DIARIO DE

CIENCIAS
Volumen I
PSQUICAS
Abril de 2017 Nmero 2
 DIARIO DE
CIENCIAS
Volumen I
PSQUICAS Abril de 2017 Nmero 2

La repercusin
El primer nmero ha llegado a tener un hueco en la pgina de la
Sociedad para la Investigacin de Londres, ms all de lo que se es-
peraba que llegar, es un trabajo reconocido por la institucin ms im-
portante del mundo en parapsicologa, ciencias psquicas e investiga- La parapsicologa es el
cin en la supervivencia del alma. Que sea un diario gratuito no signifi- campo de investigacin ms
ca que sea malo, al contrario, la informacin se trata con todo el cuida- importante jams emprendi-
do posible ya que no hay ningn cupo de ventas a completar ni ningu-
do por el hombre
na presin comercial debajo que obligue a escribir cosas que tal vez
no se ajusten a la verdad con el objetivo de aumentar las ventas.
(H. H. Price)

En portada: Daniel, uno de los cuatro grandes profetas hebreos,

interpretando la escritura en la pared en Belsasar, rey de la fiesta de
Babilonia, 'Mene Mene Tekel Upharsin' ("Has sido pesado en una ba-
lanza y le falta peso") prediciendo la cada del rey y su reino. Esa no-
che Belsasar fue asesinado. Biblia, Daniel 5:25.

En este nmero
Podemos encontrar el
artculo del Cdigo Hudini
con muchas fotografas, al-
gunas imgenes grabadas
por Hans Otto Koenig, algu-
nas noticias cortas como el
poltergeist reciente en Chile,
tambin hay unas biografas
de personas relacionadas
con las investigaciones ps-
quicas, al final del diario
tambin se encuentran unas
cartas personales de Wi-
lliam Crookes. Y otros ar-
tculos cortos a lo largo del
Diario.
Anillos unidos paranormalmente por Margery Crandon ante Oliver Lodge
 ndice
Enlace en el SPR . 4

Alan Turing y la percepcin extra-sensorial .. 6

Cmo encontr el Cdigo Houdini . 8

El mediumnismo fsico de Hoyt Robinette? 22

Charlie Dunbar Broad ... 26

El reflectgrafo ... 28

Bebs materializados 29

Otero Acevedo: Los Espritus .. 30

Transcomunicacin forzada . 31

Hans Otto Koenig .. 34

Cosas extraas en Afganistn 41

Christopher Chacon .. 42

lvaro Vannuci ... 43

Carta de Crookes a Tyndall 22/12/1869 ... 44

Poltergeist en Puerto Montt (Chile) 47

Correspondencia entre Crookes y Lodge- (9/3/1910 y 27/12/1916) . 48

Pequeos apuntes 50

Entretenimiento. Encontrar las 7 diferencias 51

La escritura directa 52

Con muchas fotografas e

imgenes
 Enlace en el SPR

https://www.spr.ac.uk/news/diario-de-ciencias-ps-quicas

4
 Francisco C. Picn ha puesto en marcha una nueva revista en linea gratuita en espaol. Diario de Cien-
cias Psquicas. El primer nmero, fechado en marzo de 2017 y con un retrato del fundador del SPR, Frederic
Myers en la portada, y puede encontrarse aqu:

http://survivalafterdeath.blogspot.co.uk/2017/02/diario-de-ciencias-psiquicas-n1-marzo.html

En la primera edicin contiene un artculo de Nandor Fodor de su An Encyclopaedia of Psychic Science

sobre la mdium Kate Wingfield, quien apareci extensamente en los Proceedings del SPR.

Al discutir el proyecto, Francisco afirma que:

Es importante revisar los textos del pasado porque, para citar a George Santayana "aquellos que no re-
cuerdan el pasado estn condenados a repetirlo". Los investigadores del SPR tuvieron xitos y descubrieron
muchas cosas que ahora estn olvidadas, y existe el peligro de tener que redescubrir cosas que se han per-
dido en el tiempo. Otro objetivo es asegurarse que la gente conozca esta informacin para que no se dejen
engaar por aquellos que se aprovechan de la ignorancia.

Intentar incluir al menos 52 pginas en cada edicin, aunque espero que a veces agregue ms, conteni-
do de textos histricos, incluyendo muchos investigadores del SPR y tambin material actual. Estar muy
ilustrado, con numerosas fotografas.

En la actualidad la parapsicologa se centra en estadsticas y estudios tericos demasiado formalizados y

tcnicos; pero hay y siempre ha habido una gran variedad de fabulosos fenmenos fsicos y psquicos los
que atraen a las personas.

Diario de Ciencias Psquicas ser una publicacin interesante y entretenida que contendr investigacio-
nes serias y precisas. Tal informacin no tiene por qu ser aburrida: la investigacin cientfica puede ser di-
dctica, pero entretenida e interesante.

Aqu tambin hay un enlace para descargar el diario en PDF

5
 Alan Turing y la percepcin extra-sensorial
Alan Turing es una de las figuras ms in-
fluyentes de la computacin. Todas las carre-
ras universitarias que tienen una asignatura
relacionada con la computacin tienen al me-
nos una mencin a Turing. Su figura a nivel
acadmico es muy alta. Fue entre otras co-
sas, matemtico, cientfico de computacin,
criptgrafo y filsofo. Trabaj en la Segunda
Guerra Mundial para descifrar los cdigos
nazis. Dise los primeros computadores
electrnicos digitales para el Laboratorio Na-
cional Nacional de Fsica del Reino Unido.
Cualquier persona que quiera conocer ms
puede encontrar mucha informacin de l en
internet.

A continuacin lo que opina l sobre la

percepcin extra-sensorial a la pregunta de
si una mquina sabe pensar:

Supongo que el lector est al corriente de la

idea de percepcin extra-sensorial y del significa-
do de sus cuatro variantes: telepata, clarividen-
cia, precognicin y psicocinesis. Estos extraos
fenmenos parecen refutar todas las ideas cinti-
cas habituales, Cunto nos gustara desacredi-
tarlos! Pero lamentablemente la evidencia esta-
dstica, al menos en el caso de la telepata, es
abrumadora. Resulta difcil para cualquiera re-
ajustar sus propias ideas para dar cabida a estos
hechos singulares, pero, una vez admitidos, no
parece que cueste mucho creer en fantasmas y
espritus. Lo primero que se nos ocurre es la idea
de que nuestros cuerpos se mueven de modo
simple con arreglo a las leyes fsicas conocidas,
junto a otras no descubiertas pero bastante pare-
cidas.
Para m es un argumento de bastante peso.
Podra argirse que muchas teoras cientficas
siguen siendo vlidas en la prctica, a pesar de
que contradigan la percepcin extra-sensorial, y
que puede prescindirse perfectamente de ella,
pero no deja de ser un conformismo fcil; preci-
samente es muy de temer que no sea el pensa-
miento el tipo de fenmeno en el que la percep-
cin extra-sensorial sea particularmente relevan-
te.
Un argumento ms especfico basado en la
percepcin extra-sensorial sera el siguiente:
Juguemos al juego de imitacin, teniendo por
testigo a una persona que sea buena receptora
teleptica y a una computadora digital. El pregun-
tador puede plantear preguntas de este tipo: A
qu palo pertenece la carta que tengo en mi
mano derecha?. La persona, mediante telepata
o clarividencia, da la respuesta correcta 130

6
veces sobre 400 cartas. La mquina slo puede
adivinar al azar y tal vez acierte 104 veces, y as
el preguntador efecta la identificacin correcta.
Esta es una interesante posibilidad. Supongamos
que la computadora digital cuenta con un genera-
dor numrico aleatorio, es natural que lo utilice
para dar la respuesta. Pero el generador numri-
co aleatorio est sujeto al poder psicocintico del
preguntador y quizs esta psicocinesis sea la
causa de que la mquina acierte ms veces de
las que cabra esperarse de un clculo de proba-
bilidades, por lo que el preguntador seguira sien-
do incapaz de efectuar la identificacin correcta.
Por otra parte, puede ser capaz de acertar sin
plantear preguntas, gracias a la clarividencia.
Con la percepcin extra-sensorial puede suceder
cualquier cosa.

Si admitimos la telepata, habr que depurar

la prueba. Puede considerarse la situacin similar
a la que se produce si el preguntador hablara
consigo mismo y uno de los participantes estuvie-
ra escuchando con el odo en la pared. Situando
a los participantes en una habitacin a prueba
de telepata, se restableceran las condiciones.

Ttulo original: Computing machinery and intelli-

gence. Alan M. Turing, 1950. Traduccin: Amador An-
tn y Manuel Garrido

En este texto vemos la prueba que para

Turing la hiptesis de la percepcin extra-
sensorial no era una simple idea de locos,
sino que la tomaba muy en serio para desa-
rrollar sus argumentos.

El texto viene a decir que las personas

pueden influir en las mquinas por telequine-
Una mquina Enigma usada por los nazis para
sis para obtener las respuestas que quere-
enviar mensajes encriptados cuyo cdigo se
mos obtener de manera que la mquina no
descifr en Bletchley Park
hace su trabajo ya que podra estar influen-
ciada de manera paranormal por las perso- Foto: https://cienciayhomosexualidad.wordpress.com/
category/alan-turing/page/2/
nas que la utiliza y la mquina no hara el tra-
bajo que tiene que hacer de manera natural
para lo que se construy.

7
 Cmo encontr el Cdigo Houdini
Por Arthur
Ford (1896-1971).
Mdium americano y
fundador de
la Asamblea General
Internacional de Es-
piritualistas. Ford al-
rededor 1921 emer-
gi como mdium de
trance, y "Fletcher, ''
su control para el
resto de su vida,
apareca en sesiones
Arthur Ford
del trance. Arthur
Conan Doyle, que atendi a una de las conferen-
cias de Ford en Gran Bretaa, dijo: "Una de las
cosas ms asombrosas que he visto nunca en 41
aos de experiencia psquica fue la demostracin
de Arthur Ford". A pesar de una afliccin por el
Espiritualismo y la morfina, l impresion a nu-
merosa gente con sus capacidades, incluyendo
los investigadores prominentes William
McDougall y William G. Roll, Jr. de la Fundacin
para la Investigacin Psquica. l tambin viaj
extensamente para demostrar su mediumnismo
fsico y en Gran Bretaa visit las Churches Fe-
llowship for Psychical and Spiritual Studies. En
1955 Ford era activo en la formacin de una or-
ganizacin similar en los Estados Uni-
dos, Spiritual Frontiers Fellowship.
Uno de los desenmascaros ms apasio-
nante fue el del mdium Houdini, el mago. A
principio de los aos 20 utiliz todo el peso
de su reputacin como mago detrs de la de-
claracin de que todos los mdiums eran fal-
sificadores y que l podra duplicar cualquier
truco que un mdium hiciera.
Aunque l ms adelante me provey de
una gran parte significativa de informacin
sobre los mdium, nunca comprend a
Houdini. l muri en 1926, en aquella poca
era ms fcil atraer su atencin siendo dis-
creto. La influencia de Houdini sobre el movi-
miento entero de espiritualistas no se puede
entender sin una cierta comprensin de la
distincin de Houdini.
Houdini el mago y el Anti - Espiritualista
Aqu estaba un hombre que podra explo-
tar sus invenciones en cualquier parte del
mundo. Podra batir a los buceadores de la
regin de las Fiji en su propio juego. Efectu
trucos sub-acuticos que asombraron a la
profesin mdica por la duracin que poda
estar sin respiracin. Explot en un escena-
rio construido de cajas de embalaje de los
carpinteros locales. Antes de esto estuvo
asombrando al pblico haciendo desapare-
cer un elefante (no un conejo), y camin a
travs de una pared de ladrillo. l era exacta-
mente lo que se llam el mago ms impor-
tante de su poca.
A principios de los aos 20 Houdini dio
una vuelta de tuerca a su fabulosa tenacidad
contra el movimiento de Espiritualistas. Ha-
ba probablemente por entonces alrededor
de millones de personas en el pas que se
llamaban Espiritualistas. Actualmente la in-
vestigacin de la universidad en el campo de
la parapsicologa ha hecho respetables des-
cubrimientos, y el estudio extrasensorial se
considera seriamente en cursos de psicolo-
ga, aunque los cientficos fsicos son menos
dogmticos que en el pasado sobre el lejano
mundo no-fsico, es difcil recuperar la reac-
cin violenta del ortodoxo contra el espiritua-
lismo de la poca de Houdini. En la mente
ortodoxa todo el espiritualismo era compara-
8
 do con los lunticos y todos
los mdium eran herramientas
del diablo, incluso si no apare-
ciera. Aqu Houdini tomo parte
con los ortodoxos y fij sus ob-
jetivos.

Sent que Houdini fue siem-

pre honesto, incluso sin dar
publicidad estuvo en sesiones
de mdiums, particularmente
en sesiones de mdiums don-
de aparecan fenmenos fsi-
cos y podran ser falsificados.
l mismo tena un nmero de
mdium fsico, y su mente po-
da engaar al pblico pa-
ra que se lo creyeran. En sus
inicios l haba simulado la
clase de sesiones en las cua-
les los objetos materiales po-
da moverse por energa su-
pernormal, y haba aadido un
grado de autenticidad ya que
durante la sesin era atado a
Houdini y Beatrice
una silla y colocado en un ga-
binete de tal manera que el pblico coincida en que no poda mover la pandereta, la campana y
otra parafernalia de la mesa que haba delante del gabinete. Las luces se apagaba, el cascabe-
lear se oa y los golpes convencan, tambin decan que Houdini poda escapar de unas espo-
sas en cuestin de segundos, hacer esos ruidos y cerrar otra vez las esposa con la llave antes
de que se encendieran las luces.

Houdini desenmascara a los mdium

Unos aos ms tarde, cuando era mucho ms conocido, reconoci su anterior poca frau-
dulenta y desarroll un acto en el cual demostr muchos dispositivos y trucos que haba descu-
bierto a los mdiums. Esto fue despus de que muriera su madre, sin embargo volvi a su po-
ca de mdium como el ms grande de su tiempo. A m me parece que arremeta contra la gente
que crea lo que l mismo no poda creer que la vida continuaba. l no dejara a nadie con la
comodidad que l no poda tener. Un sentimiento hacia su madre estuvo profundo, y esto a me-
nudo se expresaba melodramticamente. No hay duda que Houdini se inform en el campo de
fenmenos psquicos, pero siempre desde el punto de vista de buscar cosas relacionadas.

9
 Conjetur que los verdaderos
mdium del trance encontraron
su actitud antagnica extrema-
damente dura con el trabajo. Me
da la impresin que su madre
intent comunicarse y habra po-
dido identificarse si l hubiera
sido receptivo.

Por ejemplo Sir Arthur Conan

Doyle, divulg que cuando l y
su esposa viajaban a Amrica,
Houdini, su madre y su esposa Houdini y su esposa Beatrice los
visitaron durante varios das en
Cuando l ley un informe ba-
sado en el testimonio de cientficos
superiores, crey simplemente que
no eran tan listos como l, ya que
no haban visto las cosas con tanta
astucia. Recogi una biblioteca y
busc fuera mdium fsicos de todo
el pas. Los mdium que trajeron
simplemente palabrera fueron cali-
ficados como mentirosos antes de
que comenzaran la sesin. l tuvo
el placer de destapar las demostra-
ciones para crear una historia de
una sesin de manera que no se
hubiera repetido antes. l se des-
enmascar y se incluy entre los
mdiums fraudulentos, adems ridi-
culiz a los espiritualistas, constru-
y su reputacin, siendo la ms
grande de Amrica y probablemen-
te del mundo.

Sin embargo, que l estuviera

de vez en cuando en contacto con
la comunicacin genuina, me pare-
ce cierto, por las opiniones que he
tenido de las personas que lo cono-
can bien.

Houdini besando a su madre

10
su hotel en Atlantic City. Por esa fecha la
misma seora Doyle haba desarrollado el
mediumnismo e hizo la escritura automtica
en un estado de semi-trance. Doyle dijo que
en aquella ocasin Houdini recibi un men-
saje general de su madre que le reconfort
enormemente, aunque a pesar de su emo-
cin l no lo autentific. Ninguna duda tuvo
ya que eran palabras esenciales que l espe-
raba or. Doyle se pele con Houdini acusn-
dolo de perjudicar y de desacreditar.
Houdini con el Sr. y Sra. Conan Doyle
La Investigacin de ' Margery '
La ocasin que tuvo Houdini en un des-
prestigio final fue como con la mayora de
hombres profesionales de la investigacin
del campo psquico, la investigacin
11
de Margery, famosa mdium fsico, esposa
del Dr. L.R.G. Crandon, durante diecisis
aos profesor de ciruga en la escuela mdi-
ca de la universidad de Harvard, conducido
por Science Amrica. Compusieron un comi-
t de investigadores cientficos y psiclogos
impecables, incluyendo Gardner Murphy,
ahora director de Menninger Foundation.
Houdini pidi ser agregado al comit. Co-
menzaron las sesiones pero el comit duda-
ba cada vez ms debido a la escrupulosidad
de Houdini, por no ser imparcial y por contar
pblicamente lo sucedido.
Houdini responde cmo destap el fraude con la
mdium Margery Crandon
 Algunos del comit de investigacin de la mdium Margery: Walter Franklin Prince, Daniel Frost
Comstock,Mina Stinson, O. D. Munn, Harry Houdini

En este punto la reputacin de Houdini
estaba en juego. Si los distinguidos hombres
podran probar el error de sus acusaciones,
el pas entero tendra unas risas a su costa
y se burlaran de l, cosa que no podra
aceptarlo nunca. Por otra parte, sus enemi-
gos espiritualistas (como l los consider)
tambin tendran su oportunidad. Realmente,
muchos espiritualistas habran defendido a
Houdini, aunque fue demasiado impaciente
en despejar de sus filas a los fraudulentos.
sta era la situacin en 1926 cuando
Houdini muri, y sali un mensaje extensa-
mente publicado para demostrar la supervi-
vencia despus de la muerte, y l lo conse-
guira a travs de su esposa, Bessie, con un
mensaje de cdigo que solamente ella podra
descifrar. Aquel curioso ltimo mensaje ten-
dra algo que ver con mi futuro y que por en-
tonces habra sido una ocurrencia impensa-
ble.
Momento decisivo con el mago Howard
Thurston
Sin embargo, el virus de Houdini era con-
tagioso y otros magos tambin explotaron
contra los espiritualistas y los mdiums. Es
sabido que entre los mejores magos estaba
Howard Thurston.
Thurston eran un hombre alto, delgado y
hermoso, siempre se haba considerado un
caballero cuidadoso.

12
 Por tanto me sorprendi que en 1927,
el New York World cont la historia de que
Thurston, quin haba desenmascarado a
ms de trescientos mdiums, que el espiri-
tualismo haba separado a ms familias que
un bar antiguo, que l tena una caja, pareci-
da a un reloj, en el interior un espectro de
goma que se podra ser volado y manejado
de manera que poda duplicar todos los fen-
menos que se producan en la habitacin de
una sesin. Ped al World que me dejara
contestar a esta historia. Pero ellos lo recha-
zaron. No haba nada en particular contra m.
Pero United Press Association me dijo que
pondran mi respuesta si haca una buena
historia.
Harry Houdini y Howard Thurston
Ahora cmo podra hacer una buena
historia de la acusacin fraudulenta de frau-
de? Pens sobre el hecho de que los magos
tales como Houdini y Thurston dieron a cono-
cer desafos abiertos a los mdium, ofrecien-
13
do diez mil dlares para que hicieran cual-
quier fenmeno que no pudiera reproducirse
por maosidad. Sent que haba habido mu-
chas palabras y alguien deba hacer una re-
futacin pblica de peso. Por lo tanto cuando
un amigo mo, del United Press sugiri que le
diera la vuelta a la tortilla y ofreciera diez mil
dlares a Thurston si l poda probar sus
acusaciones, eran diez mil buenas razones
que me sostuvieron. Otro amigo, John Bo-
wman, presidente del Bowman Biltmore Ho-
tel Corporation, oy por casualidad la suge-
rencia y me dio un cheque certificado. Fue
acordado y desafi a Thurston.
Ahora la prensa tena una historia que
poda utilizar con condimento y hacerle un
seguimiento cuidadoso. Thurston comenz a
explicar a sus amigos que su agente de
prensa haba exagerado. Pero la prensa exi-
gi su enfrentamiento. Una noche fue fijada
para realizarlo en Carnegie Hall. A pesar de
la publicidad me sorprendi encontrar el pa-
sillo atascado. Todos los magos estaban al
parecer all y la prensa estaba representada
ampliamente para que no se le pasara por
alto al pblico.
Habl primero y desafi a Thurston no
pedir los nombre de los trescientos mdium
que usted ha desenmascarado, pero pregun-
tar solamente el nombre, la direccin, fecha
y lugar de la exposicin de veinticinco de
ellos, junto con la prueba que usted hizo.
Thurston nombr solamente a tres, ningunos
de ellos viva. Yo habra podido hacerlo me-
jor. Entonces ped que me diera los nombres
de solamente veinticinco familias que se ha-
ban roto por el espiritualismo excesivo. l no
tena ningn nombre. Habra podido respon-
der algo, conociendo el movimiento, porque
siempre los individuos hacen de la religin
una mana particular y llevan a la muerte a
sus familias.
l se puso ms nervioso conforme nos
acercbamos a supuesto truco del espectro
de goma. Expliqu al pblico el mtodo con
el cual se probaba el mediumnismo fsico.
Sin embargo, sin los preliminares acostum-
brados, a la luz de todos los asistentes, que
utilice el espectro de goma y lo deje caminar
encima de m y me diga el verdadero nombre
de mi padre. Ciertamente una prueba del jar-
dn de infancia para un mdium. Pero Thurs-
ton se haba olvidado de traer el espectro.
Por esta situacin me sent apesadumbrado
por l.
Los peridicos llevaron al da siguiente
una informacin completa del encuentro, un
papel que pona el ttulo de la histo-
ria: FORD Y THUSTON CALENTARON LA
DEMOSTRACIN EN CARNEGIE HALL. SE
RETIR EN EL SEGUNDO ACTO. Thurston
explic que su agente de prensa lo meti en
este fiasco, esperando ensalzarse ms
que Houdini, para conseguir publicidad. Ra-
zonablemente Thurston se puso contra m,
cosa que lament porque admiraba su me-
diumnismo mgico. Supuse que nos volve-
ramos a encontrar.
Otro encuentro con Thurston
Cerca de cuatro aos ms tarde en De-
troit, Thurston tena una demostracin mgi-
ca en un teatro principal. Fui con un amigo.
En la demostracin rutinaria hizo lo que l
llam su Truco del Gabinete del Espritu, y
me sorprendi encontrar impreso en el pro-
grama: Esto es un truco para divertir y no es
un ataque contra la creencia religiosa de
cualquier persona. Cuando l acab el tru-
co, llam al controlador de las luces y las hi-
14
zo enfocarlas sobre m. Despus pens que
alguien me haba reconocido y le haba dicho
que estaba presente. Necesitando venganza,
l intentara avergonzarme. En lugar de eso,
dijo al pblico que acabo de hacer un truco,
pero en el pblico hay un hombre que puede
ayudarles a comunicarse con sus muertos
queridos. Entonces l pidi que fuera a su
camerino despus del espectculo
Cuando mi amigo y yo fuimos entre basti-
dores para satisfacerlo, Thurston entonces
me dijo que cuando tuvimos nuestro encuen-
tro en Nueva York l saba pocas cosas ps-
quicas; apenas saba ms que cualquier per-
sona de forma general, casi nada. Pero se
haba decidido vengarse siguiendo mis pa-
sos, y comenz a sentarse con mdiums
donde quiera que l pudiera encontrar
uno. Ahora como mago, se los lmites de los
trucos l dijo: Bajo mis propias condiciones
y en mi hotel tengo pruebas de las supervi-
vencia que me convencen. Ahora soy un
miembro de la Sociedad Americana para la
investigacin Psquica.
Nos hicimos buenos amigos y acud ms
adelante a sesiones en su casa.
Comunicacin de la madre de Houdini
No tena contacto con los magos, a me-
nos que atendiera de vez en cuando alguna
demostracin, hasta la tarde del 8 de febrero
1928, cuando un grupo de amigos de Francis
Fast, incluido yo, me avisaron que tenan una
sesin. Durante el trance Fletcher (gua esp-
ritu de Ford) anunci que una mujer que l
no haba visto antes estaba impaciente por
decirle unas palabras:
Ella me dice que es la madre de Harry
Weiss, conocido como Houdini

Houdini en la tumba de su madre
Fletcher pareca bastante interesado en
esta persona y empez a responder. Rpido
tom el siguiente mensaje.
Por muchos aos, dijo la madre de
Houdini, mi hijo ha esperado una palabra de
mi parte. l dijo siempre que si l podra reci-
birla, se lo creera. Las condiciones ahora, os
han convertido en la familia necesaria para
m, para transmitir mi palabra a travs de un
cdigo, antes de que l pueda dar el cdigo
acordado a su esposa. Si la familia le trans-
mite mi palabra l ser capaz de hablar a tra-
vs del cdigo. Mi palabra es 'FORGIVE
coja esa palabra, escrbala en maysculas y
pngala entre comillas. Su esposa conoca la
palabra y nadie ms en todo el mundo. Pre-
gntele si es la palabra que intent conseguir
durante todos estos aos, 'FORGIVE, inten-
t en innumerables ocasiones decrsela.
Ahora que l est aqu conmigo puedo decr-
sela. Le dir el cdigo esta noche y Beatrice
Houdini dir si es cierto.
La esposa de Houdini, Beatrice, confirma
el mensaje de Ford
Cuando lo hicimos y el grupo me dijo este
15
mensaje que haba sido transmitido, no estu-
ve muy interesado. La supuesta inclusin de
Houdini en los mdium me haba molestado
siempre. Pens en l como un mago maravi-
lloso y fantico con otra mente y con un or-
gullo colosal, no intent tener nada que ver
con l. Sin embargo, los hombres de la se-
sin deseaban darle el mensaje a la mujer de
Houdini. Valor lo que me dijo Francis Fast
con quien estuve de acuerdo. Por lo tanto al
da siguiente, una copia del mensaje fue lle-
vada a la seora Houdini. La sorprendieron
totalmente, como los archivos del peridico
atestiguan, hizo una declaracin pblica con
su firma era la nica comunicacin que reci-
bi entre millares hasta el momento que con-
tuvo la nica palabra clave secreta conocida
solamente su madre y ella misma.
Ella me escribi:
67 Payson Avenue
New York City
Mi querido Sr. Ford,
Recib hoy una carta especial, entregada y fir-
mada por los miembros de la Primera Iglesia Es-
piritualista, que atestiguan un supuesto mensaje
dado por la madre de Houdini, y que recib a tra-
vs de usted. Extraa es la palabra 'FORGIVE,
que Houdini esper intilmente durante toda su
vida. Era de hecho el mensaje que esperaba
siempre secretamente, y si lo hubiera recibido en
vida, l lo sabra, y hubiera cambiado el destino
de su vida, pero lleg demasiado tarde. Aparte
de esto hay una o dos inexactitudes triviales, la
madre de Houdini lo llamaba Ehrich, y no haba
nada en el mensaje que lo pudiera contradecir.
Puedo decir que ste es el primer mensaje que
he recibido entre millares que parece tener as-
pecto de verdad.
Sinceramente,
Beatrice Houdini
 En esta primera sesin que se hizo gra-
cias a Flecher y que haba contado con la
madre de Houdini: Ella dice, que ahora que
el mensaje ha llegado, esto abrir el canal
para otro, para recibir el otro mensaje. El
otro al cual ella se refiri era un pacto entre
Houdini y su esposa. l haba jurado intentar
conseguir un mensaje de alguna forma para
demostrar que la supervivencia despus de
la muerte era cierta. El mensaje deba estar
basado sobre un cdigo de diez palabras
que haban utilizado en uno de sus trucos
iniciales y que nadie excepto l y ella podan
saberlo. La prensa haba dado cobertura al
hecho de su acuerdo. En los meses que si-
guieron a su muerte muchas personas se in-
teresaron, desde varias partes del mundo
decan constantemente haber recibido el
mensaje de Houdini. Y la seora Houdini ne-
gaba regularmente los mensajes. Era raro el
mes en que no haba mencin de algn pe-
ridico a Houdini y su mensaje.

Conocer el cdigo de Houdini Houdini y Beatrice

Despus del mensaje de la madre de palabra como se la transmitan, fuera como

Houdini, ninguna otra palabra apareci du-
rante meses. Por decir la verdad, nadie hizo
ninguna tentativa de continuarse. Entonces
en noviembre de 1928, la primera palabra del
propio mensaje de Houdini apareci en una
sesin en el grupo de amigos, ninguno de
ellos haba conocido a Houdini. l deletre el
mensaje entero, durante unas ochos sesio-
nes durante un periodo que cubra dos me-
ses y medio. Cuatro de las sentadas haba
grupos de amigos, y cuatro personas ms,
uno, un nuevo mdico de Nueva York, el
Dr. John Tanner , el Sr. Hamilton Emmons,
de Inglaterra, que entonces estaba de visita
en el pas y otro ms.
El mtodo de Flecher era anunciar una
fuera, y luego pasar a decirla, entonces es-
perar hasta que estuviera seguro de la si-
guiente palabra para hacer la siguiente opor-
tunidad. Una noche dijo: La primera palabra
es ROSABELLA y despus vendr el resto.
Una segunda palabra fue aadida quince
das ms tarde, - NOW -.en una tercera
Fletcher dijo: Aqu hay una seora con la
cual he estado trabajando durante mucho
tiempo, pero la nica palabra que consigo de
ella esta noche es LOOK. sta es la sexta
palabra en el cdigo .Los participantes su-
pusieron que la seora a quien se refera era
la madre de Houdini. Todava Fletcher aa-
di cuatro nuevas palabras - ROSABELLE,
ANSWER, PRAY y TELL.

16
 En la sesin anterior, Fletcher dijo: No
me dej darle las palabras del principio, por-
que tena dificultad para entenderlas. Su co-
mentario posterior fue que este hombre me
dice ahora que l ha puesto las siguientes
cinco palabras en francs, porque yo no las
comprenda. Deseo darles las otras palabras,
hablando en francs, ya que puedo olvidar-
me de las otras.

Fletcher senta lo dicho al final,

este hombre que est comunicando me dice
que ha tardado tres meses en resolver la
confusin de las palabras y conseguir trans-
mitirlas y no ha podido hacer nada antes sin
la ayuda de su madre. TELL es la ltima pa-
labra. Usted tiene ya las diez palabras. Escr-
balas cuidadosamente.

"l dice que ha sido duro trabajar para

conseguirlas a travs de ellos, solamente le
digo que l me ha dicho que son bastantes
correctas. Ahora l desea dictar el mensaje Arthur Ford 1929
exacto que usted debe de llevar ahora a su
esposa. ste debe escribirse a mano, sin
ROSABELLE ** ANSWER TELL ** PRAY **
ninguna nota."
ANSWER ** LOOK ** TELL ANSWER **
Fletcher entonces pidi la hora, que era ANSWER ** TELL
las 9:23 P.M., dijo que esto deba ser anota-
l desea que este mensaje sea firmado
do; ya que el mdium estaba en trance pro-
con tinta por cada presente, dice que el cdi-
fundo, el pulso del mdium era de sesenta y
go solo lo conoce l y su esposa, nadie ms
tres, pidi que se verificase; tambin dese
en la tierra lo sabe. Tambin dice que no hay
que los nombres de la gente que asisti.
peligro en el procedimiento y debe hacerlo
Fletcher entonces continu con gran exacti-
pblico. El aviso debe de venir de ella. Uste-
tud: Un hombre que dice que es Harry
des son nada ms que intermediarios. Aade
Houdini, pero su nombre verdadero es Ehrich
que cuando lo diga habr una verdadera tor-
Weiss, est aqu y desea enviar a su espo-
menta, muchos intentarn desprestigiarla y
sa , Beatrice Houdini, el cdigo de diez pala-
acusarla de todo lo que no sea bueno, pero
bras que l acord hacer si era posible la co-
ella es bastante honesta para guardar el pac-
municacin. l dice que usted debe llevar
to que repetimos muchas veces antes de su
este mensaje y si ella lo acepta, l deseara
muerte, y dice que ella ser feliz porque nin-
que siguiera el plan como convinieron antes
guno de nosotros crey que fuera posible.
de pasar esto, el cdigo:

17
 Fletcher entonces aadi: Su marido di- con usted. Dice que el cdigo es uno que us-
ce que despus de que le llegue esta carta ted utilizaba en una se sus actuaciones se-
debe de fijar una fecha, cuanto antes, cuan- cretas de lectura mental ; entonces Fletcher
do ella se sentar en una sesin con este repiti las diez palabras como l dijo que se
cdigo mientras que Fletcher le hablar y las deca Houdini: l quisiera que usted le
despus de que l le haya repetido este dijera si son correctas o no
mensaje a ella, ella debe devolverle un cdi-
l sonre y dice, lo agradezco, ahora yo
go como que ha sido entendido solo por ella.
puedo continuar, l le dice que saque su ani-
El cdigo que ser devuelto por ella, ser un
llo de bodas para decirle que significa ROSA-
suplemento a este cdigo transmitido, y los
BELLE
dos juntos deletrearn una palabra que se
extraer del cdigo y es la que se quiere en-
Metiendo su mano izquierda en el bolsillo
viar. l rechaza decir la palabra hasta que l
ella sac el anillo, antes de que ella cantara
la reciba de sus esposa.
con voz baja:
Al da siguiente dos miembros del grupo,
Rosabelle, sweet Rosabelle,
Sr. Fast y de Sr. John W. Stafford redactores
I love you more than I can tell,
de american science, ambos desconocidos
O'er me you cast a spell,
de la seora Houdini, al igual que todos los
I love you, my Rosabelle!
miembros del grupo le entregaron el mensa-
je. Ella estaba tumbada en el sof, debido a Fletcher continu: l dice se lo agradez-
una cada que haba tenido la semana ante- co, querida. La primera vez que le o cantar
rior. Ley el informe, despus se llen de la cancin fue en nuestro primer espectculo
emocin, se puso de lado, y dijo que era juntos hace aos.
correcto! Entonces despus de un momen-
to ella pregunt: l ha dicho ROSABE- Seora Houdini cabece su cabeza en asen-
LLE? entonces se le confirm y ella exclam timiento.
Dios mo! Qu ms dijo? le repitieron to-
do lo que registraron.

Houdini se comunica con Beatrice

Siguiendo las sugerencias de su marido,

ella acord que fueran a su casa al da si-
guiente, acompaado por tres miembros del
grupo y de un representante de prensa. Dos
de sus propios amigos nos acompaaron.

Tan pronto como estuvo en trance, Fletcher

vino a travs del mdium: Este hombre aho-
ra ha venido, l mismo que vino la otra no-
che. l me dice que le diga hola, Bess,
amor- y desea repetir el mensaje y acabarlo
Houdini y Beatrice

18
 Entonces hay algo que l quiere decirle, rry Houdini y lo pueden probar mil veces
algo que slo su esposa saba, Fletcher ms. Se excita bastante, aade que era per-
continu, l ahora sonre y me muestra un fectamente honesto y sincero en intentar
cuadro y dibuja cortinas o algo parecido comprobar la supervivencia, aunque recurrie-
ra a los trucos para probarlo desde su punto
Esa era evidentemente la pista para con-
de vista, simplemente no crea en que la co-
tinuar la siguiente parte del cdigo, porque la
municacin fuera real, solo hice lo que pare-
seora Houdini respondi en francs, "Je tire
ca justificable , Soy sincero ahora en el en-
le rideau comme a."
vo de esto, con el deseo de deshacer lo he-
Con Fletcher, Houdini continu, y ahora cho. Diga a todos los que tienen la fe perdida
las nueve palabras adems de ROSABELLE, debido a mi error, pongan los cimientos otra
deletrean una palabra en nuestro cdigo l vez de la esperanza y a vivir con el conoci-
explic exactamente el cdigo. la segunda miento de una vida continua. Ese es mi men-
palabra de nuestro cdigo es la ANSWER, saje al mundo, a travs de mi esposa y de
donde la B es la segunda letra en el alfabeto este instrumento.
as que la letra de la ANSWER era B, la quin-
El cdigo era:
ta palabra en el cdigo es
TELL, y la quinta letra del
alfabeto es E.
La duodcima letra del
alfabeto es la L, y es la le-
tra doce, es decir la pala-
bra 1 y 2, no tenemos que
utilizar ms letras de la pa-
labra del cdigo.

Continuando de esta
manera intrincada hasta el
final, l dijo: el mensaje
que deseo enviar de nuevo
a mi esposa es:
ROSABELLE, BELIEVE!

Fletcher entonces pre-

gunt: "Es lo correcto? "
S, contest la seora Houdini con gran
emocin.
En la conclusin Fletcher repiti las pala-
bras finales de Houdini: l dice que diga al
mundo entero que sigue la vida de Ha-
El cdigo haba sido un dispositivo prcti-
co empleado en las instrucciones de Houdini
a su esposa durante su sesiones. La seora
Houdini coment que el cdigo era tan secre-
to que aunque los tramoyistas supieran las
palabras, nadie excepto Houdini y yo misma
saba la cifra o la forma de su uso.

19
 Eran una broma pesada?

Independientemente de
cualquier declaracin he-
cha en sentido contrario.
Quiero declarar que el
mensaje, en su totalidad, y
en la secuencia acordada,
que me ha dado Arthur
Ford, es el mensaje correc-
to preparado por el seor
Houdini y por m misma.

Beatrice Houdini

El facsmile de la de-
claracin que hizo la seo-
ra Houdini el da despus
del conocimiento del men-
saje, Testigos: Sr. H. R.
Zander, representante
de United Press, Seora
Minnie Chester, de siempre
amiga de seora Houdini y
Sr. John W. Stafford, editor
asociado de Scientific
American.

A partir de ese mo-

mento del pronunciamiento
del verdadero mensaje re-
cibido por la seora Houdi-
ni, comenz una inundacin de ataques que se extendan desde lo absurdo a lo vicioso. La ve-
racidad del la seora Houdini fue puesta entredicha; la acusaron de dar el cdigo a alguien que
entonces me lo dio como si pudiera tener cualquier comodidad para que ella me dijera un
mensaje que saba de una persona que ella crea que no exista. Tambin la acusaron de publi-
car aparte de su marido extensamente su conviccin de que todos los mdium eran falsificado-
res. Constantemente ella verificaba la autenticidad de los mensajes y defenda su veracidad de-
lante del pblico. Era lo que l quera que hiciera, y lo estoy haciendo.

Me acusaron adems de fraude, por supuesto y una vez tambin fuimos acusados por un
chantajista ingenioso. Entonces un hombre que se hizo pasar por m, escribi un artculo perio-
dstico, que slo un peridico imprimi, despus se confes, y dijo que era una broma, ampa-
rndose en la promesa de inmunidad del procesamiento criminal.

20
 Tres individuos trajeron unos paquetes a la United Spiritualist League de la ciudad de Nue-
va York , que decan que yo estaba conchabado con la seora Houdini y la prensa. El presiden-
te de la mesa de administradores de la Primera Iglesia Espiritualista redimi mi carcter, la se-
ora Houdini viva en su tierra, y la prensa la respetaba, era meticulosa y justa. Nunca procur
recoger cualquiera de las sumas fabulosas ofrecidas por encontrar el cdigo de Houdini, aun-
que estoy seguro que se poda haber hecho de manera legal. Sin embargo, recib una cantidad
enorme de publicidad. Houdini tena quiz una mano es esto! l puede haber pagado el respe-
to que no tuvo hacia mis investigaciones que haban sido realizadas mientras que estaba enca-
denado, pero el barullo estaba dormido.

El artculo fue tomado del libro:

Debajo, la tumba de Houdini:

21
El mediumnismo fsico de
Hoyt Robinette?
Al parecer, Hoyt es un mdium fsico,
aunque todava no ha pasado ninguna prue-
ba con cientficos. Su forma de proceder es
la siguiente: En su residencia personal se
renen las personas (ms de 20). Se repar-
ten tarjetas en blanco a cada uno y se le pi-
de que escriba el nombre de tres personas
fallecidas, una pregunta y su nombre. l es
presentado como reverendo y entra con una
bandeja y una cesta de mimbre con tapa. Hoyt Robinette (2007)
Las tarjetas antes escritas son tradas al em-
pezar por el anfitrin que present al m-
con los lpices y aprieta bien la tapa para
dium antes de empezar y se dejan a un lado.
que la luz no entre y los espritus puedan
La cesta de mimbre est llena de lpi- realizar los dibujos para los presentes.
ces, ceras, marcadores,
Ahora recoge las otras tarjetas con las
La idea es meter otras tarjetas en blanco preguntas iniciales para meterla en otra ces-
y pasado un tiempo, al abrir de nuevo la ces- ta mientras explica la forma en la que se ca-
ta se encuentran las tarjetas coloreadas y nalizar la energa.
rellenadas con dibujos, rostros, firmas de
Se venda los ojos con cinta mdica y se
los seres fallecidos a quienes se les hizo re-
sube al atril. Responde una tarjeta, y abre la
ferencia. Tambin se procede a la lectura de
cesta y saca la tarjeta correspondiente. Des-
tarjetas antes escritas con los ojos tapados.
pus se vuelca toda la cesta en el atril para
El mdium deja que alguien de los asis- repartir las tarjetas mientras se contestan, l
tentes vuelva a mirar el taco de tarjetas en sigue con los ojos tapados. Despus las
blanco para que vea que siguen igual. En- otras de la cesta aparecen coloreadas, fir-
tonces coge ese taco y lo pone en la cesta madas, con rostros de los difuntos.

22
 Algunas personas que han asistido afir-
man que l utiliza trucos de magia, como po-
ner un papel copia debajo de la tarjeta cuan-
do se hacen las preguntas y ponerla en el
atril que tiene bordes y desde la posicin de
los espectadores no se ve, y que utiliza la
zona entre la nariz y los ojos para ver lo que
hay debajo una vez que se vend l mismo
los ojos. Tambin afirman que bien podra
haber escrito las tarjetas antes de empezar
ya que la inscripcin a sus sesiones es con
muchos meses de antelacin y dara tiempo
a investigar por internet la vida de los asis-
tentes, o por lo menos de algunos de ellos
para crear tarjetas con dibujos de sus difun-
tos y al resto poner nombres y meterlas en la
cesta de manera fraudulenta.

No podemos saber la verdad porque no

hay ningn registro llevado a cabo por algn
cientfico para comprobar si esto es as o es
un truco de magia para engaar, lo cierto es
que comprobarlo sera fcil, simplemente to-
mando unas pocas precauciones pero el
mdium no deja que se haga eso; hay que
poner en duda este mdium. En la actualidad
no se puede afirmar que no haya engao en
esto.

23
24
Fotos anteriores:

spiritcommunion.blogspot.com.es/2012_06_01_archive.html

25
 Charlie Dunbar Broad
Charlie Dunbar, originalmente quera ser in-
geniero, y continu toda su vida fascinado por
la ingeniera, su gusto probablemente ha con-
tribuido mucho a la precisin y a la objetividad
de su pensamiento. Un maestro en Dulwich
College alent su inters por la ciencia y gan
una beca en esta rama en el Trinity College,
Cambridge, donde, despus de dar clases en
la carrera de Ciencia Exactas y Naturales deci-
di que l no era suficientemente matemtico
para ser un fsico, se dedic a la filosofa, y de
nuevo qued en primer lugar. Trinity le otorg
un premio en becas.
Dio una conferencia de lgica en las Univer-
sidades de St. Andrews y Dundee, trabaj para
el Ministerio de Municiones en la Primera Gue-
rra Mundial y fue designado profesor de Filoso-
fa en Bristol, despus volvi a Trinidad en
1923. En 1925 se hizo Conferenciante de la
Ciencia Moral y sirvi como profesor desde
1935 hasta 1953. Tuvo honores y grados en
varios pases.
Despus de todo esto poda ser esperado,
como deca en Cabridge su pupilo Henry
Coombe Tennant alguien alto, saturnino y re-
moto poda encontrrsele como suave, ange-
lical, jugando con un yoy en su habitacin
que alguna vez haba pertenecido a Isaac
Newton. l permaneci toda su vida como un
hombre de inmensa capacidad intelectual, todo
consciente, franco y un encanto comparado
con el de Lewis Carroll.
Alan Gauld, quien escribi una breve sem-
blanza en el Journal del SPR para junio de
1971 coment que uno de los logros ms in-
teresantes de Broad deba entenderse como
un humanista y un vuelco del pensamiento
26
cientfico. Tambin debera ser aadido que
en ambos contextos l pens con una vigorosa
precisin, tanto en las definiciones de sus con-
diciones como en los argumentos claramente
en un lenguaje de la jerga de su grupo. Us
palabras recnditas, pero que podan ser en-
contradas en un buen diccionario. Su trabajo
podra ser difcil de seguir, porque implicaba un
considerable ejercicio intelectual, pero no por-
que su significado degenerara en duda.
Se uni a l el grupo de Investigacin Ps-
quica de Cambridge en 1906, al SPR en 1920
y a su Consejo en 1930. Su discurso presiden-
cial 'Normal Cognition, Clairvoyance and Tele-
pathy' (SPR Proceedings 43, 1935) donde ex-
plicaba que toda la percepcin, sensorial o ex-
trasensorial tiene que ser interpretada por la
mente, ocupado detalladamente de la telepata
(de cuya existencia estaba seguro) sugiere que
cada uno de nosotros puede ser influenciado
a menudo o continuamente por otras mentes
sin darse cuenta de la realidad.
Tambin propuso el concepto de un sustra-
to comn de las experiencias realizadas de
manera separadas por todos los seres huma-
nos, que podran afectar a unos y a otros un
concepto que atrs formul Jung y sugiri el
Sr. Alister Hardy (SPR Proceedings 50, Mayo
1935), sobre que podra haber un inconsciente
colectivo, compartido por la forma y el diseo
entre los miembros de una especie, un diseo
modificado por sus reacciones individuales.
La segunda Presidencia de Broad en el
SPR, fue en 1958 (SPR Proceedings 52, Feb,
1959), Habl sobre los sueos y algunas de
sus implicaciones, observando que los sueos
pueden incluir el proceso de razonar (como
cuando l mismo so que haba levitado uno
8 pies aproximadamente, cogi un florero
de cristal pesado y lo coloc encima de la chimenea, despus cay abruptamente al suelo, as de-
mostr que la levitacin haba sido verdadera y no el resultado de una sugerencia hipntica). Tam-
bin habl de la naturaleza de la percepcin, y las posibles implicaciones de las experiencias fuera
del cuerpo.

Contribuy en peridicos de inters como en SPR Proceedings de vez en cuanto. Entre sus li-
bros estn Scientific Thought: The Mind and its Place in Nature: Religion Philosophy and Psychical
Research: and Induction, Probability and Causation.

No le gustaba la idea de sobrevivir a la muerte, pero lleg a pensar que era posible.

Fuente (Con modificaciones menores ): The Society for Psychical Research, 1882-1982: A History by Rene Haynes
(1982, Macdonald & Co (Publishers) Ltd, London).

Charlie Dunbar Broad1887-1971

27
 El Reflectgrafo

El reflectgrafo, es un aparato para comunicarse con los muertos pero sin utilizar las palabras.
Este aparato consta de unas teclas, como una mquina de escribir, la mdium, Sra. Singleton se
ataba a la silla de pies y manos, y el teclado se pona delante del gabinete donde estaba la mdium.
Despus de que los espritus guas hablaran una mano se materializaba, la de Ethel. Esta mano
fantasma apretaba las teclas de las letras y en otra parte lejana de la habitacin haba un panel con
las mismas letras y stas se iluminaban cuando era presionada la letra correspondiente en la m-
quina por el espritu materializado. Al final de cada palabra se oa la campana, y al final del mensaje
se iluminaba una luz azul. El mensaje se transmita rpidamente. De esta forma se transmita los
mensajes si pronunciar sonidos y todos lo vea.

28
 Bebs materializados

Aqu podemos comparar dos materializaciones, la materializacin de bebs. A la izquierda se ve

cmo de las fosas nasales sale esta sustancia que trata de formar un beb, la mdium atada por los
pies y sujetada por las manos. En esta etapa la materializacin es experimental, no se busca que
se parezca a un beb de verdad. Los mdiums necesitan aprender
a trabajar con ectoplasmas igual que un nio pequeo aprende a
dibujar con lpices de colores, al principio son dibujos chistosos,
desproporcionados, "ridculos" y con el tiempo mejoran. Los ojos
estn vendados para reducir el impacto del flash de luz de la cma-
ra. A la derecha est la mdium M. Harrison materializando lo que
parece otro beb y tambin produciendo unos aportes en forma de
violetas.

Las formacin de manos, pies, caras de seres pequeos como

nios o bebs no es algo demasiado extrao en el mundo de las
materializaciones, hay unos cuantos relatos de estos sucesos. El
mdium Eglinton tiene tambin una reconstruccin de lo sucedido
durante la aparicin de una pequea mano materializada. A la iz-
quierda se vera dos manos materializadas, un adulto y un beb.

29
 Otero Acevedo: Los Espritus
Sin embargo, en eso de lo sobrenatural hay que tener mucha parsimonia hoy no se cree
en esas cosas. Pero se cree en otras peores. Por ejemplo, he recibido, y doy gracias a su autor el
Dr. Otero Acevedo, un ejemplar del primer tomo de Los Espritus, recopilacin hasta ahora de todos
los fenmenos de carcter sobrenatural o no explicable naturalmente, que ha ledo en diferentes
autores al tratar de las creencias de los pueblos conocidos. Sus tendencias no son favorables al ca-
tolicismo: pero si a los fenmenos espiritistas: en la pgina 10 afirma el autor haber visto agitarse
un velador en que impuso la mano un compaero suyo, y permanecer en el aire y sin apoyo algu-
nos segundos. No negamos el hecho: pero preferimos creer que se liquida la sangre de San Panta-
len, a que las mesas se alzan del suelo sin apoyo. Y como apenas presta atencin en su obra el
Sr. Otero a los prodigios de la historia de nuestra religin, no nos creemos obligados a dar gran im-
portancia a las evoluciones que hacen los muebles por el aire: preferimos creer en las cualidades
locomviles de las escobas, en que segn la creencia vulgar, vuelan las brujas en las noches de los
sbados, con permiso del ilustrado autor de Los Espritus.

Jos Fernndez Bremn

La Ilustracin Espaola y Americana: crnica general.- n XXVIII, 30 de Julio de 1893, p. 54.

Los libros de Otero son muy importantes porque recogen de manera detallada muchos fenme-
nos fsicos hasta el momento, una obra sensacional, los dos ltimos tomos que salieron a la venta
se vendieron por 280 euros, pero han sido digitalizadas por un organismo pblico y ahora pueden
ser descargados en PDF en el siguiente enlace: https://goo.gl/UjSOII si el enlace no sirve o no en-
cuentra los libros, pngase en contacto en la direccin que aparece en la ltima pgina de este dia-
rio.

30
 Transcomunicacin forzada
La transcomunicacin puede ser forzada, es decir, hacer que parezca lo que no es, es lo conoci-
do como pareidolia, vamos a ver algunos ejemplos claros de lo que est sucediendo en algunos
grupos que se dedican a esta investigacin.

Las Psicofonas

Una psicofona verdadera fcil de percibir es aquella en la que las palabras forman frases ms o
menos largas, donde se escucha claramente un sonido perfectamente reconocible, como las voces
que omos en una televisin, radio, telfono. Estas psicofonas no dan dudas de que son lo que son,
tenemos ejemplos como Marcelo Bacci o Hans Otto Konig.

Las psicofonas forzadas son aquellas que no son reales, pero a la gente que lo escucha le pare-
ce que dicen cosas que en verdad no dicen de manera intencionada, quedar ms claro con el si-
guiente ejemplo. Se ha generado una sopa de letras aleatoria.

Esta sopa de letras est generada para que inicialmente no haya ninguna palabra predetermina-
da, esto equivale a una grabacin de psicofonas donde se oyen ruidos sin sentido, aleatorios, sim-
plemente por errores de la captacin, errores de los motores de cada mquina de grabacin, o rui-
dos externos, .... cualquier ruido real, perceptible y no perceptible al odo humano.

Ahora podemos intentar buscar en la sopa de letras aleatoria alguna palabra que nos sea reco-
nocible, cuanto ms larga mejor, yo encontr algunas, se ven en los recuadros rojos de la derecha.

31
 Encontramos unas palabras: YO - SER - SAL - IR - RENE - VE

Si estuviramos grabando una sesin de psicofonas y obtuviramos esta secuencia de sonidos

pensaramos que un tal Ren est all y quiere que usted se vaya, pero esto no es lo que ha sucedi-
do. Lo que ha sucedido es el fenmeno de la estadstica.

En una sesin de psicofonas se generan muchos ruidos, a veces hay aparatos que meten ruidos
a propsito para grabar ms voces pero lo que estn haciendo es hacer nuestra "sopa de letras"
ms grande, de manera que la probabilidad de detectar algn sonido que conozcamos sea mayor.
Igual que en la sopa de letras, slo le prestamos atencin a las palabras que conocemos pero no a
las dems combinaciones de letras que hay en la sopa.

A veces parece que estas palabras psicofnicas responde preguntas, pero estamos en la misma
situacin, se hacen preguntas y algn sonido parece que es la respuesta para una pregunta, hay
que tener en cuenta que a veces las preguntas tienen muchas respuestas que sirven. Cuando al-
guien hace una pregunta y obtiene alguna respuesta con una aparente palabra tiene que tener en
cuenta cuntos sonidos antes se han generado, es decir, nuestra "sopa de letras" no puede ser
grande, ni tener muchas letras, una psicofona de estas caractersticas no puede tener sonidos que
puedan producir el engao anteriormente.

Psicoimgenes

En esta situacin estamos en lo mismo que antes, algunas personas disparan imgenes sin pa-
rar sobre materiales que cambian como agua, humo, cristales de cuarzo con diferentes inclinacio-
nes de luz o de cmara, imgenes en el televisor que cambia el fondo,... de manera que por esta-
dstica tarde o temprano sale algo parecido a lo que queremos ver, as yo dispar al suelo y se ob-
tuvo la imagen de la siguiente pgina.

Existen caras?

Si mira en la imagen de abajo, tras buscar un poco en las piedras del suelo se
pueden reconocer algunos rostros. Algunas se encuentra. Pues en algunas psi-
coimgenes est sucediendo lo mismo, los rostros u objetos que salen se rigen
por la estadstica no por la verdadera comunicacin.

Las psicofonas o psicoimgenes que no son claras y de sentido comn no de-

ben ser tratadas como verdaderos descubrimientos, s tal vez como una esperan-
za en un futuro desarrollo en ese campo por el investigador pero no puede presentarse como un
descubrimiento porque har que este campo caiga en desprestigio al presentarse trabajos decep-
cionantes. Este error est producindose incluso entre algunos investigadores famosos en el campo
de las psicofonas, captan psicofonas verdaderas y psicofonas forzadas que presentan como ver-
daderas tirando por tierra las psicofonas verdaderas.

La pregunta sera: Cmo s si es una verdadera psicoimagen o psicofona o un efecto de la es-

tadstica? La respuesta: El sentido comn dir qu tiene ms posibilidad de ser. No se puede forzar
a que algo sea lo que uno quiere que sea.
32
33
 Hans Otto Koenig
En 1974 Hans Otto Koenig observ un pro-
grama de televisin en la cadena alemana
ZDF, la transmisin de un programa sobre fe-
nmenos paranormales de voz, donde descri-
ba los primeros ensayos en la comunicacin
con el ms all por Friedrich Jrgenson. Las
voces grabadas desde el mundo espiritual eran
claramente audibles para todos
Hans Otto era un hombre realista con una
educacin cientfica, muy crtico y estaba con-
vencido de que las voces podra ser transmi-
siones inconscientemente por el propio experi-
mentador
Sin embargo, el hecho de que los hombres As, Koenig dejo los mtodos tradicionales
fueran capaces de registrar sus pensamientos de conexin EVP que muchas personas en to-
inconscientes en un dispositivo y hacerlos do el mundo realizan por s mismas a travs de
acsticamente audibles era fascinante para es- la investigacin bsica y se puso a buscar nue-
te fsico especializado en electroacstica. vas maneras que ningn otro experimentador
habra creado antes.
Ser un experto en esta rama de la fsica, da-
ba las posibilidades tcnicas para comenzar Dio el gran salto a lo desconocido. Cmo
una investigacin personal. As que durante iba a inventar una nueva tecnologa que es im-
muchos aos estudi EVP utilizando los mto- posible de acuerdo a sus propios principios fsi-
dos convencionales y preguntando qu es? cos? Cmo poda crear un dispositivo para
Cmo es? Por qu es as? seres espirituales capaces de conectar con
ellos a travs de largas distancias? Finalmente
Despus de cientos de ensayos en tratar la despus de 2 aos de intenso trabajo se pro-
manera crtica con el tema, el hombre escpti- dujo el primer contacto con el sistema llamado
co comenz a darse cuenta de que estas vo- el Generador.
ces claras y grabadas en simples grabadoras,
no podan ser aceptadas comnmente como Estamos activos. Crea. Estamos vivos!
mensajes del subconsciente. Experiment, y
muchas veces era la misma voz que vena una
y otra vez a comunicarse con l. Sin embargo
comenz a notar mediante los mtodos tradi-
cionales que no alcanzaba un gran progreso
porque los mensajes que reciba eran dema-
siado cortos. Si las voces realmente provenan
del mundo espiritual, tena que haber una ma-
nera mejor de comunicarse. En ese momento
decidi dedicarse a hacer este enlace de con-
tacto de mejor calidad y aumentar la duracin y
calidad de las conexiones para conseguir ms
informacin acerca de estos contactados.
Uno de los sistemas de comunicacin

34
 Las palabras anteriores en negrita fueron las primeras palabras. Aparecieron los primeros pe-
queos dilogos; estaba en el camino correcto, as que en el transcurso de los aos siguientes el
investigador continu contribuyendo y definiendo ms y ms dispositivos para la conexin con el
mundo espiritual. Invent:

- El Sistema Multi-Oscilador

- El Sistema Infrarrojos

- El Sistema Hiperespacial (Sistema- HRS)

- El Sistema Universal Direccional (UDS-Sistema)

Sistemas de comunicacin
Gracias a los nuevos dispositivos tecnolgicos desarrollados por l, podemos recibir informacin
audible clara e incluso razonada desde el otro lado. Su nueva evolucin en la investigacin bsica
fue tambin estabilizada al utilizar el Sistema- HRS, que poda conectar con el mundo espiritual
con dilogos durante entre 15 a 20 minutos.

Actualmente, Hans Otto Koenig, ha archivado ms de 40000 grabaciones de conversaciones de

radio. Gracias a la investigacin bsica de Koenig, hoy estamos lejos de los primeros experimentos
de Jrgenson, y mucho ms all de la calidad razonable.

35
 Aunque grabaciones de radio muy vlidas se estn
llevando a cabo en todo el mundo, las de Hans Otto
Koenig con su sistema desarrollado, son tan incre-
bles, claras y distinta, que se pueden entender por to-
dos.
Sin embargo la investigacin de Koenig, no slo se
aplica a la mejora de grabacin acsticas para un lar-
go periodo. Durante la investigacin, l tambin hizo
pruebas para conectarse a travs de la televisin en
1988. Tuvo los primeros xitos del mundo espiritual,
comenz a interferir visualmente a travs de los con-
tactos por televisin.
Hans Otto Koenig es el nico investigador en el
mundo que siempre ha realizado sus ensayos delante
del pblico, enfrente con una gran audiencia, incluso
grabaciones en vivo durante los programas de televi-
sin presentados por famosos moderadores .
Durante los experimentos dej que una y otra vez
sus dispositivos fueran comprobados varias veces y en
todos los casos no haba nada sospechoso y no hay
nada de manipulacin o engao, todos sus resultados
son analizables y pueden medirse. Es actualmente el
nico investigador que ha estudiado sistemticamente el fenmeno de la voz inventando constante-
mente nuevos sistemas y mejoras continuamente.
Hans Otto Koenig es consciente del hecho de que una parte de los resultados en investigacin
se ve afectados por nuestro sistema de creencias y conocimientos, filtrado a travs de muchas tra-
diciones religiones y filosofas, pero por otro lado sabe que est creando una nueva forma de expe-
rimentar basada en los fenmenos reales. Durante su investigacin, el cientfico ha tocado los lmi-
tes de la fsica moderna y la frontera de nuestra con-
cepcin actual del mundo fsico.
l se encontr con manifestaciones que parecan
completamente imposible desde el punto de vista fsi-
co y a fecha de hoy en da, la ciencia no tiene un mo-
delo explicativo del fenmeno.
Una nueva fsica impuso la mente sobre la materia,
explicando muchos fenmenos como la telepata, vo-
ces electrnicas, apariciones y mucho ms. La nueva
fsica ha superado el espacio-tiempo al hablar de cam-
pos de informacin en otra dimensin o la quinta y la
sexta dimensin. Estas comunicaciones pertenecen a
una investigacin que estn anunciando el inicio de
una forma nueva de pensar. El sistema de creencia
cientfico actual debe ser abandonado, uno nuevo est
imponindose entre nosotros en el que el espritu des-
Uno de los sistemas de comunicacin
pus de la vida en la Tierra contina existiendo.
http://www.hansottokoenig.de
36
 Uno de los sistemas de comunicacin

Fotogramas de un vdeo con movimiento, cuando capta las imgenes tambin por otro medio capta
un sonido, en este caso dice: No quiero vivir de nuevo. La vida no es ms que una sombra

37
Grabado en 1995

38
Fotogramas de la formacin del rostro de un nio oriental durante los experimentos con cmaras

39
Fragmento de un vdeo en movimiento donde aparecen dos pequeos nios cogidos de la mano y
balancendose de un lado a otro. A la vez una voz se grab y deca: Un rostro existe realmente o
un rostro es quizs una acumulacin de mscaras infinitas. Posiblemente haciendo referencia a
la reencarnacin, donde cada nacimiento es una mscara para un rostro que sera el alma.

40
 Cosas extraas en Afganistn

Soy un marino de Estados Unidos que acaba de regresar de Afganistn (27 abril del 2012). Hace
unos 6 meses. No he estado aqu desde hace un ao pero vi algunos fantasmas bastante intere-
santes cuando estuvimos desplegados.

Estbamos en un lugar relativamente seguros. Las dos nicas bajas fatales que tuvimos no fue-
ron relacionadas con el combate, todo lo que se puede decir. Exceptuando a algunos policas afga-
nos. En general estuvimos seguros y doy gracias a Dios por todos estos das.

La historia es sobre mis superiores y compaeros que estaban sentados en una oficina improvi-
sada que tenamos en el pas. Yo estaba de pie en medio (haba tres habitaciones y el edificio era
una especie de forma lineal) Y haba una habitacin lateral donde unos contratistas trabajaba. Hubo
un total de 4 personas en la seccin central y yo que estaba frente a la puerta de atrs. Vi a alguien
que se pareca a mi sargento pasando por la puerta de atrs de la tienda y entrando en la oficina de
los contratistas y llevaba puesto un traje de camuflaje y todo. Nada inusual en l. Incluso tena bigo-
te.

Bueno, al menos treinta segundos despus, recibimos una llamada de telfono, preguntando por
el teniente. Dije: "Espere sargento, lo vi entrar, voy a llamarle", y entr en la habitacin de los con-
tratistas. Nadie en la sala, sal fuera de la oficina y abr la puerta trasera que al parecer estaba
abierta y mir alrededor. No haba nadie. As que volv a la oficina y dije: "Sargento, no hay nadie
que estuviera mirando cosas". Entonces, mi compaero de cuarto, mi compaero Lance me dice:
"Eso es una chorrada, t y yo sabemos que hay alguien en la habitacin", y le dije: "No. T lo vistes
tambin. Alguien entr, pero nadie sali, pero no hay nadie."

En otra ocasin vi una puerta que se abra sola, cog la linterna y no haba nadie.
http://www.unexplained-mysteries.com/
forum/topic/226220-weird-things-from-
afghanistan/
41
 Christopher Chacon
Investigador experimentado, bien informado sobre
la investigacin y la bsqueda de fenmenos ps-
quicos y parapsicolgicos, as como experto en
misticismo, metafsica y prcticas oscuras ocultas y
rituales.
Naci el da de Navidad, en una pequea ciu-
dad, capital de la provincia de California Central,
las primeras experiencias de Chacon con la metaf-
sica comenzaron cuando era nio, cuando fue en-
trenado y educado en el misticismo de la antigua
civilizacin Maya, transmitindose en su familia de
generacin en generacin. Tambin es un artista y
actor. Se hizo mago a la edad de cuatro aos,
eventualmente realizaba algn espectculo para el
pblico mientras todava estaba en el instituto.
Cuando se gradu del colegio, adems de ser un
ilusionista profesional, era un cineasta dotado y es-
critor/director de teatro.
A principios de los aos 1980, form un equipo
con el parapsiclogo Loyd Auerbach y juntos for-
maron un grupo de investigacin para investigar
fenmenos parapsicolgicos y psquicos.
En 1989, fue reclutado por The Office of Scienti-
fic Investigation and Research (O.S.I.R.), una orga-
nizacin cientfica privada, bien financiada con el
objetivo exclusivo de evaluar los fenmenos para-
psicolgicos y paranormales de todo el mundo. As
que el equipo O.S.I.R llev un entrenamiento cient-
fico adems de las habilidades de Chacon para ex-
plorar la gran cantidad de fenmenos psquicos y
parapsicolgicos que encontraran.
Chacon viaj por el mundo de investigacin en
investigacin, miles de casos relacionados con los
estados alterados de conciencia y la parapsicolo-
ga, adems de fenmenos psquicos, entre ellos la
clarividencia, psicoquinesis, experiencias cercanas
a la muerte, reencarnacin, precognicin, psicome-
tra, visin remota, bi-localizacin, canalizacin,
mediumnidad y proyeccin astral. Tambin ha in-
vestigado miles de casos de fenmenos sobrenatu-
rales, incluyendo las posesiones y exorcismos, ca-
sas atormentadas, poltergeist, milagros y manifes-
taciones de intervencin divina. Adems, Chacon,
se ha aventurado en muchas expediciones, explo-
raciones arqueolgicas y en la investigacin de
campo en diversas partes del mundo que formaban
parte de la antigua mstica, metafsica, hallazgos
42
metafsicos arqueolgicos, prcticas oscuras, ocul-
tas y sobrenaturales.
Por la experiencia de Chacon en confidenciales
de investigacin y bsqueda de fenmenos psqui-
cos, ha sido inundado con llamadas de ayuda y
asistencia de manera privada de todas las condi-
ciones sociales, famosos, dignatarios, agencias del
gobierno, corporaciones y fundaciones de alto ran-
go de todas las religiones.
Aprobado como una autoridad, Chacon ha sido
destacado en la televisin, incontables programas
de radio, incluido en "Unsolved Myste-
ries" (Misterios sin Resolver),
"Sightings" (Observaciones), "Dateline", "National
Geographic Explorer", "The Other Side", "Eye to
Eye with Connie Chung", "Discovery Channel",
"The Tom Snyder Show", "20/20", "NBC, FOX,
ABC, BBC y en Japon, Nippon Network News".
Adems de ser un miembro de American So-
ciety of Psychical Research, The American Asso-
ciation for the Advancement of Science, The So-
ciety for Scientific Exploration, Federation of Ameri-
can Scientists, The New York Academy of Sciences
y The Center for Science Education.
Adems de su trabajo en parapsicologa y en la
investigacin psquica, tambin Chacon hace su
vida como Creador/Escritor, director, productor eje-
cutivo y artista intrprete para la televisin en pel-
culas y en producciones teatrales. Cuando no est
trabajando se dedica a la parapsicologa o a pro-
yectos humanitarios y causas ambienta-
les. Actualmente reside en la costa central de Cali-
fornia.
 lvaro Vannucci di, sin embargo, que grandes cientficos como Sir
William Crookes , Charles Richet y Sir Oliver Lod-
lvaro Vannucci es profesor e investigador ge ; o bien - personalidades conocidas como Arthur
Conan Doyle , estuvieran involucrados intensamen-
del Instituto de Fsica de la Universidad de Sao
te con este fascinante tema."
Paulo (Brasil). Desarrolla sus actividades en el
Departamento de Fsica Aplicada. Todas sus Tambin hay un libro en ingls sobre las in-
publicaciones pueden encontrarse a travs de vestigaciones de William Crookes, subido por
su web: http://fap.if.usp.br/~vannucci l mismo a su espacio digital de la universidad
y otro tambin aadido de Charles Richet.
Despus de trabajar varios aos en Fsica
de Plasmas y en la Fusin Nuclear Controlada,
trabaj en diversos proyectos y recientemente
est ms interesado por la Fsica Bsica y la
Historia de la Ciencia.

En su pgina se puede encontrar los apun-

tes de las asignaturas que ha impartido sobre
fsica en la universidad.

Al final de su pgina tiene una parte de in-

tereses no acadmicos donde se puede leer:

"Estoy muy interesado en cuestiones relaciona-

das con el espiritismo codificado por Allan Kardec.
En mi opinin, el fenmeno psquico (paranormal)
se producen segn las leyes naturales que an no
han sido descubiertas o bien entendidas por la
ciencia moderna. La principal dificultad en la inves-
tigacin de estos fenmenos se corresponde con el
hecho de ellos no son reproducibles. Esto no impi-

43
 Carta de Crookes a Tyndall
22 de Diciembre 1869
Me siento agradecido por la oportunidad que
me brindas al leer tu carta en este momento, al
Secretario de la Sociedad Dialctica (1), y en
especial por todas las halagadoras palabras
que dices sobre m. Tan altamente valoro su
buena opinin que preferira no participar en la
invitacin que al parecer has recibido.
As es como estoy con respecto al Espiritua-
lismo. Hace unos seis meses, sin conocer el
tema ms all de lo que haba deducido de va-
rias cartas y respuestas publicadas, un amigo
me cont algunas de sus extraas ocurrencias,
le haban sucedido en su propia experiencia.
No me siento en la libertad de mencionar el
nombre de mi amigo, pero l es un F.R.S. (2) y
se encuentra en el rango ms importante de
los filsofos experimentales. Me asegur que
haba presenciado fenmenos supuestamente
espirituales, que l no poda explicar por ningu-
na fuerza fsica conocida, y me aconsej que
tomara la primera oportunidad de ser testigo de
tales cosas por m mismo y de formar mi propio
juicio sobre ello. Poco tiempo despus, conoc
a algunos de los destacados miembros de la
Sociedad Dialctica, y fui invitado por ellos a
unirme al comit de investigacin. Esto lo re-
chac. A veces asist como observador, pero
slo con la condicin de que no me pidieran
dar una opinin y que no relacionaran mi nom-
bre con el asunto. El Sr. Bennett lo olvid
cuando le escribi. En algunas de sus reunio-
nes tuvo lugar nada que no se pudiera explicar
fcilmente. En otras he visto fenmenos que
slo podran explicarse por la casi segura su-
posicin de un fraude grosero y la ayuda por
parte de alguna de las damas o caballeros pre-
sentes.
Pero en una o dos veces he presenciado
ciertamente acontecimientos que parece estar
ms all del dominio de cualquier fuerza cono-
cida. Algo nuevo y digno de noticia para el
hombre de ciencia y estoy bastante seguro de
que estamos recibiendo vislumbres, y creo que
mi pensamiento se est configurando en la di-
44
reccin de que hay algn poder conectado de
alguna forma con la gravedad.
He visto lo suficiente para despertar mi cu-
riosidad y urgirme a investigar, pero debo ha-
cerlo en mi propio laboratorio y cuando yo deci-
da, y probar todo con toda la calma posible a
diferencia de cuando estoy con un grupo de
entusiastas. La mayor parte de los hechos ob-
servados estn tan incrustados en la supersti-
cin que es difcil separar unos de otros, y cier-
tamente el grueso de los espiritualistas estn
entre los ms crdulos de los mortales, aunque
hay algunas excepciones, el Sr. Varley (3) y el
Sr. Wallace (4), por ejemplo. No veo nada que
no sea filosfico en la idea de que existan en la
naturaleza entidades invisibles de orden supe-
rior, o que posean poderes diferentes a los de
la raza humana, pero todava no he visto nada
que me satisfaga sobre que tales inteligencias
sean los instrumentos que producen tales fen-
menos.
ltimamente he ideado algunos experimen-
tos de pruebas, los cuales, tengan xito o no,
no pueden dejar de darme alguna informacin.
Sin embargo, deseo mantenerme callado en el
asunto y que mi nombre no se mezcle con el
espiritualismo hasta que me sienta justificado y
lleve los resultados de mi investigacin ante la
Royal Society, o al menos mostrarlos experi-
mentalmente en la mesa de una institucin
real.
Si en el nterin, encontrara en mi laboratorio
algo que merezca ser digno de tu atencin, te
importara venir aqu a ver el trabajo, como
amigo, y slo de manera privada, y viendo lo
que pueda mostrarte? haciendo que tu visita
hiciera saltar a los pequeos imanes fuera de
sus engranajes por tu presencia.
**** Notas****
La carta de respuesta del catedrtico Tyndall, se
conserva descatalogada en las cartas de Tyndall
Trunk, en la Royal Insitution.
(1) La London Dialectical Society fue creada en
1867, y en 1869 como un comit para investigar
los fenmenos que supuestamente eran Manifesta-
ciones Espirituales, y para informar al respecto.
(2) Tal vez el Dr. William Huggins. Es de notar que el 6 de julio de 1871, Crookes escribi a Huggins, dicien-
do que preferira que Tyndall no fuera un miembro del comit que se estableciera para la investigacin de los
fenmenos, alegando que estara todo el tiempo haciendo trucos, empujando o tirando de la mesa, dando
golpes con los pies, saltando arriba y abajo, imponiendo condiciones como: Si los espritus pueden golpear
sobre la mesa, hagan un golpe en ese rincn de la habitacin. (Vide Science and Spirits) e interfiriendo de
manera general en el progreso de los fenmenos. Los investigadores psquicos reconocern un retrato
exacto de un investigador nacido para matar al ganso antes de que hubiera puesto algn huevo, y percibirn
toda la simpata hacia Crookes.

(3) Cromwell Varley, F.R.S. estaba bastante convencido de la realidad de los espritus.

(4) Alfred Russel Wallace, F.R.S., quien testific numerosas materializaciones incluyendo una que surgi a
plena luz desde el lado del mdium, F. W. Monck, y posteriormente fue reabsorbida.

Crookes y el mundo de los espritus - 1972

Sir William Crookes John Tyndall

45
 William Huggins Cromwell Varley FRS

Francis Ward Monck

Alfred Russel Wallace

46
 Poltergeist en Puerto Montt (Chile)
A finales de febrero un suceso comenz a
hacerse popular, una casa llevaba cerca de
tres semanas embrujada y lleg a un punto ex-
tremo que la familia se vio obligada a pedir
ayuda a la polica.

La duea de la casa dice que nunca antes

haba sucedido algo as y que tenan miedo. El
8 de febrero comenz cuando se rompieron
unos vasos a la entrada de su dormitorio, des-
pus se quebr otro y aparecen de la nada.
Despus de romper todas las cosas, se empe-
zaron a romper los muebles, como la cama.
Tambin aparecieron fuegos en todos lados de
la casa y los hijos, su hija, el yerno, corran
durante la noche para apagarlos, mientras se
ron en la casa, y de repente del techo cay una
apagaba el fuego en un lado de la cama se
esptula encima de ellos, atraves el entrete-
prenda en el otro. Todos los colchones, las
cho, la esptula estaba en la guardilla con
camas se quemaron, la ropa, parte de los mue-
otras cosas. Despus a la salida un cuchillo fue
bles, menos el frigorfico, el resto fue daado.
lanzado contra l, gracias a que llevaba un
Las biblias eran tiradas al suelo y se arranca-
chaleco antibalas parece que no sufri daos.
ban las hojas. Despus de que fuera un sacer-
(www.goo.gl/XrB9XB)
dote todo se calm durante dos das pero vol-
vi otra vez a la misma situacin angustiosa. Los sucesos se pueden encontrar en inter-
net fcilmente para ms informacin. Ahora
En una de las noches fueron los carabineros
bien, pasado unos das se detecta como em-
(Policas de Chile) por un aviso de fuego, cuan-
piezan a surgir vdeos que parecen ser falsos,
do llegaron la familia le cont lo que estaba su-
todo propiciado por los programas de televisin
cediendo y el polica se rio dentro de la casa,
que buscan el morbo y la confusin para captar
no crea la fantstica historia que le estaban
audiencia, creado si es necesario falsos fen-
contando.
menos de manera fraudulenta, como as pare-
La duea el miedo que tiene es que le pren- ce que est pasado. Si una familia pobre de
dan fuego a ella, se acuesta y el hijo tiene que repente le ofrece grandes cantidades de dinero
vigilarla toda la noche para que pueda descan- por tirar algunos objetos cuando la cmara de
sar sin miedo. Ella afirma que espera que los televisin se da la vuelta, pues posiblemente
sacerdotes ayuden a poner todo bien, y que como personas faltas de dinero aprovechen la
todo es real. situacin de desgracia para conseguir algo de
dinero y fama. Esto no es culpa de ellos, sino
El testimonio del uno de los policas dice que han encontrado una situacin desfavorable
que a las 19:30 recibieron in aviso de incendio, y han conseguido hacerla favorable, aunque
al llegar vieron la ventana rota, as que entra- haya que hacer algunas pequea mentiras.
47
Correspondencia entre Crookes
y Lodge
9-3-1910
Mi querido Lodge,
Como t, yo nunca o hablar del Sr. F. R.
Melton (2) antes de leer el recorte que me en-
vas. Su primera oracin, por lo tanto est mal
si quieres decir que l y nosotros estuvimos en
la misma sesin. Pero las palabras "en compa-
a" pueden significar que nuestras investiga-
ciones ocurrieron aproximadamente al mismo
tiempo, y por lo tanto, podra considerarse que
l buce en estos temas impopulares y estuvo
en buena compaa. Apenas s qu decir de
su segundo recorte. Creo que si hubiera corri-
do con un cuchillo hacia K. K. (Katie King), ella
habra gritado y sangrado, y un examen mi-
croscpico de su sangre podra haber demos-
trado que era como la sangre humana. Las ob-
servaciones de Melton sobre la luz polarizada
son absurdas. No puedo imaginarme qu quie-
re decir con su referencia a los rboles. Acabo
de terminar de leer tu "Supervivencia del Hom-
bre", por segunda vez. No lo haba ledo desde
hace muchos aos, un libro que me ha dado el
mayor placer, y con el que estoy cordialmente
de acuerdo. Quieres ir el martes para la
S.P.R.?
Crame
Sinceramente
William Crookes
(2) F. R. Melton habl de The Anatomy of Spiriti
Forms, el mismo ao, el 20 de febrero en una
reunin de Espiritualistas. En una parte relat que
extrajo sangre del brazo de un espritu materializa-
do y hall que era sangre humana cuando la exa-
min al microscopio.
48
Correspondencia entre Crookes
y Lodge
27-12-1916
Mi querido Lodge,
Considero que las pruebas que tengo de la
autenticidad de la fotografa en el Crculo Cre-
we son incuestionables. Conoc las trampas
fotogrficas hace muchos aos, adems de las
confesiones y las admisiones que hacan los
tramposos, estoy familiarizado con todas las
posibles tretas. En mi caso, en Crewe estuvo
mi placa fotogrfica en mi posesin todo el
tiempo excepto el minuto que el Sr. Hope la
puso y la sac de la cmara. No podra haber
hecho nada para engaarme. La imagen que
aparece no es de ningn fascimil de ninguna
otra fotografa tomada antes en vida de mi es-
posa.
Con todos mis mejores deseos,
Crame,
William Crookes
En la siguiente pgina se muestra la fotogra-
fa realizada por el Sr. Hope a William Crookes
y una comparativa de la imagen en vida de la
Sra. Crookes con la imagen tomada aparente-
mente del reino espiritual.
49
 Pequeos apuntes
Publicacin de los Psychic News antiguos
Pregunt a Roy Stemman, director de la re-
vista sobre cmo estaba el asunto de la digita-
lizacin de los peridicos antiguos de Psychic
News, un peridico que sala semanalmente
desde los aos 30. En el ao 2010 ces de pu-
blicar pero hace unos aos volvi a venderse
en formato de revista digital. Los Psychic News
del pasado estn cargados de muchas noticias
sobre el mediumnismo y tambin incluyen mu-
chas fotografas de los mdiums de la poca.
La digitalizacin de estos peridicos y su publi-
cacin en abierto ser una informacin muy
importante. Se espera que estn digitalizados
al final de este ao, pero no se sabe el mo-
mento exacto de su publicacin. Ellos han teni-
do algunos problemas porque haba empresas
que se negaron a digitalizar los peridicos por-
que atentaban contra las creencias religiosas
de los trabajadores de la empresa, esto ha he-
cho que se retrasara todo el trabajo (buscado
otras empresas) que estuvo pensado para que
se terminara en el verano del 2016.
50
La picarda de los libros
En los aos 20 el espiritualismo estaba en lo
ms alto, muchos mdiums y noticias suceda,
por entonces uno de los escritores ms famo-
sos e investigador Arthur Conan Doyle estaba
en la cumbre, sus ventas eran grandes y tena
muchos seguidores gracias al personaje de
Sherlock Holmes. Por esta poca apareci un
misterioso personaje llamado Dr. Antonio
Connen Doyles, con un libro publicado en 1925
titulado Compendio general de Ciencias Ps-
quicas. Este libro apenas tiene que ver nada
con las ciencias psquicas, sino con el ocultis-
mo, pero es bastante seguro que este persona-
je ni siquiera existi con ese nombre sino que
para conseguir ventas jugaron con un nombre
parecido al de Conan Doyle con la esperanza
de que los compradores de libros se confundie-
ran, y seguramente lo consiguieron ms de
una vez.
Entretenimiento

(N 6)

51
 La escritura directa Pngase en
La escritura o dibujo directo se produce sin la interven-
contacto con
cin de ninguna persona viva, son textos que aparecen nosotros
de repente en una hoja en blanco. Esta escritura puede cienciaspsiquicas@gmail.com
ser de cualquier dimensin o complejidad pero su dura-
Consulte nuestra web:
cin es muy corta, a veces en segundos. En muchos ca-
sos de poltergeist suele producirse en objetos como espe- www.survivalafterdeath.blogspot.com
jos, paredes, muebles, etc. rayndolos o pintndolos. www.thehamiltonfiles.blogspot.com

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