Hechos 1:4-26

Continuamos estudiando hoy el captulo 1 de los Hechos. Y en nuestro programa

anterior hablbamos de que Jess despus de Su muerte, haba resucitado y se haba
presentado vivo con muchas pruebas indubitables. Y sealamos que el problema hoy
en da no est en los hechos mismos, sino en la incredulidad del ser humano. Los
hechos estn a disposicin de quienquiera examinarlos. Dnde est entonces el
problema? El problema, est en la persona, en el ser humano. El problema no est
en la Palabra de Dios. Y usted estimado oyente, puede saber esto si es que en verdad
quiere saberlo. El problema con mucha gente hoy en da es que no quiere realmente
saberlo. El problema no est en la mente, sino en la voluntad. Como dice el refrn:
"No hay peor ciego, que el que no quiere ver". Comencemos hoy leyendo el versculo
4 de este captulo 1 de los Hechos:
"Y estando juntos, les orden: No salgis de Jerusaln, sino esperad la promesa del
Padre, la cual osteis de m"
Este es el final de la larga oracin gramatical de 2 versculos. Los apstoles deban
esperar la venida del Espritu Santo. Hasta que aquel evento tuviese lugar, Sus
rdenes consistan en esperar la promesa del Padre. Ahora, el versculo 5 dice:
"porque Juan ciertamente bautiz con agua, pero vosotros seris bautizados con el
Espritu Santo dentro de no muchos das."
El Cristo resucitado se apareci a los apstoles y les dio estas instrucciones. Les dijo
que algo les sucedera. Seran bautizados con el Espritu Santo dentro de no muchos
das. Este bautismo del Espritu Santo era la promesa del Padre. Y Jess ya les haba
hablado acerca de ello.
Es importante notar que aqu no se estaba hablando acerca del bautismo con agua,
el cual es un bautismo ceremonial. En este pasaje se habla del bautismo del Espritu
Santo. El bautismo del Espritu Santo es un verdadero bautismo. Es este bautismo
del Espritu Santo, lo que coloca al creyente dentro del cuerpo de los creyentes, al
cual nos referimos como la Iglesia.
Cuando lleguemos al segundo captulo que habla de la venida del Espritu Santo en
el da de Pentecosts, veremos que fueron llenos del Espritu Santo. Eso era necesario
para que pudieran servir. El hecho de que fueron llenos del Espritu Santo para llevar
a cabo su servicio, indica que los otros ministerios del Espritu Santo tambin haban
sido realizados. Pero, en nuestro estudio del captulo 2 entraremos en ms detalles
al respecto. Leamos ahora el versculo 6 de este captulo 1 de Hechos:
"Entonces los que se haban reunido le preguntaron, diciendo: Seor, restaurars el
reino a Israel en este tiempo?"
Usted tal vez ha notado que algunos de los comentaristas han criticado a los apstoles
por haber hecho esta pregunta. Creen que los apstoles se equivocaron al hacerla.
Pero, creemos que la respuesta que el Seor les dio, indica que no se equivocaron
en lo absoluto. Su pregunta fue legtima y natural, y nuestro Seor la contest como
tal y no les reproch nada.
Los apstoles conocan bien el Antiguo Testamento. Haban esperado la venida del
Mesas. Comprendan que el Mesas sera el que establecera el reino sobre esta tierra.
sa era su esperanza. Y sta a propsito, es todava la nica esperanza para esta
tierra. Dios no ha acabado su trato con esta tierra. Dios tiene un propsito eterno
para la tierra, y fue precisamente en cuanto a este reino de Dios de lo que hablaron
y que inclua el restablecimiento de la casa real de David. stas fueron las cosas de
las cuales habl Jess despus de Su resurreccin. Vimos en el versculo 3 que les
habl "acerca del reino de Dios". Veamos ahora la respuesta que Jess les dio, aqu
en el versculo 7:
"Les dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos o las ocasiones que el Padre puso
en su sola potestad"
Les inform de que en este tiempo en particular, el reino no sera establecido.
Entonces, ms bien, tomara de todas las naciones un pueblo para Su nombre, es
decir, la Iglesia. En el captulo 15 de este libro de los Hechos, cuando los apstoles
se reunieron para el primer concilio en Jerusaln, Jacobo les hizo notar esto. Dice en
el captulo 15, versculos 14 al 18: "Simn ha contado cmo Dios visit por primera
vez a los gentiles, para tomar de ellos pueblo para su nombre. Y con esto concuerdan
las palabras de los profetas, como est escrito: Despus de esto volver y reedificar
el tabernculo de David, que est cado; y reparar sus ruinas, y lo volver a levantar,
para que el resto de los hombres busque al Seor, y todas las naciones, sobre las
cuales es invocado mi nombre, dice el Seor, que hace conocer todo esto desde
tiempos antiguos."
Esto es lo que Dios est haciendo en la actualidad. Est visitando a los seres humanos
para tomar de ellos un pueblo en el que se invoque Su nombre. Dios est llamando
del mundo a personas que confen en Cristo, y que el Espritu Santo bautiza
unindoles al cuerpo de creyentes, es decir, a la iglesia.
Por tanto, cuando los apstoles le preguntaron a Jess si restaurara el reino "en este
tiempo", su respuesta fue que ste no era el tema para discutir en aquella poca. Ni
tampoco es el tema para discusin hoy. Muchos preguntan hoy: "No cree usted que
Cristo vendr pronto?" Bueno, estimado oyente, permtame decirle algo. Yo s creo
que vendr pronto, pero no tengo ningn derecho, ni autoridad para decirle a usted
que vendr pronto, porque no lo s. Es que, ni a usted ni a mi nos corresponde saber
los tiempos o las ocasiones. Eso no es lo importante para nosotros. Ahora, le aseguro
que creo en la profeca. Sin embargo, creo que podemos llegar a poner demasiado
nfasis en la profeca. Creo que para crecer en la fe hace falta algo ms que un
estudio proftico.
Entonces, cul es nuestra misin en la actualidad? Observemos una vez ms, que
nuestro Seor no reprendi a Sus discpulos por la pregunta que le haban hecho. En
lugar de eso, les ense que l pensaba en otra cosa. l les dijo: "No os toca a
vosotros saber los tiempos o las ocasiones, que el Padre tiene autoridad para hacer.
. ." Pero escuche usted, aqu est Su misin explicada en el versculo 8:
"pero recibiris poder cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo, y me
seris testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria y hasta lo ltimo de la tierra."
sta es la comisin que todava est en vigor en el da de hoy. Esta comisin no fue
solamente a una institucin corporativa, o sea a la Iglesia como un cuerpo. En
realidad es ms bien una comisin muy personal, un mandato que fue dado a cada
creyente, individualmente. Esta comisin fue encargada a estos hombres aun antes
de que el Espritu Santo hubiera venido y formado la Iglesia.
ste, pues, un mandamiento personal que es para usted y para mi, estimado oyente.
Es nuestra misin, es nuestro trabajo, propagar la Palabra de Dios en el mundo. No
podemos decir que le toca a la Iglesia enviar a los misioneros para proclamar el
evangelio por medio de ellos, y quedarnos nosotros de brazos cruzados. Lo
verdaderamente importante es lo que usted y yo estemos haciendo individualmente
para proclamar la Palabra de Dios. Ha llegado usted hasta lo ltimo de la tierra como
testigo del evangelio? Ayuda usted a un misionero que s lo ha hecho? Colabora
usted con un programa radio que difunde la Palabra de Dios? Se ha comprometido
usted personalmente con esa misin? Eso es lo importante.
Dios quiere que los seres humanos se salven. Esta es nuestra misin. Pero para poder
propagar el evangelio necesitamos poder. Esa fue su promesa - "recibiris poder". Y
necesitamos de la gua del Seor. Ante esta gran tarea, no hay ningn poder en
nosotros, aunque s hay poder en el Espritu Santo. Es el Espritu Santo quien se
mueve a travs de una persona, a travs de alguna iglesia, o por medio de un
programa de radio. La cuestin es si nosotros le permitimos actuar por medio
nuestro.
El asunto es si le permitimos obrar por medio nuestro. Recordemos la promesa: "Pero
recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo, ? dice el
versculo 8, y contina diciendo ? y me seris testigos. . . ." Es decir, nuestro
testimonio es en cuanto a Cristo. l es el centro de atraccin. Luego dice: "en
Jerusaln", es decir en nuestro pueblo natal; si no lo hay, debiera haber un testimonio
para Cristo. Toda Judea, se refiere a la vecindad, a nuestra comunidad. Samaria, est
donde viven aquellos con quienes no nos relacionamos. Es posible que no nos
reunamos con ellos socialmente, pero tenemos la responsabilidad y el privilegio de
llevarles el evangelio.
Por ltimo, este testimonio para Cristo debe llegar hasta los confines de la tierra.
Nunca debemos perder de vista el hecho de que sta es la intencin del Seor. l nos
ha dicho que si le amamos, guardemos Sus mandamientos. Este mandamiento es
personal. No podemos evadirnos de esta carga diciendo que la Iglesia lo est
cumpliendo y que por tanto, no tenemos que comprometernos con ello. Estimado
oyente, hasta que punto se ha comprometido usted? Hasta donde llega usted en
su testimonio para Cristo? Pasemos ahora a considerar la ascensin y la promesa del
regreso de Jess. Leamos el versculo 9 de este captulo 1 de los Hechos, para iniciar
un nuevo prrafo titulado:

La ascensin y la promesa del regreso de Jess

"Y habiendo dicho estas cosas, vindolo ellos, fue alzado, y lo recibi una nube que
lo ocult de sus ojos."
La ascensin del Seor Jesucristo fue un milagro importante y significativo en el
ministerio del Seor. Las Escrituras dicen que slo hubo una nube para recibirle.
Qu clase de nube sera? Sera una nube comn de vapor de agua? De ninguna
manera. sta fue la misma nube de gloria, la gloria ?shekina? que llen el tabernculo
en los tiempos del Antiguo Testamento. En su oracin como Sumo Sacerdote, l haba
orado lo siguiente en el captulo 17 del evangelio segn San Juan, versculo 5: "Ahora
pues, Padre, glorifcame t al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes
que el mundo existiera". Cuando Cristo naci en el mundo, fue envuelto en paales.
Cuando sali de la tierra, fue envuelto en nubes de gloria. As fue como el regres a
la derecha del Padre celestial.
Mientras los apstoles observaban esta escena, dos ngeles con el aspecto de
hombres se les aparecieron y les comunicaron un mensaje importante. Leamos los
versculos 10 y 11 de este captulo 1 de los Hechos:
"Y estando ellos con los ojos puestos en el cielo, entre tanto que l se iba, se pusieron
junto a ellos dos varones con vestiduras blancas, los cuales les dijeron: Galileos, por
qu estis mirando al cielo? Este mismo Jess, que ha sido tomado de vosotros al
cielo, as vendr como lo habis visto ir al cielo"
Fue Jess glorificado quien subi al cielo. Este mismo Jess, el Jess glorificado
vendr as como se fue, y al mismo lugar. El profeta Zacaras en el captulo 14 de su
profeca, versculo 4, nos dijo lo siguiente: "En aquel da se afirmarn sus pies sobre
el monte de los Olivos, que est en frente de Jerusaln, al oriente; El monte de los
Olivos se partir por la mitad, de este a oeste, formando un valle muy grande; la
mitad del monte se apartar hacia el norte, y la otra mitad hacia el sur". Volviendo
ahora al captulo 1 de los Hechos, leamos el versculo 12:
"Entonces volvieron a Jerusaln desde el monte que se llama del Olivar, el cual est
cerca de Jerusaln, recorriendo la distancia que la ley permita recorrer en sbado."
La limitada distancia que podan recorrer, de acuerdo con la ley mosaica, alrededor
de un kilmetro, haca que la gente no se desplazase muy lejos de su lugar de
residencia. Por tal motivo creemos que todos los discpulos se quedaron muy cerca
del templo durante los das de fiesta, cuando llegaron a Jerusaln para adorar. El
monte de los Olivos probablemente estaba cubierto por varios miles de personas,
que estaran acampadas all durante la poca de las fiestas. Por qu? Porque segn
dicha ley, tenan que quedarse dentro de un da de reposo de camino del templo.
Continuemos con los versculos 13 y 14 de este captulo 1 de los Hechos:
"Cuando llegaron, subieron al aposento alto, donde se alojaban Pedro y Jacobo, Juan,
Andrs, Felipe, Toms, Bartolom, Mateo, Jacobo hijo de Alfeo, Simn el Zelote y
Judas hermano de Jacobo. Todos estos perseveraban unnimes en oracin y ruego,
con las mujeres, y con Mara la madre de Jess, y con sus hermanos."
Nos alegramos que Mara la madre de Jess estuviera all. Ella entonces estaba libre
de cualquier duda que hubiera existido con relacin al nacimiento virginal de Jess.
En aquellos momentos, la actitud de los apstoles y de los creyentes era una actitud
de unidad, de oracin, y de espera.
Y no hay ninguna manera en que nosotros podamos duplicar hoy aquel perodo.
Recordemos que aquel fue un perodo de tiempo, parecido a una cpsula de tiempo,
que se extendi entre la ascensin del Seor Jesucristo al cielo y la venida del Espritu
Santo. Y nosotros no estamos viviendo en ese perodo de tiempo. No podemos
duplicarlo. El Espritu Santo ya ha venido en nuestro tiempo. Leamos ahora los
versculos 15 al 18, para iniciar un prrafo que incluye

El nombramiento de un apstol
"En aquellos das Pedro se levant en medio de los hermanos (los reunidos eran como
ciento veinte en nmero), y dijo: Hermanos, era necesario que se cumpliera la
Escritura que el Espritu Santo, por boca de David, haba anunciado acerca de Judas,
que fue gua de los que prendieron a Jess, y era contado con nosotros y tena parte
en este ministerio. ste, pues, que haba adquirido un campo con el salario de su
iniquidad, cay de cabeza y se revent por la mitad, y todas sus entraas se
derramaron."
Vemos aqu a Simn Pedro hablando otra vez. Ahora tengamos en cuenta que esto
ocurri antes de que el Espritu Santo viniera en Pentecosts. A este hombre le faltaba
recibir la plenitud del Espritu Santo, as como nos falta recibirla a usted y a m. Ahora
ciertamente dio una descripcin de Judas, no le parece? Continuemos pues con los
versculos 19 y 20 de este captulo 1 de los Hechos:
"Y fue notorio a todos los habitantes de Jerusaln, de tal manera que aquel campo
se llama en su propia lengua, Acldama (que significa "Campo de sangre"), porque
est escrito en el libro de los Salmos: Sea hecha desierta su habitacin y no haya
quien more en ella, y: Tome otro su oficio."
Siempre surge la pregunta en cuanto a lo que tuvo lugar aqu. Deban ellos haber
efectuado esta eleccin para escoger a un hombre que sucediera a Judas? Creemos
que no. Leamos los versculos 21 y 22 ahora:
"Es necesario, pues, que de estos hombres que han estado juntos con nosotros todo
el tiempo que el Seor Jess entraba y sala entre nosotros, comenzando desde el
bautismo de Juan hasta el da en que de entre nosotros fue recibido arriba, uno sea
hecho con nosotros testigo de su resurreccin."
Creemos que la eleccin de un sucesor para Judas Iscariote fue ms bien gestionada
por Pedro, sin la presencia y gua del Espritu Santo. Recordemos que el Espritu
Santo an no haba venido. Matas evidentemente era un buen hombre. Eso fue
indiscutible. Satisfizo todos los requisitos de un apstol, lo cual significaba que tuvo
que haber visto al Cristo resucitado, ya que ese era un requisito indispensable.
Continuemos con los versculos 23 al 26 de este captulo 1 del libro de Hechos:
"Entonces propusieron a dos: a Jos, llamado Barsabs, que tena por sobrenombre
Justo, y a Matas. Y orando, dijeron: T, Seor, que conoces los corazones de todos,
muestra cual de estos dos has escogido, para que tome la parte de este ministerio y
apostolado, del cual cay Judas por transgresin, para irse a su propio lugar.
Entonces echaron suertes sobre ellos, y la suerte cay sobre Matas; y fue contado
con los once apstoles."
No vemos cmo el echar suertes pudiera tener relacin con la direccin del Espritu
Santo, ni que Dios pudiera revelarse por este procedimiento. Esa no es la forma cmo
Dios gua. Surge entonces la pregunta: Fue pues Matas el que ocup el lugar de
Judas? Nosotros creemos que no. Ms bien, cuando el Seor Jesucristo mismo lo
consider oportuno, nombr a alguien para ocupar el lugar de Judas Iscariote.
Resulta significativo que no volveremos a encontrar en el relato ninguna otra mencin
a Matas. Nada qued registrado sobre su ministerio, si realmente lo tuvo. Creemos
que el Espritu Santo ciertamente ignor a Matas. Ahora tambin creemos que aquel
que el Espritu de Dios eligi, no fue otro que Pablo el apstol. Alguien podra
preguntar con qu autoridad hacemos esta afirmacin. Escuchemos lo que el mismo
apstol Pablo dijo en su carta a los Glatas captulo 1, versculo 1: "Pablo, apstol
(no por disposicin de hombres, ni por hombre, sino por Jesucristo y por Dios el Padre
que lo resucit de los muertos)". Lo que Pablo dijo fue que haba sido escogido por
Dios el Padre y por el Seor Jesucristo. Cmo fue elegido? Por medio del Espritu
Santo, a quien Dios haba enviado al mundo. El ministerio del apstol Pablo
ciertamente justific el hecho de que l fuera quien deba tomar el lugar de Judas.
Otros comentaristas Bblicos creen que fue Matas quien ocup el lugar de Judas.
Para concluir hoy, y aunque ya lo hemos hecho en la introduccin, queremos enfatizar
que Hechos 1 conduce a los cuatro Evangelios hacia un punto focal. Mateo concluy
con la resurreccin de Jess. Marcos con Su Ascensin. Lucas con Su promesa del
Espritu Santo y Juan, con Su promesa de la Segunda Venida. Hechos 1 reuni a los
cuatro relatos y mencion cada uno de estos hechos tan importantes. As fue como
los cuatro Evangelios se encaminaron hacia el libro de los Hechos, y el libro de los
Hechos constituy el puente entre los Evangelios y las Epstolas o cartas apostlicas.
Estimado oyente, esperamos que al recordar estos grandes acontecimientos en el
propsito de Dios para la humanidad, nos referimos a la resurreccin de Jess, Su
ascensin al cielo, Su promesa del Espritu Santo y Su segunda venida, usted sienta
que Dios le ama y le incluye a usted en su propsito salvador.
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