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NUMERO 674
Je naurais manqu un Sminaire pour rien au monde PHILIPPE SOLLERS
Nous gagnerons parce que nous navons pas dautre choix AGNS AFLALO
www.lacanquotidien.fr
EN TA N D E M AV E C L ' I N S TA N T D E V O IR
www.scalpsite.wordpress.com
1 : Pour reprendre le titre dun article de Jacques-Alain Miller qui sut en son temps faire
mouche, quil ny a plus de figure de lHomme-de-gauche et que son tombeau crit sa
disparition.
***
#AvecMoiLe7Mai
Pas de leons d'antifascisme, merci !
par Grard Miller
Dans une tribune au Monde, le psychanalyste Grard Miller estime quon a tort de reprocher Jean-Luc
Mlenchon son absence de consigne de vote.
Tel que lon peut le lire dans sa prsentation formelle, lAssociation Mondiale de P sychanalyse
(AMP), cre en 1992 par Jacques-Alain Miller, a pour objectif premier de promouvoir
llaboration de la psychanalyse dans le monde. Ce qui veut dire faire progresser sa pratique et
son tude suivant lenseignement de Jacques Lacan, en dveloppant des actions de formation et
de dmocratisation de la psychanalyse partout o le Champ freudien sest tendu ces dernires
dcades.
Il peut arriver que, dans certains pays o les coles de lAMP dveloppent leurs activits,
ces objectifs ne soient pas soutenables : cest le cas quand ltat de droit et les conditions
minimales de libert dexpression ne sont pas sauvegardes. Par exemple, au Venezuela ces
derniers temps, nos collgues membres de la Nueva Escuela Lacaniana (NEL) ont du mal non
seulement soutenir leur pratique tant donnes les conditions sociales et conomiques, mais
mme pouvoir continuer de vivre dans un pays qui souffre de la dgradation et de la rupture
des liens sociaux. LAMP a t trs sensible cette conjoncture et ce moment traumatique,
appuyant la demande de solidarit de ses collgues vnzuliens prs de la moiti des
membres de lcole vnzulienne ont d migrer pour essayer de poursuivre leur vie et leur
travail ailleurs. Ces dernires semaines, aprs avoir rdig deux communiqus de solidarit, jai
impuls et modr un Dbat Venezuela au sein de lAMP pour traiter ce rel qui nous
implique tous, nous qui sommes habitants du pays de la psychanalyse.
Je commence par faire rfrence cette conjoncture telle quelle se prsente de lautre
ct de lAtlantique pour souligner que le discours analytique ne peut exister sans la
prservation de la libert de parole inhrente ce que nous dsignons comme le transfert. Cest
sur cette condition du transfert que se fonde le troisime principe directeur de lacte analytique,
tel que lon peut le lire dans le document rdig par lun des prsidents antrieurs de lAMP,
ric Laurent : Le lien du transfert suppose un lieu, le lieu de lAutre comme le dit Lacan, qui
nest rgl par aucun autre particulier. Il est celui o linconscient peut se manifester dans la
plus grande libert de dire et donc den prouver les leurres et les difficults []. Ce principe
exclut donc lintervention de tiers autoritaires voulant assigner une place chacun et un but
dj tabli au traitement psychanalytique (1) .
Or, il nest pas exagr de dire que nous sommes un moment o, linsu mme de
lopinion publique, ces liberts, les conditions requises pour leur exercice peuvent dsormais
tre mises en danger en Europe aussi, et plus prcisment dans le pays qui a vu natre la
psychanalyse dorientation lacanienne, la France. En effet, cest bon droit que nous pouvons
nous poser la question dans les termes formuls par Jean-Claude Milner au Forum du 18 avril
Paris : Peut-on tre sr de rester citoyen si le Front national arrive au pouvoir ? Que peut-
il arriver dans ce cas dans les autres pays dEurope ?
On me pose souvent la question : Pourquoi un mouvement identique au Front national
de Marine Le Pen na-t-il pas surgi en Espagne, nationaliste, radicalement sgrgationniste et
dissimul sous un masque visage humain ? La rponse est simple : parce quen Espagne, ce
mouvement est dj l depuis longtemps. Il est travesti, cach sous laile la plus extrme de la
droite, lintrieur du parti qui est aujourdhui au gouvernement, le Partido Popular.
On se souvient encore en Espagne de ce parti nomm Fuerza Nueva, qui avait ensuite
pris le nom de Frente Nacional (FN), linstar du Front national qui existait dj en France,
mouvement diabolique en effet, qui fut finalement dissout en 1992, mais pour aller nourrir
quoi ? Le Partido Popular justement, les secteurs les plus radicaux de ce Front restant dans des
partis trs minoritaires ou teints. Ce FN essaye quand mme de resurgir nouveau
aujourdhui comme la mauvaise conscience du gouvernement du pays, comme laile qui reste
en continuit avec le front le plus obscur du franquisme. Et il commence, je ne dirais pas se
faire sentir parce quon le sent de toujours, mais lever son voile quand quelques secousses
sismiques menacent lunit de lEspagne et son identit comme nation.
Vous savez que la question de
lunit et de lidentit de lEspagne
en tant que nation est aujourdhui
une question pineuse, qui trane
depuis des sicles. Lillustre
philosophe qui a impuls la
traduction de luvre de Freud dans
les annes vingt, Jos Ortega y
Gasset, a crit un texte intitul La
Espaa invertebrada , lEspagne
invertbre, la suite de son dbat
avec Manuel Azaa, le prsident de
la IIe Rpublique espagnole. Cest
lui, dailleurs, qui a t linventeur
de la formule LEspagne des
autonomies , projet postfranquiste qui savre aujourdhui clairement en chec. Cest un texte
relire aujourdhui la lumire de cette Europe qui cherche aussi son identit et son unit, une
Europe qui, elle aussi, est encore invertbre. Et cest justement cette question qui se fait
entendre, parfois par le bruit des bombes dans le discours xnophobe qui hante aujourdhui
plusieurs des pays europens.
Question pineuse en effet que celle des identits nationales et de son utilisation par les
nationalismes. Disons-le avec la logique que lexprience analytique nous apprend : cest parce
qu'il n'y a pas d'identit fixe et stable du sujet quil y a ncessairement une multiplicit
didentifications, toujours diverses. Chaque sujet a des identifications multiples, des
identifications qui fonctionnent de manire aussi inconsistante quincomplte. Elles
fonctionnent comme les langues que Mallarm voque dans son recueil Crise de vers : Les
langues imparfaites en cela que plusieurs, manque la suprme .
Le sujet de linconscient parle toujours des langues diverses, dialectes pour ainsi dire
dune langue maternelle qui est toujours perdue, dans le meilleur des cas. Autrement dit : il n'y
a d'autre identit que symptomatique. Mon sentiment sur cette question est que, dans toute
affirmation dun sentiment nationaliste, il y a toujours quelque chose qui ment, qui ment ce
rel qu'il n'y a pas de sujet identique soi.
A propos de ce sentiment qui ment, je vous ferai part dun souvenir. Ctait en 1971,
nous tions encore sous le franquisme, vers sa fin, quand jeus loccasion dentendre la radio,
une radio clandestine cette poque, un discours clbre du musicien Pau Casals lONU au
moment o la mdaille de la paix lui tait remise. Il parlait alors sous la pression de la
rpression franquiste et il voulait revendiquer son identit, sa condition de Catalan. Son
discours commenait par cette phrase : But let me say one thing : Im a Catalan . Ma premire
raction ce moment avait t de me demander : pourquoi cet homme-l, aussi important et
de grande valeur, devait noncer cette affirmation didentit avec une formule que javais alors
interprte comme une demande de permission, formule demi-mots But let me say one
thing ?
Parions par nos votes et nos actes pour que jamais, jamais, personne ne doive sexcuser
ainsi de sa volont dtre. Parions aussi pour que toujours nous puissions dire dans cette Europe
aujourdhui vacillante Im a psychoanalyst sans avoir dire dabord : But let me say one thing .
1 : http://www.causefreudienne.net/principes-directeurs-de-lacte-psychanalytique/
JE MINSCRIS
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Lacan Quotidien
publi par navarin diteur
INFORME ET REFLTE 7 JOURS SUR 7 LOPINION CLAIRE
comit de direction
directeur de la rdaction pierre-gilles guguen pggueguen@orange.fr
comit de lecture
anne-charlotte gauthier, pierre-gilles guguen, catherine lazarus-matet, jacques-alain miller,
eve miller-rose, eric zuliani
quipe
dition ccile favreau, luc garcia