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Resumen
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Conferencia pronunciada en el Parque Biblioteca Pblica San Javier el 8 de junio de 2017, por gentil invitacin
de Taller de Letras, en el marco del Laboratorio de ciudad: en Medelln tenemos la palabra. Correo electrnico:
cslozano@gmail.com
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Todos hablamos desde una perspectiva individual y esto marca no solo nuestra mirada de la
realidad, sino el discurso que elaboramos para interpretarla. Yo llevo 35 aos de maestro. El
gen de mi madre, que fue maestra, predomin sobre el de mi padre que era abogado. Yo lo
desilusion a l porque desert de una facultad de derecho a un ao de graduarme. A los 18
aos, mientras trabajaba como profesor de adultos en una institucin de jornada nocturna,
sent que haba una responsabilidad civil superior en una sociedad, la colombiana de los aos
80 del siglo pasado, catica y al borde de la anomia, y abandon todo para formarme como
maestro. He trabajado, peridicamente, en el sector privado, en los diversos niveles:
preescolar, primaria y secundaria, universidad. Pero sobre todo he trabajado en formacin de
maestros desde 1998. Paralelamente a ser maestro, fui durante 20 aos editor de libros de
texto, un negocio complejo que me dej varias experiencias, suspicacias y heridas sobre el
corazn humano. Pero recuerdo finalmente con afecto el estrs para disear con otro grupo
de editores la serie Espaol sin fronteras de 1989, que a lo mejor ustedes que son tan jvenes
cargaron en sus maletas. Tambin hice una coleccin de libros por los que me odiaron
muchos maestros, Centro literario, que eran resmenes y anlisis de obras literarias
clsicas que en los aos 90 del siglo pasado se obligaban a leer en los colegios. Y para ir
cerrando este breve dj vu de mi trabajo como editor no vine a hablar aqu de m- solo
quisiera recordar dos experiencias ms. La creacin entre 2001 y 2002 del Programa Letras,
un proyecto innovador de ingreso a la cultura escrita para primera infancia y nios de ciclo
1 (transicin a 2), cuyos materiales didcticos edit con Juan Carlos Negret, me permiti
tener la oportunidad de trabajar con nios en alto estado de vulnerabilidad. Estos nios me
ensearon mucho sobre la vida, el amor y la importancia de acceder al sistema alfabtico
como instrumento para hablar de s mismos. Una felicidad nica que tuve fue verlos leer,
cancaneando, sus primeros cuentos mientras entraban, como dice Emilia Ferreiro, en la fase
silbico-voclica de la escritura. Finalmente estuve 2 aos de editor de libros de literatura
infantil y juvenil, entre 2008 y 2009, una oportunidad especial que tuve para ver el
surgimiento de autores reconocidos hoy como Mara Ins McCormick, Francisco Leal
Quevedo, Albeiro Echavarra y la consolidacin de otros como Evelio Rosero (de quien hice
la segunda edicin de Pelea en el parque, un libro arriesgado en la historia de la literatura
infantil colombiana) y de Triunfo Arciniegas, que me facilit un manuscrito suyo El ltimo
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viaje de Lupita Lpez- una invitacin soberbia para que los nios reflexionen sobre la soledad
y la muerte, que ilustr maravillosamente Henry Gonzlez.
Hago esta evocacin previa perdn los minutos hablando desde y del yo- porque todos
hablamos desde un lugar, una ideologa, una historia personal, y mediante un conjunto de
estrategias discursivas que reflejan una visin particular de mundo. La comparto porque
considero clave que los maestros reflexionemos de modo permanente sobre nuestra
experiencia, pues ella nos define. No hacerlo tiene el grave riesgo de arrinconarse en el propio
discurso, tan propicio al clich, a los lugares comunes, y a la autodefensa a ultranza de lo que
hacemos en el aula. Es esa experiencia de la subjetividad, la propia de la identidad laboral
ser maestro de escuela pblica-, la que define lo que se piensa sobre el lenguaje y las
decisiones didcticas, curriculares, de evaluacin que se toman al tener al frente a 30, 40 y
hasta 50 nios o jvenes en una clase. Y por eso es tan propicia una ocasin como esta que
tenemos de reunirnos en el Parque Biblioteca San Javier (un templo de la conversa, del
estudio, de la literatura, de los libros que nos llaman con silencioso respeto) la que quisiera
aprovechar para hablar de tres tensiones que reflejan claramente que hay una resignificacin
en la escuela de los verbos leer, escribir, hablar, escuchar ocasionada por la revolucin de
las comunicaciones que ha originado internet desde comienzos del siglo XXI.
Con la agudeza que le es habitual Emilia Ferreiro (2001) ha identificado ese cambio:
A este drstico cambio no podemos ser ajenos los profesores de lengua y literatura. Ac no
se trata de ser siguiendo a Umberto Eco- apocalpticos y culpar a internet de la supuesta
prdida del hbito de leer libros impresos, o integrados que idlatras de las nuevas
tecnologas creen que ellas por s mismas solucionarn los problemas educativos dejando al
maestro en segundo plano.
Se trata de ver con franco realismo cmo podemos resignificar nuestra propia experiencia
como docentes para enfrentar el nuevo paradigma cultural, segn Nstor Garca-Canclini
(2015): El punto de partida es intentar averiguar cmo conviven ahora la cultura letrada, la
cultura oral y la cultura audiovisual (p. 29).
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En ese sentido el documento del Plan ciudadano de lectura, escritura y oralidad 2016-2020
de Medelln1 (2016) nos da luces al hacer explcitas las tensiones a que estamos abocados
con los sbitos cambios ocasionados por la convergencia digital:
Antes bastaba saber leer y escribir, hoy debemos saber adems movernos por el
mundo digital; tener correo electrnico y cuenta en Skype, Twitter y WhatsApp,
estar presente y participar en las redes sociales; enviar y recibir mensajes de texto
y de voz. Debemos tambin saber interpretar los emoticones, encontrar
informacin a travs de buscadores como Google o Yahoo, y entender trminos
como blog, nickname, spam, Tinder o Instagram. Justamente porque el mundo
est cambiando, hoy debemos tambin entender que hay mltiples lecturas,
mltiples escrituras, mltiples oralidades. Y, claro, mltiples
alfabetizaciones. (p. 7).
La primera tensin que expondr tiene que ver sobre cul es el sentido de la enseanza escolar
de la literatura en nuestro tiempo. Propongo develar esa tensin en forma de pregunta: para
qu la literatura en nuestras vidas?. Si como lo han sealado diversas investigaciones
(Cerrillo, 2010, p. 94) la razn de incluir dentro del currculo escolar en los pases
iberoamericanos el rea de literatura fue, a comienzos del siglo XX, fortalecer las identidades
nacionales (a travs de la lectura obligatoria de los llamados clsicos), esta consigna debe
permanecer todava?
Mi impresin es que esta consigna se agot, cumpli un ciclo y es intil mantenerla hoy. Los
nios y jvenes que tuvimos que ir a la escuela hace ms de cuatro dcadas soportamos el
cirir de leer textos que no entendamos, que no nos decan nada en particular, y de los cuales
esperbamos hallar sin internet en esos aos, imagnense- un resumen gracias a la
1
Se puede consultar en: http://bit.ly/2qWoziN
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Que cada texto literario que realmente toque a los estudiantes les sirva para verse en el espejo,
para dibujarse de forma tan bella como lo hace el Chigiro de Ivar da Coll, que con un lpiz
y una superficie de escritura se inventa a s mismo.
Ese paso de tener con la literatura una relacin exterior a una interior yo lo denomino
evocacin. Evocar es traer a la memoria un texto que ayuda a darle sentido a la propia
experiencia. All estn los textos, aqu estoy yo. Es posible encontrarse? Ese dilogo entre
la realidad y yo, mediado por un texto, es evocacin. Se manifiesta con expresiones del lector
emocionado: Esto se puede hacer?, Ah, ya entend tal cosa, Yo he pasado por las
mismas. Qu maravilla!.
Quisiera citar un caso reciente al respecto. En Facebook, hace pocos das la hija de un amigo,
escribi en su muro:
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Fue Louise Rosenblatt, esa gran maestra divulgadora de la obra de Lev Vigotsky en los
Estados Unidos, la que llam la atencin -en un libro emotivo, lleno de suscitaciones, La
literatura como exploracin (FCE, 2002)- sobre el peligro de que la institucin escolar se
convirtiera en un espacio para interpretar los textos, intentando con ello imitar a la crtica
literaria profesional. Ella, en contra de esa posicin advirti:
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Es gracias a estas frases que entend, tomando un concepto de Umberto Eco, que es preferible
en la lectura de textos literarios la hiperintepretacin (ir ms all de lo que dice el texto) a la
hipointerpretacin (repetir como un lorito lo que dice un texto). No interesara qu dicen
los textos, sino qu le dicen a usted, cmo lo transforman a usted esos textos. Los
adolescentes en ese sentido nos pueden dar ctedra porque son expertos en apropiarse de los
textos para tratar de entender sus emociones. Qu respondera uno de ellos, p. e., al recibir
este podcast en su WhatsApp?:
http://bit.ly/2qck9s6
Pero sin duda este objetivo de hacer la transicin de un modelo de educacin literaria basado
en las lecturas asignificativas a uno que valore la evocacin, la bsqueda personal de sentido,
y que haga nfasis en una recepcin activa de los textos, exige un fuerte compromiso de
varios actores que actan como mediadores entre los textos y los nios y jvenes. A este
hecho lo denomino corresponsabilidad de los mediadores. Esa responsabilidad compartida
puede ser esquematizada as:
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En esa orientacin creo que los maestros de lenguaje como mediadores tenemos tres
tareas:
1) Consolidar una comunidad lectora. Por ello entiendo la necesidad de fortalecer los
espacios y los encuentros que suscita la literatura, tanto en el entorno fsico, como en el
virtual. i) Participar en un club de lectura para acentuar el hbito lector, ii) acercar los libros
a los nios (por ejemplo a travs de la Coleccin Semilla del MEN), iii) tener un grupo en
redes sociales con maestros o adolescentes para recomendar y hablar de libros, iv) explorar
la posibilidad de ser booktuber (el caso en Medelln he visto el caso de El Escaparate,
protagonizado por dos chicas, Camelia y Danielle), v) leer una obra y luego conversar con
su autor en el aula (como lo hacen muy bien el Juego literario y el Programa de lectura de
los clsicos que patrocina la Editorial de la Universidad de Antioquia), vi) asistir a una
librera a un lanzamiento, vii) pero sobre todo fomentar la lectura compartida y la
lectura en voz alta por parte de los mediadores. Sabemos que la interpretacin oral de los
textos guiada por un mediador sobre todo en la primera infancia y en los primeros aos de
escolaridad formal- son claves en la construccin de los lectores2.
2) Acentuar el dilogo intertextual3 de la literatura con otras artes. Los textos literarios
no estn aislados en el mundo de la cultura, sino que establecen relaciones de diverso tipo
con las otras artes: msica, teatro, cine, danza, las artes plsticas, la fotografa, los cmics, el
2
En el blog Escribidores he divulgado para primera infancia la experiencia de 10-10-10. Ver en:
http://bit.ly/1LKZZJU
3
La intertextualidad se refiere a la relacin dialgica que se da en el interior de un texto, entendida como un
encuentro de varias voces (implcitas o explcitas) que establecen entre s algn tipo de dependencia formal o
de contenido. (Genette, 1989, p. 57).
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http://bit.ly/2rNsXVj
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Recuperado de: http://bit.ly/2ruSSR7
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Proceso por el cual una persona llega a hacer parte de una comunidad acadmica,
justamente en virtud de la apropiacin de sus formas de razonamiento y de las
prcticas discursivas que le son caractersticas. Estas prcticas ponen de relieve
que los modos de leer y escribir no son los mismos en todas las reas. (p. 22).
Hay otro factor fuerte que determina esta situacin: los maestros de las reas no aprovechan
suficientemente el fuerte poder epistmico y transformador de la lectura y la escritura. Por
ejemplo, es clave lograr propsitos con la lectura como los siguientes: i) leer para consultar
en un buscador electrnico, ii) leer para investigar, iii) leer para referenciar una fuente, iv)
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La formacin de lectores exige tomar en cuenta que los nios, primero, son lectores heternomos y con el
paso de la escolarizacin debern convertirse en lectores autnomos, en secundaria. Entendemos por lector
heternomo aquel que depende de un adulto para la comprensin de los textos; el lector autnomo es aquel que
solo enfrenta los retos que le plantea un texto y los resuelve mediante la puesta en prctica de habilidades
metacognitivas de comprensin.
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escribir para aportar informacin a Wikipedia, v) escribir para generar nueva informacin a
travs de proyectos (como lo hace el Programa Ondas), vi) convertir textos secuenciales
analgicos en textos no secuenciales digitales (un artculo cientfico en una infografa) para
compartir en la red y obtener retroalimentacin y crticas.
Tambin resulta complejo descubrir que los docentes de las reas no tienen un contacto fuerte
con el mundo de la cultura escrita. El libro central de lectura es el libro de texto. Esto les
impide estar actualizados con informacin acadmica de mayor rigor (p. e. boletines de
prensa con informacin escrita para los nios y jvenes, bases de datos, sitios web de
divulgacin de la ciencia, etc.), explorar otros tipos de libros como los informativos para
compartir en sus clases, y fortalecer estrategias constructivistas de aprendizaje por
descubrimiento, centradas en los estudiantes, en la produccin de conocimiento, y en la
integracin a una comunidad disciplinar.
Insisto: una resignificacin de la lectura y la escritura en las reas pasa por impulsar
programas de formacin con los docentes que les facilite su ingreso y participacin en
comunidades disciplinares, los que yo denomino PLA (Programas de Lectura Acadmica).
Para lograrlo se requiere un fuerte liderazgo de los rectores y de coordinadores acadmicos,
que puedan persuadir a los docentes de las reas para que revisen su mirada sobre la lectura,
la escritura y la oralidad.
Visto como seala Carlino que uno de los objetivos de la lectura y la escritura en las
asignaturas del currculo es familiarizar a los estudiantes con los textos propios de cada rea
(tanto analgicos como digitales), hacia all creo que habra orientar esos PLA en una primera
etapa. En historia se ensean las lneas de tiempo, los perfiles biogrficos, los protocolos
para dar cuenta de ciertos problemas sociales, una encuesta. En matemticas las grficas de
barras, las coordenadas cartesianas, las proyecciones cuantitativas. En ciencias naturales las
infografas, la fotografa naturalista, el registro de informacin biolgica.
Esos textos pueden ser enseados a travs de talleres, es decir, la modalidad didctica
centrada en el aprendizaje (no en la enseanza) que funciona con modelado docente y en que
se verifica que hubo internalizacin de habilidades metacognitivas de lectura y escritura por
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parte del estudiante6. Mi hiptesis es que si funcionan los talleres como experiencia para
entender el uso de los textos asociados a las epistemes de las reas, se puede pasar a
modalidades de intervencin pedaggicas ms complejas como las secuencias didcticas y
los proyectos interdisciplinares.
Lograr avances con la implementacin de la lectura, la escritura y la oralidad en las reas del
currculo, exige resolver previamente problemas conceptuales y de procedimiento.
Entre los problemas conceptuales est que la lectura acadmica como lo explica Louise
Rosenblatt, se basa en una interpretacin unvoca (denotativa), pblica de la informacin,
mientras que la lectura literaria admite multiplicidad de interpretaciones (connotativas). Por
ejemplo, la estructura del ADN (hasta donde va la investigacin) es validada por la
interpretacin de una comunidad cientfica que documenta sus juicios mediante
experimentacin. En cambio, un libro valiente y duro como El coronel no tiene quien le
escriba admite varias opciones interpretativas.
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En palabras de Vigotsky (1998, p. 53), la internalizacin es el proceso a travs del cual una persona aprende
un saber nuevo con la ayuda de otro, y avanza en una ZDP (zona de desarrollo proximal). Es la reconstruccin
interna de una operacin externa. Se construye de manera gradual, inicialmente dirigida por otra persona
(externo-interpsicolgico).
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El otro problema que enfrenta la lectura en todas las reas es procedimental. Esencialmente
el sistema escolar en preescolar, primaria y secundaria ha privilegiado la lectura literaria (y
sobre todo de textos narrativos de ficcin) en demrito de la lectura acadmica (Prez Abril
et al., 2010, p. 43). Ello se puede percibir en los Planes lectores (sobre todo en los colegios
privados) donde se lee habitualmente un libro literario por trimestre. Mi respuesta frente a
ello es que necesario y urgente invitar a los docentes de las reas disciplinares a participar en
comunidades lectoras y para comenzar hay que introducir los libros informativos o de
divulgacin en los planes de lectura. Los libros informativos, aclara Mnica Bar (1996),
son:
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Los libros informativos para nios incluyen diversas temticas: historia de diversos pases y culturas, inventos
y tecnologas, medio ambiente y salud, recetas de cocina, competencias ciudadanas, biografas de cientficos y
personas relevantes, y anlisis de situaciones de actualidad (racismo, sexismo, religin, migracin).
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Se dir en contra que adquirir estos libros es costoso. Es razonable. Propongo, entonces, que
se aprovechen los fondos de las bibliotecas de Comfenalco o Comfama y se utilicen las
maletas viajeras, cuyo uso puede estar a cargo del bibliotecario escolar (si lo hay). La utopa
que me gustara implementar es un Plan lector mixto en donde se incluyan tanto libros
literarios como libros informativos y que se puedan leer desde preescolar a once.
1o 2o 3o 4 5o
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En su opinin, los libros informativos permiten a los nios fortalecer la curiosidad y la imaginacin, desarrollar
el pensamiento crtico y la resolucin de problemas, fomentar el espritu investigativo, estimular la flexibilidad
en las lecturas, y establecer cercana con los textos acadmicos.
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Para cerrar esta tensin que genera la alfabetizacin acadmica en la escuela me parece, vista
la situacin de enfrentamiento a la ciencia por parte de cultos religiosos y dems grupos
ultraconservadores, que es necesario enfocar la lectura acadmica de libros informativos
(y en general de materiales de divulgacin cientfica) en tres campos:
9 El antroplogo Carl Langebaek (2009) ha descrito los obstculos para desarrollar una mentalidad cientfica
en Colombia durante el siglo XIX. Estos intentos, rpidamente fueron sepultados en nombre del humanismo,
de Dios, de la generosidad, de la lstima o de cualquier fuerza idealista que ratificara el predominio de una
moral amenazada por el materialismo (p. 277).
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Los nios y jvenes merecen el mayor respeto. Resulta de gran importancia poltica
promover la tolerancia hacia la diversidad, la paz y la convivencia por encima de los
prejuicios guerreristas, y el reconocimiento de que somos un pas diverso, con regiones
aisladas por culpa del conflicto armado, y que empiezan a resucitar y llamar la atencin:
Colombia -me dijo un rector de un colegio pblico de San Jos del Guaviare, usando una
bella metfora- es un texto que construimos todos.
Esta tensin surge precisamente en razn de los diversos desafos que supone participar en
ese mbito de la esfera pblica constituido por la convivencia, el respeto a la diferencia
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Diversos documentos institucionales (Snchez Lozano, 2014) han llamado la atencin sobre
cmo los nios y jvenes que usan la lectura, la escritura y la palabra hablada en la escuela,
tienen un papel protagnico en la consolidacin de la ciudadana:
El ejercicio de la ciudadana pasa por ensear y aprender en clase la llamada lectura crtica.
La lectura crtica es un tipo especial de comprensin de los textos que toma en consideracin
aspectos que van ms all del texto, como lo ha sugerido la profesora argentina Mabel Pipkin
(2010, p. 35):
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Los lectores crticos son arriesgados porque no comen entero y se hacen preguntas que
otros lectores no expurgan en los textos. Principalmente a los lectores crticos los
caracterizan dos actitudes.
que primero pasan por el nadasmo, luego por Andrs Caicedo o por William Ospina, y
finalmente por la posmodernidad o el gur de turno). Al lector crtico no le gustan los
partidismos arrodillados, ni las ideas inamovibles. Es tolerante, abierto, atento al nuevo
conocimiento sin dejarse descrestar por las modas intelectuales o la voz del que ms grita.
La lectura crtica es pues intertextual y propone que el texto -siguiendo las definiciones de
Genette y Barthes- (Charaudeau et al., 2005, p. 337) es polifnico, esto es, un encuentro de
voces. Por eso el lector crtico referencia, indica la procedencia de una fuente, la contrasta
con otra, la valida o la enfrenta polmicamente, no oculta la cita.
La segunda actitud que se manifiesta en el lector crtico es que es riguroso frente al texto,
pero no se deja someter por lo que este dice. El lector crtico lee inferencialmente, ausculta
lo que el texto no dice (quizs quiera decirlo), y va ms all para reconocer los probables
intereses ideolgicos de los emisores de los textos.
Este lector avisado sabe, o al menos sospecha, cundo lo quieren timar, cundo lo invitan a
militar en una causa injusta, cundo hay dobles intenciones en los mensajes. En esa medida
podemos percibir lo peligroso que puede ser cuando un ciudadano no cuenta con las
capacidades suficientes para ejercer la lectura crtica.
Quisiera sealar dos hechos, juntos muy graves, que se presentaron en 2016, y que nos
hablan mucho de las consecuencias de esa ausencia de lectura crtica, sobre todo en el
entorno digital (las redes sociales).
El primer hecho tiene que ver con la violenta reaccin verbal de un grupo de seguidores del
exprocurador Ordez y de varias iglesias cristianas a la propuesta por parte de la exministra
de educacin Ginna Parody de publicar una cartilla de educacin sexual.
21
http://bit.ly/2rojWkY
22
La otra situacin se dio en la red social Facebook el 2 de octubre cuando el partido opositor
al acuerdo de paz empez a divulgar imprecisiones o francamente mentiras para que la gente
votara NO en el plebiscito, cosa que evidentemente lograron como lo seal el director de
comunicaciones de esa campaa10. Das despus un meme resumi esas propuestas:
Los dos ejemplos citados quieren apuntar a que es necesario aprender a ejercer la ciudadana
crtica digital y ello implica la observacin de varios protocolos, que forzosamente exigen
ser enseados en el aula. Yo creo que lectura, escritura y oralidad en internet (sobre todo en
las redes sociales) deben ser ejercitadas a partir de los 14 aos, que es la edad que
formalmente est establecido su uso tanto en esas redes, como en la legislacin colombiana.
Los riesgos de tener actividades en el entorno digital sin ser lector, escritor o escucha crtico
son evidentes (desde el cibermatoneo o el acceso a pornografa hasta la de ser vctimas de
trata de personas o de pederastas virtuales), pero es claro que esta forma de comunicacin
no puede dejarse para que los nios y jvenes las adquieran mediante autoaprendizaje. La
10
Recuperado de: http://bit.ly/2sbR4h8
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11
Por ejemplo, en el sitio Scoop.it: http://bit.ly/2qOcukv
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Reflexin final
Cmo enfrentar los retos que implica la resignificacin social de la lectura, la escritura y la
oralidad? No hay frmulas. Paulo Freire (2004) habl de aprender a leer el mundo. A los
maestros fundamentalmente nos corresponde aprender a leer el mundo de la escuela y buscar
que no se quede rezagado tanto frente al mundo de la vida. Siempre hay que tomar en
consideracin que con todo lo que se diga contra el papel social protagnico del maestro-
an tenemos la capacidad de acercar el futuro al presente de nuestros estudiantes. Tarea
compleja si la hay, como bien lo recordara la antroploga Margaret Mead (1971):
Para construir una cultura en la que el pasado sea til y no coactivo, debemos
ubicar el futuro entre nosotros, como algo que est aqu, listo para que lo
ayudemos y protejamos antes de que nazca, porque de lo contrario sera
demasiado tarde. (pg. 41).
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Bibliografa citada
Bar, M. (1996). Libros de conocimientos: evolucionar o morir. En: CLIJ, No. 83.
Charaudeau, P. et al. (2005). Diccionario de anlisis del discurso. Buenos Aires: Amorrortu.
Ferreiro, E. (2001). Pasado y presente de los verbos leer y escribir. Mxico: FCE.
Garca Canclini, N. et al. (2015). Hacia una antropologa de los lectores. Madrid: Alianza,
Fundacin Telefnica, Universidad Autnoma Metropolitana.
Garraln, A. (2007). Leer y saber. Los libros informativos para nios. Bogot:
Panamericana.
Langebaek Rueda, C. H. (2009). Los herederos del pasado: indgenas y pensamiento criollo
en Colombia y Venezuela. Volumen 2. Bogot: Universidad de los Andes.
Prez Abril M. et al. (2010). Diez aos de experiencias en la enseanza del lenguaje. Bogot:
Fundacin Compartir Universidad Javeriana.
Petrucci, A. (2001). Leer por leer: un porvenir para la lectura. En: Historia de la lectura.
Madrid: Taurus.