V.

Evaluarea ca factor de reglare i optimizare a educaiei religioase:

1. Principiile, obiectivele i funciile evalurii n educaia religioas;

Evaluarea face parte din procesul de nvmnt i are ca scop cunoaterea i
aprecierea nivelului de cunotine, a dezvoltrii capacitilor i deprinderilor elevilor, oferind
o imagine i asupra competenelor i aptitudinilor profesorului. Ea este deosebit de
important, deoarece pe baza rezultatelor pe care le ofer, profesorul poate s regleze i s
amelioreze activitatea didactic; de asemenea, pentru elevi evaluarea este important,
deoarece n urma ei acetia vor ti cum au lucrat i ce mai au de fcut spre a-i mbunti
rezultatele. Dac este fcut eficient, evaluarea arat profesorului msura n care au fost atinse
obiectivele propuse, l ajut s fac o diagnoz a progresului elevilor i s regleze activitile
acestora n funcie de posibilitile lor. Pentru perioada de evaluare, profesorul va ntocmi
planificri calendaristice n care evaluarea trebuie s aib obiective clar definite i moduri
eficiente de investigare a rezultatelor colare pentru fiecare elev i pentru coninuturile care
vor fi evaluate. Evaluarea colar vizeaz un ansamblu de activiti care urmresc validarea
rezultatelor obinute pe parcursul unor secvene educative. Finalitatea evalurii nu este doar
aceea de a achiziiona anumite date cu privire la un proces educaional, ci de a perfeciona
procesul educaional n sine.
1. Principiile evalurii: O evaluare adecvat la religie oblig la observarea unor
principii care propun urmtoarele norme de ghidare:
a) Evaluarea la religie este o activitate de baz care faciliteaz realizarea unui
proces eficient de instruire i nvare. Printr-o evaluare obiectiv, putem aprecia att maniera
prin care elevii i-au nsuit noiunile predate, precum i nivelul moral duhovnicesc al
elevilor notri i al familiilor din care provin.
b) Evaluarea trebuie s aib obiective bine definite, s apeleze la metode i tehnici
eficiente de investigare; totodat, n urma evalurii, profesorul de religie are obligaia de a
comunica rezultatele i performanele colare att elevilor ct i familiei i comunitii
parohiale.
c) Prin evaluare profesorii pot realiza o diagnoz a progresului realizat de ctre
elevi, i n acelasi timp pot s i adapteze activitile n funcie de posibilitile elevilor.
d) Evaluarea creeaz condiiile necesare ca profesorul s i evalueze propria
activitate.
e) Prin evaluare profesorii pot s contientizeze dac i-au atins obiectivele
curriculare.
f) Evaluarea vine n ajutorul elevilor pentru ca acetia s i aleag cele mai bune
modaliti de ndreptare i de desvrire duhovniceasc.
g) Evaluarea furnizeaz un feed-back pentru coal, prini, comunitate parohial,
comunitate local, centrul eparhial.
Atunci cnd principiile evalurii sunt urmrite de ctre profesor, evaluarea
primete o conotaie formativ att pentru elevi ct i pentru profesor.
2. Obiectivele evalurii: n cadrul obiectivelor generale ale evalurii la religie,
cele mai relevante ar fi:
a) S verifice realizarea principalelor obiective curriculare;
b) S realizeze recapitularea, sistematizarea i consolidarea capacitilor elevilor;
c) S amelioreze rezultatele nvrii;
d) S stabileasc programe suplimentare pentru elevii cu rezultate bune i foarte
bune i totodat s stabileasc programe de recuperare pentru elevii cu rezultate slabe sau
modeste;
e) S fac o diagnoz a procesului de realizare a educaiei religioase.
3. Functiile evalurii:
 1) Funcia educativ-formativ (motivaional) conduce la autocunoatere i
autoapreciere din partea elevului. n egal msur experiena a demonstrat c referitor la
activitile colare prediciile optimiste au un efect pozitiv, de angajare a celor n cauz la
confirmarea lor. Este important ca un profesor s motiveze ntr-o form optimist obinerea
unei note de ctre elev. Atunci cnd se anun o not, se face referire la aspectele pozitive: ai
luat 9,50 la test, pentru c la subiectul numrul 1 ai prezentat foarte bine cutare aspect, pentru
c ai rezolvat foarte bine problema de la subiectul 2 i numai dup aceea se va spune, nu ai
primit nota zece pentru c la subiectul x ai omis cutare aspect cerut. Dar i se va preciza
elevului n continuare: cu siguran tu poi mai mult, dovad nota bun pe care ai primit-o.
Dincolo de nota acordat, elevul va fi contientizat de faptul c mai presus de toate este
important ca el s pstreze i s triasc ortodoxia credinei, adic dreapta credin care
nseamn respectarea dogmelor, a tradiiei i canoanelor pe care Biserica Ortodox le
pstreaz cu fidelitate.
2) Funcia de constatare i apreciere a rezultatelor produse.
3) Funcia de diagnoz prin care se constat modul n care s-au realizat
expectanele unei activiti didactice. Totodat diagnoza ofer date despre situaiile care au
condus la obinerea unor rezultate. Atunci cnd aciunea evaluativ pune n eviden ceea ce
se afl la originea situaiei constatate ea ndeplinete o diagnoz etiologic.
4) Funcia de prognoz a nevoilor i disponibilitilor viitoare ale elevilor sau ale
unitilor colare se realizeaz prin teste de aptitudini i de capacitate. n acest sens, deducem
c menirea evalurii nu este numai de constatare, ci i de a favoriza desvrirea activitii pe
care o are n vedere. Aadar, funcia de diagnoz ofer date despre factorii i situaiile care au
condus la obinerea rezultatelor, iar funcia de prognoz este complementar i conduce la
valorificarea acestor rezultate.
5) Funcia de clasificare a elevilor (funcia de decizie) se refer la integrarea unui
elev ntr-o ierarhie sau la un anumit nivel al pregtirilor i posibilitilor sale.
6) Funcia de selecie a elevilor conduce la clasificarea elevilor n urma unui
examen sau a unui concurs.
7) Funcia de conexiune invers.
8) Funcia pedagogic este aceea prin care se urmrete ca elevul s fie
contientizat de posibilitile sale concrete. n relaie cu nvarea, evaluarea elevilor ofer
posibilitatea de a cunoate gradul de ndeplinire a sarcinilor colare, elevii contientiznd
distana la care se afl fa ...de expectanele propuse, precum i munca necesar pentru
atingerea acestor expectane.
9) Funcia social sau de informare a partenerilor educaionali (Biserica,
societatea etc.) privete stadiul i evoluia pregtirii colare. coala are obligaia s informeze
societatea cu privire la rezultatele procesului instructiv educativ. Mai mult, profesorul de
religie are obligaia de a informa Biserica, (comunitatea parohial, preotul, Facultaile de
Teologie, Eparhia) n legatur cu rezultatele i deprinderile obinute de elevi pe parcursul
desfurrii orelor de religie.
n evaluarea rezultatelor la disciplina religie, o apreciere facut corect, stimulativ,
poate influena benefic ntrirea convingerilor religioase ale elevilor, dup cum o apreciere
fcut cu acrivie, poate diminua aceste convingeri ndeprtndu-i pe elevi de Dumnezeu. n
cazul educaiei religioase, criticismul sau aprecierea foarte sever a unei situaii, a unui elev, l
poate conduce pe acesta spre stri de anxietate, dezndejde sau chiar depresie. Important este
ca profesorul de religie s nceap prin a-i cstiga ncrederea adolescenilor ncredinai lui,
proces prealabil care elimin ocul ntlnirii i canalizeaz influena. Formarea unui sistem de
valori, convingeri i atitudini responsabile nu poate fi realizat prin prelegeri i evaluri cu
tent moralist sau criticist, metodele interactive, de nvare prin descoperire fiind cele mai
eficiente. ntr-o epoc n care tineretul este foarte critic cu privire la orice form de instituie
i instituionalizare suntem obligai s micorm distana dintre banc i catedr, dintre elev i
profesor. Orice form de impunere brutal a autoritii va avea efecte nefaste att n planul
educaional ct i n planul relaiei profesor-elev. Este important de subliniat faptul c elevul
nu respinge autoritatea profesorului, ci el respinge impunerea forat a acestei autoriti.
Atunci cnd discutm despre anumite vicii este de dorit ca n prima faz s nu l ntrebm pe
elev dac a practicat cutare sau cutare viciu, sau dac s-a debarasat de cutare viciu, ci mai
degrab, l ntrebm pentru nceput ce prere are despre cutare viciu. Acest mod de abordare
faciliteaz desfurarea unui dialog sincer ntre profesor i elev.
Pentru Biseric evaluarea desfurrii educaiei religioase i a rezultatelor n
materie de educaie religioas este important, deoarece aceasta faciliteaz crearea unui feed-
back prin care profesorul de religie, preotul unei comuniti, dar i ali reprezentani ai
Bisericii sunt informai n legtur cu starea duhovniceasc a elevilor, precum i a
preocuprilor i intereselor lor. Elevul i mrturisete credina, o triete i o pstreaz numai
ca membru al comunitii liturgice. Contientizarea apartenenei la comunitatea parohial,
precum i participarea la cult sunt mijloace de pstrare i de ntrire a credinei, precum i cale
de progres duhovnicesc pentru elevi.

2. Metode de evaluare la ora de Religie. Metode i instrumente complementare de

evaluare (referatul, proiectul, portofoliul, autoevaluarea)
Strategiile de evaluare definesc procedurile de verificare, de msurare, de estimare i
apreciere. Ele nsoesc ntotdeauna strategiile de predare-nvare, ntre ele existnd o relaie
de interferen. Procedeele de evaluare permit o anumit clasificare a strategiilor de evaluare
n funcie de cantitatea de cunotine evaluate i n funcie de perioada de timp la care se
raporteaz evaluarea. Prin conjugarea strategiilor se poate ajunge la o a treia clasificare:
evaluarea formativ (continu) i evaluarea normativ (cumulativ sau sumativ).
Estimarea, aprecierea i verificarea rezultatelor colare se realizeaz n situaii i
forme diferite. n vederea perfecionrii rezultatelor colare la disciplina religie, profesorul are
la dispoziie procedee i metode de evaluare. Printre cele mai cunoscute procedee de
evaluare, amintim verificarea curent (continu), verificarea oral, verificarea prin lucrri
scrise, concursurile i olimpiadele colare, metode alternative de evaluare. Procedura de
evaluare se alege n funcie de scopurile urmrite n cadrul sistemului colar la disciplina
religie, precum i de natura rezultatelor colare pe care le vizeaz.
1. Verificarea curent: Verificarea curent este cea care se realizeaz pe parcursul
instruirii n mod individual sau colectiv. Prin intermediul observrii curente profesorul
urmrete dac elevii sunt ateni la explicaiile profesorului (prin ntrebri adresate elevilor n
timpul expunerii), dac sunt ateni la or atunci cnd nu sunt ascultai (prin ntrebri prin
careli se cere s corecteze rspunsurile celor ascultai), dac realizeaz activitatea individual,
precum i modul n care elevii pun n practic cunotinele moral-religioase dobndite la orele
de religie. Verificarea curent se realizeaz practic lecie de lecie. La disciplina religie se
impune ca aceast evaluare curent s fie realizat att de ctre profesorul, ct i de ctre
familie i preotul paroh, pe parcursul orelor de curs, dar i n afara acestora.
2. Verificarea oral se poate aplica individual, pe grupe de elevi sau frontal. a)
Verificarea oral individual se realizeaz prin ascultarea a unuia pn la patru sau cinci elevi
ntr-o or. Avantaje: permite elevilor expunerea mai amnunit a cunotinelor; profesorul i
d seama mai bine de nivelul de cunotine al elevilor i de modul n care gndesc acetia;
profesorul poate cere motivarea sau argumentarea unui rspuns; elevii pot fi ajutai prin
ntrebri suplimentare. Dezavantaje: este neglijat parial clasa; duneaz pregtirii constante
a elevilor; favorizeaz nvarea n salturi, n funcie de numrul de note i valoarea acestora
la un moment dat; poate favoriza apariia emotivitii la unii elevi; prezint un grad de
varietate inter-individual (de la un profesor la altul) i intra-individual (la acelai profesor,
n momente diferite). b) Verificarea oral frontal se realizeaz prin punerea de ntrebri de
ctre profesor ntregii clase, dup care este indicat elevul care va rspunde. Avantajele
folosirii acestui tip de evaluare ar fi acelea c stimuleaz gndirea ntregii clase, asigur
participarea activ a elevilor la lecie, ncurajeaz pregtirea ritmic, permite notarea elevilor
prin adresarea mai multor ntrebri celor vizai. Dezavantajele verificrii orale frontale sunt:
profesorul nu poate aprecia obiectiv calitatea i cantitatea cunotinelor fiecrui elev; nu ofer
ntotdeauna condiiile unei notri juste, prin faptul c ntrebrile nu au acelai grad de
dificultate; se poate face diferit de la o or la alta, din cauza variaiei strilor afective ale
profesorului. Verificarea oral are i dezavantajul c este mare consumatoare de timp, timp
care adesea le lipsete profesorilor cu numr mic de ore. Un alt dezavantaj este acela c pot fi
strecurate aprecieri subiective. La religie este indicat verificarea oral cu urmtoarele
condiii: ntotdeauna ntrebrile vor fi formulate clar i fr echivoc; ntotdeauna va fi adresat
nti ntrebarea i apoi va fi numit elevul care va rspunde, n caz contrar elevul desemnat
poate s aib impresia c profesorul vrea s l pun ntr-o situaie dificil; profesorul nu
trebuie sub nicio form s critice foarte aspru un anumit rspuns, dar nici nu va tolera atitudini
care vin n contradicie cu normativele cretine. Corectrile trebuie fcute cu mult delicatee:
nu crezi c lucrurile stau altfel? sau este interesant prerea ta n legtur cu dar, totui,
Biserica ne nva c . O importan deosebit n cadrul evalurii orale o constituie att
anunarea imediat a notei primite, precum i motivarea notei acordate.
3. Verificarea scris: Acest tip de verificare se utilizeaz de regul dup
parcurgerea unuia sau mai multor capitole. Acest mod de evaluare se realizeaz sub mai multe
forme: extemporal, tez, test, chestionar, tem pentru acas, referat. Verificarea scris
urmrete att gradul de nsuire a cunotinelor parcurse ntr-o anumit etap ct i
capacitatea de sintez a elevilor. Acest mod de evaluare poate mbrca mai multe forme: a)
verificarea scris cu subiect unic: acelai subiect este prezentat ntregii clase; b) verificarea
scris cu subiecte difereniate: subiecte cu diferite nivele de dificultate care urmeaz a fi alese
de ctre elevi n funcie de cunotinele i capacitile proprii. Avantajele evalurii scrise ar fi
acelea c prezint un grad mai mare de obiectivitate din partea profesorului i totodat i
protejeaz pe elevii emotivi, dndu-le posibilitatea s se exprime mai deschis. Pentru ca acest
mod de evaluare s fie eficient, profesorul va ine cont de urmtoarele aspecte: lucrarea scris
se d neanunat, dac volumul cunotinelor ce se vor verifica este mic, i se poate anuna,
dac se verific cunotine din mai multe lecii; subiectele s fie formulate clar, fr ntrebri
capcan; profesorul va prezenta punctajul pentru fiecare subiect n parte; elevilor li se va
atrage atenia c ncercarea de a copia va fi sancionat, prin ea nclcndu-se i porunca a
opta a Decalogului; lucrrile vor fi corectate ntr-un timp ct mai scurt, astfel nct rezultatele
evalurii s poat fi valorificate; profesorul va comunica i va argumenta calificativele sau
notele acordate; frecvena lucrrilor scrise va fi stabilit de fiecare profesor n funcie de
caracteristicile colectivului de elevi; este contraindicat folosirea exclusiv a acestei
modaliti de evaluare. n legtur cu tema de cas la religie prerile sunt foarte mprite.
Unii susin c la religie nu ar fi cazul s dm teme de cas, ali profesori i prini opteaz
pentru tema de cas. Dac observm funciile temei pentru acas ne dm seama c ea creeaz
deprinderi, motiveaz creativitatea i susine consecvena. Un profesor de religie cu tact
pedagogic va ti s dea teme pentru acas prin care elevii s nu fie mpovrai. Pot fi
consultai i elevii n legtur cu alegerea temei pentru acas. Iar dac n anumite situaii
constatm c elevii sunt foarte ncrcai, putem nlocui tema scris cu recomandarea unei
lecturi. La clasele mici se pot construi unele rebusuri care s fie dezlegate acas.
4. Concursurile i olimpiadele colare: Am putea defini concursurile ca fiind
examene de selecie a participanilor. ntre concursuri i examene exist o diferen att n ce
privete modul de organizare ct i finalitatea acestora. Un simplu examen reliefeaz gradul
de cunotine sau de dezvoltare intelectual atins de elevi ntr-un anumit moment, n timp ce
concursul reprezint o competiie ntre persoane ce cred c posed acelai nivel cognitiv.
Concursurile de cunotine religioase se realizeaz n vederea cuantificrii rezultatelor
nvrii, urmrindu-se urmtoarele obiective: verificarea cunotinelor la un moment dat;
aprecierea calitativ i cantitativ a cunotinelor; selecia pentru intrarea ntr-o unitate
colar, cum ar fi o coal teologic. Odat cu reintroducerea religiei n coal, s-au organizat
i primele forme, mai timide, de concursuri colare. n ultimii ani s-au organizat sistematic
olimpiade de religie, att pentru colile teologice, ct i pentru elevii care studiaz religia n
cadrul altor uniti colare. n legtur cu olimpiada de religie credem c aceasta este
binevenit. Mntuitorul ne nva c mpria lui Dumnezeu se ia prin strduin (Matei
11), iar n 1 Corinteni 9, Sfntul Apostol Pavel ne ndeamn c fiecare trebuie s alergm
pentru a primi cununa. Cu toate aceastea, n ceea ce privete desfurarea olimpiadei de
religie se impun unele precizri: este indicat ca cei implicai n organizarea olimpiadei s
reaminteasc elevilor c mpria lui Dumnezeu este comuniune i iubire n Duhul Sfnt;
elevii trebuie s fie contientizai c fiecare participant, indiferent de locul obinut, este un
ctigtor. S tie c orice form de concurs creeaz momente de bucurie pentru cei ce se
claseaz pe locurile bune, dar i momente de regret i suprare pentru cei ce se claseaz pe
locurile inferioare. Ar fi de dorit ca fiecare participant s fie rspltit ntr-un fel sau altul. n
evaluarea lucrrilor la olimpiad, profesorii corectori sunt obligai s fac o ierarhizare ct
mai bun a lucrrilor, dar n acelai timp ar fi de dorit s nu se opereze cu un barem de notare
foarte sever. Un elev care ia o not mic poate fi marcat pe o perioad lung de timp, iar unul
care va lua o not de nivel mediu sau bun, chiar dac nu va primi premiu, va ramne cu o
amintire plcut de la olimpiad, i l va motiva ca n anul urmtor s-i propun rezultate mai
bune. Organizarea unui concurs presupune trei faze: pregtirea concursului (anunarea lui, a
modului de desfurare scris, oral, practic a fazelor la care se desfoar pe clas, pe
coal, pe municipiu, etc. a tematicii de concurs, a bibliografiei, organizarea comisiei de
elaborare a subiectelor, a comisiei de corectare sau de examinare, a supraveghetorilor, a
locului de desfurare, a materialelor necesare, etc.), desfurarea propriu-zis i valorificarea
rezultatelor (premierea ctigtorilor).
La disciplina religie, putem folosi metode alternative de evaluare. Aceste metode
i le poate propune fiecare profesor n parte. Metodele alternative prezint unele valene
formative, deosebite: pun n aplicare abilitile practice ale elevilor; ofer profesorului o
imagine i informaii aduse la zi; pe baza acestor informaii profesorul i fundamenteaz
judeci de valoare apreciind obiectiv achiziiile elevilor i progresele realizate; ofer elevului
ansa de a demonstra ceea ce tie s fac ntr-o situaie concret; prin evaluarea alternativ
profesorul de religie va urmri cunotinele i aptitudinile practice ale elevilor, precum i
capacitatea lor de a-i constitui un anumit sistem axiologic (opinii, comportamente, reacii).
Ca metode alternative de evaluare aplicabile la religie, propunem:
A. Testele docimologice (testele de evaluare didactic) se realizeaz sub forma
unui set de ntrebri (itemi).
1. Testul este definit ca o prob care implic nite sarcini reunite pe baza unui
criteriu unitar. Elementele constitutive ale unui test poart denumirea de itemi. Testul
reprezint un instrument de apreciere i verificare a cunotinelor, a deprinderilor prin
intermediul cruia este asigurat mai mult obiectivitate n evaluare. Elementele componente
ale unui instrument de evaluare, itemii, se pot constitui din enunuri, ntrebri, probleme,
exerciii, eseuri. Testul docimologic constituie o alternativ la metodologia tradiional de
evaluare. Structura testului cuprinde instruciunile de folosire, itemii propriu zii (sarcinile de
rezolvat), punctajul. Se consemneaz datele personale ale celui examinat: nume, vrst,
coal. Dup natura lor sunt dou mari categorii de teste:
a) teste obiective, standardizate, validate, etalonate, create de gurpuri de specialiti
 b) teste create de profesori, mai puin riguroase, cu accentuate note subiective, dar
mai elastice.
a) Testul de cunotine, care pune n eviden calitatea i varietatea cunotinelor;
Testul de nivel, care constat i msoar gradul de cunoatere i aptitudinile la care a ajuns
elevul; Testul de maturitate, care msoar nivelul achiziiilor; permite evaluarea unei aciuni;
Testul de randament global; Testul analitic, pentru a descoperi deficienele particulare i
cauzele lor; Testul de prognoz cu rolul de a recomanda predicii.
b) Testele elaborate de profesori chiar dac sunt mai puin riguroase nu sunt lipsite
de interes fiind folosite mai mult pentru uz intern. Prin tradiie forma cea mai popular n
nvmntul romnesc este aceea de a folosi itemi de tip eseu. Itemii de tip eseu ofer o
viziune global asupra modului de gndire i raionament al elevului evaluat.
2. n elaborarea testelor docimologice se parcurg mai multe etape: selectarea
coninuturilor ce urmeaz a fi evaluate, alegerea obiectivelor operaionale a cror realizare se
va urmri prin evaluare, fragmentarea sarcinilor, elaborarea itemilor, aranjarea logic a
itemilor, prezentarea instruciunilor de lucru, notarea timpului de realizare (dac este cazul),
precizarea punctajului i multiplicarea testului docimologic. Este esenial relaia ntre
obiectivele de evaluare i itemi.
3. Avantaje: uniformitatea i obiectivitatea verificrii, posibilitatea verificrii unui
volum mare de cunotine, lipsa influenei simpatiei sau antipatiei datorit unicitii criteriului
de apreciere, economie de timp, eliminarea stresului evalurii orale, dezvoltarea capacitii de
autoevaluare la elevi.
Dezavantaje: nu pot fi apreciate formarea deprinderilor i atitudinile de
complexitate superioar, se neglijeaz calitatea n favoarea volumului mare de cunotine,
apariia fraudei prin faptul c rspunsurile pot fi alese din ntmplare, lipsa de experien a
profesorilor n elaborarea testelor, lipsa ntrebrilor ajuttoare, ncurajarea metodelor
deficitare de nvare, consum mare de efort n elaborarea lor).
4. Clasificarea testelor docimologice elaborate de profesori:
a) n funcie de momentul evalurii: teste iniiale (se dau la nceputul anului colar,
semestrului, sau cnd profesorul preia o clas de elevi), teste de progres (se dau n mod curent
i periodic, pentru ca profesorul s evidenieze progresul fcut de elevi), teste finale (se dau la
sfritul unui capitol, semestru sau an colar);
b) n funcie de modul n care profesorul ateapt s primeasc rspunsul: teste cu
itemi nchii, care presupun rspunsuri binare (corect-greit, adevrat-fals, da-nu), rspunsuri
cu alegere multipl (un enun cu un singur rspuns corect, la alegere din mai multe, sau cu
mai multe rspunsuri corecte, la alegere din mai multe), rspunsuri corelate (de potrivire:
solicit completarea unor rspunsuri eliptice sau stabilirea unor corespondene ntre
elementele date); teste cu itemi deschii, care presupun din partea elevilor construirea unor
rspunsuri logice la ntrebri, completarea propoziiilor lacunare, elaborarea unor eseuri.
5. Testele trebuie s corespund unor cerine, cum ar fi: validitatea, fidelitatea,
etalonarea, standardizarea, aplicarea i corectarea testului n mod uniform pentru toi elevii.
B. Portofoliul constituie un instrument de evaluare care include experiena i
rezultatele obinute prin celelalte metode de evaluare, reprezentnd o alternativ viabil la
modalitile tradiionale deevaluare. Portofoliul se constituie ntr-o carte de vizit a elevului,
deoarece prin utilizarea acestui tip de evaluare se poate urmri progresul, modul de a gndi,
maturizarea intelectual i duhovniceasc a elevului de la un an la altul. Portofoliul unui elev
se constituie din lucrri scrise i practice, probe orale, proiecte, fie de autoevaluare.
Portofolilul are ca scop prezentarea, evaluarea i autoevaluarea elevului n cauz. El servete
att ca instrument de evaluare destinat profesorului, prinilor sau comunitii, dar i ca
instrument de autoevaluare pentru elev. Din experiena personal a folosirii portofoliului ca
instrument de evaluare, precizm cteva utiliti: elevii se implic ntr-un mod participativ n
realizarea activitilor n cadrul disciplinei; este motivat creativitatea elevilor; att factorii de
decizie din coal ct i prinii, avnd la dispoziie portofoliile elevilor, vor avea o imagine
mai bine conturat asupra a ceea ce se realizeaz n cadrul disciplinei.
Coninutul unui portofoliu se poate constitui din fiele de lectur, fie de
observare, articole, eseuri, rspunsuri la unele chestionare, teme pentru acas. Evaluarea tip
portofoliu constituie o form modern de evaluare, iar aplicarea ei se preteaz perioadei de
sfrit de semestru.
C. Observarea direct se realizeaz pe baza unui plan dinainte elaborat i
structurat, folosindu-se o fi de observaii, precum i fia de caracterizare psihopedagogic.
Acest tip de evaluare se realizeaz n contextul activitilor didactice, urmrindu-se interesul
i deprinderile elevilor i totodat atitudinea lor fa de coal, n cazul religiei, atitudinea fa
de normele i preceptele doctrinare ale Bisericii. Participarea elevilor la realizarea activitilor
didactice, dorina de a participa la activiti extracolare, ndeplinirea sarcinilor trasate sunt
relevante n ceea ce privete nivelul de pregtire al elevilor. Metoda este mai eficient atunci
cnd este aplicat cu consecven, cnd sunt folosite unele instrumente de nregistrare i
structurare a constatrilor.
D. Proiectul: Este o activitate mai complex i dac implic un volum de munc mai ridicat
din partea elevului, acest tip de evaluare este foarte motivant. Profesorul va trasa sarcinile,
limitele proiectului dup care elevul va continua acas pe parcursul unei perioade mai
ndelungate de timp s realizeze proiectul propus. La religie, pentru acest tip de evaluare
propunem unele proiecte concrete cum ar fi: realizarea unor lucrri de pictur religioas;
confecionarea unor mijloace didactice. Proiectul poate fi realizat de unul sau mai muli elevi,
iar aprecierea lui poate fi fcut att n clas ct i n cadrul comunitii parohiale: expoziie
de icoane, organizat n cadrul parohiei sau al colii, o expoziie de ou ncondeiate de Pati
etc.
E. Evaluarea activitii de grup: Reprezint o form de evaluare n care, pe o
perioad mai ndelungat de timp, profesorul de religie i va da seama dac n urma
activitilor sale a reuit s omogenizeze grupurile de elevi, dac elevii recurg la milostenie,
cooperare, ntrajutorare. Profesorul poate organiza unele activiti de caritate n care s
implice i ali parteneri educaionali: prini, parohie, reprezentani ai instituiilor locale.
F. Contextualizarea practic a cunotinelor acumulate: Acumularea
cunotinelor nu reprezint un scop n sine, ci se face ntotdeauna n vederea transpunerii n
practic a efectelor pe care acestea le produc n planul dezvoltrii intelectuale al elevilor.
Altfel spus nivelul de instruire al elevilor nu este dependent numai de cantitatea de informaii
acumulat, ci mai ales de valoarea instrumental i operaional a acesteia. Credem c la
disciplina religie, aplicabilitatea practic a cunotinelor este una dintre cele mai importante
metode de evaluare. Este deosebit de important ca profesorul de religie s i ndemne pe elevi
s participe la slujbele Bisericii, precum i la o observare atent a poruncilor i normativelor
cretine. O colaborare bun ntre preotul paroh i profesorul de religie poate conduce att la o
observare mai atent a comportamentului i a felului de a gndi al elevilor, ct i la un ndemn
pentru elevi de a pune n practic cunotinele i informaiile primite. La clasele mici,
profesorul poate realiza acest tip de evaluare n colaborare cu prinii. Dup ce profesorul a
predat noiunile legate de familia cretin sau despre faptele bune, el va ntiina prinii n
legtur cu temele predate. Pe parcursul prezentrii acestor teme el va vorbi elevilor despre
importana ntrajutorrii prinilor, despre faptul c Dumnezeu i iubete pe cei care i ascult
prinii, despre faptul c Dumnezeu rspltete orice fapt bun. Dup o anumit perioad de
timp profesorul le va cere prinilor s schieze n cteva fraze o scurt evaluare a elevului:
despre felul n care i face temele, despre felul cum se comport la mas, despre modul n
care i ascult prinii. Acest tip de evaluare are cel puin dou aspecte importante: pe de o
parte elevul va nva s fie mai responsabil, iar pe de alt parte chiari prinii vor fi
familiarizai cu unele aspecte ale educaiei religioase. Misiunea profesorului se va extinde de
la elevi la prini. Un alt mod de realizare a acestui tip de evaluare ar fi ca profesorul de
religie s organizeze anumite activiti cu caracter religios i cultural n cadrul parohiei, iar
prinii acestora s fie invitai la aceste activiti n vederea aprecierii i evalurii.
G. Chestionarul poate fi completat la sfritul unei lecii, capitol sau semestru i
poate fi structurat pe mai multe compartimente: am nvat , am descoperit c , am folosit
metoda , mi place s citesc . Chestionarele pot fi nominale sau anonime. Pentru o mai
bun autosituare profesorul poate apela la chestionarele anonime, ncurajndu-i pe elevi s
noteze i unele sugestii cu privire la mbuntirea activitii profesorului. Tot prin intermediul
chestionarelor anonime elevii pot fi ndemnati s-i fac o autoevaluare n care s-i prezinte
realizrile dar i erorile comise; n urma experimentrii acestui tip de chestionar, am constatat
c elevii sunt foarte sinceri. Reinem faptul c profesorul trebuie s pstreze confidenialitatea
acestor chestionare. Remarcile trebuie s fie fcute cu un mare grad de generalitate. Poate fi n
liniile generale informat i preotul paroh vizavi de rspunsurile date de elevi pe parcursul
chestionarelor.
H. Autoevaluarea elevilor: Autoevaluarea reprezint o modalitate de stabilire a
eficienei desfurrii educaiei religioase n coal. Orice metod de evaluare folosit n
cadrul oricrei discipline prezint cel putin dou aspecte eseniale, gradul de nsuire a
noiunilor predate i capacitile elevului de a le transpune n practic. La religie acest tip de
abordare a evalurii este acceptabil dar nu complet, nu desvrit. Important este ca att
profesorul ct i elevul s duc evaluarea mai departe n sensul contientizrii rolului
autoevalurii. Elevul va fi ndemnat spre autosituare, va fi condus nspre realizarea unei
radiografii moral-duhovniceti, va fi invitat la reflecia asupra lui nsui. Este de dorit ca
orice dascl de religie s ncerce s-i determine pe elevi s-i analizeze calitatea relaiei lor cu
Dumnezeu, cu duhovnicul lor, cu prinii, cu colegii. mplinirea i trirea poruncilor de ctre
elevi este una din finalitile educaiei religioase. Acest lucru va fi realizabil n msura n care
credina, trirea poruncilor, participarea la slujbele Bisericii vor fi experimentate mai nti de
ctre profesor. Vrnd nevrnd, dasclul de religie se constituie ntr-un model pentru elevii si.
Una dintre nsuirile de baz ale profesorului de religie este s cread i s-i fac pe alii s
cread n crezul pe care l pred... s tie i ceilali c acest crez este nsuirea sa de
cpetenie. O metod mai profund de autoevaluare o realizeaz profesorul de religie atunci
cnd elevul trece de la autoevaluare la Taina Spovedaniei. n aceast form evaluarea la
disciplina religie trece din sfera educaional n sfera sacramental, de data aceasta evaluarea
trecnd printr-o form de metamorfozare, de la evaluarea fcut de profesor i elevi la cea
facut de duhovnic.

3. Modaliti de elaborare a probelor de evaluare i a itemilor.

Proba de evaluare este un instrument de msurare a cunotinelor, deprinderilor,

aptitudinilor etc., prin intermediul cruia obinem informaii necesare fundamentrii tiinifice
a unor decizii. Proba de evaluare este instrument de evaluare proiectat, administrat i corectat
de profesor.
Testele utilizate frecvent sunt testele de cunotine sau docimologice. Probele de evaluare
trebuie s corespund unor cerine, dintre care menionm:
validitatea: adic gradul n care testul reuete s msoare ceea ce i-a propus.
fidelitatea adic invariabilitatea rezultatului testului n cazul repetrii lui n condiii
neschimbate.
etalonarea adic putina de a clasifica rezultatele n raport cu o anumit distribuie
stabilit dinainte.
 standardizarea adic aplicarea i corectarea testului se face n mod uniform pentru
toi subiecii.
Probele de evaluare vor fi:
globale pentru ntreaga materie
pariale pentru o lecie , un capitol sau o unitate de nvare (extemporal)
Dei testele au o valoare incontestabil n valoarea randamentului i a progresului colar, ele
trebuie s se combine cu celelalte metode de evaluare i s nu se fac abuz de teste standard.
Instrumentele de evaluare nu trebuie folosite unilateral, iar cadrele didactice trebuie pregtite
temeinic n domeniul tiinei i artei examinrii, ca baz a unei aprecieri obiective.
Testele docimologice pot fi:
a) teste iniiale administrate la nceputul unui program de instruire, ele oferind profesorului
date cu privire la nivelul anterior de cunotine i la capacitate lor de nvare, pe baza crora
este alctuit viitorul program de instruire.
b) teste de progres (formative) administrate dup fiecare capitol sau dup un numr de lecii
mai dificile, dar importante pentru nelegerea celor care urmeaz, ele oferind profesorului
informaii cu privire la eficiena metodologie aplicate.
c) teste finale i de sintez administrate dup parcurgerea unui capitol sau la ncheierea unui
semestru sau an colar. Ele vizeaz elementele eseniale ale materiei respective i capacitatea
elevilor de a opera cu cunotinele asimilate.
1. Elaborarea testelor ncepe cu stabilirea obiectivelor care precizeaz ce s tie s fac
elevul dup ce a parcurs o lecie, un capitol ,o unitate de nvare, materia unui semestru sau
an colar. Ele se stabilesc funcie de sarcinile generale ale materiei respective.
2. Stabilirea numrului de ntrebri (itemi) i formularea lor n numr suficient pentru a
acoperi toat materia, clar formulate, precise si concise . Numrul de itemuri poate varia de la
cteva n cazul unei lecii pn la cteva zeci n cazul unui an colar.
3. Stabilirea modalitilor de rspuns i fixarea punctajului pentru rspunsuri.
Calitatea unei probe de evaluare depinde i de tipurile de itemi folosii.
Itemii, din punct de vedere al obiectivitii n notare, pot fi:
a) itemi obiectivi-reprezint componente ale testelor de progres,n special al celor
standardizate.Au obiectivitate ridicat n msurarea/evaluare rezultatelor nvrii,nu necesit
scheme de notare detaliate,iar punctajul se poate acorda sau nu funcie de marcarea
rspunsului corect.
b) itemi semiobiectivi-rspunsul cerut elevului n cazul acestor itemi poate fi limitat
ca spaiu,form,coninut,prin structura enunului/ntrebrii;sarcina de lucru este bine
structurat,iar libertatea elevului de a organiza informaia i de a formula rspunsul n forma
dorit este mai mic.Pentru a oferi rspunsul corect,elevul trebuie s demonstreze nu numai
cunoaterea ,ci i abilitatea de a structura /elabora cel mai corect i mai scurt rspuns.
c) itemi subiectivi-reprezint forma tradiional de evaluare ,sunt relativ uor de
construit i testeaz obiective care vizeaz originalitatea,creativitatea i caracterul personal al
rspunsului.
A) ITEMI OBIECTIVI
Itemi cu alegere dual
Acestea solicit elevilor s selecteze unul din dourspunsuriposibile
:adevrat/fals;corect/greit; da/nu; acord/dezacord ;general/particular;varianta1/varianta2;mai
mare/mai mic;enun de opinie/enun factual etc.Exemple:
-cu rspuns corect-incorect
-Episcopii sunt urmaii direci ai Sfinilor Apostoli corect/greit
-Taina Sfntului Botez se svrete la vrsta de 30 de ani corect/greit
-cu rspuns adevrat/fals
Mntuitorul Hristos s-a nscut n Nazaret adevrat/fals
Mntuitorul a propovduit trei ani i jumtate adevrat/fals
-cu rspuns da/nu
ara Sfnt se mai numete i Canaan da/nu
Dumnezeu a creat lumea n 7 zile da/nu
Itemi cu alegere multipl
Acestea presupun existena unei premise(enun) i a unei liste de alternative(soluii
posibile).Elevul trebuie s aleag un singur rspuns corect , celelalte rspunsuri-incorecte, dar
plauzibile i paralele numindu-se distractori.Exemplu:
Srbtoarea Floriilor semnific:
a. Pogorrea Duhului Sfnt la Cincizecime
b. nlarea Domnului la Cer
c. Intrarea Domnului n Ierusalim
d. Schimbarea la fa a Mntuitorului
Itemi de tip pereche(de asociaie sau de combinare)
Solicit din partea elevilor stabilirea unor corespondene /asociaii ntre
cuvinte,propoziii,fraze,litere etc,dispuse pe dou coloane.Elementele din prima coloan se
numesc premise,iar cele din coloana a II-a sunt rspunsurile.Exemple:
ntemeierea Mitropoliei rii
1402
Romneti

Autocefalia B.O.R. 1885

Patriarhia Romn
1359

ntemeierea Mitropoliei
Moldovei 1925

Dezbinarea Bisericii cretine

1701

ntemeierea Bisericii Unite n

Transilvania 1054

a) Stabilii prin sgei corespondena dintre evenimentul menionat i anul n care acesta a
avut loc:
b) Stabilii prin sgei corespondena dintre srbtoarea cretin i data acesteia.
Crciunul 25 martie

Naterea Maicii Domnului 50 zile dup Pati

Rusaliile 25 Decembrie

nlarea Domnului 40 zile dup Pati

Bunavestire 8 Septembrie

B)ITEMI SEMIOBIECTIVI
Itemi cu rspuns scurt i termeni de completare
Aceste dou categorii de itemi difer prin forma de prezentare a
cerinei/ntrebrii/problemei i uneori prin dimensiunea rspunsului cerut.Pentru unii itemi cu
rspuns scurt elevii trebuie s formuleze rspunsul sub forma unei propoziii,fraze,cuvnt
 etc.,n timp ce itemii de completare solicit de obicei drept rspuns unul sau dou cuvinte,care
s se ncadreze n contextul-suport dorit.n primul caz cerina este de tip ntrebare direct,n al
doilea caz este o afirmaie incomplet.Exemple:
* nvtura cretin despre Dumnezeu este adevr de credin, cuprins de dogma
Sfintei Treimi.
a) enunai dogma Sfintei Treimi;
b) enumerai Persoanele Sfintei Treimi.
* Completai spaiile libere:
a) Cele Trei Persoane ale Sfintei Treimi sunt: ................., ....................
i .........................
b) Numele Maicii Domnului este
ntrebri structurate
O ntrebare structurat este format din mai multe subntrebri de tip obiectiv,semiobiectiv
sau minieseu,legate ntre ele printr-un element comun.Subntrebrile pot viza practic toate
categoriile taxonomice,pornind de la simpla reproducere(definiii,enumerri etc.),pn la
aplicarea cunotinelor,analiz,sintez i formulare de ipoteze,judeci de valoare etc.
C) ITEMI SUBIECTIVI
Rezolvarea de probleme
Rezolvarea de probleme sau a unei situaii problem reprezint antrenarea ntr-o
activitate nou,pe care profesorul o propune la clas,fiecrui elev sau grup de elevi ,cu scopul
dezvoltrii creativitii, gndirii divergente,imaginaiei,capacitii de a generaliza i a
reformula o problem .
Itemi de tip eseu
Eseul permite evaluarea global a unei sarcini de lucru din perspectiva unui obiectiv
care nu poate fi evaluat eficient,valid i fidel cu ajutorul celorlalte tipuri de itemi.Itemul de tip
eseu cere elevului s construiasc(s produc) un rspunsliber n conformitate cu un set de
cerine date
Dup tipul rspunsului ateptat,itemii de tip eseu pot fi:
-eseu structurat sau semistructurat,n care cu ajutorul unor indicii,sugestii,cerine,rspunsul
ateptat este ordonat i orientat;
-eseu liber(nestructurat),care valorific gndirea / scrierea creativ ,imaginativ ,originalitatea
, creativitatea , inventivitatea etc.
Prin teste se poate forma la elevi capacitatea de autoevaluare, deoarece din timp ei
tiu care este punctajul acordat i i pot aprecia nota corect n cazul n care ofer imediat
confruntarea cu rspunsurile corecte.
Fiecrui rspuns corect i se atribuie, de regul un punct, dar i mai multe n cazul n
care gradul de dificultate al itemului este mare. Timpul acordat pentru fiecare item este ntre
6080 de secunde. Valorificarea rezultatelor ncepe cu corectarea, care const n atribuirea de
puncte, n funcie de corectitudinea i complexitatea fiecrui rspuns. Se face totalul punctelor
atribuite pentru rspunsuri corecte i se trece la transformarea lor n note colare.
Valorificarea notelor se face prin analiza colectiv a greelilor tipice i perfecionarea
activitii celor doi factori ai procesului instructiv educativ, profesor -elevi.