La experiencia: su comprensin y rol en el proceso psicoteraputico.

Desde el paradigma cientfico-humanista se encuentra la prioridad de la experiencia inmediata.

Esta experiencia tiene prioridad por su origen inmediatez, porque la vivimos y experimentamos
antes de cualquier conceptualizacin y aparicin de significados, porque es el modo fundamental en
que se nos ofrece el mundo y porque es el fenmeno bsico para toda clase de actividades,
incluyendo la misma ciencia. (Martnez, 1999, p.19).
Desde la psicologa humanista el hombre comienza su labor cognoscitiva tomando conciencia de
su mundo interno experiencial, de sus vivencias, de su Erlebnis; se puede decir que en el principio
de la vida humana como tal existe la toma de conciencia. Percibimos el mundo externo de acuerdo
con nuestra realidad personal y subjetiva (nuestras necesidades, deseos, aspiraciones, valores,
sentimientos, etc.), es decir, con un enfoque de-adentro-hacia-fuera. (Martnez, 1999, p.67).
A continuacin veremos fundamentos de enfoques relacionados con el humanismo; su comprensin
y rol en el proceso psicoteraputico desde el humanismo experiencial de la Gestalt, Focusing y
Programacin Neurolinguistica (PNL).
En Gestalt; lnea de trabajo que se basa en la percepcin de la realidad por parte del cliente
y defiende el valor de la experiencia vivida sobre cualquier intelectuacin, del aqu y ahora
y de la responsabilidad que tiene la persona de su propia vida. En esta terapia se valora la
experiencia vivida en s misma, el fin ltimo no es explicar sino experimentar. Lo verdaderamente
importante es lo que la persona siente en un momento y situacin concreto. Uno de los objetivos
teraputicos principales es la unin de la palabra a la experiencia. Son las palabras o smbolos
los que tienen que estar en funcin de la experiencia y no al revs y esta unin de palabra y
experiencia se llama conciencia.
En Focusing, Gendlin seala que el experienciar tiene una serie de caractersticas; es la
capacidad de tener experiencias y al mismo tiempo lo que posibilita el despliegue de las
experiencias en nuevos y cambiantes significados; es corpreo, nos podemos referir a l de una
manera directa; es preverbal y es fuente inagotable de significados. Klein, Mathieu, Gendlin y
Kiesler (1967); experienciar bsicamente implica nuestra sensacin de estar en interaccin
preverbal, preconceptualmente y corporal, con el medio ambiente, una sensacin a nivel visceral del
significado de las cosas.
Lo fundamental del focusing es ayudar a las personas a conectar con lo que Gendlin
llama el acto crucial interno, pues una vez conectado eso indicar a la persona qu hace ah.
Esta experiencia es algo significativo que al mismo tiempo es corporal, afectivo y cognitivo.
Implica el estar en contacto con el proceso que permite enfocar determinada experiencia o
situacin, sentirla, y finalmente asistir a su progresivo despliegue cuando vamos interactuando con
distintos smbolos y vamos percibiendo corporalmente los registros de dicha interaccin, notando
pequeos o grandes cambios o movimientos en el cuerpo, como consecuencia de la adecuacin
lograda.
En cuanto a la Programacin Neurolinguistica; son los tres elementos que acompaan a toda la
experiencia humana, la PNL pretende dar explicacin sobre cmo interpretamos y cmo nos
relacionamos con el mundo (Roj y Gutirrez, 2005, p.388), podramos decir que es un modelo para
entender los modos que el individuo emplea para comunicarse con su entorno y consigo mismo
(lvarez, 1996). Lo que experimentamos a travs de nuestros sentidos se encuentra filtrado por
patrones previamente establecidos. Estos patrones tienen una estructura completa que nos permite
ser concientes de lo que hacemos y percibimos. A estos patrones los denominaremos modalidades
sensoriales y es a travs de ellas sobre las que construiremos la experiencia interna del mundo
exterior (Roj y Gutirrez, 2005, p.407). En este nivel de anlisis la PNL se convierte en una
herramienta para desarrollar el xito personal, basado en una serie de creencias y presuposiciones
sobre el funcionamiento del ser humano y sobre los procesos de comunicacin y de cambio (Roj y
Gutirrez, 2005, p. 406).
A modo de conclusin e integracin de lo anteriormente expuesto, podramos decir que nos
encontramos frente a mtodos de integracin que parten de un marco de referencia holistico, en
donde los modelos de trabajo ponen nfasis sobre la estructura del proceso y de ah su inters
por profundizar en el qu y cmo de la experiencia subjetiva. Se interesan en cmo las
personas interpretan y la dan estructura a su experiencia subjetiva y se centran en que la persona
llegue a ser capaz de dar nombre a sus sensaciones, poder vivirlas experiencialmente y poder
interactuar con ellas.

Concepcin de la corporalidad y relevancia para el trabajo teraputico.

El cuerpo es lo que permite ser con los dems y realizarse en el mundo. Es el punto de insercin en
el mundo. (Patio, 2003, p.23). La concepcin de la corporalidad para el humanismo, es en s
misma, la comprensin de la vivencia, razn por la cual su estudio y clarificacin, con relacin a los
elementos considerados principales a la hora de captar la experiencia del paciente, son
fundamentales para el desarrollo psicoteraputico (Gendlin, 1999). El cuerpo constituye un centro
de percepcin interna y externa que no slo percibe sino que tambin se percibe a s mismo (Ponty,
1945). La corporalidad o dimensin corporal constituye entonces una puerta de acceso a la
vivencia humana, haciendo posible su comprensin y estudio. En el trabajo teraputico se apunta
a lo que se est viviendo y sintiendo en el momento presente en lugar de llevar al paciente slo a
reflexionar sobre su experiencia en trminos de conceptos tericos (Alemany, 1997).
Para desarrollar ms ampliamente, en este tema respecto a lo anterior sobre la corporalidad y el
humanismo se presentarn terapias corporales; Bioenergtica de Lowen y Focusing de Gendlin, ya
que tienen impacto en la aportacin por los fundamentos y la investigacin en las que se sustentan.
En cuanto a la Bioenergtica que es una forma de entender la personalidad humana en
funcin de los procesos energticos del cuerpo y una forma de psicoterapia (Roj y Gutierrez,
2005, p.253). No tenemos cuerpo, sino que somos cuerpo y es en ste donde nuestros conflictos y
bloqueos psicolgicos van imprimiendo su huella y poco a poco se va configurando nuestra coraza
muscular en funcin de nuestras vivencias (Roj y Gutirrez, 2005, p.253). La terapia bioenergtica
trata de reestablecer la unidad dinmica del cuerpo y de la mente a fin de que el paciente tenga ms
vitalidad y efectividad en sus funciones somticas y psquicas, en su modo de pensar y de actuar
(Roj y Gutirrez, 2005, p. 267).
Respecto a al Focusing y el cuerpo se puede explicar como; ms all de las palabras est el
cuerpo. Y ms aqu de la palabras tambin est el cuerpo. El cuerpo vivido y analizado
(Alemany y Garca, 1996).Focusing como proceso de poner atencin a una parte de nuestro cuerpo
para poder enterarnos del significado que se ha construido en esa parte y as poderlo develar
experiencialmente para reconstruir un proceso detenido o desconocido (Riveros, 2013, p.1)
El enfoque corporal puede utilizarse para lograr diferentes finalidades dentro de contextos distintos.
Se puede tomar como una tcnica teraputica con la que enfocar problemas y tensiones para saber
estar con ellos y permitir que cambien (Roj y Gutierrez, 2005, p.217).
Se trata de, primeramente, prestarle atencin a una sensacin holstica, implcita en el cuerpo
(Gendlin, 1981) la cual da informacin de la manera en que el cuerpo siente una especial inquietud
por un problema determinado. Esta compleja y poco definida sensacin corporal, llamada la
sensacin sentida, puede ser simbolizada en palabras o imgenes que hacen juego o resuenan a la
sensacin sentida. En el proceso de focusing, el individuo se mueve desde toda una sensacin
sentida en una experiencia, hacia una resolucin corporal de ese asunto, llamado un cambio
sentido (Klagsbrun, 2014, p.1).
A modo de conclusin respecto al tema de lo corporal y su relacin con la psicoterapia, podemos
decir que representan un abordaje del cuerpo lo cual es esencial. La psicoterapia corporal como el
Focusing y la Bioenergtica permiten acceder a informacin que no estaba disponible a travs de la
mente racional. Entender el lenguaje del cuerpo ayuda a obtener informacin nueva sobre nosotros
mismos.
Relevancia de la comunicacin en el proceso de terapia y como base de la salud y disfunciones.

Desde el humanismo y la naturaleza de la ciencia en cuanto a sus criterios de cientificidad se

puede decir que si un conocimiento no es comunicable no es cientfico. La razn principal de ello
es que el conocimiento se considera como algo intersubjetivo que debe gozar de cierto consenso
entre la comunidad cientfica (Martnez, 1999, p. 29).
Relevancia de la comunicacin en el proceso de terapia y como base de la salud y
disfunciones. Los humanistas defienden que cada persona tiene, de forma innata, un
potencial que le permite crecer, evolucionar y autoactualizarse y que la patologa
aparece cuando estas capacidades se bloquean. Consideran que el individuo debe
aprender a ser, a conocer y a hacer, y que es la misma persona la que debe encontrar por
s sola las soluciones, dejndole total libertad para decidir. Uno de los potenciales ms
importantes para algunas reas de la terapia humanista como la Programacin
neurolingstica, la terapia de familia de Virginia Satir y el anlisis transaccional; es la
comunicacin. A continuacin, daremos a conocer la importancia que tiene la
comunicacin para stas tres reas antes mencionadas. PNL: La programacin
neurolingstica es el arte y la ciencia de la excelencia personal. Es un arte porque cada
uno le da su toque nico, personal y d estilo a lo que est haciendo, y esto nunca se
puede expresar con palabras o tcnicas. Es una ciencia porque hay un mtodo y un
proceso para descubrir los modelos empleados por individuos sobresalientes en un
campo para obtener resultados sobresalientes. Este proceso se llama modelar, y los
modelos, habilidades y tcnicas descubiertas tienen un uso cada vez mayor en el mundo
de la educacin, asesoramiento y negocio para conseguir una comunicacin ms
efectiva, tener un mayor desarrollo personal y acelerar el aprendizaje. (joseph Oconnor y
john seymour, 1996) Introduccin a la programacin neurolingistica. Comunicacin es
una palabra comodn que cubre casi cualquier tipo de relacin con otros: una
conversacin, la persuacin, la enseanza o negociacin. (joseph Oconnor y john
seymour, 1996) La comunicacin es un crculo: lo que usted hace influye en otras
personas, y lo que ellas hagan influyen en usted, no puede ser de otra manera. (joseph O
connor y john seymour, 1996) y es as como siguiendo los escritos de joseph Oconnor y
john seymour en introduccin a la programacin neurolingstica podemos destacar la
importancia de la comunicacin en dicha programacin y la incidencia que sta tiene en
nuestras vivencias y relaciones con los otros y para con nosotros mismos; cabe sealar
la importancia de que la comunicacin genere una sintona con los dems y que sea una
sintona sana, ya que rodearnos con personas inestables emocionalmente por ejemplo
podran comunicarnos inestabilidad e ir aprendiendo errneamente a travs de dicho
circulo que es la comunicacin y podemos hasta enfermarnos por tener una mala
sintona. Terapia de familia: La familia es como un tmpano de hielo: la mayora percibe
slo la dcima parte de lo que sucede- la dcima parte que pueden ver y escuchar.
Alguno sospecha que ocurre algo ms, pero no saben qu es y no tienen idea de cmo
pueden averiguarlo. El desconocimiento puede llevar a la familia por un sendero
peligroso; al igual que el destino de un marinero depende de su conocimiento, de la masa
de hielo oculta bajo el agua, la vida de la familia depende de la comprensin de los
sentimientos y las necesidades subyacentes a los acontecimientos familiares (Virginia
Satir,) Nuevas relacione shumanas en el nucleo familia,

Programacin neurolinguistica (PNL):

Terapia familiar de Satir:
Anlisis transaccional: