Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
INTIMIDADE
CONJUGAL
O LIVRO DA ESPOSA
Reformatado by:
http://alexandriacatolica.blogspot.com.br
Composto
. e impresso nas oficinas da c Grfica de Coimbra a
Bairro 4e S. Jos, 2 -COIMBRA
Prefcio
;za-las
. l'uCiir
a .11 b a essfs frros e evitar
aux1
o8
escolhos. .
alve
Dirige-se ta1nbnt s recenz-casadas. T
os s e on t:em na s
mesmo esp os a s mais id nc
=
ter
. u
leitura algun pr vet . E u
o o !
q e n ao ba
sta
a espiritualizar
lhes
11a
elite 1'"etiuzida), nzostraranz
'
se nunca. St'
os nteios?
Va1nos tratarestes .probletnas co1n toda a
franqttt!za, porque os estudnzos sob o olhar
de Deus. Foi Ele que quis e criou a dualidade
dos sexos, Ele que lhes estabeleceu as leis psi
colgicas, os processos, as alegrias e a eficin
cia cria r/ora.
Falarenzos, portanto, dessas rtalidades, obra
do Criador, sent rigorisnz-o nenz puritanisnzo.
No adop taremos, contudo, a atitude sin1plista
do naturalisntto ou tlos p ronzotores nzodernos do
anzor-livre.. Todo aquele que est ao facto da
vida e conhece a histria sabe que o aceder
sent resistncia a todos os inzpulsos do instinto
.no tem conzo resultado o engrandechnento do
ftome1n mas a sua di1ninuio: Jaz dele unt
tgosta, de corao stco e duro. O instinto s
grande e nobre quando disciplinado. Esta
constatao txptrintental mostra o bemfun-
O Livro da E..(JOsa 9
--------- ----
-------------
...--..,....--
prevaleceu no texto.
O livro , desta jor1na (assinz o esp eramo s)
o frto feliz da cincia e da experincia. Uma
.nica anzbio norteou os c ola bora dores : con
tribuir para a felicidade dos lares e para a
scenso das al11tas.
PRIMEIRr\ PARTE
VISTAS DE S(NTESE
(CHRISTIANJ
As riquezas do amor
traem
( Cti..t.RDONNE)
:t.
(-Al:tin ).
Tudo isto evidente para as noivas; tudo
isto l h es parece naturalssimo. o que
22 A Iutimidade Con.frtgal
(ZUNDEL)
,
este belo e grande Amor que a noiva
E deseja sentir vibrar para sempre no
seu peito. Que lar magnfico e, feliz
seria esse que sempre ouvisse o doce e
fiel romance de semelhante Amor ! Sem
dvida algua, o a1nor mais perfeito que
pode pulsar em coraes humanos. Por
isso, vale a pena criar-lhe um meio, um
clima to bem apropriado, que possa ver
dadeiramente crescer, desabrochar., com
prazer-se e permanecer, se possvel, em
todos os lares.
Se examinarmos como os povos, no
decurso dos sculos, organizaran1 o qua-
A lttiutidade Conjugal
..
-------
a de
Mas {uonogan1ia e indissolubil1d
que cr n""
ao
. . . . Iarn
passam de leis de quadro
meto tnstltuctona1 mats favorvel
o
Per ..
. .
ve r dadeir tn
_
a ent
ser que os conJ uges vtva m
...
,
que o do atnor humano , o mais co rn
p e to
'
, . .
poss1vel. A m n g mia subhnha e f ,
o o a
a\i o ..
rece o exc 1usivtsmo abso 1uto do amo
. .
r qu
e
os conJuges devem ter um ao outr , a
...
o sua
1ntegr1.d a de sem Interrupo nem par
. .
tilh .
indica que o amor dos esposos deve a,
ser
tota 1 em 1ntens1'da d e. A Indissolubilid
.
feliz (1).
A esposa con1preender, pois, tudo o que,
mulher, deve a Cristo e ao catolicismo; com
preender tambn1 que o's preceitos em que
Ele envolve o amor no tendem a amesqui
nh-la, mas a torn-la mais bela e melhor
- , a
faz-la v ivero grande Amor ao qual aspira
todo o corao de 1nulher ...
UNHAJ:VIO S
P
d e parte as concep es
no c ivil izadas ou civilizadas no cris
ts, para expormos a ideia crist do
casamento. E no como se vive, em cada
caso particular, mas como era e conside
r ado , imposto e organizado pela religio
c atlica e como esta se esfora por faz-lo
do outro, de
sentirem alegria juntos um
.
O Livro da Esposa 31
-------
-s
nam e as alegrias dele, os seus sucessos,
os sucessos d le, como tambm os reve-
zes dum, os. revezes do outro, os peri o
g s
dum, os p e rig os do outro r
. Pe tencem um
ao outro; melhor: um , de algum modo, 0
outro, suportando os dois. as m esmas pro
a sofrendo os dois os mesmos lutos
v es, ,
fiis semp re
, na dor como na alegria. E esta
..
( VON HILDEBRAND)
de realizaes.
D
ISSEMOS o que era o casamento.
Expunhamos agora os seus fins, o que
a Providncia quis atingir por meio
dele e, consequentemente, o que os esposos
devem procurar realizar.
Que Deus tenha querido assegurar a pro
crea9 e a educao dos filhos pela unio
do homem e da mulher, pela constituio
fsica que deu aos seus corpos, pelo psi
quismo instintivo e sentimental de que
os dotou, e particularmente pelo instinto
A Intimidade Conjugal
No
n ura ultrapassa muitas vezes e m amplitud e a resposta
sempre incompleta que o h o m e m pode forn ecer. se
enche o vazi o d o mar com as guas d u m lago.
O Livro da Esposa 45
con j ugal
O
fim do cas am ento , p or
ho m em s ej a d sp r o vido de s e n imen .
. . t ta -
lis m o n e n1 q u e r e o s I nsin u ar q
ue a mu lher
seJ. a d e sp ro v 1d a d as f a culda
_
des de ac o .
Na - o 11 ' e ntr e h o mem e mul . -
h er , oposiao ,
n o s entid o d e u m p o ssuir .
.n a- o tem e . o que o outro
v1c e - v e r s a ; mas num predom ina
o qu e n o o utr o s e f az s entir
.
em menor grau.
De s d e a 1d a d e J Uvenl. 1 que s e manifesta a
.
possa ap o1ar.
Mas estas qualidades masculinas, que,
nas tonalidades d e s crit as , so um benef
cio, transformam-se fcilmente eJV defeitos,
se o homem no estiver habituado a domi-
O Livro da Esposa 53
------
l i as . s.
m i E
das ca1 u, n ta
t_
e d c n c e es t
a . a
a
d as
a e
, ,
m a io r rect
o d e r c e r ain da u md s
id o
e1 emen to s qu e
m a i s agradam ra p ar i
ga.
A o con t rri o , a su a me n or se nsib ili d ad
. e
oferec e in c o n ve n i entes . R '
I c o e m qualid
a-
des d e a c o , bas tando -se ma is a s i pr pr i o,
0 h o m em pe n s a me n os noutr e m . P or qu e
p ossu i uma imag ina- o m eno s viv a e m e n o s
co ncr eta, sent e m eno s inte nsam e n t e pi -
e
dade e c o mpaixo ; p o s s ui t a m b m me no s
simpatia para co m os que s ofre m, e se no
to m a cautela, torna-se fcilm ente dur o .
Pelos mesmo s m otivo s , e porqu e goz a
dor e sensual, o home m n o rm almente
eg o s t a reduz tud o a ele e pensa pouco no
,
I
e ve
m ar t. d o , c . s p e c t o d a ps i co lo
o rn o e e
. n t e e s te a
. f .
e nc ar ar 5 e
rn e
e s ac r r 1car , em p ar te
ri a
a e t er d '
to s ( 1 ) .
s c u h n
gta m a
fe r e.... n c ia s e
o s s eus g o s
l i dad e d e .q u e o h o m e m tem
as s u as p r e
, . a
ue a dm i t e , 1 eg1 t1m
a se n s u a
D es t
-
. m e nte
. e q
1 0 5 s e u s seme lh ante s , d er1v
ci a
. a em
c o n sct n
,
.
c i me m as c u 1 1n o . O s r a p az e s
e nl g e ra ' n
h. n h a r ec ta , 0
m c i m e un s d o s o utr os , a o
r ar arn ente t
ass o qu e a s rapar ig as a c a a. p as o
. s :n -
p
tem . O s m arid o s , a o co ntrar io , s ao I n fi n i-
ta m ente mais ci um e n t o s
d a s u a mul he r d o
m e nt e
i n s u p or t v e l e c o nver t e o l ar num
ver dadeir o in fe rno , m ant ido nos mais jus
tos lim i t e s , c on s t itui um a prova de amor e
a es p o s a muit a s v e z es s en t e-se l is o ngeada
.
com ISS O .
resp itan.do-os , e ng r an d e c e s e
- .
Os r i t o s da maternidade, a gr a v i de z c o m
as s u as indis p o si es. e o s seus aborreci
P r o c u r e m o s , p o is , apr e e n d e r t o d o o
alcance do dom carnal no plano providencial.
No entra neste plano s eno quando , unin
do-se ao dom dos co r ao e s e das almas ,
aparece como a manifesta o verdica do
68 A Intimidade Conjugal
'
as
num acidente, que deixaram a n oiva grvida ? Pelo casa
mento, ao contrrio, coisas so organizadaSi, tanto quante
possvel, neste mundo, para evitar todos e&ses incon
venientes.
A Intimidade Conjugal
P GI NAS DE INTIMIDA DE
( TntBoN )
O dom de n s m es mas (1)
A
l eit ura das p g inas prec e dent es d ev e
ter leva do a noiv a a enca rar , de uma
mane ira mais positiva e mais serena,
o do m d e s i m esma. O amor por aquele que
amanh , p er ante Deus e perant e os homens ,
vir a s er
o s eu marido , total. Que o dom
que lhe s er v e de smbolo seja total tambm.
c o mpreensvel , to davia, a s ua pertur
bao em face do desconhecido , os receios
ins tinti v o s do s eu pudor, a timidez ao apr o
ximarem-s e a s prim eiras horas d e intimi
dade, as apr e enses perante o acto , aind a
impregnado de mistrio, do dom de si.
E
SCUTA minha irm, alg Uns conselh o s
e p e-nos e m prtica. O t eu amor s en
tir-se- bem com iss o .
S s empr e leal e sen1 reticncias no dom
fsic o . Se, em certos dias , tu mesmo s entes
necessidade de te s entir amada e aspiras
unio, p o des manifestar esse- desejo. F-lo
feminilmente, com delicadeza. A tua atitude
trair os teus desejos : faz -te branda, discr e
tamente m eiga, procura calor e r econforto
junto de teu marido. Ele compreender
essa linguagem e r esponder ao teu apel o .
Poder s uceder, por qu e u m a mulher
sempre complicada para um homem, que
no procurasses a unio total, m a s ternura
4 Intimidade Conjugal
smente. A compreens o de st es m a t i z es
e x ig e uma grande exp eri ncia d o co rao
femini no e pedir muito aos jov ens mari
dos ; alm disso, as tend ncias masculinas
prestam-se pouco a estas meias tintas . Se
o teu apelo era total e ele lhe responde na
m esm a medida, muito que bem. Se a s ua
r esposta vai mais longe que o teu ap el o
{ o caso mais frequente) abre o teu cora
o a mpl itude da sua resposta.
Nas horas do des ej o , nunca s eja s fisica
mente provo cante. Diminuir-te-ias , de facto ,
aos olhos de teu mar ido , mesmo que, passa
ge_i ramente, par ecesse apr eciar a tua atitude.
Para que um marido continue a amar dura
d o ir am e n te , precis o que possa co ntinuar
a apreciar-te s empr e. O pudor e a r es er va,
na l e ald a d e do dom, so um elemento dessa
e s t ima.
fici ais ?
nor m alm e n te o teu papel, visto que
s es pontaneamente mais pi e d o s a m an t e r
,
ipal excluslfJismo .
CENDEU-SE vida .
A
a centelha da
O gro maravilhoso ge r min ou . Esta
get mi n ao misterios a opera-se, con
t udo , ainda em segr edo . E m breve a rapa
riga s er m e . . . Outros lhe daro conselhos
de higiene e puericultura. Fiis ao nosso
programa, no falaremos de maternidade,
seno do p o nto de vista conj ugal.
Tornar - s e me, que gr ande obra e nobr e
misso l ass egur ar Cidade terrena as
novas roesses s em as quais no poderia viver
nem perdurar ; colaborar com o p rpr io
Deus na creao de um ser humano, esse
vivo eterno, que na da mais , nem m es m o a
tra b l har n a e
h o mem p o de r e z r ; xt en
ali a
de D e u s q ue a o s e aume n ta...
n_
s o do r eino
- r p o r no vo s b a p t1 sm o s e n
'
a na o s e . o '\Tos
d
.
qu e q uer de s c o b r r e fi
da sua m ulh er , a z er
- o , do
se u e s p r it o
j o rr a r do seu co
:
ra a
o re c u r s o s hu m n
do seu co r p o , to do s a o
ae ; u m a mu lh
latent es , dev e faze-la m er u e
quer v er dadeir am ente. faz.er s u r gir da alqrn a
a s p r o fu n d o s r c
e ur s o
de seu mar ido os m 1 . s
to r na - lo pai.
,
criad o re s, de ve
da s u a p r p r i a f elicid a d e e do peque no se r
qu e tr a zem e m si e a o qu al t an to b em
j
des e a m
Q u an d o a grav i de z s egue o seu curso
.
es p osa, o
.
. e s t a m a t e rni -
e
mais : e I a p o q
r u e lhe de v
.
ela o t o r n u pa i ( I ). Mui-
dad e ele p or q u e
am ent ao c o n s ci n cia ,
t os h
o me n s to m ar
ela o , d a s u bl Im' 1d . ad e d o
com 0 n u ma re v
d o s e u he r o1, sm o , d a _g ra n -
pa pel fe m ini n o e
r de e d a o b ra c rea d o ra
dez a da mat e nida
ais .
r ealizada pel os p .
Ma s , diz-s e : g erand o
um filho , o esp o s o
gera um riv al . Esta afir ao , q u te m os e
d e reba te r , most ra u m p erigo . A m ulh er
espo ntn ea ment e mais me d o que esp osa.
t en d nc i a , s e a n ota em s i . A rn at er ni d ade
no d eve sub stituir o conjugal ; a me no
dev e deixar pe s er esp osa.
Deve d i latar as pot ncias e multipl ica r
( CHRlSTIAN )
( THIBON )
subt"f
{ THIBON )
sarifkio
c
( ALLif.RS )
.
es p o s as e a elas s qu e se apli c am os c o n
s elhos que van1os ler (1).
p a x a o vr .:nt a q u e o rigin a
_ ,
t
.
. _
prep ara , pe l a
e alimen ta, dific ulda de s s e t Ias par a o fu t ur o .
No se p a s s a, fc il
: espo ntft e am e n t e , d o
a um gen e r o el e v
luxo e d a abun danc t a i da
es tr.eit o e lin1it ad o .
.A. outr a solu o , verdad e jra m e n t e s ,
.consiste em adopt ar d e
c o m u m a c or
do,
desde os prim eir os e m os do t p m atrim - .
.
_
o I ..
r en1emora
sadas , e as .
o m este
o bt
ta -s.. e C o n t ra
jej u m p
Im st o o e
1 e t ri s t e z a . Asstrn
d certo . d es n im o
r es u ta o
ar e m p .e n s ame n to o s . p r a z e
tatn b e, m sa b o r e
r es d a n tim a d e c onJ uga l , rec o nstitu-los
i id
ar a aca b ar p or t e r
p
eni imaginao
, de
reje ita r , n o lti m o a s u a s at is
.Ino n1ento,
fa o co mpl eta , eq u1 vale a ag ra v ar as difi
cul d ades da vitria a obte r s o b r e s i m esmo
e a t orna r n e c essrias inibi es ain d a m ai s
superar.
mais pruden te, portan to , orien tar nou ...:
tro s enti o ,
d desde e s bordamento
o incio , o
de fo r as psqu icas e fsica . Nos dias em ,
que a absti nnc ia c o nj ugal desejvel e
nece ssri a, colo que- s e um guar da atent
nas sen das do evi tem-se o s pr dr:o.,J
des ejo ,
mos psic ol gico s nor mai s . No som e nte,
h nece ssidade da abs ten o de tud o o
que! fun dam entalm e nte ,
n o pa ss a de u111
xcttante artifi
cial d as paix e s, dan cings. ,
O L.1ro da Esposa 129
..
mos j.
Mas , n a m ai o r i a dos cas os fe l i zm en t e ,
u m a c o n t inn ci a temporria b as t a r
para
atingir os fins de prudn cia i mpo s t o s p el a
___...__
_ -- ------ - -----
estofos, os pra
coisas
nem os nem as amt"zades, nem
{ BARCLAY ) 1
os noivos se consa
Q
UASE todos
gra m um amor sincero e ar dente.
Mas p o derem o s dizer, 1 0 ou 20 anos
mais tarde, que estes bons augrios tive
ram pl ena efecti vao ? H lares, certa
mente e m que o amor foi s empre cr escendo .
em que ambos esto unidos at s fibras
mais ntim as do seu s er. Julgav amar o
meu marido , quando me cas ei. No .sabia
A ltllim idadl Conjugal
, .
rn o n 1o t e m que r efazer-se sem des cans o.
Uma ob r a r efeita dia a dia eis o casamento
,
amQr conjugal.
O Livro da Esposa
A es po sa de ve te r b em
pr es ente que
no de es tranhar um ce
rto ego sm o mas
culi no e que o am or do ho mem co
mp orta,
n o rmalme nt e, n o t as fs ica
s da maior so no
rid a de . Deve a daptar-s e-l he . De ve
co m
pr e en der tamb m qu e as pr eo
cupa es
ma s cu linas est o centr adas em grande pa
rte,
d
fora o lar e qu e, por iss o , o esquecimento
de cer tas ate n es o u a omiss o de algumas
delicadezas no s in al dum esfr iam ento do
amor , mas uma i mp o s i o quase fatal das
ne ce s sidad es d a vida, o preo , por assim
di z er inevitv el, da misso s o c ial do homem.
D ev e ainda ter presente que fcil es p er t ar
0 ciume d o marido . Procurar, portanto ,
a dar -lhes
culda des n asam, de pr efern cia
remd1. 0 .. A melh o r ttica, que
r esolver
est es de har-
antecipadame nte mul"tas qu
I46 A Iu tim idade Co11jugal
a mi de famlia.
PERSP ECTIVAS CR S
I TS
( CHRISTJAJt )
Direi tos e deveres da esposa
J Ogo .
No que concerne r ealizao fsica da
u n o co njugal , a moral exige o r espeito do
rito e d o s efeitos naturais das r ela es entre
esp o s o s
r i t o natural
salvagu ar
.
nat urais .
Sempre na mesma hiptese, a saber que
a esposa nada pratique de anti n at u ral -
deve r .
N o p o de s e r acusad a duma frigidez
inv o lun t r i a o u d uma falta de at
r ac o
n atur al ; no diss o respo nsvel , t alv e z .
Mas temos o direit o de l h e censurar,
adm itida essa frig id ez e essa falta de
atr a c o natural , no f az er o esforo psi
c o l g ic o desejvel para participar na unio ,
o melhor que lhe s ej a p os s v el .
de fac to e d e cor a o.
166 A lH timidade Conjsegal
t a n to no po n t o d e
v is ta m o r a
fs ic o (r ). E ste l c o mo no
s c as o s s o
e xt rem am e nt e
Jel ic a do s e r e c l a m
a m c o m pr ee n
r o si dad e d a so e g e n e
p art e do s dois
A lm d is s o a m c njuges.
e s m a caridad e ,
u m de v e r p a
qu e to r n a
ra a es p os a dar
-s e le alm ent e
ou renu n c i ar a .r
---,. -
---
prudente que haJ a ama exp_j osio dos d ois interess ad os.
.
mane cem
mo m ento em que a
melo dia se faz mais
s o n o r a que uma nota desafin ad a soa mais
cr ua m ente ; m o m e nt o em q ue a paixo
no
se m ai s ar dente que p ode s osso bra r na
faz
gr osseria e ferir o amo r .
; .
I]O A Intimidade Cmlj{gat
..,_. _ _ _ _ _ _ --- ---------- - ---------
em val o
r e em mbil, s obr e os eleme ntos
do i n s t i nt o . a n emizar o acto de unio
es va zi-lo largamente da sua substncia e
da s u a riqu eza, tanto humana com o con
jugal , reduzi -lo a um simples act o ditado
p el o am or do p r azer . Neste respeito da
hier ar quia dos valores, consiste a castidade
p sic olgica da unio amorosa.
Em suma, a moralidade p s ic o l o gica do
a cto da unio c o n j ugal salvaguardada,
s e, real izada num clima tal-- como a dita o
amo r , tende s atis.fa o comple ta, ao bem
qu e se e nt en da , co mo naturl
do amo r
sincero, .tot al, lea l, huma no.
Es te s a c ra m e n to g ra n d e
revestir .
( ZUNDEL ) I
T aqu i fal1nos
A
da fisio loo-ia da
psic olog ia e da m o r al do cas m nto , :
do amo r e da s e x ual i d ad e . Expu
semos plano providencial de Deus ,
no que diz respeito a estas r eaidades
human as .
O dogm a catlic o r evela- nos que o
matrim nio com t o d o s os seus elem ento s
,
Sa cram en to , o matr im n i
o cr is to um
o, qu er id a po r Cr is to ,
si nal. T em po r m is s
ol h os do m un do a
su a unio
simb ol izar ao s
r co nhecer
com a Igreja. Ao p ro cu r ar faze
A In timidade Co11jegal
- -- - - - - -
"
matrt"mnio, ')Ue os esposos aceitem plena
necessrio, 1t.a vocao normal para o
( CHRISTIAN )
em p rim e i r o lugar, no e s p r it o de f.
Os esp o s o s c r i s t o s d evem encarar o
casamento c o m o uma (( misso a cumprir,
mi_s so q u e lhes foi confiada por Deus.
Esta palavra m i s s o traduz com e x ac...
tido a r eal i da d e justa e bela.
.
corpo e da alm a ?
Este termo misso >> sugere logo difi
cul dades a vencer. As mis ses , na vida
social, so ordinriamente mais o n erosas
e at perigosas que p u r am ent e honor
ficas. Cotnpletar o cnjuge, gerar e ed ucar
filho s , uma grande , mas tambm uma
rude tarefa que exigir, dia a dia, mlti
plos devotamentos e numerosos sacrifcios .
Os c nj ug es
crist os , porta nto, encara
ro e viver o o seu matr im nio como uma
mis so providenc ial. A que alturas esta
viso da raz o e da f no eleva o matri
mn io ! J no sim ples atraco do pra
O LirJro da Esposa l ftt
le
go f st , p r ocu rar e nri u e c e-l a pe o co n
a q l
o que na sua
moral e- n a s u a santificao . O casam e nto
torna-s e, n es t e
cas o , um grande esforo
l humano e' s n ti fican te para a b os .
- Este espfrtto de f ve1n VI v1hcar
. .
o s ma1s
r div er sos aspectos. da vida conjugal, a to da
a e em ca d a, acto. O dia encarado
hora
como um dom de D eu s , n o qu a l h uma.
tar e f.a divina a e xe c u t ar , e ofer e cido ao
Senhor pe l a orao matinal, em comum,
do s es p osos. Cada qual ir pr mos
o b r a respectiva , com toda a co r ag em : ela
ia, do s s e us
tid o pr ovtd en cial e na hier ar qu
za , na leal-
lementos.- Realiza-se na pu re
A lHiHudadt CoHjugal
am or Deste m o d o o s en c ar g o s so m ais
. ,
b em cu m p r ido s ; a o r a o da m a nh e da
noite, a nt e s e d e p o is das r efeies , no
um co stum e u1n a rotina, u m gesto s em
,
o ca r ct er e e du c a o de s eus filhos ;
a
o A dven to o u v e o s , qua se t o das as t ard e s
-
,
lon o-e de se r um ob st cu lo
conjugal e felicidade no lar , faz com qe
re s , to rn -o s m at s
os es p o s os sejam m el ho
s un td os .
.
delicad os , mai s a m a nt es m at,
te m co ns ci n ci a cu m p rt. re
E , p or que
de
o, p or qu e ve em no m
atrlmnlo
uma mis s
A JHt;midatl Conjugal
\
dos outros a mesma tarefa divinat p o r q u e
desejam par ti l har a s ua felicidade, porque
laspiram ao reino de Deus, os esposos cris
tos esforam-se por irradiar volta deles
o exemplo , a alegria e o s egredo do seu
bom exito . Os seres humanos tm a
OI D eu s que do to u a hu m anida
de de
F dois s exo s , Ele que qui s o m atr im n io
Ele que i nv e n t o u o a m o Ele qu e
r ,
crio
a possib ilida de das suas alegri a s hu
man as ,
e
sobre ns mesm os , de fi delida de irr e preen
svel que, seguidos integral mente, cond uzi
riam os cnjuges perfeita plenitude e.
i desabrochamento. Em suas -m os est s erem
I
J
. S c m pa r
gai s r na e a m a n t e ,
er a o n h e i a te
a c e . Ih e i r a o a m pa r o no tr ab alh o e a
. ,
uma fa m li a .
Reformatado by:
http://alexandriacatolica.blogspot.com.br
NDICE
PaiFcio .
PRIMEIRA PARTE
VISTAS DE SlNTESE
A s riquez a s do amor . IS
Para que cante no lar o a m or perfeita.
A
sentido do dom carnal .
.
SEGUNDA PAR TE
PA G I N AS DE INTI MI DADE
O d om de ns m e s m as
C onselhos A j ov e m Mn ica
lO (
Con selh os a uma me .
111
A espiritu aliz aio do amo r
1 19
Para alm do insti nto .
'T E R C E I R A PARTE
P E R S P E C T I V A S C R I S T . S
Pg s.
Direitos e deverey da esposa
r-
J::>
Este sacramento grande .
173
Espiritualid ad e conj ugal .
1 ]9
Concl uses . 191
ACABOU D:! SE IMPRIM IR ESTE LIVRO
BA IRRO DE 2
'
S. J OS1 - C O I M BR A
Reformatado by:
http://alexandriacatolica.blogspot.com.br