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Unidad 12
(Carpeta) Teora de la tcnica psa.: el concepto ms preciso lo da Freud en Psa. (1924). Es el nombre de un/a:
Mtodo Tcnica (o procedimiento teraputico) Teora
Serie de procedimientos por los Para el tratamiento de det. afecciones, especialmente los Conj. de categora, enunciados. Ps. desarrollada
cuales se procura conocer det. sntomas neurticos (es decir, busca curar la neurosis). a partir de la aplicacin del mtodo.
objetivos. A travs de este, se Segn los griegos, hay 3 tipos de conocimiento: doxa, No es especulativa, porque 1 surge una praxis,
tornan asequibles fenmenos conocimiento de un objeto det., particular, no pretende ser la exp. clnica, la construccin de un mtodo; y
que no seran cognoscibles, si no gral. (ej. un banco); episteme, conocimiento gral., universal, luego, surgen los conocimientos, la teora para
es por el mtodo. de la esencia de la cosa; tecn, conocimiento instrumental, explicar esos fenmenos que surgen de la
Mayor originalidad de Freud: un sobre hacer algo que se haga (ej. hacer un cuadro, un zapato). aplicacin del mtodo, sobre los que estoy
mtodo para conocer Es una tcnica porque es un conocimiento prctico fundado operando. Se diferencia con las dems teoras:
cientficamente esos fenmenos en una teora, es decir, el cmo saber hacer, para obtener un todas empiezan 1 con la teora, que luego es
ictes. rstdo., efectos teraputicos. aplicada (son teoras especulativas).
Construido el mtodo, ya est formulado el psa. ste nunca cambia. S se va modificando la teora, incluso el mismo Freud la va modificando.
Entonces, la tcnica es el campo de la accin concreta, de la produccin de efectos concretos, de la praxis, que surge de una sit. clnica
concreta, no est tamizada. En el psa., la rel. praxis-teora es indisociable.
(Cap. 1, Etchegoyen) Solo en el psa. podemos ver cmo un det. abordaje tcnico conduce en forma inexorable a una teora, que a su vez
gravita retroactivamente sobre la tcnica y la modifica para hacerla coherente con los nuevos hallazgos; y as indefinidamente. En esto se basa
la denominacin de t. de la tcnica, que intenta dar un respaldo terico a la tcnica, como tmb. sealar la inextricable unin de ambas.
Ej. los psicoanalistas no dan directivas, por la concepcin de curacin y del sujeto.
El psa. no surge ni pertenece al campo epistemolgico de la Ps. Incluye una teora psicolgica en su interior. Es anterior a la Ps.
El icte. es el objeto excluyente del psa.
En los orgenes, la sit. clnica de la cual parti el psa. fueron los sntomas histricos.
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Cap. 2: Indicaciones y contraindicaciones segn el diagnstico y otras particularidades. Indicaciones: El paciente debe poseer:
a) Un estado psquico normal, un grado suficiente de int., pues en el procedimiento psa. nos apoyamos en l para apropiarnos de lo
patolgico. No es una medida de CI o nivel educativo, sino la cap. de simbolizacin, de abstraccin, para pensar y conocerse a s mismo, para
tener una nocin de lo que es uno mismo. El pens. concreto no alcanza.
b) La edad pone un lmite al anlisis. Las p prximas a los 50 aos carecen ya de suficiente plasticidad, se han rigidizado y sus sntomas son
ms rgidos (han perdido la cap. de cambio o ha disminuido tanto que no permite la influencia); por otra parte, la masa de material a
elaborar es de tal magnitud que el anlisis ya no podra dominarla, se extraeran escasos rstdos. y se prolongara indefinidamente.
Hay que tener en cuenta que la expectativa de vida cambi notablemente en los ltimos aos.
c) Una conformacin tica, un carcter confiable, que advierta el sufrimiento psquico propio y que puede causarle sufrimiento a otros. Es
decir, tiene que ser un sufrimiento egodistnico, tiene que preocuparse por los otros, por lo que a l le pasa.
Si bien las expresiones manifiestas del paciente son siempre equvocas, la actitud mental profunda frente a la V y al conocimiento de s
mismo influye notoriamente en el desarrollo del tratamiento analtico.
Debe sentir angustia o culpa por sus sntomas, entonces, quiere cambiarlos, consulta movido por motivos propios.
Freud prefera los casos que vienen espontneamente. Est contraindicado el psa. para p que no se sienten llevadas a la terapia por su
padecer, sino que slo se someten a ella por orden de sus parientes o para satisfacer una necesidad ajena (no se puede hacer psa. por
encargo de un 3, quien se beneficiara del tratamiento). Nadie puede tratarse a partir del deseo del otro.
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Un enfermo que pareci venir en forma espontnea y muy resuelta puede revelarnos desp. que no era as; y, alguien puede acercarse
pretextando un consejo o exigencia fliar., y, sin embargo, tener un deseo autntico. A veces la falta de espontaneidad, de autenticidad, est
engarzada en la patologa misma del paciente.
No debe confundirse la motivacin para el anlisis con la bsqueda de un alivio concreto frente a un sntoma o a una det. sit. de conflicto.
Esta ltima actitud implica una motivacin muy laxa, que se pierde con la disolucin del sntoma y conduce de inmediato a un desinters en
la continuidad del proceso, cdo. no a una rpida huida a la salud.
(Sobre psicoterapia, Freud) Contraindicaciones:
a) Psicosis, estados de confusin y desazn profunda, son inapropiados para el psa., al menos tal como hoy lo practicamos. No descarto
totalmente que una modificacin apropiada del procedimiento nos permita superar esto.
b) Tmp. cdo. sea preciso eliminar con rapidez fenmenos peligrosos, porque el tratamiento no podra impedir que no suceda algo indeseado
en un tiempo prudente. Ej., en el caso de una anorexia histrica o duelos recientes (ya que el sujeto est desganado por la prdida), intento
de suicidio.
En estos casos, hay que utilizar otros dispositivos, y luego, si corresponde, comenzar un tratamiento psa. clsico.
Indicaciones de Freud segn el diagnstico.
Psa. tradicional, clsico: Freud Psicoterapias psa.: se abrieron caminos imp. a partir del psa. infantil y las t. de la personalidad que
considera el psa. como mtodo para abarcan enf. que tienen un pto. de fijacin en el 1er ao de la vida. Los objetivos se han ampliado y
casos de (es la forma habitual, correcta): abarcan prcticamente todas las categoras nosolgicas de nat. psicgena, si bien es por dems difcil.
Neurosis (histeria de conversin, de Pacientes psicticos (paranoia, parafrenia y esquizofrenia) y perversos (fetichismo, psicopata,
angustia y neurosis obsesiva). masoquismo, sadismo, pedofilia).
Sujetos adultos. Sujetos nios y adolesc.
En un dispositivo individual. En dispositivos multi- o pluri-individuales (de parejas, de flia., de grupos y de instituciones)
Anlisis en nios. Freud fue el 1 en aplicar el mtodo psa. en los nios, tomando a su cargo el tratamiento del pequeo Hans, un nio de 5
aos con una fobia a los caballos. Freud subraya que el anlisis puede aplicarse a los nios sin riesgos para su culturalizacin.
En 1927, Anna Freud considera que el anlisis slo puede aplicarse a los nios a partir de la latencia y no antes. En 1946, la autora extiende
este lmite y piensa que son analizables los nios de 1era infancia, desde los 2 aos.
Melanie Klein siempre pens que los nios podan analizarse en la 1era infancia, y de hecho trat a Rita cdo. tena 2 aos y 9 meses.
El psa. de nios parece aplicable a las neurosis infantiles y a los tr. no neurticos (tr. del carcter y la conducta, nios fronterizos y psicticos).
Cap. 3: Analizabilidad.
1. El concepto de analizabilidad. Las funciones bsicas para desarrollar la alianza teraputica son: cap. de mantener la confianza bsica en
ausencia de una gratificacin inmediata; cap. de mantener la discriminacin entre objeto y self en ausencia del objeto necesitado; cap.
potencial de admitir las limitaciones de la realidad.
3. Pareja analtica. Slo si es cierto que det. paciente va a responder mj. a un analista que a otro, o, lo que es lo mismo, que un analista puede
tratar mj. a unos pacientes que a otros, entonces el concepto de pareja analtica se sostiene.
El concepto de pareja analtica se sustenta en una peculiar configuracin del fenmeno de T y C.
La exp. tiende a mostrar que los pacientes que fracasan con un analista vuelven a plantear los mismos probl. con otro; y depende de la hab. del
nuevo analista que el probl. se resuelva o no.
4. Pareja analtica y predilecciones. No hay que confundir el probl. de la pareja analtica con las predilecciones que uno puede tener por det.
casos o enf. Esta disposicin es sana y razonable, y no tiene que ver con la C.
Si viene un paciente y me dice que quiere analizarse con un analista joven o viejo, H o M, yo trato de complacerlo para no violentarlo, pero no
pienso que as se constituir una pareja mj. En ese caso, solo se podr constituir una buena pareja cdo. se analice la fantasa icte. que motiva
para dicha predileccin.
Cdo. uno toma un paciente debe pensar que toma muchos pacientes, y que este muchos pacientes que es el paciente en realidad nos exigir
que seamos todos los analistas posibles: esta es, tal vez, la mayor objecin que yo hago a la idea de pareja analtica.
Cap. 4: La entrevista psa.: estructura y objetivos. Se hace antes de emprender el tratamiento psa. Bleger se inclina por entrevista psicolgica,
acentuando que el objetivo es hacer un diagnstico psicolgico, evaluar la psiquis (o personalidad) del entrevistado, ms all de que est sano
o enfermo, su fin es investigativo, para entender quin es y qu le pasa; puede introducir preg. con este fin.
Podremos decir que una entrevista es psa. cdo. se la lleva a cabo con los mtodos del psa. y cdo. la realiza un psicoanalista.
Caract. definitorias. Una forma bsica de la entrevista es la de facilitar al entrevistado la libre expresin de sus procesos mentales, lo que
nunca se logra en un encuadre formal de preguntas y rstas. La rel. que se procura establecer en la entrevista es la que da al sujeto la mayor
libertad para explayarse, para mostrarse como es. La entrevista psi. quiere indagar lo que el entrevistado no sabe, de modo que, sin
descalificar lo que l nos pueda decir, va a ilustrarnos lo que podemos observar en el curso de la interaccin que promueve la entrevista.
Propsito de la entrevista psi.: orientar al entrevistado en su salud mental y el tratamiento que mj. pueda convenirle, si hace falta.
Hay otras alternativas, como que la entrevista se haga en beneficio del entrevistador, que est llevando a cabo una labor de inv. cientfica; o de
3ros, como cdo. se selecciona personal de una empresa. Si bien estas finalidades pueden combinarse y no se excluyen, lo que califica a la
entrevista es su objetivo primordial.
El campo de la entrevista. La entrevista configura un campo, lo que para Bleger significa que entre los participantes se estructura una rel. de la
cual depende todo lo que en ella acontece. Este campo se debe configurar por las variables que dependen del entrevistado.
Para Bleger, campo tiene un sentido preciso, el de un mbito adecuado para que el entrevistado haga su juego.
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El entrevistador participa y condiciona el fenmeno que observa y la mx. objetividad que podemos lograr slo se alcanza cdo. se incorpora al
sujeto observador como una de las variables del campo. Si nos involucramos ms all que lo que nstra. posicin de observador participante
dictamina, sea preguntando demasiado (interrogatorio), expresando simpata, dando opiniones, vamos a desvirtuar el sentido de la entrevista,
convirtindola en un dilogo formal, o en una chabacana conv. Por el contrario, puede ser que al tratar de consolidar con estos mtodos la rel.
se produzca una actitud demasiado profesional y hermtica, que causa confusin, ansiedad y enojo en el desorientado interlocutor.
Tcnica de la entrevista. Podemos obtener los informes necesarios con una tcnica no directiva que deje al entrevistado la iniciativa y lo ayude
discretamente en los momentos difciles.
Interpretacin. En la entrevista no operamos con ella. Es legtima si apunta a remover un obstculo concreto; nunca para modificar la
estructura del entrevistado (para darle insight), porque ese no es el propsito de la entrevista ni lo que el entrevistado necesita.
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Desde un ppo., se le seala al paciente que vamos a tomar un tiempo, una serie de entrevistas, para conocerlo y saber qu le pasa, con el fin de
saber si es el analista indicado para atenderlo, ayudarlo en el padecimiento psquico que tiene.
No deben ser excesivas, lo que podra dar lugar a que el paciente piense que ya est en tratamiento, ni tan escasas que no permitan formarse
una idea del paciente. Lo ideal es entre 3 y 6. Prolongadas entrevistas previas antes de comenzar el tratamiento analtico, as como un
conocimiento anterior entre el mdico y la p por analizar, traen consec. desfavorables: hacen que el paciente enfrente al mdico con una
actitud trasferencial ya hecha, y este deber descubrirla poco a poco, en vez de tener la oportunidad de observar desde su inicio el crecer y el
devenir de la T. De ese modo, el paciente mantendr durante un lapso una ventaja que uno preferira no concederle.
Ese ensayo previo o perodo de prueba son entrevistas preliminares, pero ya es el comienzo del psa. y debe obedecer a sus reglas ( mtodo).
Quiz se lo pueda separar del psa. propiamente dicho, porque uno lo hace hablar al paciente respecto de lo que lo trae a consulta (la entrevista
no responde a la regla de la asociacin libre, como la sesin psa.) y no le comunica ms esclarecimientos que los indispensables para que
prosiga su relato. Se rigen por lo que Bleger llama entrevista psi.
Su funcin es iniciar al paciente en el mtodo psa. Por iniciacin se entiende no slo el inicio temporal, sino tmb. la 1 era vez de algo que antes
desconoca; entonces, las entrevistas son introductorias porque introducen paulatinamente al paciente en el tratamiento psa., en caso que sea
analizable, crea las condiciones para que el paciente se familiarice con el tratamiento psa. Si no es analizable, se busca otro tratamiento.
Dificultades particulares se presentan cdo. han existido vnculos amistosos o de trato social entre el mdico y el paciente que ingresa en el
anlisis, o su flia. El psicoanalista ha de prepararse para que la empresa, cualq. que sea su rstdo., le cueste aquella amistad. Y debe admitir ese
sacrificio si no puede recurrir a un subrogante digno de confianza.
Es cierto que la actitud confiada del paciente vuelve muy agradable el 1er trato con l; pero su previa toma de partido favorable puede hacerse
pedazos a la 1era dificultad que surja en el tratamiento. Al escptico se le dice que el anlisis no ha menester que se le tenga confianza; que su
desconfianza no es ms que un sntoma, y no resultar perturbadora siempre que obedezca a lo que le pide la regla psa.
Tmb. el psicoanalista idneo, puede comportarse como cualq. mortal, y ser capaz de producir las ms intensas resistencias tan pronto como l
mismo se convierte en objeto del psa.
Funcin de las entrevistas preliminares:
a) Seleccin de pacientes: establecer los criterios de analizabilidad. (Cap. 4, Etchegoyen) Su finalidad es decidir si la p que consulta debe
realizar un tratamiento psa., lo que depende de las indicaciones y contraindicaciones. Ver si se puede analizar en sentido estricto; en caso de
no cumplir alguna de las indicaciones, se puede tratar una psicoterapia psa. Por lo cual, no todas derivan en un tratamiento psa.
b) Diagnstico: perodo que toma el analista para elaborar un diagnstico estructural y metapsicolgico (no descriptivo, clasificatorio como
otras psicoterapias, que se basan en lo fenomenolgico y observable), es decir, en sentido tpico, dinmico y econmico. Segn el psa., los
mismos sntomas pueden presentarse en diferentes estructuras psicopatolgicas. El diagnstico estructural no se conforma con el estado
actual, sino con mec. de defensas, conflictos, etc. Siempre es preventivo, una hiptesis o conjetura para comenzar el tratamiento, y que
determinar la orientacin analtica, como las cant. de sesiones, si necesitan o no medicacin, duracin y alternancia de las sesiones.
Es imp. para evitar efectos iatrgenos al llevar a una terapia errnea; ya que, si no tengo un buen diagnstico, no puedo dar con el
tratamiento indicado.
El diagnstico es una conjetura porque nunca est terminado hasta que termina el tratamiento.
c) Establecimiento del encuadre: (Cap. 4, Etchegoyen) Segn Bleger, se constituye cdo. algunas variables se fijan como constantes. A
partir de este momento y de esa decisin se configura el campo y se hace posible la tarea. Supone fijar como constantes el tiempo y lugar,
estipulando ciertas normas que delimitan los papeles de entrevistado y entrevistador con arreglo a la tarea que se va a realizar.
En rel. al tiempo, a cada paciente le asigno cierta hs. de mi
En rel. al dinero, los honorarios del mdico, deben manejarse sin ningn
jornada de trabajo; y permanece destinada a l aunque no la
pudor, debido a que es el medio de sustento del analista y de obtencin
utilice. Cdo. se es ms tolerante, las inasistencias ocasionales
de poder. Se aconseja cobrar en plazos regulares breves (ej. de un mes).
se multiplican.
El analista alegar, adems, que por duro que trabaje nunca podr
Trabajo con mis pacientes 6 veces por semana. En casos
ganar tanto como los mdicos de otras especialidades.
benignos o en continuaciones de tratamientos muy extensos,
Tendr derecho a negar asistencia gratuita, ya que le sustrae una
bastan 3 sesiones. Aun interrupciones breves redundarn en
fraccin considerable del tiempo de trabajo de que dispone para
algn perjuicio para el trabajo; solamos hablar del hielo del
ganarse la vida. Adems, muchas de las resistencias del neurtico se
lunes cdo. recomenzbamos tras el descanso dominical.
acrecientan, ya que la ausencia del pago hace que la rel. se traslada
Desapruebo comprometer a los pacientes a que perseveren
fuera del mundo real, y el paciente pierde un buen motivo para aspirar
cierto lapso en el tratamiento; les consiento que interrumpan la
al trmino de la cura.
cura cdo. quieran, pero no les oculto que una ruptura tras breve
En las entrevistas preliminares, se cobra entrevista a entrevista para
trabajo no arrojar ningn rstdo. positivo.
puntualizar que se est tratando algo actual.
Duracin de sesiones, frecuencia y regularidad depende del tr.
(Cap. 6, Etchegoyen) La entrevista debe ser el instr. nos conduzca a formular el contrato (se llama as cdo. ya pauto el encuadre para el
tratamiento). Es a partir de det. acuerdos contractuales, cmo ciertas variables quedan fijadas como las constantes del setting.
Los consejos de Freud configuran las clusulas fundamentales del contrato analtico: la regla fundamental, el uso del divn y el intercambio
de tiempo y dinero, esto es, frecuencia y duracin de las sesiones, ritmo semanal y vacaciones.
Su propsito es definir concretamente las bases del trabajo que se va a realizar de modo que ambas partes tengan una idea clara de los
objetivos, de las expectativas y tmb. de las dificultades a que los compromete el tratamiento analtico, para evitar que, durante el curso de la
terapia, puedan surgir ambigedades, errores o malos entendidos.
Tmb. est incluida en la idea de contrato la de que el tratamiento debe finalizar por acuerdo de las partes; y por esto, si slo uno de los 2 lo
decide, no se habla de terminacin del anlisis, sino de interrupcin.
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Contrato autoritario y democrtico. El acuerdo tiene que ser necesariamente justo y racional, igualitario y equitativo. Debe tener en cta. las
necesidades del tratamiento y las armoniza con el inters y la comodidad de ambas partes.
El analizado solo se compromete a intentar cumplir det. consignas que hacen a la tarea. No es autoritario que el analista vele por estas
consignas, porque debe custodiar la tarea convenida. A cada obligacin del analizado corresponde simtricamente una del analista.
No hay que perder de vista que las clusulas del contrato psa. no son inviolables. No es un contrato en que una parte impone y la otra tiene
que acatar: las 2 partes contratantes suscriben este convenio, porque lo consideran conveniente.
Slo una vez que el analista ha formulado la norma puede analizarla si no la cumple el paciente.
Contrato y usos culturales. Depender de las circunst., de lo que el paciente proponga y tmb. de sus posibilidades. No es lo mismo un H
pudiente que otro de escasos recursos; no es lo mismo el que pide se considere esa sit. que quien no plantea. La norma puede variar dentro
de ciertos lmites.
Una p puede pedir que se cancele una sesin o que se cambie la hs. para no sentirse en falta y no por el dinero de la consulta o para
manejar psicopticamente al analista.
Acuerdos flexibles y razonables, que respeten los ppos. del mtodo y tengan en cta. las necesidades y posibilidades de ambas partes.
A partir de ac, son sealadas por otros autores distintos a Freud.
d) Establecer el pasaje del motivo de consulta a la razn de anlisis (Bleichman) y lograr una rectificacin subjetiva. Tmb. puede verse como
pasar del probl. al conflicto.
Todo paciente trae el motivo de consulta, que se deslinda en latente y manifiesto. El 1 es lo que manifiesta, lo cte., puede ser de 3ros.
Esta diferencia no es suficiente muchas veces porque se ha credo que uno es V y el otro F; pero ambos son V.
Es necesario que se construya una razn de anlisis, que es un motivo genuino, propio del sujeto, y tiene que ver con, dentro de las
entrevistas preliminares (no lo trae), que emerja una nueva problemtica que justifique un tratamiento analtico.
El paciente tiene que implicarse subjetivamente en el sntoma: el paciente tiene que advertir que el sntoma por el que se queja, tiene algo
que ver con l. El sujeto tiene que involucrarse con lo que le pasa.
Lacan seala que esa implicacin subjetiva puede sintetizarse con la preg.: Qu tienes t que ver con lo que te quejas?. Si es una queja,
est objetivado como algo que me pasa o probl. que tengo, no me implico.
Todos los pacientes vienen con teoras que creen que explican sus sntomas. Entonces, las entrevistas deben desmontarlas.
La razn de anlisis es un sntoma nuevo, algo le hace signo de diferente manera. Es algo nuevo que construye all. Se da cta. de otra cosa o
adquiere un nuevo enfoque del sntoma que traa. El terapeuta ayuda a que se produzca, pero el paciente lo realiza.
Con la implicacin subjetiva se busca que el sujeto adquiera una perspectiva nueva acerca de lo que le pasa y se le abra una preg. sta
implica un enigma que le concierne al paciente, el cual es el motor del proceso teraputico: buscar un conocimiento de aquello que no conoce
de s mismo. Sin pregunta no hay anlisis, porque no habra nada que el sujeto tenga que conocer de s mismo.
Segn Lacan, esto se llama rectificacin subjetiva, advierte un perfil indito sobre lo que le pasa. El motivo de consulta es objetivable,
donde el sujeto no est implicado. La razn de anlisis es intrapsquica, intrasubjetiva.
e) Autodiagnstica (pos-lacaniana, P. Anlagner): tienen que servir para que el propio analista piense y reflexione si est preparado para
asumir un compromiso con ese paciente en ese momento; si se encuentra en cap. y condiciones subjetivas y tcnicas de investir a ese
paciente. Es el anlisis de las cap. y limitaciones del propio analista.
Puede suceder que uno no est preparado para trabajar con psicosis o det. sit., como abuso sexual en la infancia. Aqu se ve la importancia
del anlisis del analista: conocer sus limitaciones.
Esta limitacin puede ser temporal o contextual. Por ej. si un analista est atravesando un duelo, puede perder la objetividad en ese
momento al trabajar con otra p en esa misma sit.
f) Instalacin de la T (Glover): el paciente no viene con la T ya planteada. Al ppo. los pacientes vienen con una T flotante, inespecfica,
dispersa, no tdv. dirigida al analista; quizs al anlisis, a la psicoterapia.
Freud seal que la fase de apertura del anlisis se caracteriza porque el paciente establece un vnculo con el mdico.
Las entrevistas van recogiendo toda esa T para instalar paulatinamente una T centrada en el analista y al proceso analtico, y productiva.
Fase media: ya nos encontramos con el mtodo propiamente dicho.
Est atravesada por 3 fenmenos dinmicos que modulan su dinmica: resistencia, T (en esta se vuelve operativa, instrumental para el proceso
teraputico) y C. El tratamiento se lleva a cabo venciendo las resistencias, en la T y con la C.
La asociacin libre se complementa con el divn. Mantengo el consejo de hacer que el enfermo se acueste sobre un divn mientras uno se
sienta detrs, de modo que l no lo vea. Es el resto del tratamiento hipntico a partir del cual se desarroll el psa., que merece ser conservada.
A causa de que mientras escucho, yo mismo me abandono al decurso de mis pens. ictes., no quiero que mis gestos ofrezcan al paciente
material para sus interpretaciones o lo influyan en sus com. (rompe la ilusin de com. al analista). Tiene el propsito y el rstdo. de prevenir la
inadvertida contaminacin de la T con las ocurrencias del paciente, y propiciar la resistencia.
Esta fase no se puede estandarizar. Tiene por finalidad:
Desde el pto. de vista descriptivo, llenar las lagunas mnmicas.
Desde el pto. de vista dinmico, vencer las resistencias.
Desde el pto. de vista tpico, hacer cte. lo icte.
No interesa con qu material se empiece biografa, historial clnico o recuerdos de infancia, con tal que se deje al paciente mismo hacer su
relato y escoger el pto. de partida. Lo nico que se excepta es la regla fundamental de la tcnica psa, cuya finalidad es vencer la censura:
Una cosa tdv., antes que ud. comience. En un aspecto su relato tiene que diferenciarse de una conv. ordinaria. Ud. observar que en el curso
de su relato le acudirn pens. diversos que preferira rechazar con ciertas objeciones crticas. Tendr la tentacin de decirse: esto o estotro no
viene al caso, o no tiene ninguna importancia, o es disparatado y por ende no hace falta decirlo. Nunca ceda a esa crtica; dgalo a pesar de
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ella. Diga todo cto. se le pase por la mente. Comprtese como lo hara un viajero sentado en el tren del lado de la ventanilla que describiera,
para su vecino del pasillo, cmo cambia el paisaje ante su vista. No olvide que ha prometido absoluta sinceridad, y nunca omita algo que por
alguna razn le resulta desagradable comunicarlo. Es indispensable comunicarla en los 1ros estadios del tratamiento; ms tarde, bajo el
imperio de las resistencias, se le deniega la obediencia y siempre el momento en que habr de infringirla. El paciente sabe que debe decirlo
todo, pero se crea una nueva reserva con la discrecin debida a otros. Cre que slo vala para las cosas que ataen a m. Es imposible llevar
a cabo un tratamiento analtico en que se excluyeran de la com. los vnculos del paciente con otras p, y sus pens. acerca de estas.
No debe esperarse un relato sistemtico, ni se propiciar. Desp., cada pequeo fragmento de la historia deber ser narrado de nuevo, y slo en
estas repeticiones aparecern los complementos que permitirn obtener los nexos imp., desconocidos para el enfermo.
Hay pacientes que desde las 1ras sesiones preparan con cuidado su relato, supuestamente para asegurarse un mj. aprovechamiento del tiempo
de terapia. Lo que as se viste de celo es resistencia. Slo cabe consentir excepciones para datos como el cuadro de las rel. de parentesco,
estada en ciertos lugares. La cura tiene as una avera por la que se escurre justamente lo mj.
Mientras las com. y ocurrencias del paciente afluyan sin detencin, no hay que tocar el tema de la T. Es preciso aguardar para este, el ms
espinoso de todos los procedimientos, hasta que la T haya devenido resistencia.
Cdo. empezar a hacer com. al analizado? No antes de que se haya establecido en el paciente una T operativa, un rapport en regla. Para lo que
darle tiempo. Uno puede malgastar este 1er xito si desde el comienzo se sita en un pto. de vista que no sea el de la empata (ej. moralizante)
o si se comporta como subrogante o mandatario de una parte interesada, como sera el otro miembro de la pareja conyugal.
Aun en perodos posteriores del tratamiento habr que proceder con cautela para no comunicar una sol. de sntoma y traduccin de un deseo
antes que el paciente est prximo a ello, de suerte que slo tenga que dar un corto paso para apoderarse l mismo de esa sol.
El motor ms directo de la terapia es el padecer del paciente y el deseo de sanar. Pero, por s sola es incapaz de eliminar la enf.; para ello le
faltan 2 cosas: no conoce los caminos que se deben recorrer hasta ese trmino, y no suministra los montos de energa necesarios para vencer
las resistencias. El tratamiento analtico remedia ambos dficits: suple las magnitudes de afecto requeridas movilizando las energas
aprontadas para la T; y mediante las com. oportunas muestra al enfermo los caminos por los cuales debe guiar esas energas.
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Est relacionado con el trmino alemn nuchternheitt, que se ha traducido como neutralidad. sta consiste en la actitud exigida a todo
analista, segn la cual debe someter a suspenso sus juicios, valoraciones, ideas, creencias, porque no intenta moldear al paciente segn sus
ideales, sino aceptar todo lo que el paciente ofrece, sin deformarlo segn sus deseos, ocurrencias, etc.
d) El mdico debe ponerse en estado de valorizar para los fines de la interpretacin, del discernimiento de lo icte. escondido, todo cuanto
se le comunique, sin sustituir por una censura propia la seleccin que el enfermo resign; debe volver hacia el icte. emisor del enfermo su
propio icte. como rgano receptor, acomodarse al analizado como el auricular del telfono se acomoda al micrfono. Es decir, el analista
ofrece su icte. para acomodarlo al icte. del paciente.
El analista est dispuesto a recibir todo el material del paciente siempre en forma benigna, como si fuera material productivo para
comprender al paciente. Entonces, no rechaza ni censura nada de lo que le ofrece el paciente.
El mdico no puede tolerar resistencias ningunas que aparten de su cc. lo que su icte. ha discernido; de lo contrario, introducira en el
anlisis un nuevo tipo de seleccin y desfiguracin mucho ms dainas que las provocadas por una tensin de su atencin cte. Para ello no
basta que sea un H ms o menos normal; es lcito exigirle que se haya sometido a una purificacin psa., y tomado noticia de sus propios
complejos que pudieran perturbarlo para aprehender lo que el analizado le ofrece. Cualq. represin no solucionada en el mdico
corresponde a un punto ciego en su percepcin analtica. Es como un escotoma, pto. ciego del rgano visual. El centro de la retina, que es
lo que percibe la luz, es un pto. ciego. Entonces, el analista debe analizarse para disminuir el escotoma que le impide ver todo.
Quien sepa apreciar el elevado valor del conocimiento de s adquirido con tal anlisis, como del mayor autogobierno que confiere,
proseguir desp. como autoanlisis la exploracin analtica de la p propia. Quien como analista haya desdeado la precaucin del anlisis
propio, se ver castigado por su incap. para aprender de sus enfermos ms all de cierto lmite.
e) El mdico no debe ser trasparente para el analizado, sino, como la luna de un espejo, mostrar slo lo que le es mostrado, lo que el
paciente ofrece, no de s mismo.
En la prctica es inobjetable que un psicoterapeuta contamine un tramo de anlisis con una porcin de influjo sugestivo a fin de alcanzar
rstdos. visibles en tiempo ms breve (ej. en los asilos); pero corresponde exigirle que sepa que su mtodo no es el psa. correcto. Debe evitar
toda actitud ntima, aunque as gane la confianza del paciente. No debe dictar deberes al paciente, tareas, consejos, obligaciones, porque es
conducir al paciente a donde uno quiere que llegue.
f) El analista debe abandonar 2 pretensiones:
La ambicin pedaggica, que al mdico le cabe en el tratamiento psa. Es preciso ser sobre todo tolerante con las debilidades del
enfermo, darse por contento si ha recuperado un poco de la cap. de producir y de gozar.
Es incorrecto dictar al analizado unos deberes: recopilar sus recuerdos, reflexionar sobre cierta poca de su vida, etc. Es que l tiene que
aprender sobre todo que ni en virtud de una activ. mental como la reflexin, ni de un esfuerzo de atencin y de voluntad, se resolvern los
enigmas de la neurosis, sino slo por la paciente obediencia a la regla psa. que ordena desconectar la crtica a lo icte. y sus retoos.
No es un maestro, no se puede ofrecer como un ideal. El paciente tiene que aprender por s mismo. La reeducacin del paciente es efecto
del tratamiento, porque se va a conocer ms a s mismo.
El furor curandis: debe renunciar a la pretensin desaforada por curar, por la va ms rpida, cancelando los sntomas; el paciente tiene
que decidir hasta dnde quiere llegar.
El psa. no sigue los ppos. de Esculapio (padre de la medicina griega), quien dice que es deber del mdico curar en forma segura, rpida y
agradable. El investigar y examinar no apunta a rstdos. rpidos, y la mencin de la resistencia los prepara para esperar cosas
desagradables. El tratamiento psa. plantea elevadas exigencias tanto al enfermo cuanto al mdico; a aquel le exige una sinceridad total, le
insume mucho tiempo y por ende le resulta costoso; tmb. al mdico le insume tiempo, y le es bastante trabajoso.
Unidad 14
Tcnica y prctica del psa. Greenson (2012)
Cap. 2: La resistencia. Significa oposicin. Son todas las fuerzas que dentro del paciente se oponen a los procedimientos y procesos de anlisis,
es decir, que estorban la libre asociacin del paciente, que obstaculizan los intentos del paciente de recordar y de lograr y asimilar insight, que
operan contra el yo razonable del paciente y su deseo de cambiar. La resistencia puede ser cte., pcte. o icte. y puede expresarse por medio de
emociones, actitudes, ideas, impulsos, pens., fantasas o acciones.
Es una repr. de la represin. Es la fuerza que se contrapone a la posibilidad de que lo reprimido regrese a la Cc. Las categoras de resistencia y
represin son indisociables. La funcin de la resistencia es mantener la represin.
El mtodo analtico buscar vencer la resistencia, que equivale a levantar la represin y encontrar otro modo de elaboracin que no sea la
defensa. Aunque parece una contradiccin, el fin de que el paciente recuerde lo reprimido, es para que lo elabore por otra va y lo pueda
olvidar, que esa repr., por entrar en comercio con las dems repr. y el paso del tiempo, se desgaste, para lo cual debe hacerse conciliable con
las dems repr.
Amnesia: es producto de la represin. Esta evita el recuerdo y sigue Olvido: es producto del debilitamiento normal de los recuerdos, que
produciendo efectos. hace que paulatinamente pierdan eficacia.
Aparicin clnica de la resistencia. Las resistencias se presentan de muchos modos, sutiles y complejos, en combinaciones o en formas mixtas,
para lo cual se vale de cualq. recurso (contenido psquico, emocin, actitud, fantasa, comport.) a los fines de mantener lo reprimido en su
lugar. El hecho de que el material de un paciente puede revelar claramente el contenido icte., los impulsos pulsionales o los recuerdos
reprimidos no impide la posibilidad de que al mismo tiempo est funcionando una resistencia imp.
El paciente calla Rigideces Postura del paciente Fijacin
Forma ms frecuente. El paciente no est Todo cdo. se vuelve rutina y el Rigidez, envaramiento o enovillamiento en el tiempo. Cdo.
dispuesto, cte. o inconscientemente, a paciente lo ejecuta sin modificacin protector. Cualq. postura sin cambio, un paciente habla
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comunicar sus pens. o sent. al analista. en las hs. de su visita. En el comport. que dure toda una hs., y sesin tras invariablemente
Nstra. misin es analizar las causas del sin resistencia siempre hay alguna sesin. El mov. excesivo tmb. indica que del pasado, sin
silencio. variacin. Ej. empezar siempre del algo se descarga con mov. y no con mezclarle nada del
A veces, una paciente puede revelar el mismo modo estereotipado; buscar palabras. La discrepancia entre la presente o a la
motivo o contenido de su silencio por su material con que llenar la hs., para postura y el contenido verbal. Las inversa.
postura, sus mov., la expresin de su rostro. evitar los silencios o para ser un manos apretadas, los brazos
buen paciente; presentarse fuertemente cruzados sobre el pecho,
constantemente tardo o puntual. etc.
Afectos El p. no siente deseos de hablar Procrastinacin Evitacin de temas
El paciente se comunica verbalmente, pero El paciente no est literalmente
Postergacin patolgica que tiende a
con ausencia de afecto, o estos contradicen callado, pero siente que no tiene
evitar un acto del cual siente culpa, todo Rehuir las
lo verbal. Lo que dice es montono, insulso ganas de hablar, o no tiene nada
un relato con cualq. tipo de cuestiones
y aptico. Se tiene la impresin de que el que decir. Nstra. tarea es explorar
procesamiento por la culpa o satisf. penosas.
paciente no participa, que aquello de que por qu o de qu siente el paciente
acarreara ese acto que es inapropiado.
habla no le afecta. Parece desafectivizado. que no quiere hablar.
Retraso, inasistencia y olvido del pago Ausencia de sueos Actuacin (acting out) Tiene un secreto
Puede ser cte., y entonces relativamente Son los que tienen las ms fuertes Cualq. que sea el resto de su sgdo., Voluntario y cte.
accesible, o icte. en el sentido de que el resistencias, porque aqu la siempre tiene una funcin de Est declarando
paciente puede racionalizar el caso. El resistencia ha logrado atacar no solo resistencia, porque consiste en repetir que el paciente
paciente que se olvida de pagar no es el contenido del sueo sino incluso en accin en lugar de palabras, rehye algo. Debe
meramente renuente a separarse de su el recuerdo de haber soado. recuerdos y afectos. ser respetado, no
dinero, sino que adems est tratando, Son los sueos el medio ms imp. de Un tipo sencillo es que el paciente hable aplastado, forzado
inconscientemente, de negar que rel. con el acceso al icte., a lo reprimido y a la del material de la sesin analtica con ni averiguado a
analista sea solo profesional. vida instintual del paciente. otra p que no sea el analista. fuerza de splicas.
Esta lista de resistencias es muy incompleta. La ms grave omisin es la de las resistencias debidas a la T.
Examen mdico. La resistencia psquica, y ms cdo. se halla constituida desde mucho tiempo atrs, es suprimida muy lenta y paulatinamente.
Desp. de haber acertado los motivos de su resistencia, tenemos que intentar desvalorizar tales motivos o sustituirlos por otros ms imp.
En toda histeria, la defensa es la raz del asunto. Si se quitan las resistencias, se halla el material en el debido orden. Cto. ms se acerca uno al
ncleo de la histeria, mayor es el grado de resistencia. La resistencia tiene carcter radial: cto. ms se acerca al ncleo patgeno, ms intensa.
Si se quita la resistencia y se puede restablecer la circulacin en esa regin hasta entonces aislada, puede volver a integrarse. No sirve de nada
tratar de llegar al meollo de inmediato; hay que empezar por la periferia, la superficie.
La censura es a los sueos lo que la resistencia a la asociacin libre.
La resistencia acompaa a la psicoterapia paso a paso. Toda asociacin y accin del paciente en anlisis debe contar con que habr resistencia.
Las asociaciones del paciente son tmb. una transaccin entre las fuerzas de resistencia y las que luchan por la recuperacin. Igual sucede con la
T. Las batallas en la esfera de la resistencia transferencial suelen seleccionarse para los conflictos ms amargos en el anlisis.
La compulsin de repeticin, aspecto especial de la resistencia que consiste en la tendencia del paciente a repetir una exp. pasada en accin
en lugar de recordarla, es especialmente tenaz.
T. de la resistencia. debido a la posicin central de la resistencia, sus ramificaciones tocan todas las cuestiones tcnicas psa. imp.
La resistencia se opone al: procedimiento analtico, analista y yo razonable del paciente. Puede ser adaptativa.
La defensa se refiere a procesos que ponen a salvo del peligro y el dolor, en contraste con las activ. instintivas que buscan el placer y la
descarga. En la sit. psa., las defensas se manifiestan en forma de resistencias.
Cualq. que sea su origen, el empleo de un fenmeno psquico con fines defensivos ha de realizarse por mediacin del yo. sta es la explicacin
de la regla tcnica de que el anlisis de la resistencia debe empezar por el yo.
Hay que recordar que, durante el curso del anlisis, las fuerzas de resistencia echarn mano de todos los mec., modos, medidas, mtodos y
constelaciones de defensa que el yo ha empleado en la vida exterior del paciente, como la represin, proyeccin, introyeccin, aislamiento,
etc. O bien, pueden las resistencias consistir en adquisiciones ms recientes, como la racionalizacin o intelectualizacin que se emplea con
fines defensivos. No se puede basar en las justificaciones razonadas, porque la resistencia siempre es irracional. Siempre se pueden interpretar,
aun cdo. se encuentran razones justificadas. No es que la resistencia siempre lo provoca, sino que se vale de eso para sus fines.
Se puede ser comprensivo con el sujeto, pero no tolerante con las resistencias. Todo puede ser resistencia, pero no todo es resistencia.
El mismo mec. de defensa es por definicin siempre icte., pero el paciente puede tener cc. de una u otra manifestacin 2 ria del proceso
defensivo. Puede sentirse intrapsquicamente o segn la rel. con el analista, puede ser cte., pcte. o icte., desdeable o impotente en sus
efectos, pero la resistencia est siempre presente.
En el anlisis, todo pens., sent. o fantasa que despierte una emocin dolorosa, trtese de asociacin libre, un sueo o la intervencin del
analista, provocar resistencia en algn grado.
Es necesario algo ms que sealar la resistencia para superarla (causa de por qu no sirve el mtodo catrtico). Se debe considerar qu es a lo
que resiste, porqu, cmo y de dnde proviene esa resistencia, entonces interesa la causa, historia, fines y modos de la resistencia. Se vence
interpretndola, es decir, indicando el sentido (tanto para el sueo, sntoma, resistencia), que en alemn significa direccionalidad y es
diferente a sgdo. Es su por qu y para qu (individual, para cada p).
Factores que refuerzan o favorecen la resistencia Fuerzas contrarias a la resistencia o favorables al tratamiento
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Todas las defensas. Aspectos racionales del yo, cap. de reflexin, de pens., etc.
El temor al cambio, la angustia a lo desconocido de uno mismo. Curiosidad y deseo de conocimiento del paciente.
Expectativas que un sujeto tiene a la seguridad, o que quiere
Ambiciones y deseos de progreso del paciente.
garantas de la efectividad del tratamiento.
Severidad del supery, porque es ms impiadoso con el yo y le Aspectos benignos del supery, que tiene la funcin de ideal del yo,
admite menos al yo con lo icte. que es posibilitante.
Fantasas masoquistas, que el yo obtenga satisf. del sufrimiento. Padecimiento del paciente y deseo de curacin.
T, sobre todo cdo. es ertica o negativa. T ms sublimada.
Tendencia a la actuacin, porque el acting presenta en acto lo que
Alianza teraputica analista-paciente.
estuviera que estar en palabras.
Etchegoyen. Cap. 12: Las formas de T. Las N. de T en Recordar, repetir y reelaborar lo define como un concepto tcnico, modalidad especial
del desarrollo del tratamiento psa., segn la cual la enf. originaria se transforma en una nueva que se canaliza hacia el terapeuta y la terapia.
En Intro. del narcisismo, en cambio, N. de T. se contrapone a neurosis narcisstica y es, por tanto, un concepto psicopatolgico (o
nosogrfico).
(27 conferencia, Freud) Es preciso atribuir a todos los H normales la cap. de dirigir investiduras libidinosas de objeto sobre p. La inclinacin a
la T en el llamado neurtico es un acrecentamiento de esta prop. universal. La sugestionabilidad de Bernheim no es ms que la inclinacin a la
T, concebida de manera demasiado estrecha, de suerte que ah no cabe la T negativa. Bernheim no advirti que la suggestibilit provena de
la sexualidad, de la activ. de la libido. Abandonamos la hipnosis en nstra. tcnica slo para redescubrir la sugestin bajo la forma de la T.
Los que padecen neurosis narcisistas no tienen ninguna cap. de T o slo unos restos insuficientes de ella. Rechazan al mdico, no con
hostilidad, sino con indiferencia. Por eso este no puede influirlos; lo que dice los deja fros, no les causa ninguna impresin, y entonces no
puede establecerse en ellos el mec. de curacin, a saber, la renovacin del conflicto patgeno y la superacin de la resistencia de la represin.
En estos enfermos deba de haberse resignado la investidura de objeto, trasponindose la libido de obj. en libido yoica. Por este rasgo los
habamos separado del 1er grupo de neurticos (histeria de conversin, histeria de angustia y neurosis obsesiva). No muestran T alguna y por
eso son inaccesibles para nstro. empeo; no podemos curarlos.
N. de T. Efecto especial de la iniciacin de la curacin psa. en que cesa la produccin de nuevos sntomas y surgen en su reemplazo otros
nuevos que convergen hacia el analista y su entorno.
(27 conferencia, Freud) Cdo. la cura se ha apoderado del enfermo, sucede que toda la produccin nueva de la enf. se concentra en un nico
lugar, a saber, la rel. con el mdico. Ya no se est tratando con la enf. anterior del paciente, sino con una neurosis recin creada y recreada,
que sustituye a la 1era. Y uno se encuentra en su interior en posicin particularmente ventajosa, porque es uno mismo el que, en calidad de
objeto, est situado en su centro. Todos los sntomas del enfermo han abandonado su sgdo. originario y se han incorporado a un sentido
nuevo, que consiste en un vnculo con la T. O de esos sntomas subsistieron slo algunos, que admitieron esa remodelacin. Ahora bien, el
domeamiento de esta nueva neurosis artificial coincide con la finiquitacin de la enf. que se trajo a la cura.
Los sntomas cambian (disminuyen o aumentan) en rel. con la sit. analtica; los afectos y, en especial, la ansiedad se dirigen al analista;
recrudecen viejos sntomas y hbitos; las reacciones afectivas tienden a canalizarse en el anlisis (y no afuera). La N. de T. en fin se define
como el reconocimiento de la presencia del analista y del afecto del anlisis.
La sit. analtica se establece cdo. aparece la N. de T., donde se actan todos los conflictos, mociones, etc., en el analista.
N. de T. y parte sana del yo. Para que se constituya la sit. analtica (y se ponga en marcha el proceso) es necesario que exista bsicamente,
como hecho 1rio, el fenmeno neurtico, pantalla en la cual se pueden insertar eventualmente sit. psicticas, perversas, farmacotmicas,
psicopticas, etc. La N. de T. no puede estar ausente.
Es inherente a la neurosis la presencia de una parte sana del yo, rea libre de conflicto, indispensable para que pueda desarrollarse el proceso
analtico y en la que asienta la alianza teraputica o de trabajo.
El concepto de N. de T es equivoco. Por un lado, se refiere, en trminos tcnicos, a lo que acabamos de comentar; esto no se usa ms. Por otro
lado, Freud lo emplea como trmino psicopatolgico, como equivalente a neurosis (histeria de conversin y de angustia, y neurosis obsesiva).
Ahora se sabe que las otras psicopatologas tmb. producen T, por eso no se llaman ms N. de T.
Narcisismo y T. Inv. desde distintos campos, afirman la existencia de fenmenos de T en la psicosis, para visualizar ms tarde la forma peculiar
de la neurosis de T de los perversos, psicpatas y adictos, etc. Lo que muestra invariablemente la clnica psa. es que la neurosis de T de un
psicpata es psicoptica, de un perverso, perversa, y as sucesivamente.
Si se tard tanto en comprender (o en ver) los fenmenos transferenciales de la psicosis, no es porque no exista, como creyeron Abraham o
Freud: al contrario, es porque es tan abrumadora que nos arredra y nos envuelve por completo y nos desorienta.
La perversin de T se caracteriza por el tono airado, provocativo y polmico.
Para Bion (pos-kleinianos), la T psictica se caracteriza por ser lbil, intensa, precoz, tenaz, prematura y rpida, ya que implica mov. afectivos
de alto voltaje, no como si; se instala abruptamente; y, desencadena efectos inmediatos. Si uno tiene en cta. estas condiciones, puede captar
el fenmeno con rapidez y colocarse en el centro de la T.
El contenido, la forma y la oportunidad (timming) de interpretar cambian segn el tipo de T, porque la interpretacin tiene mucho que ver con
las ansiedades que fijan el pto. de urgencia.
Etchegoyen piensa que tmp. debemos concebir la neurosis de C como la norma. En cada caso, la rsta. del analista tendr el signo de la T. La C
asume un carcter psictico, adictivo, perverso o psicoptico, complementario al de la T. Es natural que la rsta. del analista tenga el mismo
signo que la T del analizado.
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Amor de T o T ertica, erotizada. Por amor de T entendemos muchas cosas. En todo anlisis, tienen que existir momentos de amor, de
enamoramiento, por cto. la cura reproduce las rel. de obj. de la trada edpica.
Freud separa la T ertica como fenmeno neurtico del fenmeno psictico de la T erotizada. Un anlisis que evoluciona normalmente
(tomando como norma la neurosis), la T ertica se va armando y desarmando en forma gradual y tiende a alcanzar un clmax, en la etapa final.
La T erotizada, aparece de entrada.
Todo ser humano, por efecto conjugado de sus disposiciones innatas y de lo accidental que recibe en su infancia, adquiere una especificidad
determinada para el ejercicio de su vida amorosa, o sea, para las condiciones de amor que establecer, las pulsiones que satisfar y las metas
que habr de fijarse. Esto da por rstdo. un clis que se repite es reimpreso (con mayor o menor distancia, porque est prohibido el incesto)
de manera regular en la trayectoria de la vida, en la medida en que lo consientan.
Todos los objetos que amar y pulsiones que satisfar estn basados en las 1eras satisf. y 1ros objetos de amor en que los sujetos estuvo
enlazado en la infancia. El sujeto no elije en sentido estricto; la eleccin est condenado por resortes.
Es inteligible que la investidura libidinal de alguien que est parcialmente insatisfecho se vuelva hacia el mdico. En las neurosis, la T queda
reforzada, porque la satisf. libidinal queda insatisf. Esas imagos quedan sobreinvestidas, entonces, hay ms investidura para el analista. A
mayor instaisf. libidinal, mayor fuerza de la T.
Esa investidura se atendr a modelos, se anudar a uno de los cliss preexistentes en la p o insertar al mdico en una de las series
psquicas (factores que interfieren en la constitucin del sntoma), es decir, el analista va a ocupar el lugar de uno de esos objetos. Las
particularidades de la T sobre el mdico se vuelven inteligibles porque no slo las repr.-expectativa ctes., sino tmb. las rezagadas o ictes., han
producido esa T. El analista no crea la T, la descubre y lo utiliza para conocer el icte. El analista jams cede a la T del paciente.
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Toda vez que la inv. analtica tropieza con la libido retirada en sus escondrijos, no puede menos que estallar un combate; todas las fuerzas que
causaron la regresin de la libido se elevarn como unas resistencias al trabajo, para conservar ese nuevo estado.
Si se persigue un complejo patgeno desde su subrogacin en lo cte. hasta su raz en lo icte., enseguida se entrar en una regin donde la
resistencia se hace valer con tanta nitidez que la ocurrencia sgte. no puede menos que dar razn de ella y aparecer como un compromiso
entre sus requerimientos y los del trabajo de inv. En este punto, segn lo atestigua la exp., sobreviene la T.
La T se nos aparece siempre, en un 1er momento, slo como el arma ms poderosa de la resistencia, y tenemos derecho a concluir que la
intensidad y tenacidad de aquella son un efecto y una expresin de esta.
Es preciso separar los tipos de T:
a) Positiva: T tierna o sublimada. Lo que se repite y actualiza son sent. o mociones tiernas. 2 tipos:
Amor sublimado y desexualizado: acta como marco, persiste siempre. Es la T sublimada o tierna. Se presenta como confianza,
respeto, estima hacia el analista. Es motor.
T ms erotizada: es la T de de mociones erticas reprimidas, no est sublimada. Emerge ocasionalmente. Resulta apropiada como
resistencia, obstculo. Su manifestacin ms notable es el enamoramiento.
Pero no es la nica forma en que se presenta; surge siempre que se presente una sobrestimacin sexual del analista, segn la cual el
analista pasa a ser el centro del proceso analtico, sobrevaloracin de lo que dice, es maravilloso, o es un desastre y lo odia. Pone en 1er
plano a la p del analista, al igual que la T hostil.
b) Negativa: es la T de sent. o mociones hostiles. Emerge ocasionalmente, resulta apropiada como resistencia, obstculo. Remite a
constelaciones erticas o reprimidas. Se refiere a fenmenos de T, ya que no es continua, irrumpen produciendo una perturbacin del
marco analtico.
(Diccionario de Laplanche) Se advierte que las palabras positivo y negativo califican aqu la nat. de los afectos transferidos y no la repercusin,
favorable o desfavorable, de la T sobre la cura. La T de sent. positivos puede tener efectos negativos; y a la inversa, la de sent. negativos,
puede constituir un progreso decisivo.
Cdo. nosotros cancelamos la T hacindola cte. La T positiva erotizada y negativa se superan interpretndola, buscando su causa icte.
La T negativa se encuentra junto a la T tierna, a menudo dirigida de manera simultnea sobre la misma p. Para este estado de cosas, Bleuler
ha acuado la acertada expresin de ambivalencia. Estos 2 tipos de T son producto de que el enlace con los 1ros objetos es ambivalente
(coexistencia de amor y odio simultneamente).
Quien haya recogido la impresin correcta sobre cmo el analizado es expulsado de sus vnculos objetivos (real) con el mdico tan pronto cae
bajo el imperio de una vasta resistencia trasferencial; cmo luego se arroga la libertad de descuidar la regla fundamental del psa.
Las mociones ictes. no quieren ser recordadas, como la cura lo desea, sino que aspiran a reproducirse en consonancia con la atemporalidad y
la cap. de alucinacin de lo icte. Al igual que en el sueo, el enfermo atribuye condicin presente y realidad objetiva a los rstdos. del despertar
de sus mociones ictes.; quiere actuar (agieren) sus pasiones sin atender a la sit. objetiva (real). El mdico quiere constreirlo a insertar esas
mociones de sent. en la trama del tratamiento y en la de su biografa, subordinarlas al abordaje cognitivo y discernirlas por su valor psquico.
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c) Carece en alto grado del miramiento por la realidad objetiva, es menos prudente, menos cuidadoso de sus consec., ms ciego en la
apreciacin de la p amada de lo que querramos concederle a un enamoramiento normal.
Meta: que el paciente, estorbado en su cap. de amar por unas fijaciones infantiles, alcance la libre disposicin sobre esa funcin.
Uno conserva la T de amor y la trata como algo no real (aunque para el paciente s lo es), no realista, ya que no tiene que ver con el analista
propiamente, como una sit. que debe ser elevada a sus orgenes y traer lo icte. para tratar de gobernarlo.
El analista debe guardarse de desviar la T amorosa, de ahuyentarla o de disgustar de ella a la paciente; y con igual firmeza uno se abstendr de
corresponderle. Uno retiene la T de amor, pero la trata como algo no real, como una sit. por la que se atraviesa en la cura, que debe ser
reorientada hacia sus orgenes ictes. y ayudar a llevar a la cc. lo ms escondido de la vida amorosa de la enferma, para as gobernarlo.
A la paciente se le debe denegar la satisf. que demanda. Versagung: denegacin, frustracin. No tiene que sentirse frustrado (como estado
de insatisf. subjetiva), sino como impedimento que no permite hacer algo.
(27 conferencia, Freud) Sera tmb. absurdo rechazarlas inamistosamente o con indignacin; superamos la T cdo. demostramos al enfermo
que sus sent. no provienen de la sit. presente y no valen para la p del mdico, sino que repiten lo que a l le ocurri con anterioridad. De tal
manera lo forzamos a mudar su repeticin en recuerdo. Y entonces la T, que, tierna u hostil, pareca significar la ms poderosa amenaza para
la cura, se convierte en el mj. instr. de ella.
Todo proceso analtico se produce en frustracin (en abstinencia). (Cap. 1, Etchegoyen) Regla de la abstinencia: el analista no puede darle al
paciente satisf. directas (amorosas ni hostiles) que l demanda, porque en cto. este las logra el proceso se detiene, se pervierte, quita al
paciente la cap. de simbolizar. Tiene su corolario en el ppo. tico de no aceptar las que l pueda ofrecernos. As como nosotros no podemos
satisfacer la curiosidad del paciente, por ej., tmp. podemos satisfacer la nstra. Lo que el analizado dice son slo asociaciones, cumplen la regla
fundamental; y lo que asocia slo puede ser considerado como un informe pertinente a su caso. Se rehsa a utilizar el poder que el psa. le da.
Para el analista queda excluido el ceder. Por alto que l tase el amor ni para extraer una ventaja por el poder que por su posicin asimtrica,
tiene que valorar ms su oportunidad de elevar a la paciente. Ella tiene que aprender de l a vencer el ppo. de placer, a renunciar a una satisf.
inmediata. Ella debe ser llevada a travs de las pocas primordiales de su desarrollo anmico y adquirir por este camino aquel plus de libertad
anmica en virtud del cual la activ. cte. se distingue en el sentido sistemtico de la icte.
Lo que uno espera es que el paciente satisfaga esa demanda en su vida, no con el analista. El fin del psa. es que recobre su cap. de amar y
trabajar en su vida fuera del tratamiento analtico.
Etchegoyen. Cap. 13: Psicosis de T. El concepto de N. de T. es mj. reservarlo para los fenmenos de nat. estrictamente neurtica que aparecen
en el tratamiento psa. y no para todos los sntomas que, de una manera u otra, adquieren una nueva expresin en la terapia.
Algunas referencias histricas. A partir de la dcada del 30, el estudio de la psicosis y de la posibilidad de su tratamiento psa. se desarrolle
simultneamente en Londres (M. Klein) y Viena (Federn). Estos emprendieron el estudio de la psicosis sino que sostuvieron tmb. que la
psicosis se acompaa de fenmenos de T, por difcil que sea detectarlos.
Las t. de la psicosis y el abordaje tcnico. La psicosis tiene que ver con los estadios pregenitales del desarrollo y con los 1ros aos de la vida. En
la psicosis, nunca podra ser el retorno de lo reprimido, porque no est clivado el AP.
Hay 2 grandes teoras y 2 formas de conducirse en la prctica:
a) Siguiendo a Melanie Klein: la rel. de objeto se establece de entrada y sin ella no hay vida mental.
b) Siguiendo a Searles, Mahler y Winnicott: el desarrollo parte de un momento en que sujeto y objeto no estn diferenciados y existe, por
lo tanto, una etapa de narcisismo 1rio.
Pero en la actualidad las posiciones no son tan definidas y hay algunas formas de trnsito.
Si se produce una instalacin abrupta o repentina de la T, entonces pensamos en una psicosis, porque, en la medida en que fracasa la represin,
pasa rpido al icte. La T es, mientras que en la neurosis, es como si.
1. La psicosis de T y la teora kleiniana. Fueron los discpulos de Klein los que en los 40 se animaron a tratar formalmente pacientes psicticos
empleando la tcnica clsica, esto es dejando que se desarrolle una psicosis de T y analizndola sin parmetros.
Aporte de Klein: posicin. Modo de org. del psiquismo de la vida mental, en una org. estable. Se pueden mantener toda la vida, pasar o volver
en diferentes circunst. Hay 2 posiciones, y para describirla, tomamos 3 parmetros, modo de:
Posicin Rel. de objeto Angustia y defensas Funcionamiento
Parcial y fragmentado, porque el yo es parcial, ya que hay yo desde
el inicio, precoz, lbil, no integrado. El obj. es cualq. repr. mental Angustia persecutoria respecto de los obj.
(no es un otro), que no forman un objeto total. Si la huella que malos. Defensas al ss. de la escisin:
Esquizo-
queda de ese obj. remite a obj. de placer y satisf, queda investida primitivos, como proyeccin, introyeccin, Ms primitivo.
paranoide
de pulsiones de vida, entonces, objeto bueno, pecho bueno negacin idealizacin e identificacin
(cualq. repr. mental que represente placer y es bueno); lo mismo proyectiva.
para el pecho malo. Los objetos estn divididos en bueno y malo.
Angustia depresiva por los sent. de culpa y
Ms complejo,
de prdida. La 1era porque alguna vez odi a
sofisticado. Lo que
Depresiva Totales, ya que las repr. se ligan entre s. ese obj. que ama. Defensas al ss. de la
aparece desligado,
represin: ms complejos, como la
aqu se liga.
reparacin, sublimacin.
Es diferente a fase en sentido freudiano, que es un recorte temporal en una periodizacin lineal, donde se abandona una para pasar a otra, y
nunca se puede volver por completo a una.
M. Klein dice que la T descripta por Freud responde ms al pasaje de la p. depresiva, a org. ms complejas (neurosis). La T en la psicosis se
asemeja al modo de funcionamiento de la p. esquizo-paranoide. Para el psictico, el analista va a ser un obj. parcial, que se puede investir con
amor cdo. se transfiere en l obj. buenos (fenmeno transferencial de erotomana, delirio amoroso), o rechazado, odiado cdo. se transfieren en
l obj. malos.
La T en la psicosis es masiva, no como si porque est perdido el ppo. de realidad, entonces es: el analista pasa a ser el obj., bueno o malo.
Lo ms difcil en la psicosis es la T negativa, hostil, porque el analista se convierte en perseguidor, aniquilador, etc.
Searles seala que la psicosis de T no se hace patente porque el funcionamiento del yo psictico sufre un serio menoscabo en la cap. para
diferenciar la fantasa de la realidad y el presente del pasado, caract. definitorias del fenmeno transferencial. Falta entonces la distancia
psicolgica que nos hace posible discriminar el objeto originario y la rplica. La T en la psicosis tiene un marcado matiz simblico, tiende a
fusionarse indiscriminadamente con el analista. Dependencia muy notable entre el yo y el analista.
La T expresa una org. yoica muy primitiva que se remonta a los 1ros meses de la vida, cdo. el lactante se relaciona con objetos parciales que no
llega a discriminar del self, mientras que el neurtico se relaciona con objetos totales y en una rel. triangular. Esta sit. corresponde a los mec.
esquizoides de M. Klein y a la fase simbitica. La T que se remite a esta fase no slo se hace con objetos parciales sino tmb. con las partes del
self que se relacionan con ellos; y para complicar ms las cosas, estos 2 tipos de T se alternan rpidamente.
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Cap. 14: Perversin de T. La perversin es la desubjetivizacin del otro, la utilizacin y degradacin del otro para utilizarlo como objeto de
goce. El mec. estructurante es la desmentida: renegacin de la diferencia de los sexos, de la castracin (no en sentido literal, sino que se
rechaza la alteridad, el reconocimiento del otro en tanto otro).
Siempre gozan con un objeto; aun cdo. sea un sujeto, pero no sienten culpa porque lo ven como un objeto, lo imp. es que pueda realizar una
accin sobre ese objeto que est desubjetivado. No empatizan con el otro, tienen afectado los sent., entonces el pens. es implacable: tienen
mucha lgica sin lmites. Tiene el ppo. de realidad perfectamente conservado, aunque puede ser que no mida las consec. de sus actos.
El modelo de la perversin es el fetichismo. Ej. goza con el pie, sin que tome en consideracin la totalidad de la p.
Cdo. van a tratamiento, lo ms frecuente es que sea por 3ros. Si no es por un beneficio extra, caso en el que no se acepta al paciente porque no
tiene un motivo genuino.
En la perversin de T, son mec. perversos la erotizacin del vnculo y el planteo ideolgico de la vida sexual (y de la vida en gral.),
acompaado siempre de una nota de rebelda y un tono polmico.
Toda la T se impregna de una nota de desafo. Su discurso sobre el amor (y sobre todas las cosas) asume siempre un carcter de alegato, de
rebelin, para desautorizar el saber del analista.
No generan T, si no que la pervierten. En la perversin no hay agresividad, hay sadismo (ms intensa): placer en el aniquilamiento del otro.
Implica sojuzgarlo, dominarlo, eliminarlo, o cualq. otra forma, del que obtiene un plus.
No producen T productiva, no lo atribuyen a un saber, no cree que lo pueda ayudar.
El perverso no tiene angustia por su accin. Conoce la ley y sus prohibiciones, pero goza de la transgresin, porque cree que para l no vale.
Puede sentir angustia social por miedo al castigo.
Segn Meltzer, el perverso trata de esterilizar el tratamiento, anula la cap. productiva, de transformacin del proceso.
Rasgos que aparecen con regularidad en el anlisis de los perversos: erotizacin del vnculo analtico, tipo peculiar de rel. narcisista de obj. que
trata de construir permanentemente una ilusoria unidad subjeto-objeto, utilizacin de la palabra y el silencio para provocar excitacin e
impaciencia en el analista, una actitud polmica y desafiante, latente por lo gral., que debe ser descubierta y referida a la disociacin del yo, a
la confusin sujeto-objeto y a la transformacin de la pulsin en ideologa. Para el analista, este ltimo factor es decisivo.
Se cree que el hecho de que el perverso humille y agreda al analista, es para escandalizar al analista. Tienen una gran cap. para identificar los
ptos. dbiles de los otros, entonces lo inoculan: leen por dnde van los ptos. de conflictos y recaen sobre ellos.
La disociacin yoica, los probl. ideolgicos, el alegato y el desafo persisten durante toda la marcha del anlisis.
Unidad 15
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Etchegoyen. Cap. 24: Materiales e instr. de la psicoterapia. La interpretacin es el fundamento de la terapia psa. Sin embargo, la activ. del
analista no est estrictamente circunscripta a interpretar. Vamos a estudiar los instr. de la psicoterapia (son intervenciones del analista). La
interpretacin no es privativa del psa., ya que todas las psicoterapias mayores la utilizan.
Psicoterapia y psa. Bibring utiliza 5 tipos: Una diferencia que caracteriza y destaca al psa. frente a las otras psicoterapias
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curiosidad), porque de lo contrario estaramos influyendo actos fallidos, el sealamiento cumple a veces a partir de ah siga
sobre el analizado, manejndolo, apoyndolo, etc. simultneamente la misin de llamar la atencin del asociando.
El otro inconveniente es que, en alguna medida, analizado y de hacerlo cte. Es poner frente a frente 2
perturbamos la asociacin libre, aunque todo depende del El analista no lleva el propsito de informar al paciente, elem. (palabras, afectos,
contexto y de las circunst. sino de hacerle fijar la atencin en algo que ha conductas) simultneos y
Se hace sobre el material cte.: el paciente advierte lo que aparecido y que, en ppo., el terapeuta mismo no sabe contrastantes en el
dice, el analista no entiende. qu sgdo. puede tener o algo que el paciente no material. Ej. dice que est
Puede no estar formulado como preg. Ej. repeticin de una entendi. tranquilo, pero mueve los
palabra, como Bestia primigenia. O decir Cunteme un Tiene que ver con la percepcin y la confrontacin con pies, est inquieto, etc.
poco ms. el juicio. Circunscribe un rea. Centra su atencin en un Entonces, el paciente tiene
Cdo. el analista est con una p muy angustiada, parece pto. det. para investigarlo, para que el paciente siga que solucionarlo. La
confundido o no logra asociar, y no acierta con la asociando desde ah. confrontacin puede ser
interpretacin, puede preguntar para aliviar Puede formularse como preg. Ej. Se dio cuenta ud. aparente. Ej. si es
momentneamente la angustia; pero tiene que saber que que?. masoquista, la pasa
esta preg. (construida como tal) es una forma de apoyo y no Cdo. repite una palabra, cdo. se advierte un cambio en horrible, pero a la vez
tiene por finalidad obtener info. el tono de voz, o de tema. disfruta.
Cap. 25:
3. Instr. para brindar info. Los 3 son esencialmente una y nica; pero conviene distinguirlas, ms que por sus caract. por su alcance. El
analista interviene comunicando un contenido, dando info.
Info. Esclarecimiento Interpretacin
Opera como instr. si la ofrecemos para corregir algn Busca iluminar algo que el Se refiere a algo que pertenece al
error o cdo. es algo que el paciente desconoce y debera individuo sabe, que lo registra, paciente, pero de lo que l no tiene
conocer, es decir, es una deficiencia de info. del analizado. pero no distintamente, no alcanza conocimiento. Recae sobre el icte.
Funcin: despejar la realidad psquica de la objetiva. a discernirlo con claridad. No le Funcin: es el instr. que hace cte. lo
Puede brindarla el analista o indicarle al paciente que se la falta el conocimiento de algo icte. Por esto es la intervencin
procure. extrnseco, sino que hay algo que teraputica propiamente psa.: busca
Si la neurosis en alguna forma proviene de un error o no percibe claramente de s sacar a la luz los contenidos reprimidos
desconocimiento de info., cualq. dato para comprender mismo. Remite a una falla ms e integrarlos a los dems contenidos
mj. la realidad tiene que tener un carcter teraputico. personal. Lo conoce solo en parte. psquicos.
Se aplica a conocimientos extrnsecos a datos de la La info. le pertenece al paciente, La interpretacin no puede sino
realidad objetiva o del mundo (objeto sobre la que recae), pero l no la puede aprehender, referirse al paciente, porque nosotros
no del paciente mismo. Recae sobre procesos ctes. captar. Tmb. puede clarificar un slo sabemos lo que pasa en el aqu y
El riesgo es que el paciente pueda malentenderla por afecto. Recae sobre aspectos pctes. ahora, solo nos consta lo que nos dice
apoyo, seduccin, deseo de influirlo o de contratarlo, etc. del yo. el paciente. Esta posicin no cambia en
Es frecuente que estas fallas objetivas de info. sean La info. del terapeuta no promueve absoluto si el analista pudiera tener
producto de la represin, la negacin u otros mec. de a el insight, sino un acceso a la realidad exterior (objetiva),
defensa. En estos casos, es desde luego ms operante (y reordenamiento de la info. Pero es ya que lo nico pertinente es lo que
analtico) interpretar que l sabe algo que no quiere ver propiamente teraputica, como proviene del analizado.
(represin), cuya existencia niega (negacin) o quiere que preparatoria para la interpretacin. Es un momento de cierre, de sntesis,
el anlista sepa por l (proyeccin). Ej. pareciera que ud. cada vez que extraordinaria. No se produce todo el
Ej. un paciente viene angustiado porque se bes con una p se enoja se pelea con toda p que la tiempo ni en todas las sesiones.
extraa y tiene miedo de haberse contagiado HIV. rodea. O un paciente que dice que Los otros, son intervenciones
Entonces, le explicamos que no se transmite por va oral, ni est angustiado, y se le dice que en preparatorias, tcnicas, tcticas y
por saliva. realidad est triste. estrategias para llegar a sta.
Caract. o notas definitorias de la interpretacin. Debe ser:
a) Veraz. Su finalidad es informar, impartir conocimiento, una info. Si una info. no es veraz, no es objetiva, no es cierta, obviamente deja de
serlo por definicin.
Se extrae exclusivamente del material que el paciente ofrece en la asociacin libre. El analista no le agrega nada, no es per va de porre.
b) Desinteresada. No tenemos otro inters que el de dar un mayor conocimiento sobre s mismo, ms profundo, a partir de haber integrado
aspectos ocultos de s mismo.
Si busca inducirlo a una accin o producir un cambio, se est sugestionando o apoyando, persuadiendo, manipulando, etc.
c) Pertinente: dada en un contexto donde pueda ser operativa, utilizable, aunque finalmente no lo sea. Busca una transformacin en el
paciente, es decir, debe servir.
d) Oportuna: tener un mn. razonable de oportunidad. Que se comunique en el momento adecuado. Que la p pueda recibirla y aceptarlo,
sin que eso refuerce la resistencia. En el tiempo y con el contenido apropiados. No es sinnimo de timming, pero est relacionado. La
oportunidad se refiere al contacto con el material, a la ubicacin del analista frente al paciente.
Ppo. tcnico: la interpretacin se debe comunicar en el momento en que el paciente est tan prximo a descubrirlo, a alcanzar el contenido
reprimido, que casi sin esfuerzo podra investirlo. Se adelanta un paso al paciente, y lo ayuda a dar ese ltimo paso, derribando la ltima
resistencia. Desp. de que el paciente ya lo hizo, tmp. tiene mucho sentido.
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La interpretacin operativa es la comunicada: yo digo por l, lo que a l le levantara la resistencia. Entonces, ayuda a vencer la ltima
resistencia que puede obstruir su descubrimiento. Al ser comunicada es tmb. operativa, es decir, promueve algn cambio.
Es ms imp. que sea oportuna, a que sea correcta, porque si es correcta pero inoportuna, es una intervencin perdida; si es incorrecta,
aunque sea oportuna, el sujeto lo descarta conscientemente.
En las entrevistas preliminares, no se interpreta, porque el paciente est muy alejado, entonces, se van a levantar las resistencias.
Interpretacin e insight. Lowenstein la interpretacin propiamente dicha es el instr. que produce el insight, es una explicacin que el analista
da al paciente a partir de lo que ste comunic, para aportarle un nuevo conocimiento sobre s mismo, y por lo tanto, de su icte.
Interpretacin y sgdo. La interpr. es una nueva conexin de sgdo. El analista toma diversos elem. de las asociaciones libres del paciente y
produce una sntesis que da un sgdo. distinto a su exp. Esta nueva conexin es real, simblica y no delirante. Ofrece un sentido nuevo, una
significacin nueva, que brinda un conocimiento con el fin de que el sujeto cambie de perspectiva sobre s mismo.
La interpretacin no es una opinin ajena, ni descalifica; si lo hiciera ya no sera interpr., sino una mera maniobra defensiva del analista
(negacin, identificacin proyectiva, etc.).
Toda interpretacin tiene que dar cuenta de un deseo icte. y de una defensa (por qu se ha defendido de l).
La interpretacin es siempre una hiptesis, y en cto. tal rectificable. La hiptesis nunca es confirmada y sigue vlida hasta que se la refuta. La
interpretacin, pues, puede considerarse una proposicin cientfica, una sentencia declarativa que puede ser justificada o refutada. Si
posibilita nuevas asociaciones, entonces, la interpretacin ha sido correcta.
Interpretacin y sugestin. Lo que define el psa. es que prescinde de la sugestin. El psa. es la nica psicoterapia que no usa placebos. Por eso
tmb. es ms difcil. Nstra. intencin no es modificar la conducta del paciente, sino su info. sobre s mismo.
Es la actitud con que nosotros damos la info., no la actitud con que la recibe el analizado, lo que define nstro. quehacer. Podemos abstenernos
de interpretar si pensamos que no vamos a ser comprendidos, nstras. palabras van a ser distorsionados y utilizadas para otros fines.
No hay que aspirar a una interpretacin completa en una sesin. Lo que no se llegue a interpretar aparecer en otro momento, en otra forma.
Cap. 26: La interpretacin en psa. Interpretar un sueo es descubrir su sentido. La definicin de Freud es semntica.
El sueo, como el sntoma, se explican aprehendiendo sucesivamente los distintos fragmentos de su sgdo. Para Freud, interpretar es explicar el
sgdo. de un deseo icte., traer a la luz una det. pulsin.
Caract. del sueo:
a) Parte de la asociacin del soante, recae sobre la asociacin que debe hacer.
b) Delega la tarea interpretativa en el soante (no lo hace el analista de manera aislada).
c) Fragmenta el contenido con romper la univocidad del sentido.
d) No sigue la va del sgdo. Toma los elem. manifiestos, como sgtes. que a priori no s lo que significan (hay que descubir qu significan).
Concepciones de la interpretacin:
1. Interpretar consiste en mostrar, indicar el sentido icte., el por qu y para qu. Siempre remite a un deseo icte.
2. Aparece en La interpretacin de los sueos. La interpretacin es un descifrado, como traducir una escritura jeroglfica (que se presenta
como imgenes, aunque en realidad son signos). Entonces, se tienen que leer como un texto escrito en una lengua y pasarlo a otro.
El sueo es un rebus: un acertijo en imgenes. Tengo que buscar signos, no imgenes.
Descifrar viene de cifrar un enigma, un secreto.
Entonces, interpretar es una operacin que consiste en una indicacin y un descifrado de un contenido icte.
Algunas notas adicionales a la interpretacin de los sueos en su conjunto Freud (Vol. XIX)
A. Los lmites de la interpretabilidad. Puede proporcionarse para cada producto de la vida onrica una interpretacin?
Es errneo sostener que el soar se empea en dar trmino a las tareas inminentes de la vida despierta o en resolver probl. del trabajo diurno.
De ello se encarga el pensar pcte. Un solo propsito til, una sola funcin, es preciso atribuir al sueo: impedir la perturbacin del dormir. El
sueo puede describirse como un fragmento de fantaseo al ss. de la conservacin del dormir.
Los sueos de los cuales uno no sabe decir nada tras despertar son los que mj. han desempeado su funcin. El caso contrario, tan frecuente,
en que recordamos sueos y hasta por aos-, significa siempre una irrupcin de lo icte. reprimido en el yo normal. Es la contraprestacin
que exigi lo reprimido para colaborar en la cancelacin de la amenaza que penda sobre el dormir. Cdo. podemos descubrir su motivo
pulsionante, obtenemos insospechadas noticias acerca de las mociones reprimidas dentro de lo icte.
Nadie puede practicar la interpretacin de sueos como activ. aislada; siempre es una pieza del trabajo analtico. De nada valdra interpretar
sueos fuera del anlisis. Sin miramiento por las asociaciones del soante no pasa de ser una muestra de virtuosismo acientfico.
Suele ocurrir que tras meses o aos de empeo analtico vuelva a abordarse un sueo que al comienzo del tratamiento pareci incomprensible
y carente de sentido, y que ahora experimenta aclaracin plena por las intelecciones obtenidas desde entonces. Y si a esto sumamos el
argumento de que las operaciones onricas de los nios poseen sentido pleno y son fcilmente interpretables, estamos justificados en aseverar
que el sueo es, universalmente, un producto psquico interpretable, aunque la sit. no siempre permita interpretarlo.
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Etchegoyen. Cap. 27: Construcciones. En 1937, en un texto tardo, complemento de la t. de la interpretacin, Freud agrega una intervencin
ms, aparte de la interpretacin: la construccin, en la medida en que aporta un conocimiento (no objetivo, no del icte. reprimido -
interpretacin-) de la historia vivencial del paciente.
Siendo la interpretacin el instr. ppal. del anlisis, hay otros que tmb. se emplean aun dentro de la tcnica ms estricta. Ahora, en cambio, la
construccin, en efecto, se pone a la par de la interpretacin.
Interpretacin y construccin son entonces 2 instr. distintos, pero de la misma clase. Para ambas son aplicables las caract. definitorias ya
estudiadas, estn destinadas a darle al paciente una info. sobre s mismo, pertinente, que le pertenece por entero y de la cual no tiene cc.
Construccin Interpretacin
Se refiere al pasado, a una sit. histrica, algo que pas y fue determinante en la vida del sujeto. Puede omitirlo.
Abarca un fragmento ntegro de la vida olvidada del paciente, una pieza de su prehistoria olvidada (huellas un elem. simple del material
mnmicas reprimidas primordialmente), porque es de su primersima infancia, pero que es necesario recuperar (acto fallido, sueo o asoc.).
para que obtenga una comprensin ms acabada de las causas de su padecimiento. Busca su sentido icte.
Sugieren la idea de hiptesis, de algo construido. La interpretacin se la puede formular en trminos ms asertivos.
La caract. de la construccin es que puede compararse con los recuerdos del paciente, con su historia.
Freud responde que la rsta. explcita del paciente no es lo que ms interesa; lo realmente sgtvo. como confirmatorio (validez) o denegatorio
(error) de una construccin es lo que espontneamente surge en el material del analizado. Tmb. nos orienta lo que nos informa nstra. C.
Acepta tmb. que no siempre tomamos la negativa del paciente como una prueba de que estamos equivocados, ms bien pensamos que se
trata de una resistencia que de un error nstro. Desde luego que esta actitud en la que pueden participar conflictos de C es muy peligrosa.
Instrumento Interpretacin Construccin Construccin extensa
Hacer cte. lo icte. Siempre parte Reconstruir un fragmento de lo histrico vivencial, que conozca algo
Producir una
de las asociaciones del sujeto, ms de su historia, que no puede hacer cte., porque no tiene el recuerdo
Propsito simbolizacin, generar
salvo que brinde un sueo, de eso vivenciado, aunque eso produzca efectos. Parte de indicios:
una significacin, etc.
interpr. simblica. comentarios o recuerdos de 3ros, testimonios, etc.
Historial, huellas de la historia no recordables. No busca lo icte. El sujeto
Objeto (sobre Intervenciones
Deseo reprimido, icte. no puede recordarlo por s mismo, no hay que develarlo, hay que
qu recae) simbolizantes
construirlo.
Insight, adquiere un Conviccin: una certeza o seguridad de que lo que se construy debe
conocimiento ms profundo de haber sido as. Verosimilitud, esperable, criterio de plausibilidad. Seguro
Procesos de
Efectos s mismo. tiene que haber sido as, aunque no recuerde.
neognesis.
E. teraputico: permite la resol. Aparicin de nuevos materiales: recuerdos y asociaciones que
del sntoma, al relaborar lo icte. corroboran indirectamente y estn relacionados con la construccin.
Excepcin del inicio de una interpretacin: cdo. el sujeto brinda solo sueos, se le puede hacer un tramo de interpretacin simblica, siempre
que est incluido en su cultura, y para que sea motor de la posterior interpretacin.
Huellas que han quedado inscriptas, pero nunca fueron ctes., nunca podrn ser ctes., recordadas, porque no hay memoria, han sido sepultadas
por la represin 1ria.
Criterio de plausibilidad: define entre todas las posibilidades, la ms completa porque explica mj. el fenmeno, ms profundamente y deja
menos vacos. Eleccin prctica de aquella hiptesis que parece ms posible, probable, ms verosmil.
Los indicadores. La construccin se puede confirmar de diversos modos: con un recuerdo, con datos que la complementan, con sueos o con
actos fallidos; y digamos tmb. por los rstdos. Porque como analistas operamos con la teora de que una construccin (o la interpretacin) ha
sido asimilada como info., tiene que operar sobre la vida mental del paciente. Si no fuera as, no tendra objeto el anlisis.
Freud seala que ni la aceptacin, ni el rechazo final, cte., pueden decidir sobre validez. Lo que realmente importa es lo que surge en el
material asociativo o en la conducta a partir de la construccin formulada.
Realidad material y realidad histrica. El simple hecho de que los H crean algo no es garanta de que corresponda a la V.
Freud concluye que, frente a toda exp. humana que se acompaa de una fuerte conviccin habra que considerar la posibilidad de que est
respondiendo a una V histrica, interior (aunque no a una V material). Vuelve a la V que hay en el delirio e insiste en que tal vez la va para
comprenderlo e incluso de resolverlo analticamente, sera a partir, no de sus groseras distorsiones (que corresponden a la realidad material)
sino de su parte de V histrica, que de hecho existi, y le da su fuerza irreductible.
Como analistas nos ocupamos de la realidad interior (psicolgica), nos importa cmo ha asimilado el individuo la exp.; pero, en la medida en
que le mostramos al analizado cmo incorpor determinada exp., vamos logrando que la realidad interior se contraste con la realidad fctica.
El trabajo analtico consiste en que el sujeto revise su realidad interior (V histrica) y se vaya dando cuenta que lo que l considera los hechos
es slo su versin de los hechos.
La distorsin que el individuo opera sobre los hechos slo se puede modificar reconociendo su ncleo de V histrica y no aportando hechos
objetivos.
La confirmacin que pueden brindar los hechos exteriores tiene slo un valor relativo. A veces son tiles los hechos reales que el paciente
recaba de la flia. Freud nos advierte, sin embargo, que nosotros no operamos sobre la base de hechos que materialmente existieron: lo que
realmente cuenta es la conviccin (subjetiva) del analizado.
Construccin e interpretacin histrica. Algunos analistas piensan que, una vez resuelto el conflicto aqu y ahora, lo dems sale solo, el pasado
cambia por aadidura y deja de perturbar. Esta tesis no es cierta porque olvida que puede haber mec. de disociacin o represin que rompen
la continuidad del pasado y presente.
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La tarea del analista comprende 2 funciones fundamentales: hacer cte. al enfermo de sus pulsiones y hacerle recuperar det. recuerdos. Una
cosa y la otra son indisociables y por eso creo que no hay y no puede haber una diferencia neta entre interpretaciones y construcciones. Cdo.
se pone nfasis en los impulsos se hacen interpretaciones y, cdo. acentuamos los recuerdos, construcciones. Pero, como ningn
acontecimiento est desgajado de los impulsos y ningn impulso puede darse sin acontecimientos, es difcil delimitar estos 2 conceptos.
Construccin y delirio. As como nstra. construccin produce su efecto por restituir un fragmento de biografa (historia objetiva de vida) del
pasado, as tmb. el delirio debe su fuerza de conviccin a la parte de V histrico-vivencial que pone en el lugar de la realidad rechazada.
I. El propsito del trabajo analtico es mover al paciente para que vuelva a cancelar las represiones (hacer cte. lo icte.) de su desarrollo
temprano y las sustituya por unas reacciones como las que corresponderan a un estado de madurez psquica. Sus sntomas e inhibiciones son
las consec. de esas represiones. Clase de materiales que nos ofrece, a travs de los cuales podemos conducirlo al camino por el que ha de
reconquistar los recuerdos perdidos: jirones de esos recuerdos en sus sueos; ocurrencias que l produce en la asociacin libre; indicios de
repeticiones de los afectos pertenecientes a lo reprimido en las acciones ms imp. o nfimas del paciente, tanto dentro de la sit. analtica
como fuera de ella. La rel. trasferencial es particularmente apta para favorecer el retorno de tales vnculos afectivos.
El analizado debe ser movido a recordar algo vivenciado y reprimido por l, y las condiciones dinmicas de este proceso son tan interesantes
que la operacin del analista, pasa a un 2 plano. La tarea del analista no puede ser recordar algo. Tiene que colegir lo olvidado desde los
indicios que esto ha dejado tras s; mejor dicho: tiene que construirlo. Es decir, el trabajo analtico se consuma en 2 escenarios: del paciente
depende la interpretacin, y del analista, la construccin.
Su trabajo de construccin o de reconstruccin muestra coincidencias con el del arquelogo que exhuma unos hogares o monumentos
destruidos y sepultados, que realiza 2 tipos de tareas.
a) Tarea extractiva: As como el arquelogo a partir de unos restos de muros que han quedado en pie levanta las paredes, a partir de unas
excavaciones en el suelo determina el n y la posicin de las columnas, del mismo modo procede el analista cdo. extrae sus conclusiones a
partir de unos jirones de recuerdo, asociaciones y exteriorizaciones activas del analizado. Desvela lo que estaba oculto. Ms parecido a la
interpretacin.
b) Tarea reconstructiva o productiva: ambos reconstruyen mediante el completamiento y ensambladura de los restos conservados. El
arquelogo trata con objetos que se han perdido irremediablemente; por ms empeo que se ponga, no se podr hallarlos para
componerlos con los restos conservados. Por eso con harta frecuencia no puede elevarse ms all de una cierta verosimilitud. Trata de
reconstruir cmo vivi esa comunidad, cmo debe haber sido det. ciudad a partir de ello. Es ms parecido a la construccin: el analista hace
conclusiones a partir de fragmentos de recuerdos del analizado. Con el objeto psquico, cuya prehistoria el analista quiere establecer, se
logra de una manera regular lo que en el objeto arqueolgico slo sucede en felices casos excepcionales. Todo lo esencial se ha conservado,
aun lo que parece olvidado por completo; est tdv. presente de algn modo y en alguna parte, slo que enterrado, inasequible al individuo.
Como es sabido, es lcito poner en duda que una formacin psquica cualq. pueda sufrir realmente una destruccin total. Es slo una
cuestin de tcnica analtica que se consiga o no traer a la luz de manera completa lo escondido.
El analista trabaja en condiciones ms favorables que el arquelogo porque dispone de ms material auxiliar, porque su empeo se dirige a
algo tdv. vivo, no a un objeto destruido, y de las repeticiones de reacciones que provienen de la edad temprana y todo cuanto es mostrado a
travs de la T a raz de tales repeticiones.
II. Para el anlisis, la construccin es slo una labor preliminar. Todo analista sabe que en el tratamiento analtico las cosas suceden de otro
modo, que ambas modalidades de trabajo corren lado a lado, a la par, articulndose.
Ej. de construccin: Ud., hasta su ao X, se ha considerado el nico e irrestricto poseedor de su madre. Vino entonces un 2 hijo y, con l, una
seria desilusin. La madre lo abandon a ud. por un tiempo, y luego nunca volvi a consagrrsele con exclusividad. Sus sent. hacia la madre
devinieron ambivalentes, el padre gan un nuevo sgdo. para ud..
Las construcciones siempre remiten a una V histrica probable. No produce dao alguno equivocarnos en alguna oportunidad y presentar al
paciente una construccin incorrecta. Desde luego, ello significa una prdida de tiempo; pero tales errores aislados son inofensivos. El
paciente queda como no tocado, no reacciona a ello ni por s ni por no. Es posible que esto slo sea un retardo de la reaccin; pero si persiste,
estamos autorizados a inferir que nos hemos equivocado, y en la ocasin apropiada se lo confesaremos al paciente, sin menoscabo de nstra.
autoridad. Esa ocasin se presenta cdo. sale a la luz material nuevo que permite una construccin mj. y, de tal suerte, rectificar el error. La
construccin falsa cae fuera como si nunca hubiera sido hecha.
El S directo del analizado es multvoco. Puede indicar que reconoce la construccin oda como correcta, pero tmb. puede ser hipcrita,
pues resulta cmodo para su resistencia seguir escondiendo la V no descubierta. Slo posee valor cdo. es seguido por corroboraciones
indirectas; cdo. el paciente produce recuerdos nuevos que complementan y amplan la construccin, o en la interpr. resuelven el sntoma.
El No es igualmente multvoco y menos utilizable. Rara vez expresa una desautorizacin justificada; ms a menudo exterioriza una
resistencia que es provocada por el contenido de la construccin.
Slo la continuacin del anlisis puede decidir si nstra. construccin es correcta o inviable. Y a cada construccin la consideramos apenas una
conjetura, que aguarda ser examinada, confirmada o desestimada.
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III. El camino que parte de la construccin del analista deba culminar en el recuerdo del analizado; ahora bien, no siempre consigue llevar al
paciente hasta el recuerdo de lo reprimido. En lugar de ello, si el anlisis ha sido ejecutado de manera correcta, uno alcanza en l una
conviccin cierta sobre la V de la construccin, que en lo teraputico rinde lo mismo que un recuerdo recuperado.
Tras comunicarles yo una construccin a todas luces certera, a algunos les acudan unos vividos recuerdos, calificados de hiperntidos, pero
otros no recordaban el episodio que era el contenido de la construccin, sino detalles prximos a ese contenido; ej. los rostros
hipermarcados de las p all nombradas, los lugares donde algo semejante habra podido ocurrir o los objetos que amoblaban tales lugares,
de los cuales la construccin no habra podido saber nada.
Habra sido posible llamar alucinaciones a estos recuerdos. Acaso sea un carcter universal de la alucinacin, no apreciado lo bastante hasta
ahora, que dentro de ella retorne algo vivenciado en la edad temprana y olvidado luego, en la poca en que apenas era capaz de leng., y que
ahora esfuerza su ascenso a la cc., probablemente desfigurado y desplazado por efecto de las fuerzas que contraran ese retorno. Quiz las
formaciones delirantes no sean tan independientes, como suponamos, de la pulsin emergente de lo icte. y del retorno de lo reprimido.
La construccin busca reconstruir un fragmento de la historia; los psicticos tmb. construyen cdo. edifican un delirio: reconstruyen un
fragmento de su historia, la rellena de contenido y la llena de significacin.
Lo esencial en la alucinacin es que contiene un fragmento de V histrico-vivencial; la creencia compulsiva en el delirio cobra su fuerza de esa
fuente infantil. As se resignara el vano empeo por convencer al enfermo sobre el desvaro de su delirio, su contradiccin con la realidad
objetiva (es sentido como real), y en cambio se hallara en el reconocimiento de ese ncleo de V (alrededor del cual se ha construido todo el
delirio) un suelo comn sobre el cual pudiera desarrollarse el trabajo teraputico. Consistira en librar el fragmento de V histrico-vivencial de
sus desfiguraciones y apuntalamientos en el presente real-objetivo, y resituarlo en los lugares del pasado a los que pertenece.
En la psicosis, un delirio no se interpreta, hay que construir el fragmento vivencial sobre el que se construy, que es el origen del delirio.
La compara con la formacin de la perla. La ostra genera una sust. ante un agente intrusivo (ej. grano de arena) que no puede eliminar.
Entonces, la encapsula y de ah deviene la perla. Por lo cual, todo ncleo de una perla, hay un grano de arena. En el delirio, igual: hay un
fragmento de realidad. Entonces, no hay que levantar la represin, si no buscar ese fragmento.
Las formaciones delirantes de los enfermos aparecen como unos equivalentes de las construcciones que nosotros edificamos en los
tratamientos analticos, unos intentos de explicar y de restaurar, que bajo las condiciones de la psicosis slo pueden conducir a que el
fragmento de realidad objetiva que uno desmiente en el presente sea sustituido por otro fragmento que, de igual modo, uno haba
desmentido en la temprana prehistoria.
La nocin de construccin se aplic en sentido extenso, permitiendo en los desarrollos postfreudianos apelar al tratamiento analtico para
todas las intervenciones, con el fin de construir una simbolizacin, generar una significacin, producir un sentido para lo que no se puede
recordar, cdo. algo no pudo ser simbolizado (ej. un trauma). A todo esto se la ha llamado intervenciones simbolizantes segn Bleichmar,
reservando el concepto de construccin a lo que defini Freud. Las IS siguen el modelo de la construccin.
Entonces, en las intervenciones analticas tenemos: la interpretacin (fundamental), la construccin (complementaria a la anterior), y las IS,
para todos aquellos contenidos que no se simbolizaron, significaron, constituyeron psquicamente, ligaron o historizaron (armar una trama
histrica del yo).
Como las IS producen algo nuevo en el AP, un crecimiento, dan lugar a lo que Laplanche y Bleichman llaman procesos de neognesis:
construyen algo nuevo, que no podra haberlo hecho por s mismo. Entonces, pueden generar una transformacin estructural.
As, el psa. no solo modifica lo que no est, sino que tmb. puede generar procesos que no se produjeron (no se levanta la poca represin al
psictico, sino que se construye). La IS sirve para:
Psicopatologa infantil.
Los aspectos no neurticos del neurtico.
Estructuras no neurticas.
El psa. se ampla a todo lo que Freud deca que no se poda hacer anlisis.
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