so es algo acordado espiritualmente y bajo el permiso divino.

Esos animales
avanzan ms espiritualmente que uno por el sacrificio que hacen, se elevan ms
que nosotros por su acto. Esto es un acto sagrado, una vida por otra. Esto es
algo que hay que digerir, que va ms all de nuestro Sentimentalismo, de falsos
sentimiento, es algo que hay que entender profundamente.
Hay "Karma" que es negociable, digmoslos as, cosas que uno trae de este
pasado o de ms remotos, que se pueden manifestar como enfermedades,
accidentes, violencia, Muerte prematura, pobreza, soledad, problemas amorosos
etc. algo o mucho de ciertas de estas cosas se pueden reducir o eliminar por la
Gracia y Misericordia Divina. En la Tradicin de los Orishas, conservan esa
tecnologa y tienen el Permiso para realizar esto. Hay personas que se les puede
ayudar con esto, y los Orishas que son emisarios de Dios y su Misericordia, y por
que as les toca, por eso llegan hasta ellos para ayudarse, se les da esa
oportunidad, y si se borra algo de ese Karma, de la enfermedad, etc. Pero se les
hace ver el error para que no vuelvan a repetirlo, los Espritus les hablan de su
error, para que lo enmienden. Esa es parte de la Misericordia Divina.
Hay personas que sufren males que son causados por la mano y la maldad del
hombre, crmenes, violaciones, robo, maldiciones, brujeras, amarres, etc. ya que
la gente en este plano tienen Libre Albedro, puede hacer o deshacer, pero
Pagan por lo que hacen, tarde o temprano. Esas cosas se dan a diario y t las
ves y te enteras de ellas en las noticias. Ese es muy aparte del Karma negativo
que traigan. Si alguien trae eso, se consulta, se le recomienda que hay que
curarlo de esa energa negativa que le han enviado, o de eso que se dice que
esta pronto a afectarlo o ya lo ha afectado, Se hace la Obra al Orisha que haya
tomado la responsabilidad de Ayudarlo, y el neutraliza, pacfica y aplaca las
fuerzas negativas que han sido puestas en movimiento con este sacrificio.
Esto no es todo mundo que puede hacer esto, Necesita la persona estar iniciado
con la coronacin de su Orisha tutelar o Orisha Alagbatori (Orisha que rige su
Ori - Conciencia), y recibir el permiso de gn, que viene al recibir su Dilogun
(Orculo de gn) (gn es el Orisha que controla los sacrificios, la violencia,
las guerras, los metales), todo est para la persona poder hacer el sacrificio, o
sea que no es cualquiera, para estar en armona y fresco con OGUN. La persona
No est haciendo el Sacrificio directamente, sino es el Orisha OGUN, el que
hace el Sacrificio y toma la Responsabilidad al hacerlo en el plano espiritual, El
controla esto y el esta con el Permiso Divino para controlar esa actividad del
Sacrificio (Ebo Eye), El Sacerdote de los Orishas hace la parte material, y
espiritualmente gn esta all hacindolo en el plano espiritual, y el toma la
responsabilidad del acto. Es una cosa delicada, tcnica, pero permitida por los
Seres de Luz.
Tambin en esto se le da gracias al animal que da la vida y su energa vital por
uno. Es como un cambio de cabeza, una vida por otra. Hay gente que tiene la
muerte encima, por gracia divina se pueden salvar haciendo su obra, pero es
bajo la Gracia Divina. Esto es parte de un trabajo de curacin fuerte, donde se
remueven cosas que de otra forma serian muy difciles de hacer.
Estas Obras se hacen para vencer fuerzas negativas, demonios, muertos
obscuros (gn buruku), brujos (Osho), males, maldiciones, enfermedades que
de otra manera seria difcil o se librara la persona.
Hay buen uso de esto y hay abuso de esto, pero los que abusan, pagan caro por
su falta de respeto sobre estos actos sagrados apara ayudar a loa dems.
Estos animales absorben todos los males (con la ayuda de los Orishas), son
transferidos a ellos, y luego en el sacrificio, se libera la sangre, y se vierte sobre
las Piedras Sagradas de los Orishas donde es purificada esa energa negativa
que ha sido quitada, y se devuelve a la persona en forma de salud, bienestar,
paz, amor, mejora econmica, todo depende del caso.
La cosa No es de hacer socrocio por hacerlo, ellos (Orishas) tienen que pedirlo
por el caso que traiga la persona, ellos No Necesitan Sacrificios, Uno es que por
ciertas situaciones lo necesita, para restablecer el Balance de las fuerzas.
Hay cosas muy fuertes que afectan a los humanos, que usando lo comn que
sabemos, Yoga, Meditacin, el Rezo comn, ayuda pero no remueven el Mal, y
all es donde esto entra en juego. Yo he estudiado de todo, buscando cosas
efectivas, aqu las encontr, adems de un contacto con las fuerzas superiores
para poder ayudar y servir mejor.
Otra cosa hay ceremonias que utilizan esto para el mal, pues es como la piedra,
se puede usar para construir una casa o para herir o matar a alguien, todo
depende del uso que se le d. Hay ceremonias Satnicas o de Magia Negra que
usan cosas para alimentar con esta sangre a fuerzas Obscuras a Demonios y
hacer el mal, pero esto es otra cosa. No hay que confundir la gimnasia con la
magnesia.
Esta tradicin Africana de IFA y de OSHA, usa Herramientas Poderossimas para
luchar contra las fuerzas obscuras y contra los males que achacan y daan a
mucha gente. Esto va mas all de un simple acto de culto dizque religioso o
espiritual, No, esto va mucho ms all, Mucho ms all de simples ofrendas, por
ofrendar nada ms, o de Sacrificio por puro sacrificar y ya. Los Ritos son para
ayudar a SALVAR de las Garras del MAL, de la Muerte prematura, de la
enfermedad, de problemas serios a mucha Gente, que por destino les toca esa
oportunidad de poder ser ayudados si ellos as lo quieren, pero ellos deciden por
su Libre Albedro, ayudarse o no, quedarse obstaculizado o no.
El REAL y Trascendental efecto del acto del Sacrificio, es un proceso de
Sanacin Material y Espiritual, una entrada a armonizar nuestras vidas, a sanar
nuestras vidas, a eliminar cierta parte de nuestro Karma que puede ser
Neutralizado, pues aqu en la tradicin de los Orishas (Oosha) o en If se trabaja
para neutralizar cierta parte de lo llamaramos el Karma, que es Karma
"NEGOCIABLE", esto significa, que hay cierto Karma que se puede eliminar con
ciertos actos rituales, que con ayuda Divina de las obras llamadas EBO, EBO
EJE, ADIMU etc., se puede neutralizar. Hay Karmas que No se pueden
"Negociar", y la persona tiene que pagar por ello karmicamente, y el trabajo
para neutralizacin de esto tiene que ir acompaado con un Verdadero
Arrepentimiento interno de los malos pasos dados y habiendo creado los
Meritos Suficientes o el Buen Karma para neutralizar esos fuertes Karmas
Negativos pasados, entonces es que se libera uno de estos karmas negativos.
Pero esto que comento, la Gran Mayora de la gente no lo enfatiza ni lo toca, o
no lo entienden, y es algo que si tiene que ser tocado y debe hacerse, para que
llegue a los pies de OLOFIN (Dios en su manifestacin Consiente y Pensante),
pues si no se hace una obra ritual y ya, les ayuda, pero es hasta cierto nivel de
ayuda. Si No hay un cambio interno en nosotros acompaando estos rituales,
tarde o temprano volveremos a repetir esos actos inconscientes o por
descontrol, pues No hemos dominado o vencido esas Taras, Defectos, o malas
inclinaciones, vicios, la maldad dentro de nosotros o el animal instintivo interno.
Hay personas que estn enfermas, y su enfermedad no es por causas comunes
ni fsicas, son por energas negativas absorbidas, o por seres espirituales del
bajo astral sin luz, que en ciertos casos no quieren hacer dao, solo buscan la
luz, pero se acercan para que la luz espiritual de alguien los ayude, pero a su
vez contaminan el Aura (campo bioenergetico) de la persona con su energa o le
crean los mismos malestares que estos seres tenan cuando vivan en el plano
material, y todava en ese plano astral eso continua pero a un nivel astral, all
en ese plano astral y con ese cuerpo astral sigue la enfermedad, las molestias
que tenan. Si alguien ha visto ciertos espritus desencarnados bajar, ellos bajan
con sus achaques, as los he visto hace aos, esto comprueba ciertas
enseanzas antiguas sobre el particular. Hay otros casos que esa enfermedad
es causada por una maldicin (Shepe Buruku), otras por cierto tipo de Brujera.
En los casos de brujera hay de diferentes niveles, desde alguna brujera barata
de algn principiante, hasta la brujera de un Mago Negro con Poder para el mal,
y que est aliado con Demonios y Fuerzas Obscuras y seres del Mal, con
entidades del inframundo, otros se alan a espritus obscuros, a ciertos espritus
de la naturaleza, etc., de donde obtienen su poder para ser efectivos en lo que
hacen para el mal. Hay brujeras que son con cosas materiales que preparan, ej.
polvos de tierra de una tumba de un loco o asesino, con polvo de escorpin, de
animales venenosos, y otros elementos y cosas as, que mezcladas y rezadas
para mal, e invocando a ciertos seres del mal que los asisten, ellos luego te las
pueden poner a la entrada de la casa, para que las pises, y de all en adelante te
empieza a ir mal, te viene depresin o mal carcter, peleas con otros,
enfermedades, accidentes, etc. En otras te pueden dar algo a comer con eso
enfermarte brbaramente, que vas al mdico y no encuentran que es en realidad
lo que traes, pero que t te sientes mal. Otras brujeras son la enviacion de un
espritu obscuro (gn Buruku, Nfumbe), para atormentarte, crearte problemas,
en casos para que sea algo rpido y fulminante, en otros que sea algo poco a
poco y te vaya chupando la energa, y te vaya debilitando y enfermando. Hay
otras parecidas en la que te entregan a Demonios o Seres del Inframundo, y
ellos vienen por el alma de la persona, estos son otras variedades de trabajos
del mal. Otras brujeras se hacen con Nganga Kinbanda (Un fundamento de
Nganga para hacer el mal), lo que algunos llama Nganga de Palo Judo, para con
esto hacerte dao usando el Poder de este fundamento que est aliado a las
fuerzas del inframundo, a diferencia de otros tipos de Nganga, como Nganga
Kimbisa y Kinyumba.
Ante estas cosas, la yoga, la meditacin, ceremonias de rezos (Misa Espiritual,
antenaje etc.), el naturismo, la medicina alpata, el psiclogo ayudan algo hasta
donde pueden, porque no puedo decir que no ayuda, pero es como luchar contra
Gigantes, tirndole piedritas a un enemigo mucho ms grande que viene con
tanques brindados, lo que pasara que nos destrozara o aplastara, pues esto
son cosas mayores o no tendramos efectos rpidos o nada. Para esto estn
estas Deidades Guerreras Espirituales de Poder (ORISHAS), para vencer lo que
de otra forma sera difcil de vencer en situaciones normales. Ah es donde
viene los Refuerzos y la Caballera y Artillera Espiritual a actuar. Hay que hacer
obras fuertes, y se procede a travs del Orculo (ya sea de Oosha o de If) a ver
qu Deidad Orisha toma la responsabilidad para ayudar en ese caso particular a
esa persona, y que quiere esa deidad Orisha que se haga para empezar a
neutralizar esas fuerzas obscuras, para operar, limpiar y eliminar las cosas que
estn enfermando o daando a esa persona. La tradicin de los Orishas (Oosha
e IFA) tienen las herramientas para vencer, cuantos se han SALVADO con esto,
que yo he conocido en todos estos aos, y luego que Yo mismo los he podido
ayudar en mi capacidad como Sacerdote Olorisha, y ahora como Awo .
As mismo las Deidades Orishas trabajan para casos donde est la Muerte sobre
la persona. No sabes t, cuanta gente inocente muere o es afectada por causas
del mal, y eso que les pasa No es Voluntad de Olfin (Dios) que pase, eso es por
voluntad de los hombres que andan en el mal, con sus egosmos, bajas
pasiones, depravaciones y otras cosas.
Hay la tendencia a decir que todo es perfecto, nada pasa sin la voluntad de
DIOS, eso s tiene algo de cierto hasta cierto nivel, pero recordemos que parte
de las reglas del juego en este plano de manifestacin, es la del Libre Albedro,
hay gente que opta por el mal (por poder, dinero, sexo, etc.), por esto se
pierden, y consiente o inconscientemente se alan a las fuerzas del mal, que los
inclinan ms hacia el mal, a actuar negativamente o egoisticamente y sin
remordimiento. Esto es una Realidad, mientras ms trabajamos por la Luz,
tambin hay fuerzas opuestas del mal que vienen a querer hacer contra peso
contra nosotros en nuestra misin y labor espiritual, pero hay tambin fuerzas
evolutivas de luz que nos asisten y nos ayudan, o sea hay luchas de fuerzas
dentro y fuera de nosotros.
Para ese tipo de Lucha hay sus tecnologas para neutralizar y eliminar esas
cosas. Hay entra las obras con animales, los llamados Sacrificios Animales (Ebo
Eye), pero esto est bajo el Permiso Divino para poder hacerse, uno aqu cree
ciertas cosas, pero una cosa es lo que uno "Cree" que es la Realidad y Verdad
de las cosas, y otra cosa es La Verdadera Verdad Objetiva de las cosas.
Los ngeles, Devas y Orishas, Irunmoles de diferentes tradiciones se conocen,
son trabajadores y son servidores de DIOS (Olfin, Al, Adona, etc.), hay unos
que trabajan para unas cosas, otras para otras, unos contrarrestan fuerzas
obscuras en una manera activa, pues tienen ese permiso de actuar de esa
manera, en este caso el tipo de Deidades de la Clase Orisha, hay de dos tipos
los Misericordiosos y Sabios (Orisha Funfun) y los Severos y Guerreros (Orisha
Pupa). Los ngeles (Irunmole Orun) trabajan de una forma, los Orishas tienen el
permiso de trabajar de otras formas desde tiempos antiguos y hasta ahora en
los modernos, pues ellos estn en una la lucha continua contra las fuerzas de
caos y mal, y ahora ms que antes. Esto no son Ofrenditas ni Sacrificios en vano
e ignorantemente, estos actos rituales que tienen un propsito de balancear
fuerzas en la naturaleza interna y externa del hombre y del medio ambiente.
La Naturaleza hace sus SACRIFICIOS, en un instante un Terremoto, Tsunami,
Huracn, y miles de seres son sacrificados por las leyes de la Divinas de la
Naturaleza, y adis "mundo cruel". Que pasa all, lo mismo con epidemias,
huracanes, inundaciones, fuegos, Volcanes, las Guerras. Cuanta gente
"inocente" muere sufre, etc. Hay formas de contrarrestar o neutralizar con actos
rituales como estos, dedicados a alguna Deidad Orisha especifica, bajo el
permiso de DIOS (OLOFIN), esto ayuda a neutralizar fuerzas obscuras o fuerzas
de las leyes de la naturaleza y Pacificar unas fuerzas, neutralizar y aplacar
otras. Esto es en la vida de las personas, y tambin sirve para ayudar al medio
ambiente, al planeta en forma colectiva, si el caso lo requiere. A veces con
ciertas ofrendas a la Madre Tierra (ODUWA ONILE ILE), se balancea y ayuda a
minimizar terremotos, epidemias, enfermedades, hambre, pobreza colectiva e
individual o enfermedades y males personales. Pero aqu hay muchas fuerzas en
movimiento, esto es muy profundo y extenso.