Sunteți pe pagina 1din 12

Appel communication pour le 30 juin 2017

TRANSLITTERATURES I : TRANSMEDIALITES DANS LA


LITTERATURE HISPANO-AMERICAINE (2000-2017)
Sorbonne Nouvelle Paris 3 lundi 2 octobre 2017

Transliteraturas I: TransMedialidades en la literatura


hispanoamericana (2000-2017)

Elena Nuez/http://www.bicocacolors.com

Projet itinrant sur les TransLittratures/ TransLiteraturas

1re rencontre: TransMedialits/TransMedialidades - lundi 2 octobre 2017 - Sorbonne Nouvelle Paris 3


2merencontre: TransCorporalits/TransCoporalidades - vendredi 26 janvier 2018 - Universit Rennes 2
3me rencontre: TransLiteraturas - Universidad de La Plata (Date definir - 2018)

Marie Audran (Universit de Rennes 2)


Gianna Schmitter (Universit Sorbonne Nouvelle/
Universidad Nacional de La Plata)

1
Miriam Chiani (Universidad Nacional De La Plata)

Ce projet entend dvelopper une rflexion itinrante sur le concept de TransLittratures dans
les crations littraires ultra-contemporaines (2000-2017) de laire hispano-amricaine. Nous
proposons ci-dessous un cadre thorique et critique pour penser ces TransLittratures. Ce projet
donnera lieu plusieurs rencontres au cours desquelles nous aborderons des axes spcifiques.

La premire journe dtude TransLittratures I : TransMdialits dans la littrature


hispano-amricaine porte sur la trans- et intermdialit et cherche interroger ses stratgies,
logiques, dynamiques, potiques et politiques dans laire hispano-amricaine. Nous en
dclinons les lignes de rflexion et les modalits de participation dans la partie
Organisation .

***

TRANSLITTERATURES / TRANSLITERATURAS

Comment apprhender l extrme contemporain ?

Depuis les annes 80, il semble que le discours critique apprhende les crations des annes 60
nos jours depuis la notion de postmodernit. Pourquoi parler encore depuis le prfixe post
qui, comme le dit Marc Gontard, semble exprimer une priode qui ne sait plus inventer
lavenir (2014 : 17), qui pense depuis le pass et qui a souvent soulev des polmiques autour
de la notion de fin (fin de lhistoire, fin de lart, fin du livreetc.) ? Leffervescence et
linnovation de la cration littraire latino-amricaine des dernires annes nous parat
contredire cette prmisse. Toutefois, il est difficile de nommer ce qui vient. Lextrme
contemporain positionne lexercice critique sur lespace-seuil de ce qui devient et advient.

Si la postmodernit a marqu la crise de la modernit, et donc de la rationalit et des grands


rcits dans un contexte post-guerre, post-totalitarismes, postcolonial et post-blocs accompagn
de lmergence du capitalisme et de la mondialisation gnrant une littrature qui dconstruit,
rcrit, repositionne : quen est-il de notre poque ?

Apprhender la transition ?

Le passage au second millnaire ressemble en de nombreux points lre fin-de-sicle de la


Dcadence du XIXe. Il y a l du passage, de la transition, de la crise, de la tension, de la
transformation. Des textualits et corporalits monstrueuses mergent. Remarquons une
fois encore que la critique, du XIXe au XXe, penche toujours pour la fin , restant attache,
malgr elle, une structure de pense dialectique.

De mme, nous constatons un travail littraire qui dialogue fortement avec les avant-gardes : le
2
travail de lespace de la page, une littrature qui transgresse ses limites institutionnelles en
incorporant la nouveaut technique, une rbellion de certains jeunes crivains de la
littrature hispano-amricaine de lextrme-contemporain (mais contre qui ? Quoi ?), etc. Il
sagit peut-tre moins dun cri du Huidobro tel Non Serviam, que dune recherche de
transposer, comme le reclamait Csar Vallejo dans un tout autre contexte avec Nueva
Poesa , une sensibilit nouvelle dans lre dInternet.

Comment apprhender de faon conceptuelle les tensions de cette contemporanit qui


touchent le temps, lespace, la configuration nationale, le sujet, lidentit ?
Au niveau global : les paradoxes entre la mondialisation et la fragmentation des identits ; entre
la distance qui spare les sujets et les fantasmes de proximit virtuelle ; entre les flux
migratoires, capitalistes, culturels et les replis nationalistes et identitaires ; entre les conomies
et cultures transnationales et le retour la terre et la dfense du local ; la mise en crise de
lEtat-Nation qui fait cohabiter le cosmopolitisme avec le racisme.
Depuis une contemporanit plus spcifiquement latino-amricaine : les tensions entre les
diffrents rcits nationaux et versions de lhistoire ; entre communauts et Nation dans les
dbats sur les ressources naturelles, lidentit, la culture ; entre cultures originaires et cultures
mainstream et occidentales ; entre la dfense dune pistmologie proprement latinoamericaine
et linfluence et lhgmonie dune pistmologie occidentale ; entre des modles politiques
qui alternent et sopposent (gouvernements nolibraux, gouvernements de gauche) ; entre les
chelles (mondialisation et tentatives de rgionalisation latino-amricaine). Mais loin de
sopposer dans un systme binaire, ces termes et leurs ralits simbriquent, glissent lun dans
lautre, mettant laccent nouveau sur cet espace-seuil.

Depuis les annes 90, le postmodernisme fait dbat, et la critique propose de nouveaux
concepts et de nouvelles approches. Reprenant souvent lappareil thorique de Deleuze (1968,
1980), de Derrida (1967, 1972) et de Foucault ou de penseurs des tudes postcoloniales
(Bhabha, 1990, 1994), il sagit dvaluer et dadapter les concepts au monde contemporain.
Ainsi, mergent les notions d hybridit (Canclini, 1992 ; de Toro, 2006, 2011, 2013) ; de
nomadisme et de localisation (Braidotti, 1994, 2002, 2006 ; Bidaseca 2010) ; de queer
et de possible (Butler, 2006, 2009) ; tous traverses par les notions de diffrence /
diffrance , dissmi[N]ation , rhizome , devenir , entre , dsir , biopolitique
qui remettent en cause les binarismes et le rationalisme dialectique.

Apprhender les littratures latino-amricaines de l extrme contemporain

La critique argentine Josefina Ludmer avait propos en dcembre 2006 dapprhender cette
littrature produite partir de 2000 depuis le concept de literatura posautnoma quelle a
repris dans plusieurs articles par la suite (Ludmer, 2006, 2007, 2010, 2012). Son apport a
ouvert un dbat ncessaire au sein de la critique littraire argentine et latino-amricaine. Elle
souligne que ces productions littraires post 2000 ne peuvent plus tre lues avec les catgories
traditionnelles de lanalyse littraire : face une ralit constamment traverse et mdiatise
par la fiction et la virtualit, les productions littraires daujourdhui sinterconnectent avec
3
cette ralitfiction (Ludmer, 2010 : 12) pour produire du prsent en traversant sans cesse des
frontires (de genres, de matrialits, de mdias, de ralit, de fiction, etc.). De mme, elles
sinscrivent dans le contexte nolibral du march culturel capitaliste et transnational qui
mettrait en question lide dune littrature nationale. Cette mme anne 2006, dans lessai
Espectculos de realidad : ensayo sobre la narrativa latinoamericana de las ltimas dcadas,
le critique argentin Reinaldo Laddaga propose de lire la littrature de lextrme contemporain
depuis ses nouvelles aspirations profondes : sa condition dart contemporain, limprovisation,
linstantan, la mutation, la transe, la performativit, le recyclage. De cette manire, il dcrit
une littrature en dialogue avec les diverses avant-gardes, le canon littraire et lcologie
culturelle du moment qui assemble, transforme et transgresse en se dplaant vers dautres
formes littraires. Ces autres formes littraires sont galement au coeur des recherches du
laboratoire argentin Ludin, qui existe depuis 2003 sous la direction de la critique argentine
Claudia Kozak et rassemble des chercheurs et des artistes qui sintressent aux relations entre
arts et techniques : des potiques/ politiques techniques. Ou, comme les appelle Miriam Chiani,
des potiques trans.

Constats : des littratures latino-amricaines Trans

Nous constatons que la production littraire latino-amricaine qui commence avec le nouveau
millnaire gnre des thmatiques, potiques, stratgies et politiques trans :
- Une littrature qui thmatise la transition, la crise (historique, politique, conomique,
corporelleetc.)
- Une littrature peuple de personnages trans (transfuges, nomades, hybrides,
monstrueux, transgenresetc.)
- Une mtalittrature qui thmatise la transition, la crise de la littrature.
- Une littrature qui dborde, transgnrique et transmdiale (Kozak, 2012) : au-del des
normes, au-del du canon ; au-del des genres ; au-del de lobjet-livreetc.
- Une littrature transnationale : au-del du national, au-del de la tradition, au-del de
lemploi dune seule langueetc.
- Une littrature qui tend la communaut : communauts dauteurs, communauts de
lecteurs, co-criture auteurs-lecteurs.

En ce sens, nous proposons de substituer au post le prfixe trans pour penser le


contexte contemporain et sa production littraire.

Pourquoi le Trans ?

Le prfixe trans voque le dplacement, la mouvance, le passage, la mutation intrinsques


notre contexte contemporain. Le mouvement trans accompagne et dit la transition, il
reconfigure les espaces et les territoires toutes les chelles : de lchelle globale lchelle
locale, du collectif lintime, de lespace politique et social lespace physique et moral, dans
tous les espaces mdiatiques : de la littrature aux rseaux sociaux. Le trans suggre un
mouvement horizontal, nomade, rhizomique, qui cre de nouvelles connexions, de nouveaux
4
rseaux de faon continue et dhirarchise. Si la pense post- sest concentre sur lidentit, il
semble que la pense trans clbre le devenir/le multiple de tout un chacun (Canclini, 2003).
De cette manire, elle sinscrit dans une dimension minemment politique en ce quelle
configure un cadre depuis lequel re-penser lEtat-nation, les rcits nationaux, les stratgies
populistes, contrer les ngationnismes, le fascisme, le conservatisme et les ractionnaires. La
pense trans est une pense du devenir et de la reconnaissance des possibles.

Ms all, al otro lado, a travs o cambio son los sentidos del prefijo trans. Usar
esta partcula es enfatizar el movimiento en s, el proceso; subrayar lo que pasa, atraviesa
y cambia. Lo trans no es un inter (entre territorios) sino un ms all de, supone la
posibilidad de diluir lmites y transgredirlos, transformar sus contenidos, llegar a superar
con la mezcla, la adulteracin o la contaminacin binarios, opuestos, lo localizado y lo
fijo, generando de este modo un campo de existencia complejo. Entendido como cruce o
variancia de estructuras y rdenes, lo trans se adjetiva aqu para designar huellas de
conexiones e intercambios que singularizan diferentes poticas de autor o algunos de sus
tramos: expansiones de la literatura a travs de distintos lenguajes y disciplinas, o de
diversos medios (visuales, sonoros, performticos), que le dan un giro a la escritura hacia
otro lado y hacen de ella compuestos (unidades no simples, formadas de elementos
diferentes) capaces de perturbar los circuitos usuales de la letra (el soporte libro, la lnea,
el silencio); apropiaciones y usos de diversas piezas, como mapas, pinturas, fotografas,
composiciones musicales, para dar lugar a poticas transversales (atravesadas de lado a
lado, desviadas) donde la reflexin sobre la literatura se alimenta de otros cdigos o
sistemas que ponen al descubierto potencialidades de la poesa o el relato (Chiani, 2014,
7).

Le prfixe trans- ne signifie pas obscurcir ou diminuer les diffrences culturelles et ne


mne pas, sous le couvert de la globalisation, une cration culturelle subordonne au
principe de la productivit et de lefficacit et sans une marque culturelle propre ; bien au
contraire, la globalisation reprsente un dfi la diffrance et laltarit, parce que le
prfixe trans- ne signifie pas la standarisation de la culture dont le seul but serait la
consommation, mais bien plus une dialogicit culturelle sans hirarchie, ouverte,
nomade, dynamisant linteraction culturelle (de Toro, 2009: 21)

Nous proposons de nommer TransLittratures / TransLiteraturas les littratures de


l extrme contemporain (depuis 2000). Ces TransLittratures sont lexpression des
mutations contemporaines et gnrent la fois des transformations potiques et thiques ; elles
sont le symptme des crises contemporaines et la fois mettent en crise le systme littraire.

Objectifs:

Les objectifs de ces Journes dtudes sont (1) chercher une nouvelle approche thorique de la
littrature hispano-amricaine de lextrme contemporain qui permettrait dapprhender ces
littratures dans toutes leurs dimensions, (2) constituer un corpus de ce que nous avons appel
TransLittratures, (3) dterminer quelles stratgies et dynamiques sont les plus/moins
mobilises, (4) quelles rpercussions les TransLittratures ont sur la conception de la
littrature, sur ses notions phares et sur son march, (5) essayer de comprendre quels liens elles
entretiennent avec les littratures nationales, le canon, la tradition et les avant-gardes pour
5
comprendre comment elle sen distinguent et quelles sont les diffrences et nouveauts quelles
gnrent.

Questions et axes de travail possibles :

Les thmes de la TransLittrature

Nous constatons la rcurrence de thmatiques dans les TransLittratures : le genre/gender


abord depuis un mouvement qui va de la dconstruction vers la transconstruction (les
transgressions de la masculinit, de la fminit, le queer) ; la famille (transgression de la
reprsentation de la famille nuclaire : familles monoparentales, familles trans/queer, familles
en crises, parricides, infanticides, matricides, maternits transgressives) ; transgression de
thmes politiques et nationaux (mmoire, rcits nationaux, actualits ; organisations et
communauts alternatives et transgressives) ; transgression de la dichotomie civilisation et
barbarie (ex : civilibarbarie , Drucaroff, 2011) ; le corps (excs et mutations des corps) ; la
littrature en tant que corps trans qui se replie sur elle-mme, qui est en changement et
transformation permanent, surtout depuis sa confrontation avec internet.

Comment opre la TransLittrature ?

1) Transconfiguration, Transfonctionnalisation des instances littraires

Personnages Trans. Les TransLittratures transgressent les catgories classiques de lanalyse


littraire. Ainsi, nous nous confrontons des personnages Trans . Ce sont des personnages
qui se mtamorphosent, en devenir : des travestis, des transsexuels, des transgenres et des
queers ; dlirants, en crise, malades, vulnrables, excentriques, transfuges, subalternes ; des
revenants, des spectres, des fantmes. Comment se construisent ces personnages ? Que disent-
ils ?

Corps Trans. Le corps et le texte entretiennent des relations essentielles dveloppant une
certaine corpotextualit ou corpographse (Zobermann, Tomiche, 2010). Beaucoup
dcrivains crivent depuis le corps ( incardinamiento , Braidotti, 2002) et ce dernier devient
un carrefour (Collot, 2008) dexpriences, de problmatiques ; un lieu de transgression, de
rsistance, de pouvoir et de certitudes dans un monde o tout est langage (Drucarrof, 2011).
Du corpus au corps, transgresser le corpus permet parfois dintgrer d autres corps non
canoniques dans la littrature.

TransRalisme. Les littratures de l extrme contemporain dfient le ralisme et


engendrent des pratiques transgressives (ralisme performatif, perception active, ralitfiction,
dlire etc.).

TransGnricit. La catgorie de genres littraires est-elle encore pertinente pour


apprhender la littrature de lextrme contemporain o chaque uvre semble traverse par

6
une transgnricit tantt ludique, tantt transgressive. Quelles implications y a-t-il entre le
monde de ldition et cette transgnricit ? Si le genre est une catgorie idologique, en quoi
cette transgnricit peut devenir politique ?

2) Transconfiguration, Transfonctionnalisation de la littrature

TransEcriture ou TransLittrature? Nous sommes en mesure de nous demander ce que


devient la littrature, ce qui la rend diffrente de lcriture, ce qui fait que lcriture devient
littrature. En effet, les littratures de lextrme contemporain mettent jour des pratiques qui
dstabilisent ces notions : l criture sans criture dun Mario Bellatin (2016) qui dmontre
que cest la critique littraire qui fait de son criture une littrature ; la littrature huiqui et la
littrature open source dun Jorge Harmodio qui pratiquent lexpropriation de textes ; la
littrature spam et les pomes qui utilisent lalgorithme de google dun Charly Gradn.
Cyberlittrature, copier-coller, collages, expropriations, interventions, recyclage ( Literatura
basura , Coquil et Klein, 2016), tous ces processus de crations d critures non cratives
(Goldsmith, 2015) transforment le sens et le statut de la littrature et de lcriture.

TransTextualits. Le texte subit des transformations. Contre lide dune textualit canonique,
totale, fixe ; il se fait libre ; fragmentaire, mobile, infini, rhizomique ; vritable texte-plateau
(Deleuze, 1980). Il fait rhizome avec dautres mdias (intermdialit, transmdialit), avec le
corps (corpotextualit).

TransAutorit. La figure de lauteur change. Lauteur est nomade, pluriel, cyborg. Il fait
rhizome avec la machine, internet, ses lecteurs, tant lui-mme pris dans une dynamique de
dsappropriation, de transversalit, dchange, de partage. Lauteur utilise les rseaux sociaux
et travers les blogs cr une communaut inclusive et ouverte.

TransLecture. La lecture, via les rseaux sociaux, les huiquis ou les nombreuses rencontres et
lectures dauteurs organises, peut devenir une exprience collective et communautaire. Le
lecteur peut se faire auteur par lintervention et la participation (rcriture libre, huiquis,
narration transmdia etc.). Cette littrature qui donne une place importante au corps et la
performance gnre une lecture empathique qui dcentre le lecteur vers un entre-deux, qui le
transforme et peut mme engendrer une transe. De plus, ces TransLittratures, par le brouillage
et la mise en crise des catgories, transforment la lecture critique et acadmique qui doit
trouver de nouvelles manires de lapprhender et de la lire.

Transmedialit. La littrature dborde de ses cadres institutionnels et de ses matriaux et tend


vers le hors-champ (Speranza, 2006), vers les textualidades no cerradas sobre la palabra
(Kozak, 2006: 15). Dans quelle mesure les littratures daujourdhui sinscrivent de plus en
plus dans un travail avec diffrentes mdialits, crant des oeuvres inter- et transmdiales (des
uvres qui runissent au sein dun seul support, comme le livre, plusieurs mdialits, ou bien
des oeuvres qui transgressent le livre et l expandent vers dautres mdialits) ? Pourquoi
cette ncessit dans lcologie culturelle actuelle ? Mais aussi, est-il encore ncessaire de faire
7
la distinction entre une intermdialit et une transmdialit, ou devrait-on reformuler la
transmdialit, comme lexige Claudia Kozak, pour se focaliser sur la faon dont le trans
implica [...] el atravesamiento recproco y mvil que construye significaciones tambin mviles
y proteicas (Kozak, 2015: 172).

3) Transconfiguration, Transfonctionnalisation du champ littraire

Aprs la crise de 2001 en Argentine pour illustrer avec un exemple prcis , le nouveau
contexte a oblig le monde ditorial se recomposer depuis lintrieur. De nombreuses
maisons ddition indpendantes et autogres ont vu le jour et ont gnr de nouvelles formes
littraires, inattendues, novatrices, voire mme monstrueuses. La crise du modle nolibral et
ses contradictions engendrent-elles des innovations littraires ?
Comme nous lavons dj abord, face ces TransLittratures, la critique littraire et la
recherche acadmique doivent renouveler leurs mthodes danalyse et leurs outils. Comment
une tendance littraire peut transformer les normes de la critique et de lacadmie ?
Enfin concernant la thorie de la littrature, nous nous demandons si la dimension trans de
la littrature de lextrme contemporain constitue une impasse ou bien un dfi thorique et
conceptuel ?

Comment apprhender la TransLittrature dans une histoire de la littrature latino-


amricaine ?

Il serait intressant de relire El escritor argentino y la tradicin de Borges la lumire de ces


rflexions. La littrature latino-amricaine depuis le manifeste McOndo (1980) semble avoir
dfinitivement rompu avec son tiquette de ralisme magique. Aujourdhui plus encore la
littrature devient TransNationale de par les blogs, la cyberlittrature, twitter ; de par les
dplacements (exils ou voyages) et les rseaux dcrivains qui se constituent. Il semble que les
auteurs relisent et rcrivent le canon littraire de leur pays et changent les paradigmes,
provoquent, jouent, dsacralisent, profanent. Certains auteurs vivent lextrieur mais publient
dans leur pays dorigine, dautres font linverse en fonction de leur vie prive ou bien de
certaines logiques de march ditorial. Comment dfinir un auteur argentin, mexicain,
pruvien ?... etc. Lide de littrature nationale est-elle encore pertinente ? Est-elle
nationale, mondiale (Casanova) ou devient-elle communautaire ? Ny a-t-il pas une
tradition trans de la littrature latino-amricaine ? Borges en particulier et les avant-gardes
en gnral en seraient-ils les prcurseurs ?
Dans loptique dune histoire de la littrature latino-amricaine, nous nous demandons dans
quelle mesure le prfixe trans peut devenir porteur de sens et rendre compte des logiques de la
littrature daujourdhui.

***

ORGANISATION
8
Comit dorganisation et de rdaction (France) : Marie Audran et Gianna Schmitter
Comit scientifique (confirm) : Herv Le Corre (Paris 3), Soledad Pereyra (CONICET,
Universit de Berne), Mariana Di Ci (Paris 3), Nstor Ponce (Rennes 2), Claire Sourp
(Rennes 2), Nathalie Ludec (Rennes 2)

TransLiteraturas I : Transmdialits dans la littrature hispano-amricaine


(2000-2017) - Journe dtude lUniversit Sorbonne nouvelle Paris 3

Nous proposons dtudier lors de cette premire Journe dtude les dynamiques et logiques
trans- et intermdiales dans la continuit des rflexions menes plus haut. Voici quelques pistes
de rflexions : Quelles dynamiques et stratgies trans/intermdiales la littrature hispano-
amricaine (2000-2017) mobilise-t-elle ? Comment opre-t-elle ? Dans quelle mesure y a-t-il
une diffrence entre lintermdialit et la transmdialit ? Quelle est la relation entre ces
stratgies trans/intermdiales et les thmatiques, les matriaux et les mdialits travaills par la
littrature ? En quoi internet potentialise les stratgies littraires trans- et intermdiales ? Y a-t-
il une spcificit hispano-amricaine de la littrature inter/transmdiale de lultra-contemporain
en comparaison avec celle dautres aires culturelles ? Lobjectif de cette journe sera dvaluer
loprativit du trans et ce qui est en jeu dans le statut de la littrature depuis le contexte de
lextrme contemporain (2000-2017) et la mise en perspective de la rflexion dans une histoire
de la littrature hispano-amricaine.

Date : lundi 2 octobre 2017


Lieu: Maison de la Recherche de lUniversit Sorbonne Nouvelle Paris 3, 4 rue des Irlandais,
75005 Paris

TransLiteraturas II : Transcorporalits dans la littrature hispano-amricaine


(2000-2017) - Journe dtude lUniversit Rennes 2

Nous proposons dtudier lors de cette journe dtude la notion de corps depuis le concept
trans : corps du texte, corps de luvre, corps des personnages, corps de lauteur, corpus, genre
et gender. Le corps physique des personnages et textuel des uvres devient une plateforme
de mutations. Les personnages qui peuplent les uvres hispano-amricaines de lultra-
contemporain semblent figurer la mtamorphose, le devenir : ce sont des travestis, transsexuels,
transgenres, queer ; qui dlirent, en crise, malades, vulnrables, excentriques, transfuges,
subalternes ; des personnages qui reviennent, des spectres, des fantmes, des revenants. Le
corps des uvres sapparente une projection formelle, esthtique, stylistiques de ces
mutations. Quelles relations se tissent entre le texte et le corps ? Que disent ces corps physiques
et textuels mutants du contexte duquel ils mergent ? La TransCorporalits est-elle une
spcificit littraire hispano-amricaine ? Fait-elle partie dune tradition? Lobjectif est
dvaluer loprativit du trans et ce qui est en jeu dans la construction des multiples corps
9
de/dans la littrature depuis le contexte de lextrme contemporain (2000-2017) et la mise en
perspective de la rflexion dans une histoire de la littrature hispano-amricaine.

Date : vendredi 26 janvier 2018


Lieu: Universit Rennes 2

TransLiteraturas Colloque lUniversidad Nacional de La Plata

Nous souhaitons organiser un colloque qui intgre tous les axes de rflexion quouvrent ce que
nous avons appel TransLittratures afin darriver un corpus et une systmatisation de
tendances.

Date : fin juillet, dbut aot 2018


Lieu: Universidad Nacional de La Plata

Les communications :
Les langues de communication sont le franais et lespagnol.
Les communications dureront 20 minutes et seront suivies directement dun dbat de 10
minutes.
Les auteurs accepts enverront une bauche de leur communication en format Handout
(introduction, problmatique, corpus, informations importantes, etc., max. 4 pages), trois
semaines avant la Journe dtude.
Les propositions seront compiles dans un Reader envoy aux participants et intresss, et
imprimes pour la Journe dtude. De cette faon, nous souhaitons crer une vritable
rflexion commune lors de la Journe en approfondissant les bauches de rflexion dont nous
aurons tous pris connaissance travers le Reader, en amont de la Journe.

Publication: La publication des articles est envisage sous forme douvrage collectif.

Modalits de participation : Les propositions de contribution de 300 mots maximum,


rdiges en franais ou en espagnol, accompagnes dune bibliographie indicative et dune
brve notice bio-bibliographique de lauteur, le tout en format .pdf ou .doc, sont envoyer au
plus tard le 30 juin 2017 : transliteraturas@gmail.com

Les frais de transport et hbergement sont la charge des participants.

***

Bibliographie

Balutet, Nicolas. (2014). Potica de la hibridez en la literatura mexicana posmodernista. Madrid : Editorial
Pliegos.
10
Bellatin, Mario. (2006). El Arte de ensear a escribir. Santiago de Chile : Fondo de Cultura Econmica.
Bhabha, Homi. (1990). Nation et narration. London : Routledge.
Bhabha, Homi. (1994). The location of culture. London : Routledge.
Bidaseca, Karina. (2010). Perturbando el texto colonial: los estudios poscoloniales en Amrica Latina. Buenos
Aires : Ed. SB.
Braidotti, Rosi. (1994). Nomadics subjects: embodiement and sexual difference in contemporary feminist theory.
Cambridge: Columbia University (traduction espagnole, Paidos: 2000).
Braidotti Rosi. (2002). Metamorphoses: towards a materialist theory of becoming. Polity Press : Cambridge
(traduction espagnole, Akal ediciones: 2005)
Braidotti Rosi. (2006). Transposition: a nomadic ethics. Polity Press: Cambridge (traduction espagnole, Gedisa :
2009)
Brown, J.Andrew. (2007). Tecnoescritura: literatura y tecnologa en Amrica Latina . Revista Iberoamericana,
73(221), 735-741. doi:10.5195/reviberoamer.2007.5315
Budor D. et Geerts W. (2004). Le texte hybride. Paris : Presses de la Sorbonne nouvelle.
Butler Judith. (2002). Cuerpos que importan. Sobre los lmites materiales y discursivos del sexo. Buenos Aires:
Editorial Paids.
Canclini Nstor Garca. (2003). Noticias recientes sobre la hibridacin , Revista transcultural de msica, n7.
Canclini, Nstor Garca. (1990). Culturas hbridas. Estrategias para entrar y salir de la modernidad. Mxico :
Grijalbo.
Casciari, Hernn. (2005). El blog en la literatura. Un acercamiento estructural a la blogonovela . Recuperado el
9 de mayo de 2016 de :
https://telos.fundaciontelefonica.com/telos/articulocuaderno.asp@idarticulo=5&rev=65.htm
Chakravorty Spivak, G. (2003). Puede hablar el subalterno? , Revista colombiana de antropologa, 39, 297-
364.
Chiani Miriam (comp.). (2014) Poticas trans. Escrituras compuestas: letras, ciencia, arte. Buenos Aires :
Katatay.
Contreras, Sandra. (2010). Cuestiones de valor, nfasis del debate. Boletn del Centro de Estudios de Teora y
Crtica Literaria, 15. Recuperado de : http://www.celarg.org/int/arch_publi/contreras.pdf
Contreras, Sandra (Ed.). (2013). Realismos. Cuestiones crticas. Rosario : Centro de Estudios de Literatura
Argentina y Humanidades y Artes Ediciones -H. y A. Ediciones.
Deleuze, Gilles. (1968). Diffrence et rptition. Paris : PUF.
Deleuze, Gilles et Guattari, Flix. (1976). Mille plateaux. Paris : Les ditions de minuit.
Derrida, Jacques. (1967). Lcriture et la diffrence. Paris : Seuil.
Derrida, Jacques. (1972). La dissmination. Paris : Seuil.
Drucaroff Elsa. (2011). Los prisioneros de la torre: poltica, relatos y jvenes en la postdictadura. Buenos Aires :
Emec.
Echeto Victor Silva et Rodrigo Sartori Browne. (2003). Escrituras hibridas y rizomticas. Pasajes intersticiales,
pensamiento del entre, cultura y comunicacin. Sevilla : Arcibel editores.
ngel, Esteban (et al.) (eds..). (2010). Narrativas latinoamericanas para el siglo XXI: nuevos enfoques y
territorios. Hildesheim: Goerg Olms
Ezquerro, Milagros. (2014). Lhybride / Lo hbrido. Cultures et littratures hispano-amricaines. Paris: Indigo.
Florenchie, Amlie et Breton, Dominique (Eds.). (2015). Nuevos dispositivos enunciativos en la era intermedial
(Vols. 1-1). Villeurbanne : ditions Orbis tertius.
Gache, Beln. (2006). Escrituras nmades. Del libro perdido al hipertexto. Gijn : Ediciones trea.
Giordano, Alberto (Ed.). (2010). Los lmites de la literatura. Rosario : Centro de Estudios de Literatura Argentina.
Goldsmith Kenneth. (2015). Escritura no creativa: gestionando el lenguaje en la era digital. Buenos Aires : Caja
negra editora.
Jorge Harmodio. (2015). Consideraciones sobre escritura open source. En Revista Trinchera, n810, Chilpancigo,
Guerrero, Mxico (http://www.trinchera-politicaycultura.com/ediciones/801/cultura-02.html).
Jimnez, Jos, Rafael Argullol, Rafael et Mario Bellatin. (2001). El final del eclipse: el arte de Amrica Latina en
la transicin al siglo XXI. Madrid : Fundacin Telefnica.

11
Haraway, Donna (1995). Manifiesto para cyborgs: ciencia, tecnologa y feminismo socialista a finales del siglo
XX. A. V. de Semitica (Ed.). Centro de Semitica y Teora del Espectculo, Universitat de Valncia.
Kozak, Claudia (Ed.). (2006). Deslindes: ensayos sobre la literatura y sus lmites en el siglo XX (Vols. 1-1).
Rosario : B. Viterbo.
Kozak, Claudia. (2014). Poticas/ polticas tecnolgicas en Argentina (1910-2010). Entre Ros: Fundacin La
Hendija.
Laddaga, Reinaldo. (2007). Espectculos de realidad: ensayo sobre la narrativa latinoamericana de las ltimas
dos dcadas (Vols. 1-1). Rosario: B. Viterbo.
Laddaga, Reinaldo. (2008). Otras escenas de literatura. Sobre las letras argentinas en tiempos recientes .
Iberoamericana (2001-) , 8(29), 157-170.
Link, Daniel. (2006). Prlogo . En Claudia Kozak (Ed.). Deslindes: ensayos sobre la literatura y sus lmites en
el siglo XX. Rosario : Beatriz Viterbo Editora, 7-10
Ludmer, Josefina. (Dossier 17). Literaturas postautnomas: otro estado de la escritura Dossier . Recuperado
de: http://www.revistadossier.cl/literaturas-postautonomas-otro-estado-de-la-escritura/
Ludmer, Josefina. (2007). Literaturas postautnomas . Ciberle- tras: Revista de crtica literaria y de cultura,
no17. Recuperado de: http://www.le- hman.cuny.edu/ciberletras/v17/ludmer.htm
Ludmer, Josefina. (2010). Aqu Amrica Latina. Una especulacin, Buenos Aires : Eterna Cadencia.
Maristany, Jos Javier. (2008). Una teora queer latinoamericana?: posestructuralismo y polticas de la
identidad en Lemebel in Lectures du genre, n4, Lecturas queer desde el Cono Sur, 17-25.
Noguerol, Francisca. (2011). Literatura ms all de la nacin: de lo centrpeto y lo centrfugo en la narrativa
hispanoamericana del siglo XXI. Madrid Frankfurt am Main : Iberoamericana Vervuert.
Patoine Pierre-Louis. (2015). Corps/texte. Pour une thorie de la lecture empathique. Paris : ENS Editions.
Sarlo, Beatriz. (1996). Escenas de la vida posmoderna: intelectuales, arte y videocultura en la Argentina. Buenos
Aires : Ariel.
Sarlo, Beatriz. (2005, diciembre). Pornografa o fashion? , Punto de vista, No83.
Sarlo, Beatriz. (2006, diciembre). Sujetos y tecnologas. La novela despus de la historia . Punto de vista,
No86.
Sarlo, Beatriz. (2007). Escritos sobre la literatura argentina. Buenos Aires : Siglo XXI.
Speranza, Graciela. (2006). Fuera de Campo. Barcelona : Anagrama.
Speranza, Graciela. (2012). Atlas porttil de Amrica Latina: arte y ficciones errantes (1. ed.). Barcelona :
Anagrama
Toro, Alfonso de. (2005). Pasajes - Heterotopas - transculturalidad: Estrategias de hibridacin en las literaturas
latino/americanas: un acercamiento terico . En Birgit Mertz-Baumgartner & Erna Pfeiffer (Eds.), Aves de paso:
autores latinoamericanos entre exilio y transculturacin (Vol. 28, pp. 19-28). Frankfurt am Main: Vervuert.
Zoberman Pierre, Anne Tomiche et Spurlin William (dir.) (2013). Ecritures du corps. Nouvelles perspectives.
Paris : Classiques Garnier.
Literatura y manifiesto Huiqui: http://literaturawiki.org/index.php?title=P%C3%A1gina_principal

12

S-ar putea să vă placă și