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caractersticas del bajo estilo burlesco, a la vez que el discurso asctico, de entonacin
moralizante, cercano a la expresividad del sermn. Observar la burla de las jergas
poticas, la parodia del lenguaje de los diestros esgrimistas o de los hermticos
boticarios. Notar en boca de los personajes caricaturizados (los mdicos, las viudas
verdes) muletillas y falsas retricas que caracterizan su discurso hipcrita y tpico.
Advertir el discurso paremiolgico y folclrico como componente esencial de esta
lengua mltiple... Y sobre todos estos elementos adase ahora el juego continuo del
ingenio: los refranes, por ejemplo, que acabamos de citar, se someten al juego de
palabras y a la ruptura ingeniosa; las jergas aparecen usadas con dobles sentidos o
alusiones diversas; todo vocablo se multiplica y establece relaciones sorprendentes con
su contexto, se metaforiza y se hiperboliza.
Uno de los recursos bsicos quevedianos, que va tomando cada vez mayor
protagonismo en la evolucin estilstica de los Sueos, es la metfora.
Metforas conceptistas, siempre, es decir, aliadas a otros tipos de ingeniosidad
(juegos de palabras, alusiones, hiprboles sumas, connotaciones mltiples...) que
encontramos sobre todo en la construccin de las caricaturas satricas, uno de los
paradigmas ms sobresalientes en estos tratados.
Hacia 1612 o 1613, Quevedo sufri una crisis de conciencia, aguda y quiz prolongada.
atestiguada por diversas referencias suyas. [Testimonio de ello, su "Herclito cristiano"
publicadas pstumamente por su sobrino en 1670]
[influencia Sneca]