STUDIUL

3 8-14 aprilie

O preoie mprteasc
Sabat dup-amiaz
Textul de memorat: Voi ns suntei o ____________
semintie aleas, o
___________
o preotie mprteasc, un ________
neam sfnt, un __________
popor
pe care Dumnezeu i l-a ctigat ca s fie al Lui, ca s _________
vestiti
puterile minunate ale Celui ce v-a chemat din _____________
intuneric la
_____________
lumina Sa minunat. (1 Petru 2:9)
Influenat de cultura, religia i istoria iudaic, Petru afirm despre
cretini c sunt un neam sfnt, un popor pe care Dumnezeu i l-a ctigat
ca s fie al Lui. El preia vocabularul legmntului, utilizat n Vechiul Testa
ment cu referire la Israel i l aplic la biserica din Noul Testament.
i nu este deloc de mirare, ntruct credincioii dintre neamuri au
fost altoii n poporul legmntului lui Dumnezeu. Ei au parte acum de
fgduinele legmntului: Iar dac unele din ramuri au fost tiate i dac
tu, care erai dintr-un mslin slbatic, ai fost altoit n locul lor i ai fost f
cut prta rdcinii i grsimii mslinului, nu te fli fa de ramuri. Dac
te fleti, s tii c nu tu ii rdcina, ci rdcina te ine pe tine (Romani
11:17,18).
n pasajele pe care le vom studia sptmna aceasta, Petru ndreapt
atenia cititorilor si ctre responsabilitatea sacr i ctre chemarea nalt
pe care le au ca popor al legmntului lui Dumnezeu, ca altoi al mslinului,
n cuvintele lui Pavel. Una dintre aceste responsabiliti, pe care a avut-o i
vechiul Israel, este proclamarea marelui adevr al mntuirii prin Domnul
Isus Hristos.

39
 SUPLIMENT PENTRU DISCUIA N GRUPE

NTREBRI I SUGESTII PENTRU PRTIE

1. Bun venit la studiu fiecrui membru al grupei colii de Sabat i mu
safirilor!
2. Pregtii-v s mprtii n grup un rspuns primit la rugciune n
cursul sptmnii.
3. Pregtii-v s povestii ceva ce ai trit sau auzit sptmna tre
cut! Ce semnificaie credei c are evenimentul respectiv pentru
dumneavoastr personal, pentru biseric i pentru lume?
4. S ne rugm pentru persoanele de pe lista noastr de rugciune:

Cineva din familie ___________________________________________________

_________________________________________________________________
Cineva dintre rude __________________________________________________
_________________________________________________________________
Cineva dintre prieteni _______________________________________________
_________________________________________________________________
Cineva dintre vecini _________________________________________________
_________________________________________________________________
Cineva din biseric __________________________________________________
_________________________________________________________________

1522 aprilie Sptmna libertii religioase

40 STUDIUL 3
 SUPLIMENT PENTRU DISCUIA N GRUPE

NTREBRI PENTRU DEZBATERE

EXPLICAIE
Ce spune Petru c trebuie s
lepede cretinii i ce metafor
1
folosete pentru a descrie nevoia
lor dup Dumnezeu?
De ce l numete Petru pe Domnul
2 Isus Piatra vie?
Ce trimiteri face Petru la tema
3 legmntului, chiar la nceputul
epistolei sale?
Ce vrea s spun Petru prin ex
4 presiile preoie mprteasc i expresii n viaa noastr?
neam sfnt?
Care era scopul chemrii speciale
5 a lui Israel?
APLICAIE
La care dintre aceste atitudini
trebuie s renunm i noi?
Menionai-le pe cele cu care v
luptai personal!
n ce fel este Isus Piatra un
ghiular a vieilor noastre? Dai
exemple concrete!
Care este rolul ascultrii n leg
mntul nostru cu Dumnezeu?
Ce implicaii practice au aceste
Cine i cum mplinete astzi
aceast chemare?

SUGESTII PRACTICE

1. Ce lucru practic putei nva din acest studiu i cum l vei aplica?
2. Care este planul misionar al grupei voastre? Discutai continuarea
lui sau, dac nu avei unul, alctuii-l!
3. n timp ce ascultai sau vizionai vestea misionar pentru Sabatul
acesta, culegei eventuale idei misionare pe care s le aplicai!

tirea misionar video poate fi descrcat i vizionat accesnd una

dintre urmtoarele adrese de internet: resurse.adventist.pro (seciunea
coala de Sabat) sau YouTube (canalul Scoala de Sabat).

O preoie mprteasc 41
 Duminic, 9 aprilie Viaa cretin

Cuvntul dar din 1 Petru 2:1 este sinonim cu aadar, deci i intro
duce concluzia la afirmaiile precedente. n capitolul 1, Petru a explicat ce
a fcut Hristos pentru noi i cum ar trebui s rspundem noi. n capitolul
urmtor, el reia aceast tem i o dezvolt.
1. Ce spune Petru c trebuie s lepede cretinii i ce metafor folosete pen-
tru a descrie nevoia lor dup Dumnezeu? 1 Petru 2:1-3
_________________________________________________________________
1. Lepadati, dar, orice rautate, orice viclesug, orice fel de prefacatorie, de pizma si de clevetire;
2. si, ca niste prunci nascuti de curand, sa doriti laptele duhovnicesc si curat, pentru ca prin el sa cresteti
spre_________________________________________________________________
mantuire,
3. daca ati gustat in adevar ca bun este Domnul.

Petru arat dou ndatoriri ale cretinilor. Prima se refer la comporta

mentele care trebuie abandonate, cealalt se refer la cele demne de a fi
adoptate.
Mai nti, el i ndeamn pe cretini s se lepede de rutate, vicleug,
prefctorie, pizm i clevetire (1 Petru 2:1). Fcnd astfel, ei se vor distin
ge de majoritatea semenilor lor, prin purtarea lor. Renunnd la rutate,
nu le vor dori altora rul, ci binele. Renunnd la ipocrizie, nu vor nela,
ci vor fi sinceri i cinstii. Nu i vor invidia pe cei care au mai mult. Se vor
mulumi cu viaa lor i vor prospera acolo unde i-a aezat Providena. i
nu vor face afirmaii prin care s distrug n mod deliberat reputaia cuiva.
Apoi, Petru folosete o imagine un nou-nscut flmnd (vers. 2). Este
partea pozitiv a nvturii sale. A fi cretin nseamn nu numai s aban
donezi obiceiurile rele. O astfel de via ar fi seac. A fi cretin nseamn
s caui hrana spiritual cu aceeai aviditate cu care caut laptele un nou-
nscut flmnd. Petru le arat cititorilor si care este sursa hranei spiritu
ale: Dumnezeu. Acum avem i Biblia, Cuvntul lui Dumnezeu (vezi i Evrei
4:12; Matei 22:29; 2 Timotei 3:15-17), care ne ajut s cretem spiritual i
moral, fiindc ne ofer o revelaie atotcuprinztoare despre Isus Hristos.
Iar Isus este ntruchiparea desvrit a caracterului Dumnezeului Sfnt
pe care l iubim i cruia i slujim.
Ce nseamn a gusta buntatea Domnului (1 Petru 2:3) i cum ne ajut
aceasta s abandonm faptele i atitudinile rele?

42 STUDIUL 3
 Comentarii pentru instructori

Obiectivele instructorului
La nivelul cunotinelor: Membrii grupei s neleag ce chemare
nalt li s-a fcut, de a deveni parte din poporul legmntului lui
Dumnezeu.
La nivelul sentimentelor: S preuiasc statutul acesta special, de
seminie aleas, preoie mprteasc, neam sfnt, popor pe
care Dumnezeu i l-a ctigat ca s fie al Lui.
La nivel practic: S ia decizia de a mplini scopurile pentru care i-a che
mat Dumnezeu ca popor al Su.
SCHIA STUDIULUI
I. Cunotine: O preoie mprteasc, un neam sfnt
A. Ce nseamn faptul c suntem nite pietre vii ntr-o cas duhovni
ceasc, zidite pe Piatra vie, pe Piatra unghiular aleas i scum
p naintea lui Dumnezeu?
B. Ce implicaii are expresia o preoie mprteasc, un neam sfnt
(1 Petru 2:9)?
II. Sentimente: Identificarea cu biserica lui Hristos
A. Cum ne simim la gndul c am fost zidii n casa a crei Piatr
unghiular este Hristos?
B. Cum ne comportm odat ce nelegem acest lucru?
III. Practic: Vestim puterile minunate ale lui Dumnezeu
A. n ce cuvinte exprim Petru scopurile existenei poporului legmn
tului lui Dumnezeu?
B. Cum mplinim noi aceste scopuri?

Rezumat: Petru citeaz o serie de pasaje din Vechiul Testament pentru

a le reaminti cititorilor si c au un statut special naintea lui Dumnezeu
ei sunt membri ai bisericii lui Dumnezeu, continuatoarea poporului lui
Dumnezeu din Vechiul Testament avnd aceeai temelie Hristos, Mesia.

O preoie mprteasc 43
Luni, 10 aprilie Piatra vie

2. Citete 1 Petru 2:4-8 (vezi i Isaia 28:16; Psalmii 118:22; Isaia 8:14,15). La
ce adevr fundamental face Petru referire aici? Ce ne ndeamn el s fa-
cem n legtur cu Isus?
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
Petru citeaz trei pasaje din Vechiul Testament care vorbesc despre
piatra unghiular, simbolul rolului ndeplinit de Isus n biserica Sa. Petru
nu este singurul care leag aceste versete de Isus. Domnul nsui face re
ferire la Psalmul 118:22 la finalul uneia dintre pildele Sale (Matei 21:42).
Petru face acelai lucru n Faptele 4:11. Iar Pavel face trimitere la Isaia
28:16 n Romani 9:33.
Petru ne transmite aici ideea c Isus, dei a fost respins i rstignit, a
fost ales de Dumnezeu s devin piatra unghiular n casa spiritual a lui
Dumnezeu. Iar cretinii sunt pietrele vii zidite n aceast cas spiritual.
Apostolul descrie biserica n termeni din domeniul construciilor: temelia
bisericii este Isus, iar pietrele din cldire sunt urmaii Si.
Devenind cretini, devenim o parte a comunitii cretine sau a biseri
cii locale. Dup cum o crmid zidit face parte dintr-o cldire, tot la fel
cretinii sunt chemai s l urmeze pe Hristos mpreun, nu izolai unul de
altul. Un cretin care nu particip la nchinare mpreun cu ali cretini i
nu colaboreaz cu ei la extinderea mpriei lui Dumnezeu este un non
sens. Cretinii sunt botezai n Hristos i, prin aceasta, devin parte din bi
serica Sa.
Petru vorbete i despre rolul bisericii. Ea trebuie s alctuiasc o
preoie sfnt (vers. 5) care s aduc jertfe duhovniceti. n vremea
Vechiului Testament, preoii mijloceau ntre Dumnezeu i poporul Su. La
fel ca ali scriitori din Noul Testament, Petru apeleaz de multe ori la ter
meni specifici templului i preoiei pentru a arta c biserica este templul
viu al lui Dumnezeu i cei din poporul Su sunt preoii Lui. El face trimitere
la sistemul de nchinare din Vechiul Testament pentru a arta cum ar tre
bui s triasc i s se comporte cretinii.
Citete 1 Petru 2:5. Ce nseamn s aducem jertfe duhovniceti?

44 STUDIUL 3
 Comentarii pentru instructori

PAII NVRII
1. MOTIVARE
Pasajul central: 1 Petru 2:4,5.
Noi ne dobndim identitatea spiritual de la Hristos, Piatra vie, Piatra
unghiular aleas i scump. Ca nite pietre vii cioplite din aceeai stn
c (Isaia 51:1), noi suntem zidii ca s fim o cas spiritual, cu scopul de a
aduce, ca preoie sfnt, jertfe spirituale plcute lui Dumnezeu, prin Isus.
n ndurarea Sa, Dumnezeu ne-a ctigat pentru Sine ca s fim o preoie
mprteasc i un neam sfnt, cu scopul de a vesti puterile minunate
ale Celui care ne-a chemat din ntuneric la lumina Sa minunat. Aceast
declaraie de legmnt o evoc pe cea din Exodul 19:5,6, crend o conti
nuitate ntre poporul legmntului din Vechiul Testament i poporul leg
mntului din Noul Testament.
n cadrul acestei seciuni, este foarte important s acordai atenie ci
tatelor lui Petru i aluziilor pe care le face la Vechiul Testament. El extrage
idei din Isaia 28:16, Psalmii 118:12, Isaia 8:14 i Exodul 19:5,6. Studiai
aceste pasaje i subliniai modul n care Petru le folosete pentru a le ex
plica cititorilor si unele adevruri. Cum folosete Isus pasajele despre
piatra unghiular pentru a arta c Mesia avea s fie respins? (Vezi Matei
21:42; Marcu 12:10; Luca 20:17.) Cum a utilizat Petru aceeai idee n Fap
tele 4:11? Dar Pavel n Efeseni 2:20? Ce aluzii face Ioan la Exodul 19:5,6 n
Apocalipsa 1:6; 5:10; 20:6?
Activitate i discuie introductiv: Cere-le membrilor grupei s citeas
c mpreun 1 Petru 2:4-6 i Isaia 51:1. Discutai despre relaia care se su
gereaz c exist ntre Piatra vie, sau Piatra unghiular aleas i scum
p, i pietrele vii care sunt zidite mpreun ca s fie o cas spiritual, cu
scopul de a aduce jertfe spirituale plcute lui Dumnezeu, prin Isus Hristos.
2. APROFUNDAREA STUDIULUI
Comentariu biblic
I. Dorina dup hrana spiritual
(Revedei mpreun, n grup, 1 Petru 2:1-3.)
Versetele 1-3 constituie concluzia seciunii precedente, unde se vor
bete despre naterea din nou prin Cuvntul lui Dumnezeu care este viu

O preoie mprteasc 45
Mari, 11 aprilie Tema legmntului n Vechiul Testament

Epistola lui Petru este scris n mare msur din perspectiva unui om
care cunoate Vechiul Testament, iar legmntul constituie o tem major
a teologiei iudaice i cretine.
Ce este legmntul? Cuvntul legmnt (ebr.: berit) are sensul de n
voial sau nelegere formal ntre dou pri. Legmntul putea fi nche
iat ntre dou persoane (legmntul dintre Laban i Iacov, Geneza 31:44),
ntre doi regi (legmntul dintre Solomon i Hiram, 1 mprai 5:12 aici,
berit este tradus cu lig n KJV i cu tratat n NRSV) sau ntre rege i
supuii lui (legmntul dintre David i btrnii lui Israel, 2 Samuel 5:3).
Un loc important ntre aceste teme l ocup legmntul lui Dumnezeu
cu descendenii lui Avraam, poporul pe care El l-a ales s fie al Lui.
3. Citete Geneza 17:1-4, Exodul 2:24; 24:3-8. Ce aflm din aceste texte des-
pre legmntul fcut de Dumnezeu cu Israel?
_________________________________________________________________
Geneza, prima carte a Bibliei, relateaz c Dumnezeu a fcut un leg
mnt cu Avraam (Geneza 15:9-21; 17:1-26). Mai trziu, cnd i-a eliberat
poporul de sub oprimarea egiptenilor (Exodul 2:24), El i-a amintit de
acest legmnt. Pe timpul lui Moise, El a rennoit legmntul, cnd le-a
dat israeliilor Cele Zece Porunci i celelalte legi (Exodul 19:124:8; n spe
cial Exodul 24:3-8).
Dar promisiunile legmntului erau condiionate: Domnul a ncheiat
cu ei un legmnt dac aveau s fie credincioi n a respecta cerinele
Sale, El avea s-i binecuvnteze cu prosperitate n tot lucrul minilor lor.
Ellen G. White, Mrturii, vol. 2, ed. 2011, p. 455 (574)
Profeii i-au avertizat mereu pe israelii cu privire la pericolele neascul
trii de Legea lui Dumnezeu, utiliznd cuvinte i expresii care fac aluzie la
legmnt. Unele dintre profeiile Vechiului Testament erau condiionate,
inclusiv cele referitoare la legmnt, ale crui binecuvntri depindeau
de ascultarea israeliilor de Legea lui Dumnezeu. Tot condiionate erau i
profeiile despre condamnare i pedeaps, care se aplicau n cazul neas
cultrii. Iat aadar ce valoare are ascultarea!
Ce nseamn pentru tine legmntul cu Dumnezeu?

46 STUDIUL 3
 Comentarii pentru instructori

i care rmne n veac (1 Petru 1:23). Petru i ndeamn pe cititorii si s

doreasc, asemenea unor prunci nscui de curnd, laptele duhovni
cesc i curat pentru ca prin el s cretei spre mntuire, dac ai gustat n
adevr c bun este Domnul! (1 Petru 2:2,3).
Comparnd cu 2 Petru 3:18, putem deduce c laptele acesta repre
zint cunoaterea lui Isus Hristos ca Domn i primirea harului Su. (ndem
nul lui Petru de a dori dup lapte spiritual nu intr n contradicie cu critica
adus de Pavel n 1 Corinteni 3:1,2 i Evrei 5:12-14 celor care trebuiau s
fie hrnii din nou cu lapte cnd ar fi trebuit s mnnce hran tare.
Petru le d acest ndemn celor de curnd nscui din nou.)
De discutat: Ce semne ale maturitii spirituale menionate de Petru
sunt prezente n viaa mea spiritual? Cum pot face o prioritate n viaa
mea din studiul Cuvntului lui Dumnezeu?

II. Pietre vii, zidite ntr-o cas spiritual

(Revedei mpreun, n grup, 1 Petru 2:4,5.)
Petru deschide aceast seciune cu invitaia: Apropiai-v de El, Piatra
vie (1 Petru 2:4), cuvntul El fcnd referire la cuvntul Domnul din
versetul 3. Acesta este pretextul pentru afirmaia: i voi, ca nite pietre
vii, suntei zidii ca s fii o cas duhovniceasc. Nu putem fi parte din
aceast cas, dac nu ne apropiem de Domnul Isus Hristos. El este Piatra
vie, iar noi, asemenea Lui, suntem nite pietre vii. El este Piatra unghiu
lar aleas i scump; celelalte pietre sunt msurate, tiate i aezate n
funcie de ea.
De asemenea, credincioii sunt o preoie sfnt care aduce jertfe
duhovniceti plcute lui Dumnezeu, prin Isus Hristos. Pentru jertfele pl
cute lui Dumnezeu, citete Psalmii 4:5; 51:17; 107:22; Romani 12:1; Evrei
13:15,16.
De discutat: Ce nseamn faptul c fac parte din cldirea spiritual,
care este biserica? Ce jertfe spirituale i aduc lui Dumnezeu, ca unul care
face parte dintr-o preoie sfnt?

O preoie mprteasc 47
Miercuri, 12 aprilie O preoie mprteasc

n cartea Exodul, citim c Domnul i-a spus lui Moise: Aa s vorbeti

casei lui Iacov i s spui copiilor lui Israel: Ai vzut ce am fcut Egiptului
i cum v-am purtat pe aripi de vultur i v-am adus aici la Mine. Acum, dac
vei asculta glasul Meu i dac vei pzi legmntul Meu, vei fi ai Mei din
tre toate popoarele, cci tot pmntul este al Meu; mi vei fi o mprie
de preoi i un neam sfnt (19:3-6).
Aceasta este Evanghelia descoperit cu cteva milenii nainte de rstig
nirea lui Hristos: Dumnezeu i rscumpr poporul, l scoate din pcat i
din robia pcatului i i poruncete s-L iubeasc i s-L asculte, ca popor
special al legmntului, naintea Sa i naintea lumii.

4. Citete 1 Petru 2:5,9,10 i Exodul 19:6. Ce vrea s spun Petru prin ex-
presiile preoie mprteasc i neam sfnt? Ce implicaii are acest
statut?
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________

Cas duhovniceasc, seminie aleas, preoie mprteasc i

popor pe care Dumnezeu i l-a ctigat ca s fie al Lui sunt toate titluri
onorante, care vorbesc n Biblie despre relaia special dintre Dumnezeu
i descendenii lui Avraam. n contextul Noului Testament, Petru folosete
aceleai expresii cnd se refer la cretini. Promisiunile legmntului f
cute lui Israel au fost lrgite pentru a-i include, pe lng iudeii care cred
n Isus, i pe credincioii dintre neamuri. Da, prin Isus, i oamenii de alt
naionalitate pot deveni copii ai lui Avraam: i, dac suntei ai lui Hristos,
suntei smna lui Avraam, motenitori prin fgduin (Galateni 3:29).
Prin Hristos, orice om, indiferent n ce popor se nate, poate s fac parte
din aceast preoie mprteasc.
Un neam sfnt, o preoie mprteasc. Ce implicaii practice au
aceste expresii n viaa noastr?

48 STUDIUL 3
 Comentarii pentru instructori

III. Un popor ales de i pentru Dumnezeu

(Revedei mpreun, n grup, 1 Petru 2:9-12.)
n Scriptur, Dumnezeu cheam, i oamenii care rspund sunt numii
alei. Isus a spus: Cci muli sunt chemai, dar puini sunt alei (Matei
22:14). Faptul c Petru i numete pe cititorii si o seminie aleas (vers. 9)
ne sugereaz c ei au rspuns chemrii lui Dumnezeu i au intrat n leg
mnt cu El.
Expresiile o preoie mprteasc, un neam sfnt ne trimit la Exo
dul 19:5,6, unde Dumnezeu le promite israeliilor c, dac vor respecta
legmntul Su, vor fi pentru El o mprie de preoi i un neam sfnt.
Aceasta nu nseamn c vor sluji ca preoii din vechime, n prezena lui
Dumnezeu, n templu, ci, din partea lor, se cere s aduc jertfe spirituale:
laud, bucurie, fapte bune i slujirea altora (vezi Evrei 13:15,16).
Petru le spune credincioilor: ai fost alei ca s vestii puterile minu
nate ale Celui ce v-a chemat din ntuneric la lumina Sa minunat. Capaci
tatea lor de a-I sluji se datoreaz marii ndurri a lui Dumnezeu, prin care
au fost alei i prin care ei au o purtare bun n mijlocul lumii, spre slava
Sa (1 Petru 2:10, 11,12).
ntrebri:
1. Ct de mult ne dorim laptele spiritual i curat?
2. Vd ceilali c suntem zidii ca nite pietre vii ntr-o cas spiritual?
3. Ce jertfe spirituale i aducem lui Dumnezeu n fiecare zi, n calitate
de preoie sfnt? Cum i dm slav Celui care ne-a chemat din ntuneric
la lumin?
De discutat: n acest pasaj, Petru face conexiunea ntre vechiul Israel,
poporul legmntului lui Dumnezeu, i biserica cretin. Ce anume m
leag de vechiul Israel? Dar de propriile rdcini adventiste?
3. APLICAIA
n cartea Viaa lui Iisus, Ellen G. White ne d cteva detalii semnifica
tive legate de istoria pietrei unghiulare. Profeia lui Isaia se referea la un
incident real din vremea construirii Templului lui Solomon. O piatr de
dimensiuni neobinuite i cu o form deosebit a fost pregtit ca piatr
unghiular, ns, cnd a fost adus la locul construciei, lucrtorii nu au

O preoie mprteasc 49
Joi, 13 aprilie Rolul i chemarea cretinilor

Asemnrile dintre biserica din Noul Testament i poporul ales din

Vechiul Testament nu se limiteaz doar la rscumprare, la chemarea i
alegerea fcute de Dumnezeu. ntrebarea este: n ce scop este chemat i
aleas biserica? Petru d imediat rspunsul: Ca s vestii puterile minu
nate ale Celui ce v-a chemat din ntuneric la lumina Sa minunat (1 Petru
2:9). n acelai scop fusese chemat vechiul Israel. Dumnezeu l-a chemat
s dea mrturie despre El naintea lumii. Intenia Sa era s binecuvnteze
ntreaga omenire prin poporul legmntului Su.
5. Care este ideea comun a urmtoarelor texte? Deuteronomul 4:6; 26:18,
19; Isaia 60:1-3; Zaharia 8:23.
_________________________________________________________________
Ca popor al legmntului, vechiul Israel avea misiunea de a duce
n lume Evanghelia, vestea mntuirii oferite de Domnul. Cretinilor li
s-a ncredinat aceast misiune pe care Israel nu a ndeplinit-o. Ei sunt
chemai s le mprteasc altora ce a fcut Dumnezeu pentru omenire,
prin Hristos.
6. Citete 1 Petru 2:10. Ce anume presupune o asemenea schimbare de
statut?
_________________________________________________________________
Lumea este afundat n pcat, n moarte, n condamnarea iminent.
Dar Isus i-a dat viaa pentru a-i salva pe toi oamenii de la distrugere.
La fel ca n cazul Israelului de odinioar, titlurile onorante implic o res
ponsabilitate. Cretinii au un statut extraordinar de nalt: sunt poporul
lui Dumnezeu. Iar statutul acesta este nsoit de responsabilitatea de a-i
invita i pe alii s se bucure de aceast onoare. Potrivit cu 1 Petru 2:10,
cretinii formeaz acum un popor. Altdat nu erau un popor, dar acum au
cptat ndurare i sunt un popor sfnt (vezi Osea 1, 2). n mod obinuit, n
Biblie, cuvntul sfnt nseamn ceva pus deoparte n scopul nchinrii.
Cretinii, ca popor sfnt, trebuie s se disting de alii prin viaa lor. De
asemenea, ei trebuie s fie ca un foc aprins ntr-o noapte friguroas, care
i atrage pe oameni la cldura lui. Misiunea lor este s le mprteasc
altora vestea bun a mntuirii.

50 STUDIUL 3
 Comentarii pentru instructori

acceptat-o. Au fost alese apoi alte pietre, dar niciuna nu a corespuns ce

rinelor de rezisten la intemperii i presiune. n final, a fost adus napoi
piatra care fusese respins, piatra pe care au lepdat-o zidarii. Ea nde
plinea toate condiiile necesare: avea rezistena i dimensiunile cerute.
n viziune profetic, i se artase lui Isaia c aceast piatr era un simbol al
lui Hristos (Viaa lui Iisus, ed. 2015, p. 510; n orig., p. 598).

ntrebri pentru meditaie

1. Sunt eu cu adevrat o piatr vie, zidit ntr-o cas spiritual?
2. Ce nseamn pentru mine faptul c fac parte dintr-o preoie mpr
teasc i dintr-un neam sfnt?
3. Se poate s m poticnesc i eu de Piatra vie?
4. ACTIVITATE
S-ar putea dovedi util pentru participani s cunoasc sculele i me
todele folosite de un zidar n piatr. Lucrarea de zidrie din piatr natu
ral ncepe ntotdeauna de la un col al fundaiei. Este esenial ca prima
piatr, numit i piatra unghiular, s fie bine finisat pe orizontal i pe
vertical, ntruct toate celelalte pietre vor fi aliniate dup ea. Dup ce este
poziionat corect cu bolobocul, se ntind n partea superioar a pietrei
nite sfori de trasat care indic linia orizontal de control. Firul cu plumb
atrnat la col ajut la verificarea poziiei verticale a zidriei. Cu ruleta se
msoar dimensiunile pe orizontal i pe vertical. n vechime, blocurile de
piatr erau tiate la cariera de piatr i erau puse direct unul peste cel
lalt, fr mortar. Ele rmneau fixate pe poziie datorit dimensiunilor i
greutii lor, iar uneori, pentru o fixare mai bun, se turna n rosturi (n
spaiile dintre ele), plumb topit.

Ofer-le membrilor grupei tale un timp n care s-I aduc laude lui
Dumnezeu pentru c i-a chemat din ntuneric la lumina Sa minunat.

O preoie mprteasc 51
Vineri, 14 aprilie Un gnd de ncheiere

Biserica este foarte valoroas n ochii lui Dumnezeu. El o preuiete

nu datorit avantajelor ei exterioare, ci datorit evlaviei sincere care o
deosebete de lume. Dumnezeu o evalueaz dup msura n care mem
brii ei cresc n privina cunoaterii lui Hristos i dup progresul lor n
experiena spiritual.
Domnul Hristos este nerbdtor s primeasc din via Sa roadele sfine
niei i ale altruismului. El caut principiile iubirii i ale buntii. Nici toat
frumuseea artei la un loc nu se poate compara cu frumuseea tempera
mentului i a caracterului, care trebuie s se manifeste n comportamen
tul celor ce sunt reprezentanii lui Hristos. Ceea ce l face pe credincios s
fie o mireasm de via spre via i i d lui Dumnezeu posibilitatea de
a binecuvnta lucrarea lui este atmosfera de har care i nvluie sufletul
i Duhul Sfnt care lucreaz asupra minii i inimii lui. Ellen G. White,
Parabolele Domnului Hristos, ed. 2015, pp. 220221 (298)

BIBLIA I CARTEA PROFEI I REGI STUDIU LA RND

Biblia: Proverbele 17

1. Ce anume i pierde pe nebuni?

2. Cu cine este Domnul prieten?
3. De unde ies izvoarele vieii?
4. Cine nu se las nduplecat nici chiar de cel mai mare dar?

Profei i regi, capitolul 15

5. n ce fel a fost mbuntit sistemul judectoresc pe vremea lui
Iosafat?

52 STUDIUL 3