El tema: La peripecia del personaje La Celestina segn la Potica de Aristteles, en

el siglo XV en Espaa.

Estudiante: Josu Jhasmir Cohello Mndez

Se analizar un personaje de La Tragicomedia de Calisto y Melibea utilizando la

peripecia de la potica de Aristteles. Por ello, se investigarn en diversos artculos,
tesis, y trabajos acerca del tema presentado para obtener una conclusin.

En primer lugar, la potica de Aristteles nos muestra la Tragedia como imitacin de la

realidad, y su objeto para realizarla es la accin.

La poesa, entendida como imitacin, no es una copia, una mera

reproduccin de la realidad; es un proceso creador, una re-creacin de la
realidad. (Palencia, 1996)

Esto se muestra en la obra La tragicomedia de Calisto y Melibea de Fernando de

Rojas, quin muestra a los personajes como personas de aquella poca.

CALISTO Mancebo enamorado.

MELIBEA Hija de Pleberio.
PLEBERIO Padre de Melibea.
ALISA Madre de Melibea.
CELESTINA Alcahueta.
PRMENO Criado de Calisto.
SEMPRONIO Criado de Calisto.
TRISTN Criado de Calisto.
SOSIA Criado de Calisto.
CRITO Putaero.
LUCRECIA Criada de Pleberio.
ELICIA Ramera.
ARESA Ramera.
CENTURIO Rufin.. (Rojas, La tragicomedia de Calisto y Melibea, 1499)

Tambin, se puede ver reflejado en el ensayo La originalidad artstica de la Celestina

de Marcel Bataillon, de la EUDEBA1, que menciona en su introduccin

Admiracin tan acrisolada por la obra dilecta sobre todo cuando va

acompaada de un inflexible mtodo para situarla correctamente en la
tradicin literaria consigui desasirse del todo de los prejuicios de su siglo
(Bataillon, 1962)

1
Editorial Universitaria de Buenos Aires
Por ello, cumple la principal razn de la potica, la imitacin de la realidad.

Asimismo, sta tiene tres unidades las cuales son unidad de accin, tiempo y lugar,
que son imprescindibles para la poesa, la cual sirve para la imitacin de la realidad, y
la imitacin de la accin es fbula.2 (Palencia, 1996)

Porque la tragedia es imitacin, no de personas, sino de una accin y de

una vida (...), y el fin es una accin (...). De suerte que los hechos y la fbula
son- el fin de la tragedia, y el fin es lo principal en todo (50a16-23). La
fbula afirma es, por consiguiente, el principio y como el alma de la
tragedia (50a38). Sin accin concluye con rotundidad no puede haber
tragedia (50a24) (Palencia, 1996)

A su vez, se puede distinguir claramente, cmo Fernando de Rojas, emplea en la

Celestina como un personaje, puede transportarnos, la accin, tiempo y lugar, de una
poca clara de Espaa, esto se puede apreciar en el texto de Eduardo muoz Saavedra,
Ciudad y prostitucin en Espaa en los siglo XIV y XV

En la ciudad de Valencia, el Consell, ordenar que para evitar vicios y

daos que se hacen en ofensa de nuestros Seor Dios, orden la expulsin
de los alcahuetes por un periodo de diez aos fuera de la ciudad, bajo la
amenaza de ser colgados en caso de no acatar el castigo. (Saavedra, 2008)

Adems la fbula segn Aristteles, el alma de la accin, asimismo, sta no puede

desprenderse de la agnicin, accin que hace al personaje ir de la ignorancia al
conocimiento, y sta puede causar desastre o felicidad, la peripecia, accin que tiene
que ver con el cambio de fortuna que crea en el espectador un cambio, y el lance
pattico, las cuales son imprescindibles para obtener temor y compasin. (Aristteles,
potica, 2007)

Por un lado, Aristteles define el significado de temor, como un hecho amenazante

que ha causado una destruccin, por causa de ser alguien que obra mal, y se ve
inminentemente3 y tambin define la compasin como, a la persona que sufre algn
dao y que no lo merece, y que alguno de los suyos tiene miedo de verse afectado.
(Aristteles, 2007)

Por otro lado, estos hechos ocasionan en el espectador una Catarsis, que es el
momento en el cual aqul que ve la representacin se siente identificado con ella, y
produce en ste algn temor o compasin que hace expulsar afecto o desagrado en

2
A la unidad de la accin imitada corresponde la unidad de la fbula (imitacin de la accin) (Placencia,
1996)
3
Aristteles, El arte de la Retrica, cap V. Trad. E. Ignacio Granero. EUDEBA, BS. AS., 1966.
cuanto a lo visto. Entonces el placer principal de la tragedia es la destruccin y obtener
una peripecia con victimizacin de la felicidad. (Aristteles, potica, 2007)

Por ende, el personaje la celestina, es quin pasa desde la ignorancia hacia el

conocimiento, y sufre un cambio de fortuna en el texto

CELESTINA.- Ay, que me ha muerto! Ay, ay! Confesin, confesin!

(Rojas, La tragicomedia de Calisto y Melibea, 1499)

Ya que, es asesinada por Sempronio, criado de Calisto, por no compartir las ganancias
que obtuvo. Esto se ve en la pgina 138, de la obra La tragicomedia de Calisto y
Melibea.

SEMPRONIO.- Oh vieja avarienta, garganta muerta de sed por dinero!,

no sers contenta con la tercia parte de lo ganado?
CELESTINA.- Qu tercia parte? Vete con Dios de mi casa t. Y esotro no d
voces, no allegue la vecindad. No me hagis salir de seso. No queris que
salgan a plaza las cosas de Calisto y vuestras. (Rojas, La tragicomedia de
Calisto y Melibea, 1499)

Por ende, la catarsis que sufrieron las personas de aquella poca, fue la de ver a una
mujer que por ser alcahuetera, tuvo un cambio de fortuna que acab con su vida, y las
obras que se realizaban en contra de la palabra de Dios en aquella poca, eran
castigadas con una tragedia.

Lo mismo sucedera en Barcelona, donde dicha media dio como resultado

la expulsin entre los aos 1401 y 1560, de 562 alcahuetes (Saavedra,
2008)

En conclusin, las personas que puedan ver o leer la obra La tragicomedia de Calisto y
Melibea entendern con una facilidad la situacin que aconteca en Espaa en el
siglo XV ,y con la visin de que existan diversos tipos de personas que obraban para su
bien comn, pero que todo egosmo, y principalmente toda accin que empieza de
alguna manera incorrecta, por ms que obtenga buenos resultados al inici tendr un
cambio de fortuna que la llevar a la tragedia, como en el caso del personaje Celestina.
Aristteles. (2007). potica. (s. albano, Trad.) argentina: grafico srl.

Aristteles. (2007). Potica. (S. Albano, Ed.) Argentina: Gradfico SRL.

Bataillon, M. (1962). La originalidad de la Celestina. Argentina: EUDEBA.

Garcia, J. A. (2017). Sobre el lxico de la prostitucin en Espaa durante el siglo XV.

Espaa : Universidad de Zaragoza.

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Rojas, F. d. (1499). La tragicomedia de Calisto y Melibea. Espaa .

Rojas, F. d. (1499). La tragicomedia de Calisto y Melibea. Espaa: Un su amigo .

Rojas, F. d. (1499). La tragicomedia de Calisto y Melibea. Espaa: Un su amigo.

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Saavedra, E. M. (2008). Ciudad y prostitucin en espaa en los Siglos XIV y XV. Espaa:
Revista Electronica historias del Orbis Terrarum.