Pedraza Velsquez Juan Manuel Grupo 1702

Reporte de lectura de Alan Knight.

Generalmente dentro de la historiografa tradicional mexicana, se le considera a

la dcada de 1930 una poca donde la institucionalizacin de la revolucin se

concreta, a travs de las reformas implementada por Lzaro Crdenas las cuales

brindaran cierta asistencia social, reformas agrarias y un estado paternalista y

benefactor se alcanzaran los principales objetivos que los ideales de la

revolucin convenan.

No obstante, la dcada de 1930, fue una poca donde las masas populares

entraron a la escena poltica manifestando su apoyo a ciertos sectores polticos,

aunado eso fue una poca donde el discurso revolucionario se utiliza para

justificar las instituciones y el poder establecido. Alan Knight en su artculo

Estado revolucin y cultura popular en los aos 30 nos da un somero pero

interesante panorama sobre el discurso revolucionario y el papel que desempe

la cultura popular en la configuracin de un nuevo orden revolucionario.

Alan Knight a partir de una visin revisionista somete a un anlisis minucioso el

discurso revolucionario y las repercusiones que este tuvo dentro de la vida

cotidiana de la sociedad mexicana, aspectos como el anticlericalismo, y la

asistencia a la sociedad son abordadas por el historiador en su artculo.

Haciendo uso de fuentes bibliogrficas y archivsticas Alan Knight somete a una

crtica los escritos que hablan sobre el discurso revolucionario en la poca de los

treinta.

Ahora bien me parece que el artculo de Alan Knight es un excelente aporte para

adentrarnos en el estudio de la cultura popular mexicana durante la dcada de

1930, no obstante al tener una visin revisionista Alan Knight se centra mucho en

las cuestiones polticas, al analizar el uso del discurso revolucionario en la poca

de 1930, se omiten otros aspectos de vital importancia como la cultura popular y

las diversiones de las clases bajas.

No obstante, el texto de Alan Knight nos ofrece una mejor perspectiva sobre la

penetracin del discurso revolucionario en todos los mbitos de la vida diaria

(ejemplo de esto es cuando nos narra los bautizos en nombre de la

revolucin).Sin embargo lejos de ser un aspecto meramente anecdtico

notamos como el anticlericalismo de los gobiernos posrevolucionarios fue

manifestndose en todos los mbitos de la vida cotidiana.

Ahora bien, otro aspecto que merece sealarse sobre el texto de Knight, es el

deporte como ocio y diversin de las clases populares mexicanas, el deporte

aqu fue una manera de arrebatarle a la iglesia el festejo y las formas de

diversin de las clases populares mexicanas, esta nueva perspectiva nos puede

servir para complementar y darle un nuevo enfoque a la historia del deporte

mexicano (generalmente los libros acerca de este tema son hechos por

periodistas y gentes ajenas al oficio de historiar).

En conclusin la obra de Alan Knight es un interesante aporte ya que nos ofrece

una nueva visin que somete a anlisis crtico la historiografa nacionalista sobre

los gobiernos posrevoluionarios, de igual manera el uso y anlisis de fuentes

permite fundamentar sus argumentos, no obstante la visin revisionista al

centrarse en el aspecto poltico deja de lado la cuestin del folclor y las

diversiones populares en la dcada de 1930.