INSTITUCIN EDUCATIVA CRISTO REY

Formando en valores y saberes, promovemos el desarrollo integral de la mujer

Dosquebradas, Risaralda

No hay camino para la paz, la paz es el camino

Introduccin:

Mahatma Gandhi, un protagonista de la historia del siglo XX, promovi la resolucin pacfica de los conflictos a travs de
la prctica de la no-violencia y la resistencia pacfica, principios fundamentales de su filosofa y militancia polticas.

1) Leer el artculo La vida de Mahatma Gandhi

2) Durante la lectura del texto, identifiquen las acciones emprendidas por Mahatma Gandhi y los conceptos de:
ahimsa, satyagraha, no-violencia , resistencia pasiva , desobediencia civil
3) Con sus palabras expliquen en qu consisti la lucha pacfica emprendida por Mahatma Gandhi.
4) Escriba los hechos ms significativos de la vida de Mahatma Gandhi
5) Escriba los hechos polticos ms significativos del proceso histrico que protagoniz Mahatma Gandhi

Daniel Takumi Palacios Murillo

Licenciado en Comunicacin e informtica Educativa - UTP
 INSTITUCIN EDUCATIVA CRISTO REY
Formando en valores y saberes, promovemos el desarrollo integral de la mujer
Dosquebradas, Risaralda

La vida de Mahatma Gandhi

As lo llam el poeta Rabidranath Tagore: mahatma, es decir, alma grande, en snscrito.

Naci el 2 de octubre de 1869 en Porbandar, provincia del actual Gujerat, en el oeste de la India. Se llamaba Mohandas
Karamchand Gandhi, pero en sus ltimos aos, en su pas, le decan Bapu (Padre).

No tengo nada nuevo que ensear al mundo. La verdad y la no violencia son tan antiguas como las montaas. Toda mi
obra consiste en haber experimentado con ambas en una escala tan vasta como me fue posible. Al hacerlo, me
equivoqu algunas veces y aprend de mis errores. [...] No tengo la ms remota duda de que cualquier hombre o mujer
puede alcanzar lo que yo he alcanzado si hacen el mismo esfuerzo y desarrollan la misma fe y esperanza, dijo.

Lo que ense Gandhi fue mucho. En primer lugar, la ahimsa, que es el amor a todas las criaturas vivientes, amigas o
enemigas y, por lo tanto, la falta de todo deseo de matar; por el otro, el satyagraha, definido por l como fuerza del
alma o, por otros, como fuerza de la verdad, una energa despojada de toda violencia, ms poderosa que cualquier
arma. Una suerte de apego o devocin por la verdad en el que cualquier atisbo de hostilidad estara ausente.

De esos conceptos parti Gandhi, para llegar luego a aquello que se conoci como la resistencia pasiva (inspirada,
acaso, en la asidua correspondencia que llevaba con Len Tolstoi, pacifista por excelencia, y en sus lecturas de Henry D.
Thoreau). A ello se le sum luego la desobediencia civil, basada en la absoluta fidelidad a los dictados de la propia
conciencia.

Instaur nuevas metodologas de protesta y lucha, como las huelgas de hambre, el regreso a las antiguas tradiciones de
la India, la bsqueda del equilibrio econmico entre el capital y el trabajo, la tolerancia religiosa.

Ese pequeo gran hombre, que estudi leyes en Londres y que, tiempo despus, consigui grandes mejoras para los
inmigrantes indios de Sudfrica, regres a su pas y all dio sus dos grandes batallas pacficas -valga la paradoja-: la
marcha de la sal, como primera movilizacin pacfica de protesta, y, aos despus, la obtencin de la independencia de
su pas de la colonizacin inglesa. Ambas, ganadas, a fuerza de voluntad, de una espiritualidad inquebrantable y de su
confianza en la justicia de sus demandas, de sus banderas. Todo esto puesto a prueba por varios y prolongados
encarcelamientos, que Gandhi padeci con un estoicismo ejemplar.

La marcha de la sal la encabez junto con su mujer, en 1930, recorriendo a pie, con los pacficos manifestantes, unos
300 kilmetros, entonando mantras y protestando as contra al monopolio de la sal y los impuestos de los britnicos. El
resultado fue que se les reconoci a los indios el derecho de recolectar ellos mismos su propia sal y obtener as
beneficios que les correspondan. Ese fue el prlogo de la obtencin de la independencia definitiva de su pas en 1947,
proceso que dur varios aos.

Seguramente todos recordamos la gran pelcula que, tras dos dcadas de preparacin, Richard Attenborough, ingls l,
film en los aos 80 sobre ese gran lder poltico y espiritual llamado Gandhi. All, estos episodios picos y la filosofa de
vida de Gandhi -en su ascetismo y creencias- estn magnficamente retratados, y la personificacin hecha por el actor
Ben Kingsley ser imborrable.

Daniel Takumi Palacios Murillo

Licenciado en Comunicacin e informtica Educativa - UTP
 INSTITUCIN EDUCATIVA CRISTO REY
Formando en valores y saberes, promovemos el desarrollo integral de la mujer
Dosquebradas, Risaralda

Dice Attenborough en su prlogo al libro Pensamientos escogidos (Emec, 1982): La independencia lograda en 1947 no
fue una victoria militar, sino el triunfo de la determinacin de un pueblo.

Lamentablemente, para gran desilusin de Gandhi, el pas fue luego dividido en dos: la India hind y el Paquistn
musulmn. Despus de la independencia, el Mahatma se haba dedicado de lleno a reformar la sociedad de su pas,
integrando las castas, bregando por el desarrollo de las zonas rurales, por la integracin religiosa, y defendiendo los
derechos de los musulmanes en el territorio hind. Lo cual lo llev a su trgico final.

Gandhi fue asesinado a los 78 aos de edad por un fantico llamado Nathuram Godse, quien le dispar el 30 de enero de
1948, mientras el Bapu iba, acompaado, a comenzar sus oraciones de la tarde, en un jardn de Nueva Delhi, atiborrado
de gente expectante y devota.

Cuando los ingleses estaban todava en el poder lo llamaron el faquir sedicioso y medio desnudo. Cmo poda ese
personaje desdentado, delgado y minsculo, con su taparrabo, sus sandalias y sus anteojitos, vencer a un imperio?
Albert Einstein haba dicho de l: A las generaciones venideras les costar creer que un ser de carne y hueso como se
existi en este planeta.

Recordar a Gandhi en la Argentina de hoy nos hace reflexionar y nos estimula. Su postura ante el adversario o el enemigo
de cualquier ndole o signo sera ejemplar para nuestros crculos de poder.

Sostengo que soy incapaz de odiar a criatura alguna de la Tierra. A lo largo de un largo camino de disciplina y oracin he
logrado, en los ltimos cuarenta aos de mi vida, llegar a no odiar a nadie. S que sta es una gran declaracin. Pero la
realizo con humildad.

Gracias a monseor Eugenio Guasta, tenemos en nuestras manos, aqu, en Buenos Aires, la magnfica oracin del
cardenal Newman, que durante aos fue rezada todos los viernes por la tarde, en simultneo, en el convento de
Campello (Umbria, Italia) por su fundadora, la hermana Mara (Valeria Pignetti, llamada sorella Maria) y en el ashram de
Gandhi. En los aos 30, el Mahatma y la sorella Maria se haban conocido en Roma y llevaron una interesante
correspondencia. La plegaria comienza as: Oh, luz querida / guame t por la oscuridad del camino. / La noche es
lbrega, / y est todava tan lejos la morada de la paz.

Gandhi fue el inspirador de otros grandes pacifistas activos: Martin Luther King y Nelson Mandela.

No soy un visionario expres. Pretendo ser un idealista prctico.

La poca que transitamos en nuestro pas es compleja, muy compleja. Vemos cmo la unin entre todos nosotros suele
hacerse ardua, cmo los enojos estn a la orden del da, las pasiones, las divisiones, las acusaciones, los rencores, la
violencia, la petulancia. Esto sucede desde arriba hasta abajo y desde abajo hasta arriba, en la mayora de las escalas y
los escalones de nuestra sociedad. La figura de Gandhi, abogado, pensador, poltico e indiscutible hroe, nos alumbra
con una antorcha de ilusin, demostrando que las utopas se pueden hacer realidad, que los obstculos son, en gran
parte, desafos. Y que la poltica puede ser otra cosa.

Necesitamos solo eso: idealistas prcticos, almas grandes.

(Gandhi dijo que, con esfuerzo, fe y esperanza, cualquiera puede serlo.)

Daniel Takumi Palacios Murillo

Licenciado en Comunicacin e informtica Educativa - UTP