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Sintesis programtica
Idealista
Mecanicista
Eclecticismo
Dialectico
Tipos de conocimiento:
Popular
De divulgacin
Definicin de ciencia
Conocimiento cientfico
Teoria y practica
El mtodo y la lgica
El proceso de pensamiento y sus operaciones mentales :
El concepto
El juicio
El razonamiento
Las cuatro tendencias mas sobresalientes del siglo veinte, con sus respectivas teoras
fundamentales, fueron las siguientes:
Primera: el idealismo es una corriente filosfica que sostiene que el hombre est impedido
para conocer la realidad. Sus sentidos deforman los hechos y los objetos. El conocimiento se
adquiere a travs de las ideas y los conceptos. Algunos de los exponentes de esta teora han
sido: platn, descartes, Hegel, y Husserl.
Dos ejemplos de esta teora idealista la constituyen las doctrinas del racionalismo que
considera la razn humana como fuente del conocimiento y el subjetivismo que para el
conocimiento no admite otra realidad que la del sujeto pensante. La subjetividad se ha
identificado con aquello que es primordialmente personal o del sujeto mismo, mientras que el
subjetivismo con la propia forma de ser, pensar y sentir del sujeto o persona. Por lo tanto, un
administrador puede emitir juicios subjetivos sin conocer la realidad del medio o de su
mercado. Siendo subjetivo se corre el riesgo de fracasar en los negocios por carcter de bases
reales.
Cuarta: el modelo dialectico acta en contra del predominio del modelo idealista y mecanicista
y una interaccin entre ambos .para ello, este modelo afirma que la realidad existe de manera
independiente y con antelacin al ser humano. La realidad se encuentra en continuo
movimiento y el conocimiento tiene validez para un cierto contexto histrico .la verdad se
demuestra en la prctica; la realidad es objetiva y la practica transforma la realidad.
Tipos de conocimiento
Existen muchos tipos de conocimiento por dquirir. Dependiendo del nivel de profundidad que
se puede obtener por un sujeto cognoscente, estos se clasifican en tres tipos:
La aplicacin de las ideas o doctrinas y la experimentacin de las teoras, puede ser prctica.
Por lo general teora y prctica se complementan puesto que hiptesis y comprobacin se
relacionan en la ciencia.
Origen de la ciencia
Estudiar el proceso de investigacin cientfica a las discipplinas tcnicas y a las ciencias sociales
sin conocer el origen de la ciencia es como estudiar calculo o algebra sin saber las 4
operaciones aritmticas.
El origen de todas lasmciencias se encuentra en la filosifia. El por que y el como han sido las
dos pregunutas clave que se han hecho todos los seres humanos a travs de su larga historia.
Los antrecedentes histricos de la filosofa se remontan a los primeros intentos del hombre
ppor dar explicaciones subjetivas a los fenmenos naturales. Estos intentos se expresaban a
travs de la magia, los mitos y la brujera que, aun ahora, practican ciertas comunidades
primitivas. Sin embargo, en el correr de la humaniad, ha habido hombres mas interesados que
otros en dar respuestas satisfactorias a esas dos interrogantes; estos hombres vivieron en la
antigua grecia y sus habitantes los conocan como sofos, o sabios. Sin embargo, ese nombre
no satisfizo a uno de ellos que encontr a este termino mal aplicado; por lo tanto lo cambio a
uno que consideraba era el mas apropiado: filo sofos o amante de la sabidura.
En un principio la filosofa abarcaba todos los conocimientos y por extencion, a todas las
ciencias. Se conoca a la filosofa como la gran ciencia universal.
Sin embargo, en el correr del tiempo, las distintas ciencias fueron dejando a la filosofa para
constituirse por cuenta propia como ciencias aparte e independientes de la filosofa. El filosofo
fue sustituido por el cientfico y el investigador. Primeramente se separaron de la filosofa las
ciencias matemticas, luego fueron la fsica, seguida de la lingstica, la qumica y la fisiologa.
Por ultimo, se separaron la histria y la sociologa.
Para el siglo XIX, la filosofa se haba quedado sola e incluso se llego a creer que desaparecera
como disciplina, pero lejos de desaparecer, la filosofa ha continuado viva y aportando sus
principios comunes a todas las ciencias.
La filosofa sigue siendo hoy en dia el rbol que da vida a todas las dems ciencias, ya que sin
este tronco comn, sin esta base, todas las diferentes ciencias no tendran razn de ser.
Las ciencias sin autnomas solamente en razn de su objeto de su objeto y de su mtodo. Por
lo tanto, no dependen de la filosofa ni en su mtodo ni en su punto de partida, ni en su
formulacin de principios, ni en su proceso, dependen de la filosofa en sus races y en sus
bases.
La ciencia estudia una determinada parte de la realidad, un solo fenmeno, mientras que la
filosofa estudia la realidad, en su totalidad. La ciencia es analtica y trata de descubrir las
escencias de la cosas, lo necesario y permanente, mientras que la filosofa es sintetica y
totalizadora. Por ultimo, la ciencia es transformadora de la realidad y es un proceso de
elaboracin de los conocimientos cientficos; la filosofa, en cambio, no transforma la realidad
sino trata de comprenderla tal cual es.
La filosofa, como acervo de conocimientos acumulados por la humanidad, incluye a todas las
ciencias particulares, asimismo, la filosofa de explicaciones de las cusas ultimas y remotas de
todos los seres, superando asi al conocimiento cientfico.
El origen y desarrollo del mtodo se remonta a la antigedad y tiene sus bases en la filosofa,
asi mismo, se puede afirmar que es es la lgica, una de las ramas de la filosofa, la que
fundamento al mtodo cientfico. La lgica, por consiguiente, es la ciencia de las ciencias y su
principal instrumento. La lgica es la ciencia del.
Siglo V a.c
Heraclito de efeso
Aservera que todo lo existente se encuentra en devenir y esta sujeto a cambios, movimientos y
transformaciones incesantes, los cuales se producen por la lucha de contrarios.
zenn de elea
Mo ti
Democrito de abdera
Utiliza por primera vez la palabra lgica. Estudia con detalle la induccin, la analoga, la
definicin, formulacin de hiptesis, el mtodo experimental y el principio de razn suficiente.
Hipocrates de cos
Zenon de citios
Epicuro
Establece la cannica como una sistematizacin de reglas del mtodo. Formula la lgica del
conocimiento experimental.
Arquimedes
Roger bacon
sigloXVI d.c
andreas vesalius
Jaime zabarella
Johannes Kepler
Realiza importantes estudios sobre el proceso lgico de la investigacin cientfica.
Expone con claridad el mtodo cientfico. Establece mtodos para determinar las relaciones de
causaliad. Considera que la induccin es un instrumento para la manipulacin de los hechos.
Wiham Harvey
Galileo galiley
Rene descartes
Intenta por primera vez establecer la caracterstica universal como lenguaje para una ciencia
general del mtodo
Isaac newton
Siglo XVIII
Denis Diderot
Siglo XIX
Friederich Hegel
Elabora el mtodo dialectico. Concibe a la lgica como la dialctica del concepto. Estudia el
proceso dialectico del conocimiento cientfico. Destaca el carcter analtico y sintetico del
mtodo dialectico. Plantea el problema de la unidad entre la lgica y lo histrico .
William Herschel
Suart mil
Karl marx
Establece el mtodo materialista dialectico y los fundamentos del materialismo histrico,
aplicando la teora y la practica del mtodo dialectico en la investigacin cientfica. Considera
que los mtodos de investigacin y de la lgica se determinan socialmente.
Friederich Engels
Siglo XX
Hernan weyl
La filosofa fundamento a la lgica y es una de las ramas de la filosofa. Asi mismo, la lgica,
como ciencia que expone leyes, modos y formas del conocimiento cientfico, tiene su propia
clasificacin. Con la finalidad de que el lector pueda analizar y comparar el ordenamiento que
tienen tanto la filosofa como la lgica, se exponen a coninuacion ambos cuerpos de
conocimiento.
platon
Tomas de Aquino
Christian Wolf
Real: metafsica
Racional: filosfica, moral
Propedutica: lgica
General
Especial: cosmologa, psicologa y teologa
Clasificacin de la lgica :
Logica material, mayo, critica o metodolgica. Estudia la capacidad del alcance de la mente
para poder obtener conocimientos objetivos verdaderos, asi como el grado de certeza con que
puede alcanzarlos.