Cmo responder a los hijos sobre Dios cuando uno no cree

Por Laura Martnez-Belli. Escritora Espaola. Clarin, 29/09/12.

Hace tiempo, dej de creer. Fui educada en la religin catlica. Colegio de monjas, comunin, misa los domingos
y dems sacramentos enlistados uno a uno. Todo vino con naturalidad, sin sobresaltos, ni imposiciones. Y con la
misma naturalidad se fue extinguiendo, como una vela que ha quemado toda la cera.

Me alej de la religin, de la Iglesia , y perd el miedo a arder en el infierno por ello. Soy agnstica. Es decir que
declaro inaccesible al entendimiento humano todo conocimiento de lo divino y de lo que trasciende de la
experiencia.

Sin embargo, ha llegado un momento en mi vida en el cual me pregunto si las licencias que me he tomado, si las
conclusiones a las que he llegado son vlidas, no para m, sino para otros. Y ese momento no llega con una
enfermedad, ni un accidente, ni cuando ves la muerte de cerca . Ese momento llega cuando tienes hijos. Cuando
te conviertes en madre y te das cuenta de la gran responsabilidad que es criarlos. Educarlos. Ensearles
verdades que a veces escapan al propio entendimiento.

De repente tu hijo de 6 aos, con fe ciega en lo que vas a contestarle, te pregunta quin es ese seor que parece
muerto pero vivo, agonizante, en una cruz. Ah estaba el momento tantas veces evitado. Es curioso que
aparentemente yo sepa muy bien qu contestar sobre la sexualidad, sobre las drogas, sobre la
homosexualidad, y que me ponga en jaque un cuadro barroco. En una rfaga de segundos, me pregunt si deba
contestar como me ensearon en los aos de catecismo, si tomar el camino ms corto, o ser coherente con mi
eleccin de vida y contestar framente, sin juicios de valor, ni prejuicios. Algo parecido a la angustia se apoder
de m, y no supe qu decir. Y es que de pronto vi tambalearse todo mi sistema de creencias. El edificio entero
resquebrajndose en mil pedazos.

Cmo hace una, pues, para no enmudecer cuando su hijo le pregunta sobre religin? Poco a poco, digo yo. Un
da, mientras vena conduciendo tras recogerlos del colegio, mi hijo mayor me dijo: Mam, verdad que todos
tenemos siete vidas? a lo que enseguida el pequeo contest: No, slo tenemos una: sta y ya. Apret el
volante en silencio, temiendo abocarme a una conversacin existencialista, cuando escuch cmo mi hijo mayor
lo correga con rapidez y pasmosa seguridad: Claro que no.

Tenemos 7 vidas. Mira: la primera es cuando estamos en el vientre de nuestra madre. La segunda es cuando
nacemos y somos nios. La tercera es cuando somos adolescentes. La cuarta es cuando somos adultos pero no
tenemos hijos. La quinta es cuando tenemos hijos. La sexta es cuando somos viejitos. Y la sptima es cuando
nos morimos y sigues viviendo aunque no tengas cuerpo.

Una de las primeras preguntas existenciales que se hace un nio es qu es la muerte . Cmo tranquilizar a un
pequeo que de pronto se da cuenta de que no estar aqu para siempre. O lo que es peor, que sus padres no
vivirn por siempre. No es slo el miedo a la muerte: es el abandono. Es el saber que algn da estarn solos en
el mundo, que no podrn estar bajo el cobijo de sus padres. Cmo, entonces, calmar a un nio que te dice que
teme morirse sin hablar de un cielo , de una vida eterna, de un lugar sin sufrimiento en el que nos reuniremos?
En aquella ocasin tuve que decirles que faltaba mucho para eso, que lo importante era la vida antes de la
muerte. Pero top con la pared . Un nio no acepta eso por respuesta. Y entonces, tras capotear el toro con
toda clase de suertes, tuve que recurrir a la reencarnacin. Caso omiso a la resurreccin. La reencarnacin me
pareci una manera ms metafsica de abordar el asunto. Si la energa no se destruye sino que se transforma,
me pareci una forma vlida de tranquilizar el alma sin faltar a la verdad. Y mi hijo pudo, por fin, dormirse en
paz.

Intent zafarme del asunto con entereza, camuflando las inconsistencias y las contradicciones que venan a mi
boca. Pero como las lecciones aprendidas desde la niez se tatan a sangre en el cerebro, aun tras aos sin
pisar una iglesia, la duda me embarg y me pregunt si no estara causndoles algn tipo de dao irreparable.

No s, tampoco, cmo ensear el agnosticismo a un nio. Esta es una opcin de pensamiento, a todas luces,
adulta.

Los nios creen. Es algo intrnseco a su naturaleza. No solo creen, sino que necesitan creer. Un nio sin fe es un
adulto. En la infancia se cree ciegamente en todos los seres imaginarios habidos o por existir. Santa Claus, los
Reyes Magos, el ratoncito Prez. Las pesadillas. Creer es una forma de llenar el vaco. De cubrir las lagunas de lo
inexplicable.
Las creencias, las tradiciones, forman parte de la identidad del ser humano. Lo que vara, en mi caso, que fui
catlica y luego dej de serlo, que cant en el coro de la iglesia de mi barrio, que cumpl uno a uno con los
sacramentos , menos con el del matrimonio porque a esas alturas ya saba que aquello era un contrato civil
que juraba ante los hombres y no ante una ley divina que me santiguaba al pasar ante los templos, lo que vara
en mi caso digo es el proceso de enseanza.

Supongo que el ser humano siempre ha intentado entender quin es el otro. Que en el fondo, o en la superficie,
quien ms, quien menos, nos preguntamos las mismas cosas. No en vano los porqu son las primeras preguntas
que hacen los infantes. No cundo. No cmo. Por qu. Por qu soy nio. Por qu nac aqu. Por qu tenemos
que morir. Por qu hay maldad en el mundo. Por qu buscamos la felicidad.

Y yo estoy empezando a comprender que la respuesta a estas preguntas no se responde con la religin, sino con
la filosofa de vida. No porque todo sea negativo en la religin , pero como bien dice el Dalai Lama para que la
religin pueda ejercer un efecto que haga del mundo un lugar mejor es importante que la persona practique con
sinceridad sus enseanzas. Sinceridad. He ah la clave.

Creo que hay que ser muy cuidadosos con los credos que se transmiten de generacin en generacin. Solemos
ver con claridad los sinsentidos de los credos ajenos, pero cuesta tanto ver la viga en los propios.

Los nios no tienen prejuicios. Ellos creen lo que uno les ensea, y a ciertas edades lo creen a pie juntillas, sin
cuestionar, sin dudar de la palabra de los padres . Por eso siento tanta responsabilidad hacia las bases de lo que
les ensear. Por eso dudo antes de afirmar que Jess muri en la cruz por todos nosotros. Por eso me muerdo
la lengua antes de decir que es el hijo de Dios hecho hombre. S que si oso soltar por mi boca dogmas de esa
cariz, vendrn ms preguntas, ms dudas , y el revoltijo se pondr en marcha como el viento mueve las aspas
de un molino.

He decidido, pues, ensearles que la bondad se ejerce desde el silencio de la conciencia. Que la bsqueda de la
paz espiritual es individual . Que no se cree en algo para cumplir con unas normas impuestas, que no se cree
para asegurase un lugar en el ms all , sino para vivir en plenitud el ms ac . Intentar ensearles que el
hombre viene al mundo para ser feliz, y que al serlo se hace felices a los que nos rodean .

La paz de la mente es tambin la del alma. El sufrimiento no viene dado por cuestiones externas sino por
nuestra posicin mental Esos son preceptos que a m, no es que no me los ensearan, es que se dieron por
hecho. Dieron por hecho que la religin llenaba esos espacios . Dieron por hecho que correra a toda velocidad
con la estafeta. Una de las cosas que ms me pesa de tanta gente creyente, practicante de un credo o de otro,
es que se han vuelto expertos en el arte de la hipocresa . Pero es que muchas veces es la propia religin la que
los empuja hacia el abismo de la doble moral. Yo pude darme cuenta a tiempo, y decid libremente ser
coherente con mis ideas, antes que afirmar sin coincidir, antes que ataviarme con la mantilla sobre la cabeza,
cuando en el fondo estoy deseando arrojarla.

Eso es lo que llamo yo estar en paz con el espritu. Es entonces cuando se pueden responder preguntas que
pongan a prueba las creencias. Es entonces cuando vivimos la fe, la plenitud, la paz espiritual. Serenidad, en una
palabra. Supongo que en algn punto tendr que explicarles a mis hijos Historia Sagrada , pero lo har como si
les explicara mitologa griega. Los dioses paganos siempre me gustaron ms, por mucho. Ms humanos,
sucumbiendo a todo tipo de tentaciones y pasiones. Siempre me parecieron ms honestos que los que despus
nos vendieron, tan puros, tan divinos.

Yo, mientras tanto, intentar no enmudecer ante la imagen de la pasin de Cristo , y reconciliarme con las
creencias que, mal que me pesen, me permitieron forjarme una identidad. Por accin o por omisin. Porque
cuando miro hacia dentro, no veo un dios sangrante, ni una virgen dolorosa llena de puales en el pecho. Mis
dioses se parecen ms a ngeles protectores, a seres de luz que irradian en la oscuridad. Si tengo que creer en
algo, creo en la fuerza del amor. Creo en la vida.

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Preguntas para pensar el tema:

Qu les parece acertado de lo que dijo la autora?
Como le responderan a ella si tuvieran la oportunidad?
Que opinin tienen personalmente acerca de educar a los hijos en la fe personal?