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11 - 2012
RESUMO
O objetivo deste trabalho demonstrar que o ensino jurdico, desde que pautado na
criticidade e guiado pelas demandas sociais, permite a formao de profissionais
diferenciados e atuantes. Expondo-se a tradio at ento praticada no ensino do Di-
reito dogmtica e tecnicista , procura-se ressaltar a importncia de os acadmicos
da rea reconhecerem o Direito como um fenmeno social, que nasce das demandas
populares e a elas deveria se voltar. Nesse sentido, o estudo do Direito alternativo,
Direito vivo, Direito achado na rua e Pluralismo jurdico, enquanto movimentos de
grande repercusso na seara em comento, destacam-se como elementos de carter
didtico-pedaggico no processo de aprendizagem. Em um contexto marcado pela
proliferao das faculdades de Direito, o ensino reducionista e descontextualizado
tem introduzido no mercado de trabalho, como conseqncia, profissionais aliena-
dos e inaptos a resolver os problemas que lhes so apresentados na complexidade da
vida em sociedade. Fundando-se a reformulao do modelo de ensino do Direito nos
princpios aqui descritos, porm, vislumbra-se a possibilidade de formao de pro-
fissionais conscientes e humanizados. A questo analisada luz dos ensinamentos
de doutrinadores renomados. Em se tratando da metodologia, enfim, foi utilizado o
mtodo hipottico-dedutivo.
PALAVRAS-CHAVE
Direito; movimentos; ensino; criticidade; profissionais diferenciados.
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DIREITO ALTERNATIVO, DIREITO VIVO, DIREITO ACHADO NA RUA
E PLURALISMO JURDICO: UMA CONJUGAO PARA O ENSINO
EM TEMPO - Marlia - v. 11 - 2012 LIBERTRIO. Esdras Oliveira Ramos (P. 88-105)
ABSTRACT
The objective of this work is to demonstrate that the legal education, since they are
based on criticality and guided by social demands, allows the formation of differenti-
ated and active professionals. . Exposing the tradition practiced hitherto in the teach-
ing of Law dogmatic and technician seeks to emphasize the importance of academ-
ics in the area recognize the Law as a social phenomenon, born of popular demand
and to which they should turn. In this sense, the study of the Alternative Law, Law
Alive, Law Found in the Street and Legal Pluralism, while movements are highly in-
fluential in the harvest in comment, stand out as elements of the pedagogical-didactic
learning process. In a context marked by the proliferation of Law schools, teaching is
decontextualized, reductionist and entered the labor market as a result, professionals
alienated and unable to solve the problems presented to them in the complexity of
life in society. Funding to recast the model in the teaching of Law principles outlined
here, however, sees the possibility of forming conscious professionals and human-
ized. The question is examined in the light of the teachings of renowned scholars.
In terms of methodology, in short, we used the hypothetical-deductive method.
KEYWORDS
Law; movements; teaching; criticality; different professionals.
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1. INTRODUO
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1
CAPELLER, W.; JUNQUEIRA, E. Alternativo (Direito;Justia): Algumas Experincias na Amrica Latina. In:
FALCO, J.; SOUTO, C. (Org.). Sociologia e Direito. 2. ed. So Paulo: Pioneira Thomson, 2002. p.162.
2
Idem, ibidem.
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O estudo do Direito vivo, por sua vez, o ponto de partida para a sociologia
do Direito. De acordo com Eugen Ehrlich, tambm influenciado pelo movimento do
direito livre3, o Direito vivo seria objeto de estudo bsico da sociologia do Direito.
A expresso Direito vivo, primeiramente empregada por Ehrlich, denota
que o Direito no se encontra nas proposies jurdicas genricas, abstratas e su-
cintas mas na complexidade, dinmica, abrangncia e particularidade das relaes
em sociedade, eis que o Direito vivo o que domina a vida. Nesse sentido, Ehrli-
ch4 esclarece que
3
SOUSA JNIOR, Jos Geraldo de. Movimentos Sociais Emergncia de Novos Sujeitos: O Sujeito Coletivo
de Direito. In: FALCO, J.; SOUTO, C. (Org.). Sociologia e Direito. 2. ed. So Paulo: Pioneira Thomson,
2002. p. 261.
4
EHRLICH, Eugen. O estudo do Direito Vivo. In: FALCO, J.; SOUTO, C. (Org.). Sociologia e Direito. 2. ed.
So Paulo: Pioneira Thomson, 2002. p. 110.
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mentao contra a concepo de que o Direito se reduz quele que posto. O Direito
vivo no se localiza no Estado (no depende dele para surgir e se desenvolver), mas
na realidade social. Ele emana da prpria sociedade, das organizaes sociais, e a
base da ordem jurdica da sociedade humana5.
A expresso Direito achado na rua, criada por Roberto Lyra Filho, de-
signa uma nova e rica maneira de se analisar e conceber o Direito. Costuma-se dizer
que o ponto de contato entre este e os novos movimentos sociais.
O Direito achado na rua deriva da reflexo e prtica de intelectuais ligados
Nova Escola Jurdica Brasileira, na qual Lyra Filho assumia grande destaque. Jos
Geraldo de Sousa Jnior6, um dos influentes intelectuais que d continuidade a este
trabalho, explica que
5
Idem, ibidem, p. 113-114.
6
SOUSA JNIOR, Jos Geraldo de. O direito achado na rua: concepo e prtica. Revista humanidades.
Braslia, n.4, vol.8, p.494-497, jun. 1992. p. 494.
7
Idem, ibidem.
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(...) toma o protagonismo dos sujeitos enquanto disposio para quebrar as algemas
que os aprisionam nas opresses e espoliaes como condio de desalienao e
de possibilidade de transformarem seus destinos e suas prprias experincias em
direo histrica emancipadora, como tarefa que no se realiza isoladamente, mas
em conjunto, de modo solidrio9.
Souza Jnior ainda esclarece que o Direito achado na rua no permite ape-
nas compreender e refletir sobre a atuao jurdica dos novos sujeitos sociais. Ana-
lisando-se as experincias populares na criao do Direito, possvel: determinar o
espao poltico no qual se desenvolvem as prticas sociais que enunciam direitos,
a partir mesmo de sua constituio extralegal, por exemplo, direitos humanos; de-
finir a natureza jurdica do sujeito coletivo capaz de elaborar um projeto poltico de
8
SOUSA JNIOR, Jos Geraldo de. Direito como liberdade: O Direito Achado na Rua (Experincias popu-
lares Emancipatrias de Criao do Direito). 2008. 338 f. Tese de doutoramento Universidade de Braslia,
Braslia, 2008. p. 05.
9
Idem, ibidem.
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CAMPILONGO, Celso Fernandes e FARIA, Jos Eduardo. A Sociologia Jurdica no Brasil, p. 38.
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[...] o que se busca um novo paradigma para soluo dos conflitos que emergem
da vida comunitria, com uma regulao que supere o j inadequado modelo vi-
gente, incapaz de solucionar eficazmente as demandas populares. nesse espao
de insatisfao com a ordem vigente que surgem propostas para repensar socio-
logicamente novas normas de referncia e legitimao para o jurdico, que ofere-
am prioridade s necessidades mais imediatas da sociedade civil e envolvam um
projeto cultural emancipador. As propostas de pluralismo jurdico aparecem nesse
contexto, como horizontes de uma nova legalidade, capaz de captar as prticas
reais da populao, aproximando a produo do direito da sociedade civil.
13
CATUSSO, Joseane. Pluralismo Jurdico: um novo paradigma para se pensar o fenmeno jurdico. Revista
Eletrnica do CEJUR, Curitiba, a. 2, vol. 1, n. 2, ago./dez., 2007.p. 121.
EHRLICH, Eugen. O estudo do Direito Vivo. In: FALCO, J.; SOUTO, C. (Org.). Sociologia e Direito. 2. ed.
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19
SANTOS, Boaventura de Sousa. Poder o Direito ser emancipatrio? Florianpolis: Fundao Boiteux,
2007. p. 20.
20
MASETTO, Marcos. Didtica: a aula como centro. So Paulo: FTD, 1987. p. 47.
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21
BOURDIEU, Pierre. O poder simblico. 7. ed. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2004. p. 8.
22
Idem, ibidem, p. 09.
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disso, relevante salientar que o Direito pode ser tanto instrumento de opresso,
quanto de libertao, embora tenha servido apenas para conservar o poder. Ao terem
como base um ensino formal e positivista, os juristas identificam o Direito com a
lei e, em funo disso, tm dificuldade de empregar a formao puramente tcnica
para mudar a realidade social. Enxerga-se o Direito, pois, como um instrumento de
controle repleto de falsas promessas.
Nesse sentido, Balbinot23 reitera que os cursos de Direito, no Brasil,
sempre estiveram marcados pelo formalismo. O ensino jurdico, extremamente
positivista e fechado em si mesmo, tem formado profissionais insensveis rea-
lidade social e s necessidades do povo. Estes juristas so, no mximo, bons para
interpretar a letra da lei, mesmo que contra a justia. Wolkmer24 faz constatao
semelhante quando diz que:
Para reverter este quadro, ou seja, para que o Direito se concretize em prol
de toda a sociedade, o ensino deve ser adequado realidade, deve ser reformulado.
Alm disso, para uma efetiva reforma educacional, a pesquisa e a extenso precisam
ser implementadas, considerando que a primeira permite um aprofundamento nas
disciplinas rever conceitos e que a outra consiste em aplicar, na sociedade, o
conhecimento produzido interao entre universidade e povo, processo em que o
aluno vai comunidade para transmitir e absorver experincia.
A implementao da extenso, juntamente com o fortalecimento do ensino
e da pesquisa, ento, so vitais para reverter este quadro em que se encontram os
juristas brasileiros25. Saliente-se que a incluso de atividades prticas o aluno em
contato com a realidade e a problematizao em sala de aula com debates, por
23
BALBINOT, Rachelle Amlia Agostini. O ensino jurdico e sua necessria conformao com a realidade:
importncia da pesquisa e da extenso. In: CAPELLARI, Eduardo; PRANDO, Felipe Cardoso de Mello (Orgs.).
Ensino jurdico: leituras interdisciplinares. So Paulo: Cultural Paulista, 2001. p. 250.
24
WOLKMER, Antnio Carlos. Pluralismo jurdico. So Paulo: Alfa-mega, 2001. p. 104.
25
BALBINOT, Rachelle Amlia Agostini. O ensino jurdico e sua necessria conformao com a realidade:
importncia da pesquisa e da extenso. In: CAPELLARI, Eduardo; PRANDO, Felipe Cardoso de Mello (Orgs.).
Ensino jurdico: leituras interdisciplinares. So Paulo: Cultural Paulista, 2001. p. 260.
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[...] o educador aparece como seu indiscutvel agente, como o seu real sujeito,
cuja tarefa indeclinvel encher os educandos dos contedos de sua narrao.
Contedos que so retalhos da realidade desconectados da totalidade em que se
engendram e em cuja viso ganhariam significao. A palavra, nestas dissertaes,
se esvazia da dimenso concreta que devia ter ou se transforma em palavra oca, em
verbosidade alienada e alienante27.
26
FREIRE, Paulo. Educao como prtica da liberdade. 31. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2008. p. 110.
27
FREIRE, Paulo. Pedagogia do oprimido. 27. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1999. p. 57.
28
FREIRE, Paulo. Educao como prtica da liberdade. 31. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2008. p. 115.
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8. CONSIDERAES FINAIS
REFERNCIAS
BALBINOT, Rachelle Amlia Agostini. O ensino jurdico e sua necessria conformao com
a realidade: importncia da pesquisa e da extenso. In: CAPELLARI, Eduardo; PRANDO,
Felipe Cardoso de Mello (Orgs.). Ensino jurdico: leituras interdisciplinares. So Paulo:
Cultural Paulista, 2001. p. 247-267.
BOURDIEU, Pierre. O poder simblico. 7. ed. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2004.
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EHRLICH, Eugen. O estudo do Direito Vivo. In: FALCO, J.; SOUTO, C. (Org.). Sociolo-
gia e Direito. 2. ed. So Paulo: Pioneira Thomson, 2002. p.109-115.
FREIRE, Paulo. Educao como prtica da liberdade. 31. ed. Rio de Janeiro: Paz e
Terra, 2008.
______. Pedagogia do oprimido. 27. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1999.
______. Notas sobre a Histria Jurdico-Social de Pasrgada. In: FALCO, J.; SOUTO, C.
(Org.). Sociologia e Direito. 2. ed. So Paulo: Pioneira Thomson, 2002. p.87-95.
SOUSA JNIOR, Jos Geraldo de. O direito achado na rua: concepo e prtica. Revista
humanidades. Braslia, n.4, vol.8, p.494-497, jun. 1992.
______. Direito como liberdade: O Direito Achado na Rua (Experincias populares Eman-
cipatrias de Criao do Direito). 2008. 338 f. Tese de doutoramento Universidade de
Braslia, Braslia, 2008.
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