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FACULTAD CIENCIAS DE LA SALUD

ESCUELA PROFESIONAL DE ENFERMERIA

CURSO:

INVESTIGACIN CUALITATIVA

DOCENTE:

DRA. SONIA MARY DEL GUILA PEA.

TEMA:

MTODOS DE LA INVESTIGACIN CUALITATIVA

ALUMNA:
POLO VERA, DIANA.

TRUJILLO PER
2017
INTRODUCCIN

La fenomenologa surgi como una necesidad de explicar la naturaleza de las cosas


(fenmenos). Los primeros pensadores trataron de denir si era un mtodo o una losofa,
dado que lejos de ser una secuencia de pasos, es un nuevo paradigma que observa y
explica la ciencia para conocerla exactamente y, de esta forma, encontrar la verdad de
los fenmenos. Edmund Hussel (1859-1938), como fundador de la escuela
fenomenolgica, se dio a la tarea de describir el mtodo fenomenolgico, previa
depuracin del psicologismo. La concepcin del hombre, para Husserl, consiste en la
restauracin del sujeto racional que no est anclado en los hechos, como la psicologa,
sino en la razn; trata de revelar que el hombre no es un hecho mundano, sino el lugar de
la razn y de la verdad, de la subjetividad trascendental.

Este tipo de investigacin necesita mtodos de estudios que permitan observar al ser
humano como un ente indivisible, singular y nico en el mundo, que vive, siente y percibe
de manera individual y propia.

El mtodo fenomenolgico no parte del diseo de una teora, sino del mundo conocido,
del cual hace un anlisis descriptivo en base a las experiencias compartidas. Del mundo
conocido y de las experiencias intersubjetivas se obtienen las seales, indicaciones para
interpretar la diversidad de smbolos. A partir de all, es posible interpretar los procesos y
estructuras sociales. En las ciencias sociales se requieren de "constructor" y "tipos" para
investigar objetivamente la realidad social. Estos tienen que tener las caractersticas
de una consistencia lgica y una adecuacin al fenmeno estudiado.

El mtodo fenomenolgico puede resultar particularmente til para la interpretacin de


los hechos y procesos estudiados; para captar el sentido de los fenmenos y la intencin
de las actividades.

La Etnografa desde se distingue como "una teora de la descripcin", concepcin sta


que ha conducido a formar la idea de que la etnografa es slo un reflejo de la realidad
concreta, un dato emprico, absoluto y relativo de acuerdo a categoras arbitrarias.
La alumna.
Investigacin Cualitativa
Es un mtodo de investigacin usado
La investigacin cualitativa busca principalmente en las ciencia
explicar las razones de los sociales que se basa en cortes
diferentes aspectos de tal metodolgicos basados en principios
tericos tales como la fenomenologa,
comportamiento.
. la Etnogrfica, entre
empleando mtodos de recoleccin
otros,

de datos que son no cuantitativos.

Investigacin
Cualitativa .
.
Con el propsito de explorar las
La investigacin relaciones sociales y describir la
cualitativa requiere un realidad tal como la
profundo entendimiento experimentan sus
del comportamiento correspondientes protagonistas.
humano y las razones
que lo gobiernan.
Mtodos de la Investigacin Cualitativa:
Fenomenolgica
Etnogrfica
Estudios de Casos
Mtodo Biogrfico
Teora Fundamentada
Investigacin Accin
Investigacin Evaluativa
Evaluacin iluminativa
Mtodo comparativo Constante
Etnometodologa

MTODO FENOMENOLGICO

Dentro de la investigacin cualitativa, el mtodo fenomenolgico como


expresin directa de la filosofa fenomenolgica expuesta por Edmund
Husserl (1859-1938), se orienta al abordaje de la realidad, partiendo del
marco de referencia interno del individuo. Este marco, segn Rogers
(1959/1978), es el mundo subjetivo del hombre conformado por todo el
campo de experiencias, percepciones y recuerdos al que un individuo
puede tener acceso en un momento dado. La investigacin
fenomenolgica, destaca el nfasis sobre lo individual y sobre la
experiencia subjetiva: la fenomenologa es la investigacin sistemtica
de la subjetividad. En definitiva, busca conocer los significados que los
individuos dan a su experiencia, lo importante es aprender el proceso de
interpretacin por el que la gente define su mundo y acta en
consecuencias. El fenomenlogo intenta ver las cosas desde el punto de
vista de otras personas, describiendo, comprendiendo e interpretando.
Precisamente, el mtodo fenomenolgico busca la comprensin y mostracin de la esencia
constitutiva de dicho campo; vale decir, siguiendo a Seiffert (1977), la comprensin del mundo
vital del hombre mediante una interpretacin totalitaria de las situaciones cotidianas vista
desde ese marco de referencia interno. En este proceso de comprensin - mostracin, el
investigador ha de desplegar acciones especficas a travs de una serie de etapas que, segn
Martnez (1989), son las siguientes:
1. Etapa previa o de clarificacin de los presupuestos de los cuales parte el investigador.
2. Etapa descriptiva, en la que se expone una descripcin que refleja, lo ms fielmente
posible, la realidad vivida por el (los) individuo(s), en relacin al tpico que se investiga.
3. Etapa estructural, que implica el estudio y anlisis fenomenolgico propiamente dicho.
4. La discusin del resultado del anlisis efectuado, en contraste con lo planteado por
otras investigaciones del tema o tpico abordado.

Cada una de las etapas anteriormente descritas consta de una serie de pasos, los cuales
mencionaremos algunos a continuacin;
Etapa Descriptiva:
El objetivo de esta etapa es lograr una descripcin del fenmeno de estudio, lo ms completa
y no prejuiciadamente posible, que reeje la realidad vivida por la persona, su mundo, su
situacin en la forma ms autntica. Consta de tres pasos:
1. Eleccin de la tcnica o procedimiento. Aqu se pretende lograr la descripcin lo ms
exacta posible utilizando varios procedimientos:
La observacin directa o participativa, en los eventos vivos (se toman notas,
recogiendo datos, entre otros), pero siempre tratando de no alterarlos con la
presencia del investigador.
La entrevista coloquial o dialgica: con los sujetos de estudio con anterioridad a esta
etapa; se deben de estructurar en partes esenciales para obtener la mxima
participacin de los entrevistados y lograr la mayor profundidad de lo vivido por el
sujeto.
La encuesta o el cuestionario: deben ser parcialmente estructurados, abiertos y
exibles, de tal manera que se adapte a la singularidad de cada sujeto en particular.
El autorreportaje: ste se lleva a cabo a partir de una gua que seale las reas o
preguntas fundamentales a ser tratadas. Estos procedimientos no son excluyentes, sino
que ms bien se integran a la prctica.
2. La aplicacin de la tcnica o procedimiento seleccionado toma en cuenta lo siguiente: que
nuestra percepcin aprende estructuras signicativas; generalmente vemos lo que esperamos
ver; los datos son casi siempre para una u otra hiptesis; nunca observamos todo lo que
podramos haber observado, y la observacin es siempre selectiva y siempre hay una
correlacin funcional entre la teora y los datos: las teoras inuyen en la determinacin de los
datos, tanto como stos en el establecimiento de las teoras.

No obstante, la puesta en prctica de estas consideraciones, como cualquier intento de una


objetividad rigurosa, es muy difcil; imposible de realizar con tanta pureza, aunque para lograrlo se
requiere de una considerable aptitud, entrenamiento y auto-crtica.
3) Elaboracin de la descripcin protocolar: un fenmeno bien observado y registrado no ser
difcil de describir con caractersticas de autenticidad, cumpliendo con los siguientes
presupuestos: que reejen el fenmeno o la realidad tal como se present; que sea lo ms
completa posible y no omita nada que pudiera tener relevancia para el estudio; que
no contenga elementos proyectados por el observador, ideas suyas, teoras consagradas,
prejuicios propios o hiptesis plausibles; que recoja el fenmeno descrito en su contexto natural,
en su situacin particular y el mundo propio en que se presenta, y que la descripcin efectuada
aparezca como una verdadera ingenuidad disciplinada.

Etapa Estructural
En esta etapa, el trabajo central es el estudio de las descripciones contenidas en los protocolos;
stos estn constituidos de varios pasos entrelazados, y aunque la mente humana no respeta
secuencias tan estrictas, ya que en su actividad cognoscitiva se adelanta o vuelve atrs con gran
rapidez y agilidad para dar sentido a cada elemento o aspecto, sin detenerse en cada uno los ve
por separado, de acuerdo a la prioridad temporal de la actividad en que pone nfasis; es
recomendable seguir la secuencia de stos para tener un mejor anlisis de los
fenmenos estudiados.
Los pasos son los siguientes:
Primer paso: Lectura general de la descripcin de cada protocolo.
Segundo paso: Delimitacin de las unidades temticas naturales.
Tercer paso: Determinacin del tema central que domina cada unidad temtica.
Cuarto paso: Expresin del tema central en lenguaje cientco.
Quinto paso: Integracin de todos los temas centrales en una unidad descriptiva.
Sexto paso: Integracin de todas las estructuras particulares en una estructura general.
Sptimo paso: Entrevista nal con los sujetos de estudio.
Quinto paso: Integracin de todos los temas centrales en una unidad descriptiva.
Sexto paso: Integracin de todas las estructuras particulares en una estructura general.
Sptimo paso: Entrevista nal con los sujetos de estudio.
Etapa de discusin de los resultados:
En esta etapa se intenta relacionar los resultados obtenidos de la investigacin con las conclusiones o
hallazgos de otros investigadores para compararlos, contraponerlos o complementarlos, y entender
mejor las posibles diferencias o similitudes. De este modo, es posible llegar a una mayor integracin y
a un enriquecimiento del cuerpo de conocimientos del rea estudiada. Como se podr observar, la
fenomenologa, lejos de ser un mtodo de estudio, es una losofa para entender el verdadero
sentido de los fenmenos, pero con una secuencia de ideas y pasos que le dan rigurosidad
cientca.

Tcnicas e instrumentos de generacin de informacin para la investigacin Fenomenolgica:


Grabaciones, escribir ancdotas de experiencias personales.
Ejemplo de la Investigacin Fenomenolgica:
Los temas correspondientes a la fenomenologa son los que son fundamentales para
las experiencias de vida de los seres humanos, por ejemplo:
El significado de la salud / estrs.
La experiencia del duelo.
La calidad de vida con una enfermedad crnica.
Etnografa

La Etnografa ha sido concebida como la ciencia que estudia, describe y clasifica las
culturas o pueblos. El trmino Etnografa proviene de la Antropologa en cuyo
contexto ha sido definido como la rama de la Antropologa que trata de la
descripcin cientfica de culturas individuales. Desde esta perspectiva se distingue a
la etnografa como "una teora de la descripcin", concepcin sta que ha
conducido a formar la idea de que la etnografa es slo un reflejo de la realidad
concreta, un dato emprico, absoluto y relativo de acuerdo a categoras arbitrarias.
El uso y justificacin de la etnografa est marcado por la diversidad antes que por el
consenso. Ms bien, hay que reconocer diferentes posiciones tericas o
epistemolgicas, cada una de las cuales confirma una versin del trabajo
etnogrfico (Atkinson y Hammersley, 1994).

La investigacin etnogrfica constituye la descripcin y anlisis de un campo social


especfico, una escena cultural determinada (una localidad, un barrio, una fbrica,
una prctica social, una institucin u otro tipo de campo, sin perjuicio de la aplicacin
de otros mtodos y tcnicas de recoleccin, sntesis y anlisis).

La meta principal del mtodo etnogrfico consiste en captar el punto de vista, el


sentido, las motivaciones, intenciones y expectativas que los actores otorgan a sus
propias acciones sociales, proyectos personales o colectivos, y al entorno sociocultural
que los rodea.

A travs de la investigacin etnogrfica se recolectan los "datos" que, conjuntamente


con aquellos construidos sobre enfoques cuantitativos, son la base de la reflexin de la
etnologa y de la antropologa. La etnografa, mediante la comparacin, contrasta y
elabora teoras de rango intermedio o ms generales, las cuales alimenta, a su vez, las
consideraciones que sobre la naturaleza y de la sociedad se hacen a nivel
"antropolgico.
Desde una dimensin prctica, Atkinson y Hammersley (1994: 248) conceptualizan la
etnografa como una forma de investigacin social que se caracteriza por los siguientes
rasgos:

B) Una tendencia a D) El anlisis de datos que


trabajar con datos implica la interpretacin
A) Un fuerte nfasis
no estructurados, es de los significados y
en la exploracin de
decir, datos que no funciones de las
la naturaleza de un C) Se investiga un
han sido actuaciones humanas,
fenmeno social pequeo nmero de
codificados hasta expresndolo a travs de
concreto, antes que casos, quizs uno slo,
el punto de recoger descripciones y
ponerse a pero en profundidad;.
datos a partir de un explicaciones verbales,
comprobar hiptesis
conjunto cerrado adquiriendo el anlisis
sobre el mismo.
de categoras estadstico un plano
analticas. secundario.

Aunque la etnografa no hace nfasis en un proceso paso a paso se puede


distinguir un principio y un final:

Identificacin de los
Investigacin del fenmeno estudiado que informantes o participantes,
puede comenzarse formulndose una con la finalidad de
pregunta que de una idea del fenmeno que conseguir sujetos como
se va a estudiar. informantes claves del
fenmeno en estudio.

Recoleccin de la
Seleccin del Generacin de hiptesis o
informacin ac el
diseo de interrogantes etnogrficas
investigador hace un
investigacin el en la cual las hiptesis o
trabajo de campo
cual va unido a una preguntas puedan ser 1 recabar
que permite
teora. Aqu el reformuladas o
los datos en un
investigador debe modificadas cuando el
contexto natural en
plantearse algunas investigador lo considere
donde ocurren los
preguntas tericas. conveniente.
hechos.
Aunque la etnografa no hace nfasis en un proceso paso a paso se puede
distinguir un principio y un final:

Triangulacin de la informacin en la cual el


investigador recaba informacin de diferentes
actores con el fin de ofrecer credibilidad a sus
hallazgos. Por ejemplo constatar la consistencia de la
informacin considerando al perspectiva de Interpretacin de la
diferentes actores como: Profesor, alumno, informacin que es un
investigador. momento clave de la
investigacin
etnogrfica ya que
Elaboracin de exige la revisin una y
Organizacin del otra vez de la
conclusiones, a
informe final en el cual informacin recopilada,
diferencia de otras
el investigador va con el propsito de ir
investigaciones las
realizando la ejecucin descubriendo el
conclusiones salen a lo
del estudio, incluso significado de un
largo del proceso y se
durante la investigacin evento o situacin.
generan en
Este informe puede
aproximaciones
llevar a incluir nuevas
sucesivas, evitando as
preguntas y mas
afirmaciones
observaciones.
prematuras.
CONCLUSINES

La fenomenologa lejos de ser un mtodo de estudio. Es una filosofa para entender el


verdadero sentido de los fenmenos, ya que es una secuencia de pasos e ideas que
dan un resultado cientfico. La fenomenologa cuestiona la filosofa positivista por el
nfasis dado a la viabilidad de un conocimiento exacto, objetivo y neutro (medio de
las ciencias naturales) Cuestiona el mtodo experimental como nico camino vlido
para investigar al ser humano, buscar el conocimiento de l. Es el estudio de las
vivencias.

La fenomenologa posibilita ir ms all del estudio de los comportamientos observables


y controlables, como fenmenos naturales en el positivismo. Estudia la vivencia del ser
humano en una determinada situacin Procura interrogar la experiencia vivida, los
significados que el sujeto le atribuye. Es una alternativa para la investigacin con seres
humanos, un camino diferente del mtodo experimental utilizado por las ciencias
naturales.

La investigacin etnogrfica constituye la descripcin y anlisis de un campo social


especfico, una escena cultural determinada (una localidad, un barrio, una fbrica,
una prctica social, una institucin u otro tipo de campo, sin perjuicio de la aplicacin
de otros mtodos y tcnicas de recoleccin, sntesis y anlisis).

A travs de la investigacin etnogrfica se recolectan los "datos" que, conjuntamente


con aquellos construidos sobre enfoques cuantitativos, son la base de la reflexin de la
etnologa y de la antropologa.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
1. Fernando Trejo Martnez. T Fenomenologa como mtodo de investigacin: Una
opcin para el profesional de enfermera. Recuperado el 03 de Julio 2017.
Disponible en: http://www.medigraphic.com/pdfs/enfneu/ene-2012/ene122h.pdf

2. Hegel G. La fenomenologa del espritu. Fondo de Cultura Econmica, Mxico;


1966: 6.

3. Husserl E. Invitacin a la fenomenologa. Barcelona: Paids; 1998: 13-23.

4. Roxana Gill. Mtodos de la Investigacin Cualitativa. Recuperado el 03 de


Julio 2017. [Pagina Internet]. Disponible en:

https://es.slideshare.net/roxanagill/mtodos-de-la-investigacin-cualitativa

5. Martnez M. El comportamiento humano. 2 Edicin. Mxico: Trillas; 1996: 167-


169.Husserl. Op. cit., 10.

6. Rojas_henry. Mtodos de la Investigacin Cualitativa. Recuperado el 03 de Julio


2017. [Pgina Internet]. Disponible en:
https://es.slideshare.net/rojas_henry/enfoque-fenomenologico

7. Heidegger M. Introduccin a la fenomenologa de la religin. Mxico: Fondo de


Cultura Econmica; 2006: 233-256.

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