Liceo Cerros del Valle

Juntos Fortalecemos Nuestra Gran Familia

Nota introductoria (de la 1 edicin)

Qu es la filosofa? Muchos se dan por satisfechos con la respuesta etimolgico-psicolgica: es el amor al saber. Como
si el amor o el deseo de saber tuviera que ser, por s mismo, filosfico, siendo as que casi siempre el deseo de saber es
de ndole prctica, tecnolgica o cientfica, y muchas veces frvola curiosidad o curiosidad infantil; y como si la filosofa
no fuese tambin algo ms que un mero amor al saber, es decir, como si la filosofa no comportase por s misma un
saber, por modesto que sea.
En cualquier caso, el saber filosfico no es un saber doxogrfico, un saber del pretrito, un saber acerca de las obras
de Platn, de Aristteles, de Hegel o de Husserl. El saber filosfico es un saber acerca del presente y desde el presente.
La filosofa es un saber de segundo grado, que presupone por tanto otros saberes previos, de primer grado (saberes
tcnicos, polticos, matemticos, biolgicos...). La filosofa, en su sentido estricto, no es la madre de las ciencias, una
madre que, una vez crecidas sus hijas, puede considerarse jubilada tras agradecerle los servicios prestados.
Por el contrario, la filosofa presupone un estado de las ciencias y de las tcnicas suficientemente maduras para que
pueda comenzar a constituirse como una disciplina definida. Por ello tambin las Ideas de las que se ocupa la filosofa,
ideas que brotan precisamente de la confrontacin de los ms diversos conceptos tcnicos, polticos o cientficos, a
partir de un cierto nivel de desarrollo, son ms abundantes a medida que se produce ese desarrollo.
En la medida en que la filosofa no es un mero amor al saber, sino un cierto saber, el filsofo ha de ser, de algn modo,
un sabio, dotado de una sabidura sui generis (aun cuando su contenido no sea, segn algunos, muy distinto del de una
docta ignorancia).
Desde este punto de vista podra confundirse con un majadero todo aquel que se llame a s mismo filsofo, aunque
pretenda justificar su majadera apelando a la respuesta etimolgica. Porque filsofo, como sabio es decir, no slo
profesor de filosofa, es una denominacin que slo puede recibirse como aplicada por los dems.
La respuesta a la pregunta qu es la filosofa? slo puede llevarse a efecto impugnando otras respuestas que, junto
con la propuesta, constituya un sistema de respuestas posibles; porque el saber filosfico es siempre (y en esto se
parece al saber poltico) un saber contra alguien, un saber dibujado frente a otros pretendidos saberes.
Lo que quiere decir que prcticamente es imposible responder a la pregunta qu es la filosofa? Si no es en funcin de
otros saberes que constituyen las coordenadas de una educacin del hombre y del ciudadano.
El presente opsculo intenta responder a la pregunta qu es la filosofa? tal como esta pregunta est siendo planteada,
prcticamente, en los debates polticos y administrativos en la Espaa del presente, especialmente los problemas
suscitados por los diversos proyectos de reforma de los planes de estudio de la enseanza secundaria y universitaria.
De hecho, el cuerpo principal del opsculo ha sido redactado como contribucin al congreso de profesores de filosofa
convocado en Granada en septiembre de 1995. En el apndice se ofrece al lector una especie de ajuste de cuentas
con el libro que el autor public, hace ya ms de veinticinco aos, sobre el papel que a la filosofa pudiera corresponder
en el conjunto del saber.
Tomado de Gustavo Bueno, Qu es la filosofa? 1995 Pgina 3 de 61
A. Cul es el tema de la lectura?
B. Cul es la idea principal
C. Cules son las ideas secundarias?
D. Cules son los argumentos ms fuertes?
E. En el texto anterior (La introduccin del libro) el autor quiero explicar el por qu escribi el libro. Entonces
Por qu el autor escribi ese libro?

1. El ttulo del texto: Nota introductoria (de la 1 edicin), nos hace pensar que el texto es:
a. la idea principal del libro completo o resumen de este mismo.
b. simplemente una invitacin a leer el texto completo.
c. la presentacin de una idea general sobre el tema de un libro.
d. un artculo de un peridico espaol del ao 95.
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2. A partir del ltimo prrafo del texto podemos inferir que el

a. texto busca responder a unos planteamientos y discusiones suscitados en los proyectos de reforma escolar
de la asignatura de filosofa.
b. autor con el presente texto, desea responder a las problemticas que se generaron en la reforma de los
planes de estudio.
c. texto solo sirve para la educacin espaola y es intil aplicarlo en las actuales reformas colombianas de la
educacin en filosofa.
d. autor le motiv escribir el libro las discusiones que se plantearon en los proyectos de reforma de los planes
de estudio en Espaa.

3. Cul sera la intencin del autor con la nota introductoria que se les presenta en el texto anterior?
a. desmentir algunas concepciones de la filosofa y dar una idea sobre una posible definicin.
b. motivar al lector a leer el libro como factor indispensable para la educacin.
c. orientar al lector sobre la importancia de la filosofa desde una introduccin del libro.
d. responder claramente qu es la filosofa, partiendo de unas concepciones predispuestas.

4. La frase La filosofa es un saber de segundo grado quiere decir que

a. no es importante o no es primordial.
b. necesita de otros saberes previos o primarios.
c. es una disciplina reciente y no tan antigua.
d. la filosofa no es necesaria en primera instancia.

5. La frase: El presente opsculo intenta responder a la pregunta qu es la filosofa?, nos indica que
a. el libro es muy extenso que responde completamente la pregunta sobre la filosofa.
b. la obra que introduce el texto, es un esfuerzo por llegar a una idea sobre qu es la filosofa.
c. el autor replantea la pregunta sobre la filosofa y llega a una respuesta, en un texto corto.
d. el texto es un argumento para cambiar el pensamiento filosfico de la modernidad.