Carta

ao Papa
SOBRE OS "MILHES" DE JUDEUS
"GASEADOS" POR HITLER
EM AUSCHWITZ
 EDITORA UTIA

Editado pela
REVISO EDITORA LTDA.
Cx. Postal 10466
Rua Voltaire Pires, 300, conj. 2
90001 Porto Alegre - RS - BRASIL

CAPA: S. Miguel
 LEON
DEGRELLE

Carta
ao Papa
SOBRE OS "MILHES" DE JUDEUS
"GASEADOS" POR H1TLER
EM AUSCHWITZ

edio

1989

REVISO
EDrrOEAimA

Conferindo e Divulgando a Histria

 Introduo ao Tema
por Lon Degrelle

"Incontveis mentiras tm se repetido em milhares de

livros, com uma raiva cada vez mais obstinada. Reeditadas
em cores, em filmes apocalpticos que flagelam furiosamente
no s a verdade e verossmil itude, mas tambm o bom senso,
a aritmtica mais elementar, e at os prprios fatos".

"As centenas de milhares de mulheres e crianas atroz

mente carbonizadas por ordem direta dos chefes de Estado
aliados, em Dresden, Hamburgo, Hiroshimae Nagasaky, pa
deceram com maior intensidade do que os deportados polti
cos ou os resistentes (entre ambos, 25% da populao total
dos campos), opositores, anormais sexuais ou criminosos co
muns (75% da populao dos campos)".

"O calvrio da maior parte dos exilados, poderia muito

bem ter terminado no dia to esperado do incio da paz, se
no tivesse se abatido sobre eles, ao longo das ltimas sema
nas, a catstrofe de epidemias exterminadoras, ampliadas
ainda mais pelos fabulosos bombardeios aliados que des
truam as linhas da estrada de ferro e as auto-estradas, e
afundavam os navios carregados de prisioneiros".

"Estas operaes areas macias destruam as redes

eltricas, os encanamentos e os depsitos de gua, cortavam
todo o abastecimento, impondo em todos os lugares a fome,
e tornavam impossvel todo transporte de evacuao".

"Dois teros dos deportados que morreram ao longo da

I Guerra Mundial, pereceram ento, vitimados pelo tifo, pela
disenteria, pela fome, pelas esperas interminveis nas mal
tratadas vias de comunicao".

"Sem esta louca e brutal triturao s cegas, milhares

de internados teriam sobrevivido, em lugar de converter-se
entre abril e maio de 1945 em macabros objetos de
exposio, ao redor dos quais fervilhavam matilhas de necr-
filos da imprensa e do cinema, sedentos de fotografias e
filmes com ngulos e imagens sensacionais, e de um rendi
mento comercial garantido. Documentos visuais, cuidadosa
e previamente retocados, sobrecarregados, deformados e ge
radores de crescentes dios".

"Estes intrigantes da informao deveriam ter tambm

tomado quilmetros de filmes semelhantes, de cadveres de
mulheres e crianas alems, cem vezes mais numerosos,
mortos exatamente da mesma forma, de fome, de frio, ou
metralhados sobre os mesmos gelados vages ao relento,
e nos mesmos caminhos ensangentados. Mas essas fotos,
iguais s da imensa exterminao das cidades alems, que
nos mostrariam seiscentos mil cadveres, essas, evitaram
divulgar."

"A verdade que o tifo, a disenteria, a fome, os conti

nuados metralhamentos areos, atingiam indistintamente, em
1945, tanto aos deportados estrangeiros, como tambm po
pulao civil do Reich, todos apanhados por abominaes
prprias do fim do mundo".

"No que se refere a uma vontade formal de genocdio,

nenhum documento pode trazer a menor prova oficial disso,
h mais de 30 anos... As afirmaes lanadas e constante
mente repetidas desde h tantos anos, em uma fabulosa cam
panha, no resistem a um exame cientfico srio".
 "O Holocausto nmero 1, qualquer que tenha sido sua
difuso e o seu impacto entre os tolos, no foi mais do que
um gigantesco alvoroo hollywoodiano, de rara vulgaridade,
e destinado, antes de mais nada, a esvaziar centenas de mi
lhes de bolsos de espectadores desavisados".

"Contrariamente ao que seria normal, a propaganda de

"atrocidades" desencadeada pelos aliados aps a Segunda
Guerra Mundial, no tm diminudo absolutamente com o de
correr do tempo, mas ao contrrio, aumenta sem cessar em
todos os meios de comunicao: as redes de televiso, rdio
e imprensa, repetem sem cessar que os "nazistas" gasearam
e queimaram seis milhes de judeus em supostos "campos
de extermnio".
Tudo isto apesar de que, nestes quarenta anos decor
ridos, contam-se j dezenas de cientistas, historiadores e
pesquisadores de todas as nacionalidades, que demonstraram
com provas irrefutveis a falsidade do justamente denomi
nado "Mito dos seis milhes".
Uma das metas mais ansiadas pelos propagandistas do
dio, era conseguir que a Igreja Catlica participasse de
alguma maneira, nesta macabra encenao.
Durante a guerra, e depois dela, tanto o Vaticano como
a Cruz Vermelha Internacional, mostraram-se bastante cti-
cos a respeito desta fraude.

Finalmente, com a chegada de um Papa polons Santa

S, que participou na guerra, lutando num dos lados, o governo
comunista daquele pas conseguiu a desejada "encenao":
um Papa catlico em Auschwitz.
Agora que a televiso prepara-se para presentear-nos
com novos memoriais holocusticos e que os meios diplom
ticos pretendem voltar a levar o Papa a um campo de concen
trao alemo de maneira nenhuma a um sovitico, israe
lita ou vietnamita a leitura desta carta do General Waffen
SS - Lon Degrelle S. Santidade em Roma, do mximo
interesse.
 Introduo Terceira Carta Espanhola

H alguns anos, o Papa dispunha-se a ir a Auschwitz.

Haviam sido escritos tantos exageros e mentiras a respeito
dos "campos de concentrao", que tomei a liberdade de
escrever Sua Santidade para comunicar-lhe minhas inquie
taes.
Em 1979, esta carta foi publicada pela primeira vez em
idioma espanhol e simultaneamente em muitos outros pases:
Frana, Inglaterra, Itlia, Portugal, etc... As sucessivas edi
es espanholas venderam dezenas de milhares de exem
plares.
A partir de ento, todo este assunto dos "judeus extermi
nados" visto cada dia com mais clareza.
Catedrticos da mais alta categoria estabeleceram j,
cientificamente, a impossibilidade de que funcionassem ou
de que sequer existissem, as famosas "cmaras de gs", que
a propaganda judaica havia convertido em um dogma indiscu
tvel. Mas o grande pblico percebeu que, pelo menos, chegou
o momento de duvidar.
Os "holocaustos" e outras fraudes propagandistas j
perderam a credibilidade escandalosa que haviam conseguido
entre milhes de ingnuos mal informados.
No h verdade histrica, se esta apoia-se na mentira
e no dio!
Se uma nova edio de minha "Carta ao Papa" pode
ajudar ao grande pblico a liberar-se de mil confabulaes,
sentir-me-ei muito satisfeito.
A todos uma saudao.

Lon Degrelle
Mlaga, 30 de abril de 1988
 Advertncia

Graas a uma fotocpia que chegou de Roma s Edies

de "Europe Nouvelle", acabam de revelar, em Paris e Bruxe
las, o texto de uma carta escrita por Lon Degrelle, Sua
Santidade Joo Paulo II, antes de sua viagem Polnia.
O selo oficial de recebimento desta carta por SS Joo
Paulo II, leva, depois do nmero de ordem 951, a meno
"Citta dei Vaticano" P2 - 26.5.79,e seguida da assinatura
do destinatrio.
Congratulamo-nos em publicar a traduo original desta
missiva "particular".1 Achamos indispensvel esta publica
o, na hora em que o dio e a intolerncia tentam enganar,
mais fanaticamente do que nunca o povo espanhol, com a
exibio do filme Holocausto,2 cmulo da mentira e da fraude
da propaganda sionista
Completamos esta carta com um captulo final, no qual
Jos Martinez comenta o que disse, e tambm o que no
disse Joo Paulo II em Auschwitz, e a resposta discreta,
porm interessantssima, de Sua Santidade a Lon Degrelle,
daquele campo de concentrao.

'Esta traduo para o portugus est sendo feita atravs da traduo espanhola.
(Nota do tradutor).
2Aps o lanamento do livro "Holocausto Judeu ou Alemo? Nos Bastidores da
Mentira do Sculo", j nos empurraram 3 vezes este "fume", para tentar combater
as denncias constantes da obra de S. E. Castan. (Nota da editora).
 No exlio, aos 20 de maio de 1979

^4 sua Santidade Papa Joo Paulo II

Cidade do Vaticano

Mui Santo Padre:

Eu sou Lon Degrelle, Chefe do Rexismo Belga, antes

da Segunda Guerra Mundial e, durante esta, o Comandante
dos Voluntrios belgas do Front Oriental, combatendo na 28a
Diviso da Waffen SS "Wallonie". Certamente isto no
uma recomendao aos olhos de certas pessoas. Mas eu sou
catlico como Vs, e acho-me, pelo fato, autorizado a escre
ver-vos como a um irmo na f.
Eis aqui do que se trata: a imprensa anuncia que, por
motivo de vossa prxima viagem Polnia entre os dias 2
e 12 de junho de 1979, Sua Santidade vai celebrar uma missa,
junto com todos os bispos poloneses, no antigo campo de
concentrao de Auschwitz. Eu acho, digo-vos de antemo,
muito edificante que se reze pelos mortos, no importa quais
sejam e onde seja, inclusive diante de fornos crematrios
reluzentes, de tijolos refratrios imaculados.
Porm assaltam-me certas apreenses, apesar de tudo.
Sua Santidade polons. Esta condio aparece sem
cessar, e humano, em Vosso comportamento pontificial.
Se vos impressionam fortemente velhos ressentimentos de
patriota que participou ativamente em sua juventude, em um
duro conflito blico, podereis estar tentando tomar partido,
uma vez feito Papa, em disputas temporais, que a histria
ainda no esclareceu suficientemente.
Quais foram as responsabilidades exatas dos diversos
beligerantes no desencadeamento da Segunda Guerra Mun
dial? Qual foi o papel de certos provocadores? Vosso Presi-

11
 dente do Conselho de Ministros, o Coronel Beck, que todo
mundo sabe que era um personagem bastante suspeito, com
portou-se por acaso, em 1939, com toda a ponderao deseja
da? No rejeitou com excessiva arrogncia as possibilidades
de entendimento?
E depois? A guerra foi verdadeiramente como se tem
dito? Quais foram os erros, e inclusive os crimes, de uns
e outros? Foram analisadas sempre com objetividade, as in
tenes? No ter-se- desvirtuado levianamente ou com m
f, porque a propaganda assim exigia, a doutrina do adver
srio, atribuindo-lhe projetos e endossando-lhe atos cuja
realidade pode estar sujeita a inmeras dvidas?
Apesar da Igreja estar sempre muito melhor informada
do que ningum, atravs de dois mil anos de circunspeco,
tem evitado sempre as posturas precipitadas, e tem preferido
julgar sempre a respeito de fatos comprovados, com calma,
depois do tempo ter separado o joio do trigo, os furores e
as paixes. Em especial, a Igreja sempre distinguiu-se por
uma moderao extremada, ao longo da II Guerra Mundial.
Sempre evitou cuidadosamente propagar as loucas elucubra-
es que circulavam na poca. Mui Santo Padre, sobre vosso
solo ptrio em Auschwitz, particularmente , impressio
nado talvez por certas vises incompletas e partidrias do
passado, ide Vs simplesmente rezar?...
Receio, sobretudo, que as vossas oraes e, inclusive,
vossa simples presena nesses lugares, sejam imediatamente
desvirtuadas de seu sentido profundo, e sejam utilizadas por
propagandistas sem escrpulos, que se faro servir, ampa-
rando-se em Vs, para as campanhas de dio, baseado em
falsidades, que envenenam todo o assunto de Auschwitz, des
de h mais de um quarto de sculo.
Sim, falsidades.
Depois de 1945 abusando da psicose coletiva que, ba
seada em boatos incontrolveis, havia transtornado numero
sos deportados da 11 Guerra Mundial - a lenda dos exterm
nios macios de Auschwitz tem atingido o mundo inteiro.
Tm sido repetidas em milhares de livros, incontveis

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mentiras, com uma raiva cada vez mais obstinada. Foram
reeditadas em cores, em filmes apocalpticos, que flagelam
furiosamente, ns a verdade everossimilitude, mas tambm
o bom senso, a aritmtica mais elementar, e at os prprios
fatos.
Vs, Mui Santo Padre, fostes, segundo dizem, um resis
tente ao longo da II Guerra Mundial, com os riscos fsicos
que comporta um combate contrrio s leis internacionais.
Algumas pessoas acrescentam que Vs estivestes internado
em Auschwitz; como tantos outros, Vs sastes dali, j que
Vs sois atualmente Papa, um Papa que, com toda a evidncia
no cheirou demais o famoso gs Zyklon B. Sua Santidade,
que viveu nesses lugares, deve saber melhor que qualquer
outro, que esses gaseamentos de milhes de pessoas nunca
foram realidade. Sua Santidade, como testemunha de exce
o, viu pessoalmente efetuar um s desses grandes massa
cres coletivos, to repetidos por propagandistas sectrios?...
Certamente, houve sofrimento em Auschwitz. Em outras
partes tambm. Todas as guerras so cruis. As centenas
de milhares de mulheres e crianas atrozmente carbonizadas
por ordem direta dos Chefes de Estado aliados, em Dresden,
Hamburgo, Hiroxima e Nagasaky, tiveram padecimentos mui
to mais horrveis do que os sofridos pelos deportados polti
cos ou os resistentes (entre ambos, 25% da populao total
dos campos), opositores, anormais sexuais ou criminosos co
muns (75% da populao dos campos de concentrao), que
padeciam, e s vezes morriam, nos campos de concentrao
do III Reich.
O esgotamento devorava-os. O abatimento moral elimi
nava as foras de resistncia das almas menos equilibradas.
As crueldades de alguns guardas desnaturados, alemes, e
mais freqentemente no alemes, dos "kapos" e outros de
portados convertidos em carrascos de seus companheiros,
somavam-se amargura de uma promiscuidade multitudi-
nria. Cabe pensar que em algum campo houvesse algum
manaco que procedesse com experincias de morte inditas

13
ou fantasias monstruosas de torturas ou assassinatos.
Sem dvida, o calvrio da maior parte dos exilados, po
deria muito bem ter terminado no dia to esperado do incio
da paz, se no tivesse se abatido sobre eles, ao longo das
ltimas semanas, a catstrofe de epidemias exterminadoras,
ampliadas ainda mais pelos fabulosos bombardeios - aliados
- que destruam as linhas da estrada de ferro e as auto-es-
tradas, e afundavam os navios carregados de prisioneiros,
como aconteceu em Lbeck. Estas operaes areas macias
destruam as redes eltricas, os encanamentos e os depsitos
de gua, cortavam todo o abastecimento, impondo em todos
os lugares a fome, e tornavam impossvel todo transporte
de evacuados. Dois teros dos deportados mortos ao longo
da II Guerra Mundial, pereceram ento, vitimados pelo tifo,
pela disenteria, pela fome, pelas esperas interminveis nas
maltratadas vias de comunicao". Os nmeros oficiais o
estabelecem. Em Dachau, por exemplo, segundo as mesmas
estatsticas do Comit Internacional, morreram em janeiro
de 1944, 54 deportados; em fevereiro de 1944: 101; mas,
no ms de janeiro de 1945, morreram 2.888 e, em fevereiro
de 1945 morreram 3.977. Em um total de 35.613 deportados
mortos neste campo, de 1940 a 1945,19.296 faleceram duran
te os ltimos 7 rreses de hostilidades; e fica demonstrado
que o terrorismo areo aliado j no tinha nenhuma utilidade
militar, pois a vitria dos aliados, no comeo de 1945, j
estava totalmente assegurada. Portanto, j no era preciso
de maneira alguma, tal terrorismo areo aliado.
Sem esta louca e brutal triturao s cegas, milhares
de internados teriam sobrevivido, em lugar de converter-se
- entre abril e maio de 1945 - em macabros objetos de
exposio, ao redor dos quais fervilhavam matilhas de necr-
filos da imprensa e do cinema, sedentos de fotografias e
filmes com ngulo e imagens sensacionais, e de um rendi
mento comercial garantido. Documentos visuais, cuidadosa
e previamente retocados, sobrecarregados, deformados, e
geradores de crescentes dios.

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 Estes intrigantes da informao deveriam ter tambm
tomado quilmetros de filmes semelhantes, de cadveres de
mulheres e crianas alems, cem vezes mais numerosos,
mortos exatamente da mesma forma, de fome, de frio, ou
metralhados sobre os mesmos gelados vages ao relento,
e nos mesmos caminhos ensangentados. Mas essas fotos,
igual s da imensa exterminao das cidades alems, que
nos mostrariam seiscentos mil cadveres, essas, evitaram
divulgar. Teriam podido alterar os nimos e, acima de tudo,
equilibrar os dios. A verdade que o tifo, a disenteria,
a fome, os continuados metralhamentos areos, atingiam in
distintamente, em 1945, tanto aos deportados estrangeiros,
como tambm populao civil do Reich, todos apanhados
por abominaes prprias do fim do mundo.
E alm de tudo, Mui Santo Padre, no que se refere
uma vontade formal de genocdio, nenhum documento pode
trazer a menor prova oficial disso, h mais de 30 anos. Mais
especialmente, no que se refere pretendida cremao, em
Auschwitz, de milhes de judeus em fantasmais cmaras de
gs de Zyklon B. as afirmaes lanadas e constantemente
repetidas desde h tantos anos, em uma fabulosa campanha,
no resistem a um exame cientfico srio.
loucura imaginar, e alm de tudo pretender, que hou
vesse sido possvel gasear em Auschwitz, 24.000 pessoas
por dia, em grupos de 3.000, em uma sala de 400 metros
cbicos, e menos ainda, 700 ou 800 em locais de 25 metros
quadrados, de 1,90 metro de altura, como tem se pretendido,
a propsito do campo de Beizec: 25 metros quadrados, o
que o mesmo que a superfcie de um dormitrio. Vs, Santo
Padre, conseguirieis colocar 700 ou 800 pessoas em vosso
quarto?
E 700 ou 800 pessoas em 25 metros quadrados, so 30
pessoas por metro quadrado. Um metro quadrado, com 1,90
metro de altura, uma cabine telefnica! Sua Santidade seria
capaz de empilhar 30 pessoas numa cabine telefnica da
Praa So Pedro ou do Grande Seminrio de Varsvia? Ou
num simples box de chuveiro?

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 Mas se o milagre dos 30 corpos plantados como aspargos
numa cabine telefnica, ou o das 800 pessoas apertadas ao
redor de vossa cama se houvesse realizado, um segundo mila
gre deveria produzir-se imediatamente; pois as 3.000 pessoas
o equivalente a dois regimentos! comprimidas l fantas-
ticamente na edificao de Auschwitz, ou as 700 o B00
pessoas comprimidas em Belzec, razo de 30 ocupe ites
por metro quadrado, teriam morrido quase instantaneamente,
asfixiadas por carncia de oxignio! No teriam feito falta
as cmaras de gs! Todos teriam deixado de respirar, inclusi
ve antes que terminassem de empilhar os ltimos, que as
portas fossem fechadas e se espalhasse o gs pela sala,
E como era feito este ltimo? Por frestas? Por buracos?
Por uma chamin? Sob a forma de ar quente? Com vapor?
Derramando-o no cho? Cada um conta uma verso contrria
do outro. O Zyklon B, no atingindo mais do que cadve
res, no teria representado a menor utilidade!
De todas as maneiras, o Zyklon B , como toda pessoa
interessada na cincia pode saber, um gs de emprego perigo
so, inflamvel e aderente. Alm disso, 21 horas de espera
teriam sido necessrias e, inclusive, indispensveis, antes
que fosse possvel retirar o primeiro corpo da fantstica
sala.
S depois, teria sido possvel extrair como nos tem
sido contado, com milhares de detalhes escabrosos - todos
os dentes de ouro, todas as obturaes de chumbo que
escondiam, diz-se, diamantes , de cada lote de seis mil
mandbulas rijas trs mil pessoas! - contradas aps a
morte, ou de 48.000 mandbulas por dia, se vamos acreditar
nos nmeros oficiais de 24.000 gaseamentos dirios, somente
em Auschwitz.
Mui Santo Padre, por muito santo que sejaSua Santidade,
Vs suportareis ao dentista alguma vez, com maior ou menor
resignao! Ter-vos-o extrado um dente? Dois dentes?
Ter-vos-o instalado numa cadeira de dentista com possan
tes refletores apontados s vossas mandbulas, com instru-

16
mentos apropriados e com um paciente que presta-se suas
prescries? Pois bem, extrair um dente em timas condi
es, leva certo tempo. Quinze minutos? Trinta? Em Ausch-
witz, segundo as lendas, aos cadveres que estavam no cho,
era preciso abrir-lhes as mandbulas endurecidas, com mui
tas dificuldades, descontra-las e trabalha-las com instru
mental necessariamente primitivo. Com oito operadores no
total: a cifra oficial. E depois, tinham que'examina-los
sem luz apropriada, rente ao concreto do cho, e no somente
um ponto enfermo da dentadura, mas as duas mandfbulas
inteiras! Arrancar, esvaziar, limpar! Pode isto ser feito em
menos tempo do que no consultrio do especialista, perfeita
mente equipado?
Dignai-vos Sua Santidade em pegar um lpis. Se demo
rarmos quinze minutos por dentadura, com oito indivduos
com pleno rendimento na operao, poder-se-ia chegar a
16 cadveres atendidos por hora, isto , 160 num perodo
de 10 horas, sem um minuto de descanso. Pensai, Sua Santida
de, inclusive num estajonovista3 das dentaduras, e dobrai o
ritmo das extraes, o que , sem dvida, materialmente im
possvel. Isto significaria 320. Ento, Mui Santo Padre, como
imaginar cremaes de 3.000 judeus de uma s vez? E as
jornadas de 24.000 gaseados com Zyklon B, que represen
tariam 48.000 dentaduras para esvaziar, ou seja, 760.000 den
tes a examinar diariamente? Simplesmente, ajustando-nos
aos seis milhes de judeus mortos que algumas pessoas
juram ser o dobro ou o triplo dessa cifra, que a propaganda
malha continuamente em nossos ouvidos esses extratores
de dentes estariam a extra-los at quase os nossos dias!
Estas extraes, somente estas extraes, em dez horas
de trabalho ininterrupto, teriam absorvido um trabalho de
1.875 jornadas de toda a equipe de oito indivduos!
Mas, alm disso, estas extraes eram somente uma for-

3Estajonovista: do russo: Stanakhov. Lendrio super-operrio da Unio Sovitica,

cujo nome sinnimo de super-operrio. (N. do T.).

17
malidade preliminar, porque faltava ainda raspar milhes de
cabeas. Depois, antes de passar os cadveres para o forno,
procedia-se segundo o que todos os "historiadores" de
Auschwitz afirmam ex-ctedra ao exame de todos os nus
e todas as vaginas, de cujo interior tratava-se de recuperar
os "diamantes" e as "jias" que pudessem ter sido escon
didas. Podeis imaginar isto, Mui Santo Padre? Seis milhes
de nus, trs ou quatro milhes de vaginas, limpos a fundo,
quando nos tem sido explicado que, depois de gaseamentos
em massa, os corpos derramavam excrementos, urina, sangue
menstrual e outras imundcies! Nestes rgos sujos, os dedos,
as mos dos trabalhadores deviam remexer tudo, achar os
supostos diamantes escondidos, extra-los, pegajosos, lav-
los, lavarem-se eles, 24.000 vezes por dia (quando eram
nus), e entre 15 a 20.000 vezes por dia (quando eram as
vaginas). uma loucura! Tudo isso de loucos! E no falemos
das atividades complementares: fbricas de adubos e fbri
cas de sabo, das quais o delirante professor Poliakov nos
fala sem pestanejar.
Estas operaes de gaseamento, de corte de cabelo, de
extrao de dentes, de limpeza de rgos, realizadas em cima
de seis milhes de judeus, ousete milhes, ou quinze milhes,
segundo o padre Riquet, ou de vinte milhes quer dizer,
mais do que os judeus existentes na poca, no mundo inteiro!
conforme o dicionrio Larousse, seguiriam ainda, se fos
sem admitidas como exatas as afirmaes "oficiais" dos ma-
nipuladores da "histria" de Auschwitz! Ento sim, devereis
Vs, Sua Santidade, Mui Santo Padre, tapar o nariz, perto
das cmaras de gs, e transpirar ao calor dos fornos de
Auschwitz, no decorrer de Vossa missa concelebrada!
Se houvesse sido multiplicado o nmero de cadveres
reais e normais por dez, ou por vinte, a fraude dos mortos
teria podido conservar ainda um certo aspecto de verossimi-
lidade. Mas, igual ao que vimos no caso do gaseamento de
700 a 800 pessoas por dormitrio, ao mentir demasiado, che
ga-se ao grotesco. Era necessria a insondvel e apenas

18
 imaginvel estupidez das massas, para que semelhantes ex
travagncias pudessem ser inventadas, relatadas, difundidas
aos quatro ventos, filmadas e ACREDITADAS.4
"Eu creio, declara bravamente um personagem do Holo
causto - em tudo o que se conta sobre isso".
Declarao exemplar!
Ento, Mui Santo Padre, como imaginar por um instante
que em Ausch witz, na hora da concelebrao, enquanto todos
os coraes, estreitados pelo amor de Deus e dos homens,
vo participar na renovao do sacrifcio, que um sacerdote,
um Papa, poderia, no momento em que levanta o clice at
o cu, ser consciente de que est encobrindo sob o seu palio
um desdobre de dio to animal, de mentiras to extrava
gantes, que esto no extremo oposto dos ensinamentos patti
cos de Cristo? No! Certamente no! No possvel! Vossa
mensagem a cem passos da falsa cmara de gs em Ausch -
witz, no pode ser mais do que uma mensagem de caridade,
de fraternidade, igualmente de verdade, na qual toda dou
trina afunda. Vs ireis a Auschwitz para recolher-Vos emo
cionado, num dos altos lugares do sofrimento humano, cujas
causas e cujos responsveis sero fixados verdadeiramente,
objetivamente, com o tempo, por uma Histria serena, e no
recorrendo a testemunhos obtidos pela fora e algumas diva-
gaes de farsantes.
O papa est acima de tudo isto.
Est ao lado das almas que sofreram, das que, no sofri
mento elevaram-se espiritualmente, porque no existe pena,
nem calvrio, nem agonia, que no possa chegar a ser subli
me. Por exemplo, nos campos de batalha da Segunda Guerra
Mundial, em que tantos milhes de soldados caram aps
horrveis sofrimentos, e igualmente nos campos de trabalho,
em que tantos morreram vtimas de interesses que no enten
diam, masque os destruam, mas que os aniquilavam; o sacri
fcio, a dor fsica e moral, a terrvel angstia, converteram

"Com referncia a cmaras de gs, leiam "Acabou o gs).. O fim de um Mito",

da Reviso Editora Ltda. (Nota da editora).

19
milhares de almas que, em circunstncias normais, ter-se-
iam perdido na mediocridade, em gloriosos exrcitos de he
ris espirituais. Assim foi em Auschwitz. Foi assim na Frente
Oriental, ao longo de anos de luta e de imolao de milhes
de jovens europeus que, em 1941 a 1945, fizeram frente he
roicamente ao avano do comunismo.
Certamente, atravs de toda a histria dos homens, tm
sido cometidas atrocidades. Auschwitz, de todas as manei ras,
no ter sido, nem o primeiro caso, nem o ltimo. Ns vemos
isso de sobra no momento atual, quando so massacradas
tantas mulheres e crianas indefesas, esmagadas nos campos
palestinos pela fora area de Israel, executando a lei de
Talio sobre inocentes, em memria dos quais no se cantar
provavelmente, nunca, uma missa concelebrada...5 Numero
sas potncias tm abusado muitas vezes de seu poder. Nume
rosos povos perderam a cabea. No um, especialmente, mas
todos. Ao lado de coraes puros e desinteressados, que ofe
receram a sua juventude a um ideal, a Alemanha teve, como
todo o mundo, seu lote de seres detestveis, culpados de
violncias inadmissveis. Mas qual o pas que no teve os
seus?
A Frana da Revoluo Francesa, no inventou o Terror,
a guilhotina, os afogamentos no Loire? Napoleo no depor
tou, porm mobilizou pela fora, centenas de milhares de
civis dos pases ocupados, enviados morte pela sua glria!
Cinqenta e um mil apenas na Blgica! Ou seja, mais do
que os belgas que morreram na I Guerra Mundial, ou nos
campos de concentrao do III Reich. Mais perto ainda de
ns, um De Gaulle no presidiu em 1944-45, o massacre de
dezenas de milhares de adversrios batizados de "colabora-
cionistas"? Mais recentemente ainda, na Indochina, na Arg
lia, a Frana no amontoou centenas de milhares de fugitivos,

5As Comisses de Direitos Humanos no movem um dedo a favor do povo palestino,

onde so cometidas verdadeiras chacinas diariamente por parte dos israelenses.
So ativos apenas quando a polcia bate em assaitantes e na defesa de subversivos
e terroristas estrangeiros. Recomendamos examinar quem controla esta comisso
na ONU. (Nota do editor).

20
 refns, civis detidos em massa, em campos de concentrao
extremamente duros, onde tampouco faltaram os sdicos?
Um general francs fez inclusive, o elogio pblico da tortura.
E a Gran Bretanha, com seus bombardeios de cidades
livres como Copenhague? Suas execues de cipayos6 amar
rados na boca dos canhes, a aniquilao dos boers, seus
campos de concentrao do Transvaal, ou com milhares de
mulheres e crianas mortas numa misria incrvel? E Chur-
chill, desencadeando seus abominveis bombardeios de ter
ror sobre a populao civil do Reich, a caicinao por fsforo
nos abrigos, aniquilando numa noite s, ao redor de 200.000
mulheres e crianas no gigantesco crematrio de Dresden?
"Ao redor de", porque no foi possvel fazer uma estimativa
aproximada, a no ser calculando o peso das cinzas...
E os Estados Unidos? No elevaram seu poder graas
escravido de milhes de negros marcados a fogo como
animais, e graas ao extermnio quase integral dos ndios
Peles Vermelhas, proprietrios de valiosos terrenos cobia
dos pelos brancos? No foram eles, em 1945, os lanadores
da bomba atmica? Ontem ainda, no contavam entre suas
tropas no Vietnam, com indiscutveis verdugos?
E no insistimos sobre dezenas de milhares de vtimas
da tirania sovitica e dos Gulags atuais, sobre os quais, re
ceio que no se falar nada e nem que Vs visitareis nunca,
como o fizestes com o campo de Auschwitz, vazio de todo
ocupante h dezenas de anos.
Em Auschwitz, ningum o negar, a vida foi dura, s
vezes muito cruel. Mas nos campos dos vencedores de 1945,
os sdicos e os carrascos desenvolveram-se rapidamente
com igual abundncia, mas com muito menos desculpas, se
admissvel que uma guerra mundial possa albergar des
culpas.
Santo Padre, eu no queria estragar o prazer que vs ireis
sentir ao encontrar-vos em vosso pas. Mas cuidado! Vossa
Ptria valorosa, da qual Vs tendes exaltado a elevao moral

6Soldados indianos a servio dos dominadores britnicos (N. do TJ.

21
ao glorif icar seu admirvel patrono - So Estanislau - no
conheceu tambm ela, suas horas de crimes e aviltamento?
No momento em que Vs ides pisar o solo polons de Ausch-
witz, que lembra especialmente a ltima tragdia judaica,
resultaria pouco decente se quereis ser justo no evocar
outros inumerveis judeus mortos anteriormente por vosso
territrio, em programas horrveis, torturados, assassinados,
enforcados, ao longo dos sculos por vossos compatriotas.
Estes no tm sido sempre uns anjos, apesar de to catlicos!
Eu ouo ainda o Nncio Apostlico de Bruxelas, que
foi depois o Cardeal Micara, anteriormente Nncio em Vars-
via, quando relatava-me, em sua excelente mesa, como os
camponeses poloneses crucificavam judeus nas portas de
suas fazendas.
- "Estes porcos judeus!" - exclamava bem pouco evan-
gelicamente o melfluo prelado.
Estas palavras foram pronunciadas tal e qual, acredi
tai-me.
A Igreja, ela mesma, Mui Santo Padre, tem sjdo sempre
to tolerante? Inclusive, em pleno sculo XVIII, ela ainda
queimava os judeus com grande aparato. Em plena cidade
de Madrid, particularmente. Mas ela os queimava VIVOS!
A Inquisio no foi um redil pacfico. Os massacres dos
albigenses7 foram cometidos sob a gide de Santo Toms
de Aquino. Os assassinatos da noite de So Bartolomeu cau
saram alegria ao Papa, vosso predecessor, que levantou-se
no meio da noite para celebrar com um Te Deum entusiasta,
to feliz acontecimento, e ordenou inclusive, comemor-lo
com uma medalha! E as trinta mil chamadas bruxas, carboni
zadas piedosamente ao longo da Cristandade?
Inclusive no sculo passado, o Papado restabelecia ainda
em Roma, o Ghetto. A rigor, Mui Santo Padre, no valemos
muito, sejamos Papas ou Aiatols, parisienses ou prussianos,
soviticos ou novaiorquinos. No h porque ser exagerada-

7Abigenses - de, ou relativo a Albi (Franga). Indivduo dos albigenses, hereges

do Sul da Franga (Sc. XII e XIII), que professavam doutrina dualsta maniquia.

22
mente orgulhosos! Todos ns temos sido, em nossos maus
momentos, to selvagens uns como os outros. Esta equiva
lncia no justifica nada, nem a ningum. Ela incita, porm,
a no distribuir com demasiada impetuosidade ou benevo
lncia, as excomunhes e as absolvies.
S ser rejeitada a selvageria humana, respondendo ao
dio com a fraternidade. O dio pode ser desarmado, como
tudo se desarma, mas no oferecendo-o continuamente, com
temperos cada vez mais fortes. Nem excretando-o ou exas-
perando-o, como no caso de Auschwitz, fora de exageros
loucos, de mentiras e de falsas confisses cheias de contra
dies flagrantes, arrancadas pela tortura e pelo terror, nas
prises soviticas e norte-americanas, porque tanto valiam
umas como as outras, nos tempos odiosos de Nuremberg.
Alguns podem ter pensado que os flibusteiros do exibi
cionismo concentrado e os falsrios, que fizeram do assunto
dos "seis milhes" de judeus, a fraude financeira mais lucra
tiva do sculo, iam enfim, pr um trmino a essa explorao.
Graas a todo o aparato da grandiosa cerimnia religiosa
que vai, em Vossa presena, desdobrar-se entre as falsas
encenaes do plat de Auschwitz, no meio de um gigantesco
fervilhar de televiso e imprensa, tentar-se- de tudo, para
converter-Vos em avalista indiscutvel destes cheques de
dio. Vosso nome vale seu peso em ouro, para todos estes
gangsters. Sair no mundo inteiro, como se o primeiro Holo
causto no fosse suficiente, um Holocausto n 2, que no
ter custado um mi Iho de dlares como o outro, j que Vossa
Santidade ter subministrado, absoluta e gratuitamente a in
decentes cengrafos, a mais faustosa das figuraes.
O Holocausto nmero 1, qualquer que tenha sido sua
difuso e o seu impacto entre os tolos, no foi mais do que
um gigantesco alvoroo hollywoodiano, de rara vulgaridade,
e destinado antes de mais nada, a esvaziar centenas de mi
lhes de bolsos de espectadores desavisados. Mas os estra
gos no poderiam ser mais do que efmeros; notar-se-ia rapi
damente que as extravagncias eram to ridculas, que no
resistiriam ao exame consciente de um historiador. Pelo con-

23
trrio, Vosso Holocausto, Mui Santo Padre, filmado com
grande pompa em Auschwitz, por um Papa em carne e osso,
revestido de toda a majestosidade pontificial e ungido de
veracidade, frente a um altar inviolvel, principalmente na
hora do Sacrifcio, este Holocausto nmero 2 arrisca apare
cer perante os olhos de uma cristandade lograda por manipu-
ladores sacrlegos, como uma confirmao quase divina de
todas as elucubraes montadas por usurrios cheios de dio.
J vossa evocao perante os tmulos poloneses de Mon-
tecassino, de uma guerra da qual a crer-se no que tem
dito a imprensa internacional Sua Santidade no tem retido
mais do que certos aspectos fragmentrios e partisanos,8
tem inquietado a muitos fiis. Vosso comparecimento osten-
toso em Auschwitz, no pode seno inquietar mais ainda,
Mui Santo Padre, pois no duvidoso que sereis "usado".
to evidente, que salta aos olhos. Uns flibusteiros da im
prensa e da tela de cinema, decidiram fazer-vos cair, com
amitra, com vossa sotaina branca toda nova, nesta armadilha
de Auschwitz. Porm esta cerimnia religiosa no pode re
presentar aos vossos olhos, certamente, na hora da concele-
brao, outra coisa que no seja uma chamada reconci
liao, e de maneira alguma, uma chamada ao dio entre
os homens.
Homo homini lpus, dizem os sectrios. Homo homini
frater, diz todo cristo que no um hipcrita. Ns somos
todos irmos, o deportado que sofre por trs da cerca de
arame farpado, o soldado intrpido contrado sobre sua me
tralhadora. Todos os que sobrevivemos a 1945, Vossa Santi
dade, o perseguido convertido em Papa, eu, o guerreiro con
vertido em perseguido, e milhes de seres humanos que temos
vivido de uma maneira ou outra, a imensa tragdia da Segunda
Guerra Mundial com o nosso ideal, nossas esperanas, nossas
fraquezas e nossas falhas, devemos perdoar, devemos amar.
A vida no tem outro sentido. Deus no tem outro sentido.

8Partisanos, do italiano "partisanf*; guerrilheiros, irregulares, resistentes. (Nota do

tradutor}.

24
 Ento, em verdade, que importa o resto! O dia em que
Vs celebreis a missa em Auschwitz, apesar das imprudn
cias espirituais que possam comportar umas tomadas de posi
es de um Papa em debates histricos no concludos e,
apesar dos fanticos do dio que, sem demora, vo explorar
a espetacularidade de Vosso gesto, eu unirei, desde o fundo
de meu longnquo exlio, meu fervor ao Vosso.

Sou, Mui Santo Padre, filialmente vosso,

Lon Degrelle
No exlio, 20 de Maio de 1979

25
 Resposta de sua Santidade
Joo Paulo II em Auschwitz
por Jos Martinez

O Papa regressou a Roma. Sua viagem de junho de 1979

Polnia teve suas complicaes. A propaganda oficial co
munista ocultou seus xitos. A televiso polonesa no apre
sentou, nunca, vistas panormicas das massas que o recebiam
fervorosamente, limitando-se, duas vezes, apresentao
da face do Santo Pontfice. Fez somente uma exceo sensa
cional, com a cerimnia no campo de concentrao (melhor
dito, de trabalho) de Auschwitz, onde, conforme os desejos
do Governo comunista, o Papa concelebrou a missa no dia
7 de junho. Desta vez sim - porque correspondia aos planos
da propaganda sovitica - a televiso oficial polonesa mos
trou uma grande reportagem do ato, religioso na mente do
Sumo Pontfice, anti-"fascista" na mente dos outros.
Nessas terras submetidas ditadura comunista, Joo
Paulo II - imagina-se facilmente-no podia afastar-se mui
to, em Auschwitz, das afirmaes oficiais do regime marxis
ta-leninista, segundo as quais, nada' menos do que quatro
milhes de judeus tinham morrido, h trinta e tantos anos,
somente neste campo de trabalho.
O catedrtico da Universidade americana de Evanston
(Mlinois), Arthur R. Butz, destroou, radicalmente, no seu
livro "The Hoax of the Twentieth Century",9 essa lenda
Este grande sbio norte-americano no tem nada de nazista.
Tampouco o tem, o cientista francs Robert Faurisson, cate
drtico na Universidade de Lyon (Frana), que comprovou
cientificamente, no jornal "Le Monde" e outras publicaes,
a impossibilidade material dos massacres em "cmaras de
gs" mediante o Zyklon B. Foi demonstrado que a totalidade

9"O logro do sculo vinie" - em ingls no original (N. do T.).

27
de judeus mortos em Auschwitz, mortos, naturalmente, de
cansao fsico, de desmoralizao, de doenas, de grandes
epidemias - e no em "extermnios" no ultrapassou os
cinqenta mil ao longo de quatro anos, quer dizer, uma mdia
de 12.500 por ano, o que no tem nada a ver com os quatro
milhes, em quatro anos, inventados pela propaganda comu
nista ou hebraica.
Quando as tropas soviticas acercaram-se de Auschwitz
em janeiro de 1945, os Alemes deixaram tranqilamente
em suas camas os 6.000 deportados que no tinham boa sade,
com 17 mdicos para cuidar deles: prova evidente de que
os nazistas no atiravam os doentes em "cmaras de gs",
pois seis mil ficaram assim, perfeitamente atendidos, espe
ra dos invasores soviticos; prova tambm evidente de que
o Terceiro Reich no tinha a mnima inquietao em deixar
na mo do inimigo estas seis mil testemunhas excepcionais
da vida no campo de Auschwitz. Se os alemes tinham come
tido extermnios em massa de Hebreus, como foi afirmado
to ruidosamente pelos negociantes do Holocausto, nunca
ter-se-iam arriscado os SS a entregar, to tranqilamente,
seis mil futuros acusadores. Se os colocavam disposio
dos soviticos, que no tinham medo nenhum. Est cla
rssimo!
Mas, ao Papa, era-lhe difcil contradizer publicamente
os nmeros extravagantes inventados pelo regme comunista
que o recebia, apesar da enormidade de uma mentira que
salta aos olhos de qualquer pessoa que v e calcula, e que
j no admite o prprio "Instituto Contemporneo de Mu-
nich", o organismo nmero 1 do antinazismo alemo. Falar
de milhes de judeus mortos em Auschwitz ou em qualquer
lugar, pouco srio quando sabemos que quase 600.000 ju
deus da Polnia (o senhor Menahen Begin, futuro Primeiro
Ministro de Israel frente), refugiaram-se entre 1939 e 1941,
na URSS; outros tantos na Europa Central; e, pelo menos,
outros tantos que ficaram na Polnia ocupada; quando sabe
mos que as tropas de Stalin, ao invadir a Hungria, no inverno
1944-45, encontraram centenas de milhares de outros judeus

28
(muito evadidos, tambm, da Polnia); entre eles 200.000 s
no ghetto de Budapest; quando sabemos que na Frana, 80%
dos 350.000 judeus no sofreram nenhum tipo de deportao
e chegam, agora, a ser um milho (nos tempos de Napoleo,
Paris contava apenas com quinhentos hebreus); quando sabe
mos que dois milhes e meio de judeus muito espertos, quase
todos da Europa Central, foram ocupar, aps 1945, as terras
roubadas da Palestina, com uma maioria to esmagadora de
ex-judeus da Polnia, que o primeiro Governo de Israel cha
mava-se, ironicamente, o Governo dos Poloneses; quando
fervilham agora milhares e milhares de hebreus na Holanda,
Alemanha, Inglaterra, Blgica, Sua, Itlia, etc... sem falar
da Espanha, quem vai acreditar em "extermnios de judeus",
mais numerosos e mais dominadores hoje do que nunca!
No decorrer do vero de 1944, Himmler- como o estabe
leceu definitivamente o Tribunal de Jerusalm durante o Pro
cesso Eichmann- ofereceu aos Aliados, a troca de um milho
e, depois, de dois milhes de judeus da Europa Central contra
dez mil caminhes. Se queria troc-los, porque estavam
com vida! Foram as democracias que rechaaram de maneira
to egosta, a oferta de Himmler, duas vezes repetida!, para
no ter preocupaes como, tambm antes da guerra de 1939
haviam negado aos judeus da Alemanha qualquer possibili
dade sria de expatriar-se. Os 2.500.000 judeus que foram
para a Palestina depois de 1945, no o fizeram com o apoio
dos vencedores, mas contra eles.
Como, por outro lado, os trens alemes haviam transpor
tado para to longe, inutilmente, milhes de deportados,
quando faltavam desesperadamente, vages, maquinistas,
carvo, etc...? Faltavam at para transportar ao Front
Oriental os soldados e as munies! E sobretudo, porque o
Terceiro Reich dedicar-se-ia a "exterminar" milhes de ju
deus, indispensveis nas fbricas e oficinas de toda a Europa,
quando a Alemanha, na falta de mo-de-obra no tinha outro
jeito a no ser requisitar fora, por toda Europa, um sem
nmero de operrios estrangeiros, provocando assim, oposi-

29
es, dios e resistncias violentssimas. Hitler, acossado,
precisava de trabalhadores e no de cadveres!
Os judeus inimigos declarados da Alemanha hitlerista,
e tratados como tais, tiveram que trabalhar, no todos, mas
uma parte bastante limitada (15 a 20%) dos 5,5 milhes de
Hebreus da Europa. Os que morreram por motivos normais
no eram nada ao lado das dezenas de milhes de depor
tados que fizeram perecer, os soviticos, nos seus campos
de extermnio da Sibria (65 milhes, segundo Soljenitzin).
Os grandes assassinos do sculo foram eles, sem esquecer
os seus discpulos tchecos, poloneses, iugoslavos, de 1945,
e seus primeiros admiradores de 1936 instalados, sem disfar
ce, em Paracuellos.
Resultava tambm, difcil ao Papa, recordar aos comu
nistas outros extermnios, por exemplo o de Katyn, com seus
milhares de oficiais poloneses, patriotas de primeira, assas
sinados neste bosque com uma crueldade atroz. J em 1941,
os soviets queriam, por antecipao, ei iminar toda competn
cia nacional na Polnia que submeteriam em 1944 e 1945
sua ditadura frrea, da mesma forma que toda Europa Oriental.
Os comunistas poloneses no admitiram esta visita do
Papa ao seu terreno reservado, sem impor condies e rece
ber promessas. o que pode explicar a evocao estranha
que o Papa fez da "liberao" da Polnia pelas tropas dos
Soviets, estes Soviets que, aproveitando a invaso alem de
setembro de 1939, assaltaram covardemente a Polnia no
mesmo ms, engulindo a metade de seu territrio; estes So
viets que "libertaram" o comando militar polons, decapi-
tando-o em Katyn; estes Soviets que fizeram parar suas divi
ses a 800 metros das portas de Varsvia em agosto de 1944,
quando os patriotas poloneses acabavam de sublevar-se,
abandonando-os, no permitindo tampouco que Churchill os
ajudasse por via area, at que, ao final de uma luta herica,
sucumbiu a Polnia nacional. Sobre seus milhares de cadve
res, os de Katyn e os de setembro de 1944, Stalin instalou
o governo comunista do novo satlite. Assim "libertaram"
a Polnia! No a libertaram, mas pelo contrrio, atraioa-

30
ram-na, abandonaram-na e, uma vez esmagada sua tentativa
de libertao, invadiram-na e domaram-na!
Dar graas aos herdeiros de Stalin pela dominao im
placvel que Moscou imps pelas armas Polnia era to
enorme, de parte de um Papa e mais, de um Papa polons!
que a muitos esta evocao da "liberao sovitica" pare
ceu, no como um ato de humilhao indignante, mas como
uma forma de amabilidade diplomtica quase maquiavlica
De todas as maneiras, era pagar caro o bilhete de entrada.
Apesar disto, o significativo muito significativo do
discurso do Santo Padre em Auschwitz foi, no o que disse,
mais ou menos forado, mas o que NO disse.
No disse, em Auschwitz, nem uma s palavra sobre
o principal, ou seja, as "exterminaes" nas "cmaras de
gs", apesar de que falava a poucos metros da enorme "c
mara de gs" que se v no campo, cmara falsa (no houve
nunca, nenhuma, seno uma sala de chuveiros e um depsito),
totalmente nova, edificada desde o primeiro tijolo at o lti
mo, pelos servios de propaganda comunista DEPOIS da II
Guerra Mundial.
Em sua carta, Lon Degrelte havia realado energica
mente a Joo Paulo II, a inexistncia de semelhantes salas
e a impossibilidade cientfica do emprego nelas do gs Zyklon
B para extermnios. O Papa levou-o muito em conta: evitou
cuidadosamente em Auschwitz qualquer afirmao ou aluso
a "cmaras de gs", no pronunciou a palavra "gs". Era
reconhecer claramente que no se atrevia a tomar por verdi
ca este lenda, que toda esta histria de Zyklon B no tinha
nem ps nem cabea, que era insustentvel, cientificamente.
Mas, sem "cmaras de gs", o que fica do mito dos "exterm
nios" de Auschwitz?
O Papa fez positivamente esta vez uma segunda
evocao da carta-refutao de Lon Degrelle quando, aban
donando seu texto oficial, improvisou palavras que, em pri
meiro lugar, apontavam nitidamente os crimes dos Soviets
e, em segundo lugar, aludiam quase que textualmente cita-

31
o do Chefe do Rexismo: "Homo homini frater" (O homem
um irmo para o homem):
"No quero, declarou o Papa, abandonando seu texto
datilografado no quero nomear os que hoje fazem sofrer
povos e pessoas, j que todo homem irmo".
O jornal YA, em seu nmero de 8-VI-1979 (Pg. 10,
coluna 5), comentou com grande curiosidade a emoo dos
900 jornalistas depois de ouvir, muito intrigados, estas pala
vras subitamente improvisadas pelo Papa,, ausentes do texto
oficial j distribudo imprensa:
"Os jornalistas, escreve YA, saem do campo discu
tindo a quem refere-se o Papa quando introduziu no seu texto
uma frase dizendo que no quer nomear aos que hoje fazem
sofrer povos e pessoas, j que todo homem irmo...".
Ns o sabemos, depois deter lido a carta de Lon Degre-
Ile ao Papa, carta "pessoal", que o Chefe do Rexismo no
queria, de maneira alguma, que fosse publicada, mas que
caiu luz na Blgica e na Frana, pela indiscrio de um
informante romano. Felizmente, porque teve, como se v,
repercusses muito teis.
J no se falar com a indecncia anterior de massacres
feitos em "cmaras de gs", sobre as quais publicamente
cala o prprio Papa. Por outro lado, Joo Paulo II, em seu
improviso, falou sem medo dos "que, HOJE, fazem sofrer
povos e pessoas".
O Papa disse FAZEM.
O Papa disse HOJE.
Hoje agora. Os que "hoje fazem sofrer povos e pes
soas", quem pode ser, seno os ditadores comunistas que
submeteram sua tirania 270 milhes de Russos, os invaso
res que esmagaram com seus tanques na Europa Oriental,
os habitantes de Budapeste e Praga, os que seguem tortu
rando e exterminando nos seus GULAGS, milhes de presos-
escravos?... Destes, quando ouve-se falar? Muito poucas ve
zes, e academicamente!
Mas sim! mil provocadores seguem destroando-nos os
tmpanos com as histrias velhas de mais de um quarto de

32
sculo, de judeus "gaseados" pelas "cmaras de gs" que
nunca existiram, durante a Segunda Guerra Mundial, quando
os extermnios - verdadeiros, estes - em campos soviticos,
seguem HOJE em plena atividade, sem que nenhuma autori
dade poltica tenha a coragem de contestar a esses crimes
atuais, de outra maneira que no seja com palavras vs e
hipcritas.
Depois de ler a CARTA AO PAPA de Lon Degrelle,
e a resposta improvisada que lhe fez o Papa em Auschwitz,
a propaganda judaica j no poder continuar mentindo com
tanto descaramento. E aos farsantes indecentes que inventa
ram a fraude do HOLOCAUSTO, as pessoas sadias sabero
opor, a partir de agora, a evidncia dos fatos histricos,
sua comprovao cientfica e a simples honestidade.
J a Espanha conheceu, em 1936, sua lenda especial
mente mentirosa sobre os caramelos envenenados, distribu
dos entre as crianas, pelas freiras. Serviu de pretexto s
gangues marxistas para queimar centenas de conventos e
assassinar milhares de padres e freiras.
Querem fazer-nos engolir outra lenda de caramelos
nazistas desta vez com milhes de coitadinhos judeus,
humildes, meigos, santinhos, gaseados e queimados todos,
por Hitler, os que, agora, passeiam pelo mundo inteiro, mais
f lamantes e mais exibicionistas do que nunca, transbordando
de sade e de fanatismo, estufados de indenizaes fenome
nais, penses fraudulentas e territrios roubados.
Acreditam ser o umbigo, a carne, os miolos do universo,
apesar do Estado artificial de Israel no representar nem
a milsima parte da populao do mundo. A crise dramtica
do petrleo decorre da ambio insacivel e da intolerncia
sanguinria de Israel. Os piromanacos deste estado intruso
acabaram com a pacincia dos rabes e provocaram a quebra
da economia mundial. Sua voracidade territorial, suas chan
tagens, suas vinganas e os seus crimes militares, cem vezes
repetidos e condenados, obrigam a humanidade a viver sob
a ameaa incessante de uma nova guerra mundial. Uma guer-

33
ra mundial somente por um punhado de hebreus imperialistas
que sempre querem mais e mais, acumulando para conse
guir seu fim as lendas e as mentiras do tipo "cmaras
de gs" e "Holocausto".
As histrias de mandbulas de burro com as quais um
hebreu super-homem podia matar antigamente, sozinho, num
instante, os seus sete mil filisteus atnitos, perderam seu
pblico ingnuo.
Com suas histrias extravagantes de Auschwitz, os mi
lhes de judeus gaseados e ressuscitados aborrecem-nos.
No enganaro mais ao mundo. Basta!

34
 LETTRE U
PAPE
props d'
Auschwitz

Les ditions de
L'EUROPE REELLE

Capa da edio belga de "Carta ao Papa"

35
CO

Degrelle recebido por Hitler em seu quartel general.

Degrelle em seu longo exlio na Espanha.

37
Mais de 100.000 pessoas aclamaram Leon Degrelle, em Bruxelas,
no dia 214144, quando regressou sua ptria aps brilhante vitria
obtida no bolso de Tcherkassy, na URSS. A Alemanha ainda ocupara
militamente a Blgica nessa poca, mantendo as melhores relaes
com seu povo.

A "libertao" da Blgica: Familiares de voluntrios que combateram

ao lado dos alemes, contra o comunismo, so "exibidos" numa jaula
de leo em Anturpia.

38
Soldados belgas, que voluntariamente combateram ao lado da Alema
nha, presos em campo de concentrao, aps o trmino da guerra.
Passaram, durante vrios meses por terrvel lavagem cerebral, qual
foi dado o sugestivo nome de "desnazificao". Destaque para todos
os prisioneiros vestidos da mesma forma que os prisioneiros dos ale
mes, e todos tambm de "coco rapado" com excesso de dois novatos,
um nos ps do guarda e outro semi-careca logo atrs, pois ambos
ainda no receberam o uniforme de prisioneiros.

39
 f
l
Leon Degrelle com sua filha Anita no exlio, na Espanha em 1963