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ndice:

Introduccin
2
Quin es Jess de Nazaret? Commented [VJCM1]: Esta seccin perfectamente puede estar
4 contenida dentro de la Unidad I

Estructura de los evangelios sinpticos Commented [VJCM2]: Misma observacin anterior


10
Proyecto del Reino de Dios Commented [VJCM3]: Este apartado perfectamente puede
13 quedar dentro de la Unidad III ya que est relacionado con este bloque.

Unidad I: Investigacin moderna sobre Jess Commented [VJCM4]: Recuerde que por cada unidad hay dos
17 grandes partes: UNA SECCIN CREATIVA Y OTRA QUE
CORRESPONDE A LAS REFLEXIONES PERSONALES.
Unidad II: Contexto vital de Jess de Nazaret
19
Unidad III: El mensaje central de Jess
21
Unidad IV: La muerte de Jess
23
Unidad V: La resurreccin de Jess
25
Propuesta de aplicacin basada en la unidad III El
27
mensaje central de Jess
Conclusiones 28

1
Commented [VJCM5]: Sugiero que toda la introduccin est en
Introduccin formato alineado o justificado. Evitar el centrado de todo el texto.

El presente documento es una recopilacin de conocimientos,


experiencias y puntos de vista que refuerzan la clase de
Quin fue Jess de Nazaret? Trabajados paralelamente, por
lo tanto, mantiene una sntesis de cada una de las unidades
de:
Investigacin moderna de Jess
Contexto vital de Jess
El mensaje central de Jess
La muerte de Jess
La resurreccin de Jess
Con una nota de comentarios personales y entrevistas con
personas que profesan su fe en l.

2
Observacin Commented [VJCM6]: La seccin creativa corresponde en s a
cada unidad que trabajes. Todas las unidades deben llevar esta parte.
Lo que veo es que has trabajado algunas temticas vistas en clase de
forma creativa.

Veo que tambin tienes reportado cada actividad trabajada en clase con
fechas y tiempos. El texto paralelo no es en s un registro de esta
manera sino la construccin de forma creativa de los aprendizajes que
desees profundizar.

Lo que s es importante es que cada actividad trabajada en clase te


puede servir de apoyo para armar una nueva propuesta presentada de
forma original.

3
Sbado 21 de enero 2017

Quin es Jess de Nazaret?

El giro Jess Cristo de la


Cristolgico Historico Fe

Feliz Solidaridad Justo

No
Autoestima Amor
superficial

La humanidad necesita del cristianismo para decir que


es ms feliz o ms pleno

4
Sbado 28 de enero 2017

Texto y
Mensaje

1. Primer libro
Marcos-65 d.c
Contexto
evangelio-griego-
Roma

2. Segundo libro 3. Tercer libro 4. cuarto libro


Mateo-75 d.c Lucas-80-85 d.c Juan-95 d.c
evangelio-hebreo- evangelio-griego- evangelio-griego-
Arames Grecia Esparta

5
Sbado 04 de febrero 2017

Buena
Orgenes
noticia Plenitud
Gnesis
Evangelin

Jess
Humana

Orgenes
Hijo de Dios
Gnesis

Buena
Mesias
noticia
Ungido
Evangelin

Jess
El seor
salva

6
Sbado 11 de febrero 2017

Corderos, Bueyes, Pichones


Ofrenda, Tortola
Animales Templo

Ley = mandamientos - 10
tica Cap.20 Ex. Deutoronomios - Nmeros
moral

Bienaventuranzas - Dichosos - Feliz -


Libertad - Justicia
Ama a Dios y al prjimo como a ti mismo -
Macarios Amar

7
Sbado 18 de febrero 2017

Ley - Tanak - Malaquias


Escritos - Nebihim 300 a.c
Profetas - Ketubim TORA
Hebrea - Griego

a.c - Asiria - Nace Jess - Grigos - 49 a.c Roma


3,000 - Babilonia - 4 aos

MIDRASH - no histrico / Crunligo

8
Sbado 04 de marzo 2017

1. Quin llega a donde esta Jess y que actitud toma


El joven rico, toma una actitud de reverencia

2. Qu pregunta le hace a Jess este personaje


Que hare para heredar la vida eterna, maestro bueno

3. Qu respuesta le da Jess
Porque me llamas bueno, ninguno hoz bueno sino un solo Dios, los
mandamientos sabes

4. Cuntos mandamientos se describen en el relato y cuales son


Seis mandamientos se describen en el relato, los cuales son:
No adulteres
No mates
No hurtes
No digas falsos testimonios
No defraudes
Honra a tu padre y a tu madre

5. Qu responde el personaje a Jess luego de haber citado los


mandamientos
Maestro todo lo he guardado desde mi juventud

6. Qu gesto tiene Jess y a que lo invita luego de la respuesta del joven


Un gesto de amor, lo invita a que valla y lo siga tomando tu cruz

7. Cmo responde el joven a la invitacin hecha por Jess


Respondi afligido y triste a la respuesta de Jess

8. Cuantas veces Jess repite la palabra difcil


Tres veces

9. Qu sentimientos los embargan a los discpulos al escuchar lo que Jess


dijo
Sentimiento de asombro

9
Sbado 11 de marzo 2017

El proyecto de Jess de Nazaret el Reino de Dios.


MC 10, 17 27
Estructura de los evangelios sinpticos

a. Introduccin
b. Relatos de la infancia
c. Bautismo
d. Misin
e. Parbolas y confrontaciones
f. Anticipos de la muerte
g. Relatos del Juicio y la Pasin

h. Crucificcin y muerte
i. Relatos de la resureccin
j. Conclusin

Salvarnos del pecado liberacin alejarse de hacer el bien


estructura.
Un personaje (Andros un hombre) Andrs= tropos
Arrodilla respeto obligacin Dios Templo
Maestro de la ley TORA Legalismo
Vida eterna salvacin evitar castigo dolor
Le preocupa hacer ser

10
Sbado 18 de marzo 2017

Nmeros

6. Imperfeccin
7. Perfeccin
4. Universal
Conexin con el cosmos /
3.
confirmar

12. Comunidad / apstolico

40. Tiempo indefinido

Hacer ser
Castigo
Premio

Mirar observar el fondo del corazn

gape Amor de Dios

Desprendimiento darte donarte

Tiempo aprendizaje tolerancia EGO _ HUMILDAD

11
Sbado 18 de marzo 2017

Preguntas formuladas en clase.

1. En mi cristianismo a que estoy llamado a trasformar como ser


humano.
Transformar mi carcter de tal manera que sea una persona con las
caractersticas de Jesucristo en amor y fe sobre todo virtud, cosa que
es difcil pero de hecho l nos invita a que lo intentemos.

2. Cules son las mayores dificultades que tengo para superar mis
situaciones de egocentrismo.
Superar el egosmo, es algo instintivo, todos queremos atenciones y
tratos especiales, en la parte de superar mi egosmo es doblegar mi
carcter de tal forma que busque que prevalezca el servicio a los
dems.

3. Cules seran las oportunidades en mi vida para poder desprenderme


hoy.
Desprenderme de malos hbitos.
Desprenderme del egosmo.
Desprenderme del mal carcter.
Y de todas esas cosas que no me llevaran a nada bueno en mi vida
diaria.

12
Sbado 25 de marzo 2017

Proyecto del Reino de Dios


MC. 1, 21-28

XVIII - 1818 - Karl Marx (capital)


Pobreza Distorcin
Pulgatorio Fantasias
Huir de la realidad

Realidad
+ Revolucin - Movimiento
de los Macabeos
+ Judas - suicidio

Sibagoga - estructura - religiosa o


poltica
Templo - operan negativamente -
corrupcin
Pecador - perdida total de la
conciencia
Corrupto - acomodo a una vida de
pecado

13
Sbado 22 de abril 2017

MC.1,1, 21-28 critica estructura - sistema


injusticia

MC. 10,17 - 30 transformacin personal


- conciencia - leyes normales - libertad

LC. 15,11 - 32 Quin es el Dios de Jess

Castigador
juez

Dios
Bombero
Asistencialista
Conflicto Tapa
agujeros

14
Sbado 22 de abril 2017

CONTEXTO
Parabolas de la
misericordia.

ESCENA
PARABOLA Padre: repurtio - Dios
Relato que despierta no perdn
interrogantes. Madre: cuidado-
ternura - compromiso

DIOS - MILITAR
LUGARES
HJO MENOR 1. Privilegios
1. El hogar
Pide la herencia - falta 2. Distante
2. Fuera del hogar
de respeto - maldicion 3. Abstracto
a Dios 3. Cerdos
4. Juez
4. Vestuario

15
Sbado 29 de abril 2017

El reino de Dios proclamado por Jess.

Panormica de la misin de Jess

Replanteamiento a todas las estructuras


Transformacin la persona
Instauracin de la paz y la justicia
La plenitud de la humanidad
Transcendente
Realizacin y felicidad

1. Conflicto con la propia persona


Las acciones de Jess fueron contundentes
Conciencia
Plano ms personal
Desafiar a las personas
No ya que muchos tenemos la inseguridad de lo que estamos
realizando no tomamos una actitud positiva en todo momento.

2. Conflicto con la sociedad


Enfrentamiento y choque
Misin
Acciones que no buscaban la violencia
Alcanzar la justicia
Crtica constructiva
Conciencia de si
Liberacin
El principal estancamiento que poseemos es por la crtica que todos
tenemos, la envidia que queremos ser ms que las personas, y con
todo esto solo nos encerramos en un mundo que hablamos pero no
accionamos.

16
3. Conflicto con las visiones espiritualidad
Jess es la revelacin de Dios por excelencia
Jess confluye lo humano y lo divino

Proclamacin
Sentido de lo espiritual
Amor, misericordia, perdn, compasin y ternura

Restituirlo a un nuevo estilo de vida


Estamos en un mundo de hipocresa, no es posible hablar de una
coherencia entre lo que proclaman y practican ya que las personas
aparentan ser algo que en realidad no lo son.

17
OBSERVACIN Commented [VJCM7]: Por Lo que veo tienes informacin valiosa
de cada unidad. Sugiero aprovechar este recurso
REESTRUCTURANDO tu trabajo de la siguiente manera:

-Investigacin personal
-Trabajo creativo personal
-Comentario personal

La estructura anterior por cada UNIDAD.

La parte de trabajo creativo es la que puedes adaptar de acuerdo a lo


abordado en las pginas 4-13 de este texto. Atender la observacin del
ndice.

18
Unidad I

Investigacin moderna sobre Jess

Como indica J. Jeremias el problema del Jess histrico es de


poca reciente. Podemos sealar -aade- con toda precisin la
fecha de su nacimiento: ao 1.77820. Es precisamente en este
ao, con la publicacin por Lessing a ttulo pstumo de uno de los
manuscritos de su maestro H. S. Reimarus (Acerca de la meta de
Jess y de sus discpulos. Otro fragmento ms del desconocido de
Wolfenbttel), cuando se afirma por primera vez de forma cruda y
rotunda que el Cristo de la fe que aparece en los Evangelios y
predicado por la Iglesia y el Jess de la historia no son el
mismo21.

Nuestro propsito es presentar de forma breve y sencilla como


esta cuestin ha ido evolucionando desde Reimarus hasta hoy,
haciendo especial hincapi en el estado actual de la cuestin.

Para ello distinguiremos tres etapas fundamentales. La primera,


arranca con Reimarus y puede considerarse concluida con
Bultmann. La segunda es iniciada por algunos de los ms
destacados discpulos de Bultmann y seguida por otros muchos,
escrituristas y telogos dogmticos, catlicos y protestantes22. La
tercera y ltima (tambin llamada por algunos third quest o
tercera bsqueda) es la que se inicia hacia los aos 80 y est
informada por unas caractersticas que la hacen diferente de las
que la han precedido. Pasemos sin ms a la breve consideracin
de cada una de ellas.

19
Comentario personal
Unidad I

Observacin Commented [VJCM8]: Sugiero que puedas presentar tu


comentario de una forma ms visible al momento de leer. Puedes
buscar otros efectos.

Sugiero que por cada comentario expresases tus puntos de vista


crticos, analticos, aspectos que ests y que no ests de acuerdo.
Sugerencias, aportes desde tus opiniones.

20
Unidad II

Contexto vital de Jess de Nazaret

Otro pueblo importante en la vida y parbolas de Jess fueron los


Samaritanos que significa para el cristianismo tener cuidado, atender,
proteger o guardar, procedan de Samaria. Fue fundada Samaria por
Omr hacia el 880 (1 Re 16, 24). Despus de la deportacin del 772,
su poblacin era una mezcla de razas (2 Re 17, 3-6, 24). En el s. I, los
samaritanos eran tratados como herticos y se les tena como
legalmente impuros (Lc 9, 52; Jn 4, 9; 8, 48). Uno de los motivos de
enfrentamiento era el hecho de que los samaritanos no iban jams al
templo de Jerusaln porque ellos se haban construido su propio
templo en el monte Garizn, de ah la intolerancia mutua entre judos y
samaritanos. No es ningn despropsito decir que los samaritanos
eran separatistas y nacionalistas intolerantes. Y algo parecido les
ocurra a los judos en sus relaciones con las gentes de Samaria. De
forma que, entre unos y otros, ni darse un vaso de agua, o
simplemente dirigirse la palabra (Jn 4, 8-9). Y hasta se le negaba
hospedaje en Samara a cualquier judo que se dirigiera a Jerusaln
(Lc 9, 52).
Este era el mundo de Jess desde un mbito geogrfico y social-
religioso, en unas sucesivas partes del artculo sobre Jess de
Nazareth hablaremos de la teora centro-periferia aplicada al mundo
antiguo, del contexto ideolgico de Jess y su mensaje, sus milagros,
los doce apstoles, todo centrado en el mensaje central del mundo
occidental, el ms importante de todos, el de Jess en el Sermn de
la Montaa.

21
Comentario personal
Unidad II

22
Unidad III

El mensaje central de Jess

El mensaje central de Jesucristo fue Las Buenas Nuevas del Reino de Dios o el
Reino de los Cielos. Este mensaje, cuando se entiende, es el mensaje ms
relevante para las necesidades de la humanidad. Es un mensaje muy atractivo, y
que produce los mayores resultados que cualquier mensaje pueda dar. Este
mensaje debe volver a ser el tema central de los predicadores y maestros en estos
ltimos das. Jess de Nazaret comenz su misin mesinica predicando la
conversin en el nombre del Reino de Dios. Las Bienaventuranzas son
precisamente el programa concreto de esa conversin. Con la venida de Cristo,
Hijo de Dios, el Reino se hace presente en medio de nosotros: "Est dentro de
nosotros", y al mismo tiempo ese Reino constituye la escatologa, es decir, la meta
definitiva de la existencia humana.

Qu es el Reino de Dios?

Cuando Jess habla de entrar en el Reino, no quiere decir que iremos al cielo
cuando muramos. l estaba hablando de entrar en la vida del Reino aqu y ahora
como un bocado para saber cmo sabe ste. Esto incluye ms tarde la plenitud
del reino, o la completa realizacin de los planes de Dios para nosotros en la
nueva tierra. El Reino de los Cielos no se trata de la partida al cielo cuando se
muere.

Cules son los resultados del Reino?

Pablo dijo, El reino de Dios no es comida y bebida, sino justicia, paz y gozo en el
Espritu Santo. (Romans 14:17). (Romanos 14:17). Es decir, el reino de Dios en el
corazn de alguien va a producir un estado de justicia ante Dios, y la paz y la
alegra de Dios sern conocidas por aquella persona. Si la gente slo entendiera y
creyera esto, entonces ellos haran todo lo posible por dar la bienvenida al Reino
de Dios en sus vidas, en lugar de buscar en todos los lugares equivocados para el
cumplimiento y la felicidad que desean. Este comentario se aplica a los cristianos,
as como a los incrdulos.

23
Comentario personal
Unidad III

24
Unidad IV

La muerte de Jess

Cuando llegaron al lugar llamado Glgota, que significa lugar del


Crneo, le dieron de beber vino con hiel. El lo prob, pero no quiso
tomarlo. Despus de crucificarlo, los soldados sortearon sus
vestiduras y se las repartieron; y sentndose all, se quedaron para
custodiarlo. Colocaron sobre su cabeza una inscripcin con el motivo
de su condena: Este es Jess, el rey de los judos. Al mismo
tiempo, fueron crucificados con l dos ladrones, uno a su derecha y el
otro a su izquierda. Los que pasaban, lo insultaban y, moviendo la
cabeza, decan: T, que destruyes el Templo y en tres das lo
vuelves a edificar, slvate a ti mismo, si eres Hijo de Dios, y baja de
la cruz!. De la misma manera, los sumos sacerdotes, junto con los
escribas y los ancianos, se burlaban, diciendo: Ha salvado a otros y
no puede salvarse a s mismo! Es rey de Israel: que baje ahora de la
cruz y creeremos en l. Ha confiado en Dios; que l lo libre ahora si lo
ama, ya que l dijo: Yo soy Hijo de Dios. Tambin lo insultaban los
ladrones crucificados con l. Desde el medioda hasta las tres de la
tarde, las tinieblas cubrieron toda la regin. Hacia las tres de la tarde,
Jess exclam en alta voz: El, El, lem sabactani, que significa:
Dios mo, Dios mo, por qu me has abandonado?. Algunos de los
que se encontraban all, al orlo, dijeron: Est llamando a Elas. En
seguida, uno de ellos corri a tomar una esponja, la empap en
vinagre y, ponindola en la punta de una caa, le dio de beber. Pero
los otros le decan: Espera, veamos si Elas viene a salvarlo.
Entonces Jess, clamando otra vez con voz potente, entreg su
espritu.

25
Comentario personal
Unidad IV

26
Unidad V
La resurreccin de Jess

La resurreccin de Jess es la creencia religiosa cristiana segn la


cual, despus de haber sido condenado a muerte, Jess fue
resucitado de entre los muertos. Es el principio central de la teologa
cristiana y forma parte del Credo de Nicea: Al tercer da resucit,
conforme a las Escrituras.1
En el Nuevo Testamento, despus de que los romanos crucificaron a
Jess, l fue ungido y enterrado en una tumba nueva por Jos de
Arimatea, pero Dios lo resucit de entre los muertos2 y se apareci a
muchas personas en un lapso de cuarenta das antes de ascender al
cielo, para sentarse a la diestra de Dios.3
Pablo de Tarso seal que Porque primeramente os he enseado lo
que asimismo recib: Que Cristo muri por nuestros pecados,
conforme a las Escrituras; y que fue sepultado, y que resucit al tercer
da, conforme a las Escrituras (1 Corintios 15:3-4). El captulo afirma
que tal creencia, tanto en la muerte y la resurreccin de Cristo, es de
vital importancia para la fe cristiana: Y si Cristo no resucit, vana es
entonces nuestra predicacin, vana es tambin vuestra fe [...] y si
Cristo no resucit, vuestra fe es vana; an estis en vuestros
pecados. Entonces tambin los que durmieron en Cristo perecieron. Si
en esta vida solamente esperamos en Cristo, somos los ms dignos
de conmiseracin de todos los hombres (1 Corintios 15:14, 17-19).4
Los cristianos celebran la resurreccin de Jess el Domingo de
Pascua, dos das despus del Viernes Santo, el da de su crucifixin.
La fecha de la Pascua se corresponde aproximadamente con el Psaj,
la observancia juda asociada con el xodo, que est fijado para la
noche de la luna llena cerca del tiempo del equinoccio de primavera.

27
Comentario personal
Unidad V

28
Propuesta de aplicacin
Basada en el tema de El mensaje central de Jess Commented [VJCM9]: La aplicacin debe ser con base a un
planteamiento de proyecto general, acciones que desde tu papel como
educadora o en el contexto educativo se puede emprender.

Te sugiero construir algo referente a:

El mensaje de Jess es simple y directo, prctico y transformador, -Presentar un plan de accin para ayudar a la concientizacin de la
realidad nacional debido a que el cristiano no puede estar ajena este
pero como dijo el Padre Alberto QPD. Prroco de la Iglesia de San aspecto.

-Presentar un plan de capacitacin docente en el tema de la


Francisco y director espiritual del Colegios Franciscanos en formacin de valores para poder apoyar a los estudiantes no
Guatemala. Jess y su mensaje es simple, el que se lo complica es solamente desde el aspecto cognoscitivo sino afectivo.

uno. -Presentar un plan de convivencia con alguna seccin de grado de


un establecimiento para trabajar la parte humana de los estudiantes.
El cristianismo trabaja por la dignificacin.
Por lo tanto aplicar estos principios deben ser sencillos. El mensaje del
reino y su venida a la tierra empieza con una prctica del resumen de
la Ley.

Ama a Dios sobre todas las cosas, partiendo que amor mas que
sentimiento es un apego y dependencia de l, esto es poner
todo lo que hago y pretendo hacer en sus manos teniendo Fe
que l est conmigo

Ama a tu prjimo como a ti mismo: Esto involucra no hacer dao


o maldad intencionada a mi semejante, principalmente con
aquellas personas con que interacto en el campo familiar,
personal o profesional. Amar a mi prjimo lo reflejo dando clases
a mis alumnos con excelencia, preparndome para transmitir
conocimientos y aportar a su desarrollo acadmico

Vivir en el reino es permitir que l me d luz de un actuar con


sabidura, prudencia y fe, capaz de transmitir luz en los actos
donde puedo ser tentada a la maldad o cuando paso por un
tormento, prdida o dolor. Tener la certeza que l obrar
dndome paz y saber que tiene el control de todo

29
Commented [VJCM10]: Numera tres conclusiones y que sea a
Conclusiones generales: rengln justificado o alineado.

De cualquier punto de vista, el conocer a Jess y sus hechos


dejan boquiabierto a cualquiera. Es notable que, bajo
circunstancias difciles en su territorio natal, en solo tres aos
con un grupo pequeo de seguidores alcanz la plenitud de
su mensaje mostrando su divinidad y al mismo tiempo su
humanidad mantenindose integro para fructificar su
propsito en un mensaje que hasta hoy es capaz de
trasformar a la humanidad y que con ello permiti la vida,
pero ms all de nuestra cognicin. Nos permiti alcanzar la
vida eterna con la fe y esperanza activa para modelar nuestro
entorno con prcticas cristianas genuinas de amor y
espiritualidad

Commented [VJCM11]: Es preciso incluir referencias de


REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS consulta. Observa cmo est citado en tu programa de curso y as es
como necesito que vaya citado en el proyecto.

30

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