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PLANO DE ESTUDOS
1. O que so acontecimentos?
2. Que diferena existe entre algo que nos acontece e algo que fazemos?
3. O que distingue as realizaes inconscientes das realizaes conscientes?
4. Em que circunstncias falamos de realizaes involuntrias?
5. O que so aes?
6. Que relao existe entre ao, agente, motivos e intenes?
7. Como se relacionam deliberao e deciso racional?
8. O que se entende por fim ou finalidade da ao?
9. Em que consiste, resumidamente, o problema do livre-arbtrio?
10. O que defende um determinista radical?
11. Que objees se levantam ao determinismo radical?
12. O que defendem os libertistas?
13. Que objees podemos apontar ao libertismo?
14. Que teses sustenta um determinista moderado?
15. Existem objees ao determinismo moderado?
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1. O que so acontecimentos?
Todas as ocorrncias do Universo so acontecimentos.
2. Que diferena existe entre algo que nos acontece e algo que fazemos?
H coisas que nos acontecem e que no dependem de ns, embora influenciem a nossa existncia (a
rotao da Terra ou o envelhecimento das clulas, por exemplo). Limitamo-nos a ser os recetores desses
eventos ou ocorrncias. H coisas que fazemos, isto , que realizamos ou executamos, que partem de
ns. So interferncias nossas no Universo.
5. O que so aes?
Uma ao um acontecimento intencional. uma interferncia consciente e voluntria de um ser
humano (o agente) no normal decurso dos acontecimentos. Estes, sem a interferncia do agente,
seguiriam um caminho distinto. So exemplos de aes falar, escrever, atar os sapatos, escolher um
presente para um amigo. Uma ao exige uma mente, conscincia e intencionalidade. Uma ao
pressupe sempre uma vontade livre.
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3.1.3. A necessidade de
fundamentao da moral Anlise comparativa da tica utilitarista de J. Stuart
anlise comparativa de duas Mill e da tica deontolgica de Immanuel Kant.
perspetivas filosficas
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universal? Uma mxima como esta, logo que transformada em lei universal, tornaria impossvel qualquer
promessa. Ningum acreditaria nas promessas de ningum. A minha mxima, logo que fosse
transformada em lei universal, derrotar-se-ia a si mesma. Devo, por isso, recus-la. Agir moralmente
implica adotar uma perspetiva universal, colocar de parte os sentimentos e os interesses particulares,
escolher imparcialmente e poder responder racional, afirmativamente e sem reservas seguinte questo
- Podes tu querer tambm que a tua mxima se converta em lei universal? Se no pudermos, ento
devemos rejeit-la.
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sua prpria felicidade e a felicidade de outros, o utilitarismo exige que o agente seja to estritamente
imparcial como um espectador benevolente e desinteressado.
35. O que distingue a natureza dos deveres morais nas perspetivas de Kant e Mill?
Os deveres, para Kant, so absolutos, impem-se sempre, independentemente das circunstncias e das
consequncias. Os deveres, para Mill, so relativos, podem impor-se ou no, dependendo das
circunstncias e das consequncias.
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Ao procurar resposta para a questo do sentido, outro filsofo ateu, Peter Singer, defende que o sentido
da existncia passa por um ponto de vista tico e por escolher alternativas demanda convencional do
interesse prprio, uma vez que esta se tem revelado, individual e coletivamente, desastrosa. A opo
mais razovel, diz Singer, passa por escolher viver uma vida tica e por nos associarmos a essa vasta
tradio de pessoas que procuraram fazer do mundo um lugar melhor para viver. Ao faz-lo,
descobriremos que esta escolha, ao contrrio de constituir um sacrifcio pessoal, permitir-nos- escapar
frequente ausncia de sentido de realizao nas nossas vidas.
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