Anlisis literario segn Lzaro Carreter de la obra:

Manuel Scorza

1. ACERCAMIENTO A LA GNESIS DE LA OBRA

1.1 FIJACIN DE LOS DATOS LITERARIOS DE LA POCA

En Per, la modernizacin de la narrativa peruana comienza con la 'Generacin del

50, enmarcada polticamente con el golpe del General Manuel A. Odra en 1948 y las
elecciones de 1950 en las que se autoelige Presidente de la Repblica. Durante la
dcada anterior haba comenzado un movimiento migratorio del campo a la ciudad
(preferentemente a la capital), que durante los aos cincuenta se potencializa al
mximo y resulta en la formacin de barriadas y pueblos jvenes, la aparicin de
sujetos marginales y desplazados socialmente. La literatura producida en este perodo
estuvo influida notablemente por las vanguardias europeas; en particular, el llamado
modernismo anglosajn de Joyce y en el ambiente norteamericano la obra novelstica
de Faulkner y la Generacin Perdida. Tambin influy notablemente la literatura
fantstica de Borges y Kafka. A esta generacin pertenecen Mario Vargas Llosa,
Jorge Bacacorzo, Enrique Congrains y Julio Ramn Ribeyro,Vallejo, modernista en
Los Heraldos Negros y vanguardista en Trilce

La generacin del cincuenta es un momento en el que la narrativa se vincula de

slidamente con el tema del desarrollo urbano y la experiencia de la migracin andina
hacia Lima (un incremento drstico de la poblacin a partir de finales de la dcada del
40). Por estar muy relacionada con el cine neorrealista italiano, presenta la realidad de
la urbe cambiante, la aparicin de personajes marginales y problemticos.
Entre los narradores ms representativos resaltan Julio Ramn Ribeyro con Los
gallinazos sin plumas (1955), Enrique Congrains con el libro de cuentos Lima, hora
cero (1954) y la novela No una, sino muchas muertes (1957) y Luis Loayza. Junto a
los narradores, surge un grupo de poetas entre los que destacan Alejandro Romualdo,
Washington Delgado, Carlos Germn Belli, Francisco Bendez, Juan Gonzalo Rose,
Pablo Guevara. Estos poetas comenzaron a publicar su obra a partir de fines del 40,
tal es el caso de Romualdo, luego lo haran Rose, Delgado, Bendez, Belli, Guevara.
Adems, este conjunto se vincul entre s no slo por las relaciones interpersonales,
sino que desde el punto de vista ideolgico se relacionaron por el marxismo y el
existencialismo. Los poemas, desde una visin general, que escribieron adoptaron un
tono protestatario y de compromiso social. Por ello, se reconoce al poema A otra cosa
de Alejandro Romualdo en el arte potica de la generacin del cincuenta. Esta
generacin reivindic a Csar Vallejo como paradigma esttico y asumi el
pensamiento de Jos Carlos Maritegui en calidad de gua intelectual. Los poetas
Javier Sologuren, Sebastin Salazar Bondy, Jorge Eduardo Eielson, Antenor
Samaniego, Blanca Varela, fueron conocidos como el grupo neo vanguardista, que
comenz a publicar sus poemas a fines de los aos treinta, tal es el caso de
Sologuren, luego vendran los poemas de Salazar Bondy, Samaniego, Eielson, Varela,
quienes mantuvieron una relacin interpersonal en la revista Mar del Sur, dirigida por
Aurelio Mir Quesada de clara tendencia conservadora; adems, este grupo de poetas
design a Emilio Adolfo Westphalen como gua potico. A esta situacin histrico -
literaria, habra que aadir a los llamados Poetas del pueblo, vinculados al partido
aprista fundado por Victor Ral Haya de la Torre. Estos poetas, militantes del aprismo
a inicio de los cuarenta, fueron Gustavo Valcrcel, Manuel Scorza, Mario Florin,
Ignacio Campos, Ricardo Tello, Julio Garrido Malaver, quienes reivindicaron como
paradigma potico a Csar Vallejo. En resumen, se podra decir, que la Generacin
del 50, estuvo constituida por: Alejandro Romualdo, Jorge Bacacorzo, Vctor Mazzi,
Washington Delgado, Juan Gonzalo Rose, Carlos Germn Belli, Francisco Bendez y
Pablo Guevara.

Durante ese decenio y el siguiente el teatro experimenta un perodo de renovacin,

inicialmente con las piezas de Sebastin Salazar Bondy (generalmente comedias de
contenido social) y ms tarde con Juan Rivera Saavedra, con obras con fuerte
denuncia social, influidas por el expresionismo y el teatro del absurdo. Durante estos
aos penetrar fuertemente la influencia de Brecht entre los dramaturgos.
CARACTERSTICAS DE LA GENERACIN DEL 50:

Sensibilidad social
Carcter urbano y cosmopolita
Rechazo a la realidad, sin entrar a un mundo de fantasa, solo como respuesta
de rebelda frente al caos social usando aspectos maravillosos (Realismo
Mgico)
Predominio de metforas
Ascetismo expresivo (Decir mucho, pocas palabras)
Temtica fundamentalmente urbana, tanto temas como personajes estn
referidos al mundo urbano, al mundo de la ciudad.
Privilegian la visin de las barriadas. La ciudad es vista, segn estos autores,
como algo horrendo: "El Monstruo del milln de cabezas" (Congrains), "Una
gigantesca mandbula" (Ribeyro). El personaje principal es el migrante
provinciano.
Se dice que uno de los mas importantes aportes de esta generacin fue la
visin clara que dieron del Per de esa poca.

1.2 FIJACIN DE LOS DATOS LINGSTICOS:

En la novela Cantar de Agapito Robles de Manuel Scorza se muestra un

lenguaje con un lxico recargado de smbolo del color: lo encontramos a cada
paso para darle un significado a los personajes:

Los colores del arco iris el estandarte de los Quechuas

Agapito amaba los colores tanto como el juez Montenegro los execraba

El poncho llameante El traje negro del Dr. Montenegro

El titulo que deja de brillar en la cueva de Nahuanpuquio

Enlutada inmune al resplandor del sol Pepita de Montenegro esperaba

Un zigzag de colores avanza incendiando al mundo.

Adems a lo largo de la narracin apreciamos como la danza de Agapito Robles
adquiere una dimensin sagrada en la devastacin que provoca, a su vez Manuel
Scorza ha conseguido introducir en el ciclo novelesco un nivel de lectura superior:
El ciclo narrativo mismo es un cosmos mtico. Y no slo porque haya en l
personajes poseedores de la magia y los sortilegios de sus poderes, sino porque
la adecuada interpretacin de esa constelacin de personajes mtico-novelescos
lleva a una conclusin idntica a la que se obra cuando se pretende analizar un
mito verdadero perteneciente a una sociedad dada.

1.3 FIJACIN DE LOS DATOS DEL YO QUE ESCRIBE:

Manuel Scorza Torres (Lima, 9 de septiembre de 1928 - Madrid, 27 de noviembre

de 1983) fue un novelista , poeta, poltico1 y editor peruano de la Generacin del
50, atento a los fenmenos sociales y observador de los problemas del Per de la
poca que le cupo vivir. Uno de los ms altos narradores perteneciente al
Indigenismo o Neoindigenismo peruano, junto con sus compatriotas Ciro Alegra y
Jos Mara Arguedas, cultivador del realismo mgico, andino. Gan los dos
primeros premios en los Juegos Florales del
IV centenario de la Universidad Nacional
Autnoma de Mxico (1952) y obtuvo el
Premio Nacional de Poesa Jos Santos
Chocano (1956).

Nacido en la maternidad de Lima, viaja a

Huancavelica por razones de salud en 1935.
Luego de tres aos de vivir en Acoria
(Huancavelica) regresa a Lima, en donde
realiz su formacin escolar en el Colegio
Militar Leoncio Prado, el mismo donde
estudiaron tambin el novelista Mario Vargas
Llosa y el periodista Csar Hildebrandt, entre
otros. En 1945 ingres a la Universidad
Nacional Mayor de San Marcos y comenz
una etapa de febril actividad poltica, miltando
en el Apra.
En 1948, a los 20 aos, Scorza tena que salir del pas urgentemente en calidad
de exiliado tras el golpe de estado del general Odra y la implantacin de un
gobierno autoritario. Se estableci en Pars, Francia, donde aprendi francs y
obtuvo un trabajo de cierto prestigio: lector de espaol en la Escuela Normal
Superior de Saint-Cloud.

Muchos de los versos que integraran su primer poemario, Las imprecaciones

(1955), son fruto del desconsuelo en que se hallaba inmerso.Vuelve al Per
durante el gobierno de Manuel Prado, que contaba con el apoyo de los apristas.
En 1956 empez a dirigir la edicin de los populibros que dur hasta 1965, incluy
autores peruanos, latinoamericanos y universales de los llamados indigenistas o
progresistas.

Sin embargo, fue en su obra narrativa, de la que Alejo Carpentier, el abarrocado,

fue uno de sus maestros, donde Scorza encontr el espacio ideal para tocar a
profundidad los problemas del Per profundo: contradiccin entre los campesinos
y la explotacin minera por grandes compaas extranjeras.

Su primera novela, Redoble por Rancas (1970), forma parte de un ciclo

denominado "La balada", "las Cantatas" o "La guerra silenciosa", donde, desde
una ptica eminentemente potica que fusiona mitos ancestrales e historia, Scorza
muestra la antigua lucha de los campesinos para recuperar sus tierras. Las dems
novelas que componen este ciclo, Historia de Garabombo el Invisible (1972), El
jinete insomne (1977), Cantar de Agapito Robles (1977) y La tumba del relmpago
(1979), continan uniendo el realismo social a la fantasa potica. Esta serie de
novelas, traducida a ms de cuarenta idiomas, se ha constituido en una de las
ms difundidas y reconocidas de la literatura peruana en este siglo.

En 1968, en plena efervescencia de las luchas campesinas en la sierra central y

en virtud a su activa participacin a travs de un movimiento poltico indigenista,
tuvo que abandonar de nuevo el pas. Llev consigo dos manuscritos: El vals de
los reptiles y Redoble por Rancas, un poemario y una novela respectivamente,
ambos de 1970.

En 1981 fue el primero de una lista de escritores de fama internacional que el

diario Il Mattino haba invitado a Npoles para que escribieran una serie de
artculos sobre la ciudad que un terremoto haba vuelto a asolar tras un leve
resurgimiento en los aos 1980. En 1983 y despus de haber publicado en febrero
de ese ao su ltima novela, La danza inmvil, que significaba una ruptura radical
con el ciclo de "La guerra silenciosa", el Boeing 747 Vuelo 11 de Avianca en el que
iniciaba viaje rumbo a Bogot junto a otros intelectuales para participar en un
congreso que pretenda hacer balance de la cultura hispanoamericana, se estrell
contra una colina en su aproximacin al aeropuerto de Madrid.
 PRODUCCIN LITERARIA

Poesa

Las Imprecaciones (1955)

Los adioses (1959)

Desengaos del mago (1961)

Rquiem para un gentil hombre (1962)

Poesa amorosa (1963)

El vals de los reptiles (1970)

Poesa completa (2012)

La Casa Vaca

Novelas

Ciclo de novelas La Guerra Silenciosa:

Redoble por Rancas (1970)

Historia de Garabombo el Invisible (1972)

El jinete insomne (1977)

Cantar de Agapito Robles (1977)

La tumba del relmpago (1979)

La danza inmvil y mvil (1983)

2. ANLISIS DE LA ESTRUCTURA ACTANCIAL:

2.1 Morfologa y tipologa de los personajes:

Agapito Robles Broncano es el personero oficial de la comunidad ante las autoridades,

Es un hombre decidido a recuperar las tierras sin pensar que su vida corre peligro.

El dueo de la hacienda Huarautambo es el Juez Dr. Francisco Montenegro con todo

el poder sobre la provincia, quien abusa de su autoridad mandando presos,
inventando cargos. El autor lo pinta como explotador que hace trabajar a Julio
Carbajal sin pagarle su sueldo, cuando reclama le dice que le pagara todo junto.
Tambin se ve el sistema de enganche, adeudando al pen con prestamos para las
fiestas, obligndolo a ser Mayordomo (quien debe correr con los gastos) costumbre
provinciana.

La descripcin de los personajes muestra valores positivos para los miembros de la

comunidad, en cambio representan a las autoridades con mucha irona mostrndolas
con todos sus defectos humanos. As tenemos el gesto altruista de Hector Chacon,
que piensa en declararse culpable, para que salga Agapito de la crcel. El perdn y
confianza que recibe Isaac Carbajal, cuando regresa despues de ser considerado
Amarillo por trabajar en la Municipalidad a las ordenes de Pepita Montenegro y para
probarlo lo nombran Teniente Gobernador de la comunidad. La caridad y la acogida
que dan al recibir a Doa Aada ciega que llega a pedir asilo en su vejez y ella les teje
ponchos de colores.

El respeto y el apoyo que dan al profesor Eulogio Vento de la escuela #4953 que no
recibe fondos de la inspeccin escolar de Cerro, cumpliendo su misin con muchas
dificultades.

Por el otro lado, tenemos la sociedad provinciana con sus autoridades vistas con
todos sus defectos, como las relaciones que mantiene con Maca, que fue Maco
Albornoz y que al salir de la crcel, fue Maca, la que nombran reina de la quebrada de
Yahuarcocha, a pesar de la protesta de las Esposas ofendidas El autor no define
bien si es Maca o Maco y cuenta sus aventuras burlndose de la sociedad
provinciana. La falta de honradez del Alfrez Taramona, que gasta en juego el sueldo
de los guardias y Pepita Montenegro que n2o tiene escrpulos para contratar a
Cipriano Soto, entregndole un revolver ofrecindole tierras, semillas etc. Si mata a
Agapito.
2.2 La intencionalidad del yo frente al acto de escritura

Manuel Scorza en su obra Cantar de Agapito Robles tena la intencin de que a

travs de esta novela se le brinde a sus lectores un mensaje socialista, tal y como
apreciamos en la novela relata a un comunero Cecilio Encarnacin al morir es
nombrado arcngel de los quechuas y dirige la cruzada contra los blancos (p. 127-
131- 135) Tambin se menciona a ex cabos y ex sargentos campesinos que
utilizan los conocimientos recibidos en el servicio militar, para defender su tierra.

Asimismo en la novela encontramos datos reales como informacin (166) A esta hora
es cuando mejor se capta radio Cuba desde la Habana programa en quechua
destinado a los campesinos del Per, Ecuador y Bolivia. En el Cuzco los campesinos
se estn sindicalizando bajo la direccin de Hugo Blanco. Por otro lado En la Pg. 178
encuentra datos del SIPA sobre la tenencia de las tierras en el Per.

3. LECTURA DESCRIPTIVA DEL NIVEL ANCDOTICO DEL TEXTO:

3.1 Anlisis descriptivo de los elementos que componen la estructura narrativa

del texto

Al inicio de la novela, la historia que se cuenta se desarrolla por las serranas del
Departamento de Junn en el Per. La comunidad de San Juan de Yanacocha tiene un
litigio de tierras con la hacienda Huarautambo, es una lucha que dura 250 aos,
inmolndose generaciones por defender un titulo de propiedad.

3.2 Unidad del texto:

El protagonista Agapito Robles Broncano tal y como lo narra Scorza es un hombre

decidido a recuperar las tierras sin pensar que su vida corre peligro, puesto que El
dueo de la hacienda Huarautambo es el Juez Dr. Francisco Montenegro con todo el
poder sobre la provincia, quien abusa de su autoridad mandando presos, inventando
cargos. El autor lo pinta como explotador que hace trabajar a Julio Carbajal sin
pagarle su sueldo, cuando reclama le dice que le pagara todo junto. Tambin se ve el
sistema de enganche, adeudando al pen con prestamos para las fiestas, obligndolo
a ser Mayordomo (quien debe correr con los gastos) costumbre provinciana.
4. ANLISIS DE LA COORDENADA TEMPORAL

En la novela Cantar de Agapito Robles existe un tiempo que es relativo, sin embargo
tambin hay un Tiempo real como la fecha que Agapito sali de la crcel de Hunuco
en 1962. Un Tiempo Mtico como el andarn que viaja de La Paz a Buenos Aires
durante siglos por falta de un sello, un expediente o una firma para su reclamo. Un
Tiempo Psicolgico que da la angustia de quien espera algo que no llega, como si se
estanca y no corre: El Dr. Montenegro ha parado el tiempo

5. LECTURA INTERPRETATIVA DE LOS NIVELES IDEOLGICO Y

SIMBLICO DEL TEXTO

5.1 Conflicto:

En El Cantar de Agapito Robles, el hroe desciende del plano mtico a la leyenda.

Pero esta inventada condicin especial, al igual que las enfermedades maravillosas
de los otros hroes, tiene su razn de ser en la oposicin al poder: es este atributo de
la transmutabilidad el que le permite a Agapito escurrirse por todos los rincones y
organizar la lucha contra los terratenientes. Es decir, cambia la caracterizacin del
hroe pero se mantiene el mismo funcionamiento textual. Y, Junto con este cambio en
la caracterizacin del hroe, aparece un cambio en la percepcin del problema del
indio: Agapito Robles no reclama las tierras, no busca que las autoridades le
restituyan sus derechos, su decisin es tomar por la fuerza las tierras usurpadas.
Agapito no encarna la situacin de la raza indgena, sino la voluntad y la accin de la
dignificacin, ya no representa el silencio sino el grito, no la cobarda sino la valenta,
no la sumisin sino la lucha. Ya no reclama como los hroes precedentes, recupera;
ya no pide justicia, la impone:

Doscientos cincuenta y siete aos Yanacocha haba reclamado, suplicado,

gestionado, esperado, conminado que se le hiciera justicia. Alto de claridad, Agapito
comprendi: Yanacocha se haba equivocado! El ttulo por el que se inmolaron tantas
generaciones, era slo papel apagado. Despidindose, el Ttulo hablaba por ltima
vez: toda reclamacin es insensata. Yanacocha slo recuperara su pas por la fuerza.
El da atraves su corazn. Y Agapito decidi que Yanacocha no implorara nunca
ms (El Cantar de Agapito Robles:14).

Hay pues un cambio en la condicin del hroe y un cambio en su concepcin del

problema de la comunidad. Ya no se trata de que los vean sino de que sientan el
poder de la comunidad erguida.
5.2 El texto como subversin de la realidad:

Su novela muestra un mensaje socialista frente a la realidad de ese entonces:

Un comunero Cecilio Encarnacin al morir es nombrado arcngel de los quechuas y

dirige la cruzada contra los blancos (p. 127- 131- 135) Tambin se menciona a ex
cabos y ex sargentos campesinos que utilizan los conocimientos recibidos en el
servicio militar, para defender su tierra. En la novela encontramos datos reales como
informacin (166) A esta hora es cuando mejor se capta radio Cuba desde la Habana
programa en quechua destinado a los campesinos del Per, Ecuador y Bolivia. En el
Cuzco los campesinos se estn sindicalizando bajo la direccin de Hugo Blanco. En la
Pg. 178 encuentra datos del SIPA sobre la tenencia de las tierras en el Per.

Fomentado o no por los partidos de izquierda en el Per, el indgena lucha como fiera
por la tierra que le da un valor primordial y leemos como Agapito Robles Broncano
personero legtimo de Yanacocha, declara instalado el comit de recuperacin de
tierras, Los personeros de Pasco, Junn y Hunuco juran acabar con las haciendas.

Los acontecimientos hasta este momento (1980) muestran que el problema sigue
candente y que la zona del centro est movida como la novela.

El empobrecimiento de las provincias, la superpoblacin en las comunidades origina la

migracin a las ciudades, formndose el comercio ambulatorio y los pueblos jvenes
que reciben la propaganda socialista por todos los medios de comunicacin, dentro de
sta campaa de concientizacin se destaca: Novelas, revistas, diarios, teatro para
nios, cine club, pelculas en quechua como Laulico.
FACULTAD:
Educacin y Ciencias de la comunicacin
ESCUELA:
Educacin secundaria: Lengua y literatura
CURSO:
Literatura Peruana
DOCENTE:
Carlos Caballero Alayo
ALUMNA:
Jess Mara Rodriguez Herrera
AO: