Colombia Arte y Poder en El Siglo XX

Presses Universitaires du Midi
Colombia: arte y poder en el siglo XX

Author(s): Fabio RODRGUEZ AMAYA
Source: Caravelle (1988-), No. 80, ARTS D'AMRIQUE LATINE : MARGES ET TRAVERSES
(Juin 2003), pp. 107-127, 20-21
Published by: Presses Universitaires du Midi
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Accessed: 22-03-2017 19:47 UTC
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C.M.H.LB. Caravelle
n 80, p. 107-127, Toulouse, 2003
Colombia: arte y poder en el siglo XX

PAR
Fabio RODRGUEZ AMAYA

Universit degli Studi, Bergamo
0. No se quiere elaborar aqu un ex cursus sobre la critica, ni la

historia, ni el arte en Colombia. La intencin es la de esbozar, a partir de
la relectura de algunos textos del poeta Jorge Zalamea y de fragmentarios
cavilos conceptuales o experiencias directas, elementos para la discusin
acerca de los mecanismos que ligan de modo inextricable al arte y a los
artistas con los estamentos del Poder en Colombia en el siglo XX. Se
parte de la conviccin de que cuando ste se impone, genera relaciones
de sumisin ideolgica, poltica y material que le permiten auto
legitimarse para decretar el xito y la validez de un cierto tipo de arte.
Como consecuencia, una gran mquina entra en accin (crtica,
certmenes, premios, medios de informacin y comunicacin,
reconocimientos, publicidad etc.) y a travs de galeras y mercantes se
convierte en objeto de uso y consumo. Se determina as el mayor o
menor reconocimiento o la fama del artista que se produce gracias a
sutiles e invisibles engranajes que dan vida, a la vez, a la cultura y al arte
oficial de rgimen. Del tipo de relacin que se crea entre arte, artistas y
poder nace el an incompleto debate que ve en sus extremos opuestos e
irreconciliables las categoras de arte puro y arte comprometido, a las que
se dedica el corolario.
Los dos enunciados hallan un ncleo de complicacin en la certeza de
que, en el progreso o en el atraso y a pleno ttulo -aunque sin ttulos
cabales- Colombia forma parte del Occidente, coexiste con las
contradicciones de la era industrial y pos industrial que vive el mundo.
Muy a pesar de haber ingresado tardamente a la modernidad, el pas
prosigue en la construccin de su propia historia, bajo el agobio de un
inarrestable devenir de la violencia y la guerra civil, impuesto por las
abdicantes repblicas liberal y conservadora criollas y piloteado por el
cada da ms agresivo imperialismo norteamericano del que Colombia
depende ntegramente.
108 CM.H.LB. Caravelle
1. Desde los albores de la vida republica

literatura y el arte en Colombia apar
sustentado por una idntica analoga pe
caminos no son paralelos: la literatura ar
siempre, aunque a veces encuentre con e
imposicin de un frreo modelo colonia
en particular, y a Amrica Latina, en g
Velzquez o Rembrandt por ejemplo) sin
el arte religioso. Por consiguiente, el Pod
de transculturacin, lo cual determ
crecimiento espiritual, cultural y esttic
de l. Si antes de la independencia las
icnico doctrinal y de ideologizacin de
comienzo, y negras y mestizas, despus,
vehculo demostrativo de las gestas
iconografa de los padres de la patria o
desembocar, en fin, en el triunfa
institucionalizado o comprometido de los
Hasta ayer no ms, las artes plsticas mos

monda de esqueleto, de rbol sin hojas
piedra sillar. El caso inslito de Vzquez
de Santiago en Quito o Aleijadinho en
repeticin, y se deslizaba la vida colon
trompetera heroica de la emancipacin,
de la Patria Boba, al crepitar de parches
civiles, ni al martilleo mecnico de nuest
melodioso coro de oboes y de violas c
escultura y la pintura. (Z- 1:273)
Ninguna limitacin se fija para las

constitucin de las precarias repblicas c
ser precisos, hasta los aos 1920. Antes
siglo transcurrido, a la par con la im
repblica, no se definen ni las bases de l
en el campo artstico dominan, re
cualitativamente, un neo clasicismo, un
impresionismo de segundo o tercer orde
transplantados mecnicamente de Eur
crtica: pinsese como ejemplo en la pob
iconografa dedicada a Simn Bolvar.
Aparte los significativos y aislados c
Pramo, Francisco Cano, Epifanio Gar
Roberto Pizano, se considera entre lo m
vista artstico en el pas durante este siglo,
de pintores, dibujantes y acuarelistas d
Arte y poder en Colombia i 09
sobre todo domina, debido a la enajenaci

provincialismo, un trasnochado academicismo y un
Cierto estreimiento de la imaginacin, cierto

entendimiento, cierta clorosis del sentido vital, la c
atona del ambiente, la fealdad innegable de las for
raza, ciudades interiores, trajes, costumbres, la d
conocimiento vivo y una relacin constante c
condenaron a la pintura y escultura colombian
domstica que apenas si alcanzaba a suscitar el mod
familiares del aprendiz y el comentario sabihondo
crtica de arte. (Z- 1:273)
El panorama aparece estril no por falta

incapacidad humana, sino por la total ausencia
mnimo de impulso al servicio de aspectos vit
como el arte. Ms grave aparece el caso de quien
logra poner en paz la realidad del universo con
espritu, como lo define Zalamea y, rodea
bibliotecas, las reserva para regodearse en su solip
facto que la cultura, ya de por s elitista, sea excl
de una minora rica y potente. Sin embargo, el mal m
la mentirosa poltica oficial del Estado respecto a
la cultura y las artes en general.
La inexistencia total de proyectos educativos
universidad moderna a lo que se suman la ause
formacin artstica y centros profesionales de gr
afines, la ausencia de conservatorios, escuelas de d
y cine muestran a gobiernos ocupados exclusivam
econmicamente en base, primero, a la desmesura
segundo, a la condicin de intermediarios para
potencias extranjeras y, tercero, a la promocin p
de las endmicas guerras civiles que slo en Colom
la de los Mil das (1899-1902), superan el nmero d
El pas y sus pobladores no reciben a cambio
grado de crear un mnimo de equilibrio en los sist
el contrario, un siempre mayor emprobecimiento
de falta de instruccin pblica organizada, el gene
Urdaneta en 1896 funda y es primer director de l
Bellas Artes y, salvo el caso nico del excelen
Santamara, de condicin econmica holgada, nad
de dedicarse profesionalmente a la pintura o al arte
El siglo XX se inaugura en un clima de ignoran
bao de sangre impuesto por el Palacio desde
difunde el poder, siempre ms elitista, nefasto y c
Roosevelt decide -con la complicidad del presiden
Manuel Marroqun y su squito- la intervencin m
la guerra separatista del departamento

dlares a cambio, se sigla la dependenci
EE. UU.
2. Importante resulta la comprensin de las culturas conservadora y

liberal a lo largo del siglo XX para que no se piense que Colombia pasa al
final de la guerra de los Mil das de una resplandeciente edad de oro a
una triste y turbia srdida edad tribal, estando a las palabras de Jorge
Zalamea. Cabe precisar que Colombia, como las dems repblicas
latinoamericanas, se funda sobre la base del racismo y del clasismo
ejercido por una mediocre burguesa criolla agrcola y terrateniente o
minera y mercantil. Se trata de un puado de familias que dan vida a una
incipiente clase social fuerte econmica y dbil polticamente, pero
siempre la misma clase con dos visiones del mismo problema: consolidar
a cualquier costo el poder y mantenerlo para s. La independencia formal
de Espaa significa abrir una dependencia similar, desde el punto de vista
econmico, con las otras potencias europeas que, a la vez, sern
suplantadas a nivel continental despus de la guerra Hispano-
Estadounidense de 1898 por los EE. UU.
Liberales y conservadores, fundadores de una dinasta desarraigada,
provienen del mismo segmento social y las diferencias entre las dos
ideologas son tan sutiles que aparecen casi del todo inexistentes. Frente
al arte y la cultura se definen como autctonos o cosmopolitas,
suscitando desde entonces graves desviaciones conceptuales sintetizadas
en el binomio: civilizacin y barbarie. Civilizado es todo lo europeo, lo
urbano, lo citadino. Brbaro es todo lo americano, lo campesino, lo
natural.
Una cultura provinciana se afianza sobre la ignorancia, el
analfabetismo y la imposibilidad de interaccin y sinergia interna, entre
sus regiones, y externa con los pases del mismo continente y de la
comunidad internacional en general. Vanos son los intentos de
reivindicar valores nacionales o una cultura colombiana por parte de
la retrgrada repblica conservadora que se reafirma en el poder con una
hegemona sin precedentes, sustentada por el frreo centralismo
capitalino, la violencia partidista y la Iglesia Catlica.
... se vio obligado el conservatismo a ensayar un gigantesco proceso de

mixtificacin que tuvo a la Repblica entelerida durante treinta aos bajo
el diluvio retrico ms prolongado y caudaloso que haya soportado
pueblo alguno [...] Todo fue entonces para nosotros expresin retrica y
anlisis gramatical [...] El opio verbal distribuido tan intemperante como
maliciosamente desde el poder, agarrot el espritu de los colombianos,
los distrajo de s mismos, de su angustia y su ambicin y produjo en ellos
esa hipertrofia del concepto y del sentimiento que todava hoy est
dificultando el conocimiento y manejo de la realidad nacional, de la cosa
concreta y viva [...] durante esos aos la nacin se convirti en aposento
Arte y poder en Colombia i i i
de consejas y suposiciones, de teoras y sueos,

discursos colricos. Gracias a ella el hombre col
un tiempo a las tenebrosidades en que naufr
miserias en que se deshaca su propia carne y su n
bien: a esta confusin intencionada de las ideas e
dar el nombre de cultura. (Z-2:6l4-5)
Si en otras comarcas del continente, Argenti

burguesa dominante aconsiente al suceso de
estn importando y asimilando para s las tende
la arquitectura y las artes plsticas del mundo
cualquier propuesta y se ve con sospecha lo qu
fronteras. Ante todo, el poder en Colombia
gubernativo y cultural negando la importancia
y creativa de la provincia, incrementa la censu
desarrollo econmico basado en la industria y
incluso entre regin y regin del pas.
... Si se mira a la entraa de nuestra vida en los

estudian las formas en que esa vida se expresa e
estilo y tono de esa expresin a un anlisis apena
observarse cmo durante esos aos vino a estable
predominio desmesurado y tirnico del decir sob
sobre la accin, de la expresin sobre la cosa exp
En otros pases del sub continente, los

coleccionistas privados -o el mismo Estado-
obtusa que en Colombia, estn enriqueciend
precarios Museos Nacionales con obras de
extranjeros y de los pocos locales existentes. En
de la Revolucin el movimiento muralista, e
Semana de Arte Moderno y en Argentina la
incrementa el trabajo iniciado por los gr
Colombia, mientras tanto, con un dogmatismo
en la retrica vacua y adjetiva, se hace tabula r
que no vaya ms all de ceir con corona d
versificadores locales, elevados a la categor
relegando a un segundo plano a los artistas de cu
Escritores, artistas, creadores, no; gramticos,

divagadores, s; a puados, por centenares, por m
alcanzara a conocer en toda su duracin una vi
De la generacin del Centenario (surgida en

oficial y mentiroso grito de independencia)
figura de Jos Eustasio Rivera y no existen arti
de la talla de los ya reconocidos como can
pintura en Amrica Latina. En efecto, desde
mexicano Diego Rivera, el argentino E

Joaqun Torres-Garca son el emblem
estupendos pintores (junto con Barra
Pelez, Cndido Portinari, Di Cavalcanti
en Europa, all se afirman y triunfan, ex
en el mercado, para luego regresar a su
renovacin de las artes.
Lo hacen luchando a brazo partido c
indeferencia o el estupor que suscitan i
profanos, productos generados por form
partir de los modelos estticos eur
apropiado y dominan completame
transformacin formal y sobre todo la a
de pura entidad americana, similar al r
escritores del Modernismo literario. Par
alto: se ven condenados a dejar de exp
desaparecen del mercado internacional p
mecanismos internos que los cons
convirtindolos en figuras ejemplares.
Una vez asimilados los artistas por los v
se neutraliza cualquier posibilidad de au
accin comunicativa en constante evolu
esquemas del arte y la cultura locales
interaccin recproca y parittica cultu
amrica) y el centro metropolitano
renovador de las artes -una vez asimilad
basilares- mientras el transplante
contraproducente.
En general, en Amrica Latina se expre
entre cosmopolitas e indigenistas: en Co
Mara y Jos Domingo Rodrguez, po
Bernal y Epifanio Garay, por el otro; as
entre Pedro Nel Gmez, Ignacio Gmez J
por un lado y Carlos Correa, Alipio J
otro.
Dentro de esta situacin era apenas natural que el sentimiento pls

abortase entre nosotros, se estableciera un concepto averiado y bobo
las cosas del arte y extendiese su indiscutido imperio el mal gusto.
todo lo cual dan prueba fehaciente y frecuente avinagrados chismes
no crticas- y un lamentable confusionismo que condena a los espr
nuevos a vivir en desastrosa paridad con quienes apenas si tienen con
arte relaciones clandestinas y precarias. (Z- 1:273)
A comienzos de los aos treinta sobreviene en Colombia el triunfo de
los liberales con la eleccin a presidente del candidato Enrique Olaya
Arte y poder en Colombia 1 1 3
Herrera pero es Alfonso Lpez Pumarejo, en su pr

1934) quien va a inaugurar la repblica de la Revo
Esta se propone realizar las primeras reformas radic
de permitir el acceso de Colombia a la democrac
ingresar a la modernidad y a la era industrial, tecnolg
el consiguiente reconocimiento del movimi
organizaciones sindicales. Se funda la universidad
vuelco a la educacin, se inicia la industrializacin y
agraria. Las artes en general reciben un leve impul
demasiado inconsistente ante las necesidades de
sincronizar al pas con el movimiento plstico inte
est sucediendo en otras regiones del subcontinente.
... lo que [la repblica liberal y el presidente Lp

barrer la falsa cultura que obstrua los mbitos del p
su lugar esa cultura autntica que se deriva del conoc
cosas y de su adecuado manejo y superacin. Este ide
realismo crtico, esta restauracin de lo real [..
especialismo, ese engendro del capital y de la mqui
con el hombre culto y produciendo en masa
presuntuoso y manitico que ignora de la vida t
referencia inmediata a la pequea parcela de tcnica
cupo en suerte. El profesional de hoy desprecia cuan
ms de lo que sabe porque la universidad no crey n
un hombre de cultura, sino un hombre de xito pr
5)
Las vanguardias y los ismos a mala pena se perciben, la influencia del

Muralismo mexicano se hace sentir pero no pega con fuerza, el
impresionista-expresionista Andrs de Santamara sigue siendo un caso
aislado, de gran talento y fuerza expresiva, pero aislado: vive gran parte de
su vida en Europa y regresa al pas poco antes de morir.
Pocos y contados son los artistas por mencionar si el estudioso se
atiene a criterios selectivos rigurosos que, de todos modos, chocan contra
la exaltacin patriotera de los olimpos nacionales, como sucede en
cambio y en la total impunidad con la literatura.
Zalamea en 1941 localiza a nueve, con la intencin de dejar
constancia de determinada etapa de nuestra evolucin artstica y entre
ellos sale totalmente bien librado slo Ignacio Gmez Jaramillo
(compaero de correras de Diego Rivera, Dr. Atl y Xul Solar en la Pars
de Picasso y las vanguardias con quienes participa en diversas
exposiciones) mientras que frente a los restantes ocho expresa una crtica
aguda y para nada laudatoria. Estos son: Ramn Barba, Sergio Trujillo,
Pedro Nel Gmez, Gonzalo Ariza, Carlos Reyes, Josefina Albarracn, Jos
Domingo Rodrguez y Luis Alberto Acua.
Se trata de un puado de artistas quienes con mayor o menor tensin
creativa se adaptan o rebelan pero, al fin de cuentas, se mueven entre
1920 y 1940 a la bsqueda de Valores

entonces desconocidos en Colombia ba
en marcha. En un pas en el que, como
una escuela crtica:
Del grupo diminuto de pintores y esculto

honradez artstica y su capacidad creado
evasin segura y prxima de los cnones
gusto, ms de tres han sido en diferent
ensaara la necedad rencorosa y la petula
de empinarse sobre nuestro provincianism
deber de soltar sobre las cosas divinas y h
su vana, de su blanda literatura. Est bie
autnticamente, tropiece a menudo con e
que ya no est igualmente bien, es que l
crtica responsable, deje al pblico a m
consolidacin del mal gusto su nica gar
(Z-l:273-4)
En general el artista, junto con la obra

exiliado de su propia sociedad por
ignorancia de los burcratas de la cul
manera inconsciente, trabaja para la lite d
sin querer llegar a serlo. Ya a partir de la
para muchos artistas y escritores se vue
sobrevivir; clamoroso es el caso de los es
Arenas Betancur quienes realizan su obr
inexistencia de mecenas o, para es
consolidacin de una nueva expresin
expresa a travs del acceso a galeras,
privados, a un circuito nacional o intern
optar por una de las siguientes alter
prcticamente imperceptible, y que qued
vivir en el extranjero, afirmarse e integra
acomodarse al inexistente gusto de la clas
estreido mercado local; vivir de exp
oficial, diplomtico de bajo rango, prof
ganarse la vida dedicado a oficios paralel
caricaturista o, finalmente, tener otro
ocasional o de domingo.
Se comprende entonces por qu el a
colegas latinoamericanos, se ve obliga
extranjero y fundar en el siglo XX una
pasado.
Entre las dos grandes guerras mundiales y desde los comienzos de la
guerra fra, en Colombia se juega una partida singular pues permanece
aislada, en una actitud implosiva en la que slo es capaz de volver la
mirada hacia s misma. Esto niega el espritu de la

acenta las concepciones de la repblica criolla
posibilidad de constituir una real democracia represe
independiente; ser incapaz de aplicar reformas s
nuevos modelos de sociedad civil, industrial, alfabe
al ostracismo y a la ignorancia general.
En 1940 se funda el Saln Anual de Artistas, la
hasta ese momento, promovida por la repblica liber
contra saln y el ms famoso es el de Los 26,
entre otros, por Alejandro Obregn.
Lo que aparece lcito preguntarse -aunque no s
explayarse- es sobre la funcin, los presupuestos y
tipo de institucin. Del mismo modo se vuelve obli
sobre quin, cmo y por qu se vuelve galerista o m
cul formacin esttica y cultural y sobre cul platafor
y el otro, para desarrollar su actividad, conside
instituciones pblicas y privadas se funda, en la era
la difusin del arte y la promocin de los artistas. E
excepciones, es un comerciante como otro y la galer
nace como productora de cultura sino de dinero. Sea
partir de estas dos instituciones, se definen y a
mecanismos de imposicin y difusin, xito o fraca
artistas, principios estticos o movimientos. P
desorientador fenmeno de las modas o tenden
gusto -decadente y casi siempre de bajo nivel- por
minora sobre millones de personas.
3. El 9 de abril de 1948 y el Bogo tazo son s

nuevo desastre: a la vspera de la Conferencia Panam
asesinato del lder liberal-populista Jorge Elice
revuelta popular sin precedentes. sta es la excu
interminable violencia institucional que, hoy m
vigente en la cruenta guerra civil sin posibilidades d
Colombia desde tiempos inmemoriales. {El Bogo tazo:
de Arturo Alape, es lo mejor que hasta hoy se ha pu
Con Alberto Lleras Camargo, quien reemplaza a L
su segundo mandato, llega a su fin la repblica libe
conservadora con una variante decisiva: es filonazi y
los lderes ultrareaccionarios Laureano Gmez (a qu
de cubrir los molestos frescos de Ignacio Gm
Capitolio Nacional y un fatuo texto crtico dedic
corrupto), Rafael Urdaneta Arbelez y Gilberto A
la cola, el estalinista Gilberto Vieira, apoyados
derechista Eduardo Santos, ex presidente de la repb
diario oficialista El Tiempo.
Por lo que al arte se refiere es tambin

1948 el pintor costeo, el barranqu
Obregn, testigo ocular -con los art
Enrique Grau- de los desmanes es
incontenible del 9 de abril, realiza u
Arquitectos, destinada a hacer poca. E
Masacre- 10 de abril acompaado de los
preparatorios y dibujos realizados a man
Le sigue, en esta lnea temtica, Velo
inspirado por la represin contra el m
durante la dictadura militar del gen
liberales y conservadores aliados. Desd
La violencia, la pintura ms importante
el Primer Premio del XII Saln Nacio
suceden una serie de eventos artsticos
entre s y en grado de marcar los nuevo
por ende, de la relacin entre arte y pode
Obregn define, en esos catorce aos
una obra varia y profunda, su propia p
por excelencia -por calidad, innovac
Colombia. A partir de entonces y en el
de una burguesa ansiosa de novedades p
su compatriota Garca Mrquez, Obreg
impostores del rgimen o a los bastiones d
miembros del inigualable Grupo de Bar
creatividad de las provincias contra
cachaco- se cimientan sobre la constitucin de elevados valores
estticos y no sobre expedientes oportunistas.
Simultneamente estn consolidando o inician su carrera (ntese
bien: casi todos oriundos de las provincias) los tambin mayores
Enrique Grau, Eduardo Ramrez Villamizar, Cecilia Porras, Edgard
Negret, Hernando Tejada, Guillermo Wiedeman, Lucy Tejada,
Fernando Botero y algunos otros, originales o menos, pero de todos
modos forjadores del nuevo arte en Colombia.
En Bogot se fundan las primeras dos o tres galeras privadas,
mientras las provincias siguen a merced de la improvisacin voluntarista
de algunos personajes iluminados. La labor del erudito polons Casimiro
Eiger con la apertura de su Galera de Arte Moderno y la del alemn Karl
Bucholz, activa en la famosa librera que lleva su nombre, resultan
indiscutibles: el uno y el otro, judos cultos y bien integrados a la realidad
del pas, son autnticos pioneros en la promocin del nuevo arte en
Colombia. A ellos se suma el fotgrafo costeo Leo Matiz fundador de la
galera La Rebeca. En breve ser la hora de las galeras San Diego, El
Callejn, Colseguros y una que otra ms.
Sin embargo, por lo que concierne a las galer

permanece incipiente y rudimentario hasta inicios
cuando comienza a proliferar por todo el pas la ap
innumerables salas, algunas ms otras menos, vincu
Se trata de una plaga que, as como contamina todo
vida a escala nacional, se reproduce en el microcosm
inicio al boom econmico y artificial del arte y de
que ha permitido la aparicin de aberrantes deform
del poder de la repblica criolla. Valga como sntom
una obra de cualquier artista nacional importante
diez, quince veces ms que la de un Tintoretto, un V
un Picasso, para no hablar de los centenares de im
(con la A), lanzados en las Ferias-mercado internacio
en Europa por obra de los nuevos fariseos de la cultu
Hacia mediados de los cincuenta llega a Colombia y
los medios de la alta burguesa -de mano de su mar
rgimen Alberto Zalamea- una inteligente y sag
proveniente de Europa: Marta Traba quien, dicho s
de las novelas Las ceremonias del verano (1966) y Ho
y mejor poeta o estudiosa del arte que crtica o polem
Si de una parte, y en positivo, la discpula del di
compatriota Jorge Romero Brest, limpia muchas d
indolente medio artstico, de otra comete un homi
vctimas son los pocos y generosos artistas que con t
desamparo de la guerra civil luchan a brazo partid
del pblico en general y de la burocracia poltica y c
representada esta ltima por intelectuales y escrit
Germn Arciniegas, Eduardo Carranza o Jorge Rojas
Los pintores, escultores, muralistas y grabadores
Jaramillo, Pedro Nel Gmez, Alipio Jaramillo, Jorg
Ospina, Enrique Grau, Enrique Mateus, Antonio Ro
con dificultad, inteligencia y generosidad la
abstractismo, el expresionismo y las ltimas tcnica
aporreados con arrogancia por la promotora del naci
valores del arte nacional, categora de resto negada
Marta Traba lanza una campaa de una agresivida
desde las tribunas liberales de la corriente santista:
las revistas Lmpara, de la multinacional del petrle
es lvaro Mutis; Mito, fundada y dirigida por el po
en breve, Eco cuyo secretario de redaccin Juan Gu
a partir de entonces, celoso guardin de la hered
Colombia y digno discpulo de Germn Arciniegas.
La crtica argentina se vuelve promotora, con
sociedad capitalina, de la fundacin del Museo d
Bogot -como filial de su casa madre el MOMA de
de consueta de esa primera lista de arti

Gughenheim, Rockefeller, Kelloggs o
Estudio ministeriales y a quienes se les
para su consagracin personal como arti
de las salas expositivas de la Unin P
dirigidas por el cubano Jos Gmez Sicre
Estas prebendas, por simples e inocuas
sumadas a las invitaciones a exposicione
representante oficial de Colombia en bie
la adquisicin de un cuadro para el Pa
exposicin en la prensa oficial, van mel
generan anodinas relaciones de depende
entre el artista en ocasiones despreve
administran los centros de poder que r
talentos. Lo anterior presupone la apert
de otro complicado captulo como
prcticamente indistinguible, entre pode
y los artistas.
Desde la fundacin del MAM, los mediocres pero influyentes medios
de comunicacin capitalinos y las escasas revistas del mismo tenor,
desatan una campaa consagratoria de grupsculos de lite bien
acomodados en las poltronas del rudimentario mercado nacional. Sobre
los dems llueven, pues, los anatemas denigratorios de Marta Traba y su
squito: los Ruiz Linares, Hena Rodrguez, Hann Gallo, Anbal Gil,
Carlos Rojas, Leonel Gngora y Manuel Camargo, expresin de la
cultura subalterna en formacin. Mientras tanto, ella misma cerca en su
coto de caza personal al grupo de los ya formados y arriba citados
mayores y de los artistas-nios en ciernes, expresin de la repblica
criolla, como Santiago Crdenas, Alvaro Barrios, Feliza Burztyn, Luis
Caballero, Beatriz Gonzlez, Tey, Ana Mercedes Hoyos. Son todos
artistas protegidos y consagrados por la apologeta de la esttica de Croce
y gentes de alta alcurnia, improvisados amantes de la dctil plasticidad de
las bellas artes.
Ahora bien: no todos son de la misma pasta. Entre los artistas hay
diferencias y entre los elegidos o vituperados por la Mam Grande del
arte en Colombia hay, sin duda y por talento personal, artistas de grandes
e innegables valores, pero no son ni los nicos ni los mejores los
impulsados por la crtica argentina. Lo que sucede tambin es que la
oquedad no tiene lmites y seores como Clemente Air, Jaime Tello,
Gabriel Giraldo Jaramillo, Eugenio Barney Cabrera, Daro Ruiz Gmez,
Germn Rubiano Caballero, Galaor Carbonell y Alvaro Medina, pasan
por exponentes de diferentes generaciones de slidas escuelas de la crtica
en el momento en que proliferan los concursos y los premios.
... los concursos literarios [y artsticos] han servido, al menos, para

desenmascarar la farsa de la crtica. En ellos se ha visto que no hay tales
Arte y poder en Colombia i 1 9
crticos, sino funcionarios de una censura clande

rechazar todo lo que pueda oler a inconformism
remover las murallas de la vieja ciudadela reacci
marionetas de ms cursi, manida e inautntica lite
4:815)
Al final, resultan escribiendo de modo superficial y terminan siendo
slo amateurs disfrazados de crticos profesionales que le hacen el juego a
los dignatarios del poder o creyendo ser ellos mismos el poder para,
despus de abrir brechas, elaborar mistificaciones y propender por la
mitificacin de ciertos artistas, dejar el campo abierto a la hegemona del
grupo de Marta Traba y al ingreso de su relevo: desconocidos y annimos
personajes al vrtice del MAM y del recin fundado Instituto
Colombiano de Cultura.
Este ltimo, es el rgano estatal que rige el futuro de todas las artes,
las letras, la msica, el teatro y el cine en Colombia y cuyos directores son
desde vates laureados hasta seoras bien de la rosca de los cachacos
criollos, con asistentes a la "altura" de las circunstancias. Se trata por lo
general de poetas con un libro apenas premiado, hijos de intelectuales o
escritores consagrados, o nias distinguidas que se han especializado en
escuelas de cuarto orden de Florencia, Boston, Manchester, Burdeos o
Lausanne.
Trabajando desde estos nuevos centros, en pocos aos, vendedores de

corbatas finas contrabandeadas de Nueva York, Pars y Miln o
renunciatarias nias bien que abandonan los estudios de arte en escuelas
y universidades privadas (los Andes, la Tadeo Lozano, la escuela del
pintor David Manzur), transforman sus elegantes boutiques en galeras y
se convierten en breve en Mamas Santas del arte del pas.
De ello son ejemplo incontestable Asenet Velzquez, Gloria Valencia
y Alonso Garcs. Pero, entre todos -y son muchos- descuella Eduardo
Serrano que, de la boutique Belarca, pasa a ser fundador de la galera del
mismo nombre, se transforma en improvisador de antisalones nacionales,
curador del MAM, Bienales y exposiciones internacionales y corona su
brillante carrera como crtico de arte y Asesor Cultural de la
Presidencia de la Repblica.
Se cuentan con los dedos de las manos los artistas que con dignidad
asumen su modo de vida hasta las ltimas consecuencias, el exilio
interior, la marginacin, el trabajo disciplinado y silencioso, el olvido
pasajero (como el de casi cuatro siglos al que somete el poder clerical, y
slo el poder, a Caravaggio por ejemplo), con tal de producir una obra
digna de llamarse tal y no caer en la trampa de las componendas o las
prebendas otorgadas por los gorditos necios de bombn y bastn que
pueblan los pasillos del Capitolio Nacional o del Palacio de la Atenas
sudamericana.
Cierto es que mientras comienzan y se reproducen estos festines
criollos, las artes visuales evolucionan a gran velocidad pero sin digerir
120 C.M.H.LB. Caravelle
con ojo crtico la esttica fornea salvo c

(aun a pesar de las sutiles incoherenci
Caballero, el primer Norman Meja, J
Osear Jaramillo, para citar seis ejemp
cultivar una potica y un lenguaje au
significados de la obra, se han pues
concesiones escandalosas o baratear cuad
oficiales. Otro es el caso de artistas conscientes desde sus exordios de
querer a cualquier costo acceder a las esferas del poder y, en ciertas
ocasiones, convertirse ellos en el poder mismo.
Muchos seran los casos por considerar en Colombia: Manuel
Hernndez, lvaro Barrios, Bernardo Salcedo, Antonio Barrera por la
tradicin reciente de la cultura criolla oficial; Pedro Alcntara, Augusto
Rendn, el efmero Taller 4 Rojo por la izquierda; David Manzur,
Fernando Robles, Armando Villegas por la desigual y mediana obra.
Inimitables resultan los casos de Fernando Botero, mayor exponente
de la cultura de la repblica criolla de fama internacional, y el de Carlos
Granada, uno de los consecuentes revolucionarios de saln y exponente
de la clase media local.
De Botero no se duda en afirmar que, una vez superada la etapa post-
mexicana de comienzos de los cincuenta en que imita a Orozco y copia a
Obregn, estaba destinado por talento y oficio (como lo demuestra su
extraordinaria obra de esos aos) a convertirse junto con Francis Bacon y
otros pocos en uno de los mayores pintores de la segunda mitad del siglo
de todo el Occidente. No obstante las calidades intrnsecas, el pintor de
la tierra paisa cae en la trampa del arribismo y del xito. La indudable
fama que ha alcanzado no es sinnimo de calidad de su produccin desde
finales de los aos setenta hasta hoy, en que su obra sigue la curva de una
parbola descendente y no admite confrontacin alguna con artistas
internacionales de elevada caratura o su misma obra de los mediados de
los cincuenta a los setenta. Botero encarna la imagen actualizada del
juglar de corte de los potentes de turno y, con la arrogancia con que se
distancia de los dems -envidia la llama-, se auto erige monumentos y
museifica en vida.
Carlos Granada llega a Bogot de la provincia tolimense, estudia
Bellas Artes y se especializa en Madrid. Regresa como un figurativo
acadmico, goyesco y expresionista; suscita escndalo con el cierre de una
exposicin censurada por las autoridades como pornogrfica. Anhela
hacer escuela y obtener reconocimiento. Recibe un Premio en el Saln
Nacional y, a comienzos de los setenta, se transforma en modelo ejemplar
de maoista de las tertulias guerrilleras. Todo esto le puede al talento
innato que posee y muy pronto reniega de su pasado sin obra para
lanzarse de bruces en los brazos de los dirigentes del MAM y los
propietarios de Belarca, de quienes se vuelve incondicional, as como del
mercado que le brinda la ms estril ciudad de los USA: la Miami
Arte y poder en Colombia i 2 1
monopolio de marimberos colombianos y nu

cubanos del exilio.
El poder toma cada vez ms fuerza pero es siem
manifiesta a travs de becas ministeriales, Sal
festivales de arte, comisiones pblicas, encargos
estatales y becas norteamericanas. Se fundan
mueren las bienales de Cali y Medelln prom
privada. El Palacio mantiene su esterilidad proy
elefante blanco y cuna de la burocracia cultura
drama.
De sus poltronas vuela con cargos diplomticos esa intelectualidad sin
escrpulos que regresa ms aculturada a publicar libros con ttulos
como: Los artistas que so en Atenas o Mis compadres los pintores
colombianos de Pars. Se proclama as la insulsa y amiguera consagracin
de los artistas y sus autores saltan de escalafn hasta llegar a desempearse
como Embajadores o Asesores Culturales de la Presidencia.
Los Salones Nacionales pasan con una facilidad inaudita de las manos
de un Estado siempre ms debilitado y sin proyectos a las de las empresas
multinacionales. Los grandes contratistas y compradores son los bancos o
uno que otro nuevo rico, las becas son contadas y miserables, sentando
las bases para la actual homologacin del gusto (siempre de ms bajo
nivel) entre el pblico incauto que no osa todava asomarse a galeras o
museos.
... ese pblico no ha sido informado nunca sobre los ob

los socilogos norteamericanos llaman la filantropa m
ella, es preciso que la empresa privada procure absorber, s
la produccin de intelectuales que, al no hallar em
constituir el ms peligroso fenmeno de anarqua o de r
el sistema capitalista que favorece el aumento de intelect
con sus universidades y centros culturales, pero que lueg
condiciones ni oportunidades para realizar su obra. [...]
moderna de las grandes empresas norteamericanas se e
tambin en Colombia. Su primera modalidad, fue la
oficinas de relaciones pblicas, ingeniosa red en que
castraron muchos valores intelectuales [...] Luego a
concursos literarios y artsticos que, como ya comienza a
pblico, no se proponen fomentar y difundir la cultura
amaestrarla y dirigirla. [...] se engaa al pblico, se
mejores valores y se trata de inducir a los trabajadores
transitar por las rutas prescritas e invariables de la peo
4:812)
Hacia finales de los aos setenta se reproduce de mala manera o en

forma precaria y burda lo que acontece en las metrpolis. Lejos se est del
peregrinaje a Europa para estudiar, aprender, conocer, digerir y aplicar,
que permite el verdadero vuelco de las artes en Colombia. Ahora, el
122 C.M.H.LB. Caravelle
inters gira en torno al nuevo centro

cuando se vuelven los ojos hacia Nueva Y
actitud es subalterna y la imitacin es m
con Pars a finales del siglo XIX.
En los extremos: el triunfalismo o
integrados, siervos o contestatarios de
acomoda sin sobresaltos, que es cam
producida por la transformacin de los
rgimen que, con sus potentes, baja la
impartido por cablegrama desde Washing
No hay fax ni internet. Poco se sabe d
Mxico, San Paolo o Buenos Aires pero s
Ralisme por Pierre Restany en la Roton
arte metropolitano, de los triunfos insup
painting; del xito sin precedentes del a
venezolanos Rafael Soto o Cruz Diez en Pars con sus artefactos
esterilizados y decorativos.
Casi inexistentes son las noticias que hay de Okusai, Kokoshka,
Chagall, Mitorai, la Nueva veta o la escuela de la baha de San
Francisco, del chileno Matta o de los cubanos Lam o Portocarrero, de los
mexicanos Tamayo, Corzas o Toledo, de los argentinos No o Segu, del
brasileo Piza o de los venezolanos Marisol y Borges. Nada se sabe de
frica, Europa oriental, Australia u Oriente cercano o extremo. Ms
informaciones, filtradas por un psimo periodismo o una crtica insulsa,
se reciben sobre Christo, Botero, Warhol, Oldenburg, Beyus, Cuevas,
Menujin, Baj, De Kooning, Pomodoro, Vasarely, Tapies y los nuevos
sacerdotes del circo internacional, antes comandado por Dal. Ninguna
revista o boletn local pero Art Today, Art in America, Cahiers d'Art o
Domus se encuentran en el ingreso de los pobres museos recin fundados
o en las mesitas de centro de las salas de coleccionistas de ocasin.
Sin embargo, el fervor y el entusiasmo no tienen precedentes, la
juventud mira con estupor y desconfianza a los mayores. Colombia, no
obstante la precariedad en el campo de las artes, expresa ya su anarqua,
muchos entre los artistas jvenes manifiestan su desasosiego pero resalta
el afn comn en ellos de salir del provincialismo suicida.
Con casi todos fuera del pas se compone, artsticamente hablando y
slo nominalmente, el multiforme grupo entre quienes figuran los
participantes en la exposicin de 1968 Veinte artistas jvenes
colombianos realizada en la galera Colseguros de Bogot. Son ellos:
Luis Caballero, Sonia Gutirrez, Daro Morales, Luis Paz, Alfredo
Guerrero, Manolo Vellojn, Luis Cantor, Momo del Villar, Juan Manuel
Lugo, Jaime Rendn, Patricia Salcedo, Jairo Tllez, Mara Victoria
Porras, Fabio Amaya, Mariana Varela, Mara Teresa Gnecco, Francisco
Rocca, Oscar Muoz y Saturnino Ramrez, del que descuellan muy
Arte y poder en Colombia 1 23
buenos artistas que, en su propia anrquica pro

abrir y consolidar propuestas de valor artstico indit
A ste le sobreviene el compuesto idealmente por
Mara de la Paz Jaramillo, Diego Mazuera,
Dioscrides Prez, Alberto Sojo, Gustavo Zalam
hiper realistas, otros neo figurativos, todos exper
ideas estticas y fcilmente captables por el M
nueva bienal y los nacientes museos de Cartag
ciudades. En parte, con los innominables ar
pertenecientes a este grupo, pero sobre todo con
sobreviene el comienzo de un nuevo desastre: los a
jvenes all donde los otros terminan, pero braman
el xito: la carrera y la fama fciles la buscan a cos
modo se transforman en autores de instalaciones de ocasin,
improvisados animadores de happenings o festivales de video, incitados
por la bobera y la ausencia de una slida escuela crtica y por mano de
simples intermediarios: Ponce de Len, Aguilar o Escalln.
El dominio de medios, tcnicas y lenguajes representara de hecho
una defensa contra este facilismo pues brinda objetivos e independencia
para mantener una capacidad creativa y de produccin libre de
imposiciones pero, al final, sin herramientas conceptuales, sin oficio y sin
recursos tericos, la gran mayora de los artistas jvenes demuestra una
gran fragilidad, frente a los embates del nuevo Poder: el mercado.
ste, al eliminar las diferencias entre un valor esttico y un fenmeno
de moda, pues los dos resultan siendo efmeros y velozmente mutables,
condiciona a los artistas a volverse ejecutores de propuestas hechas por el
mercado mismo: esa nueva basura, de simples artefactos, del todo efmera
y guiada desde Nueva York por las revistas internacionales de las que
toman los modelos por imitar y que, desde unos aos atrs, se difunde
tambin en Colombia a travs de los programas del Centro cultural
Colombo-Americano, pero sobre todo, con el de Arte en las Embajadas
(USA, naturalmente cerradas al pblico y reservadas a lites super
seleccionadas).
Con una Europa exhausta y en absoluta decadencia que da su ltimo
coletazo con la Trans avanguardia, promovida con xito a nivel
internacional, desde la Bienal de Venecia por Achile Bonito Oliva, los
modelos norteamericanos se imponen definitivamente (por agotamiento,
por cansancio, por indolencia del Palacio), como resulta bien
documentado en el poco conocido -y sospechosamente nunca
traducido- libro de Frances Stonor Saunders, Who Paid the Piper? ,
Londres: Gran ta, 1999 (reeditado con el ttulo The cultural Cold War.
The CIA ante World of Arts and Letters, Nueva York: The New Press,
2000).
La fcil estacin de las instalaciones est agotada, como la del
experimentalismo gratuito, el conceptualismo vaco y el video
inconsistente. El camino por recorrer es la

sobre las ruinas de un arte comercial y d
el Occidente. Pero estos fenmenos son
los maestros, hace falta tomar las necesa
produzca la obligatoria decantacin para
Quedan claras, eso s, dos cuestiones
1950 en adelante constituye un crisol, re
excelentes pintores, grabadores, d
efervescencia inventiva y creativa; segu
investigacin, ni en la ausencia de ta
produccin sino, por el contrario, en la
arte, de las instituciones que lo gobiernan
de estrategias culturales que tiene parali
y a los artistas amordazados, unos por
crecen a ritmo de rock y, otros, en el in
que el Palacio los somete siempre.
4. Arte puro vs. arte comprometido
En 1965 Jorge Zalamea escribe un tex

comprometido, arte testimonial, en el
una distincin neta entre las tres acepci
siguiente:
Con la tendencia simplista de las comunid

tiempo para crearse una cultura propia, e
del arte en s mismo] se han reducido
comprometido, centro de inters ante e
primer trmino; los nuevos ricos de la c
hombre de la calle que se atreve a asoma
quisiera proponer a mis lectores una ter
testimonio. (Z-5:791)
Despus de elaborar dilucidaciones

respecto a la terminologa en boga: torr
puro, arte como instrumento, ar
desarrolla y elabora distinciones tericas cl
...slo entiendo el arte como testimonio. A
doble: por una parte, el artista da testim
ante sus semejantes. Por la otra parte, d
circunda, de la vida que lo asedia. En ciert
la creacin artstica es, en s misma, un a
ser, desde luego, negativo o positivo pero
me es posible concebir un arte puro. A m
acto de la creacin artstica a un refl
psicobiolgica ineludible [...] Se ha dicho
Arte y poder en Colombia 125
resultado de un juego gratuito, mediante el cual el a

su arbitrio los elementos del mundo que lo rodea...
que, por reaccin, se libere de todo yugo de la realid
y asquea. A mi entender, se trata en este ca
exasperadamente romntica. (Z-5:792-3)
Tornando corno ejemplo parejas de autores,

antitticos, como Mallarm y Cros, Zola y Rosny,
Zalamea advierte, para acentuar el concepto de art
que interviene otro factor esencial de la creacin art
Confesin y testimonio son distintos porque el artis

a la creacin, a la elaboracin de un estilo personal
ltimo trmino, lo que confiera valor artstico a su
especie de justicia inmanente, sucede que ese estilo e
y perfecto cuanto mayor sea la amplitud del tes
artista, Si ste no solamente asume su propio destino
asumir el de su pueblo, su raza o el de una gran
estilo personal se engrandecer en la medida indisp
asuncin se realice. (Z-5:794)
Concluido su razonamiento, fundamentado en un

la esttica, Zalamea pone como ejemplos a Esquilo,
Lope de Vega, Goethe, Balzac, Tosltoi en literat
Beethoven en la msica para abrir el fuego en
paradigma del que se sirve es el de la confrontacin
-les suma, luego, Daumier y Breughel- de los cuales
cronolgico y profesional a travs del cual logra es
diferencias que separan, como tipologa de artista,
por biografa, testimonio vital y estilo persona
siguiente antologa de fragmentos:
Y qu decir de este pintor de corte... cuando se

fusilamientos del 2 de mayo o toda la serie de los de
Pocas veces se produjo un testimonio ms verdico s
ms propio. Ni las preeminencias ni los doblones de
hacer de Goya un artista comprometido. Ni siq
inclinaciones personales, hacia cierto tradiciona
conservatismo social, le impidieron ser un testi
difcilmente soportable, ni realizarse a s mismo en
de su propio estilo. Es as como Goya aparece hoy c
grandes pintores revolucionarios... con el retrato
familia, Goya redact su memorial de agravios
borbnica.
[...]
Con su coronacin del Emperador, el pintor David, el convencionista, el
presidente del Comit de Salud Pblica de la Revolucin Francesa,
idealiza todas las formas exteriores del imperio que ha traicionado a la
revolucin y convierte al corso Bonaparte -bajo de estatura, rechoncho,
calvo y patizambo- en un Apolo que

proporciones heroicas bajo la clmide im
en la incapacidad del pintor francs de
aproximan al arte comprometido, a s
David se propone ser el iniciador y
neoclsica. . . elabora un estilo que es cosa
[...] Artsticamente Luis David fue
polticamente militase en el movimiento
materia llaman hoy revolucin burgues
en arte por carencia de estilo propio y l
inspida, mentirosa y anacrnica adecuac
clasicismo greco-latino al deber testimo
nuevo. (Z-5:795-8)
Se puede comprender cmo el artista,

modo de vida, es capaz de evadir las nor
de presin que le son externos: mecenas,
galeristas, crticos, periodistas, clien
multifacticas manifestaciones. Si as suc
convierte en un instrumento crtico
jerarquizada.
La conclusin de Zalamea es lapidaria: Si este anlisis es vlido, debo
llegar a la conclusin de que Goya fue el artista-testigo, el artista libre, en
tanto que David fue el artista-comprometido. Y, en cierto grado,
vendido.
Todas las citaciones han sido extradas de:

Jorge alamea, Literatura, poltica y arte (ed. a cargo de J. Cj. Cobo
Borda), Bogot: Instituto Colombiano de Cultura - Biblioteca Bsica
Colombiana, 1 978.
(Z- 1:273) = Jorge Zalamea, Nueve artistas colombianos, Bogot: Litografa
Colombia, 1941.
1. Nueve artistas colombianos, Bogot: Litografa Colombia, 1941.

2. La cultura conservadora y la cultura del liberalismo, (Conferencia
dictada en el teatro Municipal de Bogot), El Tiempo, 8 de mayo
de 1936.
3. Toms Carrasquilla y la literatura colombiana. Revista Hispnica
Moderna, XIV, n. 3-4, New York, julio-octubre de 1948).
4. Respuesta a la encuesta de "Letras Nacionales", Letras Nacionales,
n. 9, Bogot, julio-agosto de 1966.
5. Arte puro, arte comprometido, arte testimonial, ECO, n. 66,
Bogot, Octubre de 1965.
Arte y poder en Colombia 1 27
RESUMEN- Por qu la independencia poltica no p

artstica en Colombia? A esta pregunta se trata de rep
meandros de la repblica criolla y haciendo salir a gala
mecanismos que el Poder genera y a travs de los cuale
al arte y al artista para dar vida al arte oficial y de rgi
un texto de Jorge Zalamea identifica las categoras de
comprometido (o vendido al Poder) .
RSUM- Pourquoi l'indpendance politique

l'indpendance artistique en Colombie ? On tente
question en s'enfonant dans les mandres de la rpub
en lumire les principaux, et invisibles, mcanismes qu
et par le biais desquels il soumet et subordonne l'art et
l'art officiel du rgime. La lecture d'un texte de J
distinguer les catgories d'art pur, d'art testimonial et
pouvoir).
ABSTRACT- Why political independence does not result in artistic

independence in Colombia? The question is answered by entering the meanders
of the criolla republic and throwing light on the often concealed ways through
which art and artists are submittted to the official regime. The categories of
pure, testimonial, and compromised art are identified in the essay through a
discussion of a essay by the Colombian poet Jorge Zalamea.
PALABRAS CLAVE: : Colombia, Arte, Ideologa, Testimonio, Compromiso.
Fernando Botero :
Obispos muertos,
1958.
H/t, 175 x 190 cm.
Coll.
Museo Nacional,
Bogot
Alejandro Obregn : Masacre-10 de abril,

1948. H/t, 120x65 cm.
Coll. Sociedad Nacional de Arquitectos, Bogot.
///. 10, 13
Luis Caballero : Sin ttulo,
1982.
Fusain sur papier, 135 x 195 cm.

Coll. prive.
Norman Mejia :
La horrible mujer castigadora,
1965. H/t, : 96 x 120 cm.
Coll. Banco de la Repblica,
Bogot..
///. Il, 12

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Colombia: arte y poder en el siglo XX

Colombia: arte y poder en el siglo XX

Fabio RODRGUEZ AMAYA

0. No se quiere elaborar aqu un ex cursus sobre la critica, ni la

1. Desde los albores de la vida republica

Hasta ayer no ms, las artes plsticas mos

Ninguna limitacin se fija para las

sobre todo domina, debido a la enajenaci

Cierto estreimiento de la imaginacin, cierto

El panorama aparece estril no por falta

la guerra separatista del departamento

2. Importante resulta la comprensin de las culturas conservadora y

... se vio obligado el conservatismo a ensayar un gigantesco proceso de

de consejas y suposiciones, de teoras y sueos,

Si en otras comarcas del continente, Argenti

... Si se mira a la entraa de nuestra vida en los

En otros pases del sub continente, los

Escritores, artistas, creadores, no; gramticos,

De la generacin del Centenario (surgida en

mexicano Diego Rivera, el argentino E

Dentro de esta situacin era apenas natural que el sentimiento pls

Herrera pero es Alfonso Lpez Pumarejo, en su pr

... lo que [la repblica liberal y el presidente Lp

Las vanguardias y los ismos a mala pena se perciben, la influencia del

1920 y 1940 a la bsqueda de Valores

Del grupo diminuto de pintores y esculto

En general el artista, junto con la obra

mirada hacia s misma. Esto niega el espritu de la

3. El 9 de abril de 1948 y el Bogo tazo son s

Por lo que al arte se refiere es tambin

Sin embargo, por lo que concierne a las galer

de consueta de esa primera lista de arti

... los concursos literarios [y artsticos] han servido, al menos, para

crticos, sino funcionarios de una censura clande

Trabajando desde estos nuevos centros, en pocos aos, vendedores de

con ojo crtico la esttica fornea salvo c

monopolio de marimberos colombianos y nu

... ese pblico no ha sido informado nunca sobre los ob

Hacia finales de los aos setenta se reproduce de mala manera o en

inters gira en torno al nuevo centro

buenos artistas que, en su propia anrquica pro

inconsistente. El camino por recorrer es la

4. Arte puro vs. arte comprometido

En 1965 Jorge Zalamea escribe un tex

Con la tendencia simplista de las comunid

Despus de elaborar dilucidaciones

resultado de un juego gratuito, mediante el cual el a

Tornando corno ejemplo parejas de autores,

Confesin y testimonio son distintos porque el artis

Concluido su razonamiento, fundamentado en un

Y qu decir de este pintor de corte... cuando se

calvo y patizambo- en un Apolo que

Se puede comprender cmo el artista,

Todas las citaciones han sido extradas de:

1. Nueve artistas colombianos, Bogot: Litografa Colombia, 1941.

RESUMEN- Por qu la independencia poltica no p

RSUM- Pourquoi l'indpendance politique

ABSTRACT- Why political independence does not result in artistic

PALABRAS CLAVE: : Colombia, Arte, Ideologa, Testimonio, Compromiso.

Alejandro Obregn : Masacre-10 de abril,

Fusain sur papier, 135 x 195 cm.

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