Trabajo de Derechos Humanos

Universidad nacional mayor de san marcos
Facultad de Derecho y ciencia poltica
E.A.P. Ciencia Poltica
Tema: Las ladrilleras de Huachipa.
Curso: Derechos Humanos
Profesor: Guillermo Vargas Jaramillo
Integrantes:
Carolina Yolanda Goytizolo Aranguren
Brilly Lpez Vsquez

Steven Balarezo Araujo
Lima- Per
2015
Investigacin: Ladrilleras de Huachipa Pgina 1

Contenido
1. ESTRUCTURA DE LA INVESTIGACION............................................................................. 5
1.1 JUSTIFICACIN DEL TIEMPO Y EL ESPACIO ........................................................ 5
1.1 PROBLEMA ....................................................................................................................... 6
1.2.1 Determinacin: ................................................................................................................ 6
1.2.2 Antecedentes: ................................................................................................................. 7
1.2 FORMULACIN DE PREGUNTAS:............................................................................ 10
1.2.1 P. General ................................................................................................................ 10
1.2.2 P. Especficos.......................................................................................................... 10
1.3 DELIMITACIN DEL PROBLEMA .............................................................................. 10
1.3.1 Espacio: ................................................................................................................... 10
1.3.2 Aos:......................................................................................................................... 10
1.4 OBJETIVOS .................................................................................................................... 11
1.4.1 O. General ............................................................................................................... 11
1.4.2 O. Especficos ......................................................................................................... 11
1.5 HIPOTESIS ..................................................................................................................... 11
1.5.1 Hiptesis principal .................................................................................................. 11
1.5.2 Hiptesis secundaria .............................................................................................. 11
1.6 Metodologa: .................................................................................................................... 12
2. MARCO TERICO: ............................................................................................................... 12
2.1 PALABRAS CLAVES: .................................................................................................... 18
2.2 DEFINICIONES PREVIAS ............................................................................................ 18
2.3 Trabajo forzoso- esclavitud moderna ............................................................................... 20
2.4 Cifras e indicadores ............................................................................................................. 20
2.5 Situacin en la realidad:...................................................................................................... 21
2.7 LA RESPUESTA DE LA OIT AL TEMA TRATADO ....................................................... 22
2.8 INFORMACIN ENVIADA POR LOS GOBIERNOS, LOS ORGANISMOS
ESPECIALIZADOS Y LAS ORGANIZACIONES NO GUBERNAMENTALES ................. 24
Pregunta I .................................................................................................................................. 25
Pregunta II ................................................................................................................................. 25
Pregunta III ................................................................................................................................ 25
Pregunta IV ................................................................................................................................ 25

Pregunta v ................................................................................................................................. 25
Pregunta VI ................................................................................................................................ 25
Pregunta VII ............................................................................................................................... 25
Pregunta VIII .............................................................................................................................. 25
Pregunta IX ................................................................................................................................ 25
Pregunta X ................................................................................................................................. 26
Pregunta XI ................................................................................................................................ 26
Pregunta XII ............................................................................................................................... 26
Pregunta XIII .............................................................................................................................. 26
Pregunta XIV .............................................................................................................................. 26
2.9 Anlisis respecto a la encuesta efectuada a los residentes del lugar ......................... 26
2.10 POLTICAS PBLICAS .................................................................................................... 27
2.11 CONCLUSIN ................................................................................................................... 34
2.12 RECOMENDACIONES ..................................................................................................... 35
3. ANEXOS .................................................................................................................................. 39
3.1 ANEXO 1:.............................................................................................................................. 39
3.2 ANEXO 2 ............................................................................................................................... 40
3.3 ANEXO 3 ............................................................................................................................... 41
3.4 ANEXO 4 ............................................................................................................................... 42
3.5 ANEXO5 ................................................................................................................................ 43
3.6 ANEXO6 ................................................................................................................................ 44
3.7 ANEXOS-ANTECEDENTES DE ESTUDIOS EN LADRILLERAS DEL PARAISO DE
HUACHIPA y el impacto que presenta a la poblacin ........................................................ 45
3,8 ANEXO- INFORMACIN ENVIADA POR LOS GOBIERNOS, LOS ORGANISMOS
ESPECIALIZADOS Y LAS ORGANIZACIONES NO GUBERNAMENTALES ................. 51
3.8.1 Pregunta I ...................................................................................................................... 51
3.8.2 Pregunta II ..................................................................................................................... 54
3.8.3 Pregunta III .................................................................................................................... 54
3.8.4 Pregunta IV .................................................................................................................... 55
3.8.5 Pregunta v ..................................................................................................................... 56
3.8.6 Pregunta VI .................................................................................................................... 57
3.8.7 Pregunta VII................................................................................................................... 57
3.8.8 Pregunta VIII.................................................................................................................. 58

3.8.9 Pregunta IX .................................................................................................................... 58
3.8.10 Pregunta X................................................................................................................... 58
3.8.11 Pregunta XI ................................................................................................................. 59
3.8.12 Pregunta XII ................................................................................................................ 59
3.8.13 Pregunta XIII ............................................................................................................... 60
3.8.14 Pregunta XIV ............................................................................................................... 60
3.9 ANEXO- El paraso del barro y la arena........................................................................ 61
3.10 ENTREVISTAS .................................................................................................................. 66
3.10.1 Entrevista al capataz de la ladrillera El Paraso ................................................. 66
3.10.2 Entrevista a los residentes alrededor de la ladrillera ............................................ 67
El Paraso .................................................................................................................................. 67
3.10.3 Entrevista al alcalde (Lic. Miguel Mlaga Cuadros) de Huachipa .................... 68
3.10.4 Entrevista a los posibles afectados ......................................................................... 69
3.10.5 Entrevista a Javier Mujica (labora en la entidad ONG) ........................................ 70
4. BIBLIOGRAFIA: ...................................................................................................................... 72

1. ESTRUCTURA DE LA INVESTIGACION
1.1 JUSTIFICACIN DEL TIEMPO Y EL ESPACIO
Escogimos como tema a investigar la sobre explotacin agravada debido a que,

si no hay equidad en las oportunidades; no hay un verdadero desarrollo para
todos.
La sobre sobreexplotacin agravada viola la dignidad humana y

consecuentemente a los derechos de primera generacin, pues un sobreexplotado
no est en facultad de ejercer a plenitud sus derechos civiles y polticos. Tambin
se encuentra privado de sus derechos laborales, condiciones dignas de vida, al
desarrollo econmico, al aprovechamiento de los servicios pblicos que brinda el
Estado, en resumen, estn privados de sus derechos econmicos, sociales y
culturales (derechos de segunda generacin), y por todo lo ya mencionado;
directa o indirectamente a todos los derechos reconocidos por la DUDH
(Declaracin Universal de los Derechos Humanos).
A pesar de estar protegidos jurdicamente (DDHH); en este lugar se puede

apreciar el problema en cuestin, es por ello que nosotros nos hemos propuesto
encontrar las causas y posibles soluciones y con ello aportaremos a la defensa de
los derechos fundamentales garantizando as la dignidad y justicia en todos sus
mbitos, para el desarrollo pleno de todos los ciudadanos sin ningn tipo de
discriminacin econmica, social, cultural, etc.
Un nmero importante de esclavos urbanos trabajaba fuera del recinto domstico,

bajo una modalidad que se dio a llamar esclavitud a jornal. Este sistema existi
en diversas partes de Amrica Latina y fue mucho ms comn en las ciudades
grandes, donde existan oportunidades para los esclavos de insertarse en la
economa urbana. El sistema consista en que los amos enviaban a sus esclavos a
trabajar en distintos oficios (en algunos casos escogidos por el amo, pero ms
comnmente por los trabajadores con la nica condicin de pagar al propietario

una, especie de renta llamada jornal, pudiendo el esclavo retener el saldo que
quedaba de sus ingresos1. IPEC-OIT.
1.1 PROBLEMA
1.2.1 Determinacin:
No es una novedad la existencia de sobreexplotacin en el Per, ms aun; lo que
viven la mayora de los trabajadores (informales) de ladrilleras, los cuales reciben
salarios mseros y trabajan a deshoras. Sin embargo, si esta explotacin se
encuentra tan acentuada, se tratara solo de una sobreexplotacin, o ya estamos
ante un caso de esclavitud moderna? Es por todo lo ya mencionado que nuestro
tema a investigar es la esclavitud moderna en las ladrilleras del Paraso de
Huachipa. Con esta investigacin podremos establecer polticas pblicas, en base
a la realidad econmico-social de los trabajadores en esta actividad; que se
encuentra en una situacin vulnerable, nuestra metodologa es terico- prctico
pues seguido de lo ya mencionado seguiremos con antecedentes de nuestro
tema e investigaciones anteriores, para con ello pasar al trabajo emprico y por
ltimo, a plantear estrategias de solucin.
Con la siguiente cita textual podremos apreciar la situacin de la problemtica a

tratar:
En casi todas las esclavitudes, especialmente en la costa, los esclavos se

convertiran en un ingrediente central de la vida cotidiana laboral y socio-racial.
Aguirre C. (2005)2
1IPEC-OIT/entidad ADEVI/1987-1998. programa de erradicacin del trabajo infantil de las

ladrilleras de Huachipa(pg. 81)
2Breve historia de la esclavitud en el Per, una herida que no deja de sangrar/Carlos

Aguirre/fondo editorial del congreso del Per/lima 2005.) Pg. 73

1.2.2 Antecedentes:
1.2.2.1
En el programa Fuera de cuadro3, Gonzalo Wancha expuso una investigacin

respecto a las condiciones de los trabajadores en las ladrilleras del Paraso de
Huachipa dnde nos habla de la esclavitud como una realidad vigente en una
localidad que est a unos kilmetros de la capital del Per. En este reportaje deja
claro la estupefaccin que tuvo el reportero por las condiciones en las que vive la
gente, la paradoja resaltada es que el Per en la actualidad est en una auge
econmico (hay personas que viven como esclavos en un mundo cada vez ms
pudiente).
El reportero deja en claro que en primera instancia el objetivo de la entrevista fue

que quera mostrar una serie de retratos multilaterales con diversos puntos. Se
hacen la pregunta fundamental: Qu es esclavitud moderna?
Las caractersticas principales que influyen para que se acentuara lo que

conocemos como esclavitud moderna son los ndices sociales y psicolgicos.
Se resalta de la entrevista dada como capataces vigilan a los explotados para que
estos no hablen sobre la explotacin que sufren.
Se tom como muestra del reportaje a una persona que trabajaba en el lugar;
Alejandro Huamtco. l se auto denomino esclavo porque bsicamente su
existencia consiste en fabricar ladrillos; y el dej en claro que trabaja desde las
5am hasta altas horas de la noche y que la paga que recibe solo le alcanza para
comer, l no se poda dar el lujo de descansar porque si lo haca no reciba pago
alguno.
El entrevistador declaro, que dicha entrevista no fue fcil de hacer ya que haba
personas vigilando lo que los trabajadores decan y ellos ante la presin
3Tema: El Per, 2 lugar en cifras de esclavitud en Amrica Latina Entrevistador: Javier

Rodrguez Carrasco, Enlace: www.youtube.com/watch?v=EOvxc5Q2y2Y

respondan evasivamente a las preguntas del entrevistador no mostrando as su
verdadera situacin, mostrando temor e intimidacin ante la presin.
Otra de las aberrantes cosas que se puede apreciar en tal lugar son los nios,
ellos tambin trabajan all y no van a la escuela. El entrevistado dio como excusa
de que el sueldo msero que recibe no le alcanza para pagar la colegiatura. Y con
ello se llega a la conclusin que esos pequeos seguirn trabajando all hasta se
adultos y los hijos de esos pequeos tambin y as se hace un crculo vicioso.
Se dice que se considera a la poblacin del paraso Huachipa la principal materia

prima para la esclavitud moderna.
1.2.2.2. Investigacin previa en las ladrilleras:
En cuanto a las caractersticas de Huachipa se puede apreciar una baja densidad

demogrfica y una dbil infraestructura vial, donde podemos inferir cierto
abandono en obras de infraestructura de parte del Estado, dentro se encuentran
los asentamiento humanos Nievera y Paraiso (la zona a investigar) donde residen
aproximadamente unos tres mil habitantes que se dedican a la agricultura y a la
construccin de ladrillos; Nievera alberga al 88% de la poblacin.
El grupo de personas entre 5 y 14 aos de edad representan el 25% de la

poblacin, el 56% son propios del lugar, el resto son migrantes y sobre todo de la
sierra central.
Actividades econmicas predominantes
La agricultura es la menos rentable debido a la decadencia del agro; en su lugar,

venden terrenos para la fabricacin de ladrillos y la labranza para la fabricacin de
los mismos.
Educacin y Salud:
El 13% de la poblacin es analfabeta y el resto solo tiene grado pre escolar o

primario; los centros educativos y de salud se encuentran dispersos y son de difcil
acceso, la currcula de estudio no es la adecuada y no consideran la condicin de

la mayora de estudiantes como trabajadores (especialmente en ladrilleras). Segn
el INABIF el 80% asiste al colegio y el 70% presenta retraso escolar debido al
trabajo absorbentes de labranza para formar ladrillos.
Hay tambin una dbil presencia de organizaciones de base y de institucionalidad

en general
Las enfermedades ocupacionales son muy comunes en este caso; quienes

trabajan presentan enfermedades a la piel, grietas en las palmas de las manos,
etc.
Desde 1997 existe el seguro Mdico Escolar para los nios y nias que estudian
en los centros educativos estatales del pas pero en la zona de Huachipa se
presentan problemas en su aplicacin ()
Indicadores:
Es comn utilizar el trabajo infantil en los asentamientos de Huachipa, la PEA

mayor de 15 aos de edad representa solo el 38.3%; existe alrededor de 350 o
400 familias en pobreza extrema que trabajan en estos sectores.
Calidad de vida:
Las viviendas son precarias, muchas de ellas estn formadas de ladrillos en crudo
superpuestos y solo el 12% de las familias tienes vivienda legalmente, las dems
podramos considerarlas invasiones que muchas veces deben de abandonar
apenas finaliza el contrato del trabajo en la ladrillera.
Los servicios de agua y luz no llegan a la mayora de la poblacin, muchos utilizan

el agua de las acequias, que estn altamente contaminadas, para asearse,
cocinar, lavar y preparar el ladrillo en crudo.
Cmo opera la actividad?
Por lo general los nios y nias no son remunerados en cuanto a su trabajo

porque se considera que estos solo ayudan a sus padres y todos los trabajadores
deben atenerse al sueldo que est dispuesto a pagar el empleador.

Aproximadamente, por la formacin de un millar de ladrillos se paga de 20 a 22
soles que se debe repartir entre quienes participaron en la produccin.
El contratista es quien provee de agua y terreno a los trabajadores para que

formen el ladrillo en crudo, el dueo del terreno se lo alquila (a veces es el mismo
contratista), el hornista es quien alquila los hornos del contratista o le compra los
ladrillos para su cocimiento.
1.2 FORMULACIN DE PREGUNTAS:
1.2.1 P. General
La sobreexplotacin que se vive en las ladrilleras de Huachipa, se trata en
realidad de un caso de esclavitud moderna en el Per y cules seran sus
causas?
1.2.2 P. Especficos
Qu caractersticas agravantes debe tener la explotacin actual en las

ladrilleras de Huachipa, para que sea considerada un caso de esclavitud
contempornea?
Cmo se origin o cuales son las causas de la explotacin actual en las
ladrilleras de Huachipa?
Cmo opera la explotacin actual en las ladrilleras de Huachipa?
1.3 DELIMITACIN DEL PROBLEMA
1.3.1 Espacio:
Ladrillera de Huachipa, zona El Paraso.
1.3.2 Aos:
2009-2014
Los aos que tomamos como muestra en nuestro proyecto han sido escogidos
debido a que nos brindaran una perspectiva actualizada de la situacin en la

realidad respecto a la esclavitud; ya que casi estando en pocas actuales, todava
persiste la problemtica ya mencionada con anterioridad.
1.4 OBJETIVOS
1.4.1 O. General
Describir las posibles causas de la sobreexplotacin que se vive en las
ladrilleras de Huachipa.
1.4.2 O. Especficos
Analizar qu caractersticas debe tener la sobreexplotacin actual para que

pueda ser tratado como un caso de esclavitud moderna.
Describir el origen y las causas de la explotacin actual en las ladrilleras de
Huachipa.
Describir cmo opera la explotacin actual en las ladrilleras de Huachipa.
1.5 HIPOTESIS
1.5.1 Hiptesis principal

Nuestra hiptesis consiste en que la sobreexplotacin vivida en las ladrilleras de
Huachipa entre los aos 2013-2014 ha llegado a tal punto de ser una esclavitud
moderna y la causa de esta son las mismas de la sobreexplotacin laboral que
existe principalmente en el sector informal, pero ms acentuadas; consecuencia
de la falta de regulacin estatal a este mismo sector. Por ejemplo, pobreza
extrema, educacin casi nula y el abandono casi total del Estado en asuntos
econmicos-sociales en Huachipa.
1.5.2 Hiptesis secundaria

Si se comprueba nuestra hiptesis significara que esclavitud moderna es una
sobreexplotacin en sus grados ms extremos y que la causa principal de esta
esclavitud actual es la pobreza extrema y la falta de control estatal en el
mecanismo laboral.

1.6 Metodologa:
Nuestra investigacin es analtica, descriptiva, deductiva y experimental; nuestras
fuentes tericas sern libros, revistas, pginas web, investigaciones anteriores y
cifras de fuentes confiables (ONU, OIT, BBC mundo, etc.) respecto a nuestro tema
a tratar; nuestras fuentes empricas y/o experimentales sern fichas de entrevista
y/o encuesta, cmara y grabadora; otros recursos sern dinero, movilidad,
computadora/internet, fichas de apunte, etc.
2. MARCO TERICO:
2.1
La esclavitud moderna puede ser entendida como sinnimos de sobreexplotacin
y siempre en explcita o implcitamente en contra del voluntad de las vctimas,
cuando me refiero explcitamente estoy nombrando los casos donde las personas
han sido raptadas o captadas con engaos para esclavizarla y las retienen por
medios violentos fsica o mentalmente mediante la amenaza; cuando es
implcitamente me refiero fundamentalmente a casos de esclavitud por deudas y
extrema pobreza, en estos casos a la persona no le queda de otra que aceptar su
condicin debido a no disponer de los medios necesarios para exigir sus derechos
o por el simple desconocimiento de estos.
Por lo visto, toda esclavitud en la actualidad conlleva un trabajo forzoso en

condiciones de explotacin, prdida de la libertad y violacin de la dignidad
humana y todos los DD.HH. ya sean mediante la explotacin sexual, trabajos en
condiciones infrahumanas y de explotacin para un determinado rubro econmico.
Por su ubicuidad, (los esclavos eran empleados virtualmente en todos los

mbitos de la economa). Aguirre C.
2.2
Segn la OIT respecto a las caractersticas de la explotacin:
Se da cuando una persona pasa a ser la garanta o fianza de un prstamo. Esta

situacin es limtrofe entre el trabajo forzoso y la esclavitud ya que, el individuo
trabaja parcial o exclusivamente para reembolsar la deuda ya que, por un lado, el

trabajo o los servicios prestados se infravaloran y, por otro lado, el empleador
proporciona comida y alojamiento a unos precios tan exorbitantes que al
trabajador le resulte sumamente difcil zafarse de la deuda. Pueden contraerse
tambin deudas en las fases de captacin o reclutamiento y transporte, lo cual
menoscabara el grado de libertad de la relacin laboral en la fase final. La clave
del poder del empleador sobre el trabajador es la licitud aparente del contrato. Al
ser ilegal el contrato-lo que produce, en muchos sistemas jurdicos, ya que se da
la utilizacin ilcita de una persona como garanta de una deuda o de las
condiciones del acuerdo referente a las comidas y el alojamiento-, el trabajador
recibe una versin engaosa del empleador sobre sus derechos y que al segundo
da un poder ficticio. OIT (2006)4
2.3
Hubieron diversas concepciones respecto a la esclavitud, la ms difundida fue la
concepcin tico- espiritual que considera la esclavitud como una institucin
totalmente contraria a las ideas cristianas y plante el papel decisivo de la iglesia
para finiquitarla, sin embargo, segn el ensayo de un profesor alemn Heinrich
Wiskermam concibe que la iglesia tuvo que aceptarla en un momento de la historia
y se refiri a esta antigua institucin como
un mal que la religin y la razn solo pueden aceptar en determinadas

circunstancias Leiden (1886) unter umstanden
Esta concepcin puede quedar reforzada con un comentario de F. Engels respecto

al esclavismo que planteaba que la existencia de esclavitud en la antigedad tuvo
su papel en la historia de la humanidad y hasta en cierto modo deja deslizar que
era inevitable su existencia al menos para la poca antigua.
Antes de hablar mal de la esclavitud, debemos comprender cul fue su papel en

la historia, es decir, saber cmo se origin y por qu subsisti () sin esclavitud
no hay estado griego ni arte griego, ni ciencia griega; sin esclavitud no hay imperio
4 trata de seres humanos y trabajo forzoso como forma de explotacin/Organizacin

Internacional del Trabajo/ginebra 2006

romano. Y sin el funcionamiento del helenismo y el Romanismo no hay tampoco
Europa Moderna () Engels F.
Suponiendo que los dos ltimos postulados fueran ciertos, entonces, si existiera
una especie de esclavitud contempornea en materia laboral Cules seran sus
causas y a qu servira en el desarrollo de la sociedad? Primero debemos saber si
realmente existe esclavitud laboral o se trata de sobreexplotacin, para este fin se
debe establecer de qu manera puede cambiar un tipo de esclavitud antigua a una
contempornea y que aspectos intrnsecos y que an perviven de sta podramos
captar en la explotacin laboral actual.
La esclavitud antigua a diferencia de la moderna tena una fuerte connotacin

racial, incluso en la declaracin de la independencia de los EE.UU. an exista ese
prejuicio
2.4
Con respecto a la revolucin de USA Davis Brin5 sostuvo
inclusive los liberales ingleses, que simpatizaban con la revolucin, se sentan

perturbados por una concepcin de la libertad que pareca excluir a los de raza
negra (1968)
Otra diferencia entre tiempos antiguos y contemporneos es que la esclavitud en

la antigedad estaba institucionalizada y esto requera un conjunto de normas que
regularan la relacin amo-esclavo. El concepto abstracto de esclavitud no estaba
sujeto a tantas modificaciones como lo estaba su misma institucin jurdica.
Histricamente, la esclavitud como institucin, ha definido al esclavo como una

cosa, por lo tanto, toda la legislacin que versaba sobre dicha relacin jurdica y
econmica era igual a la que se poda aplicar a cualquier bien mueble, las
premisas fundamentales de la institucin de la esclavitud consistan en que el
esclavo era considerado como propiedad de su amo y en la realidad, todo servicio
de este estaba sujeto bajo la coercin. A pesar de esto, no se poda negar la
5David Brion el problema de la esclavitud en la cultura occidental El ncora editores/ Ediciones

Unidades, Davis Brin, traduccin: Roberto Bixio, 2 edicin, Bogot, Colombia 1968

naturaleza humana del esclavo, debido a que en ocasiones a este mismo se le
adjudicaban delitos, por este motivo la legislacin romana lleg a admitir la doble
naturaleza del esclavo antiguo, como humano y cosa al mismo tiempo.
ninguna definicin en particular ha logrado abarcar las variaciones histricas de la

esclavitud ni distinguir claramente la institucin de otros tipos de servidumbre
involuntaria (). Pero de cualquier modo () lo hombres reconocieron siempre la
esclavitud como una suerte de lmite ltimo de dependencia [sic.] y lmite de
libertad natural, como esa condicin en que el hombre se acerca ms a la
condicin de una cosa. Brion D. (1996) pag.33
2.5
Segn una revista de DD.HH6 la esclavitud es una prctica an persistente, en

esta categora se encuentran la explotacin sexual, trabajo forzoso infantil, etc.
Debido a que la mayora de estas prcticas hacen en la clandestinidad no se
pueden obtener cifras exactas respecto a la verdadera situacin respecto a este
tema, pero, lo que s est claro, es que la esclavitud persiste extralegalmente y no
en pocas proporciones, tiene un marcado sentido socioeconmico donde son los
ms pobres quienes caen en la esclavitud contempornea y es por eso que se
puede explicar el por qu muchos que se encuentran explotados laboralmente no
denuncian o intentan salir de su situacin, en clara referencia a esto :
Muchas veces el temor y la necesidad de sobrevivir les impide denunciar su

situacin Revista de DD.HH. formas contemporneas de esclavitud (pg. 2)
Una cifra emitida por la OIT con respecto a la explotacin infantil, se explota
alrededor de 100 millones de nios en el mundo, esto nos permite hacernos un
panorama de la situacin actual de la esclavitud moderna en general.
Una de las caractersticas de la esclavitud tato antigua como moderna es la

supresin de los derechos humanos
6
revista de DD.HH, Folleto informativo 14, formas contemporneas de esclavitud, ., editorial
Centro de Derechos Humanos

la esclavitud tradicional, en tanto que sistema de trabajo permitido por la ley, ha
sido abolida en todas partes, pero, no ha quedado enteramente suprimida revista
de DD.HH. formas contemporneas de esclavitud (pg. 4, 5)
Convenciones internacionales:
La primera de las tres convenciones modernas sobre el tema es la convencin

sobre la esclavitud de 1926 elaborada por la sociedad de naciones, luego, con la
aprobacin de la asamblea general la sociedad de naciones fue sustituida por las
Naciones Unidas en 1953 y la sucede para la aplicacin de la convencin sobre la
esclavitud; todos los pases firmantes de dicha convencin se comprometen a
prevenir y suprimir de todas las formas posibles la esclavitud. Cada Estado
suscrito tiene que enviarle un informe a las N.U. sobre las medidas adoptadas
para la represin de la esclavitud y los avances logrados en la materia, tambin se
puede denunciar ante las N.U. en caso de violacin de DD.HH. incluyendo los
casos de esclavitud y la OIT supervisa la aplicacin de cada convenio adoptado
por el mismo, el cual debe ser pertinente a este tema.
El grupo de trabajo de las N.U. consta de cinco expertos en el tema; stos se

renen una vez al ao durante una semana para examinar la realidad de los
distintos pases en cuanto la esclavitud contempornea y cada ao se escoge una
variante de sta para prestarle mayor atencin. Revista de DD.HH. formas
contemporneas de esclavitud (Pag.7).
En 1982, un informe preparado por Benjamin Whitakerse se postulan los campo

que abarca la esclavitud actual y entre ellos se encuentran los trabajos forzoso.
Revista de DD.HH. formas contemporneas de esclavitud (Pag.8)
La convencin sobre los derechos del nio (1990) protege a los nios de prcticas
anlogas a la esclavitud en debida cuenta que son los nios uno de los ms
vulnerables a ser tomados como esclavos y/o explotados.
Entre los aportes ms generales del grupo de Trabajo de las N.U. para minar este
mal social, es establecer un fondo voluntarios donde los organismos interesados
en participar en las actividades del grupo de Trabajo puedan actuar con mayor

eficacia; que los organismos intergubernamentales eviten todo caso de
servidumbre en sus proyectos a fin de contrarrestar al mximo este abuso, el
proyecto de ayuda a las vctimas.
Al final se lleg a la conclusin que a pesar de estar bien implementadas las

convenciones y compromisos para reprimir la esclavitud contempornea, esto no
es suficiente para erradicarla, es necesario un cambio de aptitudes y costumbres
profundamente arraigadas, que todos podemos hacer algo para combatir este
problema.
2.6 La esclavitud moderna

Segn el portal BBC Mundo el 0.5% de la poblacin mundial, an viven bajo la
sombra de la esclavitud, dentro de su definicin entre explotacin sexual, trabajos
forzosos, esclavitud por deudas, matrimonios contra a voluntad, etc. Segn el
reporte, la India es el pas con un mayor nmero de esclavos y junto con Ade
China, Rusia, Uzbekistan y Pakistan concentran el 61% mundial de los
subyugados.
Segn el ndice de esclavitud global en el Per, existe alrededor de 66 300

millones de personas esclavizadas; 0.22% de la poblacin nacional y nos
encontramos en el sexto puesto del ranking de esclavitud en las Amricas.
Las similitudes que pudimos encontrar, que nos permiten afirmar que las
sobreexplotacin aplicada a los trabajadores informales, de las ladrilleras, se trata
en realidad de esclavitud en la actualidad y es que su condicin est totalmente
invisibilidad debido a que estos trabajadores no poseen ninguna proteccin ni
beneficio laboral al que tienen derecho. Trabajan y viven en condiciones
inhumanas, y al igual que en la esclavitud antigua; suelen vivir en su mismo
entorno laboral porque son explotados casi todo el da, solo reciben un salario
simblico. Se puede decir que su nica remuneracin seran su vivienda y comida.
Sus hijos por lo general estn predispuestos a seguir el mismo estilo de vida de
sus padres (muchos de ellos ya trabajan en las misas ladrilleras y es por ello que
se puede hablar de un ciclo catastrfico), porque los trabajadores no disponen de
los recursos ni del tiempo necesario para cuidar de sus vstagos ni mandarlos a

estudiar; esto nos sugiere una explotacin mucho ms agravada, pero, tambin
tiene bastante similitud con las caractersticas que hemos podido encontrar de una
esclavitud moderna.
De la investigacin obtenida, tambin, hemos encontrado diferencia de la

esclavitud antigua con la moderna, mientras la primera tena carcter
institucionalizado, es decir, era prcticamente aceptado y visibilizado en la
sociedad y el sistema jurdico; y la mayora de veces tena un factor racial;
actualmente la esclavitud se encuentra subyacente por ya no ser aceptada social
ni jurdicamente, tampoco, ya no tiene un factor racial sino econmico, ya que la
nica manera que una persona pueda aceptar su situacin de esclavitud actual
sera que se encuentre en una condicin de tal vulnerabilidad econmica que
prefiera aceptar ser esclavizada aunque sea para subsistir, todo esto es deduccin
de la informacin respecto a cmo era la esclavitud en la antigedad y la
informacin obtenida de la investigacin antes realizada en las mismas ladrilleras
de Huachipa, donde se puede apreciar la extrema pobreza de sus trabajadores.
Entonces, la condicin de miseria extrema de estos trabajadores apoya nuestra
idea de que as como la explotacin extrema se tratara en realidad de esclavitud
moderna, igualmente sus causas derivaran de las causas de la explotacin, pero,
en mayor gravedad
2.1 PALABRAS CLAVES:

Explotacin agravada (sobreexplotacin), esclavitud moderna, pobreza extrema,
informalidad, ilegalidad.
2.2 DEFINICIONES PREVIAS

Sobreexplotacin
Las actividades de explotacin econmica son aquellas que extraen de un

recurso sus mximos beneficios, ya sean estos recursos renovables o no. La
sobreexplotacin es realizar una actividad desmedida sobre ellos, para
sacarles un provecho extra, sin pensar en el perjuicio que les causan, siendo
capaz de extinguirlos si no son renovables o impedirles su normal
reproduccin por lo intenso del aprovechamiento si no son renovables. Si bien

los recursos renovables como plantas y animales permiten ser reemplazados
por nuevos miembros de la especie, un uso intensivo, evita que la reproduccin
pueda efectuarse, pues no respeta los plazos naturales7.
Esclavitud moderna
De acuerdo con la organizacin Anti Slavery, la esclavitud moderna tiene

caractersticas que la distinguen de otras violaciones de los derechos
humanos. A un esclavo moderno se le obliga a trabajar mediante amenazas
psicolgicas o fsicas; se le convierte en propiedad de un empleador,
generalmente mediante maltrato fsico o mental; se le deshumaniza y se le
trata como a una mercanca, o se le compra y vende como a una pertenencia;
se le limita fsicamente o se le impone restricciones a su libertad de
movimiento.8
Pobreza extrema:
Es un trmino que se refiere al estado ms bajo de la pobreza y que incluye a

toda persona que no alcanza a cubrir el costo mnimo de alimentos en
determinado tiempo.9
Informalidad:
La OIT define a la economa informal como el conjunto de actividades

econmicas desarrolladas por los trabajadores y las unidades econmicas que,
tanto en la legislacin como en la prctica, estn insuficientemente
contempladas por sistemas formales o no lo estn en absoluto.10
Ilegalidad:
7 Concepto de sobreexplotacin - Definicin en DeConceptos.com http://deconceptos.com/ciencias-

sociales/sobreexplotacion#ixzz3jTdsiK8V
8 https://www.facebook.com/MedicinaDefectuosa/posts/384104121706461
9 http://wikiguate.com.gt/pobreza-extrema/
10 http://www.paradigmas.mx/informalidad-definicion-y-causas/

El termino ilegal se utiliza para hacer referencia a cualquier acto o accin que
no entre dentro del espectro de la ley es decir que se un delito de algn tipo y
que pueda, en algunos casos, representar un peligro o dao para la
sociedad.11
2.3 Trabajo forzoso- esclavitud moderna

Las formas tradicionales de trabajo forzoso, como la esclavitud o el trabajo en
servidumbre, persisten todava en algunas zonas; es un tipo de prcticas de
tiempos pasados que nos persiguen en nuestros das.
Segn Andrew Forrest (presidente y fundador de la fundacin Walk Free), declaro:

se piensa que la esclavitud es una problemtica de pocas pasadas, que solo
existe en pases asolados por la guerra y la pobreza. Estas conclusiones muestran
que existe esclavitud moderna en todos los pases. Todos somos responsables
delas atroces situaciones que se dan con la esclavitud moderna y del
desesperadamente sufrimiento que infringe a nuestros semejantes. El primer paso
para erradicar la esclavitud es medirla. Una vez que tenemos esa informacin
decisiva, debemos aunarnos todos, gobiernos, empresas y sociedad civil, para
poner definitivamente a esta gravsima forma de explotacin.12
El crecimiento del trabajo forzoso en todo el mundo es profundamente inquietante.

El cuadro resultante muestra que la esclavitud, la explotacin y la opresin de los
miembros ms vulnerables de la sociedad, en especial mujeres y nios, no son en
absoluto cosas del pasado. El control abusivo de unos seres humanos por otros es
la anttesis del trabajo decente.
2.4 Cifras e indicadores

Se estima, segn estudio realizado en Londres (2013) por una entidad no
gubernamental de Australia, que a nivel mundial existen alrededor de 29,8
millones de esclavos, 0,5 % de personas viven esclavizadas mundialmente (BBC
11 http://www.definicionabc.com/derecho/ilegalidad.php
12
Per 21, mircoles 16 de octubre del 2013 22:11 Per es el segundo pas latinoamericano con mayor
cantidad de esclavos

MUNDO, 2014); la India con 14 millones se lleva la cifra ms alta de personas
esclavizadas, pero, a nivel de proporcin en la poblacin, se estima que es
Mauritania donde se vive en mayor escala este problema ( 4% de su poblacin
esclavizada) aqu es donde el problema es proporcionalmente mayor.
Despus de Europa con 1.6%, las Amricas es la regin que tiene menos
prevalezca de esclavitud moderna en el mundo, con una estimacin de 3.6% del
total global de personas esclavizadas. Se estimula un milln 28 mil hombres,
mujeres y nios esclavizados, sobre todo por trata con fines sexuales y
explotacin laboral, el elemento que afecta en particular a la mano de obra
agrcola de la regin, de alta movilidad y vana calificacin.
Si nos trasladamos a la situacin en Amrica Latina, se calcula que es Hait el

primer pas donde se encuentra ms arraigada la esclavitud; Per se encuentra en
el puesto 65 estimndose entre 78000 y 86000 esclavos y ocupa el segundo lugar
en cuanto a cantidad de lo mismos. (Ver anexo 1)
2.5 Situacin en la realidad:

Las caractersticas de un esclavo es que este no tiene sueldo, no puede dejar de
trabajas si se enferma ni se retira a descansar luego de cumplida una tarea, un
esclavo no recibe pago alguno ni puede exigir nada, un esclavo no tiene derechos.

Bales (Londres) explica que la clave para combatir la esclavitud moderna pasa por
combatir la corrupcin. hablamos de un flagelo que permite que esos bienes
explotados fluyan. Pese a las normativas, muchos contratistas que manejan
esclavos se las arreglan para esconder el hecho de que sus factores trabajan con
una fuerza laboral que no tiene derechos.13
un consumidor no solo puede actuar cuando tiene conocimiento de la situacin.

Para eso sirve el ndice Mundial de Esclavitud. Pero, atencin, la esclavitud debe
ser detenida no a nivel de los consumidores, sino a nivel de produccin. En las
granjas, las minas: es all donde se debe actuar. (Bales)14
A la gente se la controla mediante la violencia. Se les engaa o se les fuerza

realizar trabajos o a colocarse en una situacin donde estn econmicamente
explotados y no son libres de irse Per 21 (2013) 15
Sin embargo, en otro estudio realizado al ao siguiente (2014) por el mismo

organismo el Per bajo a la sexta posicin en el ranking de esclavitud en Amrica
latina con 66000 esclavos segn el ndice global de esclavitud. (Anexo 2)
Al parecer las modalidades ms frecuentes para esclavizar a los ciudadanos son

la explotacin sexual y el trabajo forzoso. La pobreza, el desempleo, los conflictos
civiles, la represin poltica y la discriminacin por motivos raciales o de gnero
contribuyen a crear un ambiente propicio a la explotacin de personas vulnerables
por parte de los traficantes.
2.7 LA RESPUESTA DE LA OIT AL TEMA TRATADO
El informe de la OIT destaca algunos xitos de la ayuda internacional a los

gobiernos orientada a identificar la naturaleza y las dimensiones del problema
dentro y fuera de sus fronteras nacionales.
13
el comercio, lunes 17 de noviembre(2014) 11:10 esclavitud moderna en el
Per afecta a ms de 66 mil personas en el Per
14
el comercio, lunes 17 de noviembre(2014) 11:10 esclavitud moderna en el
15
Per 21, mircoles 16 de octubre del 2013 22:11 Per es el segundo pas latinoamericano con mayor
cantidad de esclavos

La persistencia de problemas relativos al trabajo forzoso puede vincularse a
instituciones agrarias que deben ser reformadas teniendo en cuenta los intereses
de una agricultura sostenible, de la productividad y del respeto a los derechos
humanos.
El informe examina el importante papel desempeado por los rganos

sancionadores de la legislacin y por las organizaciones de las Naciones Unidas
que han sumado sus fuerzas para examinar los esfuerzos y abordar el problema
desde varios frentes.
Segn informes ya mencionados ningn pas tiene una respuesta plenamente

integral a la esclavitud modernidad de las 167 naciones, 101 han desarrollado un
plan de accin nacional y 165 estn implicados en la correspondiente respuesta
regional.
La OIT, estima que la mayora del trabajo forzado se da en la economa privada.

Cave recalcar que solo EEUU, Brasil y Australia estn realizando esfuerzos para
deteriorar la esclavitud moderna.
Se deja en claro que todo gobierno tiene leyes contra la esclavitud. Lo importante
no es dictar nuevas leyes, sino que reforzar las ya existentes.

2.8 INFORMACIN ENVIADA POR LOS GOBIERNOS, LOS ORGANISMOS
ESPECIALIZADOS Y LAS ORGANIZACIONES NO GUBERNAMENTALES
Informacin enviada por los gobiernos, los organismos especializados y las organizaciones no gubernamentales
PREGUNTA RESPUESTA DEL PER CRTICA DEL GRUPO

Pregunta I El grupo opina que la respuesta del pas no es elaborada, porque
Se demanda saber qu medidas han sido Que si se han dictado medidas entre las se debe de tener una estrategia para incluir a este grupo de
utilizadas para prevenir la esclavitud o cuales son: personas a la vida econmica. Y que por supuesto las naciones
instituciones anlogas a esta. Como sub pregunta Decreto N 1139 de 28 de agosto de 1821, unidas como los organismos especializados si juegan un papel
se dan una serie de casos y se hacer la pregunta de cuyo artculo 1. importante en este campo, pero tambin cada nacin debe de
si son delitos o no, de ser afirmativo se pregunta Decreto N. 1140 de 4 de julio de 1825. tener un rgano especializado que se encargue de esta
qu castigo le merece. Decreto N. 1588 de 3 de diciembre de 1854. problemtica.
Se demanda saber si se han adoptado medidas La Constitucin Poltica del Estado, vigente El grupo opina que la respuesta del Per es muy mezquina,
para poner fin a las obligaciones mutuas entre desde el 9 de abril de 1933, establece en su porque pensamos nosotros que esta entidad debe de hacer un
esclavos. artculo 55. estudio ms a fondo sobre esta problemtica y publicar los
Se demanda saber si se han dado medidas para La ley de Reforma Agraria N. 15037 de 21 resultados y exigir a los distintos pases a brindar una
ayudar a los esclavos para quedar libres; y se da de mayo de 1964, artculo 237. informacin ms rigurosa y con pruebas. Y que esta entidad tenga
una serie de opciones. Per deja claro que en el pas no hay seales veedores que fiscalicen las distintas naciones para poder as
Se demanda saber qu medidas se han tomado de esclavitud ni instituciones anlogas a cerciorarse de la realidad de esta.
para impedir que una persona liberada de su esta. El grupo opina que el pas debe de tener en cuenta que parte de
condicin de servil sea forzada a volver a tal El estado tipifica las prcticas anlogas a la su legislacin, realizar un estudio pertinente, es muy permisiva,
condicin. esclavitud y ello se muestra en: tanto as que puede dar pie a que se vuelva a instaurar lo que
Se demanda saber cules han sido los resultados El Cdigo Penal Peruano, tipificado como conocemos como esclavitud.
de los esfuerzos. delito ciertas prcticas anlogas a la Mi grupo y yo opinamos que, debe de haber en el pas una
Se demanda saber si estos esfuerzos han sido esclavitud, as, el artculo 225. entidad que tenga bajo sus funciones prevenir la esclavitud,
desalentadores y si lo han sido cuales, han sido las haciendo estudios de la realidad de peruana.
causas. Nos parece que la realidad del servicio domstico, en nuestro pas
es una realidad innegable, en donde podemos encontrar todo tipo
de maltratos. A nuestro parecer el pas debe de ser honesto y
Que no existe la esclavitud en el pas declarar cual es nuestro situacin en la actualidad y as poder
Pregunta II tomar cartas en el asunto.
Se demanda saber si en el Per hay esclavitud o El grupo opina que el estado debe de tener en cuenta y manifestar
instituciones anlogas a esta. los estudios que se ha realizado para afirmar que no hay
esclavitud ni formas similares a esta.
No hay tal caso El grupo opina que se debe de hacer un estudio de la realidad,
Pregunta III antes de afirmar que no existe esclavitud en el pas en ninguna de
Se pregunta que si hay en el Per esclavitud o sus formas y manifestar los resultados del estudio ya
practica anloga a esta y que no se haya definido mencionado.
hasta ahora. El grupo opina que se debi de fundamentar en base a que se
afirma, que estudios realizados, que no hay esclavitud en el Per.
Declara que en el pas que no se ha tomado Se debi de fundamentar en base a que se afirma, que estudios
Pregunta IV ninguna medida ya que la trata de esclavos realizados, que no hay esclavitud en el Per.
Se demanda saber qu medidas se han adoptado ha sido abolida. Pero resalta que en si hay Se encuentran bien planteadas las medidas sealadas por el
para prevenir o eliminar la trata de esclavos una aproximacin a utilizarse ella lo estado peruano pero debera de haber un estudio en la realidad y
podemos encontrar en los artculos 222 y renovar ciertas leyes, adaptadas a esta.
siguientes de la seccin V.Sobre delitos
contra la libertad.
Se declara que en el pas no existe ningn

Pregunta v esclavo.
Se demanda saber si existen esclavos en el pas de
derecho o de hecho
No existe las personas en condicin servil,

Pregunta VI pero si existe el servicio domstico; pero
Se demanda saber si en las preguntas IV Y V; se este est amparado por la figura de las
aplica tambin a las personas en condicin servil disipaciones de carcter laboral.
y que pueden no ser esclavos, en caso negativa
cul es su situacin en la actualidad.
No s a dado un caso parecido

Pregunta VII
Se plantea un caso hipottico y se pregunta. Si ha
ocurrido el caso mencionado (ver anexo) en el
pas.
La respuesta del pas fue, que en lo

Pregunta VIII absoluto, no hay autoridad con esas
Se demanda saber si existe en el pas autoridad funciones.
encargada de controlar la esclavitud
Se da conocer que en el Per no hay

Pregunta IX esclavitud

Se demanda saber las causas que han constituido
un obstculo para erradicar la esclavitud.
El Per deja en claro que no se ha tomado

Pregunta X ninguna medida educativa, ya que en el pas
Se demanda saber las medidas educativas que se no existe la esclavitud.
han tomado para erradicar la esclavitud
El pas responde que es firmante de estas

Pregunta XI dos convenciones
Se demanda saber si el pas es parte de la dos
convenciones la de 1926 y la de 1956
El pas responde que es indispensable un

Pregunta XII movimiento de solidaridad internacional
Se demanda saber qu medidas gubernamentales para erradicar la esclavitud
o no gubernamentales podran adoptarse en el
mbito internacional para eliminar la esclavitud.
El pas responde que de presentarse un caso

Pregunta XIII as sera una asistencia tcnica orientada a
Se demanda saber que asistencia sera permitir la integracin de los grupos
conveniente para eliminar la esclavitud y si estas humanos que se encuentren marginados,
asistencias tienen que ser auspiciadas por las hacia la vida econmicamente activa y que
naciones unidad y los otros rganos debe de jugar un papel preponderante las
especializados. naciones unidad como lo rganos
especializados
El pas responde que no hay observacin

Pregunta XIV adicional a la entidad.
Se demanda saber alguna observacin adicional
de los pases sobre el tema de esclavitud.
2.9 Anlisis respecto a la encuesta efectuada a los residentes del lugar

Muestran suficiente conocimiento respecto a la situacin de los trabajadores; los
problemas que acarrea su situacin laboral en su salud, posibilidades de progreso
y en su vida en general y las consecuencias para todo residente de esas zonas
(problemas a la salud por la contaminacin que generan estas empresas) sin
embargo, algunos muestran resignacin aduciendo que las ladrilleras representan
una gran fuente de trabajo para la mayora de pobladores quienes no tienen
oportunidad de un mejor empleo debido a su escasa calificacin laboral y
paulatinamente aceptan cualquier condicin de trabajo para subsistir y esto es
normal para trabajadores y residentes, ellos conocen sus derechos laborales, sin
embargo, aceptan su situacin por necesidad econmica a pesar que este sistema
de explotacin no los dejar salir de aquel circulo vicioso, pues esa labor se pasa
de generacin en generacin, los hijos de estos trabajadores no tienen
oportunidad de estudiar porque en la mayora de casos ayudan a sus padres en la
formacin de ladrillos desde temprana edad, esto reforzara an ms nuestra

hiptesis general, pues vemos suficientes indicios que estn esclavizados
psicolgicamente (necesidad de supervivencia), donde el Estado, la municipalidad,
el ministerio del trabajo y otras autoridades pertinentes deberan tomar una accin
sustancial y radical al respecto.
Critica sobre los resultados obtenidos:
Javier Mujica, experto en derechos humanos, dejo en claro que la informalidad

acarrea explotacin por estar siempre al margen de la ley y por lo tanto de los
beneficios que esta provee al trabajador, sin embargo, la esclavitud no solo
comporta una sobreexplotacin, sino tiene dos caractersticas fundamentales que
la distingue de cualquier tipo de explotacin y esta son las siguientes:
Que no sea libremente aceptado (que las personas estn all en contra de
su voluntad, Ejem: bajo amenaza fsica o psicolgica, retencin de
documento, etc.).
Que no est legalmente remunerado (lo que significa que el salario est al
margen y no es aceptado legalmente, en muchas ocasiones el salario solo
sera alimentacin y comida).
El no respeto a la dignidad de la persona
2.10 POLTICAS PBLICAS
mbito laboral nacional e internacional
En este campo se aclara que no es la energa (entendida como energa del ser
humano) el objeto del contrato de trabajo sino la persona del trabajador mismo,
de all que el trabajador compromete su integridad fsica y mental, es por ello que
se deja claro que su cuerpo (el trabajador) no es una cosa que pueda ser objeto
de comercio.
De lo ya dicho con anterioridad se aclara que la dignidad del ser humano impone
no sea considerado como una mercanca (mercado sin mercanca).

Lo ya expuesto es resguardado por la Declaracin de Filadelfia de 1994, que obro
como reforma de la constitucin de la Organizacin Internacional del Trabajo (OIT)
de 1919 (ttulo XIII del Tratado de Paz de Viena), consagro, a texto expreso, el
principio bsico de que el trabajo no es una mercanca. Esta premisa encuentra
como antecedente la disposicin (seccin sexta) contenida en la ley antitrust
americana de 1914 (Clayton Act) segn el cual el trabajado de un ser humano no
es una mercanca o un artculo de comercio.16
Pero muy a pesar de lo ya expuesto se es sabido que, no siendo una mercanca el

trabajo humano se encuentra bajo el influjo de las leyes de oferta y demanda en la
esfera de fijacin de la remuneracin y de los ndices de empleo. Pero ante todo
se debe tener en cuenta que no hay mercanca, solo seres humanos dotados de
dignidad, cuya vida y salud deben ser garantizadas en la esfera empresarial.
Y es por eso que se debe tener en cuenta el derecho al trabajo como un cumulo
de normas destinadas a proteger al trabajador (comprometida como se halla su
integridad fsica y mental) en su interaccin con el patrono. Otro punto que se
debe de tener en cuenta es que el derecho del trabajo consagra derechos del
trabajador, elevndolo a la categora de derechos humanos, como forma de
valorizar al mximo y por encima de todo valor de cambio a la persona humana,
en el caso, a la persona del trabajador.
En el campo de las funciones del estado, este debe cumplir el indeclinable deber
de garantizar la dignidad, vida y salud de los trabajadores.
Y de lo ya expuesto se llega a la conclusin de que los derechos laborales se

emparentan con la universalidad de los derechos humanos.
Marco constitucional en Latinoamrica
Argentina (1994): Articulo 14.- Todos los habitantes de la Nacin gozan de los
siguientes derechos conforme a las leyes que reglamentan su ejercicio; a saber:
16
Mario Grandi. El trabajo no es una mercanca/en Evolucin del Pensamiento Juslaboralista. Estudios en
homenaje al profesor Hector-Hugo Barbagelata/Fundacin de Cultura Universitaria, Montevideo, 1997, p.
193.

de trabajar y ejercer toda industria licita; y Articulo 75.- Corresponde al
Congreso: () 19. Proveer lo conducente al desarrollo humano, al progreso
econmico con justicia social, a la productividad de la economa nacional, a la
generacin de empleo, a la formacin profesional de los trabajadores.
Bolivia (1967, con reformas de 1994): Articulo 7.- Toda persona tiene los
siguientes derechos fundamentales, conforme a las leyes que reglamenten su
ejercicio: () d. A trabajar y dedicarse al comercio, la industria o cualquier
actividad lcita, en condiciones que no perjudiquen al bien colectivo.
Brasil (1988): Articulo 6.- Son derechos sociales () el trabajo, (y) el ocio; y
Articulo 170.- ( El orden econmico observara el principio de) VII Bsqueda
del empleo.
Colombia (1991, con reformas de 1997): Articulo 25.- El trabajo es un derecho y

un derecho y una obligacin social (). Toda persona tiene derecho a un trabajo
en condiciones dignas y justas.
Cuba (1992): Articulo 9.- El Estado () b) como Poder del pueblo, en servicio del
propio pueblo, garantiza () que no haya hombre o mujer, en condiciones de
trabajar, que no tenga oportunidad de obtener un empleo con el cual pueda
contribuir a los fines de la sociedad y a la satisfaccin de sus propias
necesidades..
Ecuador (1998): Articulo 35.- El trabajo es un derecho hay un deber social
El Salvador (1982): Articulo 2.- Toda persona tiene derecho () al trabajo
Guatemala (1985 con reformas de 1993): Articulo 101.-Derecho al trabajo. El

trabajo es un derecho de la persona y una obligacin social.
Honduras (1982): Articulo 127.- Toda persona tiene derecho al trabajo, a escoer
libremente su ocupacin y a renunciar a ella, a condiciones equitativas y
satisfactorias de trabajo y a la proteccin contra el desempleo.

Mxico (1917, con reformas de 1998): Articulo 123.-Toda persona tiene derecho
al trabajo digno y socialmente til; al efecto se promovern la creacin de empleo
y la organizacin social para el trabajo, conforme a la ley.
Nicaragua (1987): Articulo 57.- Los nicaragenses tiene el derecho al trabajo

acorde con la naturaleza humana"; Articulo 80.- El trabajo es un derecho y una
responsabilidad social () El Estado procurara la ocupacin plena y productiva
de todos los nicaragenses, en condiciones que garanticen los derechos
fundamentales de la persona.
Panam (1972, con reformas de 1978, 1983 y 1994): Articulo 60.- El trabajo es un
derecho y un deber del individuo, y por lo tanto es una obligacin del estado
elaborar polticas econmicas encaminadas a promover el pleno empleo y
asegurar a todo trabajador las condiciones necesaria a una existencia decorosa.
Paraguay (1992): Articulo 82.-Del derecho al trabajo. Todos los habitantes de la

Republica tienen derecho a un trabajo licito, libremente escogido y a realizarse en
condiciones dignas y justas; y Articulo 87.- Del pleno empleo. El estado
promover polticas que tiendan al empleo y a la formacin profesional de
recursos humanos, dando preferencia al trabajo nacional.
Per (1993): Articulo 2.- toda persona tiene su derecho: () 15. A trabajar
libremente, con sujecin a ley; y Articulo 22.- El trabajo libremente, con
sujecin a ley; y Articulo 22.- El trabajo es un deber y un derecho. Es base del
bienestar social y un medio de realizacin de la persona.
Venezuela (1999): Articulo 87.- Toda persona tiene derecho al trabajo y el deber
de trabajar. El Estado garantizara la adopcin de medidas necesarias a los fines
de que toda persona pueda obtener ocupacin productiva, que le proporcione una
existencia digna y decorosa y le garantice el pleno ejercicio de este derecho. Es fin
del Estado fomentar el empleo. La ley adoptara medidas tendentes a garantizar el

ejercicio de los derechos laborales de los trabajadores y trabajadoras no
dependientes17
En resumen a todo lo ya expuesto el derecho al trabajo comporta, en primer

trmino, el deber de todo estado de promover la generacin de puestos de trabajo,
estables y productivos, que tiendan a garantizar el pleno empleo.
Rango en derechos humanos
En este campo el derecho al trabajo es considerado como derechos humanos en

los siguientes instrumentos normativos sobre la materia:
I. La Declaracin Universal de los Derechos Humanos, adoptada el 10 de

diciembre de 1948 por la Asamblea General de la Organizacin de
Naciones Unidas (Arts. 4 y 23.1).
II. El Pacto Internacional de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales,
adoptada por la Organizacin de Naciones Unidas en el mes de
diciembre 1966, consagro (Art. 6.1) el derecho al trabajo libremente
escogido
III. La IX Conferencia Internacional Americana sancion, en 1948, (III.I) la
Carta de Bogot (Constitucin de la Organizacin de Estados
Americanos), con las adiciones incorporadas en la Conferencia
Interamericana de Buenos Aires (1967), [artculos 31 .g y 43 .b]; (III.I) la
Declaracin Americana de los Derechos y Deberes del Hombre (artculo
XXXVII); y (III.III) la Carta Internacional Americana de Garantas
Sociales (artculo 3: libertad de elecciones del trabajo).
IV. El Protocolo Adicional a la Convencin Americana sobre Derechos
Humanos (Pacto de San Jos), adoptada por la Organizacin de
Estados Americanos el 22 de noviembre de 1969, consagra (Art. 6) el
derecho al trabajo y a la orientacin y formacin profesional.
V. Ms all de la rbita latinoamericana, cabe destacar la Carta Social
Europea que en su artculo 1 consagra el derecho al trabajo, que habr
17
Comisin Andina de Juristas/El enfoque de los derechos humanos en las polticas pblicas lima; CAJ 2004,
pg. 222

de satisfacerse mediante la persecucin del pleno empleo, el respeto a
la libre eleccin del trabajo u ocupacin, el mantenimiento de servicio
gratuitos de empleo para todos los trabajadores, y la garanta de una
orientacin, formal y readaptacin profesionales adecuadas.18
Se debe de tener en cuenta que el derecho al trabajo forma parte del jus cogens o
norma imperativa de orden pblico universal en los trminos previstos en el
artculo 53 de la Convencin de Viena sobre Derecho de los Tratados.
Se llega a la conclusin de que las acciones tendentes a garantizar el disfrute del

derecho al trabajo deberan atender, por lo menos, a los siguientes componentes.
1. Empleo inducido: tiene que ver con la condiciones idneas para el

desarrollo eficaz de la economa privada y la eficiente ejecucin de la
inversin publica
2. Fomento de empleo: tiene que ver con la coordinacin de esfuerzos en la
expansin de empleo productivo, adecuada capacitacin y formacin
profesional, asistencia tcnica y econmica al sector informal y a la
pequea y mediana empresa; fortalecimiento de la intermediacin laboral,
promocin del empleo de sectores marginales del mercado de trabajo.
3. Capacitacin y formacin profesional
4. Mecanismos institucionales institucionales del mercado de trabajo: hace
referencia al entramado institucional que interviene en el mercado de
trabajo para regularlo y contrarrestarlo as las ineficiencias y efectos
negativos de su funcionamiento.
5. Poltica salarial activa: tendente a incrementar el componente variable de la
remuneracin en funcin de los resultados del negocio (salarios
participativos), como estmulos a la productividad.
De la conjugacin de los indicadores elementos se derivan, para su anlisis

ms detallado, las siguientes acciones concretas:
Coordinacin gubernamental
18
Comisin Andina de Juristas/El enfoque de los derechos humanos en las polticas pblicas lima; CAJ 2004,
pg.226

Dialogo social
Consenso poltico
En intima vinculacin
Ajuste macroeconmico
Desarrollo de sectores productivos
Brindar financiamiento e intensa asistencia tcnica a la pequea y
mediana empresa.
Fomento del empleo
Capacitacin y formacin profesional
Tutela efectiva de la estabilidad en el empleo
La reduccin del sobretiempo y de la jornada del trabajo
Negociacin colectiva
Situacin en la realidad, recomendaciones de otros Estados y accin del Estado

Peruano frente al trabajo forzoso:
El comit de derechos econmico, sociales y culturales mostr preocupacin por

la an persistencia de trabajo forzoso (2012)19, entre las recomendaciones
efectuadas por el comit se encuentra la asignacin de mayores recursos, revisin
y aplicacin ms eficiente del Plan Nacional contra el trabajo forzoso; darle una
mayor prioridad a la lucha contra esta problemtica y paulatinamente la aplicacin
de medidas legislativas para revertir la situacin del an trabajo forzoso.
El comit mencion profunda preocupacin por el 30 % de asalariados que recibe

un sueldo inferior a mnimo (no estn legalmente remunerados) y por el volumen
de empleo informal o no registrado. Entre sus recomendaciones se encontraba
reforzar la capacidad de la Direccin Nacional de Inspeccin del Trabajo20.
A pesar de no haber encontrado una situacin de esclavitud propiamente dicha,

esta situacin servil de los trabajadores de las ladrilleras viola los derechos
19
Consejo econmico y social/ Comit de Derechos Econmicos, sociales y culturales, 48 periodo de
sesiones (2012), pargrafo 8, pg. 3
20
Consejo econmico y social/ Comit de Derechos Econmicos, sociales y culturales, 48 periodo de
sesiones (2012), pargrafo 10, pg. 3

fundamentales de los trabajadores establecidos en la propia declaracin Universal
de los Derechos Humanos, viola los derechos a un seguro laboral (art. 3), los
trabajadores se encuentran en un estado de servidumbre no legal (Art.4), no se
reconoce su personalidad jurdica (Art. 6). En el Art. 23 se establece una
remuneracin justa que les permita vivir dignamente y en el Art. 24 se establece el
derecho al descanso laboral, a una limitacin razonable de las horas laboradas y
vacaciones pagadas, ninguna de las situaciones se da en las ladrilleras de
Huachipa donde los trabajadores son explotados de 4 de la maana a cinco de la
tarde y no tienen vacaciones ni ningn beneficio o seguro laboral21.
2.11 CONCLUSIN
Las caractersticas antes mencionadas, son esenciales si estamos en un caso de
esclavitud, esto refutara nuestra hiptesis, ya que si bien los pobladores se
encuentran laborando en las ladrilleras en condiciones misrrimas e indignas y la
necesidad econmica y falta de oportunidades los obliga psicolgicamente a
laborar en las respectivas ladrilleras, ellos nos estn laborando bajo ningn tipo de
coaccin de parte de los dueos de dichas empresas pues nos encontramos con
testimonios de personas que afirmaron haber trabajado en dicho lugar y luego
haber podido dejar de laborar all cuando se le present una mejor oportunidad, lo
que significara que no estamos ante un caso de esclavitud moderna, sino a un
caso de sobreexplotacin agravada a cual le falta un elemento esencial para
convertirse en esclavitud moderna (estar laborando bajo amenaza y/o coaccin
fsica o psicolgica de parte de sus empleadores), a pesar de lo aprendido, se
logr corroborar que una de las causas por las que estos trabajadores se
encuentran en esta situacin es por la pobreza y falta de educacin, sin embargo,
la causas principales y de raz est en la falta de organizacin de los trabajadores
en agrupaciones que acten como grupos de presin para velar por sus intereses
y la debilidad institucional del Estado que no regula con eficacia estos casos de
empresas informales que explotan a sus trabajadores.
21
Declaracin Universal De Los Derechos Humanos; Art. 3, 4, 6, 23, 24.

2.12 RECOMENDACIONES
El estado deber reunir un grupo de expertos pertinentes y necesarios para

elaborar un plan estratgico para erradicar toda forma de sobreexplotacin
agravada y/o esclavitud moderna que pueda existir(es posible que existan casos
donde s se trate de esclavitud moderna); donde necesariamente deber estar
incluido una tctica para organizar a los trabajadores por casa rubro econmico a
nivel local, regional y nacional y al mismo tiempo incentivar la articulacin de estas
distintas agrupaciones de trabajadores o sindicatos legalmente establecidos (al
mismo tiempo, acelerar la velocidad de los trmites para legalizarse); tambin
debern incluir una estrategia para reformular y fortalecer las instituciones del
Estado, sobre todo el ministerio del trabajo; establecer inspectores de trabajo que
refuercen la regulacin laboral de otras entidades gubernamentales, el dinero
recaudado por los impuestos mnimos a las nuevas agrupaciones y sindicatos
formados debern ser utilizados para formalizar ms empresas informales y as
comenzar con un plan de formalizacin laboral que no ponga en peligro la
integridad econmica de las personas con poca capacidad adquisitiva, todo esto
entre otras medidas que el Estado considere pertinentes, viables y eficaces.
Por ltimo, para lograr dichos objetivos, debern estar, siempre presentes, las
investigaciones y estudios de campo respectivos.
Polticas para combatir la violencia en el lugar de trabajo
Polticas
Los gobiernos, empleadores, trabajadores y sus representantes deberan, en la

medida de lo posible, promover prcticas en el lugar de trabajo que contribuyan a
poner fin a la violencia familiar. Para alcanzar estos objetivos es esencial la
cooperacin entre los gobiernos, empleadores, trabajadores y sus representantes,
a fin de formular y aplicar polticas y procedimientos apropiados con miras a
reducir al mnimo el riesgo de violencia en el lugar de trabajo.
Valores subyacentes en las polticas

Convendra atribuir prioridad al desarrollo de una cultura constructiva del lugar de
trabajo basada en el trabajo decente, valores ticos, seguridad, respeto mutuo,
tolerancia, igualdad de oportunidades, cooperacin y calidad del servicio, que
contemple:
Objetivos claros respecto de la importancia fundamental que revisten los

recursos humanos para lograr calidad en el servicio de que se trate;
Realzar los objetivos comunes del personal y la empresa de que se trate;
Comprometerse para prevenir la violencia en el lugar de trabajo
La direccin debera formular una declaracin de principios en la que reconozca

claramente la importancia del empeo por eliminar la violencia en el lugar de
trabajo.
Cuestiones fundamentales
En la poltica que se adopte deberan preverse, cuando menos, los siguientes

elementos:
Una definicin de violencia en el lugar de trabajo;

Una declaracin segn la cual no se tolerara ningn incidente violento por
parte de los trabajadores, los clientes o los usuarios;
Un compromiso de apoyo a toda medida encaminada a generar un entorno
de trabajo exento de violencia y de sus consecuencias adversas directas;
La instauracin de un procedimiento de reclamacin justo, que no permita
represalias y evite reclamaciones abusivas o carentes de fundamento;
Programas de informacin educativa, formacin y otros programas
pertinentes;
Medidas para prevenir, controlar y, segn proceda, eliminar la violencia en
el lugar de trabajo;
Medidas de intervencin y control de los incidentes violentos;
Un compromisos de divulgacin eficaz de las polticas;
Confidencialidad
Asignacin de responsabilidades en las polticas

Las polticas debera asentarse, en particular, en:
Una declaracin de los supervisores y directores en que conste que estos

tienen la obligacin de aplicar la poltica y de predicar con el ejemplo;
Un compromiso de nombrar a directores dotados de la capacidad y de los
recursos necesarios para cumplir las polticas en todos los planos de la
organizacin;
La asignacin de responsabilidad tanto a las personas como a los equipos,
los cuales reviran la formacin y las cualificaciones apropiadas con miras a
la aplicacin de las polticas;
Un compromiso de todos los trabajadores de abstenerse de recurrir a toda
accin violenta en el lugar de trabajo, y
Una declaracin de los trabajadores en que apoyen y alienten a los
empleadores a establecer y poner en prcticas polticas y prcticas que
desalienten la violencia en el lugar de trabajo.
La poltica debera comunicarse a todas las partes interesadas y acompaarse

de iniciativas encaminadas a sensibilizar a los empleadores, los trabajadores,
los usuarios, y los clientes y el pblico en general.
Dialogo social
Los interlocutores social deberan comportarse a entablar un dialogo social

sobre la violencia en el sector de los servicios en varios mbitos (nacional,
sectorial, de la empresa y del lugar de trabajo), de diversas maneras (mediante
negociacin, consultas e intercambio de informacin), por distintos cauces
(formal e informal), y atendiendo a las necesidades nacionales y a los sistemas
de relaciones laborales imperantes.
El dialogo social sobre la violencia en el lugar de trabajo debera ser constante

y estar encaminado a proteger la seguridad y la salud en el trabajo, y mejorar
los servicios. Los interlocutores sociales deberan incluir la cuestin de la
violencia en el lugar de trabajo y sus consecuencias adversas directas en las
cuestiones sociales y laborales abarcadas a travs del dialogo social en el

sector de los servicios. Los interlocutores sociales deberan supervisar y
evaluar, conjuntamente, la violencia en el lugar de trabajo.22
22
OIT, La violencia en el trabajo en el sector de servicios y medidas para combatir este fenmeno.
Repertorio de recomendaciones practicas de la OIT, Ginebra 2004 .Pag. 34

3. ANEXOS
3.1 ANEXO 1:
Documento del estudio de esclavitud mundial cientfica publicado en Londres
de parte de una organizacin no gubernamental de Australia, Walk Free
Foundation (WFF).

3.2 ANEXO 2
La prevalencia de la esclavitud moderna en el planeta

3.3 ANEXO 3
Situacin de esclavitud en Amrica Latina (la misma bibliografa que tiene el anexo
1)

3.4 ANEXO 4
Ejemplo de nios esclavos trabajadores en Amrica

3.5 ANEXO5
Nios esclavos en Asia

3.6 ANEXO6
Nios esclavos en frica

3.7 ANEXOS-ANTECEDENTES DE ESTUDIOS EN LADRILLERAS DEL
PARAISO DE HUACHIPA y el impacto que presenta a la poblacin

3,8 ANEXO- INFORMACIN ENVIADA POR LOS GOBIERNOS, LOS
ORGANISMOS ESPECIALIZADOS Y LAS ORGANIZACIONES NO
GUBERNAMENTALES
3.8.1 Pregunta I
Qu medidas legislativas, administrativas o de otra ndole han sido utilizadas y se
estn adoptando y que otros han sido aplicados o lo estn siendo para prevenir la
esclavitud y las instituciones o practicas anlogas a la esclavitud, tal como se han
definido ms arriba o para eliminarlas? En particular
1. Constituye delito alguno de los actos que se enumeren a continuacin y

en caso afirmativo, que castigo se impone a la persona declarada culpable
del mismo:
a) El poseer un esclavo o una persona de condicin servil;
b) El someter a otra persona a esclavitud o colocarla en condicin servil;
c) El inducir a otra persona a someterse a s misma o a una persona sobre
quien ejerce autoridad, a esclavitud;
d) El inducir a otra persona a someterse a s misma o a una persona sobre
quien ejerce autoridad, a condicin servil;
e) El acto de mutilar o marcar fuego o pro otro medio a un esclavo o a una
persona de condicin servil para indicar su condicin, para infringirle un
castigo o por cualquier otra razn (indquese razn);
f) La complicidad de cometer cualquiera de los actos citados en los
apartados en un acuerdo para ejecutarlos.
2. Qu medidas han sido adoptadas o se estn adoptando con objeto de
poner fin a las obligaciones mutuas entre esclavos o personas de condicin
servil y sus dueos?
3. Qu medidas han sido adoptadas o se estn adoptando para ayudar a las
personas de condicin servil que quedan libres:
a) A percatarse de que son libres y adoptarse a sus nuevas condiciones de
vida;
b) A regresar a sus pas de origen o reunirse con sus familiares, si as lo
desean;

c) A obtener los medios de vida y la atencin necesarios, en particular en
el caso de las personas de edad, los invlidos y los nios
4. Qu remedios y sanciones estn previstos para impedir que una persona
liberada de su condicin servil sea forzada a volver a tal condicin?
5. Cules han sido los resultados de tales esfuerzos?
6. Si tales resultados han sido desalentadores, culs son los motivos?
PERU
[Original: espaol]
7 de diciembre de 1965
Medidas legislativas y administrativas dictadas para eliminar la Esclavitud y las

instituciones o practicas anlogas
Las medidas legislativas dictadas en nuestro pas, para eliminar la esclavitud o

prcticas anlogas, datan del siglo pasado. Entre tales disposiciones podemos
citar como las ms importantes las siguientes:
Decreto N 1139 de 28 de agosto de 1821, cuyo artculo 1. dispone lo

siguiente:
Queda extinguido el servicio que los peruanos, conocidos antes con el nombre de
indios o naturales, hacan abajo la denominacin de mitas, pongos, encomiendas,
yanaconazgos y toda otra clase de servidumbre personal y nadie podr forzarlos a
que sirvan contra su voluntad.
Decreto N. 1140 de 4 de julio de 1825, que establece que:
Ningn individuo del Estado exige directa o indirectamente el servicio personal de

los peruanos indgenas, sin que proceda un contrato libre de precio de su trabajo,
Decreto N. 1588 de 3 de diciembre de 1854, dictado por el Mariscal Ramn

Castilla cuyo artculo nico establece:

Los varones y las mujeres tenidas hasta ahora en el Per por esclavos o por
siervos, libertos, sea que su condicin provenga de haber sido enajenados como
tales, o de haber nacido de vientres esclavos, sea que de cualquier modo se
hallen sujetos a servidumbre perpetua o temporal, todos, sin distincin de edad,
son desde hoy para siempre enteramente libres.
La Constitucin Poltica del Estado, vigente desde el 9 de abril de 1933, establece

en su artculo 55 lo siguiente:
A nadie puede obligarse a prestar trabajo personal sin su libre consentimiento y

sin la debida retribucin.
La ley de Reforma Agraria N. 15037 de 21 de mayo de 1964, en armona con las

disposiciones anteriores, ha abolidos los sistemas antisociales de trabajo y
explotacin de tierras, al prever lo siguiente:
Artculo 237.
A partir de la promulgacin de la presente ley, quedan abolidos los contratos por

los cuales se vincula la concesin del uso de la tierra a la prestacin de servicios,
aunque estos sean remunerados en dinero. Toda prestacin de servicios
personales se sujetara de pleno derecho a la legislacin laboral.
Como se puede apreciar de las disposiciones precitadas, en nuestro medio estn

totalmente abolidas la esclavitud u otras instituciones y practicas anlogas a la
esclavitud.
1) Tipificacin de ciertas prcticas anlogas a la Esclavitud, como figura

delictiva
El Cdigo Penal Peruano, tipificado como delito ciertas prcticas anlogas a la

esclavitud, as, el artculo 225 establece que:
El que abusando de la ignorancia y de la debilidad moral de cierta clase de

indgenas o de otras personas de condicin parecida, lo sometiera con
penitenciaria a situacin equivalente o anloga a la servidumbre, ser reprimida

con penitenciaria o con prisin no mayor de un ao o multa de la renta de treinta a
noventa das y, en todo caso, inhabilitacin especial, conforme a los incisos 1. , 2.
Y 3. Del artculo 27, por no ms de cinco aos.
3.8.2 Pregunta II
Existe en su pas la esclavitud o alguna institucin o practica anloga a la
esclavitud, tal como se ha definido ms arriba? En caso afirmativo:
1. Cul es la naturalidad y el alcance de tal institucin o practica?

2. Cules son las causas o motivos de su existencia?
3. Qu obstculos o impedimentos estorban su eliminacin?
4. Cuntos procesos se han celebrado? Figuran entre ellos procesos contra
personas ausentes?
PERU
No existe en el pas esclavitud, institucin o prctica anloga a la esclavitud, en

armona con las disposiciones legales en la respuesta a la pregunta I.
3.8.3 Pregunta III

Existen en su pas alguna forma de esclavitud o alguna institucin o prctica
anloga a la esclavitud distinta de las que se han definido ms arriba?
En caso afirmativo.
1. Cul es su naturaleza o alcance?

2. Cules son las cusas o motivos de su existencia?
3. qu obstculos o impedimentos estorban su eliminacin?
4. Qu medidas se han adoptado o de estn adoptando para eliminarla?
PERU
Tampoco existe institucin distinta a las referidas en la definicin de la esclavitud

utilizadas en el presente cuestionario y que podr constituirse una prctica
anloga

3.8.4 Pregunta IV
Qu medidas legislativas, administrativas o de otra ndole han sido adoptadas o
se estn adoptando y que otros mtodos se han aplicado para prevenir o eliminar
la trata de esclavos? En partculas:
1. Los actos mencionados en la definicin de la trata de esclavos,

constituyen delito? En caso afirmativo, Qu penas estn previstas para
las personas declaradas culpables de los mismos?
2. El acto de transportar o de intentar transportar esclavos a un pas o fuera
de l, por cualquier medio de trasporte, o la complicidad en dicho acto,
constituye delito? En caso afirmativo, Qu pena est prevista para las
personas declaradas culpables del mismo?
3. Qu mediad han sido adoptadas para impedir que transporten esclavos
los buques y las aeronaves autorizadas a enarbolar el pabelln nacional?
Han resultado tales medidas eficaces? Qu penas se imponen a las
personas declaradas de tales actos o de usar el pabelln nacional con el
propsito de ejecutarlo?
4. Qu medidas se han adoptado para impedir que los puertos, aeropuertos
y costas de su pas sean utilizadas para el trasporte de esclavos? Han
resultado tales medidas eficaces? En caso negativo, Cules fueron los
motivos?
5. cree usted que una proporcin considerable de los casos de trata de
esclavos o de las tentativas de comisin de los delitos mencionados ms
arriba se ponen en conocimiento de su Gobierno? Ha tenido su Gobierno
alguna oportunidad de informar a otro gobierno de alguno de tales casos
que le han sido notificas? Ha dado lugar este intercambio de informacin a
una coordinacin prctica de las medidas adoptadas para combatir la trata
de esclavos?
6. Ha habido alguna otra forma de cooperacin con Estados limtrofes u
otros Estados para eliminar la trata de esclavos? Existe actualmente
alguna accin de polica destinada a la persecucin, detenida o

procesamiento de los traficantes de esclavos que operan en las regiones
fronterizas comunes?
7. queda libre ipso facto todo esclavo que se refugie a bordo de un buque o
aeronave de su pas o en cualquier parte del territorio de su pas? Qu
medida se adopta para que esa libertad adquiera carcter permanente y
quien toma esas medidas?
8. Qu disposiciones existen en su legislacin para exigir responsabilidad al
piloto o capitn de la aeronave o nave, o a sus propietarios por transportar
esclavos?
PERU
Estando suprimida la institucin de la esclavitud, no existe ninguna medida

legislativa ni administrativa destinada a prevenir o eliminar la trata de esclavos.
Sin embargo, a pesar de que el cdigo Penal no ha sealado norma preventiva

para la trata de esclavos, pro ser una institucin superada, puede aplicarse, por
analoga las disposiciones contenidas en los artculos 222 y siguientes de la
seccin V.Sobre delitos contra la libertad
Dichos artculos establecen lo siguiente:
Artculo 222. El que impidiera a otro con violencia o amenazas, hace lo que la ley
no prohbe, o le compeliere a ejecutar o a dejar de hacer lo que no quiere, ser
reprimido con prisin no mayor de un ao o multa de la renta de 3 a 60 das
Artculo 223. El que sin derecho privara a otros de cualquier manera de su libertad
personal, ser reprimido con presin no mayor de dos aos ni menor de un mes.
3.8.5 Pregunta v
Existe de derecho o de hecho de esclavos en su pas? En caso afirmativo:
1. Cul es su naturaleza y alcance?

2. Cules son las causas o motivos de su existencia?
3. Qu obstculos o impedimentos estorban su eliminacin?
4. Qu medidas se han adoptado o se estn adoptando para eliminarlo?

5. Cuntos procesos se han celebrados? Entre esos procesos Hubo
algunas contra personas ausentes?
PERU
En nuestro pas no existe de hecho ni de derecho la trata de esclavos, por cuanto

se aplican las disposiciones legales mencionadas en la primera parte de este
cuestionario
3.8.6 Pregunta VI
La respuestas a las preguntas IV y V. Se aplican tambin a la trata de personas
de conclusin servil, tal como se definen ms arriba, o como se determinan por la
ley o la prctica, y que pueden no ser esclavos? En caso negativo. Cul es la
situacin de estas personas en derecho y en la prctica?
PERU
La situacin relativa a las personas de condicin servil es la misma; es decir,

tampoco existen. En cambio, subsiste la figura jurdica del Servicio domstico
que, a pesar de constituir una institucin casi familiar y su gnesis, distinta a la de
otra pases del mundo, est amparada por disposiciones de carcter laboral que le
reconocen un salario y beneficios sociales tales como vacaciones, compensacin
por tiempo de servicios, etc.
3.8.7 Pregunta VII

Se ha dado algn caso en que un buque de guerra de su pas ha abordado a un
buque mercante extranjero por tener motivo fundado para sospechar que dicho
buque se dedica a la trata de esclavos, segn se disponer en el artculo 22 de la
convencin de 1958 sobre la alta Mar? En caso afirmativo, Procedi el buque de
guerra a comprobar el derecho del buque mercante a enarbolar la bandera? Qu
examen se afect a bordo del buque mercante y cules fueron sus
consecuencias?
PERU

No se ha dado ningn caso del ejemplo propuesto en esta parte del cuestionario
3.8.8 Pregunta VIII

Existen en su pas autoridades especialmente encargados de controlar la
esclavitud, la trata de esclavos o las instituciones y practicas anlogas a la
esclavitud? En caso afirmativo, Cules son esas autoridades y cules son sus
funciones y atribuciones?
PERU
En nuestro pas no existen autoridades especialmente constituciones para

controlar la esclavitud, la trata de esclavos o las instituciones y prcticas anlogas
a la esclavitud. Sin embargo, compete al ministerio de gobierno y polica as como
a la direccin de Migraciones del Ministerio de Relaciones Exteriores
3.8.9 Pregunta IX
Cules son las causas polticas, econmicas, sociales, histricas o de otra ndole
que puedan constituir un obstculo a la eliminacin de la esclavitud, de la trata de
esclavos o de las instituciones y practicas anlogas a la esclavitud, o que pueden
concluir a su reaparicin? Qu medidas han sido adoptadas para hacer frente a
esas cusas? Han contribuido eficazmente a la eliminacin de tales instituciones o
practicas ciertas reformas econmicas o cambios sociales?
PERU
En nuestro pas no existe la esclavitud, instituciones o prcticas anlogas a la

esclavitud, toda vez que desde 1854 fue abolida tal como expresa en el prrafo I
3.8.10 Pregunta X
Qu medida educativa o de otra ndole se han adoptado o se estn adoptando
para hacer que el pblico en general se percate de las necesidades importancias
de la eliminacin de la esclavitud de la trata de esclavos y de las instituciones y
prcticas anlogas a la esclavitud?
PERU

En el momento actual no se hace necesario adoptar medidas educativas para
crear opinin favorable a la abolicin de la esclavitud, por ser una etapa ya
superada.
3.8.11 Pregunta XI
Si su pas no es todava parte en el convenio internacional de 1926 sobre la
esclavitud ni en la convencin suplementaria de 1956:
1. Se propone convertirse en parte en parte de una de esas conversiones o

de ambos, y, en caso afirmativo, cuando?
2. Qu medidas se han adoptado como miras a ratificar una de esas
convenciones o ambas o a adherirse a ellas, como por ejemplo al
someterlas a la consideracin de la autoridad o autoridades competentes
para dictar la legislacin oportuna o adoptar cualquier medida otra
decisin? Cules han sido los resultados de esta medida?
3. Qu obstculos o impedimentos retrasan o impiden la ratificacin por su
pas de una de estas convenciones o de ambas o su adhesin o las
mismas? En qu condiciones sera posible su ratificacin?
PERU
El Per es firmante de estas dos convenciones
3.8.12 Pregunta XII

Qu otras medidas, de carcter gubernamental o no gubernamental, podran
adoptarse tilmente, en el mbito internacional o regional, para combatir y eliminar
la esclavitud, la trata de esclavos y las instituciones y practicas anlogas a la
esclavitud?
PERU
Considerando que, si de la absolucin del presente cuestionario por los dems

pases se desprende la subsistencia de la esclavitud, o instituciones anlogas, se
hace indispensable un movimiento de solidaridad internacional con miras a la
supresin de dichas instituciones

3.8.13 Pregunta XIII
Qu asistencia o cooperacin jurdica, tcnica; administrativa financiera o de otra
ndole sera conveniente para eliminar o reducir las condiciones que conducen a la
esclavitud, la trata de esclavos o las instituciones y prcticas anlogas a la
esclavitud? Considera Ud. Que tal clase de asistencia o cooperacin podra
presentarse bajo los auspicios de las naciones unidas y de los organismos
especializados?
PERU
De presentarse la situacin planteada en el prrafo anterior la fundacin sera una

asistencia tcnica orientada a permitir la integracin de los grupos humanos que
se encuentren marginados, hacia la vida econmicamente activa. En este sentido
jugaran un papel preponderante las naciones unidas y los organismos
especializados.
3.8.14 Pregunta XIV

Se agradecera cualquier informacin u observacin adicional que guarde relacin
con la esclavitud, la trata de esclavos y las instituciones y practicas anlogas a la
esclavitud?
PERU
Se estima que el cuestionario cubre todo el campo de la investigacin propuesta y

que en consecuencia no hay informacin adicional que ofrecer.23
23
Informa sobre la esclavitud, editorial naciones unidas, nueva york 1967, Hoba
med Awad, relato especial sobre la esclavitud.

3.9 ANEXO- El paraso del barro y la arena
A continuacin presentaremos una historia como tantas sobre un trabajador de
estas ladrilleras:
Esta es la historia de un trabajador peruano que debe labrar al menos 7.000

ladrillos a la semana para mantener a su familia. Su jornada empieza cuando
algunos recin se van a dormir y sus hijas tienen que colaborar con l despus del
colegio.
Primero de mayo. El Da del Trabajo empieza cuando todava es de noche. Carlos

de la Cruz no necesita una alarma, su cuerpo est programado para saltar de la
cama poco despus de la 1:00 de la madrugada. Lava su rostro para terminar de
despertar y empaca algo de ropa en una rada mochila. Se persigna antes de abrir
la puerta metlica de su casa y sale a labrar el futuro de su familia. Llegar a su
trabajo en bicicleta le toma un cuarto de hora, pero este hombre de 35 aos y
color bronce olvid parchar una llanta pinchada y hoy debe caminar. Luego de 45
minutos empolvando sus zapatos llega a un inmenso terreno de piedras y cerros
de arena. Ac hacemos los ladrillos, se llama Paraso, cuenta sin un atisbo de
sonrisa.
El paraso de Huachipa a 10 kilmetros del Centro de Lima parece un campo

de trabajos forzados. No hay luz, el agua plomiza llega a travs de una manguera
y el bao debe alquilarse a uno de los restaurantes cercanos por 50 cntimos.
Carlos camina hasta su parcela sin tropezar, el camino ya lo conoce de memoria.
Los ladridos de unos guardianes encadenados le dan la bienvenida. Al llegar a su
oficina de barro y tierra se quita el calzado. Pisa con cautela un ladrillo y
comprueba que an est fresco. Tienen para un par de das ms, dictamina. Se
pierde en la oscuridad y regresa con una bolsa negra. Saca una hoja, le quita el
tallo y la lleva a su boca. As empieza su ritual.
CHACCHA COCA POR EL FRO DE LA MADRUGADA?

No, por el cansancio. A veces el cuerpo no tiene ganas de trabajar. Sirve para la
voluntad, la coquita te relaja un poco. Despus fumas un cigarro Inca y te
despiertas bien.

SU JORNADA SIEMPRE EMPIEZA TAN TEMPRANO?
Ac t tienes que ganarle a la hora. Si la hora te gana, ya fuiste. Si quieres ganar
ms, te esfuerzas de acuerdo a lo que quieres conseguir y a tus necesidades.
Las necesidades de Carlos son alimentar a cuatro hijos y pagar las medicinas que
necesita su esposa. Luego de casi 17 aos labrando ladrillos junto a su marido, el
cuerpo de Bertha Huaman la oblig a detenerse hace casi tres meses. Los
mdicos le detectaron una inflamacin en el vientre y le prohibieron volver al
paraso. El oficio es dursimo y consume en poco tiempo a las personas: Carlos
de la Cruz cumplir en agosto 36, aunque aparenta al menos 10 aos ms. Esta
pareja de esposos proviene de Acoria, un distrito huancavelicano en el que los
haraganes merecen el destierro eterno. Bertha ahora gana S/.20 por sembrar,
durante ocho horas al da, gras en una chacra cercana.
Como su esposa, el ladrillero que olvid parchar una llanta de su bicicleta tampoco
quiere ser desterrado. Luego de fumar un cigarro Inca se pone una gorra
anaranjada y camina hacia una gran torta de barro. Retira el plstico que coloc la
tarde anterior sobre el montculo. Coge una pala y remueve la masa. Cuando el
da llega a este edn de arena, termina la primera parte de la jornada. Carlos
descansa mascando algunas hojas de coca y enciende el segundo Inca del da.
Han pasado casi cinco horas y an no se ha llevado a la boca nada que parezca
comida. Ni siquiera ha abierto las dos botellas de 2,5 litros de agua que carga en
la mochila. A las 7:00 llega el desayuno, avisa. Su disciplina es tan slida como
un ladrillo seco.
SIEMPRE SE DEDIC A ESTE OFICIO?

Llegu de mi tierra cuando cumpl 18, con mi mujer. Primero compraba ac
paraguas y ponchos para vender en mi pueblo. Despus de eso recin comenc
con los ladrillos.
QUIN LE ENSE A LABRAR?

Mis hermanos, ellos ya vivan en Lima y se dedicaban a esto. Aprend bien en dos
meses, pero no me gustaba porque era difcil. Al final me acostumbr y segu sus
pasos.

Estefany y Jhenny tienen 14 y 15 aos, y llegan a las 7:00 en punto con una
botella de avena y una bolsa con dos panes. Las hijas de Carlos de la Cruz
limpian la tierra de sus uniformes escolares, besan a su padre y parten hacia el
colegio. l acomoda el recipiente medio vaco junto a su mochila y vuelve al
trabajo. Llena la pala de barro y deposita la masa oscura sobre un cajn de
madera dividido en cuatro. La gavera es la principal herramienta de un labrador de
ladrillos. Vaca pesa apenas algunos cientos de gramos, pero llena fcilmente
alcanza los cinco kilos. Con una regla, Carlos tira al piso el exceso de barro y pega
la gavera a su pecho. Camina hacia el extremo de su terreno y vierte el material
sobre el piso. oo es el nombre que queda estampado al medio del bloque de
barro fresco.
Repite este proceso 350 veces al da. Cuando su mujer lo acompaaba fabricaban
juntos hasta 2.000 ladrillos. Ahora, que pasa la mayor parte de la jornada solo,
puede hacer entre 1.200 y 1.400. Cada sbado llegan unos camiones al paraso
para recoger el trabajo de la semana. Carlos de la Cruz entreg la ltima semana
siete millares de bloques. El dueo de la empresa oo un tipo con el fsico
del hijo del seor Barriga le dio S/.455 a cambio. Se gana regular, pero tienes
que sacrificarte, dice secndose el sudor. El domingo, el nico da de la semana
que no se ensucia de barro, Carlos sale a comer un pollo a la brasa con su familia.
LA JORNADA LA DEBE TERMINAR CON EL CUERPO MOLIDO.

Claro, me duelen los huesos y la columna a veces fastidia. Aqu somos flaquitos
porque nos deshidratamos por el sol, que nos cae directo. Si no tomas bastante
agua, te friegas.
Y NO HA PENSANDO EN JUBILARSE?
Intent en la chacra con mi esposa, pero se gana muy poco, no alcanza para
cuatro hijos. Estoy juntando un dinerito para poner una bodega en mi casa y tener
un trabajo menos matador.
El muchacho que se fue de Acoria luego de obtener su libreta electoral comparte

el edn con otras tres familias. Carlos de la Cruz ocupa la zona ms cercana a la
carretera y ha dividido su parcela en cuatro. En cada uno de estos tendales

pueden asentarse hasta 4.800 bloques. Esta tarde hay dos llenos de ladrillos
secos y los dems con barro todava fresco. Estefany y Jhenny regresan del
colegio a la 1:00 p. m. para almorzar en casa. Se cambian de ropa y toman una
mototaxi hasta el trabajo de su padre. Las chicas tienen algunas tareas de
matemtica y ciencias naturales por terminar, pero antes deben ayudar a Carlos.
Hoy les toca dejar limpio un tendal.
Las muchachas manipulan los ladrillos con destreza. Ambas llevan las uas largas
y pintadas con esmalte. Trabajan con su padre desde que tienen cuatro aos y la
prctica les ha enseado a no estropearse las manos. Una manicure cuesta lo
mismo que gana su madre por ocho horas de trabajo. Darse ese lujo sera una
falta de respeto. Cogen los bloques de tres en tres y van formando paredes
contiguas. Hacen bromas, tararean algunas canciones de moda y se sientan en la
tierra para descansar un poco. Dan las 5:00 p. m. y ellas han formado cinco filas
con los 4.800 bloques del tendal. Van a un rincn, se cubren para cambiarse de
ropa y esperan a su padre. La jornada est por terminar.
ESTEFANY, DESDE CUNDO AYUDAN A SU PAP?

Desde muy chiquita. Los sbados que tenemos ms tiempo le ayudamos a peinar
el barro y a llenar sus gaveras. Lo veo cansado y no quiero que se esfuerce ms.
Y TUS HERMANOS, TAMBIN AYUDAN?

Esos vienen a jugar con el barro noms. Juan Carlos tiene cinco aos recin y
John Ronaldo, cuatro. Mi mam los trae a veces de visita, todava no saben hacer
nada.
A Carlos de la Cruz le falta un premolar, pero es un huancavelicano de buen

diente. Hoy almorz un plato hondo repleto de arroz y lentejas. La presa de pollo
la termin antes de coger los cubiertos. Si no comes bien, no aguantas, advierte
con la boca llena. l va a los restaurantes de la zona solo para alquilar el bao.
Pero cuando Bertha no puede llevarle la comida tiene que pagar S/.5 por un men.
Parece para un gatito, no te llena. Pero igual es mejor que nada, asegura el
ladrillero. A las 3:00 p. m. mientras sus hijas limpian uno de los tendales l

aprovecha para comerse una fruta y fumar su tercer Inca del da. Ya solo faltan
dos horas para irse a casa y ha comenzado a sentir el cansancio.
El madrugador de la bicicleta coja empaca sus cosas y vuelve a casa junto a sus
hijas. El sol comienza a ocultarse y l solo tiene ganas de llegar a su hogar, cenar
con los suyos y echarse a dormir. A las 8:00 p. m., cuando muchos entran al cine
o a un caf, Carlos ya est echado y con los ojos cerrados. De ninguna forma
puede postergar las escasas cinco horas que tiene para recuperarse luego de la
jornada junto a los ladrillos. Hay poquitos lugares de labranza, la gente se est
mudando a las chacras, cuenta. Al paraso le queda arena para un ao ms.
Luego de eso se convertir en desierto y Carlos deber mudarse a otro edn de
tierra y piedras o jubilarse de una vez. Pero ahora tiene sueo y quiere descansar.
Hoy no tuvo tiempo para parchar la llanta de su bicicleta y en unas horas lo
aguarda un largo camino, con una cruz de barro en hombros, hacia el arenal.24
24
Foto: Elas Alfageme/Publicado en Correo Semanal 55 por g3 Alva Olivera el
paraso del barro y la arena/(10 de mayo de 2012)

3.10 ENTREVISTAS
3.10.1 Entrevista al capataz de la ladrillera El Paraso

1) Cuntas horas de jornal tienen los trabajadores?
Intencionalidad:
Con la posterior pregunta quisimos saber cul era la expectativa que tenan los
capataces sobre los horarios de trabajo de sus subordinados y si les pareca
debido la cantidad de horas trabajadas.
1) Cules son sus funciones y atribuciones en el campo laboral?
Intencionalidad:
Queramos apreciar en esta pregunta si cuantas atribuciones y cuantas

limitaciones le daban las personas encargadas de las ladrilleras; para tratar a
los sus subordinados.
2) Cuantas horas trabaja usted?

Intencionalidad:
Con la posterior pregunta queramos apreciar como los capataces
consideraban sus horas de trabajo, pero tambin queramos realizar un
cuadro comparativo sobre las horas trabajadas de los capataces y sus
subordinados, en busca de indicadores.
3) Cuantos y como es su medio de pago?
Aqu buscamos que nos den cuenta de cuanto es el modo y la cantidad de
dinero que se les hace efectivo y como es su reaccin frente a esta accin.
4) Cmo es su trato con los trabajadores del lugar?
Intencionalidad:
Con la posterior pregunta quisimos dar cuenta de cmo consideraban los
capataces, desde su perspectiva, la forma de tratar a sus subordinados y
cul es su ideologa de como de ven de ser ellos tratados.

3.10.2 Entrevista a los residentes alrededor de la ladrillera
El Paraso
1) Qu opina usted acerca de la ladrillera El Paraso?
Intencionalidad:
Con la posterior pregunta quisimos que los pobladores nos dieran su
opinin de cmo era sus situacin con las ladrilleras en su comunidad.
2) Estuvo algn miembro de su familia; interesado en laborara aqu o sabido

usted de algn conocido en las mismas situaciones? Por qu?
Intencionalidad:
Con la posterior pregunta quisimos apreciar si eran ajenos o no a la
realidad de los trabajadores de las ladrilleras y si no eran ajenos, quisimos
ver cual eran los factores que motivaron a dichos conocidos a laborar all.
3) La empresa fomenta algunas campaas sociales para la poblacin

aledaa al lugar? Si es afirmativa su respuesta Cmo se lleva a cabo
estas campaas?
Intencionalidad:
Con la posterior pregunta quisimos dar cuenta de si las empresas
ladrilleras contribuan de una u otra manera con el bienestar de la
poblacin y de cuanto es el vnculo que tiene con esta.
4) Le afecta de una u otra manera la permanencia de La ladrillera El
Paraso? Por qu?
Intencionalidad:
Con la posterior pregunta quisimos apreciar como califican los residentes
las ladrilleras as como poder ver si son conscientes de la realidad en que
viven o no lo son.
5) Qu opina usted de los trabajadores de la ladrillera El Paraso?
Intencionalidad:

En la posterior pregunta quisimos apreciar cual era la apreciacin la
opinin de los residentes acerca de los trabajadores de dichas ladrilleras y
saber cul es su ideologa al respecto.
3.10.3 Entrevista al alcalde (Lic. Miguel Mlaga Cuadros) de Huachipa

1) Usted lleva esta entidad o tiene nocin de la condicin de las ladrilleras
en Huachipa? Si es afirmativa la respuesta:
a) Cul es la condicin de estos lugares en la actualidad?
Con la posterior pregunta quisimos poner en relieve si la autoridad
pertinente del distrito desconoce o no las condiciones en que viven
dichos pobladores y cul es su postura y la de su jurisdiccin frente a
ella.
2) Considera usted que en su distrito existen casos de explotacin laboral?

Si la respuesta es afirmativa Cules?
Con la posterior pregunta quisimos dar cuenta si la autoridad es ajeno o no a

este mal social y si saba casos de este en su comunidad y que estaba
haciendo al respecto.
3) Qu posicin tiene su jurisdiccin frente a la informalidad laboral?

Con la posterior pregunta quisimos dar cuenta de que estaba haciendo la
jurisdiccin de la autoridad competente frente a este mal social
4) Tiene la entidad un plan de trabajo para amenguar la explotacin laboral?
En caso afirmativo:
a) Ha hecho la entidad un estudio de campo antes de poner en prctica
las medidas, para prever el impacto que ocasionara dichas medidas en
la poblacin?
b) Cules fueron los resultados de dichos estudios?
Con la posterior pregunta quisimos ver si se haba hecho un estudio
pertinente sobre este mal social y saber cules fueron los resultados. Y
si no ha habido un estudio cuales fueron las causas que ocasionaron
que no se llev a cabo dicho estudio.

5) Conoce usted la situacin actual de la ladrillera El Paraso y de sus
trabajadores? Cul es?
Por ultimo quisimos apreciar si en especfico el alcalde concia la realidad
que padece los residentes y trabajadores de El Paraso.
3.10.4 Entrevista a los posibles afectados

1) Cuntas horas al da labora, usted?
Con la posterior pregunta quisimos ver cul era el grado de explotacin a los
que son vctimas los trabajadores y tambin cual era la reaccin frente a esta.
2) Cules son sus funciones en el trabajo?

En esta pregunta quisimos ver cules son los cargos y las labores
encomendadas a los trabajadores de dicho lugar y que grado de
admisibilidad tiene la labor que realizan.
3) Cunto y cmo es su modo de pago?
Aqu quisimos apreciar si los trabajadores son remunerados como debe de
ser y si no lo son el porqu de esta situacin.
4) Cmo considera usted que es su modo de trabajo?
En la posterior pregunta quisimos saber si eran o no conscientes de su
modo de trabajo y que explicacin le daban a su situacin.
5) cun relacionado esta su familia en el trabajo que usted realiza?
Aqu quisimos apreciar si su familia era o no victima directa de este tipo de
trabajo.
6) Cmo considera que es el trato de la empresa para con usted?
Aqu quisimos apreciar como consideran los trabajadores que es su trato y
como debera ser dicho trato para con ello departe de sus superiores en el
campo laboral.
7) le gustara tener mejores condiciones laborales? Por qu?, si la
respuesta es afirmativa:
a) Por qu no ha dejado de trabajar en este lugar? Qu le impide
renunciar a su trabajo?

En la posterior pregunta quisimos apreciar que pensaban los
trabajadores con respecto a su trabajo y si consideran que su trabajo es
el correcto y si se daba el caso de que no quisimos saber que los
mantiene atados a dicho trabajo.
3.10.5 Entrevista a Javier Mujica (labora en la entidad ONG)

1) Me podra decir usted si guarda relacin alguna la informalidad laboral vs
la explotacin laboral? porque?
En la posterior pregunta quisimos saber si hay factores en comn o si la
informalidad explica la explotacin laboral y en qu medidas se da.
2) Qu concepto le merece a usted el trmino ESCLAVITUD MODERNA?
a) Cules son las principales caractersticas de la esclavitud moderna
en cuanto al campo laboral?
Con la posterior pregunta quisimos saber cul era el nivel de
conocimiento acerca del tema del doctor Javier Mujica y quisimos
ilustrarnos ms acerca del tema tratado.
3) Dgame, Existe en la actualidad peruana la esclavitud moderna? Si la
respuesta fue afirmativa
a) Qu tanta influencia tienen estas empresas sobre sus subyugados en
el campo psicolgico, para que se le pueda acuar el termino esclavitud
moderna?
b) Cul cree que seran las causas principales por las que existe la
esclavitud moderna en cuanto al campo laboral?
Quisimos apreciar con la posterior pregunta si se poda hablar de una
esclavitud moderna en el Per y si de ser cierto quisimos ver cules son
sus alcances tanto fsico como mental en los posibles afectados.
4) El Per tiene planes de trabajo para erradicar este mal (esclavitud

moderna)? Si la respuesta es afirmativa:
a) Se ha hecho un estudio de campo, previo a aplicar este plan, para
poder prever el impacto de las medidas tomadas?
b) Cules fueron esos resultados?

Bueno de ser afirmativa la pregunta anterior quisimos ver si el doctor
sabia de acciones que se estaban haciendo al respecto para contravenir
este mal y si se haba hecho un estudio pertinente y cual eran los
resultados.
5) Qu conocimiento tiene usted de la ladrillera El Paraso en Huachipa y
de sus trabajadores?
Con la posterior pregunta quisimos ver si el doctor tena conocimientos
acerca de la realidad existente en dichas ladrilleras y cul es su postura
frente a esta.
6) Se podra hablar de una esclavitud moderna en la ladrillera El Paraso en
Huachipa? Si la respuesta es afirmativa
a) Qu propuesta ha sugerido la ONG al estado peruano para erradicar
este mal?
Queramos apreciar si de ser afirmativa la respuesta anterior cual era el
trmino adecuado para tratar el mal que aqueja a dicha poblacin y si la
ONG tiene propuestas y estudios al respecto.

4. BIBLIOGRAFIA:
I. IPEC-OIT/entidad ADEVI/1987-1998. programa de erradicacin del trabajo
infantil de las ladrilleras de Huachipa
II. Breve historia de la esclavitud en el Per, una herida que no deja de
sangrar/Carlos Aguirre/fondo editorial del congreso del Per/lima 2005
III. trata de seres humanos y trabajo forzoso como forma de
explotacin/Organizacin Internacional del Trabajo/ginebra 2006
IV. David Brion el problema de la esclavitud en la cultura occidental El ncora

editores/ Ediciones Unidades, Davis Brin, traduccin: Roberto Bixio, 2
edicin, Bogot, Colombia 1968
V. revista de DD.HH, Folleto informativo 14, formas contemporneas de
esclavitud, ., editorial Centro de Derechos Humanos
VI. Tema: El Per, 2 lugar en cifras de esclavitud en Amrica Latina
Entrevistador: Javier Rodrguez Carrasco, Enlace:
www.youtube.com/watch?v=EOvxc5Q2y2Y
VII. Concepto de sobreexplotacin - Definicin en

DeConceptos.com http://deconceptos.com/ciencias-
sociales/sobreexplotacion#ixzz3jTdsiK8V
VIII. https://www.facebook.com/MedicinaDefectuosa/posts/384104121706461
IX. http://wikiguate.com.gt/pobreza-extrema/
X. http://www.paradigmas.mx/informalidad-definicion-y-causas/
XI. http://www.definicionabc.com/derecho/ilegalidad.php
XII. /http://peru21.pe/actualidad/peru-segundo-pais-latinoamericano-mayor-
cantidad-esclavos-2153674
XIII. Per 21, mircoles 16 de octubre del 2013 22:11/ Per es el segundo pas
latinoamericano con mayor cantidad de esclavos
XIV. el comercio, lunes 17 de noviembre(2014) 11:10 esclavitud moderna en el
http://elcomercio.pe/economia/peru/esclavitud-moderna-afecta-mas-66-mil-
personas-peru-noticia-1771933

XV. Foto: Elas Alfageme/Publicado en Correo Semanal 55 por g3 Alva Olivera
el paraso del barro y la arena/(10 de mayo de 2012)
XVI. Informa sobre la esclavitud, editorial naciones unidas, nueva york 1967,
Hoba med Awad, relato especial sobre la esclavitud
XVII. http://cde.peru21.pe/doc/0/0/1/5/9/159661.pdf
XVIII. http://elcomercio.pe/visor/1771933/1003545-esclavitud-moderna-afecta-
mas-66-mil-personas-peru-noticia
XIX. Comisin Andina de Juristas/ El enfoque de los derechos humanos en las
polticas pblicas/CAJ 2004/ 406p.
XX. OIT/La violencia en el trabajo en el sector de servicios y medidas para
combatir este fenmeno. Repertorio de recomendaciones particas de la
OIT/ Ginebra 2004/ 34p.
XXI. Asamblea Genera/Informe del grupo de trabajo sobre el examen peridico
universal/Per 2012
XXII. declaracin Universal de los derechos humanos/ 1948
XXIII. Concejo Econmico y social/ Examen de los informes presentados por los
estados partes en virtud de los artculos 16 y 17 del pacto/ 2012.

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Universidad nacional mayor de san marcos

Facultad de Derecho y ciencia poltica

E.A.P. Ciencia Poltica

Tema: Las ladrilleras de Huachipa.

Curso: Derechos Humanos

Profesor: Guillermo Vargas Jaramillo

Carolina Yolanda Goytizolo Aranguren

Brilly Lpez Vsquez

Investigacin: Ladrilleras de Huachipa Pgina 1

Investigacin: Ladrilleras de Huachipa Pgina 2

Investigacin: Ladrilleras de Huachipa Pgina 3

Investigacin: Ladrilleras de Huachipa Pgina 4

Escogimos como tema a investigar la sobre explotacin agravada debido a que,

La sobre sobreexplotacin agravada viola la dignidad humana y

A pesar de estar protegidos jurdicamente (DDHH); en este lugar se puede

Un nmero importante de esclavos urbanos trabajaba fuera del recinto domstico,

Investigacin: Ladrilleras de Huachipa Pgina 5

Con la siguiente cita textual podremos apreciar la situacin de la problemtica a

En casi todas las esclavitudes, especialmente en la costa, los esclavos se

1IPEC-OIT/entidad ADEVI/1987-1998. programa de erradicacin del trabajo infantil de las

2Breve historia de la esclavitud en el Per, una herida que no deja de sangrar/Carlos

Investigacin: Ladrilleras de Huachipa Pgina 6

En el programa Fuera de cuadro3, Gonzalo Wancha expuso una investigacin

El reportero deja en claro que en primera instancia el objetivo de la entrevista fue

Las caractersticas principales que influyen para que se acentuara lo que

3Tema: El Per, 2 lugar en cifras de esclavitud en Amrica Latina Entrevistador: Javier

Investigacin: Ladrilleras de Huachipa Pgina 7

Se dice que se considera a la poblacin del paraso Huachipa la principal materia

1.2.2.2. Investigacin previa en las ladrilleras:

En cuanto a las caractersticas de Huachipa se puede apreciar una baja densidad

El grupo de personas entre 5 y 14 aos de edad representan el 25% de la

Actividades econmicas predominantes

La agricultura es la menos rentable debido a la decadencia del agro; en su lugar,

El 13% de la poblacin es analfabeta y el resto solo tiene grado pre escolar o

Investigacin: Ladrilleras de Huachipa Pgina 8

Hay tambin una dbil presencia de organizaciones de base y de institucionalidad

Las enfermedades ocupacionales son muy comunes en este caso; quienes

Es comn utilizar el trabajo infantil en los asentamientos de Huachipa, la PEA

Los servicios de agua y luz no llegan a la mayora de la poblacin, muchos utilizan

Cmo opera la actividad?

Por lo general los nios y nias no son remunerados en cuanto a su trabajo

Investigacin: Ladrilleras de Huachipa Pgina 9

El contratista es quien provee de agua y terreno a los trabajadores para que

1.2 FORMULACIN DE PREGUNTAS:

Qu caractersticas agravantes debe tener la explotacin actual en las

1.3 DELIMITACIN DEL PROBLEMA

Investigacin: Ladrilleras de Huachipa Pgina 10

Analizar qu caractersticas debe tener la sobreexplotacin actual para que

1.5.1 Hiptesis principal

1.5.2 Hiptesis secundaria

Investigacin: Ladrilleras de Huachipa Pgina 11

Por lo visto, toda esclavitud en la actualidad conlleva un trabajo forzoso en

Por su ubicuidad, (los esclavos eran empleados virtualmente en todos los

Se da cuando una persona pasa a ser la garanta o fianza de un prstamo. Esta

Investigacin: Ladrilleras de Huachipa Pgina 12

un mal que la religin y la razn solo pueden aceptar en determinadas

Esta concepcin puede quedar reforzada con un comentario de F. Engels respecto

Antes de hablar mal de la esclavitud, debemos comprender cul fue su papel en

4 trata de seres humanos y trabajo forzoso como forma de explotacin/Organizacin

Investigacin: Ladrilleras de Huachipa Pgina 13

La esclavitud antigua a diferencia de la moderna tena una fuerte connotacin

inclusive los liberales ingleses, que simpatizaban con la revolucin, se sentan

Otra diferencia entre tiempos antiguos y contemporneos es que la esclavitud en