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La Educacin en el Per

1.- Introduccin y concepto:

La educacin se podra definir como un proceso sociocultural de interaccin entre


personas y grupos sociales que propenden a la formacin integral del hombre a fin de
que adquiera la capacidad de transformar creativamente el mundo natural y social
incorporado saberes y valores de manera crtica y reflexiva.

La heterogeneidad y complejidad del fenmeno educativo hacen difcil, pero no


imposible, hablar de calidad o excelencia de la educacin. En realidad como lo dice
Casassus (1996), el tema de la calidad de la educacin constituye una revolucin en el
pensamiento pues implica crear nuevas formas de organizar el sistema educativo y
repensar el proceso de aprendizaje.

Una revolucin que en Amrica Latina de inicios de los 90, se expres en la


transformacin productiva, la equidad, la ciudadana moderna la competitividad y la
calidad total en la gestin. (CEPAL/UNESCO 1992)

El avance cognoscitivo de los educandos, incluyendo no slo la comprensin


de los fenmenos observables con arreglo a los mtodos propios de los
distintos campos del conocimiento, sino la dimensin prxica del saber, es
decir, saber hacer o destrezas de todo tipo derivadas de la aplicacin del
conocimiento.
La asimilacin conciente de valores socialmente consensuados, que
contribuyen a la formacin tica y ciudadana de las personas, como pueden ser
los valores asociados a la responsabilidad individual, el respeto a los derechos
humanos, la solidaridad, a vivencia de la democracia, la proteccin del
ambiente y el sentido de pertenencia a determinada identidad cultural.
El dominio de un pensamiento lgico, de comunicacin, inteligencia, de
capacidad de trabajo colectivo.

2.- Ventajas que aporta la educacin:

La educacin slo puede traer ventajas pues es comunicacin y experimentacin de


conocimientos y el conocimiento es fuente del poder. El poder a su vez es el sustento efectivo
del orden social, jurdico y econmico. Por ello la educacin es instrumento decisivo y
condicin necesaria no solamente para la capacitacin del individuo y del grupo, sino para la
vigencia efectiva de las normas jurdicas y para el desarrollo econmico.
Entre dos hombres que luchan o entre dos pueblos que guerrean, siendo en lo dems todas las
condiciones similares vence el que sabe pelear, el que domina en la prctica el arte y la
tcnica de la guerra. Saber guerrear es la base del poder militar.
El poder es capacidad para determinar inteligentemente, es decir, a base de conocimientos y
de experiencias adquiridas, la direccin y el sentido de la accin del grupo, bien este dirigida
a organizar la vida en comunidad mediante normas jurdicas, a defenderse de los que atacan o
transforman la realidad fsica circundante para crear riqueza, elaborarla y distribuirla
equitativamente.
Poder, mando y comando son sinnimos. En esencia consisten en saber y tener la energa
espiritual suficiente para tomar dediciones inteligentes, para determinar de manera efectiva y
adecuada el curso y las proyecciones de la accin concreta de los grupos humanos. No pueden
ser erradas las bases de informacin de las decisiones de urgencia vital que deben tomar los
gobiernos de los pases subdesarrollados, para resolver sus problemas fundamentales de
coexistencia pacfica e integrada, de convivencia respetuosa de las normas jurdicas y de
organizacin y distribucin de la produccin y el consumo. De all que el poder poltico
necesite ser guiado por el conocimiento inteligente que brinda la educacin, a fin de que la
accin de comando y gobierno sea certera y los esfuerzos del grupo alcancen los objetivos
nacionales ansiados.

3.- La educacin como fenmeno:

La educacin es un fenmeno con los siguientes fundamentos:

Fundamento Social de la Educacin: La educacin es una realidad de


origen, de naturaleza y de finalidad social.
- Es de origen social; porque nace de la sociedad.
- Es de naturaleza social; porque se administra a travs de distintas
organizaciones que configuran la realidad social.
- Es de finalidad social; porque la sociedad basa su propia expectativa
de supervivencia en la educacin misma.
Implica un aspecto psicolgico; porque existe en la medida que el hombre dispone
de una capacidad mental que define por su dificultad (1 intelectual afectiva y
poltica) que le hace susceptible de la educatividad y la educabilidad prevista en el
propio proceso educativo.

Fundamento Histrico: La educacin es una realidad histrica en cuanto es


una manifestacin real y como tal, est inserta en el espacio y en el tiempo.
Esto quiere decir que responde a tina secuencia, a tina dinmica. Vale decir,
est en correspondencia con la evolucin y los cambios que se operan en las
culturas a travs de las distintas pocas y determinados mbitos fsicos,
polticos y geogrficos.

La educacin es un proceso que se mueve con la historia y que, al mismo tiempo,


mueve a la historia.

La educacin no es un proceso independiente de su contexto, sino vinculado con


todo el sentido de la dinmica histrica.
Desde la perspectiva ideolgica: La educacin como proceso sociocultural
tiene su base de desarrollo en la concepcin ideolgica de sus actores en el
tiempo y el espacio. Est supeditada, de una u otra manera, a las tendencias
tericas y/o escuelas filosficas, psicolgicas, sociolgicas, histricas y
antropolgicas de la poca. No slo es la cuestin de la presencia del
positivismo neopositivismo, conductismo, neoconductismo y
constructivismo, sino el aporte contemporneo actual del neomodernismo,
postmodernismo, globalismo y neodialistismo histrico.
La educacin como parte de la naturaleza: Segn el Dr. Walter Pealosa, la
educacin es una compleja situacin, tpicamente humana, en la cual nos
encontramos sumergidos todos. La educacin constituye el estrato ms
elevado de los diversos procesos de aprendizaje. La educacin envuelve el
hombre y a la sociedad en la que vive. Es parte de la educacin tambin el
desenvolvimiento corporal y psicolgico de la persona; es decir alcanzar la
plena actualizacin de sus capacidades fsicas mentales; su equilibrio
interior y asimismo, el logro de una relacin positiva con los dems seres
humanos. Por eso se afirma que la educacin es un triple proceso de
hominizacin, socializacin y culturacin. Por tanto, el currculo de una
institucin educativa debe responder a esta triple finalidad de educacin.
La educacin como un proceso de hominizacin: Propicia que se
desenvuelva en cada educando las capacidades y caractersticas propias del
ser humano, procurando que el hombre sea realmente hombre. Para
lograrlo se requiere procurarle, prioritariamente un sano crecimiento
corporal, psicolgico, destreza en el manejo del lenguaje del equilibrio
interior, de la libertad y de la autonoma personal, de la responsabilidad, de
la capacidad de crtica, de la captacin de valore y de su creatividad.
Quizs, esto debera definirse mejor con humanizacin.
La educacin como proceso de socializacin: La educacin es un proceso
de socializacin; porque la sociedad es el medio natural donde vive el
hombre. Se ha comprobado que ste no puede vivir aislado, se requiere el
contacto con la familia y sociedad para enriquecer la vida psquica y
espiritual del hombre.
La educacin como proceso de culturacin: El hombre vive inmerso en lo
que se llama cultura: tecnologa, ciencia, religin, organizacin social,
econmica y poltica, arte, derecho, lenguaje, etc.

Por tanto, la hominizacin, socializacin y culturacin son tres procesos que se


complementan y refuerzan. Los educadores deben buscar hoy que los educandos se
realicen como seres humanos libres, autnomos, que aprendan la cultura y los
VALORES para participar crtica y creadoramente en nuevas realizaciones culturales.

4.- Los tres niveles de la educacin:


Comprende:

*Comprende el nivel antes *Comprende desde la * Comprende la instruccin


del primer grado de educacin primaria, hasta en la Universidad o
educacin primaria. Para la secundaria. instituto.
nios de 4 y 5 aos.

5.- Influencia de la tercera ola y la globalizacin:

La aparicin de la tercera ola ha sido una gran influencia, la nueva generacin,


sobre todo en el caso de los nios estn extraordinariamente informados acerca de
drogas, sexo o lanzamientos espaciales; algunos saben de computadores ms que sus
padres. Sin embargo, los niveles escolares descienden en picado. La aparicin de la
computadora es algo muy trascendental, pues ella realiza operaciones tan
rpidamente que se procesan de manera rutinaria los datos en lo que podra
denominarse tiempo subliminal intervalos demasiados breves para que los
detecten los sentidos humanos o para que se adapten a ellos los tiempos de reaccin
nerviosa humana -. Este instrumento facilita ciertas operaciones acadmicas, pues
permite realizar clculos, redacciones, investigaciones, etc. Ms all del computador
podemos mencionar productos que contribuyen a la desmasificacin del tiempo, las
drogas, pues estas influyen en el estado de nimo (por no hablar de la marihuana)
alteran la percepcin del tiempo de nuestro interior adems de las funciones
cerebrales (junto a su deterioramiento). Muchos jvenes y nios, ya sea por
problemas, por moda, o por pertenecer a un determinado grupo (donde sus
integrantes consumen droga) en la que se sienten a gusto, optan por consumirla
tambin, alejndose de sus obligaciones acadmicas, hasta al punto de abandonarlas,
siendo una gran causa de la decadencia de la educacin en el mundo actual.

En los prximos aos debemos mantener una actitud abierta y receptiva a las
influencias externas y, al mismo tiempo, proyectar lo nuestro hacia el mundo que nos
rodea; sin embargo, debe tenerse en cuenta que no lo lograremos si es que primero no
afirmamos nuestro sentido de identidad cultural y propiciamos un cambio de
mentalidades.
Se trata de valorar lo externo en su dimensin correcta y con sentido crtico, y de
tomar conciencia del carcter ambivalente de los avances cientficos y tecnolgicos en
los pases desarrollados sobre todo los referidos a la biotecnologa a la medicina.

6.-nfasis de la educacin mundial en los prximos 20 aos:


Hay finalmente un aspecto que es necesario desarrollar. No se trata de
acantonarse en una visin provinciana y miope de la sociedad y de la naturaleza. Se
trata de forjar una imagen del mundo que nos permita situarnos, de acuerdo a
nuestras necesidades y aspiraciones en el contexto de la vida planetaria. Y es preciso
no olvidar que el mundo del futuro est lleno de posibilidades y tambin de riesgos.
Vivimos ya en un mundo de avances metericos, en la ciencia y en la tecnologa y,
por lo tanto en los medios para operar sobre la realidad, pero tambin en un mundo
en el cual la naturaleza est siendo contaminada y desgastada a un ritmo acelerado
por efecto de estos medios. Es un mundo con grandes perspectivas revolucionarias,
pero al mismo tiempo amenazado por estructuras de dominacin intranacionales e
internacionales cada vez ms fuertes; por grandes desniveles en la participacin en el
excedente econmico que oponen a pueblos muy ricos y pueblos pauperizados; y por
una explosin demogrfica no compensada por un desarrollo social y econmico
suficiente y adecuado a las exigencias humanas. La imagen del mundo que nuestra
educacin est llamada a promover debe tener en cuenta este cuadro mundial y su
evolucin futura en la cual se insertar la nueva sociedad peruana.

Segn el doctor Jos Rivero, consultor internacional y exfuncionario de la


UNESCO, quien desarroll el tema Educacin a largo plazo, confront los datos de
la realidad nacional con las demandas dominantes en el debate internacional, las que
se pueden resumir en las siguientes:

1. Competencias de los docentes repartidas entre el dominio de las reas de saber, el


conocimiento de los alumnos y su capacidad de concebir y gestionar el entorno
aprendizaje, actualizacin permanente de sus competencias y revaloracin de su rol.

2. Enfatizar valores permanentes en la persona y bsqueda de sentido de la existencia


humana.

3. Escuela esencial en formacin ciudadana as como la necesidad de priorizar la


educacin cvica en la enseanza primaria y secundaria. Estimular el sentido
comunitario de la vida, solidaridad ms que de competitividad.

4. Vinculacin al trabajo productivo; estableciendo mecanismos flexibles que le


permitan a las personas aprender, permanentemente, con capacidad para cambiar en
el transcurso de la vida y para hacer frente a los cambios econmicos y sociales.

5. Bsqueda del otro en la construccin de un nosotros, afirmacin y respeto de la


diversidad (pluriculturalidad y plurilingismo).

6. Nueva relacin con el saber; lo que significa una concepcin de contextos


educativos teniendo en cuenta la aportacin de nuevos saberes al estudio y al
dominio de los procesos de cognicin o saber reflexivo que permita aprender a
aprender.
7. Redes electrnicas como herramientas para favorecer aprendizajes e interaccin
entre personas. L a escuela es el cruce de caminos de un vasto conjunto de medios de
informacin comunicacin y aprendizajes.

7.- La Universidad Nacional de Educacin:

Respecto a la UNE, podramos sealar que existe una crisis de identidad


institucional, en desmedro de la calidad acadmica en cuanto a formacin docente se
refiere dado a que no cuentan con una infraestructura amplia renovada ni el
equipamiento necesario de talleres, gabinetes, laboratorios, etc. para llegar a la
deseada modernidad de la educacin. Aqu la visin y la misin de la UNE:

Visin: La UNE debe preparar docentes con una formacin cientfico tcnico
pedaggico humanstico que le permita comprender y desempearse con
eficiencia en el marco de la educacin en el Per. La formacin docente
comprender, al mismo tiempo, una determinada especializacin que se relacione
con la educacin con una posterior profundizacin acadmica de la misma en el
Postgrado. Los futuros docentes relacionaran teoras pedaggicas y sus
especializaciones con la prctica docente en los planteles de aplicacin de la UNE
reciclar y/o capacitar, permanentemente, a los docentes del pas principalmente
aquellos de las reas urbanas, urbano marginales, rural andinas y
etnoamaznicas.

La Universidad se haya comprometida con la verdad cientfica, fomenta la


crtica y contribuye a una ciudadana y cultura igualitaria, participativa y
solidaria, estimuladora de la dignidad humana y democracia.

Misin: La UNE forma educadores competentes en las diversas especialidades de


Humanidades, Ciencias, Tecnologa, Inicial, Primaria, Educacin Fsica,
Administracin y turismo teniendo muy en cuenta los avances cientficos y
tecnolgicos y su adaptacin a nuestra propia realidad educativa, sociocultural y
poltica. De igual manera un profesional docente comprometido con su realidad
econmica, social, poltica y cultural actual as como las transformaciones que
deberan operarse en el serio de esa realidad.

Forma profesionales crticos con tina profunda percepcin de la realidad; lo


que conlleva al dominio de saberes cientficos y tecnolgicos modernos y
postmodernos que contribuyan a la solucin de los problemas locales,
microregionales, regionales y nacionales del pas.

8.- Crisis de la educacin:


Con esto tocamos un hecho de enorme importancia respecto a la educacin
peruana. Esta, como en general todos los pases subdesarrollados, por deficitaria y
mal orientada, es incapaz de permitir que los educandos forjen una imagen veraz del
mundo. Y la alienacin de las conciencias, tpica de los pases subdesarrollados, se
alimenta de esta distorsin que procede de la educacin.

La imagen del mundo que ha transmitido la educacin nacional no les ha


permitido a los peruanos tomar una conciencia cabal de s mismo y de su situacin en
el contexto mundial. No ha promovido tampoco un vuelco en esa conciencia,
susceptible de transformar el sentido de la accin de los individuos y los grupos, ni
ha preparado a los educandos para una existencia diferente en una nueva sociedad.
Ha sido pues una educacin encubridora y alienante, incapaz de promover
transformaciones revolucionarias y antes bien, ha sido inmovilista y ha estado
dirigida, en sentido contrario, a mantener el orden de cosas existentes.

La crisis de la educacin es causada principalmente por los siguientes puntos:

Irresponsabilidad de los medios de comunicacin masiva en la educacin: Es


fundamental impedir que lo que se construye mediante un esfuerzo educativo formal
a travs de colegios, escuelas, instituciones superiores y universidades, sea destruido
por el impacto formidable de los medios de informacin masiva, usados de manera
irresponsable. Si se calcula la cantidad de recursos econmicos y humanos que tiene a
su disposicin la industria publicitaria contempornea se comprender la fuerza de
su impacto en las mentes de jvenes y adultos de ambos sexos de todo el pas.

Si las pelculas que se exhiben en los cinemas, los programas de televisin, los
mensajes de la radio se concentran a exaltar la agresividad, lo morboso, lo vanal, lo
antiesttico, lo injusto, lo falso, lo vulgar y lo innoble, se est destruyendo con la
mano izquierda lo que tan penosamente construye la mano derecha a travs de la
educacin formal pblica y privada de un pas. Es necesario, por tanto, que el pas y
las empresas privadas adquieran plena conciencia de la responsabilidad educativa
que tiene el uso de los medios de informacin masiva y las campaas publicitarias de
toda ndole. Debe hacerse que su impacto educativo en el pblico sea positivo une
esfuerzos con la educacin formal y no de sentido adverso que destruya la
instauracin de actitudes positivas que los colegios y universidades tratan tan
penosamente de alcanzar. Se comprende que la publicidad es condicin
indispensable para el incremento de la produccin y por lo tanto del desarrollo de las
oportunidades de empleo y del aumento de la capacidad adquisitiva per cpita de
toda la poblacin. La publicidad actual utiliza los ms novedosos descubrimientos de
la ciencia electrnica, ha logrado adentrarse en los hogares y mantener la atencin de
todos los rganos principales del hombre: la vista y el odo en especial, que son ms
importantes. No es posible dejar por ms tiempo de meditar en las consecuencias
favorables o desfavorables que son impactos producen en la mentalidad y actitudes
de las gentes de todo nivel y condicin.
Incomunicacin intelectual: La primera explicacin atae a las barreras a la
comunicacin intelectual que existen en el pas. Adems de los tremendos problemas
de la incomunicacin fsica que presenta el Per por las caractersticas de su
territorio, del analfabetismo, del desequilibrio econmico social, de las barreras
psicolgicas del resentimiento y el odio que esta situacin engendra, de la falta de
integracin de las poblaciones indgenas, no ha existido ni existe comunicacin
efectiva entre los hombres del pas, ni an entre los hombres cultos del pas. Sus obras
se difunden poco. Lo valioso de su opinin y de su pensamiento no llega a la opinin
pblica en la escala masiva en que debiera, ni tampoco llega a los educadores. Las
ideas fundamentales de los escritores citados deban haber sido contenido de las
clases de educacin, de economa poltica, de educacin moral y cvica, de filosofa y
de psicologa, en todos los planteles secundarios y universidades de la repblica. El
material estaba all pero nadie lo recogi ni lo verti a los textos escolares. No es que
los planteamientos no se hubieran hecho ni que los estudios no se hubieran llevado a
cabo sino que no existi ni el nimo, ni los hbitos, ni la actitud de hacer llegar al
pblico, los planteamientos acertados y veraces, constructivos y adecuados que
hemos revisado en torno a problemas decisivos del pas, como son, la educacin y el
desarrollo.

Desgarramiento entre teora y prctica, entre conocimiento y accin: Podra


agregarse que contribuye a esta falta de comunicacin, el prejuicio dicotmico que
separa como realidades totalmente diferentes el conocimiento de la accin, las teoras
verdaderas de las prcticas educativas, la elaboracin de la verdad, de la
comunicacin de la verdad, y, por otra parte, el deseo de no cambiar, la resistencia al
cambio, racionalizando esta actitud retrgrada con la separacin aludida. Ello
tranquiliza la conciencia. Se expresan las soluciones alcanzadas por el conocimiento
pero se consideran y dejan en suspenso como teoras. No se les realiza en la prctica
de la accin legislativa y gubernamental, ni se les da a conocer a travs de los medios
de informacin y de educacin pblica A estas actitudes obedecen el que tan
importantes ideas y planteamientos no hayan sido suficientemente ledos, meditados
y enseados.

Inexistencia de adecuada administracin educativa: En tercer lugar se explica


esta situacin por la inexistencia de administradores de la educacin lo
suficientemente cultos como para haber ledo estas obras y lo suficientemente hbiles
y valientes como para haber puesto en prctica los planteamientos indicados
contraviniendo la tendencia a resistirse a los cambios y a repetir los hbitos, la
costumbre y lo establecido. En este sentido puede decirse que el sistema educativo e
intelectual de otros pases sino tambin la nacional, los planteamientos y soluciones
de los propios autores peruanos que se han ocupado del problema.

Conspiracin contra la educacin y el desarrollo: Finalmente, desde una


perspectiva histrica, la ms amplia objetiva e imparcial, la falta de implantacin de
tantas ideas y recomendaciones sensatas en la legislacin y accin gubernativa se ha
debido a la obstaculizacin sistemtica de todo intento de integrar las poblaciones
indgenas, de educar al pas, de mejorar las condiciones de vida y de trabajo, que
realizan en el Per quienes poseen la mentalidad egosta y retrgrada que ve en la
educacin de la masa indgena un peligro de inmediatas mejora salariales,
especialmente por parte de la mano de obra en los campos, en la educacin en general
un peligro inmediato de mejor organizacin de las fuerzas del trabajo para obtener
mejores condiciones de vida y de trabajo; En la integracin de las poblaciones
indgenas, no el gran paso hacia la conquista de mercados de consumo interno y por
tanto de la expansin de la produccin nacional, sino la revolucin intolerable de los
de abajo, de los que requieren salirse de su sitio, de los que quieren meterse a gente,
a quienes se califican de marxistas o comunistas. Loa que as piensan, o mejor dicho,
quienes as dejan de pensar, y slo repiten lo que han odo aferrndose con miedo a
lo que tienen, sin advertir su responsabilidad, de crear empleo y de crecer
econmicamente junto con el pas y no a expensas del pas, constituyen grupos de
poder, especialmente entre los terratenientes de la sierra y en mucho menos escala de
la costa (en donde la mecanizacin agrcola y la industrializacin de la agricultura ha
hecho surgir una nueva mentalidad) que han tenido, desde la independencia, fuerza
decisiva en los congresos nacionales y, a travs de ellos, en la poltica de gobierno del
ejecutivo.

9.- Formacin docente y desempeo pedaggico:

Segn Cepeda (1997) la oferta de programas de capacitacin docente se ha


multiplicado significativamente en los ltimos aos y la mayora de ellos se orienta a
elevar la calidad de la enseanza y del aprendizaje en la escuela. Sin embargo este
esfuerzo no se plasma en cambios cualitativos en el desempeo profesional como
sera de esperar.

Esta autora se pregunta: Qu esperan los maestros de un programa de


capacitacin?

Y responde: generalmente soluciones concretas a problemas vividos en la


cotidianidad del aula; por ejemplo, cmo ensear a leer y escribir, qu hacer con un
nio inquieto, cmo lograr la atencin durante la clase, como mantener la disciplina
en el aula, como desarrollar la autoestima en los nios, cmo evaluar, etc. Demandas
justas, pero que buscan repuestas desde fuera, desde la voz autorizada de un
especialista, de alguien que indique cmo proceder un tal o cual situacin.

Sobre el particular hay que precisar que la idea de demostrarles como hacer las
cosas, sin profundizar en la formacin terica, limita sus posibilidades de avance, de
creacin y de propuesta. Es necesario ayudarles que aspiren a formarse como
profesionales flexivos, capaces de vincular teora y prctica, accin y reflexin. Para
bordar esta situacin me propongo desarrollar el binomio promocin formacin
docente y definir los trminos en que debe plantearse la formacin permanente.

9.1.- Promocin y formacin docente:

Coincido con Imbernn (1994) en que promocin y capacitacin docentes son


indesligables. Ello significa el desarrollo profesional del profesorado en el contexto de
una nueva cultura profesional en la que la formacin no es el nico elemento; es
evidente tambin la incidencia de elementos laborales, econmico, de seleccin, de
evaluacin etc.

En tal sentido es necesario ir a la generacin de esa nueva cultura a partir de una


reprofesionalizacin del desempeo docente en base a una concepcin dinmica y
contextualizada que no permita ganar en democracia, control y autonoma.

Lamentablemente no ayuda a la cultura profesional crtica la no definicin


explcita de las funciones profesionales, lo que lleva a asumir superresponsabilidad y
la consiguiente falta de delimitacin de funciones, eso es, un perfil profesional
difuminado (Ortega, 1990) y la consiguiente formacin difuminada.

Frente a ello Imbermn (1994) plantea que, a la luz del conocimiento pedaggico
especializado, la funcin docente tiene estas tareas bsicas:

Mediar el proceso de enseanza aprendizaje: provocar y supervisar el


buen funcionamiento del proceso educativo y moderar los grupos de
aprendizaje.
Participar en el planeamiento o proyeccin del currculo; conocer y tener en
cuenta la diversidad de componentes que intervienen en el proceso de
enseanza aprendizaje, los vnculos y las limitaciones que la realidad
social e institucional establecen y los obstculos que los condicionantes
contextuales comportan.
Ser un conocedor: Disciplinar, seleccionar y analizar adecuadamente la
disciplina o disciplinas sobre las que tiene responsabilidad e individualizar
el significado y la validez social y formativa que contienen.

9.2.- Etapas en la formacin:

Como bien dice el mismo Imbernn (1994), el desarrollo profesional del educador
se lleva a cabo a travs de un proceso continuo y dinmico, y si bien es difcil y a
veces forzado establecer etapas estando en su desarrollo, tiene que haber una
secuencia mnima en su desenvolvimiento.
Este autor propone tres etapas una inicial, otro de induccin profesional y
socializacin en la prctica - en los primeros aos de ejercicio y una tercer de
perfeccionamiento para los profesores ms experimentados.

La primera es de formacin bsica y de socializacin profesional, en la segunda y


la tercera deben predominar las actividades de formacin permanente segn la
orientacin que vaya tomando cada profesional en la reconceptualizacin de la
prctica.

9.3.- Perfil del docente universitario:

El docente universitario, como formador de futuros profesionales debe tener


cualidades, aptitudes o requerimientos que son inherentes a su funcin y
compromiso con la universidad y la sociedad estas son:

Docente: Tiene condiciones para ejercer la docencia con ptima calidad


acadmica profesional y con responsabilidad. El docente universitario debe
reunir, las siguientes cualidades o requisitos mnimos: Conocimiento
amplio del currculo y tcnicas pedaggica para su aplicacin; busca
mejorar el desempeo de su actividad docente y entrega sus conocimientos
o saberes; posee ptima calidad acadmico pedaggica; conoce respeta y
cumple con las normas y reglamentos; evala su propia labor y los
aprendizajes de sus estudiantes; es justo equitativo y democrtico.
Investigador: Tiene condiciones para disear, elaborar y ejecutar proyectos
de investigacin cientfica para resolver problemas educativos y del rea de
especialidad. Se comporta como una persona con sentido: Crtico reflexivo,
innovador, analtico, asesor eficaz hacia los proyectos de investigacin de
sus alumnos, etc.
Administrador: El docente universitario muestra eficacia en el desempeo
de las labore administrativas como emprendedor y conductor de grupos de
trabajo; administrador de la educacin, administrador de recursos
humanos y materiales tecnolgicos, fiel cumplidor de los trabajos de
comisiones, responsable de sus actividades no lectivas; etc.
Promotor social: Se siente comprometido con el desarrollo de la
comunidad. Para esto tiene la capacidad de disear, elaborar y ejecutar
proyectos educativos comunales. Este se comporta como una persona:
Participativa y motivadora de las acciones de los grupos humanos en la
sociedad; conocedora de la realidad educativa, social, poltica y econmica
del pas y mundo; promotora de evntos acadmicos de actualizacin para
los estudiantes, egresados y la comunidad educativa nacional.

10.- Educacin para el cambio:


En primer lugar, la educacin no slo debe cambiar en el pas, sino que debe adquirir
un sentido dinmico tal, que le permita autosuperarse y sobrepasarse incesantemente.
La imagen del mundo en un proceso revolucionario es fluida y contrastada porque
traduce la conciencia de una sociedad que est transformando sus estructuras, sus
valores y sus metas y por tanto, el modo de comportarse de los individuos y los
grupos que la componen. Para estar de acuerdo con el proceso revolucionario, la
ecuacin debe por tanto apoyar y promover a la forja de una imagen del mundo
renovada y, por consiguiente, la eclosin de una nueva conciencia de los educandos.
Esto no ser posible si opera mirando hacia el pasado, repitiendo ideas, patrones de
conducta, valores que no corresponden a las inquietudes y necesidades de la sociedad
presente. Pero tampoco servir a los propsitos revolucionarios si se concentra en el
presente; si slo busca ajustar a la labor formativa al cuadro de la vida y de la
naturaleza de hoy. Una educacin con vocacin actualista no nos sirve. Necesitamos
una educacin que opere en plan de futuro, que trabaje con un modelo de la sociedad
del futuro, aunque sea provisional e incompleto. Esto quiere decir que debe preparar
a los educandos para un mundo que est por surgir, pero cuyas condiciones se
encuentran dadas en la sociedad de hoy.

*Una nueva tarea educativa: Contra la educacin predominante hasta ahora,


ecuacin conservadora, vehculo de una concepcin de la realidad esttica y
distorsionada, la nueva educacin debe promover la concientizacin y la formacin
de una imagen del mundo en la perspectiva del futuro, es decir de un mundo en
proceso de transformaciones radicales. Debemos prepararnos para forjar una
educacin que sirva a quienes van a vivir en las nuevas condiciones que ya se
delinean en el Per y an en condiciones que ni siquiera sospechamos porque sern
fruto de una sociedad y una cultura muy distintas, emanadas de la superacin de
toda forma de dominacin.

11.- La educacin superior en el siglo XXI:


Los ltimos 20 atlas del siglo XX y los inicios del Siglo XXI se han visto signados por
grandes transformaciones y cambios cientficos y tecnolgicos. Estos han llegado a
formar parte, aun, de nuestra vida cotidiana: las computadoras se han convertido en
una herramienta comn en el trabajo y en el hogar. La comunicacin en tiempo real
con cualquier lugar del mundo, ha empequeecido nuestro planeta y lo ha convertido
en una aldea global. Los avances en las telecomunicaciones permiten a cualquier
individuo ser observador directo de cualquier accin que se est desarrollando en
algn punto de la Tierra. El acceso a la informacin, a travs de Internet, ha abierto la
posibilidad real de la adquisicin ilimitada de conocimientos. Los seres humanos hoy
ms que nunca pueden acceder a la cultura y al conocimiento universal.

Se ha estado gestando una revolucin silenciosa, de la cual an no tenemos


conciencia. Por otro lado, esta revolucin tecnolgica y cientfica no solo ha cambiado
nuestra vida cotidiana sino ha generado lo que muchos autores han denominado la
sociedad del conocimiento. Una sociedad donde el conocimiento y la informacin se
han convertido en la industria de punta de los pases desarrollados. Este hecho se
refleja en datos sealados por el Banco mundial y reseados por Avalos (1998)... "los
29 pases que concentran el 80% de la riqueza mundial deben su bienestar en 67% al
capital intelectual (educacin, investigacin cientfica y tecnolgica), el 17% a sus
recursos naturales y el 16% a sus equipos." Se ha generado un nuevo modelo de
desarrollo basado en el conocimiento y en los recursos humanos, como, bien lo
plantea Llanos de la Hoz (1997), citando a Drucker, "el conocimiento se ha convertido
en el recurso, ms bien que en un recurso, es lo que hace a nuestra sociedad post-
capitalista. Eso cambia fundamentalmente la estructura de la sociedad. Crea una
nueva dinmica social. Crea una nueva dinmica econmica. Crea una nueva
dinmica poltica" y se podra agregar, obliga a crear una nueva educacin. Una
educacin que debe estar acorde con las nuevas necesidades y demandas sociales

Frente a esta situacin, la Educacin y en particular la Educacin Superior cobran una


importancia aun mayor que en el pasado. Su reto debe ser la transformacin y el
cambio, para ofrecer a sus usuarios no slo la posibilidad de formarlos en un rea
especifica del saber, sino la posibilidad de adquirir las competencias y requerimientos
esenciales que les permitan egresar e ingresar al mercado de trabajo con las aptitudes
y actitudes propias de la sociedad post-moderna.

ROTGER

Rotger (1993) en su estudio, presentado como trabajo de ascenso, titulado


"Necesidades de formacin en la empresa y el sistema universitario: el Caso Cataln"
plantea como conclusin lo que a continuacin se resume:

La educacin superior hoy ms que nunca es parte del mercado y si bien no puede
convertirse exclusivamente en un servicio sometido a las leyes del mercado, debe
vincularse a l y satisfacer las demandas y necesidades del sector productivo. La
sociedad actual, la sociedad del aprendizaje, exige una mayor imbricacin y el
establecimiento de comunicacin entre el sistema educativo y los dems, pero de
forma muy especial con el productivo: La rapidez de los cambios y los avances
tecnolgicos de hoy obligan a una mayor interconexin entre el aprendizaje
organizado y la produccin.
Estas necesidades no podrn ser solo satisfechas con un listado de nuevas
titulaciones, sino con el desarrollo de "cualidades personales", qua "estilos", qua
"destrezas" y qua "manera de hacer", en definitiva qua aptitudes y aptitudes han de
caracterizar a los universitarios que nuestra sociedad requiere... Cuales mtodos se
han de utilizar para trasmitir el conocimiento y al mismo tiempo desarrollar estas
capacidades.

Una aproximacin a las cualidades personales requeridas y a las competencias y


habilidades que se deben desarrollar se encuentra esbozada en Garibay (1993) y Reich
(1993). Ambos autores plantean elementos claves que deben considerarse al momento
de re pensar un nuevo modelo curricular para la Educacin Superior. Reich, por su
lado, indica que la sociedad actual, global e interconectada econmicamente tiende
cada vez a la desaparicin de las economas nacionales. Ni el sector productivo, ni los
intercambios comerciales pueden reducirse a fronteras especficas. El nuevo orden
econmico ha generado una nueva clase profesional que no se caracteriza por su
especializacin en un rea especfica de conocimiento, sino por el manejo de
habilidades analistas simblicas. Estas habilidades son las siguientes:

Abstraccin, capacidad para descubrir patrones y significados que permitan


simplificar la realidad para comprenderla y hacerla manejable desde diferentes
maneras o perspectivas.

Pensamiento sistmico, capacidad de apreciar el conjunto y comprender los procesos


que median las relaciones entre los diversos componentes de la realidad.

Experimentacin, capacidad para indagar acerca de la realidad, tratando de buscar,


explicar y comprender situaciones de manera sistemtica pero a travs de diferentes
mtodos y recursos, sin guas preestablecidas, siempre a la bsqueda de nuevos
elementos, de nuevas interconexiones, de nuevas perspectivas.

Colaboracin, capacidad para trabajar en equipo, comunicar conceptos e ideas


abstractas, buscar y lograr el consenso.
El desarrollo de estas cuatro habilidades en el estudiante, lo har un profesional
analtico simblico, no importando el rea del conocimiento en la cual se haya
especializado.

GARIBAY
Garibay, por su lado seala el desarrollo de ciertas competencias y habilidades que
son necesarias y demandadas por la sociedad actual:

Uso y manejo de computadoras, nuevas tecnologas y sistemas de informacin: La


universidad deber ofrecer a los estudiantes, dentro de la currcula de todas las
carreras, la opcin del use de computadoras pare procesar informacin y debe
desarrollar las habilidades pertinentes para adquirir, evaluar, organizar interpretar y
comunicar esa informacin.

Desarrollo de la habilidad del trabajo en equipo, no slo dentro de la misma


disciplina sino interdisciplinariamente: La sociedad global exige no un conocimiento
fragmentado, parcializado, sino un conocimiento integral, total. Por lo tanto la
Educacin Superior debe permitir los vnculos entre las diferentes disciplinas y el
trabajo conjunto, para esto se deben desarrollar habilidades para trabajar con la
diversidad, haciendo nfasis en la comunicacin, en la participacin, en el ejercicio
del liderazgo, en la bsqueda del consenso que permita la conciliacin de interese
divergentes.

Desarrollo de la competencia para la investigacin, planificacin y evaluacin: La


investigacin debe ser un eje principal dentro de la curricula de todas las
especialidades, al igual que la formulacin, aplicacin y evaluacin de proyectos. El
estudiante debe vincularse a su contexto y crear soluciones a problemas reales que
afecten al entorno. Esto permitira romper definitivamente con la brecha que existe
entre la teora y la prctica y por otro lado devolvera a las universidades el papal
protagnico que debe asumir junto con otros sectores de la sociedad.

Desarrollo de la creatividad y la innovacin: Cada materia impartida debera cerrar


con una creacin original e innovadora. Cada estudiante debera tener la posibilidad
de ver concretadas sus ideas, ya sea en un cuerpo terico, en un producto especfico
relacionado con su especialidad o al menos contribuir con un aporte original dentro
de una propuesta interdisciplinaria. La sociedad actual, basa su desarrollo en el
conocimiento y es ah, en la produccin de conocimiento, donde debe hacer nfasis la
Educacin Superior. La brecha que separa a los pases desarrollados de los pases en
vas de desarrollo se est haciendo cada vez mayor, si la Educacin Superior de los
segundos no asume como un reto la innovacin y la creatividad de sus estudiantes,
probablemente esa brecha llegue a crecer tanto que se haga insalvable.

Desarrollo de habilidades bsicas y habilidades del pensamiento: Los estudiantes que


llegan a las universidades, sobre todo en los pases en vas de desarrollo, carecen en
su mayora de la habilidad para comprender y analizar lo ledo. Organizar y
comunicar en forma verbal o escrita pensamientos, ideas, informacin y mensajes.
Realizar crculos bsicos y abordar problemas prcticos seleccionando en forma
adecuada diversas tcnicas matemticas. Tampoco, los niveles precedentes les han
permitido desarrollar habilidades racionales que los ayuden a resolver problemas, a
tomar decisiones, a saber como aprender y a pensar creativa y reflexivamente. Si bien,
al concluir sus estudios muchos dominan estas habilidades, no existen dentro de la
curricula actual, materias prcticas para el desarrollo de ellas. Si durante los primeros
semestres la universidad brindara como opcin curricular de nivelacin materias que
desarrollaran estas habilidades, el camino a transitar se hara menos arduo y ms
provechoso para los estudiantes.

Formacin de valores personales y sociales: la Universidad debera consolidar valores


como la responsabilidad, la integridad, la honestidad, la sana competencia y el amor
por el conocimiento. Al mismo tiempo debera formar individuos satisfechos consigo
mismos y comprometidos con su realidad social.

COINCIDENCIAS
La coincidencia de ambos autores en sus planteamientos y las nuevas necesidades
implcitas en la sociedad del conocimiento hace concluir que la formacin y
desarrollo en las competencias y habilidades indicadas se debe introducir
rpidamente en la curricula, si se desea lograr un punto de equilibrio entre las
demandas sociales y la que oferta la Educacin Superior. La inclusin y posterior
desarrollo de estos aspectos formaran a un estudiante y a un profesional capacitado
para adquirir y usar el conocimiento de forma independiente y autogestionaria, con
una perspectiva sistemtica de la realidad, con capacidad de abstraccin y al mismo
tiempo con la posibilidad de transmitirla, integrador de las diferentes disciplinas e
integrado al trabajo en equipo, en fin, formaramos el analista simblico, un
profesional integral con slidas ventajas competitivas para enfrentar los retos del
nuevo milenio.

Los retos del Siglo XXI son muchos e impredecibles, la constante en los nuevos
tiempos tal como lo seala Batenson, citada por Gergen (1992) es que, "La
certidumbre es la excepcin en la vida del siglo) XX (y el XXI), y el problema que esta
apareciendo en nuestra poca es (...) la adaptacin a la discontinuidad". En la poca
actual los estudios superiores no pueden constituirse en un todo definitivo que se
imparta y se reciba antes de entrar en la vida adulta, El aprender es un asunto de toda
la vida y de toda la sociedad.

La universidad debe brindar las herramientas necesarias para que el estudiante


pueda abordar la educacin permanente que requiere la sociedad actual y estas
herramientas estn esbozadas en los aspectos sealados: El desarrollo de habilidades
personales para el aprendizaje. El desarrollo de la creatividad y es innovacin. El
trabajo en equipo. La competencia para la investigacin, planificacin y evaluacin.
La formacin de valores y el manejo de las nuevas tecnologas deben convertirse en
los elementos omnipresentes y fundamentales de toda empresa educativa actual.

Bibliografa:

CORNEJO, Federico. Tesis de Postgrado en la especialidad de Gestin


Educativa, proyecto de investigacin: Formacin docente y su relacin en el
desempeo pedaggico de los profesores en las instituciones educativas del
nivel secundario de menores en la Unidad de Gestin Educativa Local N 3.
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SAGASTI, Francisco y Hernndez, Max. Per: Agenda y estrategia para el


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Reich, R. (1993) El Trabajo de las Naciones. Buenos Aires, Vergara .

Rogert, P. (1993) Necesidades de Formacin en la Empresa y el Sistema


Universitario: el Caso Cataln . Trabajo de Ascenso. Barcelona. UAB
Ciclo 2006 I

Autora:

Susana Kuoman

Cdigo:

20050363

Curso:

Sociedad y Cultura Peruana

2006

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