O Homem Unidimensional

Celina Agostinho
FBAUL, 2006

Sumrio
Resumo.......................................................................................................................................... 1
Introduo ..................................................................................................................................... 1
Conceitos....................................................................................................................................... 1
Ideologia ................................................................................................................................... 1
Alienao .................................................................................................................................. 2
Fetiche....................................................................................................................................... 2
O Homem Unidimensional............................................................................................................ 3
Concluso...................................................................................................................................... 4
Referncias.................................................................................................................................... 5

Resumo
aqui apresentada uma caracterizao da teoria do Homem Unidimensional, de Herbert
Marcuse, na sua A Ideologia da Sociedade Industrial: O Homem Unidimensional. Marcuse
descreve o Homem Unidimensional como o produto de uma sociedade massificada e
consumista onde tudo comercializvel. Nesta sociedade, as actividades, ideias e desejos do
Homem so impostos por foras exteriores.

Introduo
Este trabalho pretende rever a concepo de Homem Unidimensional
desenvolvido por Marcuse.
Para uma melhor compreenso desta concepo, inicia-se este trabalho com uma
exposio dos conceitos essenciais. So estes, pela seguinte ordem, a Ideologia,
concebido por Engels e Marx, a Alienao e o Fetiche, desenvolvidos por Marx. De
seguida descreve-se o Homem Unidimensional e a sociedade em que se insere.

Conceitos
Para compreender o conceito de Marcuse do Homem Unidimensional, torna-se
necessria uma introduo ao conceito de Ideologia, de Marx e Engels, assim como aos
conceitos de Alienao e Fetiche, de Marx.
Ideologia
A ideologia a representao mental da actividade material do Homem e das
relaes sociais prprias desta. uma emanao directa da vida. Assim, a ideologia no
precede o comportamento material. Decorre deste, surge em sua consequncia. No a

agostinho.celina@gmail.com. O trabalho responde disciplina semestral Cultura Visual II do primeiro

ano da Faculdade de Belas Artes da Universidade de Lisboa, leccionada em 2006 por Joo Paulo Queiroz.

1
conscincia que determina a vida, mas sim a vida que determina a conscincia (Engels
& Marx, 1932/1976: 26).
Uma vez que o Homem, produtor da ideologia, foi condicionado pelo trabalho e
pelas relaes sociais inerentes a este, toda a ideologia falsa. O Homem pode apenas
ver o outro a partir da perspectiva da sua prpria condio social.
Sendo a produo e as relaes materiais processos em desenvolvimento, e
sendo a ideologia uma consequncia directa dos primeiros, esta est sujeita a
transformaes. um processo histrico.
Alienao
O Homem um ser genrico. Ele no s faz de si mesmo um objecto abstracto,
como ajusta o seu comportamento a esta idealizao de si mesmo. O Homem comporta-
se como Homem genrico, transforma a vida genrica em vida individual.
Como ser genrico, o Homem modifica e constri o mundo sua volta. Ao
contrrio dos outros animais, ele no produz apenas o que necessrio sua
sobrevivncia. Ele produz universalmente (Marx, 1993: 165). Atravs do trabalho, o
Homem transforma a matria-prima fornecida pela natureza. Deste modo, o trabalho
fixa-se na matria, tornando-a produto. O trabalho objectivado. Neste processo, a vida
genrica do Homem surge igualmente objectivada. O Homem reproduz-se no mundo
por ele criado.
precisamente na aco sobre o mundo objectivo que o Homem se manifesta
como verdadeiro ser genrico. Tal produo a sua vida genrica activa. Atravs dela,
a natureza surge como a sua obra e realidade. Por conseguinte, o objecto do trabalho
a objectivao da vida genrica do Homem: ao no reproduzir-se apenas
intelectualmente, como na conscincia, mas activamente, ele duplica-se de modo real e
intui o seu prprio reflexo num mundo por ele criado. (Marx, 1993: 165)

Assim, a vida genrica torna-se meio, substituindo a Natureza, e exterioriza-se

ao Homem. Aparece como algo estranho.
Ao alienar-se da vida genrica, o Homem aliena-se de si mesmo e dos outros.
Fetiche
Como j foi sugerido, os objectos esto embutidos de significado. Pelo trabalho,
o Homem reflecte-se no real. O Homem atribui-se a si mesmo aos objectos. Mas isto
leva perda do produto pelo produtor, autonomia do produto. Este surge como um
objecto estranho ao Homem.
O produto aparece dotado de significado e de esprito. Quando o primeiro deixa
de pertencer ao produtor, tambm o significado que lhe foi atribudo deixa de pertencer

2
a este; pertence, ao invs, ao produto. O trabalhador relaciona-se com o produto do
trabalho como a um objecto estranho que o domina (Marx, 1993: 163). Em resultado,
o Homem empobrecido interiormente, desvaloriza-se na mesma proporo em que os
objectos so valorizados.

O Homem Unidimensional
A sociedade unidimensional define-se como uma sociedade de consumo que
tiranicamente impe os seus padres e ideologia ao indivduo. Tal a sua eficincia que
qualquer manifestao que, pelo seu contedo, se situe fora dos seus parmetros
impossibilitada.
Esta sociedade sustentada por falsas necessidades, entre as quais Marcuse
nomeia o descanso, a distraco, o consumo e comportar-se tal como publicitado
(Marcuse, 1964/2006: 1). A agradibilidade da satisfao destas necessidades impede o
indivduo de reconhecer a enfermidade do sistema que o domina. No necessrio
promover a felicidade do consumidor. Gera-se, ento, uma euforia na infelicidade
(Marcuse, 1964/2006: 1). As falsas necessidades so partilhadas por todos,
independentemente da sua posio social. A populao dominada adopta a ideologia e
as necessidades dos dominantes.
A alienao que esta situao produz evidente: os consumidores identificam-se
nos objectos que consomem, reconhecem-se nas suas mercadorias (Marcuse,
1964/2006: 1).
Apesar de esta identificao ser real, a alienao no se anulou. Ela continua a
existir, evoluiu para uma etapa mais progressiva, foi absorvida pela realidade. Tornou-
se inteiramente objectiva (Marcuse, 1964/2006: 1). A realidade assume a forma de uma
nica dimenso, que omnipresente. Toda a vida dos indivduos desenvolve-se dentro
desta; eles vivem em funo dos modelos por ela fornecidos.
A ideologia, e o sistema social a que corresponde, so impostos pela mdia e
pelos produtos. O indivduo absorve, ou consome, as reaces, ideias e hbitos
implicados nos produtos identificando-se com os produtores e, atravs destes, sentindo-
se unidos ao todo da sociedade. Uma vez que os mdia e as mercadorias que publicita
so generalizados, a doutrina que transportam torna-se realidade. Os hbitos so
prescritos. Nenhum esforo exigido do consumidor. Ele torna-se o objecto da
indstria. Os produtos doutrinam e manipulam; promovem uma falsa conscincia que
imune falsidade (Marcuse, 1964/2006: 2). O indivduo submete-se aos produtos e

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objectificado por eles, ao mesmo tempo que se transforma num ser padronizado e
mecanizado, digno da era industrial. At mesmo a sua autodestruio comercializvel,
uma vez que pode vender produtos como um Abrigo de Luxo Radioactivo, com
tapetes, scrabble e TV (New York Times, 2 de Novembro de 1960, citado por
Marcuse, 1964/2006: 2).
Esta existncia, para se proteger, rejeita toda a transformao qualitativa. A
sociedade do consumo, quando confrontada com reaces que esto para alm dos seus
limites quantitativos, rejeita-as e redefine-as para se ajustarem a esta realidade. Assim,
surge a sociedade unidimensional, uma sociedade do consumo com disponibilidade de
mercadorias em grande quantidade, mas sem espao para outras formas de pensar, agir e
viver.
O Homem Unidimensional o detentor de uma Conscincia Feliz (Marcuse,
1964/2006: 2), uma crena quase cega na tcnica e na sociedade unidimensional e um
grande conformismo em relao a estas. Isto resultado da extrapolao do pensamento
racionalista tecnolgico para a esfera social.

Concluso
A exposio feita pode ser resumida em alguns pontos essenciais.
Assim, a Ideologia consiste na representao mental da actividade material do
Homem. Sendo meramente a conscincia do Homem, sujeito s suas circunstncias,
subjectiva e falaciosa.
A Alienao um processo no qual o Homem, ser genrico, idealiza-se a si
mesmo e modifica a sua vida material a favor desta idealizao. Atravs do trabalho,
objectiva a sua vida genrica e atribui-se aos objectos. Substituindo a natureza, a vida
genrica torna-se o meio de existncia do Homem.
O Fetiche a atribuio de significado aos objectos atravs do trabalho, j
implicado na Alienao. Uma vez que o objecto autnomo do seu produtor, o
significado que carrega deixa de pertencer ao Homem e este desvalorizado.
O Homem Unidimensional um ser totalmente alienado que se encontra nos
seus objectos e nos esteretipos, ideias e reaces prescritas pela sociedade industrial e
de consumo. O Homem Unidimensional conhece apenas uma realidade a sociedade
unidimensional que se impe e sua ideologia, atravs da publicidade e dos seus
produtos. Torna-se omnipresente e no permite quaisquer outras formas de pensar ou
agir. Toda a existncia do Homem Unidimensional desenvolve-se na sociedade de

4
consumo. Isto resulta na objectificao do Homem ele torna-se objecto dos seus
objectos e da indstria e consequentemente na sua padronizao e mecanizao.
A situao acima revela-se com a publicao de um anncio a um abrigo nuclear
de luxo. Tudo comercializvel, inclusive a destruio do Homem.

Referncias
Engels, F. e Marx, K. (1932/1976) A Ideologia Alem, vol. 1. Lisboa: Presena, pp. 25-26 [em linha].
Disponvel em http://aquele.do.sapo.pt/Marx_Engels_Ideologia.pdf, acedido em 2006-05-05.
Marcuse, H. (1964 /2006) A Ideologia da Sociedade Industrial: o Homem Unidimensional. In Queiroz,
J. P. (Org.) (2006). Excertos Indexados dO Homem Unidimensional, de Marcuse [em linha].
Disponvel em http://aquele.do.sapo.pt/marcuse.pdf, acedido em 2006-05-05.
Marx, K. (1867/1990) O Capital: Crtica da Economia Poltica, vol. 1. Moscovo, Lisboa: Progresso,
Avante!, pp. 86-88 [em linha]. Disponvel em http://aquele.do.sapo.pt/Marx_Fetich.pdf,
acedido em 2006-05-05.
Marx, K. (1993) O Trabalho Alienado In Manuscritos Econmico Filosficos, Lisboa: Ed. 70,
pp. 159- 166 [em linha]. Disponvel em http://aquele.do.sapo.pt/Marx_Alienacao.pdf, acedido
em 2006-05-05.