Universidad Autnoma de Quertaro

Facultad de Bellas Artes.

Licenciatura en Msica

Israel Vzquez Garca

1 Semestre Grupo 4
Ensayo
LA ESTETICA.
La esttica ha propiciado numerosas discusiones acerca de su fundamentacin
como ciencia, es que no solo se trata de una ciencia formal con leyes y mtodos
definidos.
La palabra esttica viene del griego aisthesis que significa literalmente:
sensacin, percepcin sensible.
Se le ha llamado Esttica a la reflexin acerca del arte y su produccin, nace de la
curiosidad por saber que es el arte, cual es el fundamento de las obras de arte,
que es la belleza, etc.
El arte existe desde que existe el ser humano, la capacidad reflexiva siempre ha
estado presente, la reflexin por el arte y la sensibilidad tambin lo han estado,
aunque a esta actividad se le nombra esttica hasta el siglo XVIII.
La obra artstica como forma expresiva
Toda obra de arte expresa un sentimiento humano, pues esa es su finalidad, para
eso fue creada. Sentimiento represento todo lo que pueda sentirse, cualquier
sensacin.
En toda obra de arte existen 3 palabras clave: forma , expresin , creada .
La forma es la organizacin interna, la estructura concreta de la obra de arte, la
cual se crea aplicando recursos especficos de expresin y representacin para
poner de relieve y a si plasmar el contenido. La forma de las obras de arte es en
extremo variada.
Contenido ideolgico de la obra de arte.
Toda obra de arte contiene elementos ideolgicos (ideas del autor), as como dos
elementos muy importantes: conocimiento e ilusin, pero Cul es la relacin
exacta entre arte y conocimiento?
Aristteles define El arte imita a la naturaleza , llevara el arte al conocimiento a
travs de una imitacin consiente.
En toda obra de arte hay conocimiento, es decir, elementos del conocimiento y de
ideologa, y esto se debe a que se unen a la vida, a la prctica y a la
representacin de una poca
El arte expresa lo que el conocimiento an no ha podido alcanzar, es de esta
manera que el arte se vincula al conocimiento o incluso delante de l, ya que est
hecha para el conocimiento.
El ser esttico en la obra de arte.
La correalidad de las obras de arte
Hablar de algo esttico es aquello que se manifiesta, ya sea en un poema, una
cancin, una pintura, etc. Esta caracterizado por nacer de una cierta actividad de
un determinado ser humano, nace como intento, como experimento y en cierto
modo como traduccin en la materia de algo imaginado.
Los objetos estticos estn dados en las obras de arte, la obra de arte no es algo
que se da por si misma, sino ms bien es algo creado, algo hecho, algo producido,
en cierto sentido las obras de arte tienen realidad, materia, espacio y tiempo, su
realidad es una condicin necesaria para que la obra de arte pueda ser objeto de
percepcin esttica y de juicio esttico.
Los estratos en la obra de arte
En toda obra de arte existe una dependencia entre el primer trmino y el fondo. Lo
interesante realmente es todo lo que el artista nos puede mostrar en el primer
trmino, ya que en este puede representar lo inimaginable.
LA ESTETICA
De la sensacin al gusto.
La palabra esttica es como todo, un trmino de aparicin reciente y este ha
evolucionado constantemente, es difcil darle un significado nico y firme. Al decir
que algo no es muy esttico lo traducimos como algo feo, o viceversa,
confundimos a menudo lo esttico con el embellecimiento.
Toda esttica tiene un mismo punto en comn, el de definir y regular la prctica
dad en una obra de arte, lo ms curioso es que en un principio la palabra esttica
tena otro significado, ahora la relacionamos con el embellecimiento y se distingue
principalmente por la sensacin, este trmino corresponde a un filsofo Alexander
Gottlieb Baumgarten quien lo utilizo en el ttulo de una obra escrita entre 1750 y
1758.
Segn Baumgarten lo bello lo define por las normas de buen gusto que ha
elaborado y nos ha transmitido la antigedad.
El arte lo identifica con las bellas artes y la define como actividad social destinada
al embellecimiento de ornamento de la vida.
En cuanto a la sensibilidad es un trmino de gran importancia en la actividad
humana. Baumgarten define La esttica (o teora de las artes liberales) es la
ciencia del conocimiento sensible.
El arte es fuente de placer, un placer sensorial-afectivo que se prolonga en un
placer intelectual, la apreciacin esttica en las obras de arte se fundan en la
sensibilidad, la sensacin es la va del acceso al mundo.
La esttica pudo constituirse y adquirir tanta importancia gracias a la valoracin
del placer y a la consolidacin de la modernidad, la esttica aparece justo en el
momento en que el capitalismo transformaba la produccin industrial, ms que
nada se fund por que el placer que se senta en el arte tena una raz: el gusto,
por lo tanto es en realidad una nocin central que fundamenta y justifica la
existencia de la esttica. No hay nada ms trivial que expresar un gusto, todos lo
hacemos.
El gusto no trasciende lo individual, pretende regular nuestra relacin con la
sociedad, no es tan personal ni tan subjetivo, ya que lo rigen ciertas regularidades
de orden social, nuestros gustos no son solamente nuestros.
El gusto es instintivo y educable, ya que en la sociedad se les ensea a los nios
el gusto por las cosas, por ejemplo el de los alimentos, este en uno de los
fundamentos de su persona.
Batteux afirma que el gusto es objetivable y educable, no es otra cosa que el
reconocimiento de cierta obra cuyo criterio se adapta a las normas y ejemplos que
vienen de la antigedad, los antiguos son el modelo del gusto.
ESTETICA EN LA EDAD MEDIA.
El primer periodo de la filosofa de la edad media se inicia despus de constituirse
el cristianismo y llega hasta el siglo IX, durante este periodo la idea escencial era
justificar la fe.
San Agustn (354-430) escribi sobre lo bello en sus confesiones Qu es
realmente lo hermoso?, Qu es lo que nos atrae?...si no hubiese en las cosas
alguna gracia o hermosura de ningn modo nos atraera. El dominio sensible no
forma parte del dominio del conocimiento sensible ya que es solo la imagen de la
realidad y la verdad puesto que todo lo que es verdadero es inmortal, mientras que
lo sensible tiene caducidad.
La teora de lo bello en Santo Tomas de Aquino nos dice que hay cuatro formas
sensitivas internas, las formas sensibles de las cosas son percibidas por nuestro
sentido comn, y estas formas se conservan mediante la memoria y la
imaginacin. Una vez penetradas estas sensaciones las juzgamos con una
determinada fuerza, el juicio es el instrumento esttico por excelencia. Puede o no
gustarnos algn objeto gracias a la sensacin visual que este nos causa y acta
de intermediario; la vista es el sentido esttico por excelencia.
Por otra parte hay dos tipos de juicios: el juicio natural y el juicio racional, mientras
que el primero puede percibirse en los animales, el juicio racional es
exclusivamente humano.
Para Santo Tomas toda belleza es formal, toda belleza se dirige a las formas de
las cosas y no a su contenido, estas formas nos proporcionan un conocimiento
adecuado y emanan a dios, pues l es el creador de toda forma.
El bien segn Santo Tomas es aquello que todo hombre desea, lo que distingue lo
bello del bien es que el bien es siempre interesado, mientras que lo bello es
enteramente desinteresado. Santo Tomas distingue tres especies del bien: el bien
til, el bien deleitable y el bien honesto, el bien til y el bien deleitable los excluye
de lo bello, as solo queda el bien honesto cuya esencia es ser desinteresado y
este posee un cierto carcter espiritual: lo bello supremo es la belleza del alma.
Hugo de San Vctor (1096-1141) distingue tres gneros de creacin: la creacin de
dios, la creacin de la naturaleza y la creacin del artesano o artista, estos tres
gneros emanan de la creacin divina, as mismo define que la obra de arte tiene
por basa la naturaleza y esta ltima a la creacin divina. El artista es en cierto
modo un intrprete y heraldo de la naturaleza, al momento de crear cierta obra,
son en realidad fuerzas sobrenaturales las que actan y crean. La imaginacin en
la edad media tiene un papel muy pobre.
En el medievo no hay una esttica propiamente dicha, en esta poca el arte se
confunde por un lado con el oficio y por otro con la contemplacin divina. La teora
del arte y la teora de lo bello que son las ramas ms importantes de la esttica no
logran jams reunirse en una sola unidad.
Esttica musical. Edad Media.
Al hablar de musicologa medieval tenemos a la mxima autoridad para ello que
es Boecio, ya que a l se recurre en todos los tratados musicales, as mismo es el
puente que enlaza la edad antigua con la edad media.
En el medievo la msica estaba ligada a las ciencias: tica, fsica y lgica. Alcuino
define la msica como la disciplina que trata de los nmeros que se descubren en
los sonidos. San Agustn nos dice que es la ciencia bien modulada.
Hucbaldo de Saint-Amand define a la msica como la ciencia que ensea a cantar
de modo exacto, es el camino ms sencillo para alcanzar la perfeccin al canto.
A comienzos de siglo XI Guido de Arezzo en sus Regulae Rythmicae define la
diferencia que existe entre el que sabe msica y quien la hace como Es inmensa
la distancia que hay entre msicos y cantores; estos cantan, aquellos conocen
cuanto constituye la msica. Al que hace lo que no sabe se le puede definir como
bestia, por el contrario San Clemente nos dice que lo ms elevado que existe es el
canto. En la edad media haba cierto desprecio por el arte manual.
Aureleano de Roeme nos da la siguiente definicin sobre la msica: La msica es
la ciencia de la modulacin justa.
Simon Tonstede nos dice que la msica se haya tan estrechamente vinculada a la
naturaleza humana, no podramos subsistir sin ella.
Otra de las definiciones que es con la que me quedo es la de Johanes de Murris
en donde nos dice lo siguiente: La msica es entre todas la artes la ms dulce, por
que procura placer en tiempo breve.
.

Conclusin.
La palabra esttica no tiene una definicin exacta, ya que en otras pocas tenia
otros significados, en la edad media el arte estaba ligada a Dios; el era el mayor
artfice de todo, lo divino no poda representarse.
La Esttica ms que nada es una reflexin que tiene cierta relacin con el arte y la
belleza, puede definirse como teora del arte y la belleza. La esttica es la ciencia
del conocimiento sensible.
En toda Esttica hay tres palabras clave: percepcin, sensacin y el gusto, y estas
son la va de acceso al mundo.
Entendemos que el gusto es educable y es inmediato.
En la esttica no hay definicin nica, lo que s sabemos es que la esttica es la
reflexin filosfica sobre la actividad artstica.
Susanne K Langer, Los problemas del Arte, Ed. Infinito, Buenos Aires, 1966.
Henri Lefebvre, Contribucin a la esttica, trad. De Marcos Winograd, Ed.
Procycon , Buenos Aires, 1955.
Max Bense, Esttica, Nueva Visin, Buenos Aires, 1954.
Nicolai Hartmann, Introduccin a la filosofa, UNAM Mex D.F., 1961
A. G. Baumgarten, Esthetique, Paris, LHerne, 1988.

Raymond Beyer, Historia de la esttica, CFE, 1993.

Enrico Fubini, La esttica musical desde la antigedad hasta el siglo XX, Alianza,
2005.