Enciclica (458-459) lui Ghenadie Patriarhul Constantinopolului i

a Sinodului celui mpreun cu dnsul, ctre toi preacuvioii

mitropolii i ctre Papa Romei

Nume DenumireExpl Continut Conexiuni

Eniclica OSNDA Domnul si Dumnezeul i Mntuitorul nostru Iisus HRistos, cnd a ncredinat 29 ap.; 2 sin, IV
(458-459) SIMONIEI sfinilor si ucenici propovduirea Evangheliei i i-a trimis pe ei nvtori ec; 22, 23 Trul.;
oamenilor n toat lumea, le-a poruncit n chip hotrt ca darul ce l-au primit 4, 5, 15, 19 sin.
de la El, i ei n dar s-l dea oamenilor, nectignd pentru el aram, sau VII ec; 12 Laod.;
argint, sau aur, sau n general o alt avere material sau pmnteasc. Fiindc 2 Sard.; 90
rsplata harurilor cereti i duhovniceti nu sunt cele pmnteti i pieritoare. Vasile cel Mare;
Porunca aceasta a dat-o nu numai acelora, ci, prin ei, i nou, pe care ne-a Epist. lui Tarasie
nvrednicit a intra n treapta i locul lor. i trebuie ca, precum atunci aceia, aa
i noi acum s o pstrm i s o observm riguros i s nu nscocim prin
sofisme nebunii, nici s ne aruncm n hazard primejdios, n dar", zice, ai
luat, n dar dai. S nu ctigai nici argint la cingtorile voastre" (Mt. 10, 8).
Simplu i lmurit este cuvntul acestei porunci, neavnd nimic ndoielnic, nici
imposibil de ndeplinit, nici avnd trebuin de tlmcire sofisticeasc. De la
mine ai primit demnitatea preoiei, zice; dac Mi-ai dat pentru aceasta ceva,
ori mic, ori mare, i dac aceasta s-a vndut din partea mea, vindei-o i voi
altora, iar dac ai primit-o n dar, dai-o i voi n dar. Ce este mai lmurit
dect porunca aceasta? i ce este mai de folos celor ce i se supun? Cu
adevrat vai celor ce neleg s ctige darul lui Dumnezeu ori s-l dea pentru
bani; cci, dup cele spuse de Sf. Petru, unii ca acetia dau prilej pentru venin
de amrciune i pentru mpreunare cu nedreptatea, cuprini fiind de lcomia
lor de argint; drept aceea, de acord cu aceast lege a Domnului, i canonul dat
n aceast privin al cuvioilor i fericiilor Prini de la Sfntul i marele Sinod
ecumenic adunat la Calcedon, ne spune nou lmurit astfel prin aceste
cuvinte: Dac vreun episcop ar svri hirotonia pentru bani i ar face obiect
de vnzare harul care nu se vinde, i ar hirotoni pe bani episcop, sau
horepiscop, sau presbiter, sau diacon, sau pe altcineva dintre cei ce se numr
n cler, ori ar promova pentru bani econom, sau eedic, sau paramonar, sau pe
oricare din canon pentru mrav ctig, i dac se dovedete c a fcut
aceasta, s se primejduiasc pentru treapta sa; i cel hirotonit s nu aib nici
un folos din hirotonia sau promovarea aceea din nego; ci s fie strin de
demnitatea sau de funcia pe care a dobndit-o pentru bani. Iar dac cineva a
fost mijlocitor n astfel de afaceri urte i ilegale, daca ar fi cleric, s cad din
treapta sa; iar dac este laic sau monah, s se anatematizeze".
Preabune i foarte drept cinstitoare sunt poruncile canonului Sfinilor Prini,
care resping i anuleaz tot atacul satanic i toat apuctura diabolic
ndreptat mpotriva darului duhovnicesc; cci cu nici un chip nu admite ca
promovarea hirotoniei s se fac sau s se primeasc pentru bani, nici de cel
ce o svrete, nici de cel ce primete promovarea hirotoniei. Dar nu permite
a se da bani pentru hirotonie, nici mai nainte de timpul hirotoniei, nici dup
timpul hirotoniei, nici in nsui timpul hirotoniei; deoarece cu desvrire a
oprit mituirea pentru acest lucru. Totui, fiindc acum, dei acestea sunt oprite
lmurit, s-au vdit unii din Biserica galatenilor care dispreuiesc i calc din
cauza lcomiei ruinoase i a iubirii de argint aceste porunci mntuitoare i
umane, am socotit i noi c este bine a le rennoi iari pe acestea mpreun
cu Sfntul Sinod ce se ine ntru aceast cetate mprteasc, pentru ca fr de
Nume DenumireExpl Continut Conexiuni
nici o nscocire i fr de nici un pretext, i fr de nici un sofism, s tiem cu
desvrire acest obicei nelegiuit i urt care nu tiu cum a intrat n
preasfintele biserici, pentru ca ntr-adevr fr de crciumrire i curat
fcndu-se glsuirea de ctre arhiereii cei ce hirotonesc, s vin de sus harul
Duhului Sfnt; deoarece acum, fcnd ei pentru bani promovarea i lucrnd
fr curenie cu mna, nu tiu dac vine asupra celui ce se prohirisete
potrivit glasului Evangheliei, ci mai vrtos de nu se restrnge harul Duhului
Sfnt. Deci s tii, din toate prile, preacinstitorule de Dumnezeu, c oricine
va fi vdit de una ca aceasta, ori episcop, ori horepiscop, ori periodeu, ori
presbiter, ori diacon, ori altul oricare din canon, ori laic, prin hotrrea
comun a arhiereilor i cu vot obtesc se va osndi, dup cum i canonul
Sfinilor Prini de mai nainte zice: c trebuie ca harul s fie har i cu nici un
chip s nu mijloceasc argintul in privina Iui. Aadar, s fie i lepdat i strin
de orice demnitate ieraticeasc i slujba i supus blestemului anatemei att
cel ce crede c-l va ctiga pe acesta cu bani, ct i cel ce fgduiete a-1 da
acesta pe bani, ori cleric, ori mirean de ar fi, ori de s-ar dovedi, ori de nu s-ar
dovedi c a fcut aceasta; cci nu se pot cndva mpca ntreolalt cele
incompatibile, nici mamona s consimt cu Dumnezeu sau ca cei ce slujesc
aceluia s slujeasc lui Dumnezeu; i aceasta este hotrrea netgduit a
Domnului: Nu putei sluji lui Dumnezeu i lui mamona" (Mat. 6, 24). Punndu-
ne cu trie ncrederea n aceasta i supunndu-ne acestora, mpreuna cu cel ce
le-a spus acestea, am hotrt mpotriva celor ce comit astfel de nelegiuiri.
Deci i sfinia ta s se ngrijeasc, procedndu-se cu toat prevederea ca
acestea prin scrisori s se dispun lmurit, att de Dumnezeu preaiubitorilor
episcopi i periodeuilor celor supui ie, ct i tuturor celorlali; pentru ca toi
cretinii, ntr-un duh i ntr-un suflet adunndu-ne strns laolalt mpotriva
vrjmaului comun, s putem tia cu ajutorul lui Dumnezeu rdcinii lcomiei
de bani sdit de acela ntre noi, mpreun cu toate ramurile rutilor vi.
Salutm ntreaga comunitate de frai ntru Hristos de la tine. Fiind sntos
ntru Domnul, roag-te pentru noi, de Dumnezeu preaiubitorule frate.