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Batismo
Romanos 6.1-8
INTRODUO

Hoje ns celebramos uma das ordenanas que Cristo deixou sua igreja:
O batismo! Talvez voc veja esse ato e acabe se perguntando qual a
necessidade ou o que significa esse mergulho dado em pblico.
A minha tentativa nessa noite, trazer a memria (ou talvez, te explicar
pela primeira vez) o porque fazemos isso e com que nos identificamos ao faz-
lo. Uma verdade que nossos batizados sabem muito bem, mas que talvez ns
tros precisemos ser relembrados. Para isso usaremos o texto de Romanos 6.

Nosso texto deve ter tido um significado fortssimo entre os romanos do


tempo de Paulo, pois eles estavam mergulhados em todas as formas de vcios
odiosos. Pegue um romano normal daquele perodo, e voc o ver como um
homem acostumado a gastar grande parte de seu tempo no anfiteatro,
embrutecido pelas vises brutais de espetculos sangrentos, nos quais
gladiadores se matavam para divertir uma multido de folga.
Ensinados em tal escola, o romano era cruel o quanto se pode ser, e alm
disso feroz na satisfao de suas paixes. Num lugar onde aqueles que eram
considerados morais eram absolutamente corruptos, voc pode imaginar como
eram os imorais. Divirta-se; siga atrs dos prazeres da carne, essa era a regra
da poca.
Mas o cristianismo introduziu um novo elemento. Imagine um romano
convertido pela graa de Deus! Que mudana h nele! Seu vizinho lhe diz, voc
no estava no anfiteatro esta manh. Como pde perder a viso dos cem
germnicos que arrancaram as entranhas uns dos outros? , No, ele diz, eu
no estava l; eu no suportaria estar l. Estou completamente morto para isso.
O cristo no se acomodava em locais de licenciosidade; ele estava
realmente morto para tamanha imundcie. A moda e os costumes da poca
eram tais que os cristos no conseguiriam consentir com eles, e assim eles se
tornaram mortos para a sociedade.

1. Ele morreu e eu morri com Ele

Pois sabemos que o nosso velho homem foi crucificado com ele, para
que o corpo do pecado seja destrudo, e no mais sejamos escravos do
pecado; pois quem morreu, foi justificado do pecado. - Romanos 6.6 e 7

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contrrio a todas as leis enterrar aqueles que ainda esto vivos.
Enquanto no morrerem, o homem no pode ter o direito de ser enterrado. Muito
bem, ento, o cristo est morto morto, primeiro, para o domnio do pecado.
Toda vez que o pecado lhe chamava, antes, ele respondia, aqui estou eu,
pois voc me chamou. O pecado mandava em seus membros, e se o pecado
dizia, faa isso , ele o faria, como o soldado obediente ao seu centurio; pois o
pecado mandava em todas as partes da sua natureza, e exercia sobre ele uma
tirania suprema.
Mas a graa mudou tudo isso. Quando nos convertemos nos tornamos
mortos para o domnio do pecado. Um soldado morto est livre de obedecer a
seu superior, e um escravo que morreu est livre da opresso de seu senhor.
Se o pecado nos chama agora, recusamos a ir para ele, pois estamos
mortos. Se o pecado nos d um comando ns no o obedecemos, pois estamos
mortos para a sua autoridade.

Embora ainda sejamos pecadores miserveis, no estamos mais sob o


domnio do pecado, ele no tem mais nenhuma autoridade sobre ns, porque
para ele, somos homens mortos. O pecado meu fardo, no meu prazer; minha
misria, no meu deleite; pensando nisso eu clamo, desventurado homem
que sou! Quem me livrar do corpo desta morte? (Romanos 7.24)
Vocs que foram batizados disseram ao mundo estamos mortos para o
mundo, e fomos trazidos para uma nova vida. Nossos desejos carnais esto
dessa forma vistos como mortos, pois agora vivemos numa ordem de vida
totalmente nova. O Esprito Santo nos deu uma nova natureza, e por mais que
estejamos no mundo, no somos dele.

2. Ele foi sepultado e eu tambm

Ou vocs no sabem que todos ns, que fomos batizados em Cristo


Jesus, fomos batizados em sua morte? Portanto, fomos sepultados com
ele na morte por meio do batismo, a fim de que, assim como Cristo foi
ressuscitado dos mortos mediante a glria do Pai, tambm ns vivamos
uma vida nova. - Romanos 6. 3 e 4

Como prova de nossa f, consentimos na tumba de gua, e nos deixamos


ser sepultados de acordo com seu mandamento. Esse um fato de f
fundamental Cristo morto e sepultado por ns; em outras palavras,
substituio, procurao, sacrifcio vicrio.
Sua morte a base da nossa segurana: no somos batizados no Seu
exemplo, ou em Sua vida, mas em Sua morte. Aqui ns confessamos que toda
a nossa salvao depende da morte de Jesus, cuja morte ns aceitamos como
tendo acontecido por nosso benefcio.

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Mas isso no tudo; pois se eu devo ser sepultado, no deve ser tanto
porque eu aceito a morte substitutiva de outro por mim, mas por que eu mesmo
estou morto. Batismo um reconhecimento de nossa prpria morte em Cristo.
Mas porque um homem vivo deveria ser enterrado? Porque ele deveria ser
enterrado porque outro morreu em seu benefcio? Meu sepultamento com Cristo
no significa somente que Ele morreu por mim, mas que eu morri nEle, de tal
forma que minha morte com Ele precisa de um enterro com Ele.
Ser sepultado com Cristo! Para qu? Para que voc permanea morto para
sempre? No, mas agora onde Cristo est, voc deve ir aonde Cristo for. Segure-
se nEle, ento: Ele vai, ento primeiro ao sepulcro, mas depois segue para fora
do sepulcro; pois quando a terceira manh chegou, Ele levantou. Se voc de
fato um com Cristo, voc deve ser um com Ele e passar por tudo; Voc ser um
com Ele na morte, e um com Ele no seu sepultamento, e ento voc vir a ser
um com Ele em Sua ressurreio.
Quando um homem morto e enterrado voc jamais espera v-lo voltando
para casa novamente: tanto que quando queremos dizer que um assunto est
encerrado, dizemos que ele est morto e sepultado.

H exemplos de pessoas enterradas vivas, e eu temo que isso acontea


com triste frequncia no batismo, mas no natural, e de forma alguma a
regra. Eu temo que muitos tenham sido enterrados vivos no batismo, e tenham
posteriormente se levantado e sado da sepultura como estavam. Mas se o
enterro verdadeiro, uma prova da morte. Se eu consigo dizer com verdade,
fui sepultado com Cristo trinta anos atrs, eu certamente estou morto.

3. Ele ressuscitou e eu tenho uma nova vida.

... a fim de que, assim como Cristo foi ressuscitado dos mortos
mediante a glria do Pai, tambm ns vivamos uma vida nova. Se dessa
forma fomos unidos a ele na semelhana da sua morte, certamente o
seremos tambm na semelhana da sua ressurreio. - Romanos 6.4 e 5

Sou agora um homem morto? No, bendito seja o Seu nome, pois est
escrito que porque eu vivo, vs tambm vivereis (Joo 14.19)

Suponha que um homem seja condenado morte por causa de um


crime; suponha, alis, que ele morreu por aquele crime, e agora, por alguma
obra maravilhosa de Deus, aps ter sido morto, ele foi vivificado de novo. Ele
est novamente entre os homens, como ressurreto dentre os mortos, e qual o
estado de sua conscincia quanto sua ofensa? Ele ir cometer aquele crime
de novo? Um crime pelo qual ele morreu? Eu digo enfaticamente: Deus proba.
Ele certamente dir: eu provei da amargura desse pecado, e eu fui

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miraculosamente levantado da morte que me sobreveio, e revivi; agora eu odiarei
aquilo que me matou, e o abominarei com toda a minha alma.
Voc morreu na morte de Jesus, e agora por uma graa misteriosa voc
resgatado do poo de corrupo (Salmo 40.1-2) para uma vida nova. Como voc
poderia voltar novamente ao pecado? Voc viu o que Deus pensa do pecado:
voc percebe que Ele o abomina totalmente; pois quando foi posto sobre Seu
Filho Amado, Ele no O poupou, mas O ps em sofrimentos e O levou morte.
Pode voc, depois disso, voltar-se quela coisa maldita que Deus odeia?
Pode voc voltar a amar aquilo que matou o seu Amado no madeiro?
Certamente, o efeito dos grandes sofrimentos do Salvador sobre seu esprito
deve ser a santificao. Como viveremos para o pecado, ns que para ele
morremos (Romanos 6:1-14)?
Como podemos ns, que j passamos debaixo da maldio (Glatas 3:13-
14), e suportamos sua pesada punio, tolerar seu poder? Deveramos voltar a
esse mal assassino, vil, virulento e abominvel? No pode ser. A graa o probe.
Que Deus no o queira.
Se Deus deu a voc e a mim uma vida inteiramente nova em Cristo, como
pode essa vida ser desperdiada da mesma forma que a vida velha? H o
espiritual que quer viver como carnal? Como podem vocs que eram os servos
do pecado, que foram libertos pelo sangue precioso, voltar velha escravido
(Glatas 5.1)?
Eu sou chamado a viver como Cristo viveria em minhas circunstncias;
escondido em meu quarto ou no plpito pblico, eu sou chamado a ser o que
Cristo seria no mesmo caso. Eu sou chamado a provar aos homens que aquela
unio com Cristo no fico, nem sentimento fantico: mas que somos movidos
pelos mesmos princpios e agimos pelos mesmos motivos.

Portanto, se algum est em Cristo, nova criao. As coisas antigas


j passaram; eis que surgiram coisas novas! - 2 Corntios 5:17

CONCLUSO

Eu espero que muitos de ns possamos dizer honestamente que estamos


agora mortos para qualquer objetivo na vida, exceto a glria de Deus em Cristo
Jesus. Estamos no mundo, e temos que viver como os outros homens vivem,
levando para frente nosso negcio regular; mas tudo isso est subordinado em
segundo plano, e no nos agarramos nisso; nossos alvos esto alm de algo
mutvel.
Da mesma forma, considerem-se mortos para o pecado, mas vivos
para Deus em Cristo Jesus. - Romanos 6.11

Pr. Daniel S. Neto


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