Anexa nr. 2 la ordinul ministrului educaiei naionale nr. 3393 / 28.02.

2017
MINISTERUL EDUCAIEI NAIONALE

Programa colar
pentru disciplina
RELIGIE
Clasele V-VIII
CULTUL GRECO-CATOLIC

Bucureti, 2017
Not de prezentare

Programa colar pentru disciplina Religie cultul greco-catolic reprezint o ofert curricular
pentru clasele a V-a a VIII-a, nvmntul gimnazial. Disciplina este prevzut n planul-cadru de
nvmnt n aria curricular Om i societate, avnd un buget de timp de 1 or/sptmn, pe durata
unui an colar n conformitate cu Planurile-cadru de nvmnt pentru nvmntul gimnazial aprobate
prin OMENCS nr. 3590/05.04.2016.
Programa disciplinei Religie este elaborat potrivit modelului de proiectare curricular centrat pe
competene. Construcia programei este realizat astfel nct s contribuie la dezvoltarea profilului de
formare al elevului din ciclul gimnazial, care descrie ateptrile exprimate fa de elev la sfritul
nvmntului gimnazial, prin raportare la cerinele exprimate n Legea educaiei naionale nr. 1/ 2011 cu
completrile i modificrile ulterioare, precum i prin raportare la caracteristicile de dezvoltare a elevilor.
Structura programei colare de Religie include, pe lng nota de prezentare, urmtoarele
elemente:
- Competene generale;
- Competene specifice i exemple de activiti de nvare;
- Coninuturi;
- Sugestii metodologice.
Competenele sunt ansambluri structurate de cunotine, abiliti i atitudini dezvoltate prin
nvare, care permit rezolvarea unor probleme specifice unui domeniu sau a unor probleme generale, n
contexte diverse.
Competenele generale vizeaz achiziiile elevului dobndite la ora de Religie pe parcursul
ntregului nvmnt gimnazial. Acestea contribuie n mod direct la realizarea profilului de formare al
elevului din ciclul gimnazial, reflect n mod adecvat specificul domeniului educaiei religioase i
reprezint o etap formativ superioar n raport cu competenele dezvoltate pe parcursul nvmntului
primar.
Competenele specifice sunt derivate din competenele generale i se formeaz pe durata unui
an colar. Acestea sunt adecvate la nivelul de dezvoltare al elevilor, au rol n orientarea evalurii
performanei acestora i ofer cadrul pentru proiectarea demersului didactic.
Pentru dezvoltarea competenelor specifice, n program sunt propuse exemple de activiti de
nvare variate, cu rol de orientare a strategiilor didactice ce urmeaz a fi dezvoltate de profesori.
Acestea valorific contexte de nvare formal, nonformal i informal, vizeaz activitatea elevilor (nu a
profesorului) i au rol de a stimula participarea activ a acestora la propria nvare. Profesorul are
libertatea s modifice, s completeze sau s nlocuiasc activitile de nvare.
Coninuturile nvrii constituie decupaje didactice relevante, necesare elevilor pentru dobndirea
competenelor specifice. La nivelul fiecrei clase, programele prezint o ofert curricular care include
aspecte de nvtur cretin, elemente de moral religioas aplicat i aspecte de via comunitar.
Sugestiile metodologice ofer clarificri pentru elementele de noutate ale programei i includ
exemple de strategii didactice, repere pentru proiectarea demersului didactic, precum i elemente de
evaluare continu. De asemenea, sugestiile metodologice fac trimitere la o diversitate de contexte de
nvare i la modaliti de personalizare a demersului didactic (prin referiri la interese speciale de
cunoatere, specificul diferitelor comuniti, adaptarea la nevoi speciale de nvare).
Pentru a asigura un cadru coerent n predarea Religiei, programa colar propune un set de
elemente comune pentru toate cultele din Romnia ce au drept de predare a propriei religii n sistemul de
nvmnt: lista competenelor generale, o parte dintre competenele specifice i o serie de exemple de
activiti de nvare i partea general a sugestiilor metodologice. Listele de competene specifice i de
coninuturi sunt elaborate de ctre fiecare cult, permind orientarea ctre teme relevante pentru fiecare
dintre acestea.

Religie clasele a V-a a VIII-a, Cultul greco-catolic 2

 Competene generale

1. Utilizarea conceptelor specifice religiei proprii, n conexiune cu

diferite manifestri ale credinei

2. Manifestarea unui comportament moral, n viaa personal i n

societate, n acord cu valorile religioase

3. Raportarea experienelor din viaa de zi cu zi la principiile

religioase, cu respectarea identitii i diversitii religioase

Religie clasele a V-a a VIII-a, Cultul greco-catolic 3

 CLASA a V-a

Competene specifice i exemple de activiti de nvare

1. Utilizarea conceptelor specifice religiei proprii, n conexiune cu diferite
manifestri ale credinei
Clasa a V-a
1.1. Explicarea rolului personalitilor din Vechiul Testament n planul mntuirii
- lecturarea unor texte biblice, remarcnd credina i ncrederea unor personaliti biblice
- realizarea unor portrete ale personalitilor biblice: verbal, n scris, prin desen
- participarea la dialog pe tema rolului/ importanei lui Avraam n istoria mntuirii i a fiecrui om n
planul lui Dumnezeu
1.2. Descrierea unor aspecte specifice credinei proprii, utiliznd concepte din domeniul religiei i
istoriei religiei
- implicarea n conversaii despre roadelor sacramentelor n general, a Botezului i Mirului n
special
- prezentarea i discutarea unor cazuri reale care solicit exprimarea opiniilor personale cu privire
la modalitatea de a rspunde Poruncii iubirii
- povestirea unor evenimente biblice/istorice n urma vizionrii unor filme din viaa Bisericii primare
1.3. Identificarea mesajului moral-religios din texte variate (religioase, biblice, literare etc.)
- utilizarea de dicionare pentru nelegerea sensului unor termeni specifici religioi
- prezentarea unor evenimente biblice desprinznd mesajul religios
- descrierea celebrrilor liturgice legate de sacramente n general, a Botezului i Mirului n special
- analizarea unor texte biblice cu relevan pentru valori religioase, precum prietenie, ascultare de
Dumnezeu, iertare, rugciune

2. Manifestarea unui comportament moral, n viaa personal i n societate, n

acord cu valorile religioase

Clasa a V-a
2.1. Exprimarea unor aprecieri personale privind semnificaia moral a comportamentului
diferitelor persoane din textele biblice studiate
- prezentarea textului biblic i rezonana acestuia n trirea personal, n familie i societate
- alctuirea unor proiecte individuale/in echip care s reflecte semnificaia religioas personal a
chemrii de a tri ca fii ai lui Dumnezeu
2.2. Cunoaterea unor reguli de comportament moral-religios n diferite contexte de via, pornind
de la exemple practice
- elaborarea unui regulament al clasei care are ca fundament valorile religioase
- elaborarea unui proiect personal de comportament moral-religios
- realizarea unor miniproiecte pe diferite aspecte din viaa unor persoane biblice i analizarea
comportamentelor pozitive
- prezentarea unor filme religioase i desprinderea unor modele de comportament n societate i
familie

3. Raportarea experienelor din viaa de zi cu zi la principiile religioase, cu

respectarea identitii i diversitii religioase

Clasa a V-a
3.1. Evidenierea elementelor definitorii ale propriei identiti religioase, prin raportare la diferite
alte forme de manifestare a faptului religios
- vizionarea unor secvene de film pentru identificarea evenimentelor religioase n istoria Bisericii
- utilizarea hrii pentru localizarea diverselor evenimente din istoria Bisericii primare
- prezentarea unor lucrri de art legate de istoria Bisericii primare

Religie clasele a V-a a VIII-a, Cultul greco-catolic 4

Clasa a V-a
3.2. Analizarea responsabilitilor fa de sine i fa de comunitate, prin raportare la valorile
moral-religioase
- exerciii de identificare a virtuilor unor personaliti vechi testamentare i evidenierea actualitii
acestora
- redactarea unor rugciuni personale/comunitare pentru a rspunde iubirii lui Dumnezeu cu iubire
i pentru a pstra haina alb a botezului
- dezbateri despre legtura dintre credin i comportamentul fa de aproapele
- studierea unor cazuri privind asumarea de responsabiliti n cadrul grupurilor (familie, prieteni,
colegi, parohie etc.), ca semn al iubirii fa de Dumnezeu
3.3. Prezentarea modului de celebrare a diferitelor srbtori i tradiii religioase, n viaa personal
i n comunitile de apartenen
- participarea la celebrri liturgice n zilele de srbtoare
- exerciii de identificare a obiectelor de cult/ icoanelor/ vemintelor folosite n celebrri liturgice i a
prilor componente ale unui loca de cult
- elaborarea unor proiecte individual sau n echip, cu teme n relaie cu marile srbtori cretine
(Naterea Domnului, nvierea Domnului etc.)
- vizite la diferite obiective istorice, Muzeul satului, mnstiri

Coninuturi

Domenii de Coninuturi *
coninut
Dumnezeu revelat Biblia, Cuvntul lui Dumnezeu (Dumnezeu se face cunoscut omului prin
omului ca iubire Sfnta Scriptur; definirea Bibliei/Sfintei Scripturi; sinonime; mprirea actual
milostiv a Bibliei Vechiul i Noul Testament; enumerarea ctorva cri la care se face
referire n program)
Omul, creat dup chipul lui Dumnezeu (Dumnezeu, creatorul a tot ce exist;
omul, ncununarea creaiei, fcut dup chipul lui Dumnezeu: suflet nemuritor,
voin liber, raiune; omul aezat n Paradis semnificaie)
Omul pierde Paradisul pmntesc (libertatea de a alege, ispita, pcatul;
consecinele pcatului strmoesc: pierderea Paradisului pmntesc ruperea
armoniei cu Dumnezeu, cu semenii i cu ntreaga creaie)
Dumnezeu intervine n istorie patriarhul Abraham (scopul chemrii lui
Abraham i rspunsul de credin dat de acesta; semnificaia jertfei lui Isac;
promisiunea fcut lui Abraham: un neam mare, o ar, izvor de binecuvntare
pentru toate neamurile; legmntul cu Abraham)
Dumnezeu vestete Noul Legmnt Profetul Ieremia (Ier 31,31-33;
vestirea lui Mesia; identitatea lui Mesia; Noul Legmnt l nlocuiete pe cel
vechi)
Cristos, mplinirea Legmntului (neputina omului de a ajunge singur la
comuniunea cu Dumnezeu; mplinirea planului de mntuire; explicarea
termenului mntuire refacerea prieteniei cu Dumnezeu; fericirea omului prin
Cristos Mt 5, 3-12; Lc 1,48)
Rspunsul omului nvtura lui Isus despre chemarea omului (Isus i tnrul bogat din Lc
dat iubirii lui 10,25: interpretarea textului biblic i actualizarea temei cu aplicare la viaa
Dumnezeu personal)
Porunca iubirii fa de Dumnezeu i fa de aproapele (chemarea la iubire;
a iubi ca Dumnezeu; trimitere la un text biblic, la alegere; prezentarea
Decalogului)
Rspunsul dat lui Dumnezeu prin credin, speran i iubire (porunca I
din Decalog: unicitatea lui Dumnezeu; pcate mpotriva poruncii I)
Respectul fa de numele lui Dumnezeu (semnificaia numelui; numele lui
Dumnezeu n Sfnta Scriptur; respectul, ca atitudine de noblee; pcate
mpotriva poruncii a II-a)

Religie clasele a V-a a VIII-a, Cultul greco-catolic 5

Viaa omului n Botezul semnificaia, celebrarea i roadele Sacramentului Botezului
Cristos (semnificaia i celebrarea sacramentului; rolul Botezului; participare; trire:
Mc.16,16)
Mirul semnificaia, celebrarea i roadele Sacramentului Mirului
(semnificaie i celebrare; rolul Mirului; viaa n Spiritul Sfnt: Fapte 2,2-5)
Omul cretin n Naterea Bisericii (Fapte 2,2-4: comunitatea lui Isus condus de Spiritul Sfnt:
mijlocul primii cretini)
semenilor Persecuiile mpotriva cretinilor (martirii primelor veacuri: cauzele
persecuiilor, atitudinea martirilor n faa clilor, exemple de martiri)
Libertatea Bisericii (mpratul Constantin i sfnta Elena; edictul de la Milano;
dezvoltarea Bisericii n libertate)
Crezul cretin (de la Sfnta Scriptur la adevruri formulate; primele concilii
ecumenice: Niceea 1, Constantinopol 1, Calcedon)
Sfnta Fecioar Maria (cultul Sfintei Fecioare Maria i instaurarea acestuia)
Sfinii Prini (perioada patristic: definire, delimitare, exemplificri sfntul
Ioan Gur de Aur, sfntul Vasile cel Mare, sfntul Ambrozie, sfntul Augustin
etc.)

* Not: Coninuturile vor fi abordate din perspectiva competenelor specifice. Activitile de nvare
sugerate ofer o imagine posibil privind contextele de dobndire a acestor competene. Aspectele
detaliate n parantez ofer o perspectiv de abordare a fiecrui element de coninut.

Religie clasele a V-a a VIII-a, Cultul greco-catolic 6

 CLASA a VI-a

Competene specifice i exemple de activiti de nvare

1. Utilizarea conceptelor specifice religiei proprii, n conexiune cu diferite
manifestri ale credinei
Clasa a VI-a
1.1. Explicarea unor aspecte din viaa i activitatea Mntuitorului Isus Hristos, pe baza textelor din
Vechiului Testament
- lecturarea unor profeii legate de viaa Mntuitorului
- dialog pe baza textelor biblice pentru a nelege legtura dintre Noul i Vechiul Legmnt
- vizionarea i comentarea unor filme care ilustreaz diferite aspecte legate de euharistie
(momente importante, cntri, rituri etc.)
- alctuirea unor fie cu aspecte de asemnri i deosebiri ntre man i euharistie
- realizarea unei machete cu Naterea lui Isus
1.2. Integrarea conceptelor religioase n prezentarea oral sau n scris a unor evenimente
religioase, istorice, culturale studiate
- redactarea unor texte/compuneri pornind de un eveniment biblic sau nvtura/cuvintele
Mntuitorului
- dezbaterea unor texte biblice n vederea nelegerii istoriei planului lui Dumnezeu de mntuire
- explicarea unor termeni/noiuni biblice n evenimente religioase, istorice, culturale studiate
- realizarea unor compuneri personale legate de marile srbtori cretine
1.3. Selectarea de informaii adecvate din surse i mijloace variate de informare, pentru
prezentarea unor fapte i evenimente cu relevan moral-religioas
- vizionarea unor secvene de film pentru identificarea unor evenimente religioase din istoria
Bisericii;
- exerciii de descriere a unor obiecte liturgice i precizarea semnificaiei acestora
- prezentarea unui documentar din ara Sfnt legat de instituirea Euharistiei
- explicarea unor lucrri de art religioas care ilustreaz Euharistia, cu ajutorul profesorului sau a
unor specialiti n domeniul artei religioase

2. Manifestarea unui comportament moral, n viaa personal i n societate, n

acord cu valorile religioase

Clasa a VI-a
2.1. Identificarea unor modele spirituale, n diferite texte (biblice, religioase, laice etc.) studiate.
- realizarea unor portrete spirituale de sfini/ martiri ai Bisericii
- dialoguri pe diferite teme: Isus, model de iubire; Isus, Fiul lui Dumnezeu; Isus, model de
umanitate
- analizarea unor texte biblice studiate, din perspectiva rezonanei acestora n trirea personal, n
familie i societate
- prezentarea unor filme religioase n relaie cu temele studiate i desprinderea unor modele de
comportament n familie i societate
2.2. Relaionarea pozitiv cu colegii n vederea rezolvrii unor situaii-problem, a unor activiti
caritative, sarcini de nvare, utiliznd reguli de comportament moral-religios
- elaborarea unui proiect personal de comportament moral-religios
- alctuirea unor proiecte individuale/in echip care s reflecte semnificaia religioas personal a
evenimentelor biblice
- prezentarea vieii unor sfini i analizarea comportamentelor pozitive
- dezbaterea unor situaii concrete din viaa copiilor legate de comportament n coal, n familie,
n societate

Religie clasele a V-a a VIII-a, Cultul greco-catolic 7

 3. Raportarea experienelor din viaa de zi cu zi la principiile religioase, cu
respectarea identitii i diversitii religioase

Clasa a VI-a
3.1. Analizarea modurilor de manifestare a diversitii religioase n viaa personal, a grupurilor i
a comunitii de apartenen
- vizionarea unor secvene de film pentru identificarea evenimentelor religioase n istoria Bisericii
- utilizarea hrii pentru localizarea diverselor locuri i evenimente din istoria Bisericii
- prezentarea unor lucrri de art legate de istoria Bisericii primare
3.2. Exprimarea de opinii personale cu privire la idei, fapte i evenimente spirituale din viaa
proprie i a comunitii
- redactarea unor rugciuni personale/comunitare pentru intenii personale/comunitare
- dezbateri despre legtura dintre credin i comportamentul fa de aproapele/implicarea social
- completarea unor jurnale cu mrturii personale/comunitare ale tririi de credin
3.3. Analizarea rolului diferitelor srbtori i tradiii religioase n viaa personal i a comunitii,
cu identificarea elementelor de specificitate pentru diferite comuniti
- organizarea de vizite la diferite obiective istorice/religioase i participarea la celebrri liturgice
- explicarea semnificaiei obiectelor de cult/ icoanelor/ vemintelor folosite n celebrri liturgice
- redactarea unor compuneri despre srbtori, tradiii religioase artnd importana lor n viaa
personal

Coninuturi

Domenii de Coninuturi *
coninut
Dumnezeu revelat Omul, creat cu trup muritor i suflet nemuritor (omul, unitate de trup i
omului ca iubire suflet; trupul, templu al Duhului Sfnt; respectul fa de trup; sufletul nemuritor)
milostiv Consecinele pcatului de neascultare (ruperea legturii cu Dumnezeu, cu
semenii, cu lumea nconjurtoare; suferina, moartea; generalizarea pcatului;
promisiunea mntuirii)
Noe i potopul (Gn 7-9; Noe ascult de Dumnezeu; salvarea prin ascultare;
legmntul cu Noe i cu toat creaia; jertfa de recunotin)
Dumnezeu, prezent n istoria poporului ales (patriarhul Iacob, tatl celor 12
triburi ale lui Israel; valoarea binecuvntrii; schimbarea numelui)
Profetul Mihea (un suflet nou i o inim nou; eecuri ale poporului ales;
profeii aduc speran; vestirea lui Mesia: Mi 5,1-4)
Cristos l face cunoscut pe Tatl (In 12,45-48; Isus este Fiul Tatlui ceresc i
l face cunoscut pe Tatl su, iubitor de oameni)
Rspunsul omului Isus desvrete Legea (rolul legii n Vechiul Testament; atitudinea lui Isus
dat iubirii lui n faa legii, Mt 5,17;)
Dumnezeu Sfinirea zilei Domnului (sabatul sau duminica; originea i semnificaia zilei
Domnului; duminica: celebrare i sfinire, odihn, iubire i bucurie; pcatele
mpotriva poruncii a III-a a lui Dumnezeu)
Sfinirea zilelor de srbtoare (semnificaia zilelor de srbtoare; atitudinea
cretinului)
Sfnta Liturghie (celebrare: jertf i prezen; comuniune; prile Sfintei
Liturghii)
Semnificaia gesturilor liturgice (explicarea riturilor i a simbolurilor liturgice;
fidelitate i ascultare n practica liturgic)
Viaa omului n Euharistia instituirea i roadele ei (Cina cea de tain; hrana Cuvntului;
Cristos hrana euharistic)
Cultul euharistic (atitudinea cretinului fa de Sfntul Sacrament: adoraia
euharistic: rugciune de preamrire, de mulumire, de iubire, de ispire, de
cerere)

Religie clasele a V-a a VIII-a, Cultul greco-catolic 8

Omul cretin n Organizarea Bisericii n Evul Mediu (prezentare succint a situaiei Bisericii

mijlocul n secolele V-XV: cretinismul, caracteristic esenial a civilizaiei europene;
semenilor Biserica i statul; organizarea de tip roman n Biseric; rolul Bisericii n
convertirea popoarelor migratoare; invazia arab; lupta cu ereziile)
Viaa monahal (iniiatorii vieii monahale: Pahomie, sfntul Vasile, sfntul
Benedict; diversitatea carismelor)
Marea schism i urmrile ei (cadrul istoric pentru separarea Bisericii din
1054 i urmrile ei)
Implicarea Bisericii n viaa social (slujirea lui Isus; grija pentru copii i
tineri; ngrijirea bolnavilor: primele spitale, orfelinate i coli)
* Not: Coninuturile vor fi abordate din perspectiva competenelor specifice. Activitile de nvare
sugerate ofer o imagine posibil privind contextele de dobndire a acestor competene. Aspectele
detaliate n parantez ofer o perspectiv de abordare a fiecrui element de coninut.

Religie clasele a V-a a VIII-a, Cultul greco-catolic 9

 CLASA a VII-a

Competene specifice i exemple de activiti de nvare

1. Utilizarea conceptelor specifice religiei proprii, n conexiune cu diferite
manifestri ale credinei
Clasa a VII-a
1.1. Analizarea importanei lucrrii lui Dumnezeu n viaa Bisericii i n devenirea spiritual a
omului, pe baza textelor biblice.
- exerciii de analizare comparativ a raportului dintre milostivirea lui Dumnezeu i rspunsul
omului din textele biblice
- dezbatere asupra contiinei, ca glas al lui Dumnezeu n suflet, din textele biblice i experiena
personal
- vizionarea unor filme biblice care ilustreaz chemarea lui Dumnezeu i rspunsul omului n viaa
de credin
1.2. Sintetizarea de asemnri i deosebiri ntre diferite modaliti de manifestare a vieii
religioase.
- dezbatere asupra mrturisirii pcatelor, pornind de la textele biblice, experiena Bisericii de azi i
a elevilor
- descoperirea modalitilor de manifestare a vieii religioase astzi, comparativ cu timpul
comunismului
- implicarea n mici aciuni caritative din iubire fa de Dumnezeu i fa de aproapele, mpreun cu
elevi de diferite confesiuni
1.3. Analizarea unor modaliti de comunicare a unui mesaj moral-religios (literatur, art), n
propria religie i n alte sisteme de credine
- dezbatere asupra respectului fa de via, trup i curie
- compuneri personale n urma discuiilor legate de respectul adolescentului fa de familie i
autoriti
- discuii asupra rolului mass-media n promovarea credinei n societatea contemporan
- realizarea unui proiect (de exemplu o prezentare power-point), n urma participrii ntr-un
pelerinaj

2. Manifestarea unui comportament moral, n viaa personal i n societate, n

acord cu valorile religioase

Clasa a VII-a
2.1. Evidenierea rolului modelelor n viaa personal i social, pornind de la exemple de via
cretin i/sau de la experiene din realitatea cotidian
- vizionarea unor filme documentare din viaa Bisericii i exprimarea concluziilor personale n scris
- analizarea unor modele de viei de sfini i gsirea unor modele de trire cretin
- discuii asupra respectului fa de trup i chemarea la curie
2.2. Formularea unor opinii personale privind aplicarea normelor moral-cretine n viaa personal
i a grupurilor de apartenen, n relaie cu normele civice.
- discuii asupra raportului moral/religie pe texte biblice
- exerciii de argumentare a nevoii de aplicare a normelor cretine i a celor civice n diferite
contexte cu relevan religioas (de exemplu, vizitarea unei biserici, organizarea unei serbri
religioase, organizarea unor aciuni caritative pentru persoane aflate n dificultate etc.)
- lecturarea unor texte biblice referitoare la comportamentul cretinului fa de persoanele aflate n
dificultate
- realizarea unui proiect personal de comportament moral

Religie clasele a V-a a VIII-a, Cultul greco-catolic 10

3. Raportarea experienelor din viaa de zi cu zi la principiile religioase, cu
respectarea identitii i diversitii religioase

Clasa a VII-a
3.1. Argumentarea importanei respectului pentru diversitate i a comunicrii ntre persoane,
grupuri diferite
- discuii asupra respectului fa de prerea celuilalt n comunicarea ntre persoane
- discuii asupra mrturisirii i tririi credinei n orice situaie
- dezbateri asupra unor modele de via caritativ, ca expresie a iubirii fa de Dumnezeu i
semeni
3.2. Manifestarea refleciei critice asupra unor aspecte teoretice i practice, prin raportarea la
valori moral-religioase
- argumentarea necesitii implicrii cretinilor n aprarea vieii i a familiei
- vizionarea unor filme i materiale ilustrative din activitatea i misionar a Bisericii
- dezbatere despre roadele i modul de celebrare a sacramentelor de vindecare
3.3. Argumentarea importanei participrii fiecrei persoane la viaa spiritual a comunitii, ca
membru activ al acesteia
- organizarea de dezbateri pe tema implicrii Bisericii n aprarea vieii i a familiei
- participarea la discuii asupra participrii/implicrii n viaa spiritual a Bisericii
- vizionarea unor filme din activitatea misionar a Bisericii

Coninuturi

Domenii de Coninuturi *
coninut
Dumnezeu revelat Contiina, glasul lui Dumnezeu n om (Sfnta Scriptur i contiina;
omului ca iubire educarea contiinei; sufocarea contiinei)
milostiv Cain i Abel (Gn 4,1-16; libertate i responsabilitate)
Dumnezeu lucreaz n istoria poporului ales Iosif i fraii si (Iosif,
vndut de fraii si; Iosif, imagine a lui Cristos: cel drept care sufer nedreptate)
Moise, omul lui Dumnezeu (scopul chemrii lui Moise; Moise mijlocitor ntre
Dumnezeu i popor; Cristos, noul Moise)
Profetul Isaia (7-12: cartea lui Emanuel)
Cristos, model de ascultare (agonia lui Isus n Grdina Mslinilor: Lc 22,39-
46; Mesia; Fiul Omului i Fiul lui Dumnezeu; viaa venic)
Rspunsul omului Regsirea lui Isus n Templu (Lc 2,41-52; contiina lui Isus, de mplinire a
dat iubirii lui voinei Tatlui; familia lui Isus; efort personal i har)
Dumnezeu Respectul fa de prini i autoriti (porunca a IV-a; chemai s fim
mpreun; respectul reciproc; ndatoririle prinilor fa de copii i ale copiilor
fa de prini, profesori, preoi, autoriti; pcatele mpotriva poruncii a IV-a)
Respectul fa de via (porunca a V-a: darul vieii, respectul fa de trup i de
suflet; pcatele mpotriva poruncii a V-a; viaa ca dar; viaa trit ca slujire;
viaa mplinit)
Respectul fa de trup i chemarea la curie (porunca a VI-a; trupul i viaa;
virtutea curiei; iubirea curat; pcatele mpotriva poruncii a VI-a; necuria
ucide)
Purificarea gndurilor i a inimii (porunca a IX-a: coninut i pcate;
instinctele; fascinaia libertinajului; dobndirea libertii; ce nseamn a fi
stpn pe sine)
Viaa omului n Spovada celebrarea i roadele Sacramentului Pocinei (darul Jertfei lui
Cristos Isus i al iertrii; bucuria reconcilierii; explicarea sacramentului; denumiri
similare; simboluri; In 20,23)
Maslul celebrarea i roadele Ungerii bolnavilor (Iac 5,13-15; Isus,
tmduitorul; diferite boli i diferite tratamente; vindecare i mntuire)

Religie clasele a V-a a VIII-a, Cultul greco-catolic 11

Omul cretin n Rspndirea cretinismului pe alte continente (America de Nord, Asia,

mijlocul Australia)
semenilor Biserica n perioada modern (prezentare general introductiv, sec XV-XX:
de la conciliul Tridentin, la Vatican II)
Micri de reform (reforma protestant: Luther, Calvin, Henric al VIII-lea i
reforma catolic Conciliul Tridentin: realizri)
Dezvoltarea vieii religioase (noile ordine religioase: preoii regulari,
societatea lui Isus, capucinii)
Unirea bisericilor orientale cu Roma sec XIII-XIX (Conciliul Lateran,
Conciliul de la Florena; urmrile spiritual-culturale i politice la romni)
Relaia dintre stat i Biseric n epoca modern (Revoluia francez i
consecinele ei asupra Bisericii; Napoleon i Pius al VII-lea)
* Not: Coninuturile vor fi abordate din perspectiva competenelor specifice. Activitile de nvare
sugerate ofer o imagine posibil privind contextele de dobndire a acestor competene. Aspectele
detaliate n parantez ofer o perspectiv de abordare a fiecrui element de coninut.

Religie clasele a V-a a VIII-a, Cultul greco-catolic 12

 CLASA a VIII-a

Competene specifice i exemple de activiti de nvare

1. Utilizarea conceptelor specifice religiei proprii, n conexiune cu diferite
manifestri ale credinei
Clasa a VIII-a
1.1. Argumentarea importanei asumrii modelului iubirii milostive a lui Dumnezeu, ca suport al
mplinirii lumii
- lecturarea unor texte biblice, raportat la planul iubirii milostive lui Dumnezeu cu omenirea
- dezbatere asupra asumrii modelului Iubirii Milostive din texte biblice concluzii personale i
comunitare
- comentarea din texte biblice a sacramentului cstoriei i analizarea textelor celebrrii
1.2. Formularea de argumente pentru susinerea unor idei, fapte, evenimente cu relevan moral-
religioas
- analizarea i argumentarea Fericirilor din Predica de pe munte
- dezbaterea i argumentarea chemrii personale n planul lui Dumnezeu
- formularea argumentelor din Sfnta Scriptur i din experiena Bisericii pentru cstorie,
sacramentul preoiei, viaa consacrat
1.3. Compararea unor moduri de comunicare a unui mesaj religios, prin valorificarea corelaiilor
interdisciplinare
- dezbaterea unor teme din viaa Bisericii cu argumentarea istoric, lingvistic, artistic etc.
- analizarea mesajului religios din lucrri de art pictur, sculptur, muzic
- vizionarea i comentarea unor secvene de film documentar despre locurile i evenimentele
biblice importante din ara Sfnt

2. Manifestarea unui comportament moral, n viaa personal i n societate, n

acord cu valorile religioase

Clasa a VIII-a
2.1. Identificarea de argumente pentru susinerea nevoii de modele n plan personal i social
- analizarea vieii lui Isus ca model unic de druire de sine pentru mntuirea lumii
- elaborarea unor proiecte legate de rolul sfinilor ca modele pentru viaa personal i comunitar
- organizarea unor dezbateri n urma vizionrii unor secvene din filme cu tematic religioas:
Binecuvnt fii nchisoare, Viaa Sfntului Pavel, n relaie cu valorile studiate
2.2. Asumarea de responsabiliti specifice n contexte colare i extracolare de colaborare cu
ceilali, respectnd diversitatea grupului, inclusiv cea religioas
- implicarea n aciuni de practicare a caritii fa de persoane sau grupuri defavorizate, din iubire
- participarea n mod organizat la srbtorile religioase celebrate n comunitate cu asumarea
responsabilitilor date de calitatea de cretin
- dezbateri asupra responsabilitii de a rspunde cu iubire iubirii lui Dumnezeu

3. Raportarea experienelor din viaa de zi cu zi la principiile religioase, cu

respectarea identitii i diversitii religioase

Clasa a VIII-a
3.1. Argumentarea rolului valorilor spirituale comune ale oamenilor, ca factor de comuniune i de
rezolvare a situaiilor problematice ce apar n viaa cotidian
- reflecii asupra respectului fa de semeni i fa de bunurile lor, ca factor de comuniune
- analizarea valorilor proclamate de Isus n predica de pe munte raportate la viaa cotidian
- dezbateri pentru realizarea proiectului de comportament cretin civilizat al clasei, respectnd
diversitatea religioas

Religie clasele a V-a a VIII-a, Cultul greco-catolic 13

Clasa a VIII-a
3.2. Evaluarea calitilor personale care susin propriul potenial de devenire/reuit, n relaie cu
valorile moral-religioase
- exerciii de autoevaluare a propriilor valori i a rolului acestora n propria devenire
- analizarea unor cazuri prezentate n mass-media n acord/dezacord cu virtuile necesare pentru
trirea dup modelul familiei din Nazaret
- dezbateri pe diferite teme de interes pentru elevi: curajul de a tri n adevr i iubire, iubirea i
prietenia, instincte i dorine, deschiderea sufletului spre Dumnezeu etc.
3.3. Implicarea n activiti i proiecte individuale i de grup, centrate pe teme de via spiritual a
comunitii
- deschiderea unor expoziii de icoane romneti realizate de elevi cu ocazia Marilor srbtori
religioase
- analizarea unor studii de caz, pornind de la situaii concrete de personaliti care i-au valorificat
propriul potenial, n lumina credinei
- organizarea unor ntlniri ale tinerilor, pornind de la modele din diferite comuniti, n parteneriat
coal-familie-biseric
- implicarea n aciuni de voluntariat la nivelul colii i al comunitii

Coninuturi

Domenii de Coninuturi *
coninut
Dumnezeu revelat Omul, creat brbat i femeie (omul brbat i femeie, unitate i
omului ca iubire complementaritate; cstoria n planul lui Dumnezeu; iubirea, temeiul vieii)
milostiv Istoria lui Rut (relatarea episodului biblic, cu accent pe tema cstoriei;
importana fidelitii n relaiile de familie; binecuvntarea lui Dumnezeu)
Istoria lui Tobia (suferina i rugciunea; suferina celui drept; Dumnezeu
ascult rugciunea, tmduiete bolile i d fericire celor credincioi; cstoria
ntemeiat pe rugciune)
Dumnezeu pregtete Noul Popor Sfntul Ioan Boteztorul (Rolul lui Ioan
Boteztorul ca naintemergtor; Is 40,3; Mc 1,3; chemarea la pocin)
Sfnta Familie din Nazaret (relatarea naterii; relaia dintre membrii familiei
din Nazaret, bazat pe iubire i ascultare; Familia din Nazaret, model de familie
uman; planul divin)
Isus Cristos Fiul lui Dumnezeu i al omului (natura divin i natura uman
a lui Isus)
Rspunsul omului Predica de pe munte Fericirile (explicarea textului din Mt 5,1-12; fericirea
dat iubirii lui evanghelic n contrast cu fericirea profan; cuvntul lui Dumnezeu este
Dumnezeu fericirea omului)
Adorarea lui Dumnezeu (definirea termenului; cultul diferit adus lui Dumnezeu
de cel adus Sfintei Fecioarei Maria i sfinilor; modaliti de realizare a
adoraiei)
Respectul fa de bunurile aproapelui (porunca a VII-a a lui Dumnezeu;
coninut i pcate; omul este administrator al bunurilor, nu stpn; respectarea
aproapelui i a bunurilor sale)
Ordonarea dorinelor interioare (porunca a X-a a lui Dumnezeu, coninut i
pcate; dorine i instincte; valoarea lor; educarea lor)
Trirea n adevr (porunca a VIII-a a lui Dumnezeu: coninut i pcate; forme
ale adevrului; a tri n adevr; a da mrturie despre adevr)
Viaa omului n Preoia celebrarea i roadele Sacramentului Preoiei (Lc 22,19; preoia ca
Cristos dar divin; preoia sacerdotal; preoia botezial)
Cstoria celebrarea i roadele Sacramentului Cstoriei (Mt 19,6 i Ef
5,25-26; 31-32; nunta din Cana; rolul sacramentului; trirea cstoriei cretine)

Religie clasele a V-a a VIII-a, Cultul greco-catolic 14

Omul cretin n nceputurile cretinismului n spaiul romnesc (dovezi arheologice ale

mijlocul existenei cretinismului n spaiul romnesc nc din perioada apostolic;
semenilor martirii din Dobrogea, votivum-ul de la Biertan, Sfntul de Remesiana)
Contribuia Bisericii Catolice la dezvoltarea culturii i a spiritualitii n
Romnia (nvmntul catolic n rile romne; coala ardelean; personaliti
importante care au contribuit la dezvoltarea culturii i civilizaiei romneti;
Samuel Micu Klein; Gheorghe incai; Timotei Cipariu; episcopul Netzhammer;
Vladimir Ghika; Anton Durcovici)
Rentoarcerea la catacombe (persecuie i consecine: nchiderea colilor i a
mnstirilor catolice, confiscarea bunurilor; interzicerea catehezei tinerilor;
interzicerea legturii cu Roma; desfiinarea Bisericii greco-catolice)
Martirii Bisericii (episcopii i preoii martiri n nchisorile comuniste; modele de
trire a credinei; cei apte episcopi greco-catolici martiri; episcopul Anton
Durcovici; monseniorul Vladimir Ghica; episcopul Marton Aron; alternativele i
alegerile celor arestai; victoria final)
* Not: Coninuturile vor fi abordate din perspectiva competenelor specifice. Activitile de nvare
sugerate ofer o imagine posibil privind contextele de dobndire a acestor competene. Aspectele
detaliate n parantez ofer o perspectiv de abordare a fiecrui element de coninut.

Religie clasele a V-a a VIII-a, Cultul greco-catolic 15

Sugestii metodologice

Sugestiile metodologice au rolul de a orienta cadrul didactic n aplicarea programei colare, oferind
idei i soluii posibile pentru proiectarea i derularea la clas a activitilor de predare-nvare-evaluare,
n concordan cu specificul disciplinei Religie.
Actuala program colar de Religie promoveaz principiile nvrii centrate pe elev, prin
focalizarea actului educaional pe experienele, capacitile i nevoile elevilor cu relevan pentru
domeniul moral-religios. Centrarea pe elev presupune o nvare activ (n care elevul este direct implicat
n rezolvarea de sarcini de lucru), contextual (n care noile achiziii din nvmntul gimnazial se
construiesc pornind de la baza de cunotine din nvmntul primar), social (prin faptul c promoveaz
cooperarea i colaborarea ntre elevi pentru rezolvarea sarcinilor de nvare i pentru punerea n
practic a valorilor moral-religioase ) i responsabil (prin faptul c elevul este susinut pentru implicarea
activ i pentru asumarea de responsabiliti n nvare i ca membru al comunitii).

Strategii didactice

Ora de Religie solicit utilizarea unui cadru metodologic variat, care s mbine strategii didactice
tradiionale i moderne deopotriv, astfel nct acestea s devin ci pentru dezvoltarea capacitii
elevilor de comunicare i de reflecie asupra propriei deveniri, pentru crearea unui cadru educaional
bazat pe valorile moral-religioase, pentru dezvoltarea de atitudini precum ncrederea, atitudinea pozitiv
fa de sine i fa de alii, respectul pentru diferen.
De asemenea, strategiile didactice au rolul de a implica activ pe elevi n propria nvare, de a oferi
acestora variate contexte de activitate cu rol de motivare pentru propria dezvoltare, de a evidenia
caracterul actual al valorilor moral-religioase.
Strategiile de predare-nvare recomandate n activitile didactice la disciplina Religie vizeaz cu
precdere:
- strategii inductive, bazate pe analiza i valorificarea diferitelor contexte concrete de via prin:
analiza unor atitudini i comportamente manifeste (exemple din texte biblice, religioase, literare;
exemple din viaa cotidian); identificarea unor norme i principii moral-religioase n situaii date;
analiza unor exemple de respectare sau de nclcare a normelor moral-religioase; analiza rolului
modelelor n viaa personal i a comunitii;
- strategii bazate pe nvarea prin descoperire pornind de la diferite suporturi concret-senzoriale:
seturi de imagini, icoane, ilustraii cu coninut religios-moral, fotografii care reflect aspecte din viaa
religioas proprie i din cea a familiei, imagini ce fac referire la aciuni i elemente liturgice;
- strategii interactive, bazate pe conversaie, discuii n grup, dezbateri, interviuri, tehnici ale gndirii
critice pentru identificarea modalitilor de aplicare n viaa cotidian a diferitelor valori religioase;
pentru evidenierea trsturilor morale ale unor persoane; pentru exersarea formulrii de argumente
sau contraargumente cu privire la un punct de vedere;
- strategii de nvare problematizat prin implicarea elevilor n rezolvarea unor situaii-problem ce
apar n grupurile de apartenen sau la nivelul comunitii, pornind de la relaionarea acestora cu
valorile moral-religioase;
- strategii bazate pe lecturarea de texte variate pentru a facilita dezvoltarea vocabularului cu termeni
din domeniul religios i pentru a le susine interesul fa de aprofundarea mesajului textului revelat;
- strategii care valorific jocul de rol i dramatizarea pentru construirea unor situaii de nvare n
care elevii sunt pui n variate contexte de interaciune, de evaluare critic, de reflecie asupra unor
situaii de via cotidian, de dezvoltare a creativitii i a abilitilor socio-emoionale;
- strategii de nvare bazat pe proiect ce i propune implicarea elevilor n activiti de grup, n
vederea realizrii de investigaii pe o tem dat sau la alegere cu relevan moral-religioas;
proiectele pot fi realizate la nivel de grup de elevi/clas/coal/comunitate. Temele proiectelor vor fi
relaionate cu coninuturile din programa colar i pot viza: teme specifice disciplinei Religie, teme
interdisciplinare sau teme legate de srbtori religioase ale comunitii.
Aplicarea diferitelor strategii didactice presupune alternarea diferitelor forme de organizare a
activitii (individual, n grupuri mici, frontal) i utilizarea unor resurse de nvare variate: texte (biblice,
religioase, literare); imagini (icoane, plane ilustrative); softuri educaionale, CD-uri, DVD-uri; prezentri
online, adaptate competenelor i coninuturilor propuse; site-uri cu informaii relevante pentru domeniul
religiei.
Alegerea strategiilor de nvare presupune efortul profesorului pentru personalizarea demersului didactic,
fapt care nseamn proiectarea activitilor de predare-nvare n acord cu nevoi i interese specifice. Ca
urmare, n acord cu prevederile Legii educaiei naionale nr. 1/2011 cu completrile i modificrile

Religie clasele a V-a a VIII-a, Cultul greco-catolic 16

ulterioare, profesorul decide cum va utiliza procentul de 25% din timpul alocat disciplinei (de exemplu,
activiti de predare-nvare adaptate la nevoi speciale de nvare, la interese speciale de cunoatere, la
specificul cultural i religios al comunitii).

Abordarea coninuturilor

Abordarea coninuturilor presupune o atitudine flexibil a profesorului de religie, prin accentul pus
pe: valorificarea experienelor de via ale elevilor; accentuarea caracterului aplicativ al coninuturilor,
crend contexte semnificative de nvare pentru viaa real; abordri difereniate ale coninuturilor
nvrii, n acord cu experienele elevilor i cu contextul social n care triesc acetia; realizarea de
conexiuni ntre Religie i alte discipline de studiu.
Coninuturile propuse n programa colar nu reprezint teme de lecii, ci uniti tematice. Numrul
de coninuturi de pe parcursul unui an colar permite: abordarea unor coninuturi pe parcursul mai multor
ore, n funcie de complexitatea acestora, de nivelul clasei de elevi, de particularitile comunitii;
abordarea unor teme sau aspecte suplimentare, cu rol de adaptare a orei de religie la specificul clasei de
elevi/ a comunitii.
Ordinea abordrii coninuturilor nu este una prestabilit prin programa colar. Profesorul are
libertatea de a planifica n manier personalizat ordinea n care va prezenta temele, n acord cu logica
fireasc a domeniului i cu specificul vieii religioase a comunitii, precum i n relaie cu teme de la alte
discipline de studiu.
Din punct de vedere al specificului domeniului teologic, s-a utilizat urmtoarea matrice de
dezvoltare a coninuturilor:
- pentru fiecare an de studiu s-a ales o tem central: Dumnezeu Tatl (clasa a V-a), Prin Cristos la
Tatl (clasa a VI-a), Prin Cristos la Duhul Sfnt (clasa a VII-a), Sfnta Treime (clasa a VIII-a);
- la nivelul fiecrei clase, tema central a fost abordat din perspectiva a patru domenii, centrate pe:
aspecte de nvtur cretin (Dumnezeu revelat omului ca iubire milostiv), aspecte de moral
religioas aplicat (Rspunsul omului dat iubirii lui Dumnezeu; Viaa omului n Cristos), aspecte de
via comunitar (Omul cretin n mijlocul semenilor).

Domenii de Clasa a V-a Clasa a VI-a Clasa a VII-a Clasa a VIII-a

coninut Dumnezeu Tatl Prin Cristos la Prin Cristos la Sfnta Treime
Tatl Duhul Sfnt
Dumnezeu Omul chemat la Omul chemat s-l Omul chemat s-l Omul chemat la
revelat omului ca fericire cunoasc i s-l asculte pe mntuire
iubire milostiv iubeasc pe Dumnezeu
Dumnezeu
Rspunsul nelegerea Asumarea Perseverena n mplinirea chemrii
omului dat iubirii chemrii chemrii; viaa cu trirea chemrii
lui Dumnezeu Dumnezeu
Viaa omului n Sacramentele Sacramentele Sacramentele de Sacramentele de
Cristos iniierii cretine iniierii cretine vindecare slujire a
comuniunii

Omul cretin n Viaa Bisericii n Viaa Bisericii n Viaa Bisericii n Viaa Bisericii
mijlocul primele veacuri Evul Mediu epoca modern i locale
semenilor contemporan

Contexte i medii de nvare

Nevoia de a motiva elevii pentru nvare i de a-i pregti pentru a percepe religia ca parte
component a vieii cotidiene presupune mbinarea ntre activiti de nvare organizate n contexte
formale, nonformale i informale. Prin specificul ei, educaia religioas permite valorificarea didactic a
unor contexte variate de nvare:
- sala de clas lecii clasice, ntlniri cu personaliti relevante pentru domeniul religiei, discuii pe
teme religioase cu prini sau cu ali membri ai comunitii;
- bibliotec identificarea de cri relevante pentru domeniul educaiei religioase, organizarea unor
activiti de lectur, participarea la ntlniri cu diferite personaliti;
- biseric participarea i observarea anumitor slujbe bisericeti, obiecte de cult; discuii cu preotul pe
teme religioase sau pentru a organiza n comun diferite evenimente la nivelul comunitii;
- muzee vizitarea unor expoziii tematice; prezentarea rezultatelor unor proiecte;
- mnstiri, alte lcauri de cult activiti de observare a spaiilor sau obiectelor cu caracter sacru,

Religie clasele a V-a a VIII-a, Cultul greco-catolic 17

 discuii cu specialiti, dialoguri cu duhovnici;
- mediul virtual, Internet utilizarea unor platforme educaionale, cutarea de informaii i imagini cu
caracter religios din spaiul proxim sau din alte arealuri geografice i culturale; urmrirea de secvene
muzicale, liturgice corelate cu temele planificate;
- alte spaii informale (cinematograf, strad, parc) vizionarea unor filme pe teme cu relevan
religioas, observarea comportamentelor oamenilor i analizarea acestora din perspectiva valorilor
moral-religioase;
- comunitate organizarea unor aciuni de voluntariat pentru sprijinirea persoanelor aflate n situaii
defavorizate; aciuni comunitare de ngrijire a mediului fizic; organizarea de expoziii, trguri, mini-
campanii.

Aspecte privind evaluarea

Alturi de metodele tradiionale de evaluare, probele orale, scrise i practice pentru evaluarea
competenelor specifice dobndite de elevi, se recomand a fi utilizate i metode
complementare/alternative de evaluare, cum ar fi: observarea sistematic a activitii i a
comportamentului elevilor, proiectul, portofoliul, autoevaluarea precum i activiti practice, realizarea
unor activiti care s valorifice achiziiile elevilor i s stimuleze n acelai timp dezvoltarea de valori i
atitudini moral-religioase, analiza produselor activitii elevilor.
De asemenea, exemplele de activiti de nvare ofer numeroase sugestii pentru organizarea
unor contexte de autoevaluare i reflecie asupra celor nvate, cu rol de valorizare a intereselor i
abilitilor personale, de interiorizare a valorilor i de identificare a modurilor de aplicare a acestora n
viaa personal i a comunitii.
Procesul de evaluare va pune accent pe recunoaterea experienelor de nvare i a
competenelor dobndite de ctre elevi n contexte nonformale sau informale, ce au relevan pentru
domeniul educaiei religioase. n ntreaga activitate de nvare i evaluare va fi urmrit, ncurajat i
valorizat progresul fiecrui elev n parte.
Ca urmare, n cadrul orei de Religie, cele mai importante funcii ale evalurii sunt funcia de reglare
a strategiilor de predare-nvare i funcia motivaional a elevului pentru propria devenire.

Religie clasele a V-a a VIII-a, Cultul greco-catolic 18

Grup de lucru

Timi Vasile Ministerul Educaiei Naionale

Horga Irina Institutul de tiine ale Educaiei
Zbav Mihaela Centrul Naional de Evaluare i Examinare
Fodoca Maria Liceul Greco-Catolic Timotei Cipariu Bucureti
Avram Rodica Liceul Teologic Greco-Catolic Vasile cel Mare Blaj, judeul Alba
Tua Adriana Liceul Teoretic Nicolae Blcescu Cluj-Napoca, judeul Cluj

Religie clasele a V-a a VIII-a, Cultul greco-catolic 19