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4. El Libro de Mormn ensea que solo los necios dicen que la Biblia
es suficiente y que no son necesarias otras escrituras [Necio, t que
dices: Una Biblia; tenemos una Biblia y no necesitamos otra Biblia (2
Nefi 29:6)]. El Libro de Mormn contiene muchas similitudes
lingsticas con la Biblia King James, incluidos pasajes enteros,
duplicados palabra por palabra. Por ejemplo, el Libro de Mormn
contiene 19 captulos completos de la versin King James de Isaas.
Public ado originalm ent e para The Gos pel Coalit ion . Traduc ido por M anuel Bent o.
Joe Carter es editor para The Gospel Coalition y el coautor de How to Argue Like
Jesus: Learning Persuasion from Historys Greatest Communicator (Cmo discutir
como Jess: Aprendiendo persuasin del mejor comunicador de la historia).
27 julio 2013
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Haba una poca en la que los sacrificios animales eran parte importante del hinduismo, los
sacerdotes catlicos no practicaban el celibato y las representaciones grficas del profeta
Mahoma eran parte del arte islmico. Y en el futuro prximo, algunas de las Iglesias del Reino
Unido celebrarn matrimonios de parejas homosexuales. Cmo hacen las religiones para
cambiar su postura?
En 1889, Wilford Woodruff se convirti en el cuarto presidente de la Iglesia de Jesucristo de los
Santos de los ltimos Das, mejor conocida como la Iglesia mormona.
Como tal, era considerado como un profeta viviente, alguien que reciba consejos y sabidura
directamente de Jesucristo. Ciertamente, los necesitaba, su Iglesia estaba en crisis.
Durante 40 aos, los mormones haban estado enfrentados con el Congreso de Estados Unidos por el
tema de la poligamia, a la que alentaban a los varones a practicar. El gobierno dijo que era ilegal y
que las convicciones religiosas no eran una defensa.
Woodruff y otros llevaban una vida precaria, cambiando constantemente de residencia en un intento
por evadir las rdenes de arresto por bigamia. En 1890, el gobierno llev las cosas al punto crtico al
confiscar todos los activos de la Iglesia.
Fue entonces cuando Jesucristo se le apareci a Woodruff en una visin y le mostr el futuro de la
religin mormona si no se suspenda la prctica y no era muy atractivo. As lo cont el presidente
quien, aunque no renunci al matrimonio plural, s expidi un manifiesto prohibindolo.
Si suena como un problema que se resolvi con facilidad, no es cierto, segn le dijo a la BBC
Kathleen Flake, profesora de la historia religiosa de EE.UU. en la Universidad Vanderbilt y
mormona.
"Fue muy difcil social, personal y teolgicamente", asegura. El cambio desestabiliz a toda la
Iglesia y llev a una profunda reflexin sobre cules eran los principios del mormonismo.
La historia muestra que cualquier religin que se rehsa a cambiar muere, aade Flake. Pero, qu
pasa con esas religiones que no tienen profetas vivos? Cmo cambian?
Para los musulmanes, el ltimo profeta, Mahoma, muri hace 1.400 aos. As que le corresponde a
los ulema, doctores de la ley islmica, que dictaminan basados en un cuidadoso escrutinio de los
textos sagrados fundamentales, que incluyen al Corn y el Sunna, una coleccin de historias que
relatan las creencias y prcticas del profeta.
Un reto obvio es cmo leyes especficas para gobernar la vida en el siglo VII en Arabia pueden ser
aplicadas a nivel global en el siglo XXI. Quizs por ello no sorprende que los ulema en distintos
pases tomen decisiones distintas, y a veces hasta cambien de opinin.
En la poca de la revolucin iran de 1979, los ulema vetaron el control de natalidad, pero ahora se
promueve el uso de preservativos, con fbricas subsidiadas por el gobierno de produccin de
condones y lecciones prematrimoniales de planificacin familiar.
Algunos cambios
Hace 100 aos, los radios, parlantes y telfonos estaban prohibidos para los musulmanes
hace 100 aos. Una historia cuenta que un rey saudita le dijo a un clrigo que le recitara el
Corn por el telfono a otro erudito para comprobar que la invencin no corrompa.
En la antigedad, el sacrificio de animales era parte esencial del Hinduismo, como est
descrito en textos como los Vedas y el Mahabharata. Hoy en da es aborrecido en la casi
todas partes aunque en algunas reas se sigue practicando.
"Se asuma que cualquier cosa que viniera de Occidente iba a menoscabar al islam", seala
Muqtedar Khan de la Universidad de Delaware, EE.UU., en conversacin con la BBC.
Y a menudo, precisa, existe una tensin entre aspectos de la cotidianidad de la vida occidental y las
enseanzas musulmanas.
"Una de las tradiciones de los musulmanes es sentarse a orinar", explica Khan, y aade que se
consideraba como la mejor manera de evitar que salpicara y profanara las vestimentas de los fieles
antes del rezo. Eso no siempre es posible en Occidente.
A veces, los musulmanes que viven en sociedades multiculturales aoran que se reinterpreten las
escrituras, dice Khan.
La clave, de acuerdo con Tariq Ramadan de la Universidad de Oxford, es distinguir entre los
"principios", que son inmutables, y los "modelos", que son producto de la poca y lugar en las que
fueron contadas las historias.
Desde esta perspectiva, opina, cambiar las inferencias del Corn no es una mera opcin sino una
obligacin.
Arvind Sharma, profesor de Religin Comparada de la Universidad McGill, relata un incidente que
parece mostrar cmo es posible actualizar modelos y al mismo tiempo resaltar principios que
representan la continuidad de la religin.
Su ancdota se centra en el momento en el que Mahatma Gandhi discuti el principio del karma, la
doctrina hind segn la cual es posible que uno pague o sea premiado por sus acciones en una vida
futura.
"El karma se usaba para justificar la intocabilidad en el hinduismo clsico", le dice Shama a la BBC.
"Una persona nace intocable porque en una vida previa hizo algo malo, as que debe aceptar su statu
quo".
Gandhi seal que todas las castas de hinds haban sido tratadas como intocables por los britnicos
en India, que ponan seales afuera de sus clubes diciendo "No se permiten perros ni indios".
"El argumento de Gandhi era: 'ven cmo funciona el karma?' Ustedes han tratado a alguna gente
como intocables basndose en su nacimiento y ustedes han sido tratados como intocables con base a
su nacimiento".
Al criticar la interpretacin tradicional del karma y demostrar que ellos estaban pagando por la
manera en la que trataban a los intocables, Gandhi estaba invocando y replanteando el principio
del karma al mismo tiempo.
Cambio pronosticado
Image
captionUna ilustracin del siglo XIX de Moiss recibiendo los 10 mandamientos en el Monte Sinai.
Una famosa historia del Talmud, uno de los libros sagrados judos, parece anticipar que las
generaciones futuras reinterpretaran la ley sagrada a su manera.
En la historia, Moiss va al Monte Sina a recibir la Tor -otro de los libros sagrados judos- que le
entrega su Dios. Moiss ve que a Dios embelleciendo las letras con pequeas coronas.
"Moiss, quien era un hombre humilde, dice: 'A m me gustan sencillas'", relata el rabino Burt
Visotzky del Seminario Teolgico Judo en Nueva York.
"Y Dios le dice: 'No, dentro de varias generaciones habr un rabino llamado Akiva quien deducir
leyes judas de estas coronas en las letras".
"Entretejida en el mismo Talmud -ese repositorio de leyes y sabidura de los rabinos- est la nocin
de que las cosas cambian pero eso sigue siendo parte de la revelacin", le explica Visotzky a la
BBC.
La revolucin de Coprnico -cuando los eruditos comprendieron que la Tierra gira alrededor del Sol
y no al contrario- es un ejemplo obvio.
Chocaba con lo que deca la Iglesia catlica. La Inquisicin hall "vehementemente sospechoso de
hereja" al sucesor de Coprnico, Galileo, quien tuvo que pasar la ltima dcada de su vida bajo
arresto domiciliario.
La Iglesia catlica admiti eventualmente que Galileo tena razn y en 1992 el papa Juan Pablo II
formalmente lo exoner.
"Todas las reas de la gentica, biologa molecular y evolucin en general son un reto", le confiesa
George Coyne, un sacerdote jesuita que dirigi el observatorio del Vaticano durante 28 aos a la
BBC. "Retorna el fantasma de Galileo a hablar? S, lo hace".
Para Coyne, el papel de los fieles entrenados cientficamente es dedicarse al turbio y difcil proceso
de cuadrar las enseanzas de la Iglesia con los descubrimientos cientficos y las oportunidades que le
ofrecen a la humanidad.