Tefillin

Dup a 10-a ntrebare de genul "ce e

cutiua aia pe care i-o leag evreii pe frunte?" - am hotrt s rspund prin postarea de
azi.
Cutiua, sau mai corect cutiuele, deoarece sunt 2 - de aici i forma de plural a cuvntului
- se numesc Tefillin i reprezint probabil unul din obiectele mele preferate din Iudaism.
Tefillin vine de la cuvntul tefillah (rugciune) i a fost incorect tradus - filacter
(filacterii) care nseamn talisman sau amulet i nu are nimic a face cu Tefillin.
Adonai a poruncit copiilor lui Israel (n ebr. bnei - fiilor, de aceea doar brbaii folosesc
Tefillin n rugciune, cu excepia unor denominaiuni ca i reformaii i conservatorii) s-
i pun Legea Lui ca i semn de aducere aminte, s aib constant naintea ochilor
poruncile care s le aminteasc s nu pctuiasc:

S-i fie ca un semn pe mn i ca un semn de aducere aminte pe frunte ntre ochii ti,
pentru ca legea Domnului s fie totdeauna n gura ta; cci cu mn puternic te-a scos
Domnul din Egipt. - Shemot/ Exod 13:9

S-i fie ca un semn pe mn i ca un semn de aducere aminte pe frunte ntre ochi; cci
prin mna Lui atotputernic ne-a scos Domnul din Egipt. - Shemot/ Exod 13:16

S le legi ca un semn de aducere aminte la mini, i s-i fie ca

nite fruntarii ntre ochi. Devarim/ Deuteronom 6:8

Punei-v dar n inim i n suflet aceste cuvinte pe care vi le spun. S le legai ca un

semn de aducere aminte pe minile voastre, i s fie ca nite fruntarii ntre ochii votri. -
Devarim/ Deuteronom 11:18

Evreii i-au fcut deci Tefillin, care este format din dou piese - shel yad (pentru mn) i
shel rosh (pentru cap). Acestea conin versete din Torah, prinse cu fii de piele de animal
kosher/curat, care permit legarea lor pe bra i pe frunte. Tefillin se folosete doar la
rugciunea de diminea din timpul sptmnii. Nu se poart de Shabbat i la Moadim

(Srbtorile evreieti poruncite de

Adonai), deoarece se consider c Tefillin trebuie s fie un semn care s aminteasc de
poruncile lui Adonai, iar zilele poruncite sunt un semn prin existena lor, deci nu este
nevoie de Tefillin.
Se spune binecuvntarea pentru Tefillin shel yad, apoi se leag pe mna stng, lng
inim, ca Torah s fie mplinit din inim nu din obligaie. Dac persoana care i leag
Tefillin este stngace, atunci Tefillin se leag pe braul drept, pentru c este un text n
Talmud care spune c Tefillin trebuie legat pe braul slab al persoanei care l folosete ca
s-i aminteasc de faptul c Adonai este puterea lui.

Deoarece este scris "s-i fie ca un semn pe mn" se deduce c Tefillin shel yad nu
trebuie s fie un semn i pentru ceilali, doar pentru tine, de aceea dup ce Tefillin este
legat, de obiecei evreii i trag cmaa sau Tallit-ul peste cutia care conine Klaf-ul
(pergamentul scris cu versete din Torah, dinuntrul cutiei).
Se spune binecuvntarea pentru Tefillin shel rosh apoi se poziioneaz ntre ochi, pe
frunte. Tefillin shel rosh este mai deosebit deoarece are inscripionat pe cutie, n prile
laterale litera
care ntotdeauna pus pe un obiect evreiesc nseamn Numele lui Adonai Shadai
-Atotputernic. Pe o parte litera are 3 "brae" - litere , iar pe cealalt are 4. Al 4-lea l
reprezint pe Mashiach i descoperirea mpriei lui Elohim. Fr s tie evreii l poart
pe Yeshua ntre ochii lor, mcar c deocamdat nu pot s vad c El este Mashiach.
Tefillin shel rosh amintete de mitra purtat de Cohen HaGadol (Marele Preot) i de
coroana lui David HaMelech (mpratului David).
n Iudaism, Tefillin este considerat un semn ntre evreu i HaShem la fel cum verigheta
este un semn ntre so i soia lui.
tim c se purta Tefillin i pe vremea lui Yeshua din versetul din Matei 23:5 n care scrie
despre fariseii care i fceau Tefillin mai deosebit ca s ias n eviden "Toate faptele lor
le fac pentru ca s fie vzui de oameni. Astfel, i fac filacteriile late, i fac poalele
vemintelor cu ciucuri lungi".
Subiectul pe care l-am abordat este vast i mi-ar lua mult timp s l prezint amnunit, de
aceea am scris ct de concis se poate.
Postarea de azi nu este menit ca s "inspire" pe cineva s analizeze "vai ct de ncuiai
sunt evreii", nici s v chinuii prea tare s cutai s mi trimitei versete despre cum
aceste lucruri nu sunt valabile, am scris postarea de azi ca s-l citez pe fratele Pavel "s
nu v socotii singuri nelepi" ci s dai dovad de respect pentru crezul altora, crez care
este susinut de aceeai Scriptur pe care o folosesc i cretinii.