AUDITORIA SOCIAL

La auditora social es un proceso que permite a una organizacin evaluar su eficacia

social y su comportamiento tico en relacin a sus objetivos, de manera que pueda
mejorar sus resultados sociales y solidarios y dar cuenta de ellos a todas las personas
comprometidas por su actividad

PASOS PARA EL DESARROLLO DE UNA AUDITORIA SOCIAL

PASO 1: DEFINICIN DEL OBJETO

Este paso responde a la pregunta Qu queremos observar, analizar o controlar? El

objeto de la auditoria puede ser un presupuesto, un plan de trabajo o un proyecto pblico
o social o una obra en marcha cuyo proceso es susceptible de corregir o introducirse
mejoras.

Para la definicin del objeto se deben tomar en cuenta criterios como los siguientes

Pertinencia: Que el asunto sea oportuno, congruente y procedente.

Importancia: Que sea un asunto compartido por todos, por su valor, trascendencia, peso,
significacin para la sociedad

Oportunidad: Que su abordaje corresponda con la situacin y los intereses de la

poblacin.

Accesibilidad: Grado de facilidad o dificultad para la realizacin de la misin de auditora.

Eficiencia y eficacia: verificar si se hizo lo que se tena que hacer, si hubo actuacin
competente y responsable, si se cumplieron las tareas, si se gastaron bien los recursos.

PASO 2: PLANIFICACIN Y ORGANIZACIN DEL TRABAJO

Se debe proceder a planificar y organizar el trabajo. Estructurar un Plan Operacional en

el cual se integren las actividades para lograr los objetivos y metas con los recursos
disponibles.

PASO 3: RECOLECCIN DE INFORMACIN

La informacin y documentacin sobre el objeto de la auditora social, constituyen los

insumos indispensables para el trabajo de la comisin. La informacin debe darle
sustento, seriedad y soporte a la auditora. No puede basarse en especulaciones, no
puede inventarse la informacin, se debe buscar en fuentes serias y calificadas, donde
existen pruebas crebles y confiables.
PASO4: ANLISIS DE LA INFORMACIN

Habiendo obtenido las diversas fuentes, incluyendo la observacin directa de la obra,

proyecto, programa o servicio seleccionado, es sometida al anlisis del equipo, en
funcin de los objetivos y metas de la auditoria social, establecidos en el Plan
Operacional. Se trata de un anlisis orientado a confrontar si se cumpli con lo
estipulado en el contrato, con los procedimientos legales, si se soluciona el problema,
si se logran los objetivos, si se gastaron bien los recursos, si se produjo el efecto
deseado. Tambin se toma en cuenta las leyes, reglamentos o convenios.

PASO 5: REAJUSTE DE LA PLANIFICACIN O PROCESOS

Este paso se ejecuta solamente en aquellos casos en los cuales, por diversas
circunstancias, el plan operativo o el proceso de la auditora social no han podido ser
cumplido o han sufrido alteraciones importantes. El equipo deber realizar los ajustes
necesarios para la planificacin al proceso de auditora

PASO 6: ELABORACIN DE INFORMES

Es una de las etapas ms importantes del proceso. Es a travs de los informes parciales
y, especialmente del informe final, como se conocen los resultados de la auditora social.
Se establecen los objetivos del trabajo y se presentan las ideas, evidencias y hallazgos
en forma clara y concreta para el conocimiento delas instancias pertinentes e
interesadas en la auditora.

PASO 7: SOCIALIZACIN DE RESULTADOS

Se debe tener en cuenta que los resultados de la auditora no siempre sern indicativos
de corrupcin, tambin pueden ser actores de avances en la actuacin transparente de
los funcionarios. En ambos casos deben explotarse positivamente los aprendizajes y
propuestas para el alcance y la continuidad.

PASO 8: MONITOREO Y SEGUIMIENTO

El monitoreo forma parte de un proceso de auto evaluacin y a la ves constituye un

instrumento de reflexin y adquisicin de informacin y aprendizajes sobre el curso de
la auditora social, para adaptar la planificacin a los cambios frecuentes que ocurren
en las instituciones y en el contexto. Puede servir para crear una base desinformacin
confiable, incluyendo las apreciaciones individuales y de las organizaciones. l
monitoreo documenta el proceso de ejecucin de la auditora en funcin del plan
establecido y es un proceso organizado de comunicacin y entendimiento entre los
diferentes actores de la auditora social.
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sinkuy

HATUN P'UNCHAY WATA QALLARY SINKUY

Escrito por danzasperuanas 03-08-2009 en General. Comentarios (16)

http://danzasperuanas.blogspot.es/img/sinkuy.jpg

Danza de carcter ceremonial, ejecutada por las comunidades de Willoc, Patacancha,

Yanamayo y Kellkanca, pertenecientes al Distrito de Ollantaytambo, Provincia de
Urubamba, Departamento de Cuzco.

Estas comunidades se encuentran a 3100 msnm; y toda esta ceremonia se realiza en

el Distrito de Ollantaytambo, ubicado a 40 minutos de la Capital de Urubamba.

Etimolgicamente deriva de las palabras:

Hatun, que significa Grande.

Punchay, que significa Da.

Wata, que significa Ao.

Qallariy, que significa Inicio.

Sinkuy, que es ceremonia o juego.

Wata qallariy, traducido al castellano significa inicio del ao nuevo, evoca el rito
ancestral del culto a la madre tierra, reafirma el conocimiento del calendario
prehispnico, entendiendo que en agosto (11) era considerado el primer mes del ao,
en la actualidad la astronoma andina continua vigente.
El Sinkuy es el juego ancestral que se realiza el primer da del ao, donde cada alcalde
baja de su comunidad con sus regidores y sus dems acompaantes a la Plaza de
Armas de Ollantaytambo, ah son recibidos por el Alcalde del distrito de Ollantaytambo,
entonces es ah donde se realiza un pacto, que consiste en derribar la mayor cantidad
de estacas, quien lo haga ser declarado ganador. El que gana es premiado y tambin
su comunidad, las mujeres representan a las esposas de los alcaldes. Como se podr
observar en la danza, el varn lleva en la mano derecha una vara que representa, la
autoridad de los alcaldes, y en la otra mano llevan el Pututo.

El Sinkuy, podra aproximarse al juego actual de los bolos, pero es considerado como
un acto ceremonial que es organizado por los Varayoc y los regidores de las
comunidades campesinas mencionadas. El juego ritual se da inicio aproximadamente a
las dos de la tarde, en la plaza de armas de Ollantaytambo.

VESTIMENTA:

MUJERES:

- Pollera Negra adornada con Figuras Romboides.

- Chamarra roja.

- Montera adornada con flores propias de la zona como hampi rosa y la bougambila.

- Manta tpica o Lliclla.

- Chumpi.

- Candunga Paqui (Tusuna)

- Ojota.

VARONES:

- Wara o Pantaln crema corto.

- Sweter de color rojo.

- Chullu con gargantilla

- Sombrero elaborado con lana de oveja, adornados con cintas.

- Poncho rojo.

- Chuspa para llevar su coca

- Pututu en la mano izquierda.

- Vara en la mano derecha.

- Ojotas.

Para adornar las estacas se debe de utilizar las flores nativas como la retama, la hampi
rosa y la bougambila.

MSICA:

Esta danza es acompaada por msicos que utilizan las Lawatas o Flautas del Valle
Sagrado, asimismo la tinya o tarola y el wuankar, todos estos instrumentos son
confeccionados por ellos mismos.

1. Ubicacin.-

Comunidades : Willoc, Patacancha, Yanamayo, Kellkanca.

Distrito : Ollantaytambo.

Provincia : Urubamba.

Departamento : Qosqo.

Esta a 3100 msnm, toda esta ceremonia se realiza en el Distrito de Ollantaytambo,

ubicado a 40 minutos de la Capital de Urubamba.

2. Genero.-

Danza de Carcter Ceremonial.

3. Etimologa.-

Deriva de las Palabras:

Hatun, que significa Grande.

Punchay, que significa Da.

Wata, que significa Ao.

Qallariy, que significa Inicio.

Sinkuy, que es ceremonia o juego.

4. Nombre Completo.-

Hatn Punchay Wata Qallariy Sinkuy

5. Resea Histrica.-

Los comuneros son los que eligen a su alcalde en cada comunidad, los alcaldes
representan a la comunidad junto a sus regidores.

El Sinkuy es el juego ancestral que se realiza el primer da del ao, donde cada alcalde
baja de su comunidad con sus regidores y sus dems acompaantes (Wallatas) a la
plaza de arma de Ollantaytambo, all son recibidos por el Alcalde del distrito de
Ollantaytambo, entonces all se hace un pacto, que consiste en derribar la mayor
cantidad de estacas, quien lo haga ser declarado ganador.

El que gana es premiado y tambin su comunidad, las mujeres representan a las

esposas de los alcaldes.

Como se podr observar en la danza, el varn lleva en la mano derecha una vara que
representa, la autoridad de los alcaldes.

6. Msica.-

Esta danza es acompaada por msicos que utilizan las Lawatas o Flautas del Valle
Sagrado, asimismo La Tinya o Tarola, El Huankar, todos estos instrumentos son
confeccionados por ellos mismos.

7. Vestuario de Mujeres.-

- Pollera Negra adornada con Figuras Romboides.

- Chamarra roja.
- Montera adornada con Hampi Rosa, La Bougambila y no se debe de utilizar la
margarita.

- Manta tpica o Lliclla.

- Chumpi.

- Candunga Paqui (Tusuna)

- Ojota.

8. Vestuario de Varones.-

- Wara o Pantaln crema corto.

- Sweter de color rojo.

- Chullu con gargantilla

- Sombrero elaborado con lana de oveja, adornados con cintas.

- Poncho rojo.

- Chuspa para llevar su coca

- Pututu en la mano izquierda.

- Vara en la mano derecha.

- Osota Ojota.

Para adornar las estacas se debe de utilizar las flores nativas como por ejemplo: La
retama, La hampi rosa, La bougambila

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