LANARCHISME

CUBA
suivi de

TMOIGNAGES SUR
LA RVOLUTION CUBAINE
 ditions CNT-Rgion parisienne
33, rue des Vignoles, 75020 Paris
Tel : 01 43 72 09 54
Fax : 01 43 72 71 55

ditions CNT-Rgion parisienne, 2004

ISBN 2-915731-01-2
 Frank Fernndez

LANARCHISME
CUBA
suivi de
Augustin Souchy
TMOIGNAGES SUR
LA RVOLUTION CUBAINE

ditions
CNT
Rgion parisienne
 Note des diteurs

Le prsent ouvrage est la version franaise de El Anarquismo en Cuba, le livre de

Frank Fernndez publi par la Fundacin de Estudios Libertarios Anselmo
Lorenzo en lan 2000. Nous y avons intgr soit dans le corps du texte soit en
notes de bas de page un certain nombre de prcisions que lauteur souhaitait voir
incorpores cette version de son livre.
Si nous avons choisi de ne garder quun seul des deux textes de prsentation de
louvrage, celui de Lily Litvak, nous avons pens, en revanche, enrichir le livre de
notre ami Frank Fernndez en y adjoignant le tmoignage que lanarcho-
syndicaliste allemand Augustin Souchy (1892-1984) consacra aux premires
expriences sociales du rgime instaur Cuba aprs 1959.
Le public franais navait pu lire que quelques pages de ce tmoignage capital
issu dune enqute mene la demande du rgime lui-mme, avant que ses respon-
sables ne dcident de lenvoyer au pilon dans la brochure Cuba : rvolution et
contre-rvolution publie Paris en 1962 sous la direction de Louis Mercier Vega.
Cest pourquoi nous sommes particulirement heureux de pouvoir faire figurer ici,
comme un complment indispensable louvrage de Frank Fernndez, le texte
dun militant libertaire allemand qui fut tmoin, en son temps, de la rvolution
espagnole de 1936.
 Frank Fernndez

LANARCHISME
CUBA
Prface de Lily Litvak
 Prface

Q
uest-ce que lhistoire ? On accepte aujourdhui la ncessit de redfinir
lhistoire dun pays eu gard au devenir de son peuple. Une telle dmar-
che est urgente dans le cas cubain, non seulement cause du parti pris1
de tous ceux qui sintressent son pass mais aussi cause des incertitudes qui
entourent son avenir. Le prsent livre semploie donner quelques pistes pour
mieux aborder la tche.
Pour commencer, Frank Fernndez sattaque au mythe marxiste qui, de faon
insistante, a ni la participation des libertaires la formation du pays. Cest
pourquoi, avec la plus grande mticulosit chronologique, avec toute lrudition et
le soin dont il est capable, il sest attach lexposition de lhistoire du mouvement
anarchiste de lle. Press par le besoin dexpliquer le cours des vnements, et
malgr le profond attachement qui est le sien pour le pays dont il est originaire, il
sest refus nanmoins accepter les ides toutes faites sur le sujet, en laissant que
les faits ouvrent deux-mmes la voie la recherche de la vrit. En dpit de
lattitude ngative adopte par la critique marxiste lgard des uvres antrieures
de Frank Fernndez, celui-ci na pas voulu se borner un pangyrique de lanar-
chisme : si chaque secteur social, crit-il, a le droit dexposer ce qui constitue sa
vrit historique , cela doit se faire sur la base de donnes videntes et correc-
tement interprtes . Cest pourquoi il sest pench sur une grande quantit de
matriaux de premire main, quil a lu des documents, des journaux, des
mmoires, quil a explor les bibliothques et dpouill nombre darchives. Son
texte, du coup, est tay par un appareil critique dtaill et une forte base biblio-
graphique alimente des sources originales et difficilement accessibles. Il faut y

1 En franais dans le texte.

9
 FRANK FERNNDEZ

ajouter lexprience quil a vcue lui-mme au long de plusieurs dcennies et le

contact avec les compagnons et les groupes de lexil. De l une synthse parfaite
dans les rsultats auxquels il parvient, o non seulement il claire un chapitre peu
connu de lhistoire mais aussi ces concepts plus vastes qui informent les dbats
idologiques sur Cuba. Il faut donc savoir gr Frank Fernndez davoir opt pour
la plus grande clart dexposition afin de mieux mettre la porte des lecteurs son
savoir et ce corpus de connaissances qui sont le patrimoine du peuple cubain.
Outre lrudition dont tmoigne le livre, ce qui rend sa lecture si attrayante est une
prose claire, transparente, intelligente, contrle, qui immerge le lecteur dans les
vnements comme sil en avait t le tmoin oculaire. Comment ne pas voir,
enfin, la passion que lauteur a conue pour son sujet. Son uvre porte sur des
gens et des vnements qui lui tiennent cur, et qui, travers sa recherche, trou-
vent de nouvelles perspectives, un sens original et une vie nouvelle. Il montre, dans
son livre, linfluence exerce par les ides libertaires sur le peuple cubain, et com-
ment le sens du devoir des anarchistes, mais aussi la simple ncessit historique,
ont fait deux les inlassables dfenseurs de la libert et de la justice.
Le premier chapitre couvre la priode qui va de 1865 1898. On y prte une
attention particulire aux courants de la pense anarchiste diffuss au cours de la
formation et du dveloppement de la nation cubaine. Lauteur rappelle dabord
linfluence de Proudhon, qui eut des partisans et des disciples parmi les artisans et
les ouvriers progressistes, principalement dans le secteur de lindustrie du tabac, le
premier secteur qui ait vu lapparition dune conscience de classe. Cest l
aussi quon avait cr, en 1857, la premire socit mutuelliste inspire par la
pense de Proudhon. Lauteur analyse ensuite la trajectoire qui commence
avec la premire grve ouvrire, mene en 1865, la fondation de lhebdomadaire
La Aurora par lEspagnol Saturnino Martnez, originaire des Asturies, et
la cration de la pratique de la lecture parmi les ouvriers de lindustrie du tabac,
qui eut une grande influence dans la propagation de lidal anarchiste.
Cest au dbut des annes 1880 quon vit apparatre sur lle les concepts sociaux
issus de la Fdration rgionale espagnole, tels quils furent labors au cours du

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 LANARCHISME CUBA

Congrs de Barcelone de 1881, quand le bakouninisme succda linfluence prou-

dhonienne. Dans ces annes-l, on assista la cration de la Junte centrale des arti-
sans et du Cercle des travailleurs de La Havane, au mme moment o, dans les
colonnes de El Productor, brillait le talent de penseur et dcrivain dEnrique Roig
San Martn. Frank Fernndez rapporte les principaux vnements qui accompa-
gnent limplantation des ides libertaires sur lle, les grves qui paralysrent le
secteur du tabac, la fondation de la Fdration locale des ouvriers du tabac qui
allait tre le vecteur principal de lanarchisme cubain, la premire clbration du
1er Mai, ainsi que la rpression laquelle le gouvernement soumit en perma-
nence le mouvement ouvrier.
Lauteur analyse avec le plus grand soin le dbat issu des diffrends entre les
anarchistes favorables lindpendance et ceux qui, par souci doctrinaire, ne
souhaitaient pas adhrer la cause sparatiste. Nanmoins, il montre aussi com-
ment les foyers rvolutionnaires, principalement prsents en Floride, consti-
turent, de fait, de vritables enclaves anarcho-sparatistes.
En 1895, la guerre que Jos Mart avait appele de ses vux clata enfin, et,
parmi les combattants, figuraient quelques militants anarchistes connus, surtout
parmi ceux qui avaient migr aux tats-Unis. Un des thmes les plus importants
de louvrage a trait la relation entre les vnements cubains et le mouvement
anarchiste en Espagne. Lauteur met en lumire la faon dont la cruaut de la
guerre mene par les autorits coloniales espagnoles amena des libertaires de
renom comme Fermn Salvoechea et Pedro Vallina prendre fait et cause pour le
mouvement indpendantiste, en encourageant les grves et les manifestations en
sa faveur, comme elle explique lactivit dun Betances Paris. ce sujet, Frank
Fernndez reprend ici certains des faits exposs dans son ouvrage antrieur La
sangre de Santa gueda. Angiolillo, Betances y Cnovas (Miami, Ediciones Universal,
1994) pour les explorer nouveau. On peut y mesurer jusqu quel point
lassassinat de Cnovas par lanarchiste Angiolillo fut un vnement fondamental
dans la prparation de ce que les Espagnols ont appel le Dsastre de 1898.
Dans le deuxime chapitre, on tudie les consquences de la guerre et les rper-
cussions sur lle des ambitions politiques et conomiques de Washington. Cuba

11
 FRANK FERNNDEZ

tait une pice fondamentale pour les plans nord-amricains cause de sa position
gographique et stratgique aussi bien pour les communications du nord du conti-
nent que dans la perspective de la construction du canal inter-ocanique de
Panama. Le rsultat en fut, partir du 1er janvier 1899, loccupation amricaine de
Cuba. Lauteur rapporte les vnements qui eurent lieu dans le milieu libertaire,
plusieurs grves de grande importance comme celle de Sagua la Grande, la
formation de la nouvelle organisation ouvrire, la Liga General de Trabajadores,
et la visite de Malatesta sur lle. Il examine galement la seconde occupation nord-
amricaine et lcho rencontr par la rvolution dOctobre, la cration de la
Fdration ouvrire de La Havane, puis larrive au pouvoir de Gerardo Machado,
qui dtermina une dure rpression contre les libertaires.
Le chapitre suivant est consacr aux vnements qui vont de 1934 1958. La
priode commence par la formation dun nouveau gouvernement dinspiration
gauchisante et nationaliste, symbolis par la personne de Fulgencio Batista. Une
des lois quil promulgua, interdisant toute entreprise demployer plus de 50 %
dtrangers, affecta normment lanarchisme cubain : de nombreux militants
espagnols durent abandonner lle pour leur pays dorigine, o les attendrait la
guerre civile.
Au cours de ces annes-l, lavenir du mouvement anarchiste cubain dpendra
largement de Batista, encore colonel lpoque, qui va devenir lhomme fort de
lle, instaurer une dictature personnelle et tablir un contrle de fer sur les
activits sociales et politiques du pays. Cependant, il ne put empcher la constitu-
tion de certaines organisations clandestines, au nombre desquelles il faut citer la
Jeunesse libertaire de Cuba.
Quand clata la guerre civile espagnole, les anarchistes cubains se joignirent aux
dfenseurs de la Rpublique et fondrent La Havane une section de la SIA
(Solidarit internationale antifasciste), qui fit tout son possible pour envoyer des
fonds et des armes aux compagnons de la CNT-FAI. la fin de la guerre, grce
aux dmarches des libertaires de lle, de nombreux militants anarchistes espagnols
purent obtenir des passeports cubains et sinstaller sur lle.

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 LANARCHISME CUBA

Enfin, les derniers chapitres rvlent des faits presque compltement inconnus
jusquici. Fernndez raconte par le menu la participation des anarchistes la lutte
contre le rgime de Batista, tant dans les gurillas orientales et celles de la sierra de
lEscambray quau sein des villes. Il rappelle que, dans la brochure Proyecciones
libertarias (parue en 1956), o ils attaquaient le rgime en place, les libertaires ne se
faisaient pas faute de noter le peu de confiance que Fidel Castro leur inspirait. Bien
que, au dbut de linstauration du gouvernement rvolutionnaire, les libertaires
aient observ une attitude rserve son gard, il ne fallut gure de temps pour
voir apparatre, dans leurs publications, les premires condamnations des agisse-
ments dictatoriaux du nouveau rgime : ce comportement valut aux anarcho-
syndicalistes cubains dtre expulss, ds les premiers jours de janvier 1960, des
organisations ouvrires. Lt de la mme anne, convaincus de ce que Castro
penchait irrsistiblement vers ltablissement dun gouvernement totalitaire, les
anarchistes diffusrent, travers lorgane du regroupement syndicaliste libertaire,
une dclaration qui raffirmait le refus de ltat, revendiquait une organisation du
travail fonde sur la coopration contre le centralisme agraire impuls par le nou-
veau rgime, et rappelait leurs habituelles positions anti-nationalistes, anti-
militaristes et anti-imprialistes. Ils condamnaient le centralisme bureaucratique et
les ten-dances autoritaires qui apparaissent au sein mme de la rvolution . Il
sagit l dune des premires attaques portes, dun point de vue idologique,
contre le nouveau rgime. Ds cet instant, les libertaires furent accuss par les
autorits davoir ralli le camp des contre-rvolutionnaires et, du coup, vous la
clandestinit. Frank Fernndez rapporte les activits du mouvement anarchiste, la
publication du bulletin clandestin Movimiento de Accin Sindical et la participation de
certains libertaires aux foyers gurilleros apparus en plusieurs points du territoire.
Enfin, le milieu des annes 60 marque le moment du dpart en exil princi-
palement vers les tats-Unis pour nombre dentre eux, engags ou pas dans
lopposition violente au nouveau rgime.
Lactivit intellectuelle infatigable des diffrents groupes exils, leur dynamisme
et leur lucidit sont autant de preuves de la capacit de survivance de lanar-
chisme. Dans limportante conclusion du chapitre V, lauteur nous livre ses

13
 FRANK FERNNDEZ

rflexions sur la situation actuelle de lle et sur la viabilit des ides dfendues par
les libertaires. Le paragraphe suivant rsume bien lhroque lutte laquelle ils se
sont consacrs : [] les anarchistes cubains ont toujours maintenu leur esprit de
lutte dsintresse en faveur de Cuba et de son peuple, [...] ils ont t les dposi-
taires dune longue tradition de libert et de justice, unis par une conviction
indestructible, et par lespoir que le sicle dans lequel nous venons dentrer sera
laurore dun monde meilleur, plus solidaire et plus juste.
Cet ouvrage vient combler un vide dans lhistoriographie cubaine. Il est nces-
saire que nous gardions cette lutte lesprit un moment o le peuple cubain est
au pied du mur et doit tenter de raliser enfin ses idaux de libration nationale et
sociale.

Lily Litvak

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 Cuba : Repres chronologiques (1868-1968)

1868-1878
Premire guerre dIndpendance, dite guerre de Dix ans .

1878
19 fvrier : pacte de Zanjn entre lEspagne et les rebelles.

1886
Abolition totale de lesclavage.

1887
Aot : premier congrs ouvrier organis par la Fdration des travailleurs de Cuba,
dont le pacte fdratif sinspire de la Fdration rgionale espagnole, de
tendance bakouniniste.

1889
30 aot : mort du penseur et militant anarchiste Enrique Roig San Martn.

1890
1er mai : La Havane voit la premire clbration ouvrire Cuba du jour des
travailleurs, suivie dun meeting anarchiste.

1892
15-19 janvier : congrs rgional cubain, dinspiration libertaire, auquel assistent
74 dlgus ouvriers.
Mars : cration du PRC (Parti rvolutionnaire cubain) de Jos Mart.

1893
Mai : fondation par les anarchistes de La Havane de lorganisation ouvrire SGT
(Socit gnrale des travailleurs).

15
 FRANK FERNNDEZ

1895-1898
Deuxime guerre dIndpendance et conflit hispano-amricain.

1895
19 mai : mort de Jos Mart Dos Ros.

1898
15 fvrier : explosion du cuirass Maine La Havane.
Avril : le Snat nord-amricain vote la guerre contre lEspagne.
1er mai : la flotte espagnole est dtruite devant Santiago.
25 octobre : le trait de Paris enlve lEspagne Cuba, les Philippines, Porto Rico
et lle de Guam.

1899-1902
Gouvernement nord-amricain Cuba

1901
Constitution cubaine, qui comprend lamendement Platt.

1906-1909
Taft, secrtaire la Guerre des tats-Unis est gouverneur gnral de la
Rpublique de Cuba .

1912
Les lections sont remportes par le gnral Mario Garca Menocal, qui succde
un autre gnral, Jos Miguel Gmez.

1917
7 fvrier : les partisans de Gmez semparent du pouvoir la suite dun soulve-
ment.
8 mars : dbarquement des troupes nord-amricaines, qui rtablissent Garca
Menocal au pouvoir.

16
 LANARCHISME CUBA

1920
Congrs ouvrier La Havane qui propose la fondation dune Confdration
nationale du travail.

1921
Alfredo Zayas est lu prsident de la Rpublique.
Fondation de la FOH (Fdration ouvrire de La Havane), sous limpulsion de
lanarcho-syndicaliste Alfredo Lpez.

1923
Rvolte universitaire organise par Julio Antonio Mella.

1925
20 mai : le gnral Gerardo Machado accde la prsidence.
Aot : le IIIe Congrs ouvrier dcide Camagey la fondation de la CNOC
(Confdration nationale ouvrire de Cuba), dinspiration anarcho-syndicaliste.

1926
20 juillet : le dirigeant syndicaliste Alfredo Lpez est enlev et disparat.

1928
Machado fait rformer la Constitution afin de proroger son mandat.

1930
Mars : grve gnrale.

1933
5 aot : nouvelle grve gnrale.
11 aot : fuite de Machado.
3 septembre : un coup dtat chasse Carlos Manuel de Cspedes, nomm prsi-
dent par lambassade amricaine, et installe Ramn Grau San Martn au pouvoir.

17
 FRANK FERNNDEZ

1935
Le colonel Fulgencio Batista crase une grve gnrale et fait assassiner le chef de
lopposition, Antonio Guiteras.

1939
Fondation de la CTC (Confdration des travailleurs cubains).

1940
Batista est lu prsident.

1944
Grau San Martn revient au pouvoir.

1948
Carlos Pro Socarrs est lu prsident.

1952
10 mars : coup dtat de Batista, qui prend le pouvoir.

1953
26 juillet : un groupe de gurilleros men par Fidel Castro prend dassaut la
caserne Moncada. F. Castro est emprisonn peu aprs.

1954
1er novembre : Batista, seul candidat, est lu prsident.

1955
13 mai : Batista signe une loi damnistie, qui bnficie Castro et aux autres mili-
tants emprisonns du Mouvement du 26 juillet.

1956
Avril : chec de lattaque contre la caserne de Matanzas mene par des jeunes mili-
tants du Directoire rvolutionnaire.
2 dcembre : dbarquement Cuba du groupe gurillero de Castro et Guevara.

18
 LANARCHISME CUBA

1957
chec de lattaque contre le palais prsidentiel conduite par le Directoire.

1958
5 mai : Batista annonce la bataille finale contre les gurilleros et lance 12 000
hommes contre eux.
20 juillet : signature dun accord de front uni entre les organisations opposes
au rgime de Batista.
20 aot : droute des troupes de Batista.

1959
1er janvier : grve gnrale.
2 janvier : les garnisons de Santiago se rendent.
7 janvier : entre de larme rebelle dans La Havane.
13 fvrier : Castro devient Premier ministre.

1960
Anne de la rforme agraire et rupture avec les tats-Unis.

1961
Anne de lducation : campagne nationale dalphabtisation.
Avril : tentative dinvasion la baie des Cochons (Playa Girn).
16 avril : Castro proclame le caractre socialiste de la rvolution cubaine.

1965
Octobre : Che Guevara quitte Cuba.

1968
10 octobre : Cuba fte les Cent ans de lutte .

19
 la mmoire de Mara Teresa,
qui reste toujours avec nous,

Frank Fernndez
 Chapitre I

Colonialisme et sparatisme
1865-1898

La socit cubaine du XIXe sicle prsentait une srie de caractristiques qui en

faisaient quelque chose dunique dans le continent amricain. Ds le dbut du
sicle, lexploitation conomique des richesses de lle avait t luvre de la
classe blanche dominante originaire du pays mais en possession de titres de
noblesse espagnols. Cette aristocratie crole avait suffisamment de ressources et
de pouvoir pour influer sur la politique coloniale lgard de lle. Quand le reste
du continent dcida de se dbarrasser violemment de la domination coloniale
espagnole, la ploutocratie crole qui se sentait plus espagnole que Ferdinand
VII sopposa dlibrment tout type de rformes, aussi modestes soient-elles.
La culture de la canne, du tabac et du caf, les trois produits les plus importants
de la richesse agricole cubaine, avait besoin dune main-duvre bon march pour
pouvoir tenir sa place sur les marchs internationaux. Cest pour cela que, en
collaboration troite avec la Couronne espagnole et les autorits coloniales, le
trafic desclaves noirs en provenance du continent africain ne cessa daugmenter,
en finissant par constituer une socit esclavagiste et profondment injuste. Dj
vers le milieu du XIXe sicle, laristocratie crole tait devenue une puissante
saccharocratie et lconomie cubaine dpendait de faon anormale de la traite
des Noirs et de linhumaine institution de lesclavage.
La division des classes Cuba tait limage dune pyramide. Au sommet, la
saccharocratie et les fonctionnaires coloniaux espagnols ; la base, on trouvait,
ple-mle, artisans, ouvriers de lindustrie sucrire et de celle du tabac, Noirs
affranchis, paysans pauvres et esclaves africains. Dans cette chelle sociale, les divi-
sions dpendaient tant des facteurs sociaux que des raciaux : les paysans et les
migrants espagnols pouvaient tre aussi exploits et discrimins que les esclaves
noirs.

21
 FRANK FERNNDEZ

Dans ce type de socit, il nexistait pas de relle intgration sociale, cono-

mique, raciale, politique ou religieuse, principalement parce que Cuba tait une
colonie espagnole et que lintrt du gouvernement colonial tait de prolonger
cette situation autant de temps que possible afin de laisser en place la polarisation
de la socit, dexploiter plus efficacement les ressources conomiques de lle et,
surtout, de conserver la souverainet et le pouvoir sur Cuba. Durant plus de trois
sicles, lEspagne parvint maintenir sur lle une dplorable sparation entre les
riches et les pauvres, les Noirs affranchis et les esclaves, les croles et les
Espagnols, une politique imite par dautres nations europennes dans le mme
but de contrler la socit.
Les ides politiques et sociales ont toujours exerc une influence dcisive sur la
socit. Cuba ny a pas fait pas exception. Vers 1860, diverses conceptions poli-
tiques taient prsentes Cuba : lindpendantisme, le rformisme, lannexion-
nisme pro-amricain, et enfin loption colonialiste. En vrit, aucun de ces cou-
rants politiques ntait proprement parler autochtone. Dune manire ou dune
autre, ils provenaient tous de lextrieur : les classes pensantes croles de lpoque
taient faibles et avaient tendance se regarder travers un miroir tranger, quil
soit franais, espagnol ou nord-amricain.
Le sparatisme tait rvolutionnaire et partisan de la lutte arme. Profondment
enracin parmi les croles et les Noirs affranchis, il penchait pour une solution
insurrectionnelle, mais navait pas dpass encore ltape des conspirations. Le
rformisme visait, pour sa part, obtenir patiemment de petits avantages cono-
miques et politiques de lEspagne contre un engagement en faveur de la paix
intrieure et du statu quo. Il exerait une certaine influence au sein de la saccha-
rocratie la haute et moyenne bourgeoisie crole depuis lchec patent des
ides annexionnistes. Quant aux partisans de ces dernires, pour la majorit des
croles exils aux tats-Unis, ils souhaitaient incorporer Cuba au sein des tats
esclavagistes du sud du puissant voisin. Lchec subi au dbut de lanne 1850 par
deux invasions armes contre Cuba ainsi que la dfaite de leurs allis confdrs
au cours de la guerre de Scession de 1864, furent autant de coups durs pour le
courant annexionniste. Toutefois, ces checs ne suffirent pas le faire disparatre
dfinitivement.
22
 LANARCHISME CUBA

Enfin, les ides dominantes lpoque taient celles des integristas ou espa-
gnolistes , qui bnficiaient du soutien des classes suprieures de lle, dont la
devise tait : Cuba est espagnole. Pour ce qui est des habitants de lle qui
nappartenaient pas aux classes privilgies, ils navaient et ne pouvaient avoir
la moindre opinion politique. Cependant, et en dpit de leurs conditions de vie
misrables, les gens den bas commenaient peu peu chercher une idolo-
gie sociale adapte leur situation du moment, porteuse despoirs pour leur
avenir en tant qutres humains, et susceptible de les rdimer de linjuste condition
qui leur tait faite.
Cest prcisment dEspagne que commenaient darriver les premires concep-
tions sociales qui sadressaient principalement un proltariat hispano-cubain
mergent et soucieux damliorer ses conditions dexistence, une poque o le
niveau des salaires ouvriers tait infime. Les migrants espagnols taient traits
comme des esclaves par leurs compatriotes et les membres de leurs propres
familles : les journes de travail de 16 heures, sept jours sur sept, ntaient pas
rares. Les conditions de travail dans la naissante industrie du tabac se distinguaient
par leur duret : pour des salaires de misre, on y faisait de longues heures dun
travail intense, monotone et peu sr.
Il tait donc naturel que, influencs par les ides sociales qui apparaissaient
constamment en Europe, les ouvriers et artisans espagnols et cubains aspirent
une socit plus juste et plus libre. Lmigration espagnole presque massive vers
le milieu des annes 1850 , encourage par la crainte, chez les croles, dune
africanisation de Cuba, apporta dans ses bagages une srie de concepts sociaux
totalement indits sur lle. Cest ainsi que les ides sociales du typographe franais
Pierre-Joseph Proudhon, un des penseurs socialistes les plus originaux du sicle,
arrivrent Cuba.
Les ides et les thories conomiques de Proudhon, qui avaient caus un fort
impact en Europe, eurent une grande influence sur les origines de lanarchisme
Cuba. Le penseur franais, sans doute le premier idologue de la pense anar-
chiste moderne, eut Cuba des partisans et des disciples parmi les artisans et
ouvriers progressistes de son poque, principalement dans le secteur du tabac, la

23
 FRANK FERNNDEZ

premire industrie de lle qui vit lmergence dune conscience de classe chez le
peuple des travailleurs. En 1857, fut fonde Cuba la premire socit mutuellis-
te dorigine proudhonienne, qui visait crer une sorte dassociation de travailleurs
libre des influences de ltat et du patronat. Daprs lhistorien espagnol Joan
Casanova, ces socits mutuellistes reposaient sur des critres raciaux et ne ras-
semblaient que les ouvriers dun mme quartier : cependant, elles permirent de
jeter les bases partir desquelles le mouvement ouvrier organis put se dvelop-
per . Elles constiturent donc une premire tape vers la cration dune organi-
sation autonome du proltariat.
La premire grve dans lindustrie du tabac eut lieu le 14 aot 1865 dans les usi-
nes Hijos de Cabaas y Carbajal et El Fgaro , La Havane. Quelque 400
ouvriers y participrent, exigeant une augmentation de leurs salaires. Les propri-
taires de ces deux usines cdrent leurs demandes : le mouvement ouvrier cubain
naissant avait gagn sa premire bataille.
la fin de cette anne, Saturnino Martnez, un ouvrier originaire des Asturies,
fonda le premier hebdomadaire ouvrier de La Havane, La Aurora, qui, par lentre-
mise de lingnieur en mcanique Jos de Jess Mrquez, exposait certaines ides
proudhoniennes. Cest dans les colonnes de La Aurora que Mrquez proposa pour
la premire fois lide des socits coopratives. lpoque, Martnez tait influ-
enc par les ides de Proudhon relatives au fdralisme et lappui mutuel bien
que ses propositions sociales ne fussent pas rellement rvolutionnaires en ce qui
concernait les ouvriers de lindustrie quil prtendait reprsenter1. Cependant, il
fut un des prcurseurs des associations ouvrires et le crateur de la lecture dans

1 Saturnino Martnez tait arriv trs jeune Cuba et, ayant commenc travailler dans
lindustrie du tabac, il fit partie des premires associations ouvrires lies ce secteur.
Favorable aux associations ouvrires, il pensait que leur mission principale tait dlever le
niveau culturel des ouvriers : ses yeux, lducation des proltaires passait avant les reven-
dications sociales. Comme on peut limaginer, il ne fut jamais anarchiste, mais sidentifiait
aux positions dfendues par le Parti rformiste, dont il tait adhrent. Limprimerie qui
publiait La Aurora appartenait, de fait, lhebdomadaire El Siglo, le porte-parole des rfor-
mistes.

24
 LANARCHISME CUBA

les ateliers de lindustrie du tabac qui, dans les annes venir, serait dune si
grande utilit pour la propagation des idaux anarchistes parmi les ouvriers de ce
secteur.
Quoi quil en soit, il est incontestable que, au cours de ces annes antrieures
la guerre de Dix ans le conflit men par le sparatisme arm contre le colonia-
lisme espagnol , la fondation des premires associations et socits libres des
ouvriers du tabac, des typographes, des menuisiers, des journaliers et artisans,
cest--dire de la naissante classe ouvrire cubaine, est due linfluence des ides
de Proudhon dans lle. Par consquent, on peut dire que le mouvement ouvrier
cubain doit au penseur libertaire franais, entre autres choses, la cration de cen-
tres rgionaux, dcoles laques, de sanatoriums et dassociations ouvrires de
secours mutuels. La premire guerre dIndpendance allait arrter ce mouvement
social en vue de lamlioration des conditions dexistence des classes opprimes,
bien quil contribut au changement des structures sociales de lle, la ruine de la
saccharocratie crole et la fin de lesclavage.
Quelques ouvriers de lindustrie du tabac et des exils de la Commune de Paris
participrent la guerre de Dix ans (1868-1878), qui fut la premire tentative des
Cubains pour se dbarrasser du colonialisme espagnol. Il est hors de doute que la
pense de Proudhon influa sur quelques-uns des dirigeants du mouvement ind-
pendantiste : Salvador Cisneros Betancourt et Vicente Garca reconnurent la
sympathie que leur inspiraient les ides de fdralisme et de dcentralisation
dfendues par le socialiste franais.
Toutefois, cest au dbut des annes 80 que la prsence anarchiste Cuba
commence se faire sentir quand J. C. Campos, un typographe exil New York
la suite de la guerre de Dix ans, tablit, ds son retour La Havane, des relations
suivies entre libertaires cubains et espagnols. La profusion de propagande anar-
chiste qui, sous forme de brochures et dhebdomadaires, arrivait rgulirement, et
clandestinement, de Barcelone ainsi que les vagues migratoires des proltaires espa-
gnols, tout cela contribua au transfert des ides libertaires et, par voie de cons-
quence, faire de nouveaux adeptes dans une classe ouvrire cubaine gagne peu
peu au socialisme rvolutionnaire de lARS (Alliance rvolutionnaire socialiste).

25
 FRANK FERNNDEZ

cette mme poque, la pense anarchiste exerait une forte influence parmi
les ouvriers et paysans en France, en Italie, en Russie et, surtout, en Espagne. Son
principal inspirateur et organisateur tait une autre grande figure de lpoque, le
rvolutionnaire et penseur russe Michel Bakounine, hritier, bien des gards, de
P.-J. Proudhon. Les diffrences entre le socialisme marxiste dinspiration auto-
ritaire et le socialisme anti-autoritaire ou anarchiste exposes dans la fameuse
Dclaration de principes de Bakounine taient clairement apparues avec la fon-
dation, en 1864, de lARS, puis, en 1868, de lAlliance internationale socialiste
dmocratique avant de se cristalliser loccasion des Congrs de La Haye et de
Saint-Imier2.
Ces conceptions sociales, issues directement du Congrs de Barcelone tenu, en
1881, par la Fdration rgionale espagnole (FRE), eurent sans aucun doute un
fort impact sur les lments ouvriers les plus rvolutionnaires et les plus militants
de Cuba, supplantant les ides de Proudhon sur le plan syndical. Cest ainsi que le
proltariat cubain commena sopposer aux abus des patrons, lutter pour ses
revendications sociales et acqurir une conscience de classe.
En 1882, les anarchistes dclarrent la guerre au rformisme prconis dans les
associations ouvrires par Saturnino Martnez, qui, dans une nouvelle priode de
sa longue vie, tait plus prs des intrts patronaux que de la cause ouvrire.

2 Le Congrs de La Haye eut lieu en septembre 1872, la suite de la Confrence de

Londres de 1871. Convoqu par les inspirateurs de la Premire Internationale cre en
1864, il regroupait tous les reprsentants europens des divers courants socialistes de l-
poque. Marx, qui jouissait dune grande influence sur le Conseil gnral, lana une vole de
calomnies et dinjures contre les anti-autoritaires, et en particulier contre Bakounine, quil
parvint faire expulser de lAIT en compagnie de plusieurs de ses partisans. Le Congrs de
La Haye vit la premire grande scission dans le mouvement ouvrier mondial, due la volon-
t de Marx dtablir son contrle sur lInternationale.
Le Congrs de Saint-Imier se tint peu aprs le Congrs de La Haye, avec la participation
des dlgus de lEspagne, de lItalie, de la France, de la Suisse et des sections 3 et 22 de
New York. Il fut convoqu linitiative des anti-autoritaires, qui en prsence de
Bakounine, Malatesta, Farga Pellicer, Cafiero et Gonzlez Morago se refusrent recon-
natre les pouvoirs autoritaires du Conseil gnral .

26
 LANARCHISME CUBA

Ennemis de tout type de collaboration de classe, ils combattirent les ides rfor-
mistes daccommodation avec les intrts capitalistes. Leur combativit trouva un
cho dans les rangs du proltariat cubain, et cest ainsi quils purent gagner des
adeptes et agrandir leur audience. Roig San Martn considrait quaucune corpo-
ration ou organisation ouvrire ne devait tre lie aux pieds du capital . Cest
dans ce mme tat desprit quest fonde, en 1885, la Junte centrale des artisans,
avec pour but dorganiser et dunir les travailleurs en fdrations. Cette anne-l
fut fond galement le Cercle des travailleurs de La Havane, une entit culturelle
et ducative, dont la pratique rpondait aux idaux libertaires.
partir de 1883 surgit la figure la plus prestigieuse de lanarchisme cubain de
lpoque, et probablement de toute son histoire, avec le charismatique Enrique
Roig San Martn (1843-1889), penseur et crivain qui, depuis les colonnes du
Boletn del Gremio de Obreros (1883), de El Obrero (1883-1885) puis de El Productor
(1887-1889, La Havane), devient lidologue et lorganisateur de lanarchisme
Cuba.
Lhebdomadaire3 fond par Roig San Martn, El Productor, se transforma bien
vite en lecture oblige dans tous les centres de travail de La Havane et de lint-
rieur de lle. Bnficiant de la collaboration dEnrique Messonier, Enrique Creci
et Manuel Fuentes, il se fit le porte-parole des aspirations de la classe ouvrire
cubaine et put compter sur des correspondants Santiago de las Vegas,
Guanabacoa, Cienfuegos et Santiago de Cuba. Un peu plus tard, il allait croiser le
dtroit de Floride et avoir des correspondants aux tats-Unis, Tampa et Key
West. ct de textes originaux, il incluait des traductions de journaux anarchis-
tes europens comme La Rvolte dlise Reclus (Paris) ou La Acracia et El
Productor (Barcelone).
La propagande anarchiste qui venait rgulirement dEspagne tait galement
reproduite par Roig dans El Productor. Selon lhistorien cubain Rivero Muiz, cette
publication tait finance par un boulanger appel Rafael Garca, un fervent par-
tisan de lidal anarchiste . La diffusion de lhebdomadaire, qui se faisait dans les

3 Ds 1887, il paratra deux fois par semaine.

27
 FRANK FERNNDEZ

bureaux de tabac et diffrents centres de travail du secteur du tabac, tait la char-

ge des ouvriers du secteur et des responsables de la publication. Dans les colon-
nes de El Productor, Roig San Martn dfendit pour la premire fois Cuba le prin-
cipe de la lutte de classe et proposa aux ouvriers de toutes nationalits ou races
dembrasser les ides anarchistes, contre le colonialisme et le capitalisme espagnol.
Les grves qui, ds la fin de la dcennie, se produisent sans cesse dans le secteur
du tabac sont toutes animes par les anarchistes et encourages par lhebdoma-
daire qui se fait le porte-parole des intrts conomiques et sociaux de la classe
ouvrire . Cet effort est soutenu par un Comit o participent quelques ouvriers
influencs par les ides de lAlliance, parmi lesquels on trouve les noms de Pedro
Merino, Francisco Domenech, Gervasio Garca Purn, Eduardo Gonzlez,
Enrique Messonier et Enrique Creci.
Pour faciliter la collaboration entre les diffrentes associations ouvrires et El
Productor, on fonde une organisation appele Alliance ouvrire, dinspiration clai-
rement anarchiste. Cette Alliance, laquelle participaient les militants cits plus
haut, fut la premire manifestation de lactivit des anarchistes au sein des milieux
proltaires. En 1887, aprs la fondation de cet organisme ouvrier, et avec lappui
total de Roig San Martn dans les colonnes de El Productor, a lieu ce quon peut
considrer comme le premier congrs ouvrier de lle, impuls par une autre, et
toute rcente, organisation ouvrire, la Fdration des ouvriers de Cuba, anime
galement par des socialistes rvolutionnaires. Cette Fdration reprsentait prin-
cipalement les ouvriers de lindustrie du tabac, mais elle accueillait aussi, quoique
un moindre degr, des reprsentants des associations de tailleurs, de cochers,
douvriers boulangers, de tonneliers, de dockers, de menuisiers, de laitiers, etc.
Le congrs, qui se tient le 11 novembre 1887, publie une Dclaration en six
points qui exprime une opposition totale tout vestige dautorit dans les asso-
ciations ouvrires, lunit entre toutes ces associations par lentremise dun pacte
fdratif influenc par les accords de la Fdration rgionale espagnole, une
complte libert daction, une coopration mutuelle, la solidarit entre ses mem-
bres et, enfin, ce qui sera le point le plus dbattu au cours de ces annes-l et des
annes venir : linterdiction, au sein des associations et de la Fdration elle-

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 LANARCHISME CUBA

mme, de toute doctrine religieuse et politique. Le document se termine par un

appel aux principes de lmancipation [] et la fraternisation entre tous les
producteurs qui peuplent la Terre . Les tragiques vnements de Chicago, qui
voient la condamnation mort de sept anarchistes par les autorits de lIllinois,
ont une profonde rpercussion Cuba, o El Productor constitue un comit afin de
recueillir des fonds pour la dfense des accuss.
Pouvant compter sur lexistence dune organisation qui les soutiendra, les
ouvriers dclenchent plusieurs grves dans lindustrie du tabac en octobre 87, sou-
tenues par lAlliance, la Fdration et El Productor. Daprs ce quen rapporte Roig
San Martn dans la publication quil anime, ces grves furent menes par les
ouvriers de lusine de tabac Belinda , la suite dun conflit entre un ouvrier et
le patron de ladite usine. La deuxime a lieu dans lusine H. Hupman, aprs le
licenciement, sans justification aucune, dun ouvrier aussitt mis sur une liste
noire qui lui interdisait toute possibilit dtre engag dans ce secteur. Quelques
jours plus tard, une autre grve est dclenche, cette fois-ci lusine La
Intimidad . Daprs un article de Roig San Martn, paru le 24 novembre 1887, les
problmes entre les ouvriers et les patrons furent rsolus en apparence . Des
ouvriers de lindustrie du tabac de Key West, la ville la plus mridionale des tats-
Unis et la plus proche de La Havane, firent connatre leur soutien aux grvistes
cubains et leur envoyrent des secours. El Productor, par la plume de Roig San
Martn, encourage les ouvriers en lutte et leur suggre, en cas de difficults parti-
culires, de partir pour Tampa ou Key West ou pour la ville de Yucatn au
Mexique, o existent aussi des noyaux douvriers anarchistes solidaires.
Aprs avoir dfi les patrons pendant plusieurs mois, les ouvriers sont obligs
de reprendre le travail sans avoir obtenu satisfaction. Cependant, en dpit de l-
chec, les anarchistes ont montr quils taient capables dorganiser plusieurs gr-
ves de suite dans le mme secteur, de mettre leurs ides en pratique, dtablir des
liens de solidarit avec des compagnons dautres pays et de dclarer la lutte de clas-
se dans lle.
En juillet 1888, dbute une nouvelle grve dans lusine de Henry Clay, provo-
que par le comportement du patron, Francisco Gonzlez, qui est, par ailleurs, le

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 FRANK FERNNDEZ

prsident de la puissante Union des fabricants, un organisme qui regroupe les

patrons du secteur du tabac. Roig San Martn rend cet individu responsable de la
situation, tandis que lUnion des fabricants accuse lorganisation anarchiste
Alliance ouvrire. La grve stendant dautres usines, lUnion dcide de les
fermer toutes. Les ouvriers du Cercle des travailleurs, une organisation galement
anime par les anarchistes elle a t fonde en 1815 La Havane, et possde son
propre local langle des rues San Marte et Belona , se runissent le 26
septembre et dcident de lancer une souscription populaire pour venir en aide aux
ouvriers jets la rue par les patrons. En outre, on charge trois compagnons
Fernando Royo, Eduardo Gonzlez Boves et Isidro Grau daller Key West
afin de solliciter le soutien des ouvriers de la Floride.
Devant lvolution des vnements, Roig San Martn fait paratre un ditorial
dans El Productor quil intitule Que faire ? . Il y exhorte les ouvriers renoncer
leur attitude de rsistance passive et quitter le pays pour aller Tampa et Key
West ou Mrida au Mexique. Finalement, le 18 octobre 1888, il rapporte dans les
colonnes de El Productor que les unionistes se sont rsolus ouvrir des ngocia-
tions avec les commissions ouvrires, sans lintervention de personne. [] Cest
ainsi que la situation de plus de cent usines sest arrange . Le conflit se termine
par un accord entre les deux parties et une victoire notable pour la cause prolta-
rienne.
LAlliance ouvrire exerait une influence indiscutable parmi les centres
ouvriers de lindustrie du tabac de Tampa et Key West, o, en 1887, est fonde la
premire Fdration locale des ouvriers du tabac, laquelle supplante une associa-
tion antrieure, dite La Unin , dinspiration rformiste, qui regroupait prati-
quement tous les ouvriers du secteur. Les deux principaux animateurs de cette
Fdration taient deux anarchistes connus, Enrique Messonier et Enrique Creci :
avec Enrique Roig San Martn, ils constiturent un trio connu sous lappellation
Los tres Enriques ( les trois Henri ). Si Enrique Roig San Martn tait trs lu
par les ouvriers, exerant par la plume une grande influence dans la question
sociale cubaine , Messonier tait, pour sa part, un excellent organisateur et un
bon orateur. Quant Creci, sil tait avant tout un homme daction, il pouvait

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 LANARCHISME CUBA

aussi crire sur des thmes lis aux questions sociales avec un certain talent.
Aussi bien Tampa qu Key West, dont la principale production tait le tabac,
lorganisation syndicale tomba aux mains des anarchistes qui venaient de Cuba ou
y retournaient. Lmigration des ouvriers de La Havane, la propagande destine
ces deux localits, les allers et retours entre Cuba et les tats-Unis de militants
libertaires connus comme Creci, Messonier, Gonzlez Boves, la prsence sur place
des anarchistes Palomino ou Guillermo Sorondo, la lecture de El Productor dans les
centres de production, tout cela avait fini par crer un courant de sympathie
lgard des ides dfendues par Roig San Martn au sein des ouvriers de lindustrie
du tabac.
Tout au long de lanne 1889, des grves avaient t dclares dans diffrents
centres de production contre les abus patronaux et en faveur dune augmentation
des salaires ouvriers, des mouvements dont on tait inform La Havane. Cette
tension dbouche, en octobre de la mme anne, sur une grve gnrale Key
West, appuye par les ouvriers de La Havane. Ce mouvement, incontestablement
bien prpar et bien ralis, visait lamlioration des salaires des ouvriers et de
leurs conditions de travail. La ville dpendant entirement de lindustrie du tabac,
la grve convoque par la Federacin Local de Tabaqueros (Fdration locale
des ouvriers du tabac) avec le soutien de lAlliance ouvrire parvint immobiliser
compltement la vie de la cit.
Les indpendantistes cubains exils Key West comprirent tout de suite le dan-
ger reprsent par le mouvement conduit par les anarchistes et firent le choix de
se ranger au ct des patrons, une attitude qui leur valut linimiti des ouvriers du
lieu. Quant aux grvistes, certains dentre eux demandrent tre transfrs La
Havane, dans un mouvement contraire celui des ouvriers de la capitale cubaine
au cours des conflits de lanne 1888. Les autorits coloniales, voyant tout le parti
quelles pouvaient tirer de la situation, dcident alors de protger les intrts de
leurs sujets et commencent faciliter lexode des ouvriers de Key West La
Havane.
Par lentremise de leur presse, les indpendantistes accusent les anarchistes
responsables de la grve dtre au service du gouvernement espagnol. On assiste

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 FRANK FERNNDEZ

ce moment-l un dchanement de violence entre les grvistes et des briseurs

de grve. Creci et Messonier sont menacs, arrts, puis expulss Tampa par des
autorits locales la botte des patrons des ateliers. Cependant, dbut 1890, la grve
se conclut par un accord entre le comit de grve et les patrons, qui accordent aux
ouvriers les augmentations salariales pour lesquelles ils avaient cess de travailler,
ce qui supposait une victoire notable pour la classe ouvrire de La Floride.
La mort de Roig San Martn, au cours de lt prcdent, fut, en revanche, un
coup trs dur pour le mouvement anarchiste cubain et pour les aspirations ouvri-
res de lpoque. En effet, le 29 aot 1889, lge de 46 ans, mourait lanimateur de
la revue El Productor, la suite dun coma diabtique, quelques jours seulement
aprs que le gouvernement colonial leut remis en libert. Il fut enterr le lende-
main dans le cimetire protestant de La Havane, o ses restes reposent encore
aujourdhui. Selon le quotidien local, La Lucha, plus de 10 000 personnes assist-
rent son enterrement, et des milliers de bouquets de fleurs furent dposs sur sa
tombe. Ses funrailles donnrent lieu une norme dmonstration de douleur, qui
surprit tant les autorits coloniales que les capitalistes du lieu. Sa mort affecta les
ouvriers de Cuba et ceux de Mrida, Tampa, Key West et la Nouvelle-Orlans, o
ses crits taient connus non seulement chez les ouvriers du tabac mais plus gn-
ralement au sein de la classe ouvrire tout entire.
Le 5 septembre suivant, El Productor lui consacra un numro spcial, o ses plus
proches compagnons et collaborateurs lui rendirent lhommage quil mritait.
Daprs ses propres mots, Roig stait toujours regard comme un prcurseur ,
convaincu de ce quil ne recevrait pas la rcompense matrielle de [ses] efforts ,
et attendant de ses successeurs quils y parviennent [] par la transmission
ininterrompue de nos doctrines . Avec lui disparaissait lanarchiste cubain le plus
connu de lpoque mais galement lidologue le plus influent de lanarchisme.
Au cours de ses quelques annes de notorit, Roig navait mnag personne, ses
conceptions sociales et conomiques allant lencontre de toutes les ides tablies,
commencer par celles du Parti autonomiste4, qui tentait de gagner des adeptes

4 Le Parti libral autonomiste tait lhritier des anciens rformistes des annes 60. Ce
parti politique participait aux lections parlementaires espagnoles, o il prsentait des

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 LANARCHISME CUBA

dans le monde du travail cubain et fut lobjet de ses dures attaques. Mais, tenant le
systme colonialiste pour la cause principale des abus dont ptissait le peuple
cubain et de lignorance dans laquelle on le laissait vivre, il npargna pas plus le
gouvernement colonial, ce qui lui valut des peines demprisonnement. Quant au
mouvement sparatiste, dans lequel il aurait pu se reconnatre en partie, au moins
sur le plan politique, il lui manifesta une hostilit ouverte, en fustigeant sans gure
de rserves lidal rpublicain dont il se rclamait. Selon lui, les pays latino-amri-
cains, et mme les tats-Unis quil appelait, non sans ironie, la Rpublique
modle , ntaient pas un exemple suivre pour la classe ouvrire cubaine, puis-
quil pensait que ces rgimes ne feraient pas cesser les perscutions exerces par le
gouvernement colonial espagnol contre elle.
Le choc entre les ides de Roig San Martn et celles des principaux leaders rpu-
blicains divisait Cuba en deux secteurs socio-politiques en affaiblissant lopposi-
tion commune lEspagne.
Les essayistes marxistes daujourdhui reprochent Roig son loignement da-
vec la cause indpendantiste dans le mme temps quils tentent de lannexer leur
camp en dclarant trs srieusement quil tait en transition vers le marxisme ,
et cela parce que, linstar de tous les anarchistes de lpoque (Cafiero, Bakounine,
Reclus, etc.) soucieux de sinformer de lvolution de la pense socialiste, Roig
lisait et citait, loccasion, les uvres de Marx.
Que ces mmes sectateurs de la pense de Marx accusent les libertaires cubains
dtre, entre autres choses, des nihilistes nationaux ou des apolitiques en
oubliant leur contribution tant La Havane quaux tats-Unis lorganisation
des luttes ouvrires, des grves gnrales, des boycotts, etc., cela donne la meil-
leure ide qui soit de la manire dont des gens enivrs par un nationalisme
dcadent prtendent travestir et rcrire lHistoire. En vrit, les anarchistes
comme Roig taient tout fait consquents dans leurs ides : convaincus que les

candidats aux siges de reprsentants de lle. Il faisait fonction de porte-parole de la bour-

geoisie crole : ses membres reprsentaient llite professionnelle de Cuba et, par leur for-
mation, dpassaient de loin la majorit des politiciens locaux. Pour des raisons lectorales,
ils tentrent dtablir des liens cordiaux avec les anarchistes.

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 FRANK FERNNDEZ

reprsentants de ltat, quels quils soient, tourneraient toujours le dos aux

ouvriers, ils souhaitaient tenir ceux-ci lcart de la politique lectoraliste et des
compromis gouvernementaux. Malheureusement pour lui, les cauchemars de Roig
se transformrent bien vite en ralit.
Au cours de cette tape dorganisation et de luttes, les relations entre les
anarchistes et les autorits coloniales ne firent que saggraver. Le gouvernement
espagnol tolrait jusqu un certain point les activits syndicales, et comme les
libertaires avaient opt pour ne pas intervenir dans les activits politiques de lle
et rester trangers aux dbats qui opposaient les indpendantistes, les autono-
mistes et les partisans du systme colonial, ils bnficirent de la part du gouver-
nement dune sorte de tolrance sous surveillance . Ils purent profiter gale-
ment de la situation cre par la ronde permanente des gouverneurs militaires et
leur interprtation des lois dassociation et de libre expression. Enfin, certains
capitaines gnraux comme Manuel Salamanca furent particulirement accom-
modants lgard de leurs activits.
Cest ce qui arriva, en particulier, la fin du mois davril 1890. Runis le 20 de
ce mois dans le local du Cercle des travailleurs, un groupe douvriers au
nombre desquels figuraient Cristbal Fuente, Ramn C. Villamil, Eduardo Prez,
Jos Fernndez, Juan Tiradas, Jos Ortega, Pedro Blandn, Jos C. Hernndez,
Adolfo Horno, Melquiades Estrada, Federico Aguilar, ngel Patio, Jos F. Prez,
Jos R. Cobo et Victoriano Daz dcida, conformment la dcision de la
Seconde Internationale runie Paris, de tenir une manifestation publique et un
meeting le jour du 1er mai afin de remmorer pour la premire fois sur lle une
date qui rappelait le souvenir des martyrs de Chicago. Cette manifestation
ouvrire devait consister en une manifestation publique et pacifique qui visait
ce que le gouvernement, les classes leves et le public en gnral sachent ce
que sont les aspirations du peuple ouvrier . On rdige pour loccasion un mani-
feste sign par les noms cits plus haut, qui rend publique la convocation de la
manifestation.
Et, en effet, le 1er mai 1890, 3 000 ouvriers dfilaient dans les rues de La Havane
au son de La Marseillaise, commmorant pour la premire fois Cuba le jour des

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 LANARCHISME CUBA

travailleurs. Cette manifestation sans prcdents devait se conclure le soir mme

par un meeting qui se tint dans le salon du Skating Ring. Le journal libral La
Lucha rapporte que, en prsence dun public fourni, 23 orateurs se succdrent
la tribune, dont Sandalio Romaelle, Cristbal Fuente, Juan Tiradas, Prendes,
Victoriano Daz, Ramn Villamil, Enrique Messonier, Pablo Guerra, Manuel
M. Miranda, Enrique Creci, Anselmo lvarez, Eduardo Gonzlez Boves, Eduardo
Rey Garca, Velarmino, Gerardo Quintana, Ramn Otero, Adolfo Horno, Jenaro
Hernndez, Jos Joaqun Izaguirre, Ruz, Francisco Vega. Maximino Fernndez
prit la parole en dernier pour rcapituler les interventions prcdentes. Ce meeting
permit de mettre en cause les conditions sociales, conomiques et mme morales
de la vie sur lle et dmontra que les anarchistes exeraient dores et dj une forte
influence sur le proltariat cubain.
Devant le succs de linitiative, les membres du Cercle dclenchrent plusieurs
grves, en contribuant rchauffer latmosphre sociale du pays. Le Cercle com-
mena attirer des ouvriers dautres secteurs que celui de lindustrie du tabac :
conducteurs de locomotives, cochers, tonneliers, peintres, typographes, maons,
pcheurs, tailleurs, charpentiers, employs des htels et restaurants, etc. On
commenait de fait organiser la quasi-totalit des ouvriers de La Havane et une
partie de ceux de lintrieur de lle. Il serait videmment exagr de dire que ces
associations ouvrires taient composes en majorit de militants anarchistes, mais
les animateurs du mouvement se rclamaient sans aucun doute de lidal liber-
taire. En vrit, on assistait aux premiers pas de ce que, dans les annes venir, on
baptiserait du nom danarcho-syndicalisme. cette poque, il existait donc La
Havane une organisation ouvrire de premire importance, qui navait rien
envier la FRE. Selon Moreno Fraginals, le mouvement ouvrier de La Havane
tait le plus dvelopp et le plus conscient de toute lAmrique latine .
Aprs la mort mystrieuse du gnral Salamanca et un gouvernement de tran-
sition, cest Camilo Garca Polavieja, un militaire connu Cuba et aux Philippines
pour ses mthodes arbitraires et despotiques, qui est nomm Capitn General. Alors
que les grves se succdent et que le malaise social ne fait quaugmenter, un diri-
geant du syndicat rformiste Union ouvrire, Menndez Areces, est assassin

35
 FRANK FERNNDEZ

coups de couteau. Ce personnage, qui avait insult Roig San Martn et appel son
arrestation, tait considr comme un informateur de la police. Les soupons de
celle-ci se portrent donc trs vite vers les anarchistes du Cercle, et elle procda
la dtention de onze dentre les membres de lassociation ouvrire anarchiste.
Mais, comme on ne put rien prouver contre eux, ils furent tous acquitts. Peu satis-
fait du jugement, Garca Polavieja ordonna, en dcembre 1890, de suspendre la
publication El Productor, de mettre lamende et demprisonner ses rdacteurs.
Cest ainsi que se termina la seconde priode du porte-parole des anarchistes de
La Havane. La rpression du gnral chrtien sexera galement contre
lAlliance ouvrire, qui fut mise hors la loi et vit ses activits suspendues.
Ces perscutions de la part du capitaine gnral, qui sexpliquent soit parce quil
avait peu de sympathies pour les libertaires soit cause dordres en provenance du
ministre dOutre-mer, ne les firent pas plier et, dans une quasi-clandestinit, ils
continurent uvrer en faveur de leurs ides. Pour leur part, les capitalistes
cubains et espagnols, les fabricants, les industriels et commerants enrichis par la
sueur douvriers quils traitaient comme leurs anciens esclaves africains, craignaient
les organisations ouvrires et professaient une vritable haine lendroit des
anarchistes. Cest pourquoi ils usaient de toute leur influence afin dinciter la
formation dassociations ouvrires rformistes et quils faisaient pression sur les
gouvernements successifs pour quils rpriment les activits des libertaires, tant en
Espagne qu Cuba.
Cest dans ce contexte que, au cours des manifestations du 1er mai 1891, on
rsolut de convoquer un congrs pour le dbut de lanne 1892, lequel eut lieu
finalement ds janvier, grce lattitude plus tolrante des autorits aprs le dpart
de Garca Polavieja.
Tenu du 15 au 19 de ce mois, le Congrs rgional cubain vita soigneusement la
parole national , non seulement parce que Cuba tait considre comme une
rgion espagnole, mais aussi parce que, cette poque, le concept de nation n-
tait pas dusage dans les milieux libertaires5. Cette assemble ouvrire runit 74
5 On parle encore, lpoque, de fdrations rgionales au lieu de nationales : cest
pourquoi, par exemple, lassociation ouvrire fonde au printemps 1902 par les ouvriers

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 LANARCHISME CUBA

dlgus en reprsentation des diverses associations ou corporations existant

lpoque sur lle. Parmi les rsolutions adoptes par les dlgus aprs des discus-
sions passionnes, on insiste sur le fait que la classe ouvrire ne connatra
dmancipation que lorsquelle aura embrass les ides du socialisme rvolu-
tionnaire , cest--dire les principes de lanarchisme. Plus loin, les dlgus
affirmaient leurs liens avec tous les opprims de la Terre et leur sympathie
[] pour toute avance vers la libert .
En rfrence au problme politique latent qui opposait sur lle les partisans du
rgime colonial, les autonomistes et les indpendantistes, le point 2 affirmait ce qui
suit : [] la classe ouvrire de Cuba nest pas, ne peut pas tre, un obstacle au
triomphe des aspirations dmancipation de ce peuple : par consquent, il serait
absurde que lhomme qui aspire la libert individuelle soppose la libert
collective dun peuple, mme si la libert laquelle aspire ce peuple soit la libert
relative qui consiste smanciper de la tutelle dun autre peuple.
Il est bon de relever dans ce paragraphe qui est de la plus haute importance
pour ce qui est des relations futures entre les indpendantistes et les anarchistes
le fait que ces derniers tracent une ligne de dmarcation entre libert sociale et
mancipation politique. La libration dune tutelle trangre tait un objectif pour-
suivi par les indpendantistes depuis prs dun sicle et il faudrait encore quelques
annes de plus pour quil se ralist. Il y avait, chez les reprsentants de ce
courant, le dsir de rompre violemment avec lEspagne en mettant en uvre toute
leur volont, leur pouvoir et leurs richesses pour atteindre ce but et tablir une
Rpublique, au pril mme de leur vie et de celle de leurs proches. Pour leur part,
les anarchistes, conformment aux accords collectifs du congrs de 1887 adopts
sous linfluence notable de Roig San Martn, insistaient sur le point que la libert
sociale devait passer avant tout et quelle tait plus importante que la Rpublique
souhaite par les indpendantistes. Nanmoins, au cours du congrs de 1892, on
admet clairement que le proltariat ne devait pas se mettre en travers des dsirs
dindpendance de nombreux Cubains.

anarchistes et socialistes argentins sous la dnomination de Fdration ouvrire argentine

deviendra en 1904 la Fdration ouvrire rgionale argentine. (N.d.T.)

37
 FRANK FERNNDEZ

Du reste, la cause indpendantiste avait fait de nouveaux adeptes parmi les

ouvriers de lle, en particulier parmi ceux qui rsidaient Tampa et Key West.
Cependant, les conflits sociaux et les grves ouvrires avaient envenim le climat
entre les anarchistes reprsentant les ouvriers du tabac et les propritaires des usi-
nes et autres capitalistes du secteur. Par ailleurs, pour des raisons conomiques
(contributions et dons divers), ces derniers avaient vu venir eux les reprsentants
les plus connus du camp indpendantiste en exil. Cette situation dboucha sur une
dangereuse opposition entre anarchistes favorables aux ouvriers et sparatistes
proches des secteurs patronaux. Dans ces deux villes, la question sociale se mta-
morphosait peu peu en question politique.
Cest pourquoi, au dbut de la dcennie suivante, on vit la ncessit dun chan-
gement radical de la situation. Tant les anarchistes que les sparatistes comprirent
que la division des opposants au colonialisme espagnol ne pouvait servir que les
intrts de ses partisans et la perptuation du systme social auquel il tait iden-
tifi. La rsolution du congrs de 1892 cite plus haut montre que les anarchistes
taient dsireux de parvenir un accord avec les sparatistes afin dviter que leur
opposition soit mise profit par les dfenseurs du colonialisme. Nanmoins, cela
nentranait en rien le renoncement des libertaires la cause rvolutionnaire ou
leurs idaux les plus levs. Cependant, linterprtation du point 2 de laccord issu
du congrs de 1892 allait occasionner une dure polmique au sein du camp
libertaire.
Quant aux autorits coloniales, sitt quelles furent informes du contenu des
premires rsolutions de ce congrs, elles ragirent par la suspension de lassem-
ble, linterdiction temporaire de El Productor et une amende contre ses responsa-
bles, la fermeture du Cercle des travailleurs et de la Junte centrale des travailleurs,
qui avait succd la Junte centrale des artisans. Presque tous les organisateurs du
congrs furent emprisonns, et quelques-uns expulss du pays : du coup, le mou-
vement libertaire tait de nouveau condamn la clandestinit. partir de 1892,
crit Aleida Plasencia, on pourchassa les ouvriers, mais plus cause de leurs
activits sur le terrain de la lutte de classe que pour leur action en faveur de
lindpendance.

38
 LANARCHISME CUBA

Les Cubains qui se consacraient la lutte contre le rgime colonial opraient

principalement partir des ctes de la Floride, principalement dans les villes de
Tampa et Key West, o on trouvait la majorit des Cubains exils. Ces villes taient
dans ces annes de vritables foyers ouvriers, o se rassemblaient tous les anar-
chistes, les indpendantistes et les ennemis de lEspagne en gnral. Cest prcis-
ment dans ces annes-l que Jos Mart, le patriote cubain le plus connu de
lpoque, se met la recherche dadeptes et de partisans en vue dunifier dabord
les positions des diffrents secteurs du sparatisme en exil avant de passer
lorganisation de la lutte arme.
Par ailleurs, les ouvriers cubains et espagnols runis dans les diffrents syndicats
de lindustrie du tabac envisagent la question cubaine dun point de vue social et
internationaliste. Mart, avec son verbe tincelant, sadresse eux sur leurs lieux de
travail en leur faisant miroiter les avantages que leur apportera linstauration dune
Rpublique : pour les gagner la cause de linsurrection, il leur promet, au lieu de
la Rpublique pleine de haine et de sang dont avait parl nagure Roig San Martn,
une patrie inspire par la libert et la justice sociale avec tous et pour le bien de
tous .
Touchs et convaincus par lart rhtorique de Mart, la majorit des anarchistes
commencent prendre fait et cause pour lindpendance. Dans son texte ddi
la Confrence anarchiste internationale tenue Chicago6, Pedro Esteve note que,
en public, les ouvriers appuyaient nos idaux [], qui taient bien accepts
mais que, malheureusement, il nen allait pas de mme dans les discussions
prives. On y dcouvrait alors que le feu patriotique tait loin dtre teint. Sous
les cendres, la braise tait encore trs puissante [] il suffisait de les venter un
peu pour que la flamme reprenne aussitt . La vision de Pedro Esteve tait on ne
peut plus correcte : il revint la parole de Jos Mart de souffler sur les braises et
de faire surgir le feu sparatiste.
Mart parvint dailleurs influencer un certain nombre des anarchistes les plus
connus, tels que Creci, Messonier, Rivero y Rivero, Sorondo, Rivera Monteserri,
6 Los anarquistas de Espaa y Cuba , in : Memorial de la Conferencia anarquista de Chicago
en 1893, Patterson, N. J., Imprenta El Despertar, 1900.

39
 FRANK FERNNDEZ

Palomino, Segura, Miranda, Balio, etc., qui acceptrent les thses quil avanait,
bien que la plupart dentre eux lexception de Rivero y Rivero et Balio qui
passrent avec armes et bagages dans le camp sparatiste soient rests fidles aux
principes du socialisme rvolutionnaire. Lappui des anarchistes organiss au sein
des organisations ouvrires de lindustrie du tabac reprsenta une bouffe dair
frais pour la cause sparatiste et Jos Mart accueillit avec une grande joie la
rsolution du congrs de 1892. Presque au mme moment, il dcidait de fonder
un parti indpendantiste dinspiration rvolutionnaire, intgr majoritairement par
les ouvriers du tabac de Cuba et de lextrieur, lesquels, aprs 1892, pouvaient
concilier leurs convictions socialistes/libertaires et indpendantistes.
Le PRC (Parti rvolutionnaire cubain) fond par Mart en 1892 est compos de
diffrents clubs rvolutionnaires, autonomes et dcentraliss, fonds sur des
pratiques de dmocratie directe : autrement dit, il ne sagit pas dun parti politique
traditionnel, investi dans les combats lectoraux, mais dun mouvement clairement
rvolutionnaire. Les anarchistes qui rejoignent le sparatisme se regroupent dans
deux de ces clubs. Le premier sappelle, non sans ironie, Club Roig San Martn ;
quant au second, il porte le nom de Fermn Salvoechea, en hommage laptre de
lanarchisme andalou, fort estim par Jos Mart, et dfenseur, depuis sa prison, de
la cause cubaine.
Il est ncessaire dajouter une prcision au sujet de lunit tactique entre
anarchistes et sparatistes, avant et durant la guerre de 95. Mart avait des ides trs
arrtes quant aux propositions anarchistes : sil les tenait pour trs appropries et
justes dans le cadre des relations de travail, il avait en horreur la violence engen-
dre par la lutte des classes. Contrairement beaucoup de ses contemporains, il
avait une forte conscience sociale mais tendait confondre lanarchisme cubain
avec leuropen. Il dplorait les diffrences de classe et sa conviction tait que la
future Rpublique apporterait une solution impartiale des problmes sociaux
pour le bnfice quitable de toutes les classes , sans que lune simpose par la
violence sur lautre.
Cependant, les anarchistes de Cuba et de lexil, allis ou pas aux sparatistes,
dfendaient un programme passablement diffrent de celui de Mart. Instruits par

40
 LANARCHISME CUBA

les ides de Roig San Martn, les libertaires de lle comme les migrs aspiraient
une Rpublique qui concdt une plus grande libert sociale aux ouvriers que celle
que leur accordait le despotisme espagnol. Mais ni le consensus avec les
sparatistes, ni les vertus dmocratiques de Mart, ni lidal dun gouvernement
rpublicain juste ne rsumaient eux seuls le programme rvolutionnaire ou
anarchiste. Le souci du mouvement libertaire, ctait la place que le proltariat
cubain occuperait dans le rgime rpublicain et une plus grande libert daction
et de mouvement pour ses revendications. Sinon, de quelle utilit pourrait tre
pour les ouvriers cette future Rpublique et quels profits pourraient-ils en tirer ?
En vrit, alors que Mart rvait dune Rpublique comme fin de son action, les
libertaires ny voyaient, eux, rien de plus quun moyen.
En 1893, selon Esteve, Cuba connaissait une tyrannie douce , cest--dire une
priode de calme et de rajustement au sein du gouvernement colonial. Les
anarchistes de La Havane en profitrent aussitt pour se regrouper et ouvrir, vers
la mi-mai, le Cercle des travailleurs dans un nouveau local, en rebaptisant la nou-
velle organisation du nom de Socit gnrale des travailleurs (SGT). Cette anne,
le 1er mai fut clbr dans des conditions exceptionnelles et on tint des meetings
dans quelques villages de la partie occidentale de lle , si on en croit Casanova
Codina.
La crise conomique traverse cette mme anne par les tats-Unis affecta de
faon dcisive lindustrie du tabac tant Cuba que dans les villes nord-amri-
caines qui dpendaient de ce produit pour leur survivance. Au vu de la chute des
ventes, les propritaires des fabriques de Key West licencirent des centaines
douvriers et dcidrent de rduire les salaires des autres. Les chmeurs durent
retourner La Havane, o les conditions dexistence ntaient pas des plus
satisfaisantes non plus.
Ces dcisions patronales provoqurent une situation critique, qui se traduisit par
des actes de violence auxquels furent mls les autorits ainsi que des individus
appartenant au lumpen-proletariat auxquels les patrons avaient eu recours contre
les ouvriers. La recrudescence des incidents fut mise profit par les autorits
espagnoles de Cuba pour affaiblir le mouvement sparatiste prsent Key West

41
 FRANK FERNNDEZ

en incitant au retour sur lle des chmeurs, qui taient presque tous dans un tat
de misre extrme. Comme les indpendantistes jouissaient de lappui financier
des ouvriers, la nouvelle situation rduisait considrablement leur pouvoir cono-
mique. Par ailleurs, afin de sparer le secteur indpendantiste des anarchistes, le
capitaine gnral intrimaire, Jos Arderius, tenta de mettre le problme social au
service de la cause politique espagnole, mais ses efforts ne furent gure couronns
de succs. Les conditions sociales La Havane ntaient pas meilleures que celles
de Key West, et malgr leur retour sur lle, les ouvriers continurent vivre dans
la misre.
Par ailleurs, le chmage massif dans lindustrie du tabac ne permettait pas aux
responsables anarchistes de la SGT de trouver une solution au problme, et lor-
ganisation se ressentit de cette terrible situation. De plus, et toujours selon
Casanova Codina, la venue Cuba de nombreux travailleurs [] contribua, sans
nul doute, faire connatre la campagne du PRC [] en vue du dclenchement de
la guerre . En revanche, ce transfert eut aussi pour consquence daffaiblir le
processus social dans lequel les libertaires taient engags.
Nanmoins, une grve se dclara lusine de tabac La Rosa Espaola vers la fin
de lanne 1893, la suite de lengagement douvriers venus de Cuba. La rponse
des patrons, du reste, ne se fit pas attendre, puisquils ordonnrent aussitt de faire
venir 300 ouvriers pninsulaires pour remplacer les grvistes7. On nomma une
commission de patrons pour quils aillent La Havane sentretenir avec le lieute-
nant-gnral Callejas et deux jeunes dirigeants de la SGT, Sabino Muiz et Jos
Gonzlez Aguirre , afin de convaincre ces derniers de recruter des briseurs de
grve parmi les adhrents au syndicat pour quils acceptent de travailler Key
West. Bien sr, aucun des deux syndicalistes ne marcha dans la combine, ce qui
nempcha pas la Commission de mener la manuvre jusquau bout : mais, au
moins, rien nentama la solidarit des anarchistes avec les grvistes de Key West.

7 Par ailleurs, les propritaires des usines de tabac, allis aux autorits locales, crrent
une sorte de milice arme, Los rifleros de Cayo Hueso (Les carabiniers de Key West),
limage de celles qui existaient dans lOuest amricain, avec lide dintimider les ouvriers et
de les contraindre obir la loi .

42
 LANARCHISME CUBA

Dsormais, le plan des autorits espagnoles tait, en accord avec les patrons,
dloigner les indpendantistes des libertaires et de jouer sur les diffrends entre
les travailleurs espagnols et les originaires de lle. Les perdants de cette manu-
vre furent clairement les anarchistes, qui, par fidlit leurs convictions, refusrent
tout pacte avec les autorits dans le mme temps que les sparatistes tiraient parti
de lopposition croissante entre Espagnols et Cubains.
Nanmoins, la grve Key West sacheva par une dfaite patronale : les briseurs
de grve furent trs violemment accueillis par les indpendantistes et les anar-
chistes, unis pour la premire fois dans une lutte sociale en faveur des ouvriers. Les
troubles de Key West eurent un certain cho Washington, grce aux dmarches
de Horatio Rubens, lavocat du PRC, qui obtint des autorits nord-amricaines
linterdiction dengager des ouvriers trangers en provenance de Cuba. Autrement
dit, lanarchisme marquait des points Key West au mme moment o il en
perdait Cuba.
tant donn la faiblesse de la SGT, il fut facile aux autorits dinterdire la com-
mmoration du 1er Mai en 1894. Pedro Esteve rapporte que, cette poque, il
passa trois mois La Havane, publia lhebdomadaire de courte dure El
Archivo Social, sentretint avec Creci et revint Patterson (New-Jersey) pour y
collaborer El Despertar. Esteve, qui voyait venir la guerre dIndpendance Cuba,
navait aucune sympathie pour la cause sparatiste, en dpit de son amiti avec
Creci. linstar de Roig San Martn, il pensait que la guerre napporterait aucun
bnfice personne, et moins encore aux anarchistes, do son opposition une
participation de ces derniers dans le conflit, aux cts des uns ou des autres, et,
partant, son choix dune attitude apolitique et neutre.
En fvrier 1895, la guerre prpare par Mart et ses partisans clate enfin, et
nombre danarchistes prennent les armes pour soutenir la cause indpendantiste,
au premier rang desquels Enrique Creci, qui, en 1895, avait fond Tampa la
publication El Esclavo, o il plaidait pour la sparation de Cuba davec la puissan-
ce espagnole, aprs avoir dfendu cette mme cause contre Esteve Patterson et
contre Cristbal Fuente La Havane. Revenu Cuba en 1896, il meurt dans un

43
 FRANK FERNNDEZ

hpital de campagne Matanzas aprs avoir t bless au cours dun affrontement

avec les troupes espagnoles. Quant Messonier, expuls de Cuba en 1893 pour
avoir prononc un discours au thtre Layret en faveur de lindpendance, il
consacre ses nergies la double cause de lanarchisme et de lindpendance de
Cuba et tenter de convaincre le mouvement libertaire de la justesse du combat
sparatiste.
Hlas, les promesses et les changements proposs par Mart vont disparatre
avec la mort prmature, en 1895, du leader civil du PRC. Dans laffrontement
guerrier, les libertaires de Cuba et ceux de lmigration eurent tendance prendre
position selon leurs opinions plutt que selon leur nationalit. Mais alors que,
Tampa et Key West, on suivait le parti de Creci, de Messonier et Miranda, La
Havane, les avis taient partags entre les partisans de lindpendance et ceux qui
taient attachs une neutralit anti-belliciste. Cest ainsi que, dans les milieux de
lmigration, les ouvriers anarchistes rejoignaient lindpendantisme ou collabo-
raient conomiquement cette cause. La Havane, en revanche, nombre dentre
eux pensaient quune guerre civile laquelle ils sopposaient par principe , avec
son cortge de calamits, ne faciliterait pas la ralisation de leurs idaux.
Cependant, les divergences entre les deux camps ne furent, aucun moment, un
facteur de division, tout spcialement sur lle, o les libertaires cooprrent avec
les sparatistes, tant dans les villes que dans les campagnes. Larrive Cuba, en
tant que nouveau capitaine gnral de lle, de Valeriano Weyler, un homme connu
Barcelone et Cuba pour son manque de scrupules et sa cruaut, fut salue par
un attentat la dynamite au sige mme de la Capitanera General un acte dont il
sortit dailleurs indemne , commis par trois anarchistes et un indpendantiste
cubain en provenance de Key West.
La Havane, des tracts furent distribus entre les troupes espagnoles dtaches
Cuba et au sein des Voluntarios8, incitant les uns et les autres dserter et

8 Milices engages aux cts des troupes espagnoles. Leurs bataillons taient forms de
migrants et de criollos natifs de Cuba et opraient principalement dans les villes. Cette mili-
ce fut cre avant la guerre de Dix ans. Ses effectifs passrent de 10 000 en 1868 70 000
au dbut de la dcennie suivante. (N.d.T.)

44
 LANARCHISME CUBA

rejoindre le camp de linsurrection. Selon Casanova Codina, qui en attribue la

responsabilit aux anarchistes, on assista aussi une srie dattentats la dyna-
mite en plusieurs endroits de La Havane, [] contre des ponts ou des condui-
tes de gaz . La rpression ne se fit pas attendre, et Weyler sen prit durement au
mouvement ouvrier [], interdit la lecture dans les ateliers, ferma les locaux de la
SGT et expulsa de nombreux libertaires .
Bien que, toujours selon le mme auteur, la contribution du mouvement
ouvrier la cause de lindpendance fut norme , elle nengagea pas ce mouve-
ment dans sa totalit. Beaucoup danarchistes pensaient que linstauration dune
Rpublique Cuba ne changerait rien la situation sociale du pays : tayant leurs
thses sur les exemples offerts par les autres rpubliques du continent amricain,
ils ne faisaient, en somme, que reprendre leur compte les arguments de Roig San
Martn. De lAlaska la Patagonie, disaient-ils, on perscutait les anarchistes avec
le mme zle quen Espagne. Comme on peut limaginer, ces ides en faveur de la
neutralit furent lorigine de discussions amres entre les libertaires, bien que les
anti-bellicistes ne se soient pas considrs comme des allis de lEspagne.
la violence de la rbellion sparatiste, le gouvernement de Cnovas del
Castillo rpondit par une guerre sans quartier, criminelle et rpressive, qui avait
peu dquivalents sur le continent. Weyler avait t envoy avec lordre exprs de
mettre fin linsurrection par quelque moyen que ce soit. Son Bando de
Reconcentracin 9 causa plus de pertes parmi la population paysanne que les

9 Dcret de regroupement . Lauteur intellectuel de cette monstruosit est le prtre

catholique Juan Bautista Casas, gouverneur de lvch de La Havane. Il publia en 1896
Madrid une uvre qui bnficia du nihil obstat de lglise, La guerra separatista en Cuba, sus
causas, medios de terminarla y evitar otras (La guerre dIndpendance Cuba, ses causes, les
moyens dy mettre fin et den viter dautres), o il exposait la ncessit de parvenir au
regroupement des paysans dans les villes, afin dviter quils appuient les rebelles. Une
fois nomm capitaine gnral de lle, Valeriano Weyler promulgua un dit militaire qui
ordonnait tous les paysans de rejoindre les villages et villes les plus proches de leur lieu
de rsidence : en cas contraire, ils seraient fusills. Une partie de larme espagnole fut uti-
lise dans le but de dloger, par la force, les paysans de leur habitat naturel. Comme on pou-
vait sy attendre, tous les villages et toutes les villes de lle furent inonds par lafflux de

45
 FRANK FERNNDEZ

armes espagnoles : en causant quelque 300 000 victimes, la faim et les maladies
liquidrent toute une gnration de Cubains en moins de trois ans.
Lindpendantisme arm, qui ny allait pas de main morte non plus, rpondit
lhorreur par lhorreur. Autrement dit, en aot 1897, soit deux ans aprs le dbut
du conflit, la cause cubaine navait pas fait de progrs substantiels et Weyler
navait pas russi pacifier lle.
Tandis que la guerre dcimait les campagnes cubaines et que le gouvernement
espagnol y menait un gnocide sans prcdents, on assista la fin abrupte du dbat
entre les anarchistes de Tampa et de Key West, Messonier et Miranda allis
lpoque avec la publication libertaire de La Corogne, El Corsario, dans la cam-
pagne en faveur de linsurrection et la revue El Despertar, anime Patterson par
Pedro Esteve. Adrin del Valle (Palmiro de Lidia), anarchiste catalan qui avait connu
Esteve Barcelone, tait parti en 1895 Cuba, do il avait t promptement
expuls, avant de stablir aux tats-Unis. Rflchissant sur cette inutile dispute, il
entama une campagne afin de faire sortir les libertaires du labyrinthe.
Ctait la premire fois que les anarchistes discutaient lchelle internationale
dune question en loccurrence, appuyer ou pas une guerre dindpendance
opposant les ouvriers et les patriotes : ce ne serait pas la dernire. Del Valle avan-
ait quil valait mieux ne pas combattre durement ces compagnons courageux qui
croyaient aux avantages de lindpendance, allguant quune telle attitude ne
pourrait servir que les seules autorits espagnoles, qui faisaient tant de mal aux
anarchistes en Espagne ou Cuba. Del Valle dfendit, avec succs, lide dun
moratoire dans le dbat.

rfugis affams et dpourvus de tout moyen dexistence. Ni Weyler ni le gouvernement

espagnol navaient prpar le moindre plan pour viter que ces pauvres gens ne meurent de
faim. Les maladies et la misre causrent une quantit norme de pertes non seulement
parmi eux mais aussi au sein de la population locale et mme des soldats espagnols. Le taux
de mortalit atteignit des niveaux jamais connus jusqualors dans lhistoire du pays. Les
Espagnols montrrent quils faisaient aussi la guerre aux populations civiles et ils mirent un
terme leur aventure coloniale sur lle de la mme faon quils lavaient commence,
quand, 400 ans auparavant, ils avaient extermin toute la population indigne.

46
 LANARCHISME CUBA

Les cruauts de la guerre et lincertitude quelle faisait peser sur un futur

toujours plus incertain crrent, en Espagne mme, une forte tension sociale,
laquelle se traduisit par les critiques acides des anarchistes espagnols contre le
gouvernement de Cnovas, notamment par ceux qui, linstar de Salvoechea, de
Pedro Vallina ou des responsables de la publication El Corsario, appuyaient la cause
de lindpendance cubaine. Pour sa part, Ramn Emeterio Betances, dlgu du
PRC, aida, de Paris, lorganisation de grves et de manifestations en Espagne
contre la guerre de Cuba. Quant aux fdralistes rpublicains regroups autour de
Pi y Margall et Salmern, ils proposaient eux aussi lindpendance comme
solution au conflit.
Daprs le rcit de Paul Estrade, on avait constitu Paris, en janvier 1896, le
Comit franais Cuba libre, sous la direction de Betances et de Charles Malato. Ce
Comit, favorable lindpendance de Cuba, tait principalement compos
danarchistes franais tels que Achille Steens, lise et lie Reclus, Louise Michel,
Lopold Lacour, Jean Grave, Sbastien Faure, Paul Adam et Malato lui-mme. En
revanche, Kropotkine, Londres, et Emma Goldman, aux tats-Unis, dfendaient
la cause de la neutralit des libertaires dans le conflit.
Le dbut et une des causes fondamentales de ce que, en Espagne, on appellerait
le Dsastre , fut lassassinat de Cnovas Santa gueda en aot 1897, en
rponse aux excutions des anarchistes Montjuich et aux horreurs coloniales
commises par lEspagne Cuba et aux Philippines. La disparition du principal
responsable de la politique extrieure espagnole au cours des vingt dernires
annes fut le coup de grce inflig un empire espagnol dj tomb en dca-
dence. Lassassinat de Cnovas, d lanarchiste italien Michele Angiolillo, en
coordination avec Betances Paris, changea le destin de cinq pays. Le successeur
de Cnovas, le vieux et incomptent Prxedes Mateo Sagasta, mit en uvre une
politique errone Cuba, dcrtant une autonomie qui, venant trop tard et accor-
dant trop peu, ne satisfit personne et dmontrait surtout lnorme faiblesse de la
puissance coloniale. Cela fut, trs opportunment, mis profit par le gouver-
nement des tats-Unis, qui dcida, en avril 98, de susciter une guerre contre
lEspagne, en envahissant Cuba, les Philippines et Porto Rico, et en contraignant

47
 FRANK FERNNDEZ

le dcadent empire espagnol signer la paix ds le mois daot de cette anne. La

guerre se concluait par linvitable dfaite et lhumiliation du gouvernement
espagnol au trait de Paris, sign en dcembre, lequel signifiait la perte de toutes
les colonies doutre-mer de lEspagne, un dsastre que le gouvernement du pays
avait bel et bien mrit.
Le trait de Paris garantissait nanmoins au gouvernement de Madrid quon ne
toucherait pas aux intrts (banques, entreprises, terres, etc.) des citoyens espa-
gnols sur lle. Curieusement, lindpendantisme cubain qui, alli aux Nord-
Amricains, avait gagn la guerre, perdait la paix. De la sorte, et malgr les trente
annes de lutte pour lindpendance, on passait dune autonomie sous tutelle
espagnole une sorte de protectionnisme nord-amricain.

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 Chapitre II

Intervention et Rpublique
1899-1933

Une fois conclues les hostilits contre lEspagne, les tats-Unis se trouvent dans
une position dominante au nord du continent amricain. Ayant atteint les fronti-
res naturelles du pays, lexpansion vers lOuest est termine au dbut des annes
90. Lambition politico-conomique de Washington fait tourner alors les regards
de laigle imprial vers les Carabes. Ds lpoque de Christophe Colomb, Cuba
reprsentait la cl gostratgique des communications nord-sud du continent ; lle
tient prsent la cl du canal inter-ocanique dont la construction est dj prvue
Panama. Lide de semparer de Cuba, par la violence ou par son rachat
lEspagne, avait t envisage par les dirigeants des tats-Unis ds le dbut du
sicle. Il fallait donc sattendre ce que les Nord-Amricains sautent sur le
premier prtexte pour intervenir Cuba : lincomptence coloniale bien connue
du gouvernement espagnol nallait pas tarder le leur fournir.
Il existait cependant un fort courant au sein du peuple nord-amricain en faveur
de lindpendance cubaine. Cette attitude, ainsi que lexistence dun secteur
politique nord-amricain oppos lannexion de lle, firent hsiter les lments
imprialistes qui influaient sur la politique extrieur des tats-Unis. On chercha
alors une solution qui ft du got de tous ceux qui avaient t partie prenante de
la guerre de 1898, et on finit pas tomber sur une solution qui sembla donner
satisfaction tous.
Loccupation nord-amricaine commence le 1er janvier 1899. Le gouverneur
militaire, le gnral John Brooke, excutant les ordres donns par le gouvernement
McKinley et uvrant conformment aux accords du trait de Paris, rassure les
anciens integristas, ex-partisans fanatiques de Weyler, en leur promettant une poli-
tique rpressive ; il offre des postes dans la nouvelle administration publique tant

49
 FRANK FERNNDEZ

aux ex-autonomistes quaux anciens sparatistes ; il dsarme larme de Mximo

Gmez ainsi que les Apaches1, en rachetant les fusils des uns et des autres ; enfin,
il promet un essor conomique solide et la paix sociale aux commerants et
industriels.
Les patriotes du sparatisme, qui semblaient avoir perdu la bataille politique la
suite de lintervention in extremis de leurs allis du Nord, furent contraints soit
par incapacit politique soit par leur got exacerb du pouvoir de se contenter
de la promesse dune indpendance future, qui devait dpendre de leur aptitude
gouverner, de leur bonne conduite et de lhonntet des intentions dont ils
feraient montre au cours dune priode de mise lpreuve. Certes, on leur conc-
dait le droit lindpendance, mais les sparatistes domestiqus devaient respecter
les rgles du jeu imposes par Washington.
Au cours de cette premire occupation, il se produit une srie de faits qui mri-
tent quon sy arrte un moment. Le premier symptme du malaise social est caus
par lexhumation de la dpouille dEnrique Creci. Durant le transfert de son
cadavre La Havane, un groupe dofficiers et de vtrans de la guerre qui accom-
pagnaient le cortge funbre se heurta la police nouvellement cre. Le motif en
fut linterdiction faite un ouvrier de brandir un drapeau rouge, ce qui causa un
affrontement violent entre, dun ct, des anciens combattants de la guerre
dIndpendance et des anarchistes, et, de lautre, les nouveaux gardiens de lordre
public. Antonio Penichet rapporte que le sang coula malgr la prsence, dans le
cortge, de [] Salvador Cisneros Betancourt, Juan Gualberto Gmez, du
docteur Falco et dautres rvolutionnaires .
Peu avant la fin de la guerre, Francisco Federico Falco avait quitt lItalie pour
Cuba, en suivant lexemple de son compatriote Orestes Ferrara, lequel, par
solidarit, avait rejoint les rangs des sparatistes, conscient de leur alignement
initial sur des positions anarchistes.

1 Il semble que lorigine de la prsence des Apaches Cuba remontait aux annes 1789-
1810, quand des membres de cette tribu furent amens de force sur lle par les autorits
coloniales espagnoles, partir des territoires de la Nouvelle-Espagne o ils vivaient jus-
qualors : Texas, Arizona et Nouveau-Mexique. (N.d.T.)

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 LANARCHISME CUBA

Si on en croit ses mmoires, publies en 1976, Orestes Ferrara et son compagnon

Guillermo Petriccioni, deux jeunes Napolitains desprit romantique et assoiffs de
libert, influencs tous les deux par la propagande mene en Italie sur les guerres
dindpendance de Grce et de Cuba, dcidrent de lutter activement, et sur le
terrain, en faveur de la cause cubaine. Dans ce but, il se mirent la recherche de
lhomme qui stait rig en chef suprme de la Rvolution cubaine en Italie, F. F.
Falco, lequel vivait clandestinement Rome afin de se mettre labri de ses pers-
cuteurs. Petriccioni le retrouve dans la capitale, et sentretient avec lui dans un caf
du Corso, mais sans grands rsultats. cette poque, il existait Rome un Comit
central italien pour la libert de Cuba. Cr par Amilcar Cipriani, Falco en tait le
secrtaire. Daprs Estrade, ledit Comit comprenait les dputs G. Bovio
(prsident), A. Fratti, F. Gattorno, S. Barzilai, F. Zuccari et quelques autres .
Daprs Ferrara, on convint ensuite dun rendez-vous avec Saverio Merlino, un
homme cultiv et dune belle intelligence, un des agitateurs internationaux du parti
anarchiste . Merlino parvint lui faciliter des contacts Paris, non sans lui avoir
recommand daller plutt en Sicile qu Cuba pour, cach dans les montagnes,
essayer dy faire des adeptes pour la rvolution sociale . Ferrara passe outre le
conseil et reoit de Merlino deux lettres destines des compagnons rsidant
Paris, Amilcar Cipriani et Charles Malato, qui faisaient partie, cette poque, du
Comit cubain de Paris. Ferrara et Petriccioni vont donc dabord dans la capitale
franaise, puis, de l, sacheminent New York, puis Tampa, pour dbarquer
finalement Cuba la fin de lanne 1896 2.
Aprs avoir obtenu le grade de colonel, Ferrara avait t nomm gouverneur par
intrim de la province de Las Villas. Dans ses mmoires, il raconte comment,
au cours dune grve qui vit les ouvriers de Sagua la Grande tenir tte aux

2 Aprs la guerre, Ferrara fit une longue carrire Cuba. Affili au Parti libral, il devint
un personnage important de la politique cubaine et fut ambassadeur, professeur duniversi-
t, ministre dtat, dput au Congrs, conseiller du prsident Gmez et, enfin, reprsen-
tant la Convention constituante de 1940. Il se comporta toujours trs humainement avec
ses ex-compagnons anarchistes : durant la dictature de Batista, il sauva la vie de plusieurs
dentre eux en change de leur expulsion du territoire.

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 FRANK FERNNDEZ

commerants du lieu, aux industriels espagnols et la compagnie anglaise des

chemins de fer, Ferrara dcida de se mettre du ct des grvistes. Il fallait
rdimer lle en augmentant les salaires [puisque] les gains des capitalistes avaient
augment de 200 %. Cette prise de position lui valut quelques problmes avec
les autorits doccupation, et il fut oblig de renoncer sa charge et de quitter lle
provisoirement, suivi, peu aprs, par Falco lui-mme.
Durant cette anne 1899, commence une nouvelle tape des luttes sociales
Cuba. La premire est la grve des gouts, o les employs dun projet en cours se
croisent les bras partir du 20 aot de cette mme anne. Le mouvement stend,
de proche en proche, tout le secteur du btiment, organis et soutenu par les
anarchistes qui staient regroups au sein dune organisation appele lAlliance
des travailleurs. En septembre, aprs un meeting public et la publication dun
manifeste o on faisait allusion la lutte internationale en faveur des huit
heures , au drapeau rouge des travailleurs et aux martyrs de Chicago , la
police procde larrestation des principaux animateurs du mouvement, Francisco
de Armas, Serafn Busto, Juan Aller, Francisco Carballeda et Evaristo Estenoz3. Le
gouverneur de La Havane, William Lodlow, promet un dur chtiment aux enne-
mis de la Socit qui brandissent le drapeau rouge de lanarchie .
La grve de 1899 fut, en apparence, un chec pour les ouvriers, lesquels ne bn-
ficirent jamais de lappui total dune population qui, intimide et mal laise, se
laissait gagner par le pessimisme : les grves, assurait-on, mettaient la future
Rpublique en pril. Cependant, deux semaines aprs la fin de la grve, et en dpit
de ce revers, les maons voyaient leurs salaires augmenter. En outre, on leur pro-
mettait d tudier la demande dune journe de huit heures, une revendication
qui serait satisfaite 34 ans plus tard. Cette grve, qui donna lieu une rpression
violente, avait t appuye et popularise par deux nouvelles publications anar-
chistes : Tierra !, dirige par Abelardo Saavedra, et El Nuevo Ideal (1899-1903),
dite sous la direction dAdrin del Valle (Palmiro de Lidia), venu de New York

3 Evaristo Estenoz devait mourir de mort violente en 1912, au cours de la guerre racia-
le qui clata dans la province dOriente

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 LANARCHISME CUBA

en compagnie dautres compagnons anarchistes avec la ferme intention de lancer

une nouvelle publication La Havane4.
En septembre 1899, apparat une nouvelle organisation ouvrire, la Ligue gn-
rale des travailleurs, dinspiration plutt modre, bien quavec une notable
influence libertaire en son sein. Ses principaux organisateurs sont Enrique
Messonier, Ramn Rivero y Rivero, Ambrosio Borges et Jos Rivas. Elle est sou-
tenue par une nouvelle publication, Alerta !, dirige par le mme Messonier. Ce
groupe danarchistes venait des milieux migrs de Tampa et de Key West :
regroups dans la faction sparatiste, et toujours assez rservs lgard de leurs
anciens compagnons de La Havane, ils firent le choix de rester en marge de
lAlliance.
En dcembre, McKinley nomme un nouveau Capitn General, et remplace
Brooke par Leonard Wood, encore plus dur et autoritaire que son prdcesseur.
Cest prcisment au dbut de son mandat, en fvrier 1900, quErrico Malatesta
dcide de visiter La Havane5.

4 Del Valle devait rsider Cuba jusqu sa mort, en 1946, en uvrant toujours, dune
manire ou dune autre, la cause libertaire.
5 Dans la biographie quil lui a consacre, Luigi Fabbri donne les prcisions suivantes sur
le sjour peu connu de Malatesta Cuba : Avant de revenir en Angleterre, il alla Cuba,
pour y donner quelques confrences. Il arriva le 27 fvrier 1900 et pronona sa premire
confrence le 1er mars au Cercle des travailleurs. Le gouverneur du lieu lavait dabord inter-
dite, mais finit par lautoriser la condition expresse que Malatesta ny parlt pas danar-
chisme. Celui-ci fit donc un expos complet des principes anarchistes, sans prononcer tou-
tefois une seule fois le mot anarchie. Une fois finie sa confrence, il sadressa au dlgu
du gouverneur prsent sur place pour lui dire sur un ton ironique : Puisque je ne pouvais
pas faire autrement, vous avez pu constater que jai parl de tout, sauf danarchie. Il donna
trois autres confrences, esquivant du mieux quil pouvait les interdictions officielles, mais
celles-ci taient telles quil dcida de sen aller et embarqua le 10 mars en direction de New
York. Fabbri rapporte galement que, au cours de son bref sjour sur lle, Malatesta
publia un appel au peuple cubain dans le journal La Discusin [] et le mme journal
publia, le 18 fvrier, un entretien avec lui. En outre, la revue anarchiste El Nuevo Ideal publia
une lettre ouverte de Malatesta aux compagnons cubains, qui fut reproduite, le 7 avril, dans
La Questione Sociale dite Paterson .

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 FRANK FERNNDEZ

Le penseur et essayiste anarchiste n en Italie tait, dans ces annes-l, un des

thoriciens aux ides les plus avances. Par ailleurs, rsidant Patterson, dans le
New Jersey, il tait, comme on peut limaginer, bien connu des autorits
doccupation. Les quelques confrences quil donna au Cercle des travailleurs et
Regla, une localit toute proche de la capitale, rencontrrent un grand succs
auprs dun public nombreux qui remplit les locaux pour couter ses paroles.
Plusieurs journaux publirent des entretiens avec lui, qui lui permirent de faire
des dclarations en faveur de lidal anarchiste, mais il dut faire face toutes
sortes de mesures dilatoires ou dinterdictions de la part des autorits jusqu ce
que le gouvernement de la province dcidt de ne plus lui accorder le droit la
parole, aprs lavoir mis en garde contre lemploi du mot anarchie dans ses
discours.
La dernire suspension de ses confrences fut une interdiction dfinitive. Les
compagnons cubains qui lavaient invit Cuba la demande du groupe qui
ditait El Nuevo Ideal , dirig par lauteur des souvenirs dont nous nous servons
ici, Adrin del Valle, furent obligs dintervenir. linstigation de Malatesta lui-
mme, A. del Valle demanda une audience au gouverneur civil, le gnral Emilio
Nez. Organisateur, en dautres temps, dexpditions militaires entre les tats-
Unis et Cuba en faveur de lindpendance, et comme tel bien connu des anar-
chistes migrs, ctait lui qui venait de refuser Malatesta le droit de parler en
public, un droit dont, fit remarquer A. del Valle, jouit pourtant toute personne qui
se considre comme libre, y compris aux tats-Unis. Au cours de cet entretien,
Nez dclara quil existait une loi, remontant lpoque espagnole, qui interdi-
sait la propagande anarchiste , ce quoi, daprs A. del Valle, Malatesta aurait
rtorqu, trs courtoisement, que, lpoque o le gnral Nez combattait
lEspagne, il lui importait peu de dsobir ces mmes lois espagnoles pour
lesquelles il semblait avoir prsent tant de respect .
Bien que le gnral captt sans doute lironie du ton de Malatesta, et quil ne
lapprcit que trs modrment, ce dernier, ne pouvant plus continuer son uvre
de propagande, dut se rsigner quitter lle. Pour sa part, Manuel M. Miranda, qui,
toujours selon A. del Valle, avait t dport Chafarinas pendant la guerre, non

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 LANARCHISME CUBA

pas pour son appui linsurrection mais pour avoir profess les ides anarchistes
[] crivit plusieurs articles dans le journal libral La Discusin, o il ridiculisait le
gouverneur et les secteurs nationalistes qui avaient fait pression sur Nez pour
quil prt cette dcision arbitraire.
Avant de revenir aux tats-Unis, Malatesta crit un article, publi galement
dans les colonnes de La Discusin, o il expose ses ides propos de la situation
cubaine. Adrin del Valle nous rappelle que, dans une dclaration faite pendant la
guerre, Malatesta avait dj clairement exprim son opinion sur le sujet : []
aucun individu oppos toutes les formes de tyrannie ne peut refuser son
concours la lutte en faveur de lindpendance de Cuba , avait-il crit alors.
cette poque, il tait plus proche, dans son pragmatisme, de Messonier, Creci et
Miranda que de Roig San Martn, ce qui ne lempchait pas de rester un des ido-
logues les plus notables de lanarchisme. Dans cet article, Malatesta avoue une
forte sympathie pour ces vaillants travailleurs cubains, blancs et noirs, qui
mont dispens un accueil si chaleureux . Il se disait convaincu de ce que les anar-
chistes sauraient occuper une place parmi les lments les plus avancs [] et
lutter pour lmancipation totale de lhumanit .
Malatesta regrette limposition au peuple cubain de ces mmes lois espagnoles
[contre lesquelles luttrent et] moururent Mart, Maceo, Creci et des milliers de
Cubains . Malatesta considre que linstauration dune Rpublique ne peut met-
tre fin la lutte des classes, et il rappelle ses compagnons que la question sociale est
toujours aussi actuelle Cuba qu lpoque coloniale, puisque les rgles sociales
nont pas chang. Malatesta esprait que la Rpublique future concderait suffi-
samment despace social aux anarchistes pour quils puissent agir plus aisment.
Dans le cas contraire, le panorama social ne cesserait, hlas, de se dtriorer.
Comme on le voit, la situation des anarchistes par rapport au gouvernement
occupant tait identique celle qui avait t la leur face lEspagne. Elle tait
mme plutt pire, puisque les hritiers du sparatisme semblaient ne plus com-
prendre prsent les ides libertaires et que lidal du PRC avait t enterr avec
Mart. La socit cubaine du dbut du sicle prsentait une vritable polarisation
entre deux groupes : lun, minoritaire et puissant, reprsentait le capital et les

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 FRANK FERNNDEZ

intrts trangers, soutenus par la nouvelle Constitution de 1901, le gouvernement

en place, les patrons, les commerants, tant cubains quespagnols ; et lautre, majo-
ritaire, compos dune population ouvrire et paysanne qui vivait dans le plus
grand dnuement, tout en essayant de se remettre des effets quavait laisss
derrire elle la guerre dextermination qui venait dopposer lEspagne aux spara-
tistes.
Lle se trouvait alors dans un tat de prostration totale et, par consquent, il tait
trs difficile aux anarchistes, dpourvus de ressources, dorganiser la lutte sociale
contre la dplorable situation existant Cuba. Malgr tout, comme nous lavons
vu, ils tentrent dorganiser et dorienter, avec des rsultats divers, dimportants
mouvements de grve, en maintenant, dans ces annes noires, une orientation fer-
mement ouvrire.
La tentation annexionniste se fit jour nouveau avec loccupation nord-amri-
caine. Malgr les checs rpts connus dans les dernires dcennies, elle retrouva
une nouvelle vigueur au dbut des annes 90, en tant qualternative la crise
suscite par laffrontement entre sparatisme, autonomisme et colonialisme. Lide
de McKinley dacheter Cuba, purement et simplement, quelques semaines avant le
conflit final avec lEspagne, les consquences de la guerre ainsi que lattitude de
certains leaders sparatistes, tout cela encouragea les partisans dune annexion,
tant ceux de lmigration que ceux de lintrieur, faire entendre leur voix. Cela
suscita de fortes inquitudes chez les anarchistes, absolument opposs une telle
possibilit, lannexion de Cuba par une nation aussi arrogante et raciste que les
tats-Unis ne pouvant, leurs yeux, faciliter leurs projets de transformation
sociale. Dans une tude rcente, lhistorien nord-amricain Kirwin R. Shaffer cite
un article paru dans El Nuevo Ideal, o lauteur, Luis Barcia, attaquait le dessein
prt aux tats-Unis dannexion de lle, et exhortait ses lecteurs lutter contre ces
plans . Plus loin, Barcia rappelait aux autorits occupantes la crise provoque aux
Philippines par limprialisme nord-amricain, qui ne reconnut pas la Rpublique
dEmilio Aguinaldo, en oubliant les promesses dindpendance faites au peuple
philippin au cours de la guerre mene contre lEspagne, au nom de la consigne
Les Philippines aux Philippins . Barcia rappelait aussi aux sparatistes cubains

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 LANARCHISME CUBA

leur devoir dindpendance totale par rapport aux Nord-Amricains, et, selon
Shaffer, il formulait une critique dun point de vue anarchiste des raisons de
lindpendance, adjurant les dirigeants sparatistes de ne pas ignorer la volont du
peuple de voir raliss de profonds changements sociaux .
Dans la mme publication, Barcia insistait sur lurgence quil y avait appuyer
concrtement les paysans qui souffraient encore dans les villes la suite des
terribles dplacements de populations mens par Weyler. Barcia, crit Shaffer,
avait estim 400 000 les personnes dplaces mortes petit feu [] des familles
qui auraient pu retourner dans leurs terres [] mais les riches et le gouvernement
ne semblaient pas prendre la mesure de ces vnements . La critique de Barcia
tait correcte et elle rpondait au sentiment humaniste de lanarchisme et son
souci des problmes sociaux. Il insistait sur la ncessaire solidarit des ouvriers des
villes avec ces paysans dcims par la faim et les maladies, survivant dans une
solitude sinistre, dpossds de leurs terres ancestrales par les nouveaux caciques
de la Rpublique future et les investisseurs nord-amricains. Barcia prtendait
crer une unit entre ces compagnons de misre.
De son ct, Adrin del Valle sopposait la cration dun parti ouvrier pro-
pose par Messonier, Rivero y Rivero et mme par El Memorndum Tipogrfico, en
rappelant tous ces gens issus des rangs anarchistes les accords du Congrs de
1887, les paroles de Roig San Martn et la leon tire par les sparatistes cubains
dans leur combat contre la puissance espagnole, quand, suivant les leons de
Mart, ils jugrent bon de rester en marge de la politique lectorale des autorits
coloniales.
Avant linstauration de la Rpublique rve par les sparatistes, le naissant
imprialisme nord-amricain imposa aux Cubains lamendement Platt, par lequel
le gouvernement des tats-Unis saccordait le droit dintervenir Cuba chaque
fois que la situation politique mettrait en danger ses intrts impriaux ou les
intrts conomiques des anciens sujets espagnols, conformment au contenu du
trait de Paris. Cet amendement contre lequel les libertaires, ainsi que quelques
sparatistes libraux, sinsurgeaient dans leurs publications tait non seulement
insultant pour les Cubains, mais il tait aussi onreux puisquils devaient payer

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 FRANK FERNNDEZ

de leur poche les frais occasionns par lentretien des forces militaires et bureau-
cratiques doccupation.
Limposition, par les tats-Unis, de lamendement Platt au peuple cubain en vue
de protger les normes intrts conomiques nord-amricains, afin au cas o
lindpendance de lle serait un chec de pouvoir intervenir et lannexer dfini-
tivement, ne rencontra que peu de rsistances au sein du peuple cubain et encore
moins dans la presse de lle. Les anarchistes furent parmi les rares Cubains mani-
fester leur opposition lajout dune annexe la Constitution de 1901 favorisant
lintervention nord-amricaine. Tant Tierra ! que El Nuevo Ideal protestrent ner-
giquement contre lamendement Platt, et selon Shaffer, Adrin del Valle faisait
noter que tous les Cubains avaient une opinion sur lamendement. Du point de
vue anarchiste, il tait vident que la loi Platt bafouait lindpendance . Plus loin,
A. del Valle rappelle aux Cubains leur esprit de rbellion et il invoque le souvenir
dAntonio Maceo le gnral noir le plus connu de toute lhistoire de sa race et
un des hros des guerres dIndpendance, mort au combat, linstar de Mart
dclarant que, si celui-ci venait ressusciter, il mourrait aussitt de honte et din-
dignation en voyant lvolution des vnements Cuba. Il est assez curieux
dailleurs de voir un anarchiste, et un antipatriote, comme A. del Valle, en appeler
la mmoire dun hros cubain pour les besoins de la cause. Cependant, malgr
lajout de lamendement Platt la Constitution de 1901, le peuple cubain reut
avec une joie sincre ltablissement de la Premire Rpublique, le 20 mai 1902.
Le nouveau prsident, Toms Estrada Palma, ancien dlgu du PRC New
York, tait prsent un vieil homme de 70 ans dpourvu de la moindre sympathie
pour les anarchistes, en dpit du soutien quils avaient apport la cause spara-
tiste. Le second homme dimportance sur lle tait le gnral Mximo Gmez, un
patriote cubain qui avait fait la guerre lEspagne, dge avanc aussi et au carac-
tre autoritaire, lequel tait tout fait rfractaire toute rforme sociale et
parfaitement tranger aux ides anarchistes.
Le 4 novembre 1902, clate une grve dans le secteur de la production de tabac
connue sous le nom de grve des apprentis, cause par la prfrence accorde aux
travailleurs espagnols par rapport aux cubains. La grve stendit aux villages

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 LANARCHISME CUBA

proches de La Havane, et donna lieu des heurts entre les grvistes et la police.
La grve stend alors dautres secteurs et la violence va croissant. En dpit des
bonnes relations existant entre de nombreux patriotes et les anarchistes, le
gouvernement dEstrada Palma et Gmez se refuse ngocier, et de nouveaux
heurts ont lieu entre les grvistes et la nouvelle force rpressive du gouvernement,
la garde rurale. Finalement, voyant quils ne bnficiaient pas de lappui populaire
sur lequel ils comptaient, les responsables de la grve dcidrent de mettre fin au
mouvement. De crainte que le moindre conflit social fasse capoter la premire
tentative des Cubains pour se gouverner eux-mmes, les Cubains abandonnaient
leur esprit insoumis et se montraient pessimistes et conformistes.
Quant aux anarchistes, ils ont appuy et orient la grve par lentremise des
syndicats et de leurs publications. Dans ce mouvement, dont lchec est patent, les
membres de la Liga se sont engags bien plus que les libertaires du Cercle : ceux-
l ont essay en vain de parvenir un compromis en intervenant auprs dEstrada
Palma, en comptant sur les liens de solidarit avec leurs anciens allis de
lmigration. Ce fiasco va leur faire perdre beaucoup de crdit parmi les ouvriers,
au point quils choisiront de se dissoudre, au contraire des membres du Cercle, qui
exigeaient, pour leur part, une solution plus radicale. Cela obligea les deux
principaux animateurs de la Liga, Messonier et Rivero y Rivero, sloigner des
luttes ouvrires. Ce dernier terminerait dans le plus grand dnuement ; quant
Messonier, il allait se mler au combat politique, dabord dans les rangs du Parti
national cubain puis, plus tard, dans le Parti libral, sans renoncer entirement
ses ides de jeunesse, mais en sloignant du monde ouvrier.
la campagne, les anarchistes commencent organiser les ouvriers du secteur
sucrier. Cest la premire fois quon ralise Cuba un effort en ce sens dans
lindustrie la plus importante et la plus riche de lle. Dans la rgion de Cruces, dans
le centre du pays, le patronat ragit trs violemment. Deux des responsables
ouvriers, Casaas et Montero, sont assassins, mais malgr les protestations de
Tierra ! et de Alerta !, le crime reste impuni. Fin 1902, deux autres paysans sont
tus. Lanne suivante, une grve organise loccasion du 1er mai en protestation
contre ces crimes connat un nouvel chec.

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 FRANK FERNNDEZ

En 1903, la publication El Nuevo Ideal avait dj disparu, mais Tierra !, fonde

et dirige par Abelardo Saavedra et avec Francisco Gonzlez Sol comme prin-
cipal collaborateur, allait toujours de lavant. Parmi toutes les publications (jour-
naux, revues, bulletins, etc.) anarchistes dites Cuba, cette dernire se distingue
par sa priodicit hebdomadaire et parce que, avec des hauts et des bas, elle
parvint maintenir un tirage de quelque 600 exemplaires entre 1903 et 1914.
Saavedra fut mis lamende, puis emprisonn. En 1911, il fut expatri vers
lEspagne en compagnie de Severio Chacn, mais toutes ces perscutions
nempchrent pas Tierra ! de sortir, dirige par Gonzlez Sol et Antonio Ojeda
jusqu la fin de sa premire priode, en 1915.
La seconde tape commena en 1924, sous la direction de Jess Iglesias, qui
parvint publier 42 numros au cours de lanne, un rythme hebdomadaire. En
1925, il sortit encore 42 numros, avant que la perscution gouvernementale
obliget la fermeture de la publication. Enfin, la troisime et dernire priode de
Tierra ! va du milieu de 1933 jusquau dbut de lan 1934, o, sous la direction de
Manuel Ferro, on russit publier huit numros. Personne na eu lnergie
suffisante, depuis, pour parvenir faire vivre si longtemps une revue de ce type.
Tierra ! dfendit donc pendant de longues annes les ides anarchistes Cuba,
en bnficiant de la collaboration des meilleurs reprsentants intellectuels de la
pense libertaire : Penichet, Salinas, del Valle, Saavedra, Gonzlez Sol, etc.
Nanmoins, la revue se proccupait surtout des questions agraires, de ltablisse-
ment de coopratives paysannes, de lamlioration des conditions de vie des
guajiros cubains, et, enfin, dorganiser, de protger et dorienter les ouvriers de lin-
dustrie sucrire.
La seconde intervention nord-amricaine eut lieu en 1906, la suite dune crise
politique dclenche par Estrada Palma cause de son dsir de se faire rlire pr-
sident et du dbut de guerre civile qui sensuivit entre le gouvernement et le Parti
libral6. la fin du mandat de Estrada Palma, plusieurs grves sont dclenches

6 La Constitution cubaine de 1901 nenvisageait pas la r-lection du prsident. Le Parti

libral, press daccder au pouvoir, sopposait la possibilit dun second mandat
dEstrada Palma.

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 LANARCHISME CUBA

La Havane, Ciego de vila et Santiago de Cuba, dans les secteurs des chemins de
fer, du tabac, des transports urbains et du btiment, manifestant au grand jour la
dtrioration du climat social. Le gouvernement intervient, dans la grve dite de
la monnaie, en faveur des travailleurs qui, en attendant la cration dune monnaie
nationale, demandaient tre pays en dollars, et pas en monnaie espagnole.
Longtemps aprs, Solidaridad Gastronmica rapportait qu en 1907, eut lieu la pre-
mire tourne nationale de propagande dont nous ayons connaissance, avec
Francisco Gonzlez Sol, Abelardo Saavedra, Vicente Lpez et Domingo
Germinal, tous orateurs au verbe tincelant . Marcelo Salinas, pour sa part,
rappelle le nom dautres orateurs, comme G. Campos, aux belles qualits tribu-
nitiennes , ou de propagandistes de premire force comme Pedro Irazozqui et
Isidoro Ruiz .
Salinas rappelle aussi que, quand Francisco Ferrer y Guardia fut excut en
1909, ce crime eut de fortes rpercussions Cuba, o on organisa de nombreuses
manifestations publiques [] qui, comme on pouvait sy attendre, furent violem-
ment rprimes par les autorits 7.
Le panorama social de la premire dcennie du XXe sicle ne pouvait tre plus
dcevant. Le nouveau prsident, Jos Miguel Gmez, est issu du Parti libral et il
avait t gnral au cours de la lutte contre lEspagne. Durant son mandat, la
situation des ouvriers et des paysans ne changea gure, malgr une amlioration
sensible des conditions conomiques de lle, commencer par celle du sucre, dont
le prix et les marchs se rtablissaient. La politique cubaine, linstar de lEspagne
de Cnovas, voyait laffrontement de deux camps : les libraux et les conser-
vateurs. Mais quel que soit le parti vainqueur, les tribus gouvernantes des gn-
raux et docteurs , selon lexpression consacre de lpoque, taient dpourvus de
la moindre conscience sociale. Les problmes des ouvriers et des paysans taient
aussi loigns et inconnus de ces patriciens que la rgion sibrienne. Pour eux, le
peuple cubain se divisait en deux groupes : ceux qui soutenaient leur gouverne-

7 Dans les manifestations contre lexcution de Francisco Ferrer, respect et admir par
les anarchistes cubains, il convient de signaler le rle tenu par ceux dentre eux qui ani-
maient des coles fondes sur les principes dun enseignement libre et laque.

61
 FRANK FERNNDEZ

ment et les autres. Quant aux anarchistes, anti-tatistes par principe, ils les regar-
daient comme leurs ennemis jurs.
La seule diffrence tait que, quand lopposition tait reprsente par les l-
ments les plus progressistes du Parti libral, ceux-ci tchaient dattirer les anar-
chistes en leur accordant de petites faveurs, leur assurant loccasion une dfense
lgale ou leur rendant hommage dans leur presse. Mais ils le faisaient davantage
afin dessayer de les manipuler en crant au passage des problmes au gouver-
nement en place que par vritable sympathie leur gard. Le parti conservateur,
en revanche, se livrait rgulirement la perscution de lanarchisme.
Le dclenchement de la rvolution mexicaine en 1910 fit normment deffet chez
les ouvriers et les paysans cubains. La propagande de Ricardo Flores Magn et de
Prxedis Guerrero dans les pages de Regeneracin, ainsi que les fusils dEmiliano
Zapata eurent le don de rveiller la conscience sociale des ouvriers de la canne
sucre, la premire industrie du pays. La revue Tierra ! avait dailleurs entretenu des
relations avec Flores Magn avant 1910, et on y avait attaqu sans cesse la dictature
de Porfirio Daz, ce qui avait valu son directeur, Abelardo Saavedra, dtre mis
lamende et mme dtre tran devant la justice par le gouvernement.
Le 14 juillet 1911, le nouveau gouvernement libral de Gmez doit faire face
plusieurs mouvements chez les ouvriers du tabac, les boulangers et les charretiers,
sur lesquels Tierra ! informe ponctuellement, dans le mme temps quelle appuie
sans rserve les dmarches dAlejandro Barreiro et Antonio Acebal en vue dune
issue aux conflits. Cependant, malgr le bien-fond des demandes des grvistes,
les mouvements connaissent un chec retentissant, cause de la politique rpres-
sive du nouveau secrtaire lIntrieur, Gerardo Machado, lequel expulse les
trangers indsirables et emprisonne les natifs libertaires. Cette politique
gouvernementale, mene coups de dcrets-lois, allait se prolonger pendant plus
de vingt ans, au cours desquels on conduisit une campagne de presse en vue de
prvenir lopinion publique contre les anarchistes, en divisant le mouvement
ouvrier en deux groupes : dun ct, les ouvriers trangers pernicieux et, de
lautre, les bons ouvriers natifs . Toutes les organisations ouvrires slevrent
contre cette politique rpressive.

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 LANARCHISME CUBA

Dans ses numros du 3 et du 17 fvrier 1911, Tierra ! rapporte le malaise exis-

tant chez les coupeurs de canne sucre de la rgion de Manzanillo (province
dOriente), qui staient regroups au sein du Gremio de braceros (corporation des
journaliers agricoles). Le journal anarchiste dnonce les abus endurs par ces
travailleurs, qui entament enfin une grve qui va durer jusquen 1912.
Cette mme anne, eut lieu le Congrs de Cruces, la premire assemble
douvriers ruraux et de paysans. Dans le rcit quil en a fait, Shaffer crit qu avant
lorganisation par les anarchistes du Congrs de Cruces, ce village avait t un
foyer dactivits libertaires . Plus loin, citant lhistorienne marxiste Olga Cabrera,
il ajoute que Cruces, en 1912, tait devenu le centre de la production sucrire. De
1910 jusqu son expulsion en 1911, Abelardo Saavedra avait publi le journal
Rebelin ! partir de Cruces. Il organisa un Centre ouvrier dans la localit le
11 juillet dans le but de diffuser les ides anarchistes et de renforcer la collabo-
ration entre les zones rurales et urbaines. La Confrence de Cruces commena en
fvrier 1912, et se donna pour programme duvrer la cration dune fdration
des travailleurs sur toute lle, dtablir des coles rationalistes, de lutter pour la
journe de huit heures, dabolir le salaire la tche, et de militer pour le vote de
lois contre les accidents du travail et pour linstauration dun salaire minimum pour
les travailleurs agricoles, un programme qui allait, comme on voit, au-del des
exigences classiques des groupes anarchistes. Quand Saavedra fut expuls en 1911,
dautres libertaires, dont Enriqueta Saavedra de Fernndez et une militante bien
connue, Emilia Rodrguez de Lpiz, aidrent lorganisation de ce congrs .
Cest le gnral Mario Garca Menocal qui succde Gmez, quil dpasse en
autoritarisme, au point de devenir le premier dictateur de la toute jeune
Rpublique. Ds 1913, les luttes paysannes reprennent Cruces, soutenues par la
Fdration locale de Villaclara, qui regroupait toutes les localits de cette rgion,
dont Sagua la Grande, Cienfuegos et Caibarin. De mme, on assiste la renais-
sance de lAssociation des typographes, un ancien syndicat libertaire, dont le
porte-parole est El Memorndum Tipogrfico. Les ouvriers des publications cubaines
avaient constitu, ds les temps coloniaux, un des syndicats les plus combatifs de
lle, des rangs duquel taient issus J. C. Campos et Enrique Creci.

63
 FRANK FERNNDEZ

actions sociales sur lle, auxquelles des sociaux-dmocrates et des marxistes

avaient particip leurs cts, en suivant les consignes anarchistes. La vrit tait
que, ni par lintermdiaire de New York ou de Barcelone, on navait encore reu
aucune information propos de la rpression exerce par Lnine contre les anar-
chistes russes. Par consquent, il nest pas tonnant que le congrs ouvrier tenu en
1920 La Havane ait rpondu favorablement au gouvernement bolchevique de
Lnine et Trotski, linstar de ce qui eut lieu un peu partout dans le monde. Mais
ce comportement allait bientt changer.
Une fois conclu le congrs, les exigences des ouvriers se firent plus pressantes,
et plus forte la rpression gouvernementale. Des bombes mirent La Havane en
alerte, et le 1er mai, on dclara nouveau une grve gnrale. Penichet et Salinas
furent emprisonns derechef, et, en signe de protestation, on posa une bombe de
faible puissance au Thtre national, l mme o Caruso tait venu chanter Ada
contre un cachet fabuleux. Dguis en Radams, il prit les jambes son cou et
disparut dans les rues de la capitale. Dabord condamns mort, puis gracis,
Salinas et Penichet furent mis en libert au dbut de lan 1921, aprs le retrait de
Garca Menocal.
Avec laccession au pouvoir suprme du modr Alfredo Zayas, commence lta-
pe la plus constructive de lanarchisme cubain. La semence plante par les liber-
taires la fin des annes 1880 tait devenue cet arbre de la libert dont avait
parl Roig San Martn, et commenait porter ses fruits. Tierra ! commence sa
seconde tape. On dite livres et brochures pendant que les publications libertai-
res prolifrent : La Batalla, Nuevos Rumbos, Va Libre, El Memorndum Tipogrfico,
Espartaco, Nueva Luz illustrent une vritable renaissance culturelle proltarienne,
qui voit les syndicats les plus modestes se doter dune feuille dinformation9. On
9 La quasi-totalit des journaux cits taient dits La Havane, mais il existait aussi une
presse anarchiste plus sporadique Matanzas, Cienfuegos, Camagey et Santiago de Cuba.
La diffusion tait assure par les militants responsables dans les lieux de travail, les ateliers,
les usines, etc., mais on diffusait aussi par la poste. Nous navons pas de donnes prcises
sur le tirage de ces diverses publications, presque toujours clandestines, puisquil ny a plus
de tmoins de lpoque pour nous renseigner sur ce point. On peut penser, cependant, que
Nueva Luz et El Memorndum tiraient plusieurs milliers dexemplaires.

64
 LANARCHISME CUBA

Aprs les grves dclenches Santa Clara, le gouvernement accusa Tierra ! de

complicit dans les actes de violence qui eurent lieu Camagey. Il semble tabli
que les anarchistes essayrent de rpondre la violence de ltat et aux pers-
cutions dont ils taient victimes par des manifestations de rue et en usant de la
violence contre la police dans les zones urbaines et contre la garde rurale la
campagne. Ils commirent aussi quelques attentats dans plusieurs villes du pays, en
rponse aux abus de ltat.
Conformment aux lois anti-anarchistes, et parce quon les accuse dtre lori-
gine des grves chez les ouvriers de lindustrie sucrire de Camagey et
Guantnamo, ainsi que davoir appel des manifestations La Havane, Juan
Tenorio, Vicente Lpiz et Romn Delgado sont expulss vers lEspagne. Le
journal Tierra ! est saisi avant dtre suspendu. De leur ct, les anarchistes qui
organisaient les ouvriers de Cruces publirent un document appel Manifiesto de
Cruces, qui est un vritable pome de combativit anarchiste. Soutenons notre cri
par la force de nos bras et se taire, cest transiger , ces phrases montrent les
convictions de ces travailleurs qui revendiquaient leur droit ne plus souffrir de
cette faim quils subissaient depuis des gnrations, alors quils taient la force de
production de lindustrie la plus riche et la plus importante de lle.
Fernando Iglesias signa ce Manifeste, amplement diffus parmi les ouvriers de
lindustrie sucrire, qui revendiquait le droit de se rvolter contre lexploitation et
les abus des propritaires terriens et des capitalistes. Le document fut souscrit par
Laureano Otero, Manuel Lpez, Jos Lage, Benjamn Janeiros, Luis Meneses,
Santos Gars, Miguel Ripoll, Francisco Baragoitia, Andrs Fuentes, Toms Rayn
et Francisco Ramos. Les signataires du document exigeaient la journe de huit
heures et une augmentation des salaires de 25 %. Iglesias fut arrt quelques jours
aprs la publication du Manifeste.
La Premire Guerre mondiale fit augmenter le prix du sucre sur les marchs
mondiaux, pour le plus grand bnfice des propritaires et des colons, sans que
cela se rpercute sur la situation des ouvriers. Le gouvernement de Garca
Menocal rpondait par la violence toute tentative de protestation, utilisant
larme et la garde rurale pour assassiner, pourchasser ou expulser les anarchistes.

65
 FRANK FERNNDEZ

Le jeune libertaire Adolfo Prez Rizo fut vilement assassin Santiago de Cuba,
pour avoir attaqu le prsident dans les colonnes de Tierra !. En avril 1917, un
jour aprs les tats-Unis, Cuba dclare la guerre aux Empires centraux, ce qui
affecte favorablement le prix du sucre, au point que les annes qui suivent seront
appeles Les vaches grasses . Les anarchistes cubains dcident de rester neutres
malgr la position prise par Kropotkine Londres en faveur des Allis, au rebours
du neutralisme quil dfendait devant le conflit cubain en 1897. Du coup, ils seront
considrs comme des germanophiles.
Comme Garca Menocal tente de remporter les lections prsidentielles par la
force, les libraux prennent les armes contre lui. Lvnement marque le dbut
dune longue priode dictatoriale. Toujours en 1917, on tablit un Centre ouvrier
au n 2 de la rue Egidoo, La Havane, qui deviendra vite le local anarchiste le plus
important de lpoque, o, pendant plus de dix ans, on organisera grves, boycotts,
et activits de tous types. Le climat dagitation sociale des annes 1917-1919 prit
des caractres dramatiques. Les reprsentants des intrts conomiques espagnols
et nord-amricains regardaient toute protestation sociale comme un dbut de
guerre civile. Lil de laigle imprial posait un regard circonspect sur Cuba. Ce fut
une poque criminelle et despotique, dont seuls les plus puissants tirrent profit.
Entre 1918 et 1919, quatre grves gnrales clatrent dans la seule capitale.
Plusieurs attentats furent commis en rponse la rpression de ltat, ce qui
entrana, en contrepartie, larrestation et la condamnation mort de plusieurs des
porte-parole les plus connus du mouvement anarchiste de lpoque : Marcelo
Salinas, Antonio Penichet, Alfredo Lpez, Alejandro Barreiro et Pablo Guerra. La
premire victime des grves de ces annes fut un tailleur anarchiste appel
Robustiano Fernndez, tu au cours dun choc avec la police face au Centre
ouvrier.
Lassassinat sur la voie publique de lanarchiste Luis Daz Blanco8 fut le
dtonateur dune srie daffrontements violents qui dbouchrent, le jour de ses
funrailles, sur une manifestation massive du peuple de La Havane contre le

8 Un autre ouvrier, appel Mendoza, fut bless au cours du mme affrontement avec la
police. Il devait mourir des suites de ses blessures quelques jours plus tard.

66
 LANARCHISME CUBA

gouvernement. Au bout du compte, le gouvernement dcida la suspension des

garanties constitutionnelles en vue de crer un climat de terreur dans lopinion
publique. Il expulsa un groupe de 77 ouvriers qualifi de ramassis danarcho-
syndicalistes , frappa dinterdiction les publications libertaires et ferma le Centre
ouvrier. En somme, on revenait la pire poque de Cnovas et Weyler.
Les nouvelles de ces affrontements et de ces grves parvenaient aux autorits
nord-amricaines, qui engages dans la Premire Guerre mondiale, ne voulaient
pas permettre une telle situation si prs de leurs ctes. Afin dintimider la popula-
tion, et la demande de leur ambassade, les Nord-Amricains envoyrent La
Havane une flottille compose de trois navires de guerre et plusieurs chasseurs
anti-sous-marins. Daprs lhistorien cubain Jos Duarte Oropesa, les services se-
crets du pays avaient inform Washington de lexistence de 403 syndicats sur lle,
et donn les noms de leurs principaux dirigeants, au nombre desquels il y avait
14 Espagnols et 11 Cubains, les plus rputs tant Antonio Penichet, Alejandro
Barreiro, Juan Arvalo, Gervasio Sierra et Jos Bravo.
Les annes 20 voient le retour du prix du sucre un niveau plus normal : cette
poque a t baptise sous le nom de Les vaches maigres . Les militants anar-
chistes les plus actifs profitent de loccasion pour organiser un congrs ouvrier qui
dnonce la chert de la vie et propose une srie de mesures conomiques
immdiates et transitoires pour rsoudre le problme. On dcide de la cration
dune Confdration nationale du travail, et on mandate un comit pour quil
formule un projet dorganisation, en tudiant les opinions de toutes les commu-
nauts . Enfin, on envoie un salut fraternel aux frres qui, en Russie, ont tabli
la Rpublique socialiste des soviets .
Il semble incontestable que la nouvelle de la rvolution dOctobre Petrograd
en 1917, laquelle les anarchistes russes avaient particip de faon fort visible, fut
trs bien reue, au dbut, par les ouvriers cubains. La prise du pouvoir par les
soviets en Russie semblait raliser le rve de ceux qui, pendant plusieurs gnra-
tions, avaient combattu contre les injustices du capitalisme et de ltat. Les liber-
taires cubains ressentirent une grande joie lannonce de la rvolution dOctobre,
et manifestrent leur solidarit lgard du peuple russe au cours de leurs propres

67
 FRANK FERNNDEZ

fonde des Athnes libertaires, des centres ouvriers, des clubs naturistes. La pro-
pagande pour lIde anarchiste est incessante sur toute lle, ralise par des orga-
nisateurs, des crivains, des orateurs, des syndicalistes, des animateurs de mouve-
ments sociaux. Au cours de ces turbulentes annes, ce sont les anarchistes qui, les
premiers, sans moyens conomiques et sans laide de personne, organisent,
regroupent et orientent la majorit des travailleurs ruraux et urbains de lle dans
un effort sans pareil dans notre histoire.
Une nouvelle gnration de Cubains merge dans ces annes dans une socit
marque par les tares coloniales, la sparation entre les classes et les races, lexis-
tence de gouvernements autoritaires et les ingrences nord-amricaines. Ces
nouveaux Cubains veulent des changements radicaux dans les structures sociales et
politiques, et entament une lutte sans quartier contre les tares intrieures ou issues
de lextrieur. Les anarchistes du pays, conscients des enjeux de lpoque, seront les
porte-tendards de la libert et de la justice sociale pour les classes oublies, faisant
des ides anarcho-syndicalistes lidologie majoritaire dans le proltariat.
Lhomme qui va porter sur ses paules une bonne part des responsabilits du
mouvement ouvrier sappelle Alfredo Lpez. De filiation nettement libertaire,
malgr ce quen dira la rvision marxiste de lhistoire cubaine , Lpez est initi
aux ides libertaires par Pablo Guerra, un ouvrier noir qui appartenait au mme
corps de mtier, la typographie, que Lpez et Penichet. Militant de renom dans
son syndicat, il va occuper le premier rang au cours du congrs ouvrier de 1920 et
mener un effort continu en faveur de lunit du mouvement ouvrier cubain jusqu
son assassinat en 1926. Comme la majorit de la gnration ouvrire laquelle il
appartient, Lpez est profondment anarcho-syndicaliste. Si on en juge par ses
crits, par son style dorateur, bref et concis, son activit syndicaliste, son prag-
matisme et les accords pris sous sa responsabilit, il est pour le moins difficile de
le situer dans un autre camp que lanarchisme. Mais, tranger tout sectarisme et
vivant dans une socit qui avait abandonn le proltariat son sort, il fut un
partisan obstin de lunit ouvrire, une cause laquelle il sut gagner les secteurs
marxistes de lle. Il parvint mme attirer des secteurs rformistes dans les rangs
du proltariat organis.

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 LANARCHISME CUBA

La fondation de la Fdration ouvrire de La Havane (FOH) en 1921, dont

Lpez est llment moteur, donne le dpart une campagne dinspiration typi-
quement anarcho-syndicaliste en direction du mouvement ouvrier cubain. Elle est
mene dans un esprit trs pragmatique, en vue de fdrer en une seule
organisation nationale tous les ouvriers et les paysans de lle. La FOH nest pas
compose uniquement de syndicats anarchistes, mais ces derniers sont les plus
nombreux et les ides libertaires y sont les plus diffuses. Cependant, cette orien-
tation syndicale se heurte au projet de quelques anarchistes qui font connatre leur
souhait dune organisation nettement anarcho-syndicaliste, semblable la CNT
espagnole, fonde en 1910. Mais, au bout du compte, cest la thse unitaire
dAlfredo Lpez qui lemportera, les syndicalistes ayant peur de voir le mouve-
ment ouvrier se fragmenter et saffaiblir. Cest sur cette position que se fondent les
historiens marxistes pour dfendre lide que Lpez ntait pas anarchiste, ce qui
est parfaitement faux.
En 1923, on assiste au dclenchement dun mouvement en faveur de rformes
dans luniversit de La Havane, dirig par Julio Antonio Mella. Lpez lui offre son
appui et parvient le convaincre de collaborer, avec dautres tudiants, lcole
rationaliste du soir, une institution fonde, sur le modle de lcole moderne de
Francisco Ferrer, afin de travailler lducation des ouvriers. la fin de lanne,
on fonde lUniversit populaire Jos Mart, qui est la premire institution charge
denseigner les ides politiques et sociales de lpoque. La relation troite entre
Mella, le futur fondateur du PCC (Parti communiste cubain), et Alfredo Lpez a
donn lieu galement diverses hypothses sur linfluence des ides de Mella sur
ce dernier, alors que linfluence sexera plutt dans le sens contraire, daprs
laveu de Mella lui-mme.
Au cours de lanne 1924, et grce lindniable tolrance du prsident Alfredo
Zayas, des grves sont dclenches par les syndicats ouvriers des chemins de fer
et du sucre. Un autre anarcho-syndicaliste de premier ordre, Enrique Varona, com-
mence se distinguer au sein de la corporation ferroviaire-sucrire de Camagey.
En fvrier 1925, se tient Cienfuegos le IIe Congrs national ouvrier avec
lassistance de plus de 105 dlgus, reprsentant 75 organisations ouvrires, dont,

69
 FRANK FERNNDEZ

entre autres, A. Lpez, A. Penichet, David Antes, Carmelo Garca, Alejandro

Barreiro, Rafael Serra, Jos Rivero Muiz, Manuel Deza, Manuel Landrove, Jos
Villasus et Emilio Rodrguez. Leur principale dcision fut de tenir un troisime
congrs dans la ville de Camagey en vue de fonder une confdration ouvrire
lchelle nationale.
En aot, finalement, a lieu le IIIe Congrs ouvrier, qui dcide de la cration de
la Confdration nationale ouvrire de Cuba (CNOC), qui runit les syndicats, fra-
ternits, corporations et associations proltariennes implantes dans 128 localits,
soit plus de 200 000 ouvriers, reprsents par 160 dlgus. la fondation de la
CNOC sont prsents, outre Lpez, Nicasio Trujillo, Pablo Guerra, Pascual Nez,
Bienvenido Rego, Nicanor Toms, Jos M. Govn, Domingo Rosado, Florentino
Pascual, Luis Trujeda, Paulino Dez, Venancio Rodrguez, Rafael Serra, Juana
Mara Acosta, Margarito Iglesias, Antonio Penichet, Enrique Varona, Venancio
Turn, Manuel Castillo et Miguel Contreras. Le Congrs, dans son droulement,
ses procdures, ses dcisions, est sans aucun doute fortement influenc par les th-
ses anarcho-syndicalistes, dominantes parmi les prsents. Les dispositions du
Congrs, les rglements, les tactiques, les principes, tout ce qui a trait la question
sociale est anarchiste, tant pour la forme que pour le fond.
Dans les actes du congrs fondateur de la CNOC, les accords les plus impor-
tants sont le refus total et collectif de laction lectorale , lexigence de la jour-
ne de huit heures, le droit de grve, ainsi que le dsir unanime de ne pas bureau-
cratiser le tout nouvel organisme. On y insiste sur lgalit de rmunration entre
lhomme et la femme et, pour la premire fois dans lhistoire du pays, une femme,
Juana Mara Acosta, de lUnion des ouvriers de lindustrie du cigare, a t nomme
prsidente provisoire dune assemble de ce type.
Quelques jours seulement aprs la fin du congrs ouvrier, le PCC est fond La
Havane par des militants marxistes comme Julio Antonio Mella et dex-anarchis-
tes comme Carlos Balio, avec le soutien du reprsentant de la IIIe Internationale,
le Mexicain Enrique Flores Magn, le frre de Ricardo. Les militants du PCC
allaient constituer une minorit discipline et dvoue. Si, au dbut, ils suivent les
consignes anarchistes, ils tenteront bientt, sous les ordres qui leur viennent du

70
 LANARCHISME CUBA

Komintern via le Mexique, de supplanter lanarcho-syndicalisme, puis de suppri-

mer tout vestige de ce mouvement qui, pendant plusieurs dcennies, avait t le
moteur de la classe ouvrire.
Le succs lectoral du parti libral, dont le premier reprsentant tait Gerardo
Machado, fut la cause subite de la crise du mouvement anarcho-syndicaliste
cubain. Machado tait dj bien connu de ses militants, aux yeux desquels il incar-
nait les pires aspects de la Rpublique autoritaire. Celui-l ne fut pas long com-
prendre que le mouvement ouvrier tout rcemment unifi au sein de la CNOC
pouvait tre aussi bien son alli que son adversaire. Or, dans la CNOC, il existait
un courant rformiste trs proche, dans ses conceptions, de lAmerican Federation
of Labor, dirige alors par Samuel Gompers. Machado sut le gagner sa cause par
lusage de prbendes gouvernementales. Quant aux amis que les libertaires comp-
taient nagure dans le Parti libral, ils semblaient stre rendus invisibles. Les
marxistes, pour leur part, rassembls dans un tout jeune parti qui tournait le dos
aux accords adopts par la CNOC, menaient une activit discrte en lattente de
jours meilleurs.
Prenant prtexte dune grve conduite par le syndicat de lindustrie manufactu-
rire, le gouvernement procda son interdiction et emprisonna son principal ani-
mateur, Margarito Iglesias, venu de lanarchisme, et expulsa plusieurs ouvriers. Les
protestations nergiques dAlfredo Lpez ne servirent strictement rien. En sep-
tembre, une grve est dclenche dans le secteur du sucre, Camagey, et Enrique
Varona, un autre militant anarcho-syndicaliste de lUnion des chemins de fer du
Nord10, est arrt avant dtre lchement assassin. Les protestations devant le
gouvernement et les tribunaux restent galement sans effet.
Comme on le voit, la situation politique devenait de plus en plus difficile pour
les militants ouvriers, syndicalistes et anarcho-syndicalistes, cause de la rpres-
sion mene par le gouvernement de Machado. Elle visait tout particulirement les
anarcho-syndicalistes, parce quils taient le courant le mieux organis de lle et le
plus nombreux, et quils disposaient danimateurs de grande qualit comme

10 Cette union ouvrire regroupait, en fait, les ouvriers du sucre.

71
 FRANK FERNNDEZ

Lpez, Iglesias ou Varona. L o les gouvernements antrieurs avaient tolr ou

ignor les manifestations et les grves, celui de Machado faisait montre de la plus
grande duret contre les principaux animateurs du mouvement ouvrier, en dcla-
rant une guerre ouverte aux anarchistes. Alfredo Lpez dnona publiquement le
gouvernement comme responsable de lassassinat de Varona, et on communiqua
ces dnonciations ltranger. En revanche, les syndicats de lle nopposrent pas
une raction violente la rpression mene par le gouvernement. Celui-ci dcida
dailleurs de mettre la grve hors la loi : tout contrevenant linterdiction pouvait
encourir des peines de prison, tre expuls ou disparatre . Pour la premire fois
Cuba, on venait dassister linstauration dune vritable terreur dtat, dont la
responsabilit incombait entirement Gerardo Machado.
En octobre, Alfredo Lpez est arrt au moment mme o le gouvernement
mne une campagne de provocations et que plusieurs ptards clatent La
Havane, o on voit la main des anarchistes. En dcembre, les plus rputs dentre
eux sont emprisonns ; dautres partent en exil en Floride ou au Yucatn. la fin
de lanne 1925, il apparat aux yeux de tous que Machado a rig lintimidation,
la provocation et lassassinat en systme de gouvernement. En janvier 1926, Lpez
et quelques anarchistes sont librs et on leur conseille de se mettre au service
du gouvernement. Dans une entrevue entre le secrtaire lIntrieur, Rogelio
Zayas Bazn, et Alfredo Lpez, le porte-parole de Machado offre au combattant
anarcho-syndicaliste de largent et des prbendes en change de sa coopration.
Celui-ci y oppose le refus le plus net et continue son poste, ce qui lui vaut, peu
aprs, dtre arrt nouveau et de faire lobjet de menaces de mort. Mais il nen
fait aucun cas.
Le 1er mai a lieu au Centre ouvrier une veille en hommage aux victimes de la
rpression, et, de la tribune, Lpez dnonce la politique de Machado et encoura-
ge les ouvriers rsister. Le 20 juillet 1926, il est enlev par des inconnus et dispa-
rat pour toujours. On ne retrouvera son corps que sept ans plus tard, quelques
jours peine aprs la chute du dictateur. Avec Lpez et Varona, lanarcho-syndi-
calisme, un moment crucial de lhistoire du pays, perdait deux de ses reprsen-
tants les plus remarquables.

72
 LANARCHISME CUBA

La politique brutale de Machado tait sans prcdents dans lhistoire sociale de

lle. Ni lpoque coloniale, ni dans les premires annes de la Rpublique, la-
narchisme navait subi de coups si violents. Pendant que le dictateur tait acclam
par les classes dominantes comme un vritable nationaliste , malgr lingrence
nord-amricaine dans les affaires du pays, la perscution contre les anarchistes
allait bon train. En 1927, aprs la disparition de Margarito Iglesias, un anarcho-
syndicaliste noir, descendant desclaves, qui avait lutt sans repos au sein du syn-
dicat de la manufacture, la CNOC entre dans une priode de crise. La situation est
mise profit par les marxistes du syndicat, lesquels, suivant les consignes du PCC,
commencent semparer des postes assums jusque-l par les anarchistes
contraints lexil, emprisonns, expulss ou assassins.
La rponse des lments les plus radicaux de lanarchisme face la violence de
ltat ne se fait pas attendre. On fonde dabord des groupes daction comme
Espartaco (Spartacus) et Les Solidaires, suivi plus tard de la Fdration des
groupes anarchistes de Cuba (FGAC), qui, de concert avec des tudiants et des
groupes politiques, mne une campagne dactions violentes contre Machado,
lequel est dailleurs constitutionnellement rlu prsident. Ces groupes mettent
sur pied plusieurs tentatives dassassinat du dictateur pendant quon assiste des
manifestations de rue violentes contre le rgime.
En 1930, a lieu une grve La Havane dans le secteur des tramways, laquelle
bnficie de lappui de tous les syndicats de la ville. Elle dbouche sur une grve
gnrale de 24 heures, la premire de ce type dans le contexte dune dictature
rpressive. Les anarchistes soutiennent sans rserves le mouvement, alors que la
presse bourgeoise anti-machadiste chante les louanges du PCC et donne la parole
ses dirigeants. Dans ces annes de dpression conomique, en effet, non seule-
ment le peuple cubain tournait le dos la dictature mais aussi la bourgeoisie, qui
voyait ses gains se rduire avec la crise. Le prix du sucre baissa des niveaux
incroyables, le dsastre conomique dbouchant sur la ruine sociale et politique.
La grve fut cependant un chec, cause de la mauvaise organisation et du
manque dexprience de la CNOC, dont les postes de direction taient ce
moment-l aux mains du PCC, par ailleurs profondment hostile aux anarchis-

73
 FRANK FERNNDEZ

tes11. ce propos, il est bon dindiquer que, malgr les perscutions dont ils furent
victimes de la part de la police de Machado, la trahison du PCC, et la
situation existant Cuba entre 1931 et 1933, et contrairement ce quon en a dit
dans lhistoire officielle du PCC ou dans celle des historiens au service de la rac-
tion ou de lambassade nord-amricaine, les anarchistes qui survcurent la
rpression ne partirent pas tous en Espagne, nabandonnrent pas leurs responsabilits
syndicales, de mme quils ne se rallirent pas au gouvernement de Machado, ni ne
trahirent la classe ouvrire. Bien au contraire, ils participrent activement laction
directe contre la dictature, en particulier par le biais du groupe Spartacus de la
FGAC, qui, seul ou de conserve avec des groupes anti-machadistes, mena une lutte
clandestine contre le rgime, commettant des attentats, dsarmant des policiers,
crant des troubles, etc. Ils ne furent cependant pas les seuls pratiquer ce genre
dactivits, auxquelles recoururent dautres groupes comme le Directoire des tu-
diants rvolutionnaires ou lorganisation secrte ABC.
La dictature de Machado prend fin en aot 1933, une fin laquelle ont concou-
ru une srie de facteurs politiques, dont la volont de lambassade nord-amricai-
ne, dsireuse de mettre un terme au pouvoir de son ex-alli. Le PCC, qui suit fid-
lement les consignes du Komintern, joue un rle important aussi dans le proces-
sus. Alors que les Nord-Amricains cherchent une solution politique la situation,
Machado saccroche dsesprment au pouvoir. Mais il est plus seul que jamais et

11 Les marxistes avaient fond le PCC dans le but de liquider dfinitivement linfluence
anarchiste sur le mouvement ouvrier organis, un objectif, au fond, similaire celui de
Machado. Daprs le rcit oral quont fait de ces vnements Casto Mosc, Manuel
Gonzlez et Agustn Castro, qui participrent tous les trois, avec la FGCA, la lutte clan-
destine contre Machado de 1927 1933, le PCC consacra normment dnergie pour-
chasser les anarchistes au sein de la CNOC. Plus tard, Eusebio Mujal, dont le pre tait alors
boulanger Guantnamo, a fourni, sous forme dun Mmorandum , un rcit de ces faits
lhistorien Hugh Thomas, dont le contenu concide avec la version orale cite prcdem-
ment. Par ailleurs, crit-il, les communistes taient encore plus proccups par les anar-
chistes que par Machado []. La politique du Parti tait dexclure tous les membres de la
CNOC qui ntaient pas communistes, au point de les trahir et de dnoncer certains
dentre eux la police de Machado.

74
 LANARCHISME CUBA

il ne trouvera aucun appui pour laider passer le moment le plus difficile de son
mandat. Le 28 juillet, une grve clate dans le secteur des transports. Les employs
des tramways de La Havane rejoignent le mouvement et parviennent paralyser
totalement la ville. Les anarchistes de la FOH se dclarent solidaires de cette
grve des bras croiss qui est suivie, peu aprs, par une grve gnrale. Le
7 aot, alors que le bruit court que le dictateur a renonc au pouvoir, les habitants
de la capitale sortent clbrer lvnement dans la rue, o ils sont mitraills par les
sbires de Machado.
Dans une manuvre quon peut qualifier, tout le moins, dinsolite, le PCC, au
nom de ce qui reste de la CNOC, passe un accord avec Machado dans le but de
mettre un terme la grve. En laissant entendre quils en avaient t lorigine, les
communistes tombaient, en quelque sorte, dans le pige de leurs propres men-
songes. La rcompense de cette perfidie devait tre la reconnaissance par le gou-
vernement du PCC et de la CNOC. Leur dsir de pouvoir, qui les avait dj pous-
ss participer la farce lectorale de 1932, priva les communistes de la moindre
lucidit politique. Les historiens marxistes daujourdhui tentent de minimiser cette
attitude en parlant de lerreur du mois daot , mais, en vrit, ce nest pas
d erreur quil conviendrait de parler, mais dune vritable trahison commise
contre la classe ouvrire et le peuple cubain.
Le PCC donna alors lordre aux ouvriers de revenir au travail et tenta de mettre
en pratique loukase gouvernementale avec laide de la police secrte de Machado,
la sinistre porra12 responsable du meurtre de nombreux ouvriers. La manuvre
choua, principalement parce que les libertaires de la FOH13, suivis par les forces
12 Porra : gourdin . (N.d.T.)
13 En aot 1933, il ny a gure quau sein de la FOH, o il staient rfugis au cours de
la dictature, que les libertaires dtenaient encore des responsabilits syndicales. Cest par-
tir de l que le groupe Spartacus oprait clandestinement. Aprs le succs de la grve
laquelle le PCC stait vainement oppos, les communistes qui taient au courant de lin-
fluence anarchiste dans le syndicat , profitant de la confusion qui suivit le dpart du dic-
tateur, et de crainte que les anarchistes les plus radicaux ne cherchent leur faire payer leur
trahison, dcidrent de prendre les devants : accusant les libertaires de collaboration avec
le dfunt rgime, les militants du PCC sen prirent aux anarcho-syndicalistes prsents dans

75
 FRANK FERNNDEZ

dopposition, combattirent furieusement lactivit des briseurs de grve.

Lincertitude de la situation finit par se rpercuter mme au sein des forces armes,
qui ne voulurent pas, ou ne purent pas, intervenir dans un contexte qui prenait une
coloration nettement rvolutionnaire. Personne ne peut douter de lhrosme
dont, partir de leur local du 37 de la rue Zulueta, firent preuve les anarchistes ni
de limportance de leur rle dans le renversement de la dictature de Machado.
Cest le 12 aot finalement que celui-ci fut contraint de fuir le pays, renvers par
un coup militaire qui bnficia du soutien de lambassade des tats-Unis.
Le 28 aot, aprs quon eut exhum les cadavres de Lpez et dIglesias, et quu-
ne foule immense leur eut rendu hommage, les militants de la FGAC ditrent une
Adresse au peuple dnonant la trahison du PCC et lattaque main arme dont ils
avaient t victimes de la part de membres du Parti communiste. Cette Adresse,
signe par le comit des relations de la FGAC, rappelle clairement, et avec force
dtails, les rcentes dmarches anti-ouvrires du PCC et la faon dont il avait tent
de ressusciter lgalement la CNOC, dans le but de chercher un appui auprs du
pouvoir machadiste. Les prcaires relations entre anarchistes et communistes, dj
bien dtriores par les nouvelles inquitantes en provenance de lURSS relatives
la perscution des anarchistes par le premier pouvoir bolchevique puis par
Staline, trouvrent leur point final en cet t sanglant de lanne 1933.

le local de la FOH, faisant feu contre limmeuble. Il en rsulta un change de coups de feu,
do sensuivit une vritable bataille range entre anarcho-syndicalistes et communistes.
Larme dut intervenir pour empcher une plus grande effusion de sang. Le choc fit un
mort parmi les anarcho-syndicalistes et il y eut plusieurs blesss des deux cts.

76
 Chapitre III

Constitution et rvolution
1934-1958

En dpit du succs remport contre la dictature de Machado, le bilan final de

lpoque passe avait t dfavorable au mouvement libertaire. Ses porte-parole et
militants les plus rsolus avaient t victimes de la rpression gouvernementale ou
expulss. Cest pour cela que, au moment du coup dtat du 4 septembre 1933
contre le gouvernement provisoire tabli aprs le dpart de Machado, les anar-
chistes ntaient pas parvenus se rorganiser et quils furent pris de court par les
vnements politiques.
Le nouveau gouvernement rvolutionnaire authentique cest ainsi quil se quali-
fie lui-mme est dinspiration progressiste, avec quelques vellits nationalistes.
Ses principales figures sont Ramn Grau San Martn et Antonio Guiteras. Ils ont
pour allis les militaires responsables du coup dtat, soldats, caporaux et sergents
issus de milieux modestes et pntrs dides avances, dont le reprsentant le plus
en vue est Fulgencio Batista. Pour la premire fois, on va voir un gouvernement
cubain dfier lambassade nord-amricaine, dcrter des lois sociales, et abolir
enfin lamendement Platt.
Comme on pouvait sy attendre, il neut quune vie trs courte, cent jours pas
plus, au cours desquels il dcrta la nationalisation des compagnies de llectricit
et du tlphone jusque-l aux mains des Nord-Amricains, et instaura la journe
de travail de huit heures. Cependant, ce mme gouvernement dcrta la loi dite des
50 % par laquelle on interdisait aux patrons demployer plus de 50 % douvriers
trangers dans leurs tablissements commerciaux ou industriels. Cette loi affecta
normment lanarchisme cubain, puisque nombre de ses militants durent aban-
donner lle pour revenir en Espagne, o les attendait une tragique guerre civile.
Les anarchistes se trouvrent fort dmunis une poque cruciale de lhistoire du

77
 FRANK FERNNDEZ

pays, au moment mme o les communistes, malgr l erreur commise en aot

33, rencontraient un certain cho auprs de la classe ouvrire, et continuaient se
livrer leurs manuvres habituelles, attaquant violemment les libertaires et lan-
ant les calomnies les plus grossires contre eux, une tactique qui donna certains
rsultats en 1934 puis en 1960. On accusait les anarchistes dtre des agents yan-
kees , de sassocier et de sallier aux ex-machadistes, aux patrons et mme des
lments fascistes qui, lpoque, bnficiaient dune certaine sympathie chez
quelques Cubains. En dpit de tous ces obstacles, commena toutefois une nou-
velle tape pour le mouvement libertaire qui manifesta une vigueur et une rsis-
tance pour le moins tonnantes, redoublant ses efforts de propagande au sein de
la jeunesse, de sorte quon assista lmergence dune seconde gnration anar-
chiste au sein des syndicats et des organisations ouvrires.
Grce lappui de lambassade nord-amricaine et de la bourgeoisie indigne, et
avec la bndiction du capital, le colonel Batista devint lhomme fort du pays,
tablissant une dictature laquelle les anarchistes sopposrent ds le dbut.
Cherchant des allis dans les groupes dopposition rvolutionnaire, certains mili-
tants libertaires rejoignirent une organisation dinspiration socialiste appele Joven
Cuba, dirige par le rvolutionnaire Antonio Guiteras, qui avait t le bras droit de
Grau San Martn dans le gouvernement prcdent, et dont lantipathie pour le
PCC ntait un secret pour personne. Les communistes, pour leur part, aprs avoir
appel une grve gnrale en mars 1935 avant de la faire avorter, dcidrent fina-
lement conformment la consigne de Moscou de constituer des fronts popu-
laires partout dans le monde de sallier au gouvernement et de suivre les pas
dmocratiques du colonel Batista . Celui-ci, devenu gnral prsent, souhaitait
rsoudre la crise politique cubaine par la mise sur pied dune Assemble consti-
tuante, un pacte avec lopposition et des lections gnrales, puisque, jusque-l,
Batista, ne comptant que sur le seul appui des forces armes, pouvait difficilement
donner une apparence de lgalit sa dictature. Le PCC profita de loccasion pour
lui proposer un accord politique et mettre au service de son gouvernement toute
la machinerie propagandiste, nationale et internationale, du marxisme et lui appor-
ter les votes des ouvriers aux lections venir.

78
 LANARCHISME CUBA

Pour les anarchistes, toutefois, la situation ne changea gure. Aprs la chute de

Machado, les gouvernements successifs avaient exerc un contrle de fer sur les
activits des anarcho-syndicalistes, en particulier lgard de la presse publie
lintrieur de lle mais aussi lextrieur, lexception, curieusement, de la publi-
cation Cultura Proletaria1 qui devait peut-tre dchapper la censure au fait quel-
le tait publie New York o on trouvait parfois des nouvelles sur la perscu-
tion dont les libertaires taient lobjet Cuba. Helio Nardo, tmoin des faits, rap-
porte qu aprs lchec de la grve de mars 1935, nous fmes victimes dune
rpression brutale [] des milliers dopposants [au gouvernement Mendieta-
Batista] finirent en prison. Toutes les localits de lle passrent sous le contrle de
larme .
Par ailleurs, les relations entre les anarchistes de lancienne gnration et les nou-
veaux militants ntaient pas des plus faciles : Limpossibilit de nous entendre
avec les vieux militants du grupismo (de la FGAC) ici Helio Nardo se rfre aux
secteurs libertaires qui avaient survcu la rpression machadiste, la loi des 50 %
et lautoritarisme militaire de Batista nous amena fonder La Havane la
Juventud Libertaria (Jeunesse libertaire) de Cuba. Parmi les fondateurs de lor-
ganisation, Nardo se souvient des noms de Gustavo Lpez, Floreal Barreras, Luis
Dulzaides, Miguel Rivas, Julio Ayn Morgan, Teodoro Fabelo, Abelardo Barroso,
Modesto Barbeito, Jos Fernndez Mart et un autre jeune anarchiste curieusement
appel Gerardo Machado. Les runions de ce groupe de jeunes libertaires taient,
prcise Nardo, rigoureusement clandestines .
Lun dentre eux, Luis Dulzaides, devait rapporter son tour les souvenirs de ses
jeunes annes, en particulier les circonstances de son adhsion aux Jeunesses liber-
taires, o il tait venu par lintermdiaire de Fernndez Mart, et o il fit la connais-
sance des plus hautes figures de lanarchisme militant cubain . Il rappelle le sou-
venir de Domingo Daz, un pharmacien de Arroyo Arenas, prs de La Havane,

1 Les responsables de ce mensuel anarchiste dit New York taient Frank Gonzlez
et Marcelino Garca. De Detroit, Federico Arcos envoyait des contributions rgulires. Le
groupe reprsentait les libertaires espagnols exils ou rsidant aux tats-Unis.

79
 FRANK FERNNDEZ

celui de Venancio Turn, ancien cheminot fondateur de la CNOC, ou encore de

Rafael Serra, un travailleur noir de lindustrie du tabac, qui faisait figure de relique
des temps hroques du proltariat anarchiste et, finalement, de Marcelo Salinas,
un des intellectuels cubains les plus remarquables de sa gnration.
En juillet 1936, au moment du dclenchement de la guerre civile espagnole, les
anarchistes cubains prennent fait et cause pour la Rpublique espagnole. Ils parti-
cipent la fondation de la SIA (Solidarit internationale antifasciste), qui fera tout
son possible pour envoyer des fonds et des armes aux compagnons espagnols de
la CNT-FAI. Laide et la solidarit des libertaires cubains pour leurs camarades
dEspagne furent considrables, surtout si on tient compte de la dpression co-
nomique que traversait lle cette poque. Il convient aussi de noter la participa-
tion directe de nombreux libertaires cubains la lutte contre le fascisme espagnol.
Expulss de lle pendant la dictature de Machado ou la suite de la loi dite des
50 %, de nombreux anarchistes cubains combattirent dans les rangs de la CNT :
je citerai, en particulier, les noms dAbelardo Iglesias, Manuel de la Mata ou Cosme
Paules. Dautres encore vinrent de Cuba mme pour mourir au service de leurs
ides. Ceux-l sappelaient Adolfo Camio, Gustavo Malagamba, Jos Pends,
Humberto Monteagudo, Pedro Fajardo Boheras, Julio Constantino Cavarrocas,
etc.
Une fois conclu le conflit espagnol par la dfaite de la Rpublique, une grande
partie des Cubains survivants revinrent sur lle, en compagnie dun nombre
consquent danarchistes espagnols qui purent partir dEspagne ou de France
pourvus dun passeport cubain grce lintervention de certains libertaires de lle
qui avaient quelques entres au ministre dtat. On mena une campagne de
solidarit pour aider les anciens combattants de la guerre dEspagne : ceux qui
sinstallrent sur lle purent y bnficier de lappui de leurs compagnons cubains.
Daprs ce que raconte Paulino Dez dans ses mmoires, Cuba servit de tremplin
aux anarchistes espagnols de la diaspora, qui, de l, partirent sinstaller dans tout
le continent amricain, de Chicago Buenos Aires.
la fin de la dcennie, le PCC passe un accord officiel avec le gnral Batista,
toujours priv de la moindre base populaire, lequel, en change des services

80
 LANARCHISME CUBA

politiques quils lui ont rendus et de leur appui politique la prochaine lection
prsidentielle, remet entre les mains des communistes la direction de la toute
rcente CTC (Confdration des travailleurs de Cuba), fonde par les gouverne-
ment et ses allis au sein des Commissions ouvrires [organisation infode au
Parti rvolutionnaire cubain authentique, N.d.T.]. La CTC est lorganisation syndi-
cale la plus puissante et la plus centralise de Cuba, et elle regroupe tous les
courants, y compris une minorit anarchiste. Contrairement la premire conf-
dration ouvrire, la CNOC, la direction de la CTC est, selon les ordres de Batista
et pour des raisons minemment politiques, entirement entre les mains du PCC
et des Commissions ouvrires. On voit que, dj cette poque, le mouvement
ouvrier cubain est organis et lgalis sous contrle communiste, avec la bndic-
tion des autorits. Pour la premire fois, on assiste Cuba au mariage contre-
nature du syndicalisme et de ltat.
La Constitution de 1940 marque le dbut dune nouvelle Rpublique. Dans ce
document on envisage la question sociale, et on essaie damender les erreurs et les
omissions de la Premire Rpublique. Dinspiration moderne et progressiste, la
Carta Magna de Cuba est luvre de deux gnrations cubaines. Des reprsentants
de toutes les classes et de toutes les sphres de la socit participrent llabora-
tion de son contenu, o se refltent, souvent avec un excs de dtails, tous les pro-
blmes politiques et sociaux rencontrs par Cuba au cours des priodes les plus
agites de son existence. On signalera aussi labolition formelle de lamendement
Platt, aprs des ngociations menes pendant plusieurs mois avec ladministration
de Franklin D. Roosevelt. En somme, il sagissait l dun document important et
bien fait : il ne restait plus qu en appliquer concrtement les principes.
Les secteurs survivants de lanarchisme des annes 20 40, regroups au sein de
la SIA et de la FGAC, renforcs par quelques militants cubains qui avaient partici-
p la guerre civile espagnole et par quelques ex-militants de la CNT, venus
dEurope dans les premires annes de la Seconde Guerre mondiale, dcidrent de
tenir une assemble afin de regrouper les forces libertaires au sein dune seule orga-
nisation. Comme les garanties constitutionnelles leur permettaient de crer lgale-
ment une association de ce type, on procda la dissolution des deux principaux

81
 FRANK FERNNDEZ

organismes, la SIA et la FGAC, pour fonder lALC, lAssociation libertaire de Cuba.

La cration de lALC eut lieu en prsence de plus de cent militants cubains et
espagnols exils, runis dans une assemble qui se tint dans le petit domaine de
Mordazo, o rsidaient Juan Npoles et sa compagne Mara. Domingo Daz fut
lu secrtaire gnral et Abelardo Barroso secrtaire lorganisation de la nou-
velle association. On dcida galement de porter secours aux exils espagnols qui
continuaient daffluer sur lle, de se charger de la continuit de la publication
Rumbos, dite sporadiquement depuis la fin des annes 30, et de convoquer pour
1944 le premier Congrs national libertaire.
Les cntistes espagnols qui vinrent nombreux La Havane dans ces annes-l
reurent le meilleur accueil possible de la part de leurs compagnons cubains.
Toutefois, le chmage gnralis qui svissait alors dans le pays obligea la grande
majorit dentre eux continuer leur priple vers Panama, le Venezuela ou le
Mexique, affaiblissant lorganisation nouvellement cre. Nanmoins, celle-ci
publia quelque temps, sous la direction de Marcelo Salinas, un priodique de pro-
pagande intitul Nuevos Rumbos, auquel collaboraient tout particulirement
Domingo Alonso et Claudio Martnez. En 1944, selon le rcit quen fait Salinas,
a lieu le premier Congrs libertaire dans le local du syndicat des pltriers, mis
la disposition de lorganisation par un des compagnons prsents au congrs,
Manuel Pis, responsable dudit syndicat . Le Noir Gerardo Machado fut lu
secrtaire gnral de lALC et Abelardo Barroso, un militant des plus actifs, fut
reconduit dans ses fonctions de secrtaire lorganisation.
Au dbut des annes 40, les militants de lALC se consacrent lorganisation des
forces anarchistes. Grce au souvenir de ce quils avaient fait au sein du mouve-
ment ouvrier jusquau milieu des annes 20, ils bnficiaient encore dun grand
capital de sympathies dans le peuple cubain, et dune rputation dhonntet, de
combativit et de capacit de sacrifice, fonde sur une longue et pure trajectoire
rvolutionnaire. Commence alors le travail organique : on prpare des cadres mili-
tants partir des Jeunesses libertaires nouvellement cres, afin de rcuprer le ter-
rain perdu au profit des communistes et des rformistes. travers cet organisme,
on fonde des groupes daction conjoints dtudiants et douvriers.

82
 LANARCHISME CUBA

La Constitution avait galement lgalis la journe de huit heures, qui existait

dj sur le papier depuis 1933 et tait une des utopies revendiques par El
Productor ds 1888. En outre, elle rglementait le droit de grve, tout en recon-
naissant sa validit. Cela obligea les anarcho-syndicalistes de la CTC y crer des
groupes de pression, vritables courroies de transmission de la pense libertaire,
dans le but de dfier linertie, la bureaucratisation et la franche collaboration de
classe mene par le PC et les Commissions ouvrires au sein du syndicat.
Batista avait t lu avec laide du PCC, lequel, en change de postes ministriels,
dargent, de moyens de propagande et de protections officielles, lavait pompeu-
sement baptis le messager de la prosprit et mis son service non seulement
toutes les ressources propagandistes du Parti mais aussi celles de la CTC, dont il
contrlait les plus hautes instances. De la sorte, les communistes trahissaient une
fois de plus les principes du syndicalisme cubain. Prosprant lombre du pouvoir,
qualifi de Frente crapular par les libertaires, le PCC allait devenir une force
politique influente dans le monde du travail.
Cependant, Ramn Grau San Martn, qui se prsente sous les couleurs du Parti
rvolutionnaire cubain authentique (PRCA), cr en 1933, remporte llection pr-
sidentielle et accde au pouvoir suprme en 1944. Le peuple attend de lui des
changements substantiels, puisque le nouveau gouvernement saffiche comme
social-dmocrate, un courant qui, dans ces annes-l, a le vent en poupe en
Amrique latine. Mais Grau San Martn va garder des ministres communistes au
gouvernement. Il faudra attendre 1947 pour que des changements importants
aient lieu dans le mouvement ouvrier cubain quand, cause des tensions de la
guerre froide entre Russes et Nord-Amricains, et la suite des pressions de ces
derniers, Grau San Martn se dcide, le 1er mai 1947, expulser les staliniens de
leurs postes la direction de la CTC. Cette dcision est, du reste, une preuve de
ce que, en dpit de labolition de lamendement Platt, les propres auteurs de cette
mesure se pliaient aux subtiles pressions du Dpartement dtat nord-amricain.
Il y a une nouvelle renaissance libertaire ce moment-l. On publie La Havane
quelques bulletins dinformation et de propagande signs et soutenus par la
Fdration des jeunesses libertaires de Cuba. La sous-dlgation de la CNT espa-

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 FRANK FERNNDEZ

gnole dite, pour sa part, un bulletin mensuel dirig par V. Velasco et administr
par C. Trigo. Ces publications sont domicilies au local de lALC au 310, Jess
Mara2. La dcision gouvernementale dexclure les staliniens des plus hautes
responsabilits de la CTC permet aux anarcho-syndicalistes de mettre profit la
nouvelle situation dans les syndicats affilis la centrale ouvrire pour y tenir des
lections en toute libert, et ils parviennent faire lire plusieurs dentre leurs
compagnons en tant que reprsentants des syndicats les plus importants.
Le prestige et la rputation mrite dhonntet des anarcho-syndicalistes leur
valurent doccuper des postes importants dans des secteurs comme les transports,
la restauration, le btiment, lindustrie lectrique, etc., et maintenir des groupes de
pression dans presque tous les autres syndicats affilis alors la CTC. Des
anarchistes sont lorigine des associations paysannes cres lintrieur de lle,
lesquelles visent organiser les villageois les plus humbles, dpourvus de terres et
de ressources. Leurs efforts furent couronns de succs principalement sur la cte
nord de la province de Camagey, dans le vieux bastion libertaire du port de
Nuevitas et de Monte Rus, la zone cafire du sud dOriente, o les anarchistes
avaient fond et soutenu des collectivits agricoles libres.
Daprs la version quen donne la brochure Memorias del II Congreso Libertario,
le 21 fvrier, neuf heures du soir, et en prsence dun nombreux public qui
remplissait [] les salons de la Fdration nationale des usines lectriques [] au
615 du Paseo de Mart [] commena le IIe Congrs national libertaire convoqu
par lAssociation libertaire de Cuba . Augustin Souchy, un vieil ami des libertaires
cubains, prend la parole, au nom de lAIT, au cours de la sance douverture du
congrs, suivi de Marcelo Salinas, Modesto Barbeito et Helio Nardo. Lacte de

2 Ce modeste local tait lou et occupait tout le second tage de limmeuble. Il prsen-
tait toutes les caractristiques des appartements habituels des Havanais : un salon, une salle
manger, un balcon, et trois chambres utilises respectivement comme librairie, bureau de
lALC et logement pour Vicente Alea et sa compagne F, qui soccupaient de lentretien des
locaux en change du loyer. Ce local tait situ dans le quartier appel Jess Mara, prs du
port et de la gare centrale ferroviaire, un quartier populaire o rsidaient des gens modes-
tes : ouvriers, employs de commerce, etc.

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 LANARCHISME CUBA

constitution est prcd par une assemble plnire qui a lieu le 22 fvrier 1948,
sous la prsidence de Rafael Serra et avec Vicente Alea comme secrtaire provi-
soire. Francisco Bretau et Gilberto Lima sont lus la table du Congrs. Cent
cinquante-trois dlgus sont venus, qui vont constituer quatre commissions de
travail : la commission lorganisation, avec Modesto Barbeito et Helio Nardo ; la
deuxime relative la propagande, avec N. Surez et Manuel Gonzlez ; la troi-
sime concerne les finances, avec Manuel Castillo et Vicente Alea, et la quatrime
soccupe de questions diverses, avec Antonio Landrin et Suria Linsuan.
Ce IIe Congrs se conclut, le 24 fvrier, par une srie de rsolutions publies
cette mme anne La Havane dans une brochure qui envisage la cration dune
socit libertaire embrassant tous les secteurs conomiques de lle : le passage des
annes nous a dmontr limportance quaurait pu avoir ce document pour la
socit cubaine. Il occupe, en tout cas, une place importante dans lhistoire des
anarchistes cubains : ils y attaquent leurs ennemis de toujours, les staliniens du
PCC et lglise catholique ; ils sy dclarent anti-imprialistes, et consquents avec
cette position, sen prennent autant aux tats-Unis qu lURSS, les qualifiant de
puissances trangres , en recourant quelque peu un nationalisme la mode.
Parmi tous les points abords, on envisagea la ncessit davoir un organe
dinformation et de propagande effectif et rgulier. Le secteur de la restauration
ditait dj la publication Solidaridad : le Congrs dcida de faire de cette revue
qui allait avoir une longue histoire dans la culture proltarienne de lle3 le

3 Solidaridad Gastronmica puisque tel est le titre complet de la publication commena

paratre sous la forme dun journal de quatre pages, le 22 dcembre 1949. Il paraissait
mensuellement comme organe dorientation et de combat : son directeur tait Jos
M. Fuentes Candn, Domingo Alonso et Jorge Jorge taient respectivement administrateur
et sous-administrateur. La rdaction tait forme par Claudio Martnez, Casto Mosc, Juan
R. lvarez, Jos Rodrguez et Roberto Cabanellas. La rdaction et ladministration de la
revue restrent dans un petit local sis au 102 rue Dragones jusquen mai 1950, o elle se
transfra au local de lALC, au 310, Jess Mara. Le prix de Solidaridad tait de cinq centavos
pour six pages, de fvrier 1951 jusquen dcembre 1960, o elle passa huit pages sur un
papier de meilleure qualit. ce moment-l, la revue bnficiait de la collaboration de Luis
Dulzaides, Marcelo Salinas, Abelardo Iglesias et Manuel Gonzlez. En juillet 1956,

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 FRANK FERNNDEZ

porte-parole de lALC. Une nouvelle direction fut lue aussi, avec Vicente Alea en
tant que secrtaire gnral, Modesto Barbeito comme secrtaire lorganisation,
Domingo Alonso la trsorerie et Nstor Surez Feliu secrtaire de propagande.
Carlos Pro Socarrs accde la prsidence en 1948, en suivant la mme poli-
tique tolrante dans le domaine social que Grau. En 1949, les anarchistes affilis
la CTC tentent, avec des secteurs proches, de crer une autre centrale ouvrire, la
Confdration gnrale du travail. Dans la plus pure tradition anarcho-syndi-
caliste, qui sest toujours refuse ce que les syndicats soient un instrument au
service de ltat, ils souhaitaient crer une organisation indpendante de la CTC
et des influences politiques qui sy exeraient.
Dans les annes postrieures au IIe Congrs, et daprs la version donne par
Helio Nardo, un des survivants de ce processus de sparation davec la CTC,
lide de constituer une seconde centrale ouvrire vint de la volont de construire
un syndicalisme ni politique ni lectoral, un but auquel je mtais attel avec
Abelardo Iglesias et Modesto Barbeito . Il sagissait, videmment, de crer une
autre confdration ouvrire plus proche de ce que, selon lidal anarcho-syndi-
caliste, doit tre une organisation vritablement proltarienne, fort loigne de la
CTC voulue par le gouvernement. Avec le soutien dngel Cofio, le reprsentant
des ouvriers lectriciens, et de Vicente Rubiera pour les ouvriers du tlphone, on
cra un Comit ouvrier national indpendant (CONI) qui disposait dune
mission quotidienne sur les ondes de RHC-Cadena Azul , dont le contenu tait
labor dans le local de lALC . En dpit de tous les obstacles rencontrs par ce

le numro passe 12 pages, et les gardera jusqu son dernier numro en dcembre 1960.
On publia en tout 125 numros. Bien que la revue sadresst thoriquement aux employs
de la restauration, et quelle ft lorgane de la fdration de ce secteur, elle devint le porte-
parole des idaux anarchistes, ouvrant ses colonnes aux meilleurs reprsentants de cette
pense. Selon lhistorien Hugh Thomas, Solidaridad fut une des dernires publications libres
permises par le gouvernement castriste : [] il restait encore, crit-il, deux ou trois jour-
naux libres [] de faible diffusion [] comme les deux publications libertaires El Libertario
et Solidaridad Gastronmica. Solidaridad diffusait entre 1 000 et 1 500 exemplaires au moment
de son interdiction, un tirage relativement modeste pour lpoque.

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 LANARCHISME CUBA

syndicalisme libre de toute intromission politique, on parvint constituer une

Confdration gnrale du travail, dont le sige tait dans la rue guila . Mais le
prsident Pro avait conscience du danger reprsent par une nouvelle confd-
ration ouvrire influence par les anarcho-syndicalistes et trangre aux manipu-
lations des Commissions ouvrires de son propre parti, le PRCA. Comme on
pouvait sy attendre, il lana une campagne de propagande en usant de tout le pou-
voir que dtenait le gouvernement dans les mdias et les syndicats officiels pour
boycotter et faire chouer ce projet.
On notera, en avril 1950, la sortie dune nouvelle publication anarchiste, Estudios,
mensuario de cultura, dite La Havane. Faite avec grand soin, agrable lire, illustre
de photos et de gravures, et avec un contenu dune excellente
qualit, elle fut, sans aucun doute, une revue moderne sortant des sentiers battus
emprunts dordinaire par les publications libertaires. Son conseil de direction tait
intgr par Marcelo Salinas, Abelardo Iglesias et Luis Dulzaides. Ladministrateur en
tait Santiago Velasco et le chef de la publicit Roberto Bretau. Estudios tirait 1 000
exemplaires, et tait finance par plusieurs syndicats ouvriers proches des ides liber-
taires. Bien quelle ft anime par des anarchistes, certains des collaborateurs de la
section culturelle et artistique comme Eduardo Manet, Labrador Ruiz et Fernando
Ortiz ne ltaient pas. Par lentremise de Domingo Alonso, Estudios diffusait des
livres libertaires, tels que Socialismo libertario de Souchy et En la borrasca de Rudolf
Rocker. Le peintre Jos Mara Mijares, sympathisant des ides anarchistes, illustra
pratiquement tous les numros de la revue, qui publiait aussi des photos de nus
artistiques , une vritable nouveaut dans les revues de La Havane de lpoque.
Pour sa part, El Libertario (1950-1960), lorgane officiel de lALC, tait un mensuel,
bien que sa parution ft assez sporadique, dpendant des ressources financires du
moment. Son directeur fut toujours Marcelo Salinas et son administrateur Rolando
Piera. dite au sige de lALC, la publication ne dpassa pas les 4 pages, et tait
vendue au prix de 5 centavos. El Libertario reprsentait fidlement la pense collective
des anarchistes cubains. Au nombre de ses collaborateurs, outre Marcelo Salinas, on
retiendra les noms de Landrin, Mosc, Iglesias, Gaona, et parmi ses collaborateurs
extrieurs, Silvia Mistral et Souchy.

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 FRANK FERNNDEZ

En mars 1952, Batista accde au pouvoir, aprs un coup dtat. Le peuple

cubain laccueille dans la plus grande indiffrence, tant donn la corruption
morale et administrative du gouvernement de Pro Socarrs. Lappel la grve
gnrale choue lamentablement. Quelque temps plus tard, la CTC de Eusebio
Mujal passe un accord avec Batista4. Pour leur part, les communistes mettent
loccasion profit pour pntrer la bureaucratie syndicale, sans pouvoir toutefois
retrouver leur situation prpondrante. Batista les tient pour des allis, mais en ces
temps de guerre froide, il doit leur mesurer sa sympathie.
En vue de combler labsence dopposition au coup dtat, un jeune et obscur
politicien dorigine bourgeoise duqu chez les jsuites, Fidel Castro, prend en
juillet 1953 la tte dun groupe de rvolutionnaires, et mne un assaut contre la
caserne Moncada de Santiago de Cuba, qui se solde par de nombreuses victimes.
Castro est fait prisonnier, et dans son plaidoyer, il exposera un programme quil
prtend rvolutionnaire , mais qui est typiquement petit-bourgeois, rformiste
et vaguement social-dmocrate. Son but principal est de rtablir la Constitution de
1940, viole par Batista en 1952. la fin de lanne 1953, Castro, en compagnie
de certains de ses compagnons, est condamn 15 ans de prison. Il profite de
loccasion pour fonder le Mouvement du 26 juillet (M. 26-7). Emprisonn
quelques mois, il recouvre la libert grce une amnistie gouvernementale et part
pour le Mexique.
Pendant les deux annes suivantes, lopposition Batista devient de plus en plus
violente, et le dictateur rpond de la faon la plus brutale. Dans un climat politique
qui ne fait que se dtriorer, lopposition qui ne se rduit pas aux seuls partisans
de Castro gagne en force tous les jours. Proccups par la situation politique du
pays, les anarchistes, par lentremise dun tout rcent Conseil national, convoquent

4 Eusebio Mujal Barniol, secrtaire gnral de la CTC, avait t communiste puis trots-
kiste dans sa jeunesse avant dtre, bien plus tard, le fondateur des Commissions ouvrires
du PRCA. Pour justifier son accord avec Batista, Mujal expliqua aux leaders syndicaux que
si la CTC stait oppose au coup dtat, Batista les aurait expulss du syndicat pour les
remplacer par des membres du PCC. Largument tait dautant plus faux que, dans ce cas,
les tats-Unis nauraient jamais reconnu le gouvernement de Batista.

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 LANARCHISME CUBA

en mars 1955 une Confrence nationale libertaire. Elle a lieu le 24 avril 1955 dans
un domaine naturiste du village de Campo Florido, proche de La Havane. Lordre
du jour est constitu de dix points, dont celui qui est cause de la confrence : les
affaires intrieures du pays.
Dans son rapport introductif, le Conseil national rapporte toutes les activits
ralises depuis le IIIe Congrs, parmi lesquelles il y a la publication de plusieurs
numros de El Libertario, jusqu son interdiction officielle en avril 1952 . Une
fois ratifis les accords des trois derniers congrs, on aborde le point le plus br-
lant de la Confrence dans le chapitre Situation politique , do on peut dta-
cher les quelques mots suivants : Les restrictions la libert, les brimades et les
perscutions [], la tendance du gouvernement actuel de sopposer toute am-
lioration de la situation des classes populaires [], les impts qui ne cessent daug-
menter. Et enfin, limportante dclaration politique qui conclut le document :
[Tout cela] fait que, nous, les libertaires, nous nous opposions au rgime de toute
notre force et que nous nous associons aux efforts de tous ceux qui visent
rendre sa libert au pays.
En 1956, on assiste une sparation totale entre Batista et ses adversaires poli-
tiques, qui sont tous la recherche dune issue la crise cubaine. Les anarchistes,
pour leur part, maintiennent leurs positions anti-dictatoriales du dbut, et conti-
nuent de dnoncer la dsastreuse politique rpressive de Batista. Cette mme
anne, lALC publie une brochure intitule Proyecciones libertarias, rdige par
Marcelo Salinas et Casto Mosc, o lorganisation dnonce la politique nfaste de
Batista et se situe rsolument dans le camp de la libert, dans le mme temps quon
met en garde contre lattitude des gurilleros castristes de la sierra orientale.
En 1957, dans son intervention au cours du XXIVe Conseil national de la CTC,
Casto Mosc exprime son refus du rapport officiel du secrtaire gnral de
ladite organisation, Eusebio Mujal, en considrant que certains des fonctionnaires
de la CTC, contrevenant aux principes du syndicat, menaient des activits
favorables certains partis politiques lintrieur des syndicats. Cette protestation
fut reprise dans la section politique de la revue Bohemia. Au mme moment,
et conformment aux accords de notre organisation, les compagnons Modesto

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 FRANK FERNNDEZ

Barbeito et Abelardo Iglesias renoncent leurs responsabilits dans la CTC .

Malgr les difficults rencontres dans cette sombre poque, les anarchistes
poursuivent la publication de Solidaridad Gastronmica, qui se fait le porte-parole des
libertaires cubains. On peut y lire quelle fut leur attitude face au gouvernement de
Batista, malgr la censure et la suspension des garanties constitutionnelles.
Solidaridad se caractrisait par son opposition farouche au communisme et son
anti-franquisme, mais aussi par sa dfense du socialisme libertaire. La publication
tait alors dirige par Juan R. lvarez, Domingo Alonso et Manuel Gonzlez, tous
des libertaires chevronns. La rdaction tait toujours au sige de lALC, Jess
Mara 310.
Le 14 avril 1957 eut lieu Montevideo la Confrence anarchiste amricaine, avec
le soutien de lALC, qui y envoya deux dlgus, Casto Mosc et Jos A. lvarez,
en tant que reprsentants des libertaires de lle. Parmi les accords pris loccasion
de cette Confrence, on trouve une attaque contre toutes les dictatures du conti-
nent, y compris la cubaine, dnonce par les reprsentants du pays.
On entre alors dans une tape rvolutionnaire, et le local de lALC accueillera de
nombreuses runions clandestines dorganisations conspiratrices. Parmi celles-ci,
il en existait quelques-unes de caractre insurrectionnel, linstar du Directoire
rvolutionnaire et du M. 26-7. Le local libertaire fut, plusieurs reprises et sans
grand succs, lobjet de perquisitions policires. Par ailleurs, quelques militants
libertaires participrent au M. 26-7, parmi lesquels Gilberto Lima et Luis Linsuan,
le premier dans la lutte urbaine clandestine et le second dans les groupes gurille-
ros de la zone nord dOriente. Un autre anarchiste, Plcido Mndez, appartint au
groupe Second front dEscambray, une gurilla qui oprait dans la zone centrale
de lle.
Lemprisonnement de Gilberto Lima et Isidro Mosc ainsi que les tortures
quon leur infligea mirent en vidence la perscution mene par les services
rpressifs du gouvernement contre les libertaires qui avaient rejoint les gurilleros.
Daprs la version des faits donne par Casto Mosc, quelques compagnons
furent emprisonns en mme temps quIsidro Mosc, alors quils prparaient un
soulvement arm dans la province de Pinar del Ro, et ils furent torturs comme

90
 LANARCHISME CUBA

lui . Dautres allaient finir galement en prison, dont Juan R. lvarez, Roberto
Bretau, Luis Linsuan, Plcido Mndez, Claudio Martnez et Modesto Barbeito.
Plus tard, Barbeito, lvarez et Aquiles Iglesias devaient choisir de sexiler.
Vers le milieu de lanne 1958, la bourgeoisie comprend que Batista et son appa-
reil rpressif sont en train de perdre la bataille. Les intrts nord-amricains et
cubains sont en danger et leurs reprsentants ne considrent plus le dictateur
comme un alli. Unis dans un front commun, ces secteurs dcident dappuyer co-
nomiquement et politiquement la rbellion. Castro, qui tient dans les montagnes
dOriente depuis deux ans, reoit plusieurs millions de dollars pour acheter les
armes dont il a besoin5. Batista mne un combat parcimonieux, en faisant juste en
sorte que le conflit ne steigne pas mais sans quil le laisse dpasser certaines
limites. De leur ct, les classes dominantes tendent voir en Castro la solution
toute trouve la crise politique et un alli en puissance. Et, de fait, cest ce quil
tait. Ce processus de violence et de soulvements arms, baptis lutte contre la
dictature , ne disposa jamais, en vrit, dune solide base paysanne ni a fortiori
ouvrire. Il fut, pour une bonne part, luvre du capitalisme et de la bourgeoisie.
Entre 1957 et 1958, il y eut un soulvement naval Cienfuegos, une attaque
contre la caserne Goicura Matanzas, un dbarquement sur la cte nord
dOriente, et mme une tentative dassassinat contre Batista, dans le cadre de ce
quon appela el Ataque a Palacio ( lattaque contre le Palais ). Ces divers mouve-
ments firent de nombreuses victimes et chourent toutes galement. Le M. 26-7,
qui ny avait pas particip, les condamna nergiquement par la bouche de Fidel
Castro lui-mme. Par ailleurs, des gurillas se formrent dans les montagnes de
lEscambray. Dans la zone centrale de lle, tout particulirement dans les monta-
gnes de la province de Las Villas, quelques groupes rvolutionnaires prirent le
maquis, dont les dj nomms Directoire rvolutionnaire et le Second front de

5 Les fonds pour la cause rvolutionnaire, qui atteignirent quelques centaines de milliers
de dollars, furent livrs de septembre novembre 1958 par plusieurs grandes socits capi-
talistes, comme Hermanos Babn, le rhum Bacardi, des industriels, des commerants, des
propritaires de centrales sucrires, etc. Ils le firent en pensant leurs intrts affects par
le conflit et pour mieux sassurer la sympathie des rvolutionnaires.

91
 FRANK FERNNDEZ

lEscambray. Beaucoup des membres de ces groupes taient des combattants

urbains qui cherchaient refuge dans la montagne et tentaient dattirer eux les
paysans opposs au rgime. Bien quils naient pas conduit dactions armes
dimportance, ils fixrent les troupes gouvernementales sur le territoire pendant
plusieurs mois.
la fin de lanne 1958, Batista avait perdu politiquement la guerre, et ne pou-
vait plus contenir militairement les rebelles. Washington lui tourne le dos, refusant
de lui vendre des armes, au moment mme o les reprsentants du PCC vont dans
la sierra la rencontre de Castro et entament des ngociations dabord avec des
proches de celui-ci, puis avec Castro lui-mme. Le leader des barbudos est plus fort
de jour en jour, ce qui lui permet de signer Caracas un pacte avec toute loppo-
sition au rgime de Batista, laquelle fait connatre son admiration pour le chef
gurillero. Le programme conomique, social et politique de ce dernier est rest le
mme cest du moins ce quil prtend que celui qui tait le sien en 1953 :
justice sociale, rformisme politique et retour la bien-aime Constitution de
1940. Finalement, Batista quitte Cuba le 31 dcembre 1958 : un autre cycle
historique commence pour le peuple de lle et les libertaires cubains.

92
 Chapitre IV

Castrisme et confrontation
1959-1961

Les anarchistes ont particip activement la lutte contre la dictature de Batista.

Les uns au sein des gurillas orientales ou de celles de lEscambray, au centre de
lle ; dautres ont pris part des conspirations ou la lutte urbaine. Leurs dsirs
taient les dsirs majoritaires du peuple cubain : liquider la dictature militaire et la
corruption politique, travailler linstauration des liberts ncessaires aux activits
politiques et sociales. Personne nattendait vraiment un changement des structures
conomiques et sociales du pays.
Dans Proyecciones libertarias, la brochure parue en 1956 cite plus haut, on atta-
quait Batista, mais on y mentionnait aussi Castro, auquel on naccordait aucune
confiance , parce quil ne respectait pas ses engagements et quil ne luttait que
pour le pouvoir . Ce fut pour cette raison que les libertaires avaient tabli des
contacts clandestins rguliers avec dautres groupes que le M. 26-7, tout particu-
lirement avec le Directoire rvolutionnaire. Ceci tant, quand les gurilleros rem-
portrent la victoire, Castro tait devenu le leader indiscutable de tout le mouve-
ment, cause dune apprciation incorrecte des vnements de la part de loppo-
sition, qui le tenait, avec son modeste programme social-dmocrate, pour un mal
contrlable , ncessaire et provisoire.
Si les libertaires napprciaient que modrment la personnalit de Castro, les
politiciens, la bourgeoisie, lambassade nord-amricaine, pour leur part, croyaient
pouvoir manipuler le chef gurillero. Quant aux Cubains, une majorit dentre eux
appuyait Castro sans rserves, un moment de liesse gnrale, comme si le pays
se trouvait aux portes mmes du paradis. On nallait pas tarder se rendre
compte quil tait plutt dans lantichambre de lenfer. cause du refus apparent
de Castro de diriger le gouvernement, on cra, avec son appui, un gouvernement

93
 FRANK FERNNDEZ

rvolutionnaire , qui soccupa de rgler leur compte aux criminels du gouver-

nement antrieur. On cra les tribunaux rvolutionnaires, qui menait des procs
sumarsimos la demande du peuple , qui prononaient des arrts de mort ou
infligeaient de longues peines de prison.
Quant au mouvement ouvrier, sous prtexte de purger la CTC des lments qui
avaient collabor avec le rgime antrieur, le gouvernement rvolutionnaire
dcide, ds les premiers jours de janvier, dexpulser tous les responsables anarcho-
syndicalistes des secteurs de la restauration, des transports, du btiment, de lin-
dustrie lectrique, etc., malgr leur opposition la dictature, et bien que certains
dentre eux aient t emprisonns ou contraints de sexiler. Cette mesure affecta
considrablement un courant libertaire dj affaibli, sans faire disparatre toutefois
tout le prestige dont il avait joui au sein du proltariat de lle.
Les chefs du nouveau gouvernement comprenaient trs bien limportance de la
classe ouvrire cubaine, organise et fossilise par les secteurs politiques et rfor-
mistes qui composaient la CTC. En avril 1958, le M. 26-7 avait lanc La Havane,
avec lappui dautres secteurs rvolutionnaires, un mot dordre de grve gnrale
contre Batista. Mais, mal coordonne et mal organise, la grve fut un chec et
permit de constater que le M. 26-7 ne disposait pas, ce moment-l, dune base
syndicale et populaire.
Riches de cette exprience, les nouveaux leaders syndicaux dcidrent, aprs la-
vnement du nouveau rgime, de changer le nom de lorganisation ouvrire et,
comme cela se faisait avec tous les sigles des institutions dtat, on y ajouta le mot
rvolutionnaire . Cest ce quon fit avec les forces armes, baptises forces
armes rvolutionnaires, avec la marine de guerre, qui devint marine de guerre
rvolutionnaire, etc., et ainsi de suite, ad nauseam. La nouvelle centrale ouvrire
sappela donc Confdration des travailleurs cubains rvolutionnaire (CTCR).
Disposs purger lorganisation, les no-syndicalistes essayrent de juger en tant
que collaborateurs de la dictature de Batista plusieurs responsables syndicaux
libertaires, dont Santiago Cobo de la Fdration des transports, et Casto Mosc,
du secteur de la restauration. Dans les deux cas, les travailleurs de ces syndicats
prirent la dfense de ces compagnons, en leur vitant la prison.

94
 LANARCHISME CUBA

Malgr les injustes mesures prises lencontre des syndicalistes libertaires, les
publications anarchistes, Solidaridad Gastronmica et El Libertario, refltent dans les
premiers numros publis aprs la chute de Batista une attitude plutt favorable,
mais nanmoins prudente, lgard du gouvernement rvolutionnaire. Cependant,
le Conseil national de lALC dite un manifeste o il expose, informe et expri-
me son jugement sur la rvolution cubaine triomphante . Aprs avoir expliqu ce
quavait t la position des libertaires face la dictature de Batista, lALC analyse
le prsent et le futur proche, dclarant que les changements institutionnels , bien
quils ouvrent une nouvelle tape pour le pays, ne suscitent chez les libertaires ni
enthousiasme ni illusions , mme sils se disent srs que, au moins pendant un
certain temps, [ils jouiront] des liberts publiques suffisantes pour [leurs] possibi-
lits de propagande . Cette affirmation est suivie dune dure attaque contre le
centralisme tatique qui risque de mener linstauration dun ordre autoritai-
re . LALC se fait lcho de la pntration de lglise catholique et du Parti com-
muniste. Le document se clt par une rfrence au mouvement ouvrier, o on fait
une nouvelle allusion au travail du PCC en vue de retrouver lhgmonie dont les
communistes avaient joui au cours de lautre poque batistienne , bien que les
auteurs du document fassent le pari que cela naura pas lieu et quils concluent,
non sans optimisme, que le panorama, malgr tout, est encourageant .
Par ailleurs, et toujours dans la mme ligne, Solidaridad Gastronmica publie le 15
fvrier 1959 un autre manifeste aux travailleurs et au peuple en gnral, o les
auteurs expliquent que, mme sil nest pas possible au gouvernement de mettre
sur pied, en si peu de temps, des organismes ouvriers [], il est de [leur] devoir
[] de faire en sorte quon respecte et quon mette en pratique les normes de la
libert et du droit. Il faut convoquer des lections syndicales [] et que les assem-
bles commencent fonctionner . En dfinitive, le manifeste laisse aux ouvriers
syndiqus toute libert pour enlever leurs reprsentants les mandats quils
dtiennent. Il est indispensable que ce soient les travailleurs eux-mmes qui dci-
dent de la dchance de leurs dirigeants passs : faire le contraire, ce serait retom-
ber dans les procds que nous combattions hier .
Ce document, dat du 18 fvrier 1959, neut pas une grande rsonance. La

95
 FRANK FERNNDEZ

mme publication, dans son ditorial du 15 mars, condamne amrement les pro-
cds dictatoriaux [de la CTCR], les accords et les diktats qui imposent des mesu-
res, destituent et nomment des dirigeants . On y accuse aussi les lments
inconditionnels qui, sans tre membres de lorganisation syndicale, lvent le bras
ds que les dirigeants leur en donnent lordre . Parmi dautres procds anor-
maux, on relve les suivants : [] parfois, on remplit les assembles de miliciens
arms, dont la prsence constitue une contrainte flagrante ; on ne respecte pas les
prceptes rglementaires [] et on en vient user de tous les procds possibles
pour garder le contrle des syndicats. Comme on le voit, le combat pour la
dmocratisation du mouvement ouvrier tait promis la dfaite, malgr les dnon-
ciations des anarcho-syndicalistes. Le gouvernement, toutefois, ne put parvenir
expulser les leaders ouvriers qui navaient pas eu de relations avec la dictature de
Batista ou ceux qui taient rests en marge du conflit entre Fidel Castro et
Fulgencio Batista, et staient plus soucis des intrts ouvriers que de luttes poli-
tiques : il restait encore des dirigeants qui bnficiaient de lappui des ouvriers ou
qui avaient t pourchasss par le dictateur.
Lopposition lanarchisme venait directement du M. 26-7, linstigation dl-
ments du PCC infiltrs dans cette organisation, laquelle prit presque militairement
la direction de tous les syndicats de lle. On disait que cette mesure tait provi-
soire, et quelle ne visait qu purger lorganisation ouvrire des lments les plus
corrompus de la dictature de Batista, jusqu lorganisation de libres lections syn-
dicales. On sest rendu compte ensuite que, comme il est dusage Cuba, le pro-
visoire est devenu permanent.
Mais do venaient donc ces lments syndicaux, puisquil est de notorit
publique que le M. 26-7 navait jamais eu une base syndicale, ni navait mme
jamais joui dune sympathie gnralise parmi les travailleurs ? En vrit, les diri-
geants syndicaux rvolutionnaires taient issus, pour la plupart, de deux camps
antagonistes : dune part, les Commissions ouvrires1, qui rpondaient des mots

1 Les Commissions ouvrires dpendaient alors du Parti orthodoxe et du Parti authen-

tique, et se caractrisaient par un anti-communisme profond et viscral.

96
 LANARCHISME CUBA

dordre politiques et staient opposes au rgime antrieur, et, de lautre, les mili-
tants du PCC. Les premires agissaient mues par un opportunisme cynique et se
prtaient toutes les manipulations de ltat. Quant aux seconds, malgr lextr-
me ambigut de leur activit passe, ils commenaient dj bnficier de laide
des plus hautes instances du nouveau rgime. Ces deux secteurs se dtestaient cor-
dialement et se prparaient une lutte ouverte pour lhgmonie au sein de la clas-
se ouvrire. Mais, comme on le verra plus loin, ils finirent par sunir lun lautre
dans une fusion dsastreuse pour le mouvement ouvrier cubain.
Au mois de juillet, ltat cubain tait tout entier entre les mains de Castro et cel-
les de ses plus proches collaborateurs, presque tous issus de la lutte arme contre
Batista. La prsence du PCC tait dj bien assure dans les hautes sphres du
gouvernement, par lentremise, entre autres, de Ral Castro le frre de Fidel et
dErnesto Guevara, tous deux marxistes-lninistes confesss. Cela provoqua une
raction, assez naturelle du reste, au sein des milieux politiques cubains, caractri-
ss jusque-l par leur anti-communisme. Les anarchistes, qui staient rendu comp-
te de cette volution, en conurent une grande alarme, puisquils savaient que
linfluence du PCC dans les sphres du pouvoir signifierait, plus ou moins long
terme, un coup mortel pour leur mouvement. Leurs cauchemars les plus sinistres
nallaient pas tarder, hlas, se raliser. Castro, pour sa part, avait dclar publi-
quement quil navait aucune relation avec le PCC, tout en reconnaissant la pr-
sence de communistes dans son gouvernement, mais ct de reprsentants de
courants anti-communistes.
La situation de ces derniers devint critique ds la fin de lanne 59. Vers le milieu
de cette anne, les adversaires politiques de Castro, qui commenaient peu peu
se manifester, entamrent en accord avec ce quils pensaient tre leur devoir
une timide campagne dopposition contre ce quils appelaient linfiltration com-
muniste dans le gouvernement . La rponse qui leur fut donne fut des plus
brutales. Tenus pour sditieux, pour des ennemis de la rvolution et des
agents de limprialisme yankee , ils furent traits comme tels, emprisonns et
contraints de sexiler.
Le prsident de facto impos par le gouvernement rvolutionnaire, Manuel

97
 FRANK FERNNDEZ

Urrutia, ex-juge Santiago et sympathisant du M. 26-7, connu pour son anti-com-

munisme, fut la premire victime de la politique sinueuse de Castro. Accus
faussement de corruption par ses propres ministres au rang desquels figurait
Castro lui-mme, qualifi dj de lder mximo de la rvolution , Urrutia fut
oblig de renoncer ses fonctions, et de demander lasile une ambassade tran-
gre. Une aventure similaire arriva lun de ses ministres les plus proches,
Humberto Sor Marn, commandant de larme rebelle, promoteur de la Loi de
rforme agraire : de convictions anti-communistes, il fut emprisonn pour avoir
conspir contre la rvolution , puis fusill en avril 1961. De mme, Hubert
Matos, ex-commandant de larme rebelle, chef militaire du district de Camagey,
fut jug sous le chef daccusation de sdition , puis de trahison pour avoir
abandonn ses grades militaires et quitt son poste : peu avant, il stait plaint
Fidel Castro lui-mme de linfiltration communiste dans les rangs de larme.
Il fut condamn 20 ans demprisonnement, une peine quil purgea dans sa tota-
lit. Je citerai enfin le cas de Pedro Luis Daz Lanz, chef des forces ariennes
rebelles, qui, proccup lui aussi par lvidente influence communiste au sein des
forces armes rvolutionnaires, dcouvrit un centre dendoctrinement marxiste-
lniniste dans une proprit proche de La Havane appele El Cortijo. Il commu-
niqua la nouvelle Castro, qui lui interdit de rendre le fait public. Daz Lanz remar-
qua que certains membres du PCC occupaient des postes importants dans larme
rebelle et dans le gouvernement. De jour en jour, le rgime voluait vers la
dictature et ses responsables commenaient montrer quils taient prts tout
pour rester au pouvoir. En guise de protestation, cette petite minorit recourut
des actions violentes, des sabotages divers et des attentats la bombe. Le rgi-
me ragit son tour en rtablissant les tribunaux rvolutionnaires, qui deman-
daient la mort pour toute personne accuse davoir commis des actes subver-
sifs . Ctait l le dbut dune poque de terreur et contre-terreur qui devait se
prolonger assez longtemps.
Le mystre qui entoure les circonstances exactes de la mort de Camilo
Cienfuegos, un valeureux combattant des forces rvolutionnaires, ne fut jamais
tout fait clairci. Camilo tait un des fils de Ramn Cienfuegos, un ouvrier

98
 LANARCHISME CUBA

cubain qui, dans les annes 20, avaient profess des ides anarchistes. Il avait
collabor avec la SIA et particip lassemble qui avait appel la fondation de
lALC. On ne sait rien, ou presque, de ce quil fit les annes suivantes, mais il
semble quil ait laiss de ct ses convictions au cours des annes de la dictature
de Batista. Le peuple cubain fut trs affect de la mort de Camilo Cienfuegos, et
il se trouva ltranger des libertaires pour faire allusion aux convictions
anarchistes du chef gurillero et pleurer sa disparition comme si on avait eu
affaire, en loccurrence, un second Durruti. La propagande gouvernementale
soccupa, principalement en Europe, de rpandre cette ide dun C. Cienfuegos
libertaire, peut-tre pour gagner des adeptes la rvolution cubaine dans les rangs
de lanarchisme international. Le mythe de San Camilo anarchiste est parvenu
jusqu nos jours. Mais la vrit est quil nappartint jamais au mouvement
libertaire.
fin de lanne 1959, on convoqua le Xe Congrs national de la CTCR, o la
majorit des dlgus adopta les thses de lhumanisme 2, une sorte de philo-
sophie cre au dbut de lanne, qui prtendait se tenir distance des deux camps
de la guerre froide, et dfendait les consignes de pain et libert et libert sans
terreur . Les Cubains, toujours inventifs, avaient invent un nouveau systme
socio-politique pour tenter de donner un contenu idologique original au nouveau
rgime. David Salvador, le principal dirigeant du M. 26-7, feignait den tre le
premier porte-parole. Quant au PCC, bien reprsent ce congrs bien quen
nette minorit, il proposait la vieille consigne d unit .

2 Humanisme voulait dire aussi, ou du moins impliquait, le respect des droits de

lhomme ; la libert politique, sociale et religieuse ; la justice sociale et raciale. Il sagissait
galement de tirer les paysans de la misre par une rforme agraire. En somme, de crer
Cuba un tat idyllique, diffrent de tout ce qui existait dans lhmisphre, et susceptible de
sexporter vers toute lAmrique latine. Bien que daccord, en principe, avec certains de ces
points, les anarchistes naccordrent pas trop dattention ce projet idologique, pas plus
que le peuple cubain en gnral et la classe ouvrire en particulier. Le but de certains lea-
ders syndicaux qui appuyaient le projet tait de sopposer, en quelque manire, aux postu-
lats marxistes qui gagnaient du terrain de jour en jour.

99
 FRANK FERNNDEZ

Le 23 novembre, le congrs, compltement divis, avait le plus grand mal

prendre des dcisions ou choisir ses plus hauts reprsentants. Le 15 du mois, les
anarchistes de lALC avaient publi dans Solidaridad un appel au Xe Congrs qui
insistait sur le fait que les congrs que nous endurons depuis bien longtemps
nont eu pour seul objectif que le partage des postes de lappareil . Lappel
finissait par une note optimiste : Nous souhaiterions, par contre, quil [le
congrs] marque un progrs pour le syndicalisme rvolutionnaire et, ajoutait-on,
quil aborde fond les grandes questions que se pose le proltariat [] par del
les questions personnelles et les sectarismes des groupes et des partis. Mais rien
de cela neut lieu.
La confusion rgnant dans le congrs sexplique par lincapacit des camps en
prsence de parvenir un accord. Sur les 2 854 dlgus venus reprsenter la
quasi-totalit des fdrations syndicales de lle, les communistes nen contrlaient
que 265, ce qui rendait impossible toute tentative de leur part pour semparer des
rnes de lorganisation ouvrire. Avec le soutien tacite du gouvernement rvolu-
tionnaire et son nouveau ministre du Travail, Augusto Martnez Snchez,
commandant de larme et homme de confiance de Ral Castro, le PCC propose
lide dune candidature unique , qui accderait la direction gnrale de
lorganisation : autrement dit, le contrle de la CTCR reviendrait un comit o
le PCC aurait le mme nombre de dlgus que le M. 26-7 et que le reste des
syndicalistes indpendants. La manuvre ne pouvait pas tre plus cynique.
Toutefois, et la stupfaction des dirigeants rvolutionnaires, Martnez Snchez et
Ral Castro, qui avaient appuy les propositions communistes, tant les syndicats
indpendants que ceux qui taient sous linfluence du M. 26-7 sopposrent ner-
giquement au subterfuge des communistes, o ils voyaient une atteinte leurs
propres intrts, et en vinrent siffler et conspuer leurs propres chefs.
Craignant une paralysie de lorganisation ouvrire, Castro sadresse en personne
aux dlgus prsents au congrs pour leur expliquer la ncessit de dfendre la
rvolution , un objectif qui requiert le choix de dirigeants vraiment rvolution-
naires , et un chef suprme appuy par tous les dlgus ouvriers. La seule
faction qui doit prvaloir est le parti de la patrie , dclare-t-il. Et, comme au bon

100
 LANARCHISME CUBA

vieux temps de la Rpublique, le prsident en place se charge lui-mme de

proposer un candidat, David Salvador, au poste de secrtaire gnral de la
centrale syndicale.
Comme on pouvait sy attendre, aprs avoir cout les suggestions du lder
mximo, les reprsentants du M. 26-7, bien quopposs auparavant au contrle de
la CTCR par le PCC, finirent par accepter sans broncher les ordres du gouverne-
ment, et cela pour une raison trs simple : ou on les excute ou on va en prison.
Ce Xe Congrs, conclu le 25 novembre, fut appel le congrs des melons , parce
quils sont vert olive (la couleur du M. 26-7) au-dehors, et rouge (la couleur du
PCC) au-dedans. Il mettait un point final presque un sicle de luttes ouvrires,
grce auxquelles les ouvriers avaient pu obtenir quelques avantages contre les abus
du patronat. En peu de mois, ltat allait devenir leur seul et vritable patron.
Au dbut, les communistes ne furent pas admis dans le comit excutif de la
CTCR, pas plus que lensemble des leaders anti-communistes prsents ce
congrs. Ce comit fut donc intgr par ceux quon appelait les syndicalistes
indpendants , qui se mettraient aussitt au service du gouvernement. Mais ces
nouveaux dirigeants indpendants allaient se consacrer lpuration des
syndicats et des fdrations ouvrires de tous les lments signals comme anti-
communistes qui staient opposs aux consignes du PCC et du gouvernement au
cours du Xe Congrs.
Au mois davril suivant, le plan commenait donner les rsultats esprs par le
PCC et le gouvernement. On militarisa les centres de travail et on fit pression sur
les syndicats et leurs fdrations pour quils crent des milices rvolutionnaires
armes. tant donn que la syndicalisation tait devenue obligatoire dans tous les
lieux de travail, on contraignait de fait tous les travailleurs une militarisation
volontaire . David Salvador, rpondant aux pressions venues du comit excu-
tif dont il faisait partie et quil avait nomm lui-mme, mais aussi du ministre du
Travail, dcida de renoncer son poste, occup quelques semaines plus tard par le
stalinien Lzaro Pea. Un peu plus tard, lindividu aux mains duquel Castro avait
remis la direction de la centrale ouvrire fut arrt en tant que contre-rvolu-
tionnaire . Il partit ensuite en exil, o il a vcu inconnu et oubli de tous.

101
 FRANK FERNNDEZ

Nous disions plus haut que le Xe Congrs avait cltur une longue histoire de
luttes, de conflits sociaux, de grves, de boycotts, etc., qui avait dbut en 1865
avec les premires associations ouvrires, lesquelles deviendraient 20 ans plus tard
les syndicats militants de lanarcho-syndicalisme cubain naissant, avec leurs grves,
leurs manifestations, leurs congrs et leurs commmorations.
Mais la cration du PCC et les tentatives de prendre dassaut la direction de la
CNOC, afin de la mettre dabord la disposition de Machado, puis de Batista, tout
cela allait dans le sens dune fossilisation de la classe ouvrire cubaine. Le
contrle, tout au long des annes 50, de la CTC de Eusebio Mujal par des gens
issus de partis politiques reprsenta pour la cause de lmancipation proltarienne
un recul de plus. Mais aprs le Xe Congrs de la CTCR, la classe ouvrire
cubaine tait dfinitivement lie au char de ltat.
fin de ce congrs, Solidaridad Gastronmica livrait, dans un ditorial dat du 15
dcembre 1959, ses Considrations sur le Xe Congrs sur un ton qui se voulait
optimiste, o lon dfendait la thse de la libert syndicale devant loffensive
politique des leaders de la rvolution et du PCC. Non seulement le congrs a fait
la dmonstration que messieurs les marxistes ne reprsentaient aucune force au
sein de la classe ouvrire, mais en outre il a permis de vrifier le refus gnral que
leur oppose le proltariat de notre pays. Et, plus loin, sur un ton dj plus dnon-
ciateur : On a pu constater, une fois de plus, la volont du courant politique qui
rgit les destines de la nation de contrler entirement la classe ouvrire. Il
terminait par une touche optimiste tout fait infonde, probablement dans le but
de donner le change : Le Xe Congrs ouvrier cubain na pas donn la direction
du syndicat aux communistes, preuve irrfutable quon ne peut pas tromper
facilement la classe ouvrire.
Toutefois, les libertaires et anarcho-syndicalistes, dans un ditorial ( Le mouve-
ment ouvrier et le ministre du Travail ) publi dans la mme revue le 15 fvrier,
ont des mots trs durs lencontre de la loi organique du ministre du Travail ,
qui tablissait une nouvelle organisation de ce dpartement , autrement dit une
nouvelle bureaucratie officielle qui devait assurer une plus grande scurit et
plus de justice , dans lide de remplir quelques-uns des objectifs qui devraient

102
 LANARCHISME CUBA

incomber aux organismes ouvriers . Lditorial concluait en affirmant : [] si

nous lanalysons profondment, [cette loi] vise annihiler laction syndicale et
livrer aux appareils tatiques tout ce qui concerne les travailleurs [] mais elle
encourage le paternalisme de ltat et lesprit grgaire des proltaires.
Le 25 janvier 1960, lALC tint une assemble nationale, o on adopta trois rso-
lutions importantes. La premire est lappui la rvolution cubaine cause des
avantages quelle apportera au peuple [] en matire de justice sociale et de
libert . Mais, dans le mme paragraphe, on ratifie lopposition totale tous les
imprialismes, les totalitarismes et les dictatures du monde . On nomme un
nouveau Conseil national intgr par Jos Rodrguez Gonzlez, lu secrtaire
gnral, et Rolando Piera Pardo, Bernardo Moreno, Manuel Gaona, Marcelo
Salinas, Fernando Alonso Collazo, Eliseo Mojn, Eusebio Otero, Constante
lvarez et Omar Diguez. Dans la troisime rsolution, les dlgus expriment
leur solidarit avec le compagnon Casto Mosc [] face aux attaques
calomnieuses et sectaires dont il est lobjet de la part dindividus aigris .

On a peu parl du sjour du libertaire allemand Augustin Souchy Cuba, au

cours de lt 1960, et moins encore de la publication dune brochure intitule
Tmoignages sur la rvolution cubaine3 o il donnait son opinion sur la paysannerie et
sur la nouvelle loi de rforme agraire par laquelle le gouvernement prtendait
bahir le monde entier, en commenant par les Cubains eux-mmes. Souchy tait
une figure bien connue des milieux libertaires du pays, et, sachant que ce
compagnon pensait voyager Cuba, Solidaridad avait publi un de ses essais
(El socialismo libertario) en plusieurs livraisons, afin de mettre au clair certains
concepts sociaux et avec la secrte esprance que ces ides puissent prendre forme
dans la nouvelle socit qui sannonait.
Le pays connaissait alors des temps particulirement difficiles, comme on en
rencontre dans tous les processus rvolutionnaires (et en temps de guerre), et le
peuple se dbattait dans la peur, lincertitude et lesprance. Au tout dbut de

3 On trouvera le texte complet du tmoignage de Souchy en annexe du prsent livre.

(N.d.T.)

103
 FRANK FERNNDEZ

lanne, les autorits, travers lorgane officiel du castrisme, Revolucin, avaient

lanc de fausses accusations contre les anarchistes. Cependant, la visite de Souchy,
invit par le gouvernement pour tudier et faire connatre son opinion sur
lagriculture cubaine, remplit denthousiasme de nombreux libertaires. Plusieurs
manifestations furent organises en son honneur, et les milieux anarchistes lui
souhaitrent la bienvenue le 15 aot 1960.
En tant que spcialiste des questions agraires, Souchy avait crit une brochure,
trs commente en Europe, intitule Les Coopratives dIsral, relative lorganisa-
tion des kibboutz. Cest pourquoi Cuba attendait quelque chose de similaire de sa
part, qui avaliserait le gigantesque programme agraire du rgime et, au passage,
servirait sa cause dans les milieux anarchistes internationaux. Mais les choses ne se
passrent pas comme prvu. Souchy voyagea travers toute lle les yeux et le cur
ouverts tout ce quon lui montrait et ce quil pouvait observer pour son
compte. Le rsultat de son analyse fut, en vrit, des plus pessimistes. Cuba se
rapprochait trop du modle sovitique ; le manque de libert et dinitiative ne
pouvait mener quau centralisme dans le secteur agraire et dans toute lconomie
du pays. Souchy fut honnte dans son inventaire, et on publia sa brochure sans
quelle passe par la censure officielle. Cependant, trois jours aprs le dpart de
Souchy, tous les exemplaires de son essai furent saisis par le gouvernement
castriste, qui, suivant les suggestions de la direction du PCC, les fit dtruire en leur
totalit. Par chance, la maison ddition Reconstruir de Buenos Aires reproduisit
intgralement la version originale de Souchy en dcembre de cette anne, avec un
excellent prologue de Jacobo Prince.

En ce mme t 1960, convaincus que Castro penchait de jour en jour pour

linstauration dun gouvernement totalitaire dinspiration marxiste-lniniste, qui
toufferait toute libert dexpression, de communication, dassociation et mme
de mobilisation, la majorit des membres de lALC, cachs sous dautres sigles que
les leurs, dcidrent de publier une Dclaration de principes, avalise, en juin 1960, par
le Regroupement syndicaliste libertaire [en espagnol, ASL, N.d.T.] et signe par le
Groupe des syndicalistes libertaires, lide dutiliser un autre sigle rpondant au

104
 LANARCHISME CUBA

dsir dviter des reprsailles contre les membres de lALC . Le document,

indispensable pour comprendre la situation des anarchistes cubains de lpoque,
avait pour objectif non seulement de donner quelques cls sur la situation
prsente au peuple cubain, mais aussi daccuser le gouvernement du dsastre qui
sannonait et dattaquer les membres du PCC, lesquels commenaient dj
occuper des postes-cls dans le gouvernement.
La Dclaration comprenait huit points o lon attaquait ltat sous toutes ses
formes : elle dfinissait, conformment aux principes libertaires, ce quest la
fonction des syndicats et des fdrations, et leur authentique fonction cono-
mique ; elle rappelait que la terre doit appartenir qui la travaille , aux paysans
eux-mmes, lesquels devaient prter leur appui au travail collectif et coopratif ,
en opposition au centralisme agraire propos par la rforme agraire gouverne-
mentale ; elle insistait sur la libert ncessaire de la culture et de lducation des
enfants ; elle refusait le nationalisme, le militarisme et limprialisme, quelle jugeait
tous galement nocifs, et opposait un refus total la militarisation du peuple ; elle
sen prenait frontalement au centralisme dmocratique et rompait des lances en
faveur du fdralisme ; elle prnait la libert individuelle en vue de parvenir une
libert collective et concluait en affirmant que, comme la mer , la rvolution
cubaine tait tous et elle condamnait nergiquement les tendances autoritaires
prsentes au sein mme de la rvolution .
Ctait l incontestablement une des toutes premires attaques directes
adresses, dun point de vue idologique, au nouveau rgime. La rponse ne se fit
gure attendre. En aot, dans Hoy, lorgane du PCC, le secrtaire gnral du parti,
Blas Roca, prenait lui-mme la plume pour rpliquer aux libertaires, sur un ton
dune grande violence et en usant des mmes mensonges quen 1934. En outre, il
nhsitait pas accuser les auteurs de la Dclaration dtre des agents du
Dpartement dtat yankee . Daprs un des auteurs du document sign par les
libertaires, Abelardo Iglesias, [] lex-ami de Batista, Blas Roca, nous rpondait
dans le supplment dominical [] en nous abreuvant dinsultes de toutes sortes .
Il tait pour le moins significatif, par ailleurs, que le plus haut dirigeant du
PCC se donne le mal de rpondre en personne des attaques portes contre le

105
 FRANK FERNNDEZ

gouvernement de Castro. En cet t de lanne 1960, les choses, semble-t-il, com-

menaient prendre tournure.
partir de ce moment-l, les anarchistes opposs au rgime durent faire le
choix de la clandestinit. On rdigea un long texte, de 50 pages, afin de rpondre
Blas Roca, mais, si on en croit Iglesias, les anarchistes ne parvinrent pas
convaincre [leurs] imprimeurs, dj terroriss, dimprimer [leur] rponse. Mme
une dition clandestine [leur] fut impossible .
Un mois avant, El Libertario avait consacr son numro du 19 juillet la cl-
bration de lattitude hroque des anarchistes en juillet 1936 . Les membres de
la dlgation de la CNT La Havane, enthousiasms par le triomphe rvolution-
naire, envisageaient nouveau de renverser Franco par les armes. Dans ce mme
numro, qui dfendait la position des libertaires avant, pendant et aprs la guerre
civile espagnole, on trouvait, la dernire page, un compte rendu presque path-
tique des activits de lALC dans la lutte contre la dictature de Batista . Ce long
inventaire visait rappeler la contribution des anarchistes cubains en faveur de la
rvolution et de la libert. Le mouvement libertaire brlait l ses dernires
cartouches : El Libertario allait disparatre au cours de ce mme t.
Les lments les plus aguerris de lanarchisme cubain navaient plus gure de
choix. Aprs la publication de la Dclaration, ils savaient quils allaient tre pour-
chasss par les serviteurs du rgime, qui, devenus de vritables sycophantes,
dnonaient tout Cubain en dsaccord avec le processus en cours. tre accus
dtre un contre-rvolutionnaire revenait finir en prison ou devant le peloton
dexcution. Les raisons que donnrent alors les libertaires pour expliquer leur
opposition violente au terrorisme dtat sont aussi valables aujourdhui quelles
ltaient hier. Les activits de type anarcho-syndicaliste dans les syndicats taient
devenues impossibles, de mme que la libert de la presse ou la propagande en
faveur des ides libertaires. Attaquer le rgime tait un crime de lse-patrie, et on
pourchassait avec une rigueur jamais vue toute personne professant des ides
trangres la doctrine officielle de ltat. Quant la politique conomique du
rgime, elle conduisait la sovitisation de Cuba, avec toutes ses consquences :
toutes les grandes proprits, les commerces, les fermes, les centrales sucrires, les

106
 LANARCHISME CUBA

plantations de tabac, en dfinitive toute la richesse du pays, possde par la haute

bourgeoisie, le capitalisme national et la banque cubaine et nord-amricaine, tout
tombait entirement entre les mains de ltat.
Ces mesures de nationalisation ou dexpropriation ne furent pas critiques
par les libertaires. Ce quoi ils sopposaient, selon la Dclaration cite plus haut,
ctait l tatisation de toutes les richesses de Cuba sous lgide de Castro et du
PCC. Il fallut donc prendre le dur chemin de la clandestinit ou de lexil pour
lutter nouveau contre une nouvelle et puissante dictature. Casto Mosc
sexplique de la sorte sur le dbut de cette poque : Nous avions fini par nous
convaincre de ce que tous les efforts de notre peuple et les ntres avaient t vains
et que nous devions affronter une situation trs difficile, pire que tous les maux
que nous avions combattus. Devant un tat qui virait au totalitarisme, la grande
majorit des anarchistes cubains dcida de se rebeller et de sengager dans une
lutte qui tait pourtant, ds le premier jour, condamne lchec.
Avant dtre dfinitivement rduite au silence par la censure dj franchement
dictatoriale du gouvernement rvolutionnaire, Solidaridad, dans sa dernire appari-
tion comme porte-parole de lALC, exprime son opinion sur la situation
laquelle Cuba doit faire face. Nous en retiendrons ici quelques extraits, pour autant
que ces mots ont t les derniers que les libertaires ont pu articuler avant dtre
condamns la clandestinit. Dans un article paru en premire page du numro
dat du 15 novembre 1960, illustr dune gravure reprsentant Buenaventura
Durruti, en souvenir de sa mort sur le front de Madrid, on met en garde contre
la politique dune classe contre une autre [qui] peut donner lieu une dictature .
ce moment, et alors que la perscution contre les anarchistes cubains battait son
plein, trs peu de libertaires avaient compris que Castro tait en train dinstaurer
une dictature de type bolchevique, plus proche de celle de Lnine ou Staline que
de ses hros de jeunesse, Mussolini et Hitler, larticle de Solidaridad affirmait que
la dictature collective de toute une classe, similaire ce quon appelle aujourd-
hui une dictature populaire, serait une contradiction dans les termes, puisque la
caractristique de toute dictature, quon la qualifie de proltarienne ou de
populaire, consiste en laccumulation du pouvoir entre les mains de quelques rares

107
 FRANK FERNNDEZ

personnes []. Cest la domination absolue des dictateurs non seulement sur les
autres classes conomiquement et politiquement opprimes mais aussi sur les
membres de la classe suppose dominante []. Le jour o il y aurait une
dictature des proltaires ou douvriers, de paysans et dtudiants ou de leurs
reprsentants, ou de socialistes rvolutionnaires ou comme on voudra bien les
nommer, lautorit des dictateurs sexercerait galement sur tous ceux-l, [] sur
le proltariat et le peuple en gnral et aussi sur les rvolutionnaires qui ne
participeraient pas directement au pouvoir, [] et pas seulement sur la bour-
geoisie et les grands propritaires fonciers .

On trouve une allusion aux activits des libertaires dans un bulletin clandestin
intitul Movimiento de Accin Sindical (MAS), qui circula sur lle et ltranger. Dans
les quelques numros publis du mois daot au mois de dcembre 1960, ce
bulletin se livra une attaque sans quartier contre Castro et le PCC, ainsi que
contre tous leurs partisans au sein des secteurs ouvriers et politiques de Cuba.
Toujours selon Mosc, on dita quantit de manifestes dnonant la fausset des
postulats de la rvolution cubaine et appelant le peuple rsister. Nous tenions des
runions publiques pour dbattre des questions les plus brlantes et pour faire
prendre conscience de la malheureuse ralit face laquelle nous tions . On en
vint mme imaginer des plans de sabotage contre des objectifs fondamentaux
pour la vie de ltat .
Une fois entrs dans la voie de la lutte arme contre le rgime, nous avons
apport notre soutien quelques foyers gurilleros existant en plusieurs points du
territoire , crit le mme Casto Mosc. Il sagit, en particulier, de deux impor-
tantes gurillas situes dans la sierra occidentale, o les combattants opraient avec
difficult, tant donn la faible altitude de ces montagnes et la proximit de La
Havane. Il exista, poursuit C. Mosc, un contact trs direct avec la gurilla du
capitaine Pedro Snchez San Cristbal, laquelle participaient certains de nos
compagnons []. Nous exprimmes toute la solidarit possible la gurilla de
Francisco Robaina (Machete) qui oprait dans la mme cordillre. Lanarchiste
Augusto Snchez, combattant de ces gurillas, fut excut aprs son arrestation.

108
 LANARCHISME CUBA

Les tenant pour des bandits, le gouvernement pargnait rarement la vie aux
gurilleros qui se rendaient.
Toujours daprs le rcit que fait C. Mosc de ces faits, dautres libertaires
partagrent le sort de A. Snchez : Rolando Tamargo et Ventura Surez furent
fusills et Sebastin Aguilar (fils) tu par balle ; Eusebio Otero apparut mort chez
lui ; Ral Negrn, pourchass, simmola par le feu. Outre C. Mosc, de nombreux
libertaires furent arrts et condamns des peines de prison : Modesto Pieiro,
Floreal Barreras, Suria Linsuan, Manuel Gonzlez, Jos Acea, Isidro Mosc,
Norberto Torres, Sicinio Torres, Jos Mandado Marcos, Plcido Mndez et Luis
Linsuan, ces deux derniers tant des anciens officiers de larme rebelle. Francisco
Aguirre mourut en prison ; Victoriano Hernndez, malade et aveugle aprs avoir
t tortur, se suicida ; enfin, Jos lvarez Micheltorena mourut quelques
semaines aprs sa libration.
La situation des libertaires devenait de jour en jour plus insupportable. Lchec
de laventure de la baie des Cochons, sur la Playa Girn, au sud de lle, aussi bien
finance que mal planifie par la CIA, conduisit la liquidation totale de loppo-
sition interne contre le gouvernement, les libertaires y compris, et la consolida-
tion du rgime castriste. Le 1er mai 1961, Castro dclara que son gouvernement
tait socialiste , posant aux libertaires, ceux de lintrieur et ceux de lextrieur,
un vritable problme thique. Le rgime exigeait ladhsion la plus totale de la
part de ses militants et sympathisants. Il nexistait plus de droit labstention ou
la neutralit : soit on dormait avec les criminels soit on mourait dinsomnie.
En dautres temps, on avait pu affronter la tempte en optant pour dautres
voies que celle de lexil forc. Au XIXe sicle, on pouvait choisir le camp des
rebelles ou rester neutre face au despotisme espagnol. lpoque de la dictature
de Machado ou de Batista, les libertaires avaient eu la possibilit de se dclarer
anti-politiques ou de passer dans les rangs de lopposition la plus proche des
idaux anarchistes, rvolutionnaires dclars, secteurs libraux ou sociaux-
dmocrates. Mais la Troisime Rpublique prside par un apprenti-tyran noffrait
dautre alternative que se rallier lui ou choisir entre les trois options suivantes :
la prison, le peloton dexcution ou lexil.

109
 FRANK FERNNDEZ

Quelques jours avant que Castro se dclare marxiste-lniniste , il arriva La

Havane un fait sans prcdents dans lhistoire de lanarchisme cubain. Manuel
Gaona Sousa publia un document intitul Une mise au point et une dclaration des
libertaires cubains, dat et sign Marianao le 24 novembre 1961, attaquant tous les
libertaires qui ne partageaient pas sa dvotion rvolutionnaire pour le nouveau
rgime. Gaona Sousa, ouvrier des chemins de fer lpoque dEnrique Varona et
de la CNOC, militant libertaire de toute la vie, fondateur de lALC, tait, dans les
premires annes du castrisme, trsorier de lorganisation et, surtout, responsable
de son secrtariat des relations et, comme tel, charg des communications avec
lextrieur. Ce camarade, par ailleurs, stait trs vite identifi avec le nouveau
rgime, contrairement limmense majorit des anarchistes cubains, et avait donn
des articles pro-castristes Solidaridad.
Aprs les premiers chocs contre les secteurs les plus staliniens du PCC, les
militants de lALC avaient le pressentiment que le rgime castriste, en route
dsormais vers le totalitarisme, ne permettrait certainement pas lexistence dune
organisation anarchiste et ne tolrerait pas plus quon fasse de la propagande pour
les ides libertaires. Le PCC, de son ct, voulait rgler son compte lanar-
chisme. Gaona opta pour passer, avec armes et bagages, dans les rangs ennemis,
prfrant abandonner ses idaux antrieurs plutt que de rester aux cts de ses
ex-camarades au moment o ils taient tombs en disgrce. Bien sr, Gaona tait
parfaitement libre de changer dopinion : dautres que lui lavaient fait avant, y
compris parmi les militants qui avaient occup des responsabilits au sein des
organisations libertaires. Dautres, qui avaient au moins autant de poids dans
lanarchisme cubain, avaient quitt le mouvement pour se consacrer des activits
politiques et lectorales : cest le cas, par exemple, dEnrique Messonier, dAntonio
Penichet, de Helio Nardo, lesquels avaient respectivement rejoint le Parti libral en
1901, le Parti authentique au dbut des annes 30, et le Parti orthodoxe la fin des
annes 40. Ces attitudes ne furent pas regardes comme des trahisons par la majo-
rit des militants libertaires, qui pensrent simplement que ces ex-compagnons
avaient toute libert de choisir leur destin politique. Par consquent, on ne songea
pas jeter lanathme sur eux. En outre, en abandonnant lanarchisme, ceux-l ne

110
 LANARCHISME CUBA

renoncrent pas tous les principes dans lesquels ils staient forms : ils
nadhrrent ni des partis dextrme droite ni des partis dinspiration rac-
tionnaire ou religieuse.
Mais tel ne fut pas le cas de Gaona. Non seulement cet individu se solidarisa
avec ses anciens ennemis du PCC et avec les forces les plus nfastes qui aient
jamais gouvern le pays, mais, en outre, il menaa de dnoncer aux tout rcents
CDR (Comits de dfense de la rvolution) les ex-compagnons qui ne partageaient
pas sa position pseudo-rvolutionnaire, les accusant dtre des agents de limp-
rialisme . Mais ce quil fit de plus mprisable fut dexercer des pressions sur de
vieux anarchistes comme Serra et F. Bretau pour les rendre complices de son
infamie en leur faisant signer un document qui sadressait aux anarchistes de
lextrieur afin de faire la lumire sur ce que Gaona considrait comme une
campagne insidieuse mene travers la presse libertaire [] du Mexique,
dAmrique latine et du monde entier contre la rvolution cubaine sous
prtexte dune collecte de fonds au bnfice des prisonniers libertaires, et pour
faire sortir du pays les militants pourchasss et leurs familles . Je noterai au
passage que lallusion contenue dans ces dernires lignes une collecte de fonds
et ses propos humanitaires est la seule chose qui ne soit pas un mensonge.
Ensuite, le document condamne ce quil tient pour invention, irresponsabilit
et mauvaise foi de la part des militants libertaires en exil ou de ceux qui ont
demand lasile des ambassades. Gaona, qui fait allusion au moment historique
quil nous revient de vivre , aligne contre-vrits et mensonges contre ses
ex-compagnons dinfortune.
Dans le premier alina du document, il assure quil nexiste pas, sur toute lle,
un seul compagnon libertaire arrt ou perscut pour ses ides : moins que
Gaona lui-mme se soit charg dexpulser tous les anarchistes de lALC et ait dis-
sous lorganisation, laffirmation est entirement fausse.
Dans le second paragraphe, il dclare, contre toute vrit, quil nexiste aucune
perscution politique ou religieuse Cuba, et met dans un mme sac toute
lopposition au rgime, qui incluait videmment les libertaires, avec les participants
au dbarquement sur la baie des Cochons. Il reconnat quil existe une extrme

111
 FRANK FERNNDEZ

vigilance du peuple, travers les CDR dans chaque pt de maisons , contre les
terroristes et justifie, sans trop de nuances, la terreur dtat cre par le castris-
me contre la population par lentremise dinformateurs au service de la redoutable
Sret nationale. Ce faisant, il sous-entend que tout citoyen qui ne soutiendrait pas
le processus rvolutionnaire est un tratre qui mrite dtre dnonc.
Gaona ment quand il crit que la presque totalit des militants libertaires de
Cuba est intgre dans les diffrents organismes de la rvolution cubaine , dont
il donne ensuite la liste complte. Il se flatte de ce que lintgration de tous ces
militants soit la consquence de la ralisation [] de tous les objectifs immdiats
de notre programme [] et la raison dtre du mouvement anarchiste interna-
tional et du mouvement ouvrier rvolutionnaire . On voit pointer ici le sens du
document, puisquil sagit, pour son auteur, daccrditer lide selon laquelle les
anarchistes cubains auraient adhr spontanment au despotisme castriste parce
quils y auraient vu la ralisation de toutes les luttes sociales menes par eux depuis
plus dun sicle. Et pour faire bonne mesure, il laisse entendre que telle aurait t
la vision des anarchistes du monde entier.
Le cinquime paragraphe nest gure autre chose quun mensonge propagan-
diste, crit dans le pire style politique concevable, plein de mauvaises intentions, et
visant tromper les libertaires de lextrieur sur la nature de ltat terroriste tabli
Cuba. Le document se clt par une exhortation adresse aux compagnons vivant
hors de lle, afin quils ne soient pas dupes des informations mensongres et
mal-intentionnes quils peuvent recevoir de tous ceux qui, [] stant mis
consciemment ou inconsciemment au service de la contre-rvolution cubaine, res-
tent obstinment sourds et aveugles devant les ralits [] de la plus progres-
siste, dmocratique et humaniste des rvolutions de notre continent . Avec le plus
grand srieux, Gaona dclare quil faut appuyer le castrisme et prendre les
armes pour sa dfense, qualifiant de tratres et de lches ceux qui, sous
prtexte de divergences ou de rancunes sectaires , sopposent un si beau rve.
Aprs sa consolidation, poursuit-il, on pourra polmiquer avec la rvolution,
mais ce serait ngatif aujourdhui, parce que, ce faisant, nous servirions les
intrts de notre ennemi commun .

112
 LANARCHISME CUBA

Nous avons cit longuement ce document pour mieux faire comprendre les v-
nements qui suivirent et leurs sinistres consquences. la fin de sa vie, non
seulement Gaona trahit ses compagnons, mais en outre, il exera de viles pressions
sur cinq vieux militants de lanarchisme cubain, dont quelques-uns taient dj
octognaires et malades, pour les faire signer et avaliser cette monstrueuse
dclaration qui tait une ngation de tous les principes de lanarchisme, quil soit
cubain ou de quelque autre pays que ce soit. Vicente Alea, Rafael Serra, Francisco
Bretau, Andrs Pardo et Francisco Calle (Mata) signrent ce texte aux cts de
16 autres personnes qui navaient rien, ou presque, voir avec lanarchisme cubain.
De nombreux libertaires de lle, nanmoins, se refusrent commettre une telle
vilenie. Tenus, du coup, pour des ennemis par le rgime, ils furent dans lobli-
gation de quitter le pays. Parmi eux, citons le cas de Marcelo Salinas, un des
intellectuels cubains les plus remarquables : sil stait mis au service du despo-
tisme et sil avait sign le document de Gaona, il aurait coup sr reu du rgime
tous ces honneurs quon na jamais octroys un vritable anarchiste. Dautres
aussi restrent pris au pige dans les provinces, qui staient galement refuss
avaliser ce document qui allait causer tant de mal dans un futur immdiat.
Manuel Gonzlez et Casto Mosc, accuss de faire passer des armes la gurilla
et dactivits de propagande, furent arrts loccasion dune perquisition dans le
local de lALC et de la fouille dune voiture utilise par ces deux compagnons.
Conduits dans un bureau des services de la Sret nationale, et alors quils crai-
gnaient dtre fusills lgal de tous les contre-rvolutionnaires, ils furent librs
sur ordre dun capitaine de ce service, qui leur fit savoir quil connaissait le rle des
libertaires dans le mouvement ouvrier, mentionnant avec orgueil avoir connu
Serra et Salinas dans des temps passs. Gonzlez et Mosc ne restrent donc pas
trs longtemps en prison. Sitt librs, ils demandrent lasile lambassade mexi-
caine, o ils furent trs bien accueillis. Ils partirent peu aprs pour Mexico, puis de
l rejoignirent leurs compagnons exils Miami.

113
 Chapitre V

Les ombres de lexil

1962-1980

Bien que, vers le milieu de lanne 60, quelques anarchistes, engags ou pas dans
lopposition violente, fussent dj partis en exil, ce nest quen t 1961 que,
collectivement, le choix fut fait dun exode en direction des tats-Unis. Ce ntait
pas la premire fois que les anarchistes se rfugiaient dans ce pays. Au XIXe sicle
dj, Tampa, Key West et New York avaient t lobjet du choix de ces pers-
cuts, parce quils y voyaient une meilleure occasion de gagner leur vie quen
quelque autre lieu, sans parler mme de la proximit gographique. Au cours des
dictatures de Machado et Batista, les exils taient partis vers ces mmes endroits :
en outre, il y existait des contacts avec dautres groupes anarchistes rsidant dans
le pays.
Au cours des annes 20, les lois dimmigration des tats-Unis staient endur-
cies contre les anarchistes et elles taient encore en vigueur 40 ans plus tard,
comme une sorte de souvenir des perscutions injustes laiss par les autorits
nord-amricaines qui interdisaient lentre du pays aux anarchistes trangers. Nous
ignorons pourquoi le Dpartement de la Justice des tats-Unis fit une exception
pour les libertaires cubains, bien quon puisse supposer quils furent considrs
comme les ennemis des ennemis du gouvernement nord-amricain, et, par cons-
quent, comme des allis potentiels. Ce qui est sr, en tout cas, cest que, quand on
les interrogea sur leurs positions politiques, aucun dentre eux ne cacha la vrit et
que, trs curieusement, on permit tous dentrer aux tats-Unis et de rsider
temporairement dans le pays. Il est vrai que dans ces annes-l, de mme que dans
les poques antrieures, il tait bien rare de rencontrer un rfugi cubain qui
penst rester longtemps aux tats-Unis. Tous les nouveaux venus, y compris les
libertaires, taient persuads que le temps du retour tait proche : cest pourquoi

115
 FRANK FERNNDEZ

on mit sur pied une stratgie anti-castriste court terme, ce qui constitua une vi-
dente erreur de calcul.
lt 1961, un groupe, assez rduit du reste, danarchistes exils New York
constitua le MLCE (Mouvement libertaire cubain en exil). Au mme moment et
dans le mme but, un autre groupe libertaire sorganisa Miami. Connu sous le
nom de Dlgation gnrale, il comprenait des militants comme Claudio Martnez,
Abelardo Iglesias et Rolando Piera. La section de New York, dont la quasi-
totalit des membres venait du syndicat de la restauration, tait intgre par Juan
R. lvarez, Floreal et Omar Diguez, Bartolo Garca, Fernando Gmez, Manuel
Rodrguez et Juan Fidalgo. Ce dernier, par lentremise du camarade Gmez, se mit
en contact avec les libertaires espagnols de Boston regroups au sein du Cercle
Aurora. Il y avait aussi, dans ces mmes annes, un autre groupe dEspagnols
installs New York, rassembls autour de J. Gonzlez Malo et de la revue Cultura
Proletaria, avec lesquels stablirent trs vite des relations amicales.
Toutefois, cest auprs du groupe anarchiste Libertarian League (Ligue liber-
taire), anim par Sam Dolgoff et Russell Blackwell, que les anarchistes cubains
reurent le plus de marques de coopration et de solidarit. Le dernier nomm
avait fait la guerre civile espagnole et il jouissait dune grande popularit au sein du
mouvement anarchiste nord-amricain, malgr ou peut-tre cause de son
engagement prcdent dans les rangs trotskistes. Quant Sam Dolgoff, une des
figures les plus respectes des milieux libertaires nord-amricains, il possdait dj
une longue trajectoire rvolutionnaire et exerait par ailleurs une grande influence
sur la gauche radicale du pays. Il faudrait mentionner aussi le rle jou par sa
compagne, Esther Dolgoff, qui se consacra ds sa jeunesse aux luttes sociales
pour la libert du proltariat aux tats-Unis, et celui de Abe Bluestein, une autre
figure du mouvement qui fit sienne la cause des exils cubains. Ce groupe avait
fond en 1954 la Ligue libertaire, qui publiait un bulletin intitul Views and
Comments. Laide des militants de cette association anarchiste facilita grandement
lactivit des libertaires cubains en exil.
En aot 1960, lInternationale des fdrations anarchistes avait publi,
Santiago du Chili, un pamphlet de 16 pages intitul Manifeste des anarchistes chiliens

116
 LANARCHISME CUBA

sur la rvolution cubaine face aux imprialismes yankee et russe, qui dnonait le castrisme
pour la premire fois lchelle continentale, et dont le contenu concidait pleine-
ment avec le document publi La Havane par les libertaires cubains. Ce texte,
peu connu cause de sa faible diffusion et du sabotage dont il fut victime de la
part des marxistes chiliens, disait clairement quelle tait la position des anarchistes
lgard du castrisme, mais, hlas, il fut bien vite livr loubli.
On commena ds lors organiser des collectes dans les milieux anarchistes des
tats-Unis, du Mexique, du Chili, dArgentine et de presque tous les pays
europens dans le but dobtenir des visas et des billets davion pour faire sortir les
anarchistes (et/ou leurs proches) de Cuba. Ds cette poque, les conditions de vie
des ennemis du rgime taient insupportables, surtout pour ceux qui subissaient
les rigueurs de lemprisonnement : ceux-l devaient sadapter des situations
infra-humaines et endurer les tortures dont ils taient victimes, au nom du
socialisme, de la part de leurs bourreaux, cubains comme eux. Le dsir de
schapper de ce bagne qutait devenu Cuba pour les Cubains devint une
obsession pour la majorit dentre eux.
Les collectes faites en ce mois daot totalisrent 2 088 dollars, une quantit
considrable dans ces annes, et ce fut l lorigine de linitiative prise par Gaona
quelques mois plus tard. Ces fonds, si on en croit la comptabilit du trsorier du
MLCE, Claudio Martnez, taient issus de plusieurs sources. On citera, entre
autres, des militants regroups autour de la Freie Arbeiter Stimme (La Voix libre du
travail), une publication anarchiste dite en yiddish New York, lesquels donn-
rent 425 dollars. La Kropotkin Branch, une organisation libertaire base en
Californie, et dont la section new-yorkaise sappelait Workermens Circle,
contribua hauteur de 300 dollars. DArgentine vinrent 601,30 dollars, en
provenance de la SIA. Il y eut aussi des contributions titre personnel :
H. Rdiger, de Stockholm, envoya 387,80 dollars ; Andr Germain, du Chili,
en envoya 42 ; lAllemand Souchy, 55 ; Louis Mercier, 50 ; pour sa part, A. de
Jong remit 144,78 dollars, mais en prcisant que ce don tait fait pour des
raisons humanitaires, et que sa sympathie tait toute acquise la rvolution
cubaine. Ctait le dbut de limmense confusion qui allait sinstaller parmi les

117
 FRANK FERNNDEZ

libertaires dEurope lgard de leurs compagnons de Cuba et du rgime de

Castro.
Cette collecte servit pour faire venir aux tats-Unis quelque 66 personnes, des
libertaires cubains et certains de leurs proches, au moment mme o on entamait
une campagne de propagande contre le rgime marxiste-lniniste instaur Cuba.
Cependant, la plus grande surprise des anarchistes cubains, ce succs cono-
mique initial qui aurait d trouver une prolongation de la part de tous ceux qui
taient conscients de la situation du pays tourna court assez vite1. Vers le milieu
de 1962, le MLCE avait mis sur pied un systme de cotisations chez tous ses mem-
bres, en vue de couvrir les frais les plus urgents : ceux de laide aux
compagnons nouveaux venus ainsi que ceux de la campagne en faveur des
emprisonns . Cette dernire activit requrait la solidarit des camarades
libertaires dAmrique latine et dEurope.
La rpression subie par les anarchistes ne fut gure diffrente de celle que
connurent les autres Cubains accuss de menes contre-rvolutionnaires . Il
existe prsent suffisamment dinformations en provenance dorganisations
comme Amnesty International, Human Rights Watch, etc., durant plus de 40 ans,
propos des abus, des humiliations, des mauvais traitements et des tortures dont
sest rendu coupable le gouvernement cubain. La version orale donne sur le sujet
par trois libertaires emprisonns des poques diffrentes et dans des pays divers
comme ce fut le cas de Marcelo Salinas (en 1917-1918 aux tats-Unis, en Espagne
et Cuba), Abelardo Iglesias (en France, en 1939) et Casto Mosc, nous rappelle
que lattitude des autorits carcrales ne varie gure. Si le prisonnier accepte sa
condamnation sans trop protester et quil sadapte la vie en prison, les autorits
se montrent plutt magnanimes et commettent peu dabus corporels.

1 Les contributions diminurent principalement pour deux raisons. Dabord, laide des
compagnons du Mexique, de Venezuela et dArgentine fut moindre que ce quon en atten-
dait, probablement cause de linfluence exerce sur eux par le document de Gaona.
Ensuite, on esprait que les compagnons rcemment arrivs de Cuba pourraient contribuer
leffort commun une fois quils auraient trouv un travail : or, parmi ceux-ci, tous ne
rpondirent pas aux esprances.

118
 LANARCHISME CUBA

Cependant, le traitement accord aux prisonniers politiques cubains pendant les

dix premires annes du castrisme est tout fait diffrent2. Le rcit de nos
compagnons Luis Linsuan, Plcido Mndez et Isidro Mosc, qui furent
emprisonns entre 15 et 20 ans, nous donne une bonne ide des conditions
infra-humaines dans lesquelles survivaient les prisonniers politiques. Au dbut,
ils taient entasss dans des cellules surpeuples. Les autorits les traitaient
brutalement : les coups pleuvaient sur quiconque nexcutait pas immdiatement
les ordres. Ils taient obligs de travailler dans des carrires, dans les plantations de
canne et les champs. De plus, on tablit un systme import dURSS par lequel
tous les prisonniers qui accepteraient de recevoir des cours dendoctrinement
marxiste-lniniste seraient traits plus humainement que les autres. Ceux qui se
refusaient une telle dgradation psychologique taient regards comme des
lments dangereux par les autorits pnitentiaires. Il existait des cellules spciales
dites emmures gure plus grandes quun cercueil o on enfermait les
prisonniers accuss de conduite anti-sociale .
Il faut rappeler ici le cas de deux femmes libertaires : Suria Linsuan, sur de
Luis, et Carmelina Casanova. La premire fut condamne une peine de 30 ans
pour menes contre-rvolutionnaires : malade, elle ne purgea que les cinq
premires, de 1964 1969, dans les prisons de Guanajay et Amrica Libre. Quant
Carmelina Casanova, condamne pour avoir cach chez elle quelques militants

2 Quelques mots sur le systme pnitentiaire cubain. Lcrivain cubain Juan Clark note
que daprs certaines estimations, le chiffre le plus lev de prisonniers politiques fut
atteint dans les annes 60, avec 60 000 emprisonns. Selon Amnesty International, vers le
milieu des annes 70, on en avait libr quelque 2 000. Il est vident, par ailleurs, quil
nexistait pas Cuba de prisons suffisantes pour y enfermer autant de prisonniers : cest
pourquoi le gouvernement dcida de construire plus de prisons, avec une plus grande capa-
cit pour les prisonniers politiques. Curieusement, si on sen rapporte au tmoignage de pri-
sonniers politiques librs au cours des annes 1970-1980, ce sont les personnes dorigine
ouvrire et paysanne qui constituaient la plus grande partie des prisonniers politiques dans
les prisons socialistes de Castro. Il est avr que le gouvernement castriste a exerc une
plus forte rpression contre les ouvriers et les paysans que contre les capitalistes et la bour-
geoisie.

119
 FRANK FERNNDEZ

anti-castristes, elle fut galement condamne 30 ans demprisonnement, qui se

rduisirent finalement un peu moins de huit. Exile Miami, elle survcut peu
de temps sa libration.
Isidro Mosc et Plcido Mndez purgeaient des peines de vingt ans de prison.
Quant Luis Linsuan, il avait t condamn mort pour avoir tent dexcuter
Ral Castro. Dans le mme temps quon tentait daider les premiers, le MLCE
dcida de mobiliser le mouvement anarchiste international pour sauver la vie du
second. Dans ce but, il fallut donc ractiver les contacts extrieurs. Cest alors que,
invitablement, vint le moment de la confrontation avec certains secteurs de la-
narchisme international qui se refusaient admettre que la rvolution cubaine, peu
peu, se transformait en un systme totalitaire qui perscutait, emprisonnait et
fusillait des libertaires. Les anarchistes cubains installs Miami ou New York
justifiaient leur opposition au rgime tabli Cuba en se fondant sur les principes
de la pense anarchiste, mais aussi en apportant des preuves charge contre ce
rgime.
Mais, ce moment, la Dclaration de Gaona (dite DdG) avait dj commenc
circuler dans les milieux anarchistes auxquels les auteurs du document avaient
accs, renforcs, qui plus est, par toutes les agences internationales au service du
mouvement communiste mondial, de Moscou Sidney. Pour leur part, les
membres du MLCE mirent en route, en 1962, une campagne de propagande avec
la publication dun Boletn de Informacin Libertaria (BIL), qui reut le soutien le plus
dsintress et spontan de la part de la publication Views and Comments de New
York, et du porte-parole de la Fdration libertaire argentine, Accin Libertaria. Les
libertaires nord-amricains et argentins rpondirent ds le premier moment aux
demandes des Cubains exils, et cette solidarit ne leur fut jamais mesure au
cours des difficiles annes qui suivirent. Les anarchistes cubains ne furent jamais
seuls.
La confusion internationale, au sein du camp anarchiste, fut entretenue par
lappareil de propagande castriste qui tait dot de suffisamment de ressources, de
talent, dimagination et dhabilet pour contrecarrer lattaque dont il tait lobjet de
la part des anarchistes, et tout particulirement sur un territoire idologique que le

120
 LANARCHISME CUBA

marxisme avait manipul avec normment de succs depuis la guerre civile espa-
gnole. Dans cette guerre politique, le rgime castriste sut pntrer une gauche
anti-capitaliste, anti-militariste, oppose la bourgeoisie et la religion institu-
tionnalise. Le rgime socialiste de Castro sut profiter des moyens de propagande
cubains hrits de la naissante socit de consommation exporte par les Nord-
Amricains Cuba au cours des annes 50, lesquels, associs aux mthodes rpres-
sives les plus sophistiques, furent les deux facteurs les plus efficaces du systme
et les plus durables, et la raison principale de la consolidation et de la dure du
rgime.
Bien videmment, les moyens de propagande du castrisme allaient utiliser la
DdG ad nauseam, et dans les coins les plus reculs du monde, pour prouver que la
propagande anti-castriste baptise anti-cubaine , dans une manuvre habi-
tuelle qui tend confondre le rgime avec le pays tait le produit dun groupe
dex-anarchistes au service des pires intrts. Mais il fallait dabord discrditer les
libertaires cubains exils, quon nhsita pas traiter de proxntes, dagents de
la CIA, de trafiquants de drogue, de partisans de Batista et autres injures du
mme genre, habituelles dans le langage de lagitprop marxiste. On diffusa la DdG
dans tous les milieux libertaires auxquels on avait accs, en crant dabord la
confusion puis toutes sortes de doutes relativement au MLCE.
Cette manuvre navait videmment rien dinattendu, bien au contraire. Ce qui
tonna rellement les militants du MLCE fut la raction du mouvement anar-
chiste mondial. Ds le dbut, les libertaires cubains exils taient convaincus de la
lgitimit de leur cause. Aprs avoir apport les preuves qui la soutenaient et avoir
reu lappui des libertaires nord-amricains et argentins, ils pensaient tort,
semble-t-il que, tant donn le bien-fond de leur cause, ils pourraient compter
sur une solidarit internationale naturelle et spontane, similaire celle dont bn-
ficirent les rsistants au franquisme. Mais il en alla tout autrement. On vit appa-
ratre les premires rserves dans des groupes libertaires du Mexique, du
Venezuela, dUruguay, de France et dItalie. Sans doute, ces interrogations
propos du processus rvolutionnaire en cours Cuba taient-elles comprhensi-
bles, du moins au dbut, si on veut bien se rappeler que les libertaires cubains qui

121
 FRANK FERNNDEZ

taient ce moment-l en exil navaient pas hsit, lorigine, prter leur

concours ce mme processus.
Il tait vident que la DdG commenait produire ses effets, et, bien que le
MLCE et connaissance du document, il fit bien peu pour en rfuter le contenu,
pensant erronment que personne nallait accorder la moindre attention une
telle accumulation de calomnies et derreurs. Par ailleurs, la stratgie du MLCE,
ce moment-l, tait dattaquer le castrisme, considr comme le seul ennemi en
termes politiques. Ce fut l une autre erreur du mouvement, parce que cette
stratgie mettait en vidence une convergence de vues entre le MLCE et le
Dpartement dtat nord-amricain. Suivre la ligne politique de limprialisme
contre Cuba , ctait prcisment une des calomnies les plus rpandues des agents
de Castro contre les libertaires cubains.
Personne na jamais song nier cette convergence, qui fut et qui reste vraie
jusqu un certain point. Mais quiconque a tudi lhistoire du mouvement anar-
chiste peut trouver, en diffrents endroits du monde, des concidences de ce type
avec la bourgeoisie, le parti communiste, les services secrets anglais et mme le
Vatican. Lexistence dun ennemi commun favorise ce genre des rapprochements.
Mais concider sur tel ou tel point est une chose, et tout autre chose se mettre sous
la coupe de certains secteurs totalement trangers lanarchisme ou transiger avec
ses principes. Les libertaires cubains ne firent jamais rien de tel. Il faudrait
dailleurs se demander qui adopta dabord les ides de lautre : on naura garde
doublier que les libertaires cubains sopposrent Castro avant le gouvernement
nord-amricain.
Pendant que les calomnies allaient bon train, la confusion gagnait du terrain et
la polmique faisait rage. La brochure de Souchy publie en Argentine et le
Manifeste des anarchistes du Chili circulaient peu peu en Amrique latine. Edgar
Rodrigues au Brsil et Ricardo Mestre au Mexique dfendaient la cause des
Cubains exils, et, dans les colonnes du Bulletin dinformation libertaire, ils notaient le
manque de solidarit dont certains secteurs du mouvement anarchiste faisaient
montre lgard de ceux-l, mettant cette attitude au compte de labsence
dinformation vritable et exacte sur la ralit cubaine. En 1962 dj, le BIL

122
 LANARCHISME CUBA

rapporte lexistence de l hostilit dclare de quelques organes dinformation et

de lincomprhension quils manifestent.
La polmique autour de la rvolution cubaine prit des proportions alarmantes.
crivant sur le thme environ vingt ans aprs tous ces inutiles exercices
rhtoriques, Alfredo Gmez rapporte le dilemme o se trouvaient les libertaires
cubains dans toute son tendue et sa profondeur. Cest ainsi que Jacobo Prince
[] dans une lettre date du 5 dcembre 1961, souligne que [] le fait que les
attaques les plus violentes contre le rgime proviennent de secteurs ractionnaires
ne fait quaugmenter la confusion : il faut un grand courage civil pour sen prendre au
mythe de cette rvolution. Il est comprhensible que les milieux anarchistes aient
conu de fortes prventions contre les ennemis du castrisme parmi lesquels se
trouvaient englobs aussi leurs compagnons cubains , mais ce qui est bien plus
difficile comprendre est quils aient pu douter de leurs camarades alors quil
nexistait aucune charge contre eux, except la Dclaration de Gaona, dont le
caractre de manuvre malhonnte et tendancieuse sautait aux yeux de tout
lecteur attentif.
Au Venezuela, selon le tmoignage de Gmez, le groupe Malatesta, au cours
dune campagne pour la libration de Luis Linsuan [] doit prendre grand soin
dclairer et dexpliquer exactement ce que veulent les anarchistes [] et de
dmontrer quils ne sont pas ractionnaires . Plus loin, se rfrant la revue des
anarchistes mexicains Tierra y Libertad, Gmez rapporte que ladite publication
doit prciser que sa critique du rgime castriste nimplique en aucune faon
lacceptation des structures antrieures la rvolution . On voit, ces deux
exemples, que les doutes et la confusion dominent tant Caracas qu Mexico.
Pour sauver la vie de Luis Linsuan ce qui fut obtenu, contre trente ans de
prison , il ntait nul besoin, il nous semble, de revenir sur la nature de lidal
anarchiste : les explications de Tierra y Libertad navaient gure de sens et taient,
de fait, parfaitement inutiles.
Alors que Castro, La Havane, se dclarait marxiste-lniniste depuis
toujours , de nouveaux compagnons libertaires qui, dune faon ou dune autre,
taient parvenus schapper du rgime totalitaire en cours dtablissement sur lle,

123
 FRANK FERNNDEZ

continuaient darriver Miami. Santiago Cobo Csar, qui avait occup des postes de
responsabilit au sein du secrtariat de la Fdration nationale des Transports, un
des syndicats les plus nombreux et importants de lle, vint
sinstaller Miami, aprs un passage par le Venezuela, o il avait obtenu lasile
politique pour ses activits subversives Cuba. Il intgra les rangs du MLCE, o il
milita avec la passion qui le caractrisait depuis sa prime jeunesse. Manuel Ferro,
maintenant retrait, reprit ses activits dans un mouvement auquel il avait adhr
dans les annes 20. Ferro, un libertaire lucide, qui avait de riches relations au niveau
international et crivait avec facilit, essaya, dans la mesure de ses moyens, de dissi-
per les doutes qui semblaient submerger le monde libertaire de cette dcennie.
Avec son vieil ami italien Enrico Arrigoni, qui ly avait incit, Ferro commena
crire quelques articles sur la ralit cubaine, lesquels, par lentremise du mme
Arrigoni, furent publis dans la presse anarchiste de France, dItalie, du Mexique
et dArgentine. Daprs Ferro lui-mme, ces articles y furent gnralement mal
reus , tant donn lenthousiasme avec lequel on avait accueilli la rvolution
cubaine, un enthousiasme que rien ne justifiait , prcise-t-il. La revue Reconstruir
de Buenos Aires, dont le comit ditorial partageait pleinement les positions des
exils cubains, publia tous ces articles. Ferro, qui signait sous le nom de Justo
Muriel, les envoya galement la dlgation espagnole en exil de Toulouse, o son
amie Federica Montseny ne lui en accepta que trois . Il nest pas trs bien vu
dattaquer Castro en Europe , lui crivit Federica avec cette sincrit teinte de
cynisme de qui possde une longue exprience politique, ce quoi Ferro rtorqua
quil ntait gure facile non plus dattaquer Franco Miami .
Dans ces annes-l, Ferro et Abelardo Iglesias se livrent une activit intellec-
tuelle infatigable. Dans larticle Revolucin y contrarrevolucin paru dans
Accin Libertaria de Buenos Aires, Iglesias expose avec une grande clart les
diffrences immenses entre les deux concepts socio-politiques, o on pouvait
trouver les raisons de la position des libertaires cubains. En voici un exemple,
choisi parmi les trente phrases concises de larticle :
La rvolution, cest exproprier des entreprises capitalistes, en les remettant
leurs ouvriers et leurs techniciens.

124
 LANARCHISME CUBA

La contre-rvolution, cest de les transformer en monopoles tatiques o le seul

droit du producteur est dobir.
Cest aussi dans ces annes que stablirent les premiers contacts avec les anar-
chistes italo-amricains, presque tous la retraite, rsidant Miami et Tampa. Ces
vieux militants continuaient de publier, New York, leur revue LAdunata dei
Refrattari, laquelle dfendait alors le castrisme et la rvolution cubaine, o ils
voyaient, linstar du gouvernement de La Havane, une seule et mme chose. Un
dbat sinstaura avec le MLCE, auquel participa galement la Ligue libertaire nord-
amricaine.
Ferro et Arrigoni, pour leur part, dcident de prendre le taureau par les cornes
et entament une campagne en Italie mme, sadressant la publication officielle de
la FAI (Fdration anarchiste italienne), lhebdomadaire Umanit Nova, afin dy
contrecarrer linfluence indniable des milieux italo-amricains lis LAdunata et
dy rpondre une srie darticles publis dans le mme hebdomadaire, sous la
signature dArmando Borghi, en dfense de la rvolution cubaine. Ferro, avec
lappui de Enrico Arrigoni, rplique, point par point, aux arguments de Borghi,
mais Umanit Nova, dans le but de ne pas crer de polmique, se refuse publier
cette rponse. Aprs avoir t accuse par Arrigoni dtre paye par les commu-
nistes , la rdaction dUmanit Nova accepte finalement de publier la mise au point
de Ferro. Quelques mois plus tard, toutefois, Borghi revient la charge, en
ignorant les raisons allgues par Ferro. Celui-ci tente une nouvelle fois de rpon-
dre aux arguments de Borghi, mais Umanit Nova se refuse absolument lui redon-
ner la parole.

Il restait alors peu de militants Cuba, et ceux qui ntaient pas partis devaient
subir en silence le despotisme le plus misrable dont les libertaires aient t
victimes durant toute lhistoire de leur mouvement. Guerra, Serra et Salinas, qui
taient parmi les rares reprsentants de la premire gnration libertaire, taient
abandonns leur sort, malgr les efforts de leurs compagnons de lexil en vue de
leur procurer le ncessaire pour vivre. Les deux premiers avaient sign la DdG
contre leur volont, comme ils lavaient admis en priv. Salinas, qui stait refus,

125
 FRANK FERNNDEZ

pour sa part, signer cette monstruosit, fut relgu par le gouvernement dans
une sorte dexil intrieur Santiago de las Vegas, do il partirait pour un exil
dfinitif Miami. Modesto Barbeito, consum par les dceptions et la maladie qui
le minait, ne tarderait pas mourir.
Plusieurs militants qui avaient choisi la clandestinit furent emprisonns pour
menes contre-rvolutionnaires , linstar de lEspagnol Antonio Dagas, qui
faisait partie de la dlgation de la CNT Cuba, et finit dans la sinistre gele de
La Cabaa. Alberto Garca, titulaire du secrtariat de la Fdration des travailleurs
de la Sant, malgr la chasse aux libertaires mene au sein de la CTRC, fut arrt
sous le mme chef daccusation que Dagas et condamn 30 ans demprisonne-
ment. Sandalio Torres, accus de conspiration contre les pouvoirs de ltat fut
condamn, lui, 10 ans de prison pour stre refus porter de fausses
accusations dactivits conspiratrices contre certains de ses compagnons.
Un autre militant connu de la CNT espagnole rsidant Cuba, Salvador Garca,
perscut lui aussi par le rgime castriste, put rejoindre le Mexique, o il entra en
contact avec quelques libertaires comme Ricardo Mestre, Fidel Mir, Domingo
Rojas, Ismael Viadiu et Marcos Alcn, tous solidaires du MLCE. Tierra y Libertad
publia le tmoignage de Salvador Garca, o il corroborait lexistence de la pers-
cution mene contre les anarchistes Cuba, et exprimait son appui aux positions
du Mouvement libertaire cubain en exil. En Argentine, larticle de S. Garca fut
reproduit par Reconstruir, toujours solidaire des exils cubains. Vers la mme
poque, on mit sur pied, aprs beaucoup defforts et de difficults, un Comit
pour les libertaires emprisonns dans le but de recueillir des fonds qui permet-
traient de soulager un tant soit peu les souffrances des compagnons emprisonns
dans les geles castristes.
Vers le milieu de lanne 1963, paraissait Buenos Aires, prface par Jacobo
Prince et signe dAbelardo Iglesias, la brochure Revolucin y dictadura, dune
centaine de pages. Iglesias y livrait l, avec toute la sincrit et lesprit de synthse
qui le caractrisaient, un document de premire importance, avalis, selon Jacobo
Prince, par lautorit dune exprience militante de trente ans . On trouve dans
Revolucin y dictadura non seulement une dnonciation sereine du rgime de Castro

126
 LANARCHISME CUBA

mais aussi une description objective de la socit cubaine sous le nouveau rgime
rvolutionnaire . Dans ses conclusions, Iglesias suggre une explication de la
subordination du pays la politique trangre du Kremlin, et propose ce quil
appelle la tactique correcte qui, son sens, devait tre alors celle de la guerre
rvolutionnaire .
En 1964, pendant qu New York, le groupe Ligue libertaire, sous la conduite
de Sam Dolgoff, menait campagne et organisait des manifestations contre le
rgime tabli Cuba, une nouvelle polmique clata, cette fois-ci entre lcrivain
pacifiste David Delliger et Sam Dolgoff, aprs le retour du premier dun voyage
Cuba, qui rpondait une invitation officielle aux clbrations du 1er mai La
Havane, rendues alors obligatoires par le nouvel tat, avec dfils militaires,
consignes sovitiques et LInternationale comme fond musical. son retour,
Delliger fit part de son motion devant la belle discipline manifeste par les
ouvriers cubains arms, ce qui tait dautant plus tonnant que lui et son accom-
pagnateur, David Thoreau Wieck, appartenaient au courant dit anarcho-pacifiste
qui publiait la revue Liberation. Les militants de la Ligue libertaire, qui, pour
loccasion, reurent le concours de quelques Cubains rsidant New York,
dcidrent de protester publiquement face la rdaction de cette publication,
accusant ses deux animateurs dtre des apologistes du rgime de Castro .
La rponse de Delliger ne se fit pas attendre. Comme le rapporte Mike Hargis,
Delliger recourut laccusation habituelle lpoque en dnonant le MLCE
comme un groupe dacolytes serviles de la CIA. La Ligue libertaire et les IWW
prirent fait et cause pour les exils cubains, publirent dclarations et manifestes
issus des libertaires de Cuba, et stigmatisrent les apologistes de Castro au sein de
la gauche pour leur aveuglement volontaire 3.

3 Nous rappellerons que, au dbut des annes 60 et tout au long de la dcennie, la New
Left (nouvelle gauche) rassemblait des anarchistes, des liberals radicaliss, des dmocrates
dextrme gauche, des minorits noires et hispaniques, des fministes, des marxistes de tou-
tes les tendances trotskistes, staliniens, maostes , des pacifistes et des consommateurs
de diverses substances chimiques. Ces secteurs allaient avoir un grande rle dans la socit
nord-amricaine tout au long des annes 60.

127
 FRANK FERNNDEZ

Au dbut de lanne 1965, le congrs que devait tenir Montevideo la FAU

(Fdration anarchiste uruguayenne) mit en vidence les fortes divergences qui
existaient dans le Cne sud propos du castrisme. Les membres de la FAU ne
cachaient pas la sympathie que le rgime cubain inspirait la majorit dentre eux,
de rares exceptions prs cependant, dont celle de Luce Fabbri. Celle-ci rappor-
terait, quelques annes plus tard, dans un article paru dans la revue italienne
A rivista anarchica, que la polmique entre les pro-castristes et les anti-castristes
causa une division profonde au sein de la FAU : les premiers, majoritaires,
finiraient pour la plupart dans les rangs des tupamaros avant de partir en exil en
Sude. La dlgation argentine de la FLA, invite au congrs de la FAU, fit
connatre, pour sa part, son opposition au rgime cubain.
la mme poque, et au vu des divisions causes dans les milieux libertaires par
le dbat sur le castrisme, les anarchistes italiens de la FAI, dans un louable effort
pour mettre les choses au clair, convoqurent un congrs Bologne entre le 27 et
le 29 mai 1965, et dcidrent dy inviter un dlgu du MLCE afin quil expost
les ides des anarchistes cubains exils. Les membres de lorganisation recueillirent
les fonds ncessaires pour payer le voyage Abelardo Iglesias, qui avait dj
lhabitude de ce genre dvnements et disposait de suffisamment de formation
pour exposer au mieux les arguments des Cubains en exil.
Dans son long priple, Iglesias fit tape en France, Toulouse dabord puis
Paris, o il rencontra danciens compagnons de la Barcelone rvolutionnaire de
1936. De l, il se rendit Bologne, o il put prsenter avec succs les arguments
du MLCE contre Castro et dbattre avec dautres camarades de la question
cubaine. La FAI, runie en plnum national Bologne, fit connatre, dans plusieurs
de ses rsolutions, la condamnation du castrisme la plus nergique quon ait pu lire
dans ces annes-l. Elle offrait au MLCE la plus large solidarit dans sa lutte
contre le castro-communisme , et appuyait avec tous ses moyens de diffusion
[] la campagne en faveur de larrt des excutions 4. Le document affirme la
4 Au cours des vingt premires annes de vie du rgime castriste, il y eut des milliers de
morts parmi les prisonniers politiques. Selon Juan Clark, qui est un crivain srieux, les
morts furent causes par des coups de feu, des grves de la faim, des accidents durant les

128
 LANARCHISME CUBA

ncessit de sopposer ltablissement de tout systme dictatorial [] qui rem-

placerait lactuelle subordination au camp sino-sovitique par une subordination
aux tats-Unis , et il se conclut par une recommandation adresse Umanit
Nova, LAgitazione del Sud, Seme Anarchico, Bollettino Interno, Volont et autres publi-
cations du mouvement anarchiste italien accueillir et diffuser cet accord .
Dautres organisations se joignirent la FAI pour signer cette rsolution : la FLA,
la FAM (Fdration anarchiste mexicaine), la Ligue libertaire nord-amricaine, la
SAC (le syndicat libertaire sudois), le Mouvement libertaire espagnol et la
Fdration anarchiste anglaise, entre autres.
son retour, mettant profit le congrs de la Fdration anarchiste franaise
qui se tenait Toulouse les 5 et 6 juin de cette mme anne, Iglesias exposa son
point de vue une nouvelle fois aux participants ce congrs. Ceux-ci, aprs une
srie de rsolutions parmi lesquelles on notera celle qui est consacre la
dviation de la rvolution cubaine vers la contre-rvolution marxiste-lniniste ,
expriment leur soutien au MLCE dans sa lutte contre le rgime et dans sa
dfense des anarchistes enferms dans les geles cubaines5. Ils sengagent aussi
faire connatre aux travailleurs franais le sort que connaissent leurs frres
cubains travers lorgane de la FA, Le Monde libertaire.

heures de travail forc, des suicides . En 40 ans, des douzaines de milliers de gens ont
t excuts, accuss de dlits politiques tels que latteinte la sret de ltat ou menes
contre-rvolutionnaires.
5 Il est difficile de savoir aujourdhui combien de libertaires ont t emprisonns pendant
de courtes priodes ou de plus longues, linstar dIsidro Mosc ou de Cuco Snchez, un
boulanger de la ville de Holgun (province dOriente), enferm de longues annes dans la
prison de Boniato Santiago de Cuba. Je retiendrai galement le cas de Jess Iglesias,
emprisonn sur lle des Pins et dans le Combinado del Este, prs de La Havane, durant une
vingtaine dannes. sa libration, il navait ni famille ni lieu o aller. On le garda en pri-
son jusqu ce quil trouve un logement Guanabacoa. Jess Iglesias (qui navait aucun lien
de parent avec Abelardo Iglesias) mourut dans le plus grand dnuement au cours des
annes 1970. tant peu nombreux au dbut de linstauration du rgime castriste, et beau-
coup dentre eux ayant choisi lexil, les libertaires ntaient gure plus de 400 sur toute lle,
dont une centaine fut emprisonne un moment ou un autre.

129
 FRANK FERNNDEZ

Aprs le priple dIglesias, il semblait que la longue et dsagrable polmique

entre les pro et les anti-castristes au sein du mouvement libertaire tait bel et bien
enterre, puisque la quasi-totalit des fdrations et groupes anarchistes europens
et latino-amricains avaient fini par condamner le systme impos par Castro au
peuple cubain. Mais ce ne fut l quune impression passagre.
Le castrisme venait de dclarer la rvolution permanente en Amrique latine et
en Afrique, et toute critique du rgime instaur Cuba quivalait une attaque
contre cette nouvelle politique aventurire, issue de La Havane, qui prtendait mener
la rvolution sur la moiti de la plante. Et, comme on pouvait sy attendre, tous
ceux qui ntaient pas aux cts du castrisme rvolutionnaire et tiers-mondiste
taient stigmatiss comme ennemis du peuple et adversaires de la
rvolution. Une grande partie des milieux anarchistes europens et bon nombre de
ceux dAmrique latine en Uruguay, au Prou, au Chili et au Venezuela
choisirent le camp de la rvolution cubaine et ne firent plus aucun cas du MLCE.
Lhabituel sectarisme marxiste se faisait cruellement ressentir. Daprs Alfredo
Gmez, les anarchistes cubains [] ont vcu dans une solitude impressionnante,
abandonns [] par les anarchistes du monde entier qui tendaient
sidentifier avec le rgime du PCC . Gmez y voit un effet de la mauvaise
conscience du mouvement anarchiste mondial lgard des Cubains.
Bien que les militants du MLCE aient cru un temps quon leur avait donn
raison, ils se rendirent compte trs vite quil nen tait rien : cependant, rien de tout
cela narrta leur campagne anti-castriste et en faveur des prisonniers politiques
conduite, en particulier, dans les colonnes du BIL.
En 1967, Marcelo Salinas, g et fatigu par tout ce quil avait d endurer ces
dernires annes, quittait Cuba dfinitivement. Salinas, qui aurait pu signer la DdG,
passer au PCC et devenir de la sorte une toile du firmament intellectuel cubain,
avec tous les honneurs affrents, prfra sen aller et vivre en marge au milieu
dune communaut majoritairement droitire et conservatrice qui ne sut jamais
reconnatre ni apprcier ses qualits humaines.
Marcelo Salinas continua donc de dfendre lidal libertaire, par la plume et la
parole, jusqu sa mort en 1976, lge de 87 ans. Avec lui, le MLCE perdait un

130
 LANARCHISME CUBA

compagnon fidle pendant presque 70 ans aux ides libertaires. Sa mort repr-
senta aussi, pour Cuba, la perte dun de ses intellectuels les plus complets. Salinas
fut dramaturge, pote, romancier, essayiste, auteur de nouvelles, un autodidacte
clair, enfin, qui aurait mrit quon lui accorde, Cuba et hors de lle, une place
de premier plan dans le monde intellectuel.
Toutefois, la funeste dcennie touche sa fin. En 1968, alors que Marcuse
enseigne Berkeley un marxisme trs proche de Bakounine, Chomsky combat
Boston les horreurs de la politique trangre nord-amricaine. Toujours aux tats-
Unis, une partie de la jeunesse, opposant le pouvoir de lamour et de la paix celui
des armes, refuse la guerre lointaine et inutile que son gouvernement lui impose
au Vietnam. En France, certains des tudiants qui participent la grve gnrale
du mois de mai diffusent des consignes anarchistes et dfilent sous le drapeau noir.
Un peu plus tard, lURSS envahira la Tchcoslovaquie pour empcher le socia-
lisme propos par Marcuse Berkeley. La Havane, Castro applaudira linvasion
au moment mme o la Chine de Mao invente une rvolution culturelle
violente et despotique.
Cest au cours de cette anne turbulente que la Fdration anarchiste italienne
convoque Carrare un congrs international des fdrations anarchistes, qui se
tiendra du 30 aot au 8 septembre. Appel le Congrs de Carrare, cette assemble
bnficia dune ample couverture dans les milieux libertaires mais aussi
lextrieur de ces milieux. Presque tous les pays de lEurope occidentale y taient
reprsents, de mme que la Bulgarie et le Mexique. La quasi-totalit des pays du
continent amricain lui apporta son soutien. La SAC, lAIT et le CIRA y
participrent titre dobservateurs. Il sagissait l, sans aucun doute, dune des
assembles anarchistes les plus nombreuses depuis un demi-sicle, et Carrare tait
le lieu le plus indiqu pour accueillir ce congrs.
Par manque de fonds, le MLCE ne put y envoyer aucun dlgu, mais on
demanda au Mexicain Domingo Rojas de reprsenter les libertaires cubains. Le
congrs put raliser toutes les sances prvues, aborder tous les problmes,
discuter fond des huit points les plus importants, et prendre dimportantes
rsolutions. Le point le plus dbattu fut le n 3, qui concernait les relations entre

131
 FRANK FERNNDEZ

lanarchisme et le marxisme daprs les expriences connues dans trois

rvolutions : la russe, lespagnole et la cubaine . Il ny eut gure de divergences
autour du comportement des partis marxistes en Russie et en Espagne, mais elles
apparurent au grand jour propos de lexprience cubaine.
Au cours de ce congrs, aprs avoir dfini le systme castriste comme une
dictature tributaire de lURSS [et] un systme tatique , les anarchistes runis en
assemble nen assurent pas moins trs srieusement, dans un paragraphe final
aussi faux quil est dplac et contradictoire, que Cuba est un pays plus perma-
ble aux thories [] de type communiste libertaire que lURSS et les autres pays
satellites . Autrement dit, le marxisme-lniniste cubain est un cas part (mais on
nexplique pas clairement en quoi) et, par consquent, toujours selon ce document,
il y aura toujours des possibilits de voir le rgime castriste modifier ses structures
tatiques et totalitaires, et adopter les idaux du plus pur anarcho-syndicalisme.
Analyse froidement, et mme si on tient compte du contexte de lpoque, cette
rsolution est vritablement pathtique. Face Cuba, les libertaires avaient,
lvidence, perdu la boussole, et passaient de la confusion la plus mauvaise foi.
Sur le terrain de la propagande, le castrisme avait gagn la bataille au sein de la gau-
che, avec ses faux postulats rvolutionnaires et ses consignes guerrilleras. Les mou-
vements anarchistes dEurope et dAmrique latine penchaient plus du ct de la
rvolution cubaine que de leurs compagnons du MLCE, victimes du
castrisme6.
Cependant, le BIL de cette mme anne dressait une liste des compagnons qui,
lchelle internationale, continuaient de soutenir la cause des anarchistes cubains
exils. On y trouve les noms de militants connus comme Jacobo Prince, Augustin
Souchy, Gaston Leval, Frank Mintz, Luce Fabbri, E. Cressatti, Edgar Rodrigues,
Juan Camp, Fidel Mir, Ricardo Mestre, Marcos Alcn, Sam Dolgoff, Progreso

6 Il est avr que de nombreux compagnons en Europe et en Amrique latine taient

conscients de la nature de la dictature de Castro sur le peuple cubain, et de la perscution
dont taient victimes les anarchistes du pays. Mais cette situation ne fut ni dnonce ni
condamne. Larticle dAlfredo Gmez, dont nous parlons plus loin, est rest un cas excep-
tionnel.

132
 LANARCHISME CUBA

Alfarache, Cipriano Mera, Louis Mercier, Ilario Margarita, Helmut Rdiger , ainsi
que les organisations suivantes : la FLA, la FAM, la CNT du Mexique, la Ligue
libertaire nord-amricaine, ainsi que quelques groupes italiens, anglais, et des com-
pagnons uruguayens et vnzuliens .
Au dbut de la dcennie suivante, cependant, les membres du MLCE ont fini
par comprendre que la bataille est perdue. Bien quils ne renoncent pas la lutte,
ils savent quil ne sert plus rien de continuer de polmiquer avec des sourds. Les
rflexions amres dIglesias dans le BIL de fvrier 1970 sont assez explicites cet
gard : [] ceux qui, reprenant les accusations des communistes nhsitent pas
nous accuser dtre au service de la raction : LAdunata dei Refrattari [], la FAU
[], la FAI et son journal Umanit Nova, la FIJL, Daniel Cohn-Bendit. Iglesias
dresse linventaire de toutes les injures et des attaques personnelles de ceux qui
recoururent des procds staliniens (articles censurs) , raison pour laquelle les
relations [entre nous] furent longtemps interrompues . Il rappelle qu Carrare,
Daniel Cohn-Bendit avait affirm que le MLCE tait financ par la CIA . Pour
sa part, Alfredo Gmez relve que, dressant la liste de tous les pays soumis une
dictature, Le Monde libertaire, le porte-parole de la Fdration anarchiste franaise,
omettait dy faire figurer Cuba, comme si nos compagnons franais tenaient
Cuba pour une exception [] et les anarchistes cubains pour des anarchistes de
second rang, sans droit la solidarit .
Ce nest que vers 1976 que cette atmosphre charge de suspicion et de mfian-
ce lendroit du MLCE commena se dissiper. La publication, au Canada, du
livre The Cuban Revolution : A Critical Perspective de Sam Dolgoff, bientt diffus
dans tout le monde anglophone, fit leffet dune bombe dans la gauche en
gnral, et chez les libertaires en particulier. Cet ouvrage constitua la critique la
plus dure qui ait t formule contre le castrisme dans ces annes daventurisme
rvolutionnaire en Amrique latine, et fut un facteur dcisif dans le changement
opr chez les libertaires, au niveau international, lgard du MLCE. Le succs
du livre, traduit en espagnol et en sudois, fut plus grand que ce quen attendait
son auteur. Dolgoff devait dclarer quelques annes plus tard : Je nai pas reu
un dollar pour ces traductions, mais jtais trs heureux de pouvoir faire

133
 FRANK FERNNDEZ

connatre, avec ce livre, mon opinion sur le MLCE dans sa lutte contre Castro ,
qui tait, sans doute, le point essentiel de cet ouvrage.
Cependant, vers la fin de lanne 1975, on allait encore tirer quelques cartouches
contre le MLCE, les dernires dun dbat qui semblait ne pas connatre de fin. Le
coup vint de Stockholm, o avait trouv asile un groupe de Sud-Amricains, des
Uruguayens en particulier, victimes des diffrents rgimes militaires instaurs au
Chili, en Argentine, au Brsil et en Uruguay. Ce groupe ditait alors la revue
Comunidad, de trs bonne facture, qui publia un article intitul Prsence libertai-
re en Amrique latine , reproduit plus tard par la publication espagnole
dinspiration libertaire Bicicleta, dans un numro spcial relatif lanarchisme
dans le monde . Dans le passage consacr au mouvement libertaire cubain, on
accusait le MLCE de dfendre des positions clairement rgressives , qui nal-
laient pas au-del du simple anti-communisme .
Il sagissait, comme on voit, dune calomnie infme, qui nous dfinissait comme
un secteur ractionnaire dont le programme tait strictement anti-communiste. On
ny donnait nulle explication des motifs de lexil des anarchistes cubains, ce en quoi
on ne faisait que reprendre les arguments de la propagande castriste,
laquelle rptait sur tous les tons que les contre-rvolutionnaires de Miami taient
tous des capitalistes, des trafiquants de drogue et des proxntes spcialiss dans la
traite des Blanches. Le BIL fit paratre, en fvrier 1979, la rponse
suivante : Quant nos positions clairement rgressives, elles ont toujours consis-
t nous opposer tous les tyrans, les ntres et tous les autres, quels que soient la
couleur de leur drapeau, la religion ou le dogme politique quils professent.
Sagissant de largument selon lequel nous tions simplement anti-communistes,
il tait si ridicule que les porte-parole du MLCE optrent pour ne pas le prendre
au srieux. Curieusement, cet article, envoy Bicicleta en rponse celui des
exils de Stockholm, ne fut jamais publi dans ladite revue. Pourtant, elle avait fait
prcder son numro spcial dune remarque sur la ncessit douvrir le dbat
sur des sujets qui en valent la peine . Apparemment, en ce qui concerne leurs
camarades cubains subissant une dictature bestiale, le dbat tait interdit.
la fin de lanne 1979, dans les premires annes du post-franquisme, quand

134
 LANARCHISME CUBA

la CNT tint son Ve Congrs Madrid (8-16 dcembre), on put remarquer le chan-
gement notable qui soprait sur le sujet. Un dlgu du MLCE y avait t invit,
et sa prsence admise par la majorit des prsents, y compris les dlgations tran-
gres. On renoua enfin des liens fraternels avec lAIT, et on tablit tous les
contacts ncessaires lamlioration des relations existant jusque-l.
Quelques mois plus tard, la mme revue Bicicleta publia une partie de larticle
dAlfredo Gmez cit plus haut, sous le titre Les anarchistes cubains ou la
mauvaise conscience de lanarchisme 7, o, bien quil les taxe de manichisme ,
lauteur conclut son article en donnant raison aux libertaires cubains.
Cet article fut repris aussi par le nouveau porte-parole du MLCE, Gungara
Libertaria, dans son numro de lt 1981. Dans le suivant, Iglesias consacra
quelques apostilles larticle de Gmez en vue dexpliciter devant lopinion
libertaire lattitude du MLCE lgard de Castro. Iglesias y mentionnait une
phrase de Progreso Alfarache Arrabal qui mriterait de passer lHistoire : Dans
le cas cubain, cet instinct aigu de la libert, qui est lessence de lanarchisme, a
lamentablement failli. Les notes dIglesias qui ne visaient qu clairer et pas
polmiquer montrent que la longue et douloureuse dispute autour du thme tait
bel et bien finie.
Cependant, des changements se produisent dans le monde, auxquels les anar-
chistes ne peuvent rester trangers. Une nouvelle mentalit anti-autoritaire, surgie
dans la dcennie prcdente, simposait dans les annes 70. On commena regar-
der le castrisme pour ce quil tait, une dictature dlirante qui ne reprsentait pas
le peuple cubain, et ceux qui lavaient appuy se dtachaient peu peu du
gouvernement de La Havane. Cela venait nanmoins trop tard pour les anar-
chistes cubains, qui non seulement avaient subi les affres de lexil, de la prison et
de la solitude, mais avaient t en outre victimes des prjugs dune grande partie
de leurs camarades.
On aura vu, dans le prsent ouvrage, que les anarchistes cubains ont survcu
toutes sortes de perscutions conduites sous les auspices de ltat, des classes
7 Larticle fut reproduit galement dans la revue Itzok, porte-parole des exils bulgares
de Paris.

135
 FRANK FERNNDEZ

dominantes, puis par le PCC et le rgime castriste. Les porte-parole dides long-
temps majoritaires au sein du mouvement ouvrier de lle, ont lutt contre le colo-
nialisme espagnol, contre lingrence nord-amricaine, les magnats de lindustrie
du sucre et du tabac, les grands propritaires terriens et les colons, les industriels
et les gros commerants, les gouvernements de la Premire et de la Seconde
Rpublique, puis, enfin, contre le gouvernement le plus despotique et totalitaire
jamais subi par le pays.
Dans la longue histoire de lanarchisme cubain, ses propagandistes, ses thori-
ciens, ses orateurs, ses responsables syndicaux, et jusquau dernier de ses militants,
ont connu des russites et des checs, que nous avons le devoir dadmettre et dac-
cepter. Il y a une chose, cependant, dont nous sommes srs : cest que les anar-
chistes cubains ont toujours maintenu leur esprit de lutte dsintresse en faveur
de Cuba et de son peuple, quils ont t les dpositaires dune longue tradition de
libert et de justice, unis par une conviction indestructible, et par lespoir que le
sicle dans lequel nous venons dentrer sera laurore dun monde meilleur, plus
solidaire et plus juste.

136
 Annexe :
la revue Gangara et la suite

Le dbut des annes 80 fut marqu par la publication dune nouvelle revue
trimestrielle de 32 pages, Gungara Libertaria. Ctait l lexpression de la plus pure
tradition anarchiste : disposer dun organe pour la diffusion des ides et affirmer
quil existait toujours un groupe, bien que fort peu nombreux, de militants parmi
les exils cubains qui continuait de rsister la dictature castriste presque vingt ans
aprs avoir quitt le pays. Jusqualors, les revues des anarchistes du MLC
El Gastronmico, des camarades de la section du syndicat de la restauration depuis
1962 et le BIL taient publies Miami. Ctaient des publications modestes qui
ne manquaient pas dintrt mais dont la diffusion tait limite. En ralit, une
publication plus proche de la mentalit de lexil cubain et mieux diffuse savrait
ncessaire. Devant cette vidence, le MLC dcida lunanimit de publier un
nouvel organe qui serait le reprsentant des faons de voir de lorganisation : cest
ainsi que le projet commena se cristalliser en novembre 1979.
Les moyens de raliser ce projet de propagande taient modestes mais on mobi-
lisa tous les efforts en ce sens. Le MLC voulait surtout amliorer et dvelopper les
contacts avec le mouvement anarchiste international. Dans ce but, on se mit en
rapport, par courrier, avec les diffrents contacts qui existaient depuis toujours en
Europe, en Asie, en Australie et aux tats-Unis afin dobtenir des collaborations
sur le plan conomique et intellectuel avec les diffrentes organisations anar-
chistes du monde.
Le voyage du dlgu du MLC, invit au Ve Congrs de la CNT-AIT Madrid
entre le 8 et le 16 dcembre 1979, ainsi que laccueil que lui avaient rserv les
libertaires espagnols et les autres anarchistes marqua le dbut des contacts avec
lextrieur.
Trs vite, des rponses favorables arrivrent : celle de Sam Dolgoff depuis New
York, de Camp depuis Caracas, de Mestre et Alcn du Mexique, dEdgar

137
 FRANK FERNNDEZ

Rodrigues de Rio de Janeiro, de Grunfeld de Buenos Aires, de Cosme Paules du

Chili, de Souchy dAllemagne, de Sara Guilln de France, de H. Koechlin de Suisse
et dAlfredo Jimnez de Sidney. En Europe, les hsitants gardrent le silence, les
amis et les camarades de toujours montrrent leur solidarit avec la cause anti-
castriste.
Gungara, si lon sen tient la dfinition dIglesias, crateur du titre, veut
dire, pour les Cubains, dsordre et dispute . Le premier numro de Gungara vit
le jour en janvier 1980 sous la forme dun numro collectif : on se passait de direc-
teur afin de montrer quon tait bien anarchiste et on se servait dun vocable la
mode ces annes-l dans les milieux libertaires. S. Cobo, O. Diguez, L. Dulzaides,
F. Fernndez, A. Iglesias, C. Mosc, J. R. lvarez, A. Castro, M. Gonzlez et
A. Vzquez faisaient aussi partie du collectif. Des articles des rdacteurs, des tra-
vaux envoys par les collaborateurs trangers, quelques textes traduits de langlais
et publis dans des revues et des journaux anarchistes constituaient le contenu de
cette premire livraison. On y voquait aussi des figures historiques de lanarchie,
on faisait des critiques de livres, secteur dont Manuel Ferro tait responsable, on
commentait lactualit de Cuba et de lexil cubain.
Jusqu son septime numro de lt 1981, Gungara fut une revue dont la
prsentation et le tirage mille exemplaires taient modestes. Elle tait
distribue uniquement Miami, sauf cent numros qui taient envoys
ltranger mais, vers lautomne de 1981, la revue commena prendre de
lampleur, en ce qui concerne le tirage comme le nombre de ses collaborateurs. Les
anarchistes qui faisaient partie du premier collectif de la revue savaient ds le
dbut quil tait difficile et dangereux de publier Miami, centre et repaire de
lanticommunisme le plus primaire, o on pouvait malaisment exprimer une
opinion scartant du cubanisme ou du patriotisme , fonds de commerce des
reprsentants des organisations anti-castristes qui, au cours des vingt dernires
annes, ne staient consacres qu dfendre leurs intrts ainsi que des ides
caduques, loigns quils taient des ralits de Cuba. Par ailleurs, les autorits
locales et fdrales surveillaient de prs les anarchistes. Pour toutes ces raisons,
Gungara, au dbut, portait pour sous-titre : La revue de la pense clectique

138
 LANARCHISME CUBA

libertaire . Son contenu politique et philosophique, bien quanarchiste, refltait

aussi dautres opinions qui scartaient de la doctrine libertaire, mais ntaient
jamais pro-capitalistes, marxistes ou religieuses.
Bien sr, pour les orthodoxes, pour les aptres dogmatiques de lIde, Gungara
pouvait sembler une publication plus littraire que libertaire mais cela ne constitua
pas un obstacle pour en diter 2 000 exemplaires, amliorer le texte et les
gravures et en changer le format.
Cest vers cette poque queut lieu, depuis El Muriel, lexil de plus de 125 000
Cubains. Il y avait parmi eux plusieurs jeunes aux ides progressistes, anciens
marxistes et sympathisants anarchistes, qui intgrrent le collectif et, dune
certaine manire, en adoptrent les ides. Lors de lt 1980, larrive massive de
ces Cubains refusant de vivre plus longtemps au sein dun systme qui leur
interdisait toute libert de mouvement et dexpression il est en effet lun des plus
coercitifs du continent fut dterminante. Les vnements de lambassade du
Prou, o plus de 10 000 Cubains avaient demand lasile cause de la rpression
castriste, furent lorigine du torrent humain qui se dversa en Floride.
Pendant ce temps-l, Miami, le peuple tait descendu dans la rue. Les
anarchistes de Gungara dcidrent alors de participer activement au mouvement
en hissant le drapeau noir et en distribuant dclarations et tracts contre le systme
castriste. On organisa des manifestations massives en divers lieux de la ville.
Certains taient le fait des membres du groupe diteur de la revue.
Puis, vers le mois de janvier 1982, la revue reut laide de nouveaux collabora-
teurs, parmi lesquels on peut compter B. Garca, E. G. Morat, B. Ferrera, Miguel
A. Snchez, Ricardo Pareja et Sergio Magarolas. Grce une suggestion de Sam
Dolgoff, le MLC dcida de transformer lditeur principal de Gungara en une
association aux buts non lucratifs, lInternational Society for Historical and Social Studies,
situe Miami et dirige par diffrents membres du MLC. Cette association
permettait dviter de payer des impts et denvoyer la revue par la poste un tarif
prfrentiel travers tous les tats-Unis. Le tirage atteignit ds ce moment les trois
mille exemplaires.
ltranger, la revue avait reu un assez bon accueil parmi les milieux anarchistes

139
 FRANK FERNNDEZ

de lpoque. Les collaborations depuis ltranger taient nombreuses, on

commena mme la traduire en franais et en italien. On envoyait vers ltranger
environ cent cinquante exemplaires, ce qui reprsentait une dpense suprieure
ce qui avait t prvu. Mais ce ntait pas un obstacle, dautant moins que la revue
tait presque entirement finance, du moins en ce qui concerne les premiers
numros, par les militants du MLC qui ralisaient l une performance des plus
mritoires. Mais il sagissait dune publication qui stait affirme avec succs ds
sa parution dans cette ville dont, daccord en cela avec les idologues castristes de
La Havane, la rputation conservatrice et fasciste ntait plus faire. On
procda des envois postaux des institutions acadmiques, des bibliothques
universitaires et nationales, des librairies, des sympathisants, dautres revues
libertaires en anglais ou en espagnol dissmines travers le pays, des
anarchistes dobdiences diverses, divers mdias et la Section dintrts cubains
Washington.
Un peu plus assurs sur le prilleux terrains des ides, les articles de Gungara
ont commenc tre plus polmiques. Non seulement on attaque sans arrt
Castro mais on sen prend aussi aux exils ractionnaires et mme au gouverne-
ment de Washington, dirig par Ronald Reagan. Labsence de propagande et
dimagination politique qui caractrisent les dirigeants de lexil, leur formation
religieuse ou pseudo-dmocratique, leurs rflexions errones parce quinspires
par des informations fausses ou bties de toutes pices par lappareil de propa-
gande de Castro ou de ses sbires se matrialisaient par des prises de position
politiques presque toujours inadquates lgard de Cuba. On peut ajouter tous
ces dfauts que le dsir dappliquer au pied de la lettre les consignes manant du
Dpartement dtat ou de la CIA leur faisait oublier toute perspective de lutte
active contre Castro. Avec vingt ans de recul, nous pouvons aujourdhui mesurer
combien ils se trompaient quant la politique extrieure des tats-Unis et
comprendre quils ne furent que des instruments entre les mains de Washington
ou de La Havane.
Vers lautomne 1985, la revue pouvait compter sur la collaboration de nouveaux
correspondants, Stephan Baciu, Hawa, Cosme Paules au Chili, Ricardo Mestre

140
 LANARCHISME CUBA

au Mexique, Abraham Guilln en Espagne, M. A. Snchez depuis New York et

Victor Garca depuis Caracas. Guilln comme Vctor Garca taient bien connus
des milieux anarchistes espagnols, leurs collaborations donnrent Gungara cette
dimension internationale que les militants de lALC recherchaient depuis toujours.
Garca, dans une lettre davril 1984 lauteur de ces lignes, raconte quil avait
fait, en 1960, des confrences dans diffrentes villes franaises et Londres au
cours desquelles il stait prononc contre le systme communiste qui opprimait
Cuba afin de mettre en vidence le mensonge castriste . Il avait aussi voqu
Mariano Snchez Roca, un militant de la dfunte Rpublique espagnole qui avait
fond La Havane une maison ddition fort connue ( Lex ) et qui, banni par le
rgime cubain, venait darriver Caracas. Lorsquil est pass par ici, aprs sa fuite
de Cuba, Snchez Roca a t lun des premiers mouvrir les yeux puisque,
pendant quelque temps, jen tais arriv croire aux perspectives rvolutionnaires
de Fidel. Ce mme Snchez Roca, ami dAugustin Souchy depuis la guerre
civile espagnole, dita et publia le livre que lanarchiste allemand avait crit sur la
rvolution cubaine et qui avait t interdit par le gouvernement de Castro en 1960.
De telles anecdotes parvenaient jusqu nous avec vingt ans de retard et nous
montraient lappui mal fond dont Castro avait joui au dbut de la rvolution
castriste.
Vers 1987, Gungara se caractrisait par un tirage plus important, de meilleurs
collaborateurs et la publication de numros spciaux. Lors de leffondrement du
systme marxiste en URSS, Gungara reut la nouvelle avec jubilation et annona,
malheureusement de faon errone, la fin imminente du systme castriste. Puis, en
1990, la revue a chang de sous-titre pour la dernire fois, adoptant celui de la
libert par la libert . En 1992, le n 50 fait linventaire de la revue : 225 000 exem-
plaires, 3 750 tracts, 1 616 pages, 850 articles et des milliers de lecteurs. La revue
avait joui dune dure de vie que personne naurait pu prvoir lors de la premire
parution.
Affirmer que Gungara a gagn le monde ses ides anti-castristes serait
excessif mais nier son impact au sein des exils cubains serait une injustice. En
effet, elle stimula la rflexion et parvint convaincre des ouvriers, des paysans, des

141
 FRANK FERNNDEZ

intellectuels des crimes de Castro et de ses sbires, crimes dont la victime ne fut
autre que le peuple cubain.
En restant sur la scne rcente de notre histoire, il faut signaler lexistence dune
autre publication anarchiste qui vit le jour Miami en septembre 1988 sous le titre
de A Mayor. Elle apparut sous limpulsion de la Croix noire anarchiste latino-
amricaine, un collectif intgr par des compagnons cubains, mais aussi, comme
lindique assez le nom du groupe, par des libertaires en provenance dautres pays
du continent. Linitiative prit forme partir du dpart de quelques-uns des
membres du comit danimation de Gungara Libertaria.
Si on sen tient au tmoignage de lun des participants au nouveau projet dito-
rial, Gustavo Rodrguez, la sortie de cette publication fut le rsultat de diffrends
internes causs par des diffrences dans la manire de concevoir le travail en qui-
pe, des problmes dans les relations personnelles et des dsaccords quant la
conception de nos stratgies [] qui dbouchrent sur le dpart successif de
plusieurs des membres de Gungara Libertaria 1. On retrouve cette interprtation
des faits dans une Lettre ouverte aux compagnons de GL, signe par le mme
G. Rodrguez, o il attaquait la revue pour ses compromissions, tantt avec le
pouvoir, tantt avec des secteurs ractionnaires et autoritaires . Dans le mme
numro de la revue, le comit ditorial rpondit clairement G. Rodrguez.
Rfutant ses critiques, il crivait ce qui suit : Ce qui se passe, en ralit, cest quon
a affaire en loccurrence un vide gnrationnel, auquel vous-mmes nchap-
perez pas, pas plus que ny chapprent les anarchistes des gnrations antrieures
[]. En fin de compte, il ne doit pas y avoir de soupons de dviations, de
concessions, positions tides, peur et laisser-aller, non seulement parce que
notre intention est honnte et sincre mais aussi parce que nous avons derrire
nous laval de quelques annes de lutte pour la libert sans avoir jamais failli ni
cherch un quelconque bnfice personnel.2
A Mayor, une revue de 16 pages au format tablode, tire 1 000 exemplaires et
1 Le texte cit entre guillemets est tir du Mmorandum envoy par Gustavo
Rodrguez lauteur.
2 Gungara Libertaria, printemps 1991, n 6, p. 30-31.

142
 LANARCHISME CUBA

prsente comme une publication mensuelle dorientation anarchiste tait,

lorigine, dite en langue espagnole dans le but de diffuser la pense libertaire
et maintenir laide tous les prisonniers politiques et dports du monde . Le
collectif de cet organe de contre-information tait intgr par Silvio Ambrogi,
Miguel Correa, Abelardo Iglesias, Carmen Junqueira, Julio Pino et Gustavo
Rodrguez. Parmi ses correspondants figuraient Bill Meyers, en Californie, Matas
Montes Huidobro Hawa et ngel Nieves du pnitencier dAuburn en
Californie. Le premier numro dnonait les mauvais traitements et les tortures
dont sont victimes des prisonniers politiques, anarchistes et autres, travers le
monde et on y demandait leur libration la Grande-Bretagne, lIrlande, les
tats-Unis, le Japon, le Canada, lURSS, la Pologne et lEspagne.
Un an plus tard, lt 1989, le format de A Mayor fut transform, la revue passa
48 pages. Par ailleurs, elle tirait 5 000 exemplaires, et les articles taient rdigs
en anglais et en espagnol. Arstides Falcn, Benito Garca et Leonor Rodrguez
rejoignaient la rdaction. partir de ce numro, de nouveaux correspondants
apparaissent : Lourdes Morales Porto Rico, Ricardo Mestre Mexico, Xavier
Echevarra au Pays basque, Malgorazata Tartasiewiez en Pologne et Youri Popov
en URSS. Plusieurs dtenus de prisons amricaines, espagnoles ou cubaines font
partie du lot. La revue tait traduite par Ron Taber en langue anglaise et elle tait
presque en totalit consacre la situation des dtenus politiques dans les prisons
du monde entier.
Depuis Cuba, Ariel Hidalgo dnonait clandestinement le systme castriste et
on donnait la parole un groupe contestataire existant au sein mme de lle, le
groupe Zapata, correctement identifi comme mouvement agro-syndicaliste
autogestionnaire , qui allait subir la perscution, la prison et les tortures de la part
des autorits castristes.
Aprs ce second numro de A Mayor, le comit de rdaction dcide dappeler
la naissance dun journal anarchiste continental pour 1988 et, suivant les
accords de lassemble du Minnesota et de la rencontre de Toronto, en 1989, on
accepte lide dun journal bilingue dit lchelle continentale qui porterait le
titre de Rage. Au cours dune runion ultrieure, qui eut lieu Chicago cette fois-

143
 FRANK FERNNDEZ

ci, on choisit de baptiser la nouvelle du nom de Amor y Rabia (Love and Rage), avec
le mme format, le mme tirage et le mme nombre de pages que A Mayor.
Daprs Rodrguez, la participation des compagnons/compagnes cubain(e)s
fut dterminante pour ldition bilingue du nouveau priodique .
Ds lors, le comit de rdaction de A Mayor dcida de suspendre la publication
et rejoindre le projet de Amor y Rabia. En 1990, les rdacteurs de cette nouvelle
revue, devenue le porte-parole des groupes anarchistes nord-amricains, appellent,
dans ses colonnes, la formation dun Bloc noir ou Black Block, en tant que repr-
sentation libertaire dans les manifestations contre la guerre du Golfe.
Enfin, au cours du congrs de Amor y Rabia qui a lieu du 26 au 29 novembre
1992 Atlanta (Georgie), la prsence des compagnons/compagnes de lex-grou-
pe A Mayor, prsent intgrs dans le rseau Amor y Rabia, se rvla dcisif [].
On parvint tomber daccord sur une dition de Amor y Rabia exclusivement en
espagnol, en renonant la modalit bilingue publie jusque-l, et en faisant para-
tre deux ditions simultanment (anglais et espagnol) . Peu de temps aprs, Amor
y Rabia serait dite dans la ville de Mexico de faon autonome, tendant son rayon
dinfluence sur toute lAmrique latine. Ldition mexicaine fut lance en janvier
1993 et sacheva en septembre 1997, aprs 27 numros.

144
 Chapitre VI

Ralit et rflexion

Lchec socio-conomique vident de la rvolution cubaine na t vraiment

peru que vers le milieu des annes 70. Pendant les annes 60, Cuba jouissait de
richesses suffisantes, fruit des rserves montaires des gouvernements antrieurs :
des crdits internationaux, une monnaie solvable, des devises trangres, une pro-
duction industrielle exportable (sucre, tabac, etc.). Ce pouvoir conomique,
hritage du systme capitaliste dsormais dfunt, allait servir maintenir le rgime
castriste sur le plan conomique pendant la premire dcade du nouveau systme
socialiste qui avait dbut en 1961.
Les ides mises en pratique ds ces premires annes daventure conomique,
dinefficacit rvolutionnaire et dchec des projets sociaux, sinspiraient toutes du
marxisme scientifique : centralisation et nationalisation de toutes les grandes
industries, des entreprises, de la terre et du commerce, qui se trouvaient entre les
mains de la grande et de la petite-bourgeoisie cubaines, au cours dun processus
vou ds le dbut au totalitarisme. Le discours rvolutionnaire correspondait, ou
devait correspondre, au fameux concept lniniste de centralisme dmocratique .
Cest ainsi que toute la vie socio-conomique de Cuba tomba entre les mains du
PC et que, comme cela tait dj habituel en Europe, tous les pouvoirs manant
de ltat se retrouvrent sous la responsabilit du Bureau politique et du Comit
excutif, et ce aux niveaux les plus hauts.
Le premier projet auquel sattela le nouvel tat socialiste visait remplacer le
systme de la monoculture (qui, depuis le dbut du XIXe sicle, rendait toute
lconomie dpendante de la production de la canne sucre) par un plan gigan-
tesque dindustrialisation rapide et une diversification agricole. Une fois rompues
les relations avec les tats-Unis et les effets du blocus commercial impos par le
gouvernement amricain commenant se faire sentir, il ntait pas difficile
dimaginer que les nouvelles mesures nallaient pas permettre de revenir aux

145
 FRANK FERNNDEZ

modles conomiques dantan. Et telle tait justement lide du gouvernement de

Castro.
En mme temps quon scarte de la monoculture, on dveloppe la plantation
de diffrents produits agricoles et on met fin au commerce avec le voisin du Nord.
Le gouvernement castriste se tourne vers lEst et tablit des relations directes et
amicales avec lUnion sovitique, un pays avec lequel Cuba tait en relations
diplomatiques depuis 1933 mais aussi commerciales. Ds lors, lUnion sovi-
tique va jouer le rle que les tats-Unis staient rserv pendant des dcennies.
Les premires victimes de cette poque de transition entre une conomie qui se
pliait aux rgles du capitalisme, la libre entreprise et au consumrisme, et un
systme dinspiration lniniste ou, du moins, son interprtation tropicale ,
furent les travailleurs cubains, commencer par les ouvriers et les paysans. Cette
transition allait de pair avec des conditions de travail qui voquaient le colo-
nialisme espagnol de la pire poque.
Les heures supplmentaires taient dites volontaires : il sagissait de construire ,
disait-on, un systme auquel nul ne comprenait rien et que lon caractrisait de socia-
liste . Il y avait les dimanches rouges consacrs au travail agricole et auxquels
prenaient volontairement part les lves des coles, sans rmunration aucune. Parmi
les buts atteindre, il y avait aussi celui dradiquer le chmage : avec de telles mtho-
des, il est inutile de dire que le succs fut total. Curieusement, ce vritable triomphe
rvolutionnaire des dbuts nest jamais mentionn.
En mme temps que lon menait terme ces plans conomiques dlirants, il
devenait de plus en plus difficile dacqurir les articles indispensables la vie
quotidienne : cest pourquoi le gouvernement fut oblig de crer les tickets de
rationnement grce auxquels chaque citoyen avait droit une certaine quantit de
vtements et de nourriture, qui dailleurs ntait pas toujours garantie par ltat. Le
mcontentement fut rapidement contrl grce aux CDR et avec la collaboration
des services de scurit de ltat. Mais trs vite, le gouvernement comprit que ces
mesures conomiques appliques trop rapidement devenaient un casse-tte et
dcida donc dune orientation diffrente.
On prit alors en considration les propositions dErnesto Guevara : complter

146
 LANARCHISME CUBA

la collectivisation des moyens de production en crant un systme qui viterait

tout prix les attraits matriels et obligerait les Cubains devenir des hom-
mes nouveaux , sans gosme, honntes, solidaires, dune conscience rvolu-
tionnaire suprieure , rendant possibles tous les sacrifices pour construire une
socit socialiste. En 1968, afin dillustrer une offensive rvolutionnaire , tous
les petits commerces qui existaient encore furent nationaliss par le gouvernement
dans le but de liquider jamais lodieuse petite-bourgeoisie qui sobstinait,
envers et contre tout, senrichir personnellement .
Malgr ces mesures qui menaient lconomie cubaine vers un dsastre total, le
castrisme pouvait compter sur la confiance dune partie des couches populaires.
La situation changea de faon frappante aprs lchec de ce quon appela la zafra
de los 10 millones (la rcolte de dix millions de tonnes de canne sucre). En effet,
on commenait comprendre en URSS que les premires tentatives pour sup-
primer la monoculture et industrialiser rapidement Cuba avaient t de monu-
mentales erreurs. LURSS, usant pour cela de la prrogative que lui confrait son
rle dacheteur le plus important, suggra au gouvernement cubain de revenir
aux anciennes mthodes relatives lapprovisionnement et lindustrialisation de la
canne sucre. Parmi dautres aberrations, on se mit donc tailler des arbres,
dtruire des champs, rduire dimmenses superficies destines llevage. De la
sorte, en bien des endroits du pays, lquilibre cologique se trouva altr et des
modifications irrparables du milieu naturel se produisirent, entranant en
particulier laugmentation de la salinit des rivires et des marigots. Ce mpris
lgard de lcosystme nest toujours pas surmont actuellement.
En dpit dune mobilisation militaire sans prcdents pour planter, couper et
moudre la canne, et malgr la destruction des forts et des pturages en vue dune
plus forte rcolte, lobjectif des dix millions ne fut jamais atteint. Lchec fut
cuisant pour le gouvernement. Quant aux zafras qui suivirent, elles restrent aussi
bien en de des rsultats escompts. Le pays tait puis sur le terrain agricole et
conomique pour presque dix ans. Comme Fidel Castro rejeta sur le peuple cubain
la responsabilit de lchec le plus gigantesque que lle ait jamais essuy, celui-ci
commena sloigner du gouvernement.

147
 FRANK FERNNDEZ

De Moscou, la bureaucratie sovitique avait compris que le projet agricole

cubain ne produisait pas les dividendes esprs et, comme il est dusage dans ce
genre daffaires, elle doubla ses investissements. Les statistiques de lpoque don-
nent une ide de limplication de lURSS dans les affaires cubaines. Il ne sagissait
plus de fuses ou darmes atomiques : la protection russe se matrialisait alors par
des investissements conomiques dune ampleur inimaginable pour un pays
comme Cuba. La moyenne annuelle entre 1961 et 1970 de laide en question attei-
gnit environ 327 millions de dollars. Elle augmenta considrablement entre 1971
et 1980 pour atteindre les 1 573 millions, soit quatre fois plus que la somme
investie au dbut.
Mais, malgr laide russe, le mcontentement populaire ne cessait de grandir, au
grand dam des gardiens du systme. Dans les annes 70, le dsenchantement du
peuple face aux promesses trompeuses des dirigeants commena se transformer
en protestations contre la rpression croissante, les peines de prison et lexil. Pour
avoir une meilleure ide de la rpression de cette poque, les donnes statistiques
notre porte signalent la construction, partout dans lle, de nouveaux centres de
dtention. Pour construire ces diffrents tablissements pnitentiaires, les autori-
ts recouraient la main-duvre incarcre elle-mme. On calcule que, vers 1984,
il y avait Cuba 144 prisons pour une population carcrale de plusieurs dizaines
de milliers de prisonniers politiques et de droit commun. Les dernires statistiques
indiquent quen 1998 il y avait 168 prisons. On y trouvait, en particulier, ces
Cubains qui avaient tent de fuir vers la Floride par voie maritime. cette date,
Cuba restait le seul pays o tait passible de prison quiconque tentait den sortir
ou dy entrer. On y condamnait aussi ceux qui taient en possession de dollars.
Mais laventurisme conomique du rgime nest pas la seule plaie que le peuple
ait eu subir. Il faut parler aussi de lexpansion politique des ides castristes et des
consignes concernant lAmrique latine et surtout lAfrique. En accord avec la
politique de libration nationale , on avait cr travers tout le continent
amricain une arme de gurilla , urbaine ou non, qui devait transformer le
systme politique dans presque tous les pays au sud du Ro Grande. La guerre de
gurilla, dont les inspirateurs taient le duo Guevara-Castro, rendit le continent

148
 LANARCHISME CUBA

exsangue. Elle fut lorigine de la prise de pouvoir par des bandes de fantoches
uniforme, en engendrant en peu dannes toute une collection de dictatures mili-
taires qui se livrrent des enlvements, des pillage, des crimes et la dispa-
rition de leurs ennemis voire de citoyens innocents. Tout cela eut lieu dans des
pays civiliss o existait une longue tradition de respect des droits civils et de la vie
humaine, et cela se fit en reprsailles contre la violence planifie, finance et
soutenue depuis La Havane par le gouvernement socialiste cubain.
En Afrique, la violence eut des caractristiques plus graves. Lintervention mili-
taire de Cuba en Algrie, au Congo, en thiopie, au Soudan et en Angola, dans
laquelle se sont trouvs entrans des milliers de soldats cubains pendant plus de
dix ans, a valu au pays des pertes considrables. Les troupes cubaines ont t
mles des soulvements, des coups dtat, des guerres civiles et mme des
guerres non dclares. Elles ont particip des crimes lors de conflits tribaux,
rprim des populations sans dfense, commis massacres et pillages. Les mmes
soldats cubains qui staient battus pour lindpendance de la Namibie contre les
troupes rgulires dAfrique du Sud, ont extermin des villages entiers en Angola
ou en thiopie.
Cette longue liste dinjustices commises lintrieur et lextrieur du pays par
la volont du gouvernement castriste a sem le doute dans lesprit des Cubains qui
appuyaient encore le rgime, un sentiment qui les a mens une sorte dinertie qui
a dbouch, son tour, sur une irrmdiable dception dont ils nont pas toujours
compris lorigine. En raction ces souffrances, une ide a surgi, qui na plus
abandonn les esprits : quitter le pays le plus vite possible. Cependant, lentrepri-
se est rendue difficile par la Constitution de 1976, qui refuse aux citoyens le droit
de se rendre librement ltranger. En vrit, il ntait nul besoin que la nouvelle
Constitution oblige les Cubains rester dans leur petit enfer particulier : linter-
diction qui leur a t faite de quitter lle tait en vigueur depuis bien longtemps
dj.

La premire explosion populaire contre le rgime a lieu le matin du 4 avril 1980

lorsquun petit groupe de Cubains entre dans lambassade du Prou pour

149
 FRANK FERNNDEZ

demander lasile politique. Le gouvernement pruvien refuse de livrer les Cubains

qui se trouvent sur son territoire. En reprsailles, le gouvernement cubain retire
aux Pruviens la garde de leur ambassade. Une foule de plus de 10 000 personnes,
dfiant ainsi le systme qui les opprime, demande son tour lasile auprs de
lambassade du Prou.
Conscientes du danger que supposait une protestation gnralise de ce type,
dont lle entire allait tre informe trs vite, les autorits dcidrent, aprs un
discours du lder mximo, de permettre tous ceux qui le dsiraient de quitter le
territoire. En dpit du contrle du gouvernement et de lattitude violente de
nombreux Cubains qui injuriaient tous les candidats au dpart, on assista un
exode aux proportions gigantesques : en lespace de quelques semaines, plus dun
quart de million de personnes migra vers la Floride bord dembarcations four-
nies par leurs compatriotes exils Miami. Lvnement eut un cho internatio-
nal : les mdias de la presque totalit du monde se donnrent rendez-vous Cuba
pour tmoigner de lexode le plus massif de lhistoire du continent. Pour le
rgime, lvnement supposa une vritable droute sur le terrain de la propagande
dont il aurait le plus grand mal se remettre, en dpit de tous les efforts des
moyens de dsinformation castristes qui taient parvenus jusque-l prsenter
une image idyllique du rgime tabli.
Aprs ces vnements, celui-ci parut trouver une certaine stabilit au moins
sur le plan conomique , bien que le climat social ait continu se dtriorer. Les
statistiques disponibles jusquen 1985 montrent que lassistance fournie par
lURSS cette poque contribua de faon notable lquilibre de la balance
commerciale du pays : de 1981 1985, le total de lappui conomique de lURSS
Cuba sleva 22,658 milliards de dollars, soit une moyenne de 4 milliards de
dollars par an. Ces chiffres gigantesques reprsentent laide la plus importante
jamais reue par Cuba tout au long de son histoire et ils donnent une bonne ide
de lengagement du Kremlin aux cts de la petite le des Carabes.
Les rsultats des premiers 25 ans du rgime taient donc on ne peut plus clairs :
lconomie cubaine dpendait entirement de lURSS. Quant au pouvoir politique,
il tait sous la coupe dun seul homme, lequel ne permettait aucun type de critique,

150
 LANARCHISME CUBA

malgr lexistence de la Constitution socialiste de 1976 dont personne ne

semblait plus se soucier qui garantissait pourtant quelques droits humains
lmentaires. Une fois quils eurent rompu le pacte social avec ltat, un grand
nombre de travailleurs semployaient le saboter. Ceux qui ne pouvaient pas
schapper de lle essayaient de survivre en en faisant le moins possible, depuis les
ouvriers du btiment jusquaux travailleurs du secteur agricole, dont la production
se rduisait de manire alarmante.
Ces symptmes taient connus du rgime, comme on put le constater aprs le
XXXIXe Conseil national de la CTRC tenu en octobre 1979, quand les dirigeants
castristes du syndicat ouvrier firent allusion une srie de graves altrations de
la vie conomique cubaine . Les bonzes de la CTRC accusaient les ouvriers
d indiscipline, de vols et de ngligence . Lanalyse de la situation conomique
cubaine se concluait par une srie de statistiques rellement tonnantes. On y
rvlait, en particulier, que sur une population active de 1,6 million, il ny a pas
plus dun demi-million de gens qui produisent vraiment , soit un peu moins dun
tiers du total.
Ces donnes, qui figurent dans le Rapport final du Conseil sont des plus
rvlatrices. Elles disent clairement que, pour une raison ou une autre, la majorit
des ouvriers du pays se refusent travailler la construction du socialisme en dpit des
consignes permanentes lances par les plus hauts responsables du rgime et
rptes jusqu satit par tous ses mdias. Les Cubains, lvidence, avaient
perdu la foi en la rvolution et ils allaient perdre aussi leur confiance en leur
patrie.
En 1982, ltat promulgua une loi dinvestissements qui devait permettre des
socits dautres pays dinvestir Cuba. Cette mesure conomique rappelle la solu-
tion quapporta le thoricien russe Preobrajenski la crise des annes vingt en
URSS en vue de freiner les mesures rvolutionnaires, et elle connatrait le plus
grand succs.
Il nen alla pas de mme avec les marchs libres paysans : ltat permit la vente
de produits comestibles non compris dans le carnet de rationnement aux paysans
qui souhaitaient vendre la population les produits frais et varis que ltat ne

151
 FRANK FERNNDEZ

pouvait plus lui fournir, mais cette exprience, ralise petite chelle, fut rapide-
ment interdite par le gouvernement, qui craignait que, en contradiction avec les
principes de la rvolution de 1959, ces marchs ne suscitent la cration dune
petite-bourgeoisie.
La crise sociale et politique connue par lURSS la fin des annes 80, puis lef-
fondrement, en 1991, du systme impos au peuple russe par Lnine et ses
successeurs, eut, comme on pouvait sy attendre, de terribles consquences tant
pour lconomie cubaine que pour la socit censment socialiste. Les derniers
envois daide conomique Cuba slevaient plus de 5 milliards de dollars par
an, un chiffre aberrant pour un systme qui tait en train de sombrer irrmdia-
blement. Le castrisme dcida que, pour surmonter le dsastre, il fallait changer de
politique conomique et entrer dans une re nouvelle, dite la priode spciale ,
o on doit remdier une situation encore plus chaotique que les antrieures et
amliorer un niveau de vie presque infrieur ceux du Tiers-Monde.
Le rgime prit des mesures encore plus arbitraires contre le peuple, en promul-
guant des lois pnales, lvidence de nature politique. Afin dviter toute
similitude avec le syndrome de Bucarest, cest--dire lexcution du dictateur par
les services de Sret de ltat, il fit fusiller le gnral Ochoa1, hros des guerres
africaines, parce quon doutait de sa fidlit. Au mme moment, il tentait de se rap-
procher de la communaut cubaine de ltranger, en particulier de celle des tats-
Unis, allant jusqu accorder des autorisations de visite Cuba et des aides
directes aux familles restes sur place. Il lana une campagne diplomatique tous
les niveaux afin dtablir, ou de dvelopper, une certaine coopration conomique
avec les pays capitalistes qui seraient favorables la dictature.

1 Arnaldo Ochoa, gnral de division et chef de la mission militaire en Angola, fut

condamn mort, puis fusill le 13 juillet 1989. Antonio de la Guardia, colonel des trou-
pes spciales, est fusill ce mme jour, en compagnie dAmado Padrn et Jorge Martnez.
Patricio de la Guardia, frre dAntonio, gnral de division du ministre de lIntrieur, est
condamn trente ans de prison. Enfin, au mois de septembre 1989, Jos Abrantes, gn-
ral de division et ministre de lIntrieur, est arrt et emprisonn, et meurt peu de temps
aprs de faon mystrieuse.

152
 LANARCHISME CUBA

Cest ce moment aussi ce qui met en vidence lchec conomique du socia-

lisme castriste quon a ouvert de nouveau les marchs et quon a tolr quelques
tentatives timides de commerces individuels o les transactions se faisaient en
dollars, ce qui tait passible de prison peu de temps auparavant. Cette mesure avait
pour seul but davoir un moyen de contrle sur les dollars que les Cubains de
lextrieur envoyaient leurs familles. Le montant de ces transactions allait bien-
tt atteindre les 800 millions de dollars par an, soit bien plus que celui des
dernires zafras, puisque lindustrie sucrire tait en plein dclin.
Et tandis quon clbrait lenvi les succs obtenus dans les domaines de
lducation et de la sant, les diffrences de classe allaient saccentuant entre la
direction castriste, les Cubains qui recevaient des dollars depuis ltranger et les
ouvriers qui touchaient leurs salaires en pesos dvalus. De nouveau, le dsespoir
et lpuisement clataient parmi les dfavoriss et, une fois de plus, les plus
tmraires dcidrent de quitter le pays illgalement et de traverser le dtroit de
Floride sur de frles embarcations, au risque de leur vie2. On pourrait presque y
voir une forme de suicide. Du reste, daprs les statistiques, Cuba dtient lune des
premires places au palmars des suicides : cest l un autre succs de la
rvolution.
Pendant ce temps, se trouve confirme la fin dun systme conomique qui avait
fait son temps et ruin le pays. Afin de se maintenir pendant quelque temps
encore au pouvoir, Castro remplace le socialisme par un capitalisme dtat, une
imitation du no-fascisme chinois o les investissements trangers, en accord avec
les tats-Unis, dominent les moyens de production et les services. Les ouvriers et
employs du secteur du tourisme, issu de lassociation de ltat cubain avec des
investisseurs espagnols, touchent leurs salaires en pesos cubains (le change actuel

2 Lincident le plus dramatique se droula au cours de lt 1994. Un remorqueur qui

emmenait plus de 70 personnes vers la Floride fut arraisonn le 13 juillet de cette anne.
Comme personne ne souhaitait retourner La Havane, les garde-ctes sen prirent l-
quipage et aux passagers et finirent par faire couler lembarcation, provoquant la mort de
41 personnes, dont des femmes et des enfants. Les survivants, au nombre dune trentaine,
furent emprisonns. Lordre dattaquer avait t donn par Fidel Castro en personne.

153
 FRANK FERNNDEZ

est de vingt pesos pour un dollar), ce qui leur interdit lentre dans le monde de la
dollarisation . Les gens du peuple, qui travaillent rarement dans ce secteur, nont
pas le droit de pntrer dans les htels ou de se rendre sur les plages rserves aux
touristes trangers, ce qui cre une sorte dapartheid social.
La rvolution avait du les esprances dont elle tait porteuse, devenant, en
quarante ans, une tyrannie criminelle. Il faudrait que nous nous demandions
pourquoi ce projet qui promettait les liberts civiles, politiques et sociales, un gou-
vernement juste et honnte et une rpartition quitable des richesses, a chou si
lamentablement, en dpit de lappui populaire immense et du soutien interna-
tional dont il a longtemps bnfici. On pourrait expliquer cette nigme de plu-
sieurs faons, mais il nous semble que deux facteurs ont t dterminants : dune
part, lorientation du programme adopt par les nouveaux dirigeants cubains et la
vitesse laquelle il fut mis en pratique, et, de lautre, les agressions continuelles
contre les droits fondamentaux des Cubains, en particulier contre leur libert.
En ce qui concerne la transition entre le capitalisme existant Cuba avant la
rvolution et le pseudo-socialisme autoritaire par lequel il a t remplac, on peut
dire que la vitesse imprime au processus a t une des raisons principales de
lchec. Les barbudos taient tellement presss dimposer leurs ides quils ne se
posrent jamais la question du passage dun systme un autre. Au lieu de remet-
tre les ateliers et les usines aux mains des ouvriers, linstar de ce que dfendaient
les anarchistes de lpoque, le gouvernement dcida de nationaliser toutes les
grandes entreprises, les industries, les banques, etc., et de mettre leur tte des
gens proches du gouvernement, mais souvent dpourvus des connaissances
ncessaires leur bon fonctionnement.
La seconde raison, peut-tre plus dcisive que la premire, fut ltablissement
dune dictature militaire rvolutionnaire encore pire que la prcdente, qui
saccompagna de la cration dun systme violent de rpression, capable de
contrler, demprisonner et, au besoin, de fusiller une partie importante de la
population. La dictature na pas hsit, par ailleurs, infliger de mauvais
traitements aux prisonniers politiques et recourir la torture plus souvent
encore que ne le fit le gouvernement antrieur. Le liberticide commis par Castro

154
 LANARCHISME CUBA

lencontre dun peuple qui stait toujours illustr par son amour de la libert, a
t la consquence invitable de linstauration du rgime dit communiste sur
lle. Un peuple enchan et agenouill ne peut pas participer une victoire sur le
plan social et politique. Tout au contraire : cest mme pour cela que lutopie
autoritaire de Marx na jamais triomph nulle part.
Pour leur part, les anarchistes qui, comme on a pu le voir dans les pages du
prsent ouvrage, ont combattu tout au long de leur histoire, tant contre le
systme de classes tabli par la saccharocratie que contre linstauration du
pseudo-socialisme de Castro, furent les premiers comprendre et dnoncer le
processus en cours partir de 1960. Et, quand il existait encore des doutes quant
la nature du rgime, ils essayrent hlas, sans succs de dtacher le mouve-
ment ouvrier du gouvernement en place. Le voyage de Souchy Cuba et lanalyse
quil fit du nouveau rgime dans sa brochure Tmoignages sur la rvolution cubaine, puis
la dclaration publique de lASL, parue galement en 1960, et enfin le livre
dAbelardo Iglesias publi en 1963 montraient clairement quelle tait la position
des libertaires ce moment-l et quelles taient leurs souhaits rvolutionnaires
face au gouvernement.
Alors que chaque jour qui passe nous rapproche de la fin du castrisme, et si on
tient compte de ce que les idaux anarchistes labors dans les dernires annes
du XIXe sicle se heurtent de front une socit qui, principalement sous limpul-
sion des avances techniques, a normment chang depuis, il nous semble
quune rvision et une r-laboration de ces idaux simpose. Mais cela ne signifie
pas le moins du monde quon doive renoncer la plupart des ides de lanar-
chisme et encore moins ses idaux les plus levs. Il est temps de penser une
nouvelle re de libert pour Cuba qui puisse relancer une diffusion efficace des
idaux anarcho-syndicalistes et de lthique proltarienne en recourant aux moyens
les plus modernes et accessibles de la technique. La vieille devise de lAIT :
Lmancipation des travailleurs doit tre luvre des travailleurs eux-mmes est
aussi valable aujourdhui quelle ltait lpoque de Bakounine. La solidarit inter-
nationale des diffrents secteurs anarchistes, anarcho-syndicalistes, libertaires, etc.,
est un facteur important pour la construction dune future organisation ouvrire,

155
 FRANK FERNNDEZ

mais elle ne doit pas tre indispensable. Ce sont les ouvriers eux-mmes qui
devront lutter pour leurs revendications sociales et, dans ce but, organiser eux-
mmes leurs propres syndicats.
Durant plus de 40 ans, les anarchistes se sont opposs au systme en place
Cuba. Leurs premires prises de position contre la dictature, en 1960,
parlaient clairement de libert pour les syndicats ouvriers, de communes libres, de
coopratives agricoles3, dindustries autonomes, de collectivits paysannes et
ouvrires, etc. Le document de lASL reflte lopposition des libertaires au centra-
lisme, la violence, au militarisme et limprialisme : on trouve l les raisons prin-
cipales de leur refus du gouvernement rvolutionnaire et cest l aussi que sont les
causes principales de lchec de celui-ci. Au cours de ce nouveau sicle, nous
devrons continuer dfendre ces principes, comme nous lavons fait tout au long
du dernier.
Lanarchisme nest pas mort Cuba, pas plus que les propositions quil inspire,
malgr ce quen disent tous ceux qui ignorent ou dforment lhistoire du mouve-
ment libertaire cubain et souhaiteraient voir disparatre ses ides dmancipation
sociale de l agenda du pays. Ces gens-l se trompent lourdement. Avec Lnine
et Staline, le marxisme a cess dtre une utopie. En revanche, lanarchisme, grce
sa tradition de lutte, ses sacrifices et ses morts, lest rest. Et il importe peu que
certains dclarent que les rves visant changer le monde sont irrmdiablement
morts. Nous pensons, bien au contraire, que les ides libertaires gardent leur
vigueur et quelles tirent leur force du sang des gnrations prcdentes.
Anselmo Lorenzo a dit un jour : Ce dont on a besoin avant tout pour tre

3 On sait quil existe des coopratives paysannes en diffrents points de lle. Respectes
par le gouvernement, principalement parce quelles sont implantes dans les montagnes,
elles ont t cres afin dimpulser lentraide entre les paysans. Ce type de coopratisme,
mentionn par Souchy dans sa brochure, qui a servi non seulement alimenter ceux qui en
sont partie prenante mais a permis aussi la vente de produits dans les villages des alentours,
a donn de bons rsultats dans le cadre dun systme qui sest caractris par sa totale inef-
ficacit dans lagriculture. tablies au dbut du XXe sicle daprs les critres de lanarchis-
me rural, elles peuvent tre dune grande utilit pour le futur du pays.

156
 LANARCHISME CUBA

anarchiste, cest dtre juste. Nous ajouterons cela quil convient aussi dtre
optimiste. Loptimisme est indispensable si lon veut rcuprer le terrain perdu. Il
est ncessaire, dun point de vue psychologique, si lon veut satteler la recons-
truction des ides anarchistes, qui sont partie intgrante du temprament des
Cubains. Mais il ne faut pas ngliger dautres aspects du dsastre et de la
confusion idologique dont notre jeunesse a souffert. Les marxistes ont toujours
insist sur la ncessit dune lite ou dune avant-garde rvolutionnaires qui,
sitt installe au pouvoir, conduirait le peuple vers le socialisme en lui faisant
emprunter le bon chemin, scientifiquement choisi. Comme dans presque tous les
pays o on les a mises en pratique, les ides de Marx, dEngels et de Lnine ont
conduit lchec. Cuba, les dirigeants marxistes nont jamais pris en considra-
tion les spcificits des Cubains : cest la raison pour laquelle les tentatives de crer
un homme nouveau taient voues lchec.
Pour toutes ces raisons, nous devons tenir compte du temprament de ces tres
maltraits, humilis, emprisonns, obligs de quitter leurs proches et leur peuple.
Pendant deux sicles, les Cubains ont lutt pour leur libert et ils ont montr quel
point ils laimaient. En cherchant se dbarrasser du joug espagnol, certains ont
emprunt les voies de la violence et de linsurrection, dautres ont exig des
rformes et la plupart se sont battus pour obtenir une forme de gouvernement qui
serait meilleure que le modle espagnol. Lchec de deux Rpubliques demi
indpendantes des tats-Unis, les gouvernements corrompus ou criminels comme
ceux de Machado et Batista nont pas eu raison de la gnration qui sest forme
vers le milieu du XIXe sicle et a men sans discontinuer le combat pour la justice
et la libert de notre peuple. Les humiliations et la droute que leur a infliges
Castro ont mis un terme au processus que nous pouvons qualifier, sans exagrer,
de libertaire ou, du moins, de librateur. La dictature de Castro, avec ses caract-
ristiques marxistes, a t une leon pour bien des Cubains : elle leur a appris ne
plus soutenir quelque dirigeant que ce soit. Quant aux anarchistes, ils garderont en
mmoire la phrase de Kropotkine : Toutes les rvolutions engendrent des
tyrans.
Lidentit du Cubain est aussi le rsultat de circonstances sociales et morales qui

157
 FRANK FERNNDEZ

lui permettent dtre sensible, instinctivement, aux ides anarchistes. Indiffrent

lgard de ltat, il est en rvolte permanente contre lautorit et ses reprsentants,
politiques ou religieux, et en opposition systmatique contre tout type de loi ou de
rglement qui tenterait de contrler son existence. Mais si ces affinits avec
lanarchisme sont plus instinctives quobjectives, il nen reste pas moins que les
Cubains ont tendance, en gnral, dfier lautorit, ne pas se plier aux lois de
ltat ou de lglise. Il ny a eu que trois exceptions : le 20 mai 1902, le jour de la
proclamation de la Premire Rpublique ; le 12 aot 1933, lors de la fuite du tyran
Machado ; le 1er janvier 1959, enfin, quand le peuple apprit la fuite de Batista et se
rangea aux cts des nouveaux dirigeants rvolutionnaires.
Le gouvernement castriste est conscient de ces caractristiques cubaines. Cest pr-
cisment pour cela que, ds le dbut, Castro a impos ce peuple joyeux et plein den-
train une socit de terreur. La peur, qui sest empar de tous, a mis fin lamour de
la libert propre au peuple cubain. Cuba, aujourdhui, est devenu un pays o lon tente
de survivre dans le cadre dune atmosphre doppression infinie : cest ainsi que
Castro a pu garder le pouvoir pendant si longtemps.
Certains dfauts du peuple cubain trouvent leur origine dans le pass colonial,
dautres sont lexpression des frustrations provoques par lhistoire des
Rpubliques. Les plus graves, mon sens, sont le rsultat de la dictature castriste.
Par exemple, on assiste ces derniers temps une recrudescence du racisme chez
les Blancs comme chez les Noirs. Dans les zones rurales, lindiffrence et lindo-
lence rgnent et sont le rsultat dun niveau de rmunration du travail dans les
plantations de canne aussi faible aujourdhui quau cours des priodes antrieures
de la Rpublique. Les ouvriers et les paysans refusent de travailler plus quil nest
ncessaire pour survivre, surtout au sein dune socit qui valorise davantage les
dollars provenant du tourisme que ceux quelle tire de ses produits dexportation.
De nombreuses familles vivent de laide quelles reoivent de ltranger, surtout
des tats-Unis, et de la diffrence entre le cours du peso et celui (lgalis) du
dollar : elles nont donc pas besoin de trop travailler et ne produisent plus rien.
En ce qui concerne les ides, les Cubains reoivent ds lenfance des leons de
socialisme scientifique au got tropical et attribues Marx et Lnine, mais

158
 LANARCHISME CUBA

on peut dire quil nexiste personne Cuba qui prenne au srieux cet enseignement
mme si le sujet nest jamais abord par crainte de reprsailles. Ce socialisme tro-
pical , qui fonctionne grce aux dollars amricains et au commerce avec tous les
pays capitalistes du monde, tente de mettre en pratique, pour son propre compte,
une fausse galit dont lexistence est purement fictive. La propagande rpte
nanmoins, envers et contre tout, que les Cubains sont heureux de cette dictature
qui a accumul les succs sur le terrain de lducation, de la sant et du sport.
Au cours des dix dernires annes, la suite de la diminution de laide russe, on
a vu augmenter le chmage, le systme gratuit de sant publique a subi des
restrictions et la raret des mdicaments est devenue alarmante. Quant lensei-
gnement de masse pour les tudiants, il saccompagne obligatoirement dune
complicit avec le systme de travail agricole volontaire , qui nest jamais criti-
qu. Les tudiants nont pas la possibilit de penser ni de discuter librement, de
choisir ou de critiquer le systme ducatif impos par ltat. Il est triste, enfin, de
constater que les nouveaux hros de la patrie sont les sportifs qui gagnent des
mdailles alors que le peuple souffre de la misre et de labsence de libert.

Depuis toujours, lhomme a essay de comprendre, de critiquer et de changer la

socit qui lentoure. Lanarchisme, qui est une pense rcente, na fait que pour-
suivre cette tradition, aussi ancienne que lexistence humaine. Godwin en
Angleterre et Proudhon en France illustrent les dbuts des ides anarchistes en
Europe. Malatesta et Kropotkine affinrent les aspects humanistes de lanar-
chisme et les interrogations sur ltat. Tous ces penseurs navaient quun objectif :
crer une socit plus libre et plus juste.
Pour ce qui est de Cuba, je ne peux pas ne pas croire en limage de Enrique Roig
San Martn propos de larbre de la libert dont les branches, coupes au cours
des annes soixante, renatront. Les gnrations futures reprendront leur
compte la tradition anarchiste lgue par les anciens, afin que la lutte pour la
justice sociale et la libert nait pas t vaine.
Quand les nouvelles gnrations cubaines, victimes de la terreur castriste
pendant des dizaines dannes, iront la recherche dun systme qui pourra les

159
 FRANK FERNNDEZ

librer de lintolrance, de la domination, de la haine, de la rapine et de la ven-

geance, elles verront bien vite que les propositions libertaires constituent le pre-
mier pas vers une socit future plus juste et plus libre.

La prface et les chapitres 1, 2, 3 et 4 ont t traduits par Miguel Chueca. Lannexe au

chapitre 4 et le chapitre final lont t par Olga Balaguer et Miguel Chueca.

160
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163
 Index

Abrantes, Jos, 152 (n. 1).

Acebal, Antonio, 62.
Acea, Jos, 109.
Acosta, Juana Mara, 70.
Adam, Paul, 47.
Aguilar, Federico, 34.
Aguilar, Sebastin (fils), 109.
Aguinaldo, Emilio, 56.
Aguirre, Francisco, 109.
Alcn, Marcos, 126, 132, 137.
Alea, Vicente, 84 (n. 2), 85, 86, 113.
Alea, F, 84 (n. 2).
Alfarache Arrabal, Progreso, 133, 135.
Aller, Juan, 52.
Alonso Collazo, Fernando, 103.
Alonso, Domingo, 82, 85 (n. 3), 86, 87, 90.
lvarez, Anselmo, 35.
lvarez, Constante, 103.
lvarez, Jos A., 90.
lvarez, Juan R., 85 (n. 3), 90, 91, 116, 138.
lvarez Micheltorena, Jos, 109.
Ambrogi, Silvio, 143.
Angiolillo, Michele, 11, 47.
Antes, David, 70.
Arcos, Federico, 79 (n. 1).
Arderius, Jos, 42.
Arvalo, Juan, 66.
Armas, Francisco de, 52.
Arrigoni, Enrico, 124, 125.
Ayn Morgan, Julio, 79.
Baciu, Stephan, 140.

164
 LANARCHISME CUBA

Bakounine, Michel, 26, 33, 131, 155.

Balio, Carlos, 40, 70.
Baragoitia, Francisco, 64.
Barbeito, Modesto, 79, 84, 85, 86, 90, 91, 126.
Barcia, Luis, 56, 57.
Barreiro, Alejandro, 62, 66, 70.
Barreras, Floreal, 79, 109.
Barroso, Abelardo, 79, 82.
Barzilai, S., 51.
Batista, Fulgencio, 12, 13, 18, 19, 51 (n. 2), 77, 78, 79, 80, 83, 88, 88 (n. 4), 89, 90,
91, 92, 93, 94, 95, 96, 97, 99, 101, 105, 106, 109, 113, 121, 157, 158.
Betances, Ramn Emeterio, 11, 47.
Blackwell, Russell, 116.
Blandn, Pedro, 34.
Bluestein, Abe, 116.
Borges, Ambrosio, 53.
Borghi, Armando, 125.
Bovio, G., 51.
Bravo, Jos, 66.
Bretau, Francisco, 85, 111, 113.
Bretau, Roberto, 87, 91.
Brooke, John, 49, 53.
Busto, Serafn, 52.
Cabanellas, Roberto, 85 (n. 3).
Cabrera, Olga, 63.
Cafiero, Carlo, 26 (n. 2), 33.
Calle (Mata), Francisco, 113.
Callejas, 42.
Camio, Adolfo, 80.
Camp, Juan, 132, 137.
Campos, G., 61.
Campos, J. C., 25, 63.
Cnovas del Castillo, Antonio, 11, 45, 47, 61, 66.
Carballeda, Francisco, 52.
Caruso, Enrico, 67.
Casanova, Carmelina, 119.

165
 FRANK FERNNDEZ

Casanova Codina, Joan, 24, 41, 42, 45.

Casaas, 59.
Casas, Juan Bautista, 45 (n. 9).
Castillo, Manuel, 70, 85.
Castro, Agustn, 74 (n. 11), 138.
Castro, Fidel, 13, 18, 19, 88, 91, 92, 93, 96, 97, 98, 100, 101, 104, 107, 108, 109,
110, 118, 119 (n. 2), 121, 122, 123, 124, 126, 127, 128, 130, 131, 132 (n. 6), 134,
135, 140, 141, 142, 146, 147, 148, 153, 153 (n. 2), 154, 155, 157.
Castro, Ral, 97, 100, 120.
Cspedes, Carlos Manuel de, 17.
Chacn, Severio, 60.
Chomsky, Noam, 131.
Cienfuegos, Camilo, 98, 99.
Cienfuegos, Ramn, 98.
Cipriani, Amilcar, 51.
Cisneros Betancourt, Salvador, 25, 50.
Clark, Juan, 119 (n. 2), 128 (n. 4).
Cobo Csar, Santiago, 94, 124, 138.
Cobo, Jos R., 34.
Cofio, ngel, 86.
Cohn-Bendit, Daniel, 133.
Colomb, Christophe, 49.
Constantino Cavarrocas, Julio, 80.
Contreras, Miguel, 70.
Correa, Miguel, 143.
Creci, Enrique, 27, 28, 30, 31, 32, 35, 39, 43, 44, 50, 55, 63.
Cressatti, E., 132.
Dagas, Antonio, 126.
Delgado, Romn, 64.
Delliger, David, 127.
Deza, Manuel, 70.
Daz Blanco, Luis, 65.
Daz, Domingo, 79, 82.
Daz Lanz, Pedro Luis, 98.
Daz, Porfirio, 62.
Daz, Victoriano, 34, 35.

166
 LANARCHISME CUBA

Diguez, Floreal, 116.

Diguez, Omar, 103, 116, 138.
Dez, Paulino, 70, 80.
Dolgoff, Sam, 116, 127, 132, 133, 137, 139.
Dolgoff, Esther, 116.
Domenech, Francisco, 28.
Duarte Oropesa, Jos, 66.
Dulzaides, Luis, 79, 85 (n. 3), 87, 138.
Durruti, Buenaventura, 99, 107.
Echevarra, Xavier, 143.
Engels, Friedrich, 157.
Estenoz, Evaristo, 52, 52 (n. 3).
Esteve, Pedro, 39, 41, 43, 46.
Estrada, Melquiades, 34.
Estrada Palma, Toms, 58, 59, 60, 60 (n. 6).
Estrade, Paul, 47, 51.
Fabbri, Luce, 128, 132.
Fabbri, Luigi, 53 (n. 5).
Fabelo, Teodoro, 79.
Fajardo Boheras, Pedro, 80.
Falco, Francisco Federico, 50, 51, 52.
Falcn, Arstides, 143.
Farga Pellicer, Rafael, 26 (n. 2).
Faure, Sbastien, 47.
Fernndez, Frank, 9, 10, 11, 13, 138.
Fernndez, Jos, 34.
Fernndez Mart, Jos, 79.
Fernndez, Maximino, 35.
Fernndez, Robustiano, 65.
Ferrara, Orestes, 50, 51, 51 (n. 2).
Ferrera, B., 139.
Ferrer y Guardia, Francisco, 61, 61 (n. 7), 69.
Ferro, Manuel (Justo Muriel), 60, 124, 125, 138.
Fidalgo, Juan, 116.
Flores Magn, Enrique, 70.
Flores Magn, Ricardo, 62, 70.

167
 FRANK FERNNDEZ

Franco, Francisco, 106, 124.

Fratti, A., 51.
Fuente, Cristbal, 34, 35, 43.
Fuente, Andrs, 64.
Fuentes Candn, Jos M., 85 (n. 3).
Fuentes, Manuel, 27.
Gaona Sousa, Manuel, 87, 103, 110, 111, 112, 113, 117, 118 (n. 1), 120, 123.
Garca, Alberto, 126.
Garca, Bartolo, 116.
Garca, Benito, 139, 143.
Garca, Carmelo, 70.
Garca, Marcelino, 79 (n. 1).
Garca Menocal, Mario, 16, 63, 64, 65, 67.
Garca Polavieja, Camilo, 35, 36.
Garca Purn, Gervasio, 28.
Garca, Rafael, 27.
Garca, Salvador, 126.
Garca, Vicente, 25.
Garca, Vctor, 141.
Gars, Santos, 64.
Gattorno, F., 51.
Germain, Andr, 117.
Germinal, Domingo, 61.
Godwin, William, 159.
Goldman, Emma, 47.
Gmez, Alfredo, 123, 130, 132 (n. 6), 133, 135.
Gmez, Fernando, 116.
Gmez, Jos Miguel, 16, 51 (n. 2), 61, 62, 63.
Gmez, Mximo, 50, 58, 59.
Gompers, Samuel, 71.
Gonzlez Aguirre, Jos, 42.
Gonzlez Boves, Eduardo, 28, 30, 31, 35.
Gonzlez, Francisco, 29.
Gonzlez, Frank, 79 (n. 1).
Gonzlez Malo, J., 116.
Gonzlez, Manuel, 74 (n. 11), 85, 85 (n. 3), 90, 109, 113, 138.

168
 LANARCHISME CUBA

Gonzlez Morago, Toms, 26 (n. 2).

Gonzlez Sol, Francisco, 60, 61.
Govn, Jos M., 70.
Grau, Isidro, 30.
Grau San Martn, Ramn, 17, 18, 77, 78, 83, 86.
Grave, Jean, 47.
Grunfeld, 138.
Gualberto Gmez, Juan, 50.
Guardia, Antonio de la, 152 (n. 1).
Guardia, Patricio de la, 152 (n. 1).
Guerra, Pablo, 35, 65, 68, 70, 125.
Guerrero, Prxedis, 62.
Guevara, Ernesto, 18, 19, 97, 146, 148.
Guilln, Abraham, 141.
Guilln, Sara, 138.
Guiteras, Antonio, 18, 77, 78.
Hargis, Mike, 127.
Hernndez, Jenaro, 35.
Hernndez, Jos C., 34.
Hernndez, Victoriano, 109.
Hidalgo, Ariel, 143.
Hitler, Adolf, 107.
Horno, Adolfo, 34, 35.
Iglesias, Abelardo, 80, 85 (n. 3), 86, 87, 90, 105, 116, 118, 124, 126, 127, 128, 129,
129 (n. 5), 130, 133, 135, 138, 143, 155.
Iglesias, Aquiles, 91.
Iglesias, Fernando, 64.
Iglesias, Jess, 60, 129 (n. 5).
Iglesias, Margarito, 70, 71, 72, 73, 76.
Irazozqui, Pedro, 61.
Izaguirre, Jos Joaqun, 35.
Janeiros, Benjamn, 64.
Jimnez, Alfredo, 138.
Jong, Albert. de, 117.
Jorge, Jorge, 85 (n. 3).
Junqueira, Carmen, 143.

169
 FRANK FERNNDEZ

Koechlin, H., 138.

Kropotkine, Pierre, 47, 65, 157, 159.
Lacour, Lopold, 47.
Lage, Jos, 64.
Landran, Antonio, 85, 87.
Landrove, Manuel, 70.
Lnine, Wladimir Illitch, 67, 107, 152, 156, 157, 158.
Leval, Gaston, 132.
Lima, Gilberto, 85, 90.
Linsuan, Luis, 90, 91, 109, 119, 120, 123.
Linsuan, Suria, 85, 109, 119.
Lpiz, Vicente, 64.
Lodlow, William, 52.
Lpez, Alfredo, 17, 65, 68, 69, 70, 71, 72, 76.
Lpez, Gustavo, 79.
Lpez, Manuel, 64.
Lpez, Vicente, 61.
Lorenzo, Anselmo, 156.
Maceo, Antonio, 55, 58.
Machado, Gerardo (militant anarchiste), 79, 82.
Machado, Gerardo (prsident cubain), 12, 17, 62, 71, 72, 73, 74, 74 (n. 11), 75, 76,
77, 79, 80, 102, 109, 115, 157, 158.
Magarolas, Sergio, 139.
Malagamba, Gustavo, 80.
Malatesta, Errico, 12, 26 (n. 2), 53, 53 (n. 5), 54, 55, 159.
Malato, Charles, 37, 51.
Mandado Marcos, Jos, 109.
Manet, Eduardo, 87.
Mao Ze-dong, 131.
Marcuse, Herbert, 131.
Margarita, Ilario, 133.
Mrquez, Jos de Jess, 24.
Mart, Jos, 11, 15, 16, 39, 40, 41, 43, 44, 55, 58, 69.
Martnez, Claudio, 82, 85 (n. 3), 91, 116, 117.
Martnez, Jorge, 152 (n. 1).
Martnez Snchez, Augusto, 100.

170
 LANARCHISME CUBA

Martnez, Saturnino, 10, 24, 26.

Marx, Karl, 26 (n. 2), 155, 157, 158.
Mata, Manuel de la, 80.
Matos, Hubert, 98.
McKinley, William, 49, 53, 56.
Mella, Julio Antonio, 17, 69, 70.
Mndez, Plcido, 90, 91, 109, 119, 120.
Mendieta, 79.
Mendoza, 65 (n. 8).
Menndez Areces, 35.
Meneses, Luis, 64.
Mera, Cipriano, 133.
Mercier, Louis, 117.
Merino, Pedro, 28.
Merlino, Saverio, 51.
Messonier, Enrique, 27, 28, 30, 31, 32, 35, 39, 44, 46, 53, 55, 57, 59, 110,
Mestre, Ricardo, 122, 126, 132, 137, 140, 143.
Meyers, Bill, 143.
Michel, Louise, 47.
Mijares, Jos Mara, 87.
Mintz, Frank, 132.
Miranda, Manuel M., 35, 40, 44, 46, 54, 55.
Mir, Fidel, 126, 132.
Mistral, Silvia, 87.
Mojn, Eliseo, 103.
Monteagudo, Humberto, 80.
Montero, 59.
Montes Huidobro, Matas, 143.
Montseny, Federica, 124.
Morales, Lourdes, 143.
Morat, E. G., 139.
Moreno, Bernardo, 103.
Moreno Fraginals, 35.
Mosc, Casto, 74 (n. 11), 85 (n. 3), 87, 89, 90, 94, 103, 107, 108, 109, 113, 118, 138.
Mosc, Isidro, 90, 109, 119, 120, 129 (n. 5).
Mujal Barniol, Eusebio, 74 (n. 11), 88, 88 (n. 4), 89, 102.

171
 FRANK FERNNDEZ

Muiz, Sabino, 42.

Muriel, Justo (cf. Manuel Ferro).
Mussolini, Benito, 107.
Npoles, Juan, 82.
Npoles, Mara, 82.
Nardo, Helio, 79, 84, 85, 86, 110.
Negrn, Ral, 109.
Nieves, ngel, 143.
Nez, Emilio, 54.
Nez, Pascual, 70.
Ochoa, Arnaldo, 152, 152 (n. 1).
Ojeda, Antonio, 60.
Ortega, Jos, 34.
Ortiz, Fernando, 87.
Otero, Eusebio, 103, 109.
Otero, Laureano, 64.
Otero, Ramn, 35.
Padrn, Amado, 152 (n. 1).
Palomino, 31, 40.
Pardo, Andrs, 113.
Pareja, Ricardo, 139.
Pascual, Florentino, 70.
Patio, ngel, 34.
Paules, Cosme, 80, 138, 140.
Pends, Jos, 80.
Penichet, Antonio, 50, 60, 65, 66, 67, 68, 70, 110.
Pea, Lzaro, 101.
Prez, Eduardo, 34.
Prez, Jos F., 34.
Prez Rizo, Adolfo, 65.
Petriccioni, Guillermo, 51.
Pi y Margall, Francisco, 47.
Pino, Julio, 143.
Pieiro, Modesto, 109.
Piera Pardo, Rolando, 87, 103, 116.
Pis, Manuel, 82.

172
 LANARCHISME CUBA

Plasencia Moro, Aleida, 38.

Popov, Youri, 143.
Prendes, 35.
Preobrajenski, 151.
Prince, Jacobo, 104, 123, 126, 132.
Pro Socarrs, Carlos, 18, 86, 87, 88.
Proudhon, Pierre-Joseph, 10, 23, 24, 25, 26, 159.
Quintana, Gerardo, 35.
Ramos, Francisco, 64.
Rayn, Toms, 64.
Reagan, Ronald, 140.
Reclus, lie, 47
Reclus, lise, 27, 33, 47.
Rego, Bienvenido, 70.
Rey Garca, Eduardo, 35.
Ripoll, Miguel, 64.
Rivas, Jos, 53.
Rivas, Miguel, 79.
Rivera Monteserri, 39.
Rivero Muiz, Jos, 27, 70.
Rivero y Rivero, Ramn, 39, 40, 53, 57, 59.
Robaina, Francisco (Machete), 108.
Roca, Blas, 105, 106.
Rocker, Rudolf, 87.
Rodrigues, Edgar, 122, 132, 138.
Rodrguez, Emilia, 63.
Rodrguez, Emilio, 70.
Rodrguez, Gustavo, 142, 142 (n. 1), 143, 144.
Rodrguez Gonzlez, Jos, 85 (n. 3), 103.
Rodrguez, Leonor, 143.
Rodrguez, Manuel, 116.
Rodrguez, Venancio, 70.
Roig San Martn, Enrique, 11, 15, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 36, 37, 39, 40, 41, 43,
45, 55, 57, 67, 159.
Rojas, Domingo, 126, 131.
Romaelle, Sandalio, 35.

173
 FRANK FERNNDEZ

Roosevelt, Franklin D., 81.

Rosado, Domingo, 70.
Royo, Fernando, 30.
Rubens, Horatio, 43.
Rubiera, Vicente, 86.
Rdiger, Helmut, 117, 133.
Ruiz, Isidoro, 61.
Ruiz, Labrador, 87.
Ruz, 35.
Saavedra, Abelardo, 52, 60, 61, 62, 63.
Saavedra, Enriqueta, 63.
Sagasta, Prxedes Mateo, 47.
Salamanca, Manuel, 34, 35.
Salinas, Marcelo, 60, 61, 65, 67, 80, 82, 84, 85 (n. 3), 87, 89, 103, 113, 118, 125,
130, 131.
Salmern y Alonso, Nicols, 47.
Salvador, David, 99, 101.
Salvoechea, Fermn, 11, 40, 47.
Snchez, Augusto, 108, 109.
Snchez, Cuco, 129 (n. 5).
Snchez, Miguel A., 139, 141.
Snchez, Pedro, 108.
Snchez Roca, Mariano, 141.
Segura, 40.
Serra, Rafael, 70, 80, 85, 111, 113, 125.
Shaffer, Kirwin, 56, 57, 58, 63.
Sierra, Gervasio, 66.
Sor Marn, Humberto, 98.
Sorondo, Guillermo, 31, 39.
Souchy, Augustin, 84, 87, 103, 104, 117, 122, 132, 138, 141, 155.
Staline, Joseph, 76, 107, 156.
Steens, Achille, 47.
Surez Feliu, Nstor, 85, 86.
Surez, Ventura, 109.
Taber, Ron, 143.
Taft, William Howard, 16.

174
 LANARCHISME CUBA

Tamargo, Rolando, 109.

Tartasiewicz, Malgorazata, 143.
Tenorio, Juan, 64.
Thoreau Wieck, David, 127.
Thomas, Hugh, 74 (n. 11), 86 (n. 3).
Tiradas, Juan, 34, 35.
Toms, Nicanor, 70.
Torres, Norberto, 109.
Torres, Sandalio, 126.
Torres, Sicinio, 109.
Trigo, C., 84.
Trotski, Lon, 67.
Trujeda, Luis, 70.
Trujillo, Nicasio, 70.
Turn, Venancio, 70, 80.
Urrutia, Manuel, 98.
Valle, Adrin del (Palmiro de Lidia), 46, 52, 53 (n. 4), 54, 55, 57, 58.
Vallina Martnez, Pedro, 11, 47.
Varona, Enrique, 69, 70, 71, 72, 110.
Vzquez, A., 138.
Vega, Francisco, 35.
Velarmino, 35.
Velasco, Santiago, 87.
Velasco, V., 84.
Viadiu, Ismael, 126.
Villamil, Ramn C., 34, 35.
Villasus, Jos, 70.
Weyler, Valeriano, 44, 45, 45 (n. 9), 46 (n. 9), 49, 57, 66.
Wood, Leonard, 53.
Zapata, Emiliano, 62.
Zayas, Alfredo, 17, 67, 69.
Zayas Bazn, Rogerio, 72.
Zuccari, F., 51.

175
176
 Augustin Souchy
TMOIGNAGES SUR
LA RVOLUTION CUBAINE
 Salut de Souchy la rvolution cubaine

(Texte publi dans le mensuel dit la Havane, Solidaridad Gastronmica, n 5,

15 mai 1960)

loccasion de ma visite Cuba, je veux adresser mes saluts les plus chaleureux
aux Cubains en gnral et au mouvement libertaire en particulier.
La rvolution cubaine est un des vnements les plus importants de ces derniers
temps, qui a une grande rpercussion dans le monde entier. Je suis venu ici pour
tudier les changements rvolutionnaires et connatre leur contenu du point de
vue politique, social et humain. Au cours des quelques semaines de mon sjour
dans ce pays, jai pu me rendre compte des vastes et profondes transformations
opres, mais je ne suis pas encore en mesure de me faire une ide complte de
leur porte. Mais voici mes premires impressions.
La rvolution cubaine est quelque chose de plus quun simple changement de
gouvernants. Elle a entran une transformation conomique et sociale de grande
envergure, qui a une certaine similitude avec ce qui eut lieu en Espagne aprs le 19
juillet 1936. Il existe toutefois certaines diffrences qui sont dues la particularit
du pays. Alors que la rvolution espagnole, tant dans le domaine de la lutte
pr-rvolutionnaire que dans la reconstruction politique et sociale, fut luvre de
larges masses ouvrires et paysannes, la rvolution cubaine est plutt le fait dune
minorit de rvolutionnaires dvous. De ces caractristiques dcoulent les diff-
rences entre les deux rvolutions.
Cuba, on a dissous lancienne arme et on organise des milices ouvrires et
paysannes. La rvolution attaque de front la misre conomique des masses et leur
retard culturel et sen prend aux entreprises prives.
En Espagne, on instaura la collectivisation. Cuba, on cre des coopratives
sous la direction de ltat. Cuba comme en Espagne, on a rduit le loyer des
logements dans les villes, mais en ce qui concerne le changement de la proprit

179
 AUGUSTIN SOUCHY

rurale, il y a une diffrence notable : alors quen Espagne les expropriations des
terres furent ralises par la population rurale elle-mme et que la collectivisation
fut luvre cratrice des propres paysans, Cuba, il ny a pas eu une telle initiati-
ve de la part du peuple. La transformation conomique et sociale fut lance par
Fidel Castro et ses compagnons de lutte. Cest cette diffrence qui explique la
diversit de lvolution de la reconstruction rvolutionnaire. L-bas, tout vint du
bas ; ici, tout est venu du haut. En Espagne, cest laction des masses qui avait
donn le la. Cuba, le premier pas a t lgislatif et cest la loi de la rforme
agraire qui a servi de guide. En Espagne, au contraire, le dcret instaurant une
nouvelle distribution des terres vint aprs les expropriations ralises par le
peuple.
Dans le domaine culturel, la rvolution cubaine a permis de grandes avances,
avec linauguration de milliers de nouvelles coles la campagne et dans les villes.
Les acteurs de la rvolution cubaine sont des gens honntes et ils sont anims
par les meilleures intentions du monde. Ils uvrent llvation du niveau mat-
riel et culturel du peuple cubain. Il faut reconnatre aussi quils recherchent la
collaboration et laide du peuple entier. Mais il existe diffrentes opinions parmi
les amis de la rvolution sur le rythme des changements rvolutionnaires et parti-
culirement sur la politique extrieure.
Linitiative des masses dans lvolution rvolutionnaire est trs faible et il ny a
pas de contrle exerc par le peuple. Cela peut se rvler dangereux et de l
drivent certains dsaccords qui peuvent tre lorigine dun mcontentement
populaire. Au dbut, tous admiraient la rvolution et lui prtaient la main.
Aujourdhui, lenthousiasme semble samenuiser.
Une comparaison entre la rvolution russe de 1917, la rvolution allemande de
1918 et lespagnole de 1936 laisse apparatre des traits similaires mais aussi des
diffrences. La fameuse phrase qui dit que lHistoire se rpte nest pas tout fait
exacte. On a dit que la rvolution cubaine na pas didologie, affirmation qui me
semble quelque peu superficielle. Le contenu conomique et social de cette
rvolution appartient au patrimoine populaire mondial. Il existe et vit en
Amrique latine et dans le reste du monde. Le nationalisme rvolutionnaire, trs

180
 TMOIGNAGES SUR LA RVOLUTION CUBAINE

marqu Cuba, est un phnomne universel notre poque et il a son origine dans
la rvolution russe.
Il nest pas, cependant, dun grand profit pour les peuples. Ses protagonistes
sont, en premier lieu, les communistes. Des rformes agraires et des lois de
protection de louvrier et du paysan, ce sont l des pratiques quon voit fleurir un
peu partout, et dont le contenu idologique est essentiellement nationaliste.
Dans toutes les rvolutions, on voit des vnements imprvus et des actions
impondrables. La rvolution cubaine ne fait pas exception la rgle. Cest
pourquoi laffirmation quil ny a pas didologie dans la rvolution cubaine est
inexacte.
Je nai pas pu encore me faire une ide dfinitive sur la signification intrinsque
de la rvolution cubaine. Mais sil y a une chose qui me parat ncessaire pour que
la rvolution aille de lavant, cest la coopration du peuple cubain.
Lancienne devise : Lmancipation de la classe ouvrire sera luvre des
travailleurs eux-mmes na pas encore perdu son sens profond. La rvolution
cubaine ira de lavant avec la participation du peuple et la pntration de lesprit
rvolutionnaire dans toutes les couches sociales. Des tendances centralisatrices
existent dans toutes les rvolutions et elles peuvent tre dangereuses pour la liber-
t. Le chemin le plus sr pour viter un accaparement du pouvoir par quelques-
uns, cest linitiative et laction populaire.
Avec ces considrations prliminaires, jexprime mon ardent dsir de voir la
rvolution cubaine prendre un tour plus libertaire et plus humaniste.

181
 Tmoignages et observations
sur la rvolution cubaine

LHistoire ne se rpte pas de manire aveugle et automatique. Cependant, cer-

tains vnements qui ont lieu en des temps et des lieux diffrents nous incitent,
par leur similitude, une analyse de type analogique. La rvolution cubaine nest
pas une simple imitation de ce qui est arriv dans dautres pays, mais elle pr-
sente des traits communs avec les rvolutions du XXe sicle sur le continent
amricain. Une analyse de la rvolution cubaine nous amnera procder des
confrontations avec dautres rvolutions qui ont eu lieu, ces derniers temps, dans
lhmisphre occidental.
Les dtails de la lutte rvolutionnaire Cuba sont vritablement extraordinaires.
Le rgime de Batista navait pas de racines solides dans la conscience populaire,
aussi il fut rejet par la quasi-totalit des couches sociales au cours de ses der-
nires annes dexistence. Cette attitude populaire, ainsi que la situation cre par
les excs mmes de la dictature, ont facilit laction insurrectionnelle et ont rendu
possible la victoire finale de la rvolution. Le fait surprenant que larme se soit
effondre sans subir de dfaites dcisives sur le terrain militaire na dautre
explication que le manque de confiance de la part des militaires professionnels et
le manque total de morale combative.
Le dnouement final de la guerre rvolutionnaire est d la dissolution totale
de lancienne arme. Quelque chose dassez semblable avait eu lieu environ
cinquante ans avant, au cours de la rvolution mexicaine. Tant dans le Mexique de
lpoque qu Cuba aujourdhui, une nouvelle arme rvolutionnaire a t mise sur
pied. La situation ne des vnements rvolutionnaires au Venezuela et en
Argentine, quelques annes auparavant, fut passablement diffrente. Dans ces
pays, la rvolution triompha grce au soulvement dune partie de larme, dont
les reprsentants les plus notables contriburent efficacement au succs du
mouvement, et ce sont des militaires qui se mirent la tte des premiers gouver-

183
 AUGUSTIN SOUCHY

nements rvolutionnaires. Le gnral Aramburu en Argentine et le contre-amiral

Larrazbal au Venezuela, organisrent de nouvelles lections en facilitant ainsi
ltablissement dun rgime constitutionnel.
Cuba, les combattants rvolutionnaires ntaient pas des militaires profes-
sionnels : pourchasss hier, ils gouvernent aujourdhui le pays. Les hommes de la
sierra Maestra constiturent un fort organisme rvolutionnaire et prirent le
pouvoir.
Le rgime sest fond sur lenthousiasme rvolutionnaire, la sympathie et
laffection envers les combattants hroques. La transformation de lconomie, de
la politique et de lordre social qui sen est suivie, un processus encore en cours,
est luvre quasi exclusive du nouveau gouvernement rvolutionnaire, sans que le
peuple lui-mme de trs rares exceptions prs en ait pris linitiative. Si le
mme climat politique rvolutionnaire persistait, on ne verrait pas apparatre de
graves problmes de politique intrieure.
Mais la sympathie est capricieuse et les motions versatiles. Une popularit
acquise par des actes passs, aussi hroques quils soient, nest pas une base sre
pour la stabilit dun gouvernement. Et si, au cours du temps, se manifeste un
certain mcontentement dans une partie des couches populaires, ce qui arrive
toujours immanquablement, le gouvernement de facto qui dsire rester au pouvoir
doit recourir la force afin de poursuivre luvre entame. Le rsultat invitable
de cette volution est la terreur rvolutionnaire, dont les reprsentants classiques
sont Robespierre et Staline. En France, elle eut son point culminant avec le 18
Brumaire, et mme en Russie, le sanglant rgime de Staline dut tre attnu par ses
successeurs. Un rgime rvolutionnaire nest pas constitutionnel, bien quon trou-
ve des juristes audacieux pour assurer que les rvolutions sont sources du droit.
Mais est-ce que cela vaut aussi pour celles qui chouent ? Par ailleurs, la jeunesse
nest pas un attribut ternel de lindividu.
Le gouvernement rvolutionnaire de Cuba fait dnormes efforts pour lgitimer
son existence, en procdant de profonds changements conomiques et sociaux,
lesquels ont rencontr un grand assentiment populaire. La mise en uvre dune
puration dans le vieil appareil corrompu de ladministration publique, le renon-

184
 TMOIGNAGES SUR LA RVOLUTION CUBAINE

cement des nouveaux ministres la moiti du salaire de leurs prdcesseurs, la

rduction drastique des loyers et des tarifs de llectricit et du gaz, la transforma-
tion de la Loterie nationale en un Institut de lpargne et du logement, la cons-
truction de maisons hyginiques pour le peuple, linstallation de toilettes sur les
plages et les lieux de divertissement, et, enfin, le couronnement de toutes ces
rformes par la plus importante de toutes, la rforme agraire, tout cela ce sont des
mesures fort importantes, qui ont t applaudies par la grande majorit des gens,
Cuba et hors de lle, si on excepte bien sr les invitables minorits opposantes.
Toutefois, quelques nuages sont venus ternir le printemps radieux de la rvolu-
tion : lalignement de la presse sur les positions officielles, lendoctrinement ido-
logique men par les mdias, la nouvelle politique internationale qui va mettre le
pays directement sous la frule de limprialisme rouge, et, surtout, lorganisation
dune conomie tatise dirige par le gouvernement, rien de cela nest accept de
bon gr par le peuple cubain, quand bien mme on voudrait nous convaincre du
contraire. Il suffit de parler avec des Cubains de diffrentes couches sociales, de la
capitale et de la province, pour se rendre compte du mcontentement croissant
lgard de cette politique. De trs nombreux ouvriers, des milliers dhommes qui
ont toujours lutt pour la libert, ne sont pas daccord avec laction du gouverne-
ment.
On nous dira que, au cours de grands rassemblements populaires, les masses
applaudissent et acclament le chef de la rvolution. Mais les masses sont amor-
phes, vellitaires et grgaires. Entre mille exemples, jai toujours prsent lesprit
celui de lenterrement du grand combattant anarcho-syndicaliste Buenaventura
Durruti Barcelone, au dbut de la guerre civile, en prsence de plus de 200 000
personnes : deux ans aprs, sur le beau Paseo de Gracia, presque autant de gens
ovationnaient les forces phalangistes de Franco, qui, appuyes par les troupes
italo-allemandes et laviation de Hitler et Mussolini, venaient doccuper la ville. Ce
fut l une terrible et tragique exprience, et un douloureux enseignement qui pour-
rait se rpter sur cette belle le !
Le peuple cubain vit dans latmosphre artificielle et inquite dune permanen-
te tension politique. Les jugements, les prjugs mme, obscurcissent la valeur des

185
 AUGUSTIN SOUCHY

arguments logiques et pondrs. Un changement de cet tat de choses ne pourrait

qutre bnfique cette grande uvre rvolutionnaire, commence sous de si
bons auspices. Linitiative rvolutionnaire incombe uniquement aux leaders : les
acteurs jouent la pice la radio et la tlvision, et le peuple cubain applaudit
leurs performances. La solution est toute entre les mains puissantes de Fidel
Castro et de ses fidles compagnons. Or, il faut que lembarcation rvolutionnaire
change de cap si elle souhaite aller bon port. Est-ce que ses capitaines en seront
capables ? Voici la question que recle la bote de Pandore.

Les progrs de lconomie tatise Cuba

Le XIXe sicle fut celui du libralisme en conomie et en politique. Le XXe est

celui de lconomie dirige, impulse par les deux guerres mondiales et la rvolu-
tion russe. Lconomie librale est fonde sur linitiative prive et la seconde sur la
direction tatique. La coexistence des deux nest pas due un excs de tolrance,
mais limpuissance de lune en finir avec lautre, et vice versa. Le systme de
lentreprise prive est encore le plus puissant au monde, et sa vigueur est fonde
sur de solides lments de la nature humaine. Mais le systme de lconomie
tatise fait des progrs patents.
Le premier pays de lhmisphre occidentale qui sefforce de mettre sur pied une
conomie dirige par ltat est Cuba. Cela est d linfluence croissante de la
nouvelle doctrine et du dsir dindustrialiser trs vite le pays.
Grce lintervention gouvernementale, les partisans de lconomie tatise
croient possible une industrialisation plus aise et plus rapide. Les dfenseurs de len-
treprise prive affirment le contraire. Il y a des pays, en revanche, o on applique une
espce de combinaison de linitiative prive et des entreprises tatises. En URSS,
lindustrialisation a t principalement le fait de ltat, et ce processus y a dur qua-
siment un demi-sicle pour parvenir au point o il est arriv aujourdhui, cest--dire
encore assez loin de la maturit des vieux pays industrialiss.
Aux tats-Unis et en Sude, pour prendre deux exemples de pays de libre entre-

186
 TMOIGNAGES SUR LA RVOLUTION CUBAINE

prise, lindustrialisation sest faite par linitiative prive et sans dbordements

nationalistes. Le Brsil nous offre actuellement un autre modle. Dans ce pays, le
processus dindustrialisation a battu tous les records dAmrique latine, et son
dveloppement repose entirement sur linitiative prive, principalement grce au
capital tranger, et sans complexes nationalistes. Les lois promulgues ce sujet
par le dictateur Vargas ne se souciaient, sur ce sujet, que des seuls salaris. Dautres
pays suivent le mme chemin, et lindustrialisation se fait en accord avec les
possibilits conomiques existantes et sur la base de ce quon appelle la libre
entreprise. Les rsultats assez mdiocres de la nationalisation mene en Bolivie
montrent le revers de la mdaille. Les expriences de nationalisation partielle
conduites dans dautres pays dAmrique latine ont t galement ngatives. Du
coup, les entreprises tatises ont une mauvaise image dans lensemble des pays
dAmrique du Sud.

***

Tant quil nexistera pas de rgime conomique parfait, il faudra choisir entre les
deux maux connus : lentreprise prive ou lentreprise tatise. Le meilleur moyen
de comparer les rsultats des deux systmes nous est offert par lAllemagne actu-
elle, divise en deux parties, avec le systme de libre entreprise lOuest et le
systme dconomie dirige par ltat dans la partie orientale. Dans lAllemagne de
lOuest, celle du miracle conomique , il y a un bien-tre gnral trs suprieur
celui de lAllemagne de lEst, domine par le Parti communiste. De mme, les
liberts sont galement trs apprciables dans la premire alors quelles brillent par
leur absence dans la seconde. Ces diffrences significatives sont dailleurs la cause
dun courant continuel de rfugis de lEst lOuest, en se servant pour cela de la
ville ouverte de Berlin comme dune brche dans un solide rideau de fer. Le nom-
bre total des rfugis qui sont partis lOuest est denviron deux millions
prsent.
La rvolution cubaine ralise de grandes uvres de progrs social pour le peu-
ple, et les avances vont un rythme inconnu des autres pays dAmrique latine.

187
 AUGUSTIN SOUCHY

Cependant, rptons-le encore une fois, rien de tout cela nest luvre du peuple
cubain lui-mme, mais dun gouvernement rvolutionnaire qui est en train de se
transformer trs vite en une dictature. Il faut quand mme reconnatre que mme
des dictateurs comme Mussolini, Pern et mme Prez Jimnez ont construit des
logements pour les plus pauvres afin de justifier leur dictature et de glorifier leur
nom. On observe quelque chose de similaire en Union sovitique, o on ralise
certains progrs sociaux pour les ouvriers, bien quils aient lieu lentement. Sur le
plan social, Cuba va bien plus vite que lUnion sovitique. Cependant, on ny a pas
encore supprim tout fait le systme de la libre entreprise : mais dans ltape
actuelle de dveloppement, lconomie tatise prend de plus en plus dampleur.
Mais, pour le moment, la rvolution cubaine se caractrise par la coexistence des
entreprises prives et des entreprises dtat.
lextrieur, on se demande souvent si le rgime de Cuba est communiste. Mais,
pour commencer, il faudrait se demander ce quon entend par communisme .
Dans le monde rel, le communisme nexiste dans aucun tat, et encore moins en
Union sovitique. En Russie et dans les pays situs derrire le rideau de fer, lco-
nomie est entirement aux mains de ltat : les terres et tous les moyens de
production appartiennent ltat et sont nationaliss. Ltat dirige la production
et la distribution par lentremise de ses fonctionnaires. Les industries, la technique,
la science et mme les activits culturelles du peuple sont sous le contrle de
ltat. Il ny a pas de libert pour dautres partis politiques que le Parti com-
muniste.
Cuba, il ny a pas encore un tel totalitarisme conomique. En revanche, la
dictature politique avance pas de gant. On remarque une sympathie trs vive
du gouvernement rvolutionnaire lgard de lUnion sovitique et des pays situs
dans son orbite. On note aussi, chez les rvolutionnaires cubains, une certaine
phobie contre les anti-communistes. Cest l une raction psychique contre la
pratique des dictateurs militaires qui appellent communistes tous leurs adversaires.
Les reprsentants du gouvernement rvolutionnaire de Cuba sont dardents
dfenseurs des nationalisations et, au bout du compte, ils croient en la supriorit
de lentreprise tatise sur lentreprise libre. Cest pourquoi la politique actuelle de

188
 TMOIGNAGES SUR LA RVOLUTION CUBAINE

Cuba consiste favoriser, au plus haut degr, les entreprises tatises et sup-
primer, dans la mesure du possible, les entreprises prives. Lconomie tatise
intgrale na pas encore t implante, et il est peu probable quelle le soit par la
violence ou dans la prcipitation. Pour lheure, le gouvernement rvolutionnaire se
limite diriger, tendre et renforcer ses propres entreprises conomiques, ainsi
qu contrler les entreprises prives.

Laction rvolutionnaire en faveur des paysans grce la rforme agraire

Cuba est essentiellement un pays agricole et le plus grand producteur de sucre.

Logiquement, llan rvolutionnaire fut donn dans les campagnes. Amliorer les
conditions conomiques des paysans fut le premier et le plus grand souci des
rvolutionnaires aprs la victoire. Pour accomplir cet objectif, il fallait introduire
de nouvelles formes de production agricole, tant dans lordre juridique que dans
la pratique. En premier lieu, il fallait exproprier les grands propritaires terriens,
saisir les entreprises agricoles existantes, et en fonder de nouvelles, reposant sur
des bases diffrentes. La totalit des rnovations conomiques, juridiques, indus-
trielles et sociales dans les campagnes cubaines figure dans le texte de la loi de
rforme agraire, promulgue le 17 mai 1959.
La rforme agraire a sonn le glas du rgime latifundiaire. Selon les statistiques
officielles, 70 % des terres appartenaient des grands propritaires, et le reste tait
partag entre petits et moyens propritaires, fermiers, mtayers, precaristas, etc.
20 25 % des grands propritaires taient des trangers, tout particulirement des
Nord-Amricains. Parmi ces derniers, on a souvent mentionn la socit United
Fruit Company. Les statistiques sur lagriculture cubaine, assez anciennes, et assez
peu fiables daprs les experts, reposent gnralement sur le livre de lconomiste
Loury Nelson, Rural Cuba, publi en 1950 au Michigan.
La rforme agraire stipule lexpropriation des latifundia avec indemnisation, la
distribution des terres aux paysans avec des titres de proprit, la cration dun
Institut national de la rforme agraire (INRA), ladministration des proprits

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 AUGUSTIN SOUCHY

rurales, agricoles et industrielles fondes sur lagriculture la charge dudit Institut,

et aussi la formation de coopratives agricoles rgies par un statut modle la-
bor en accord avec les instructions officielles. Conformment cette loi, un pay-
san a thoriquement droit deux caballeras, soit environ 27 hectares de terre. Le
maximum de terres prives que permet la loi est de 30 caballeras (400 hectares)
pour lagriculture et de 50 caballeras (675 hectares) pour llevage. Cette gn-
rosit lgard de la proprit prive dmontre que la rforme agraire nest pas,
malgr les apparences, inspire par les ides communistes.
Nous devons rappeler que la chute du rgime de Batista a t la cause dune vri-
table exaltation nationaliste et quelle a rveill un profond sentiment de soli-
darit au sein du peuple cubain. Tous les hommes de bonne volont se sont por-
ts spontanment au secours de la paysannerie. La rvolution garantissait la terre
au guajiro, mais pour la travailler, il avait besoin de machines et dinstruments de
labour. On a organis des collectes publiques et volontaires pour doter le paysan
de tracteurs et dautres quipements. cette poque, dbordante de nouvelles
esprances et dun enthousiasme exubrant, on a ralis des miracles de gnro-
sit. On livra plus de 700 tracteurs et six millions de dollars lInstitut national de
la rforme agraire. Lenthousiasme tait alors grandiose. Le paysan devait tre un
homme mancip, vivre dans le bien-tre, avoir une demeure confortable et hygi-
nique, et les villes devaient laider lever son niveau culturel. Tels taient les
nobles objectifs de laurore rvolutionnaire, inspirs par les insurgs victorieux et
accepts dans la joie par le peuple cubain. Pour des raisons diverses, lenthou-
siasme nest plus si fort aujourdhui, bien que laction entame suive son cours.
On mit en uvre la transformation sociale avec un esprit civique fort lev. Un
an plus tard, on avait obtenu des rsultats matriels notables. Les investissements
de lINRA slevrent jusqu 100 millions de dollars. Les terres expropries,
saisies et contrles par lInstitut reprsentent environ trois millions dhectares.
On a attribu plus de 6 000 titres de proprit aux paysans et lINRA a mis sur
pied quelque 700 coopratives agricoles.
Le dveloppement conomique ralis au cours dun an est vertigineux. la tte
de cette activit se trouve lINRA : aujourdhui, cet Institut reprsente probable-

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 TMOIGNAGES SUR LA RVOLUTION CUBAINE

ment le pouvoir conomique le plus important de lle. Lorganisation de lagricul-

ture nest cependant pas sa seule proccupation. Ses activits stendent aussi au
domaine industriel. mesure que la rvolution suit son cours, des raffineries, des
entreprises industrielles drives de lagriculture, des mines, des usines de toutes
sortes, des chantiers navals sont expropris et incorpors ladministration de
lINRA. La nouvelle usine dacide sulfurique quon difie dans la province de Pinar
del Ro, les plus grandes usines textiles du pays et dautres industries
importantes sont administres et contrles par lINRA.
Protg par une lgislation privilgie, lINRA est un monopole tatique des
plus puissants, le trust numro un de la nation. Il nest pas dentreprise prive en
mesure de concurrencer lInstitut. Toutes les entreprises conomiques du pays
mises ensemble nont pas limportance de lINRA, dont les activits augmentent
constamment de volume. Avec la puissance croissante de lINRA, on voit se
raliser les rves caresss par les jeunes rvolutionnaires cubains. Leur credo est
que Cuba doit tre le premier pays de lhmisphre occidental o la nouvelle
conomie tatise remplacera lancien rgime de lentreprise prive, en cartant
ainsi ce quils appellent lodieux imprialisme yankee.
Est-ce que lHistoire ralisera ce rve audacieux et arrogant ?

Quelques heures lINRA

Sur la Plaza Cvica de La Havane, un gratte-ciel prsomptueux slve orgueilleu-

sement dans le bleu du firmament. De larges portes mnent de
spacieux halls, et on accde par de nombreux ascenseurs de multiples couloirs et
des centaines de bureaux et de salles. Le visiteur, qui vient des chaudes rues de la
ville tropicale, respire avec soulagement lair conditionn qui lui te
rapidement sa fatigue. Dans dlgants bureaux avec vue sur la baie des Carabes, on
entend le murmure dune musique douce provenant dun microphone invisible. La
musique dambiance est l, comme une sorte de reliquat de la socit bourgeoise.

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 AUGUSTIN SOUCHY

Le nouvel difice est le sige principal de lINRA. Lactivit y est semblable

celle dune ruche. Parmi la foule demploys et de visiteurs, se dtachent les
typiques barbudos, dont les cheveux longs et les barbes contrastent avec les unifor-
mes de miliciens, mais aussi avec les jolies et attrayantes Havanaises. Le va-et-vient
continuel tmoigne dune activit fbrile, o lesprit contemplatif propre aux
Hispaniques se mle une efficacit typiquement amricaine, en donnant nais-
sance lidiosyncrasie cubaine. Limposant difice abrite galement le brain trust de
la rvolution cubaine. Cest ici que Fidel Castro labore, en compagnie de ses
compaeros, les nouveaux plans rvolutionnaires et prpare de durs coups oratoires
contre les contre-rvolutionnaires de son propre pays et les ennemis imprialistes,
rels ou imaginaires, de lextrieur.
Le commandant Fidel Castro est le prsident de lINRA, et le capitaine Antonio
Nez Jimnez, un ancien professeur de gographie, auteur dun livre remar-
quable, en est le directeur excutif. Le vocable rvolutionnaire compaero a rempla-
c lappellation bourgeoise de seor, la barbe spartiate le visage ras de prs la
romaine, et le t familier et rude sest substitu au vouvoiement des salons. Les lea-
ders suprmes de la rvolution travaillent et vivent dans limmeuble. Lambiance
en est accueillante. Les plats quon vous y sert sont des plus simples. On ne cons-
tate pas encore la nfaste division entre gouvernants et gouverns, qui ne
manquera pourtant pas dapparatre avec linvitable sparation entre ltat et le
peuple.
Aprs un repas frugal mais agrable, le directeur de lINRA ma fourni trs
courtoisement toutes sortes de documents, et il a fait en sorte de faciliter ma
visite aux coopratives agricoles de lle.

***

Une atmosphre de ce type rgnait, il y aura bientt un quart de sicle, dans

lEspagne rpublicaine de la guerre civile. Lactivit bourdonnante du grand
immeuble du Comit rgional de la Confederacin Nacional del Trabajo,
Barcelone, tait trs semblable au dynamisme rvolutionnaire cubain. Il y a, du

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 TMOIGNAGES SUR LA RVOLUTION CUBAINE

reste, une apparente similitude entre la rvolution espagnole commence en juillet

1936 et la rvolution triomphante de 1959. Lexpropriation des terres et des
industries, la formation de milices et le formidable esprit crateur sont des traits
communs aux deux rvolutions. Mais, ct de ces similitudes externes, il existe
de substantielles diffrences.
Les Cubains sont, en majorit, dorigine espagnole. Ils parlent la mme
langue, possdent en gros la mme culture que les Espagnols et ont des coutumes
et des traditions ethniques similaires. Cependant, il y a une diffrence essentielle
entre les deux nations. Leur pass politique est fort diffrent dans un cas et dans
lautre. Lhmisphre occidental a engendr, dans lvolution des gnrations nou-
velles et fort mlanges issues de races diffrentes, un complexe dinfriorit
humaine totalement absent dans la pninsule Ibrique. Le paysan espagnol,
attach sa terre et li par des racines profondes ses anctres, est lhritier dune
entit culturelle homogne, forme tout au long dune longue histoire. Il est le fils
aussi de riches expriences de lutte sociale qui se rpercutent et palpitent dans
lme du pays. La propagande socialiste et rvolutionnaire de la Premire
Internationale au cours du sicle pass a laiss des traces profondes en Espagne.
Grce ces facteurs, ltincelle cratrice vint du peuple lui-mme. La collectivi-
sation volontaire des terres et des usines, ainsi que la transformation de la struc-
ture conomique de la socit furent luvre des paysans et des ouvriers eux-
mmes.
La rvolution cubaine, en revanche, sest faite et se fait encore grce lini-
tiative dun groupe dhommes pleins dabngation et de bonnes intentions, mais
dogmatiques et fanatiss. En Espagne, tout procda du bas et sleva vers le haut
par la force propre du mouvement, tay sur la base solide de la conscience
rvolutionnaire du peuple. Cuba, tous les plans essentiels pour raliser luvre
rvolutionnaire furent conus dans la sierra et labors par les hros de linsurrec-
tion. Ces dirigeants travaillent sans repos et de manire dsintresse pour incul-
quer leur doctrine rvolutionnaire un peuple qui manque dinitiative. Le mouve-
ment espagnol se fit dans un esprit libertaire, ou anti-autoritaire ; la rvolution
cubaine est, dans son inspiration, nettement autoritaire. Cest dans les origines

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 AUGUSTIN SOUCHY

distinctes des deux mouvements que gt la diffrence intrinsque entre les deux
rvolutions.

Visite un domaine agricole dans la province de La Havane

Eusebio Mujal, le privilgi secrtaire gnral de la CTC (Confdration des

travailleurs de Cuba) durant la dictature de Batista, avait deux visages, linstar de
Janus, le roi de la mythologie romaine : lun dhomme pauvre charg de la
dfense des dshrits, et lautre de latifundiste riche : il possdait, dans la pro-
vince de La Havane, des domaines qui totalisaient quelque 140 caballeras, soit
1 800 hectares de terres, exploites par ses propres entreprises dagriculture et
dlevage.
La rvolution a entran la ruine financire des dfenseurs du rgime dictatorial :
Mujal sest enfui ltranger, mais il na pas pu y emmener ses terres. Une part
dentre elles fut donc exproprie par lINRA ; dans lautre, le ministre de
lAgriculture y a install une ferme exprimentale. En consquence, les paysans
continuent leur dur labeur, les terres sont toujours exploites, et leurs produits
satisfont les besoins humains.
Mujal payait ses ouvriers au minimum syndical, soit 2,33 pesos par jour. Aprs
la chute du rgime de Batista, il y eut une augmentation de 20 %. Louvrier
agricole Benjamn Rivera, qui travaille la Finca Margarita nagure la proprit
de Mujal, elle appartient aujourdhui une cooprative , vit avec sa femme et ses
cinq enfants dans une vieille maison au toit de chaume. La demeure, cependant,
est assez spacieuse et bien are. Elle a trois chambres, plus une cuisine et une
vaste salle manger. Poules et coqs sbattent dans la basse-cour, situe derrire la
maison.
Dans lentreprise dlevage, qui appartenait galement Mujal, il y a des instal-
lations modernes pour la conservation du lait. Les employs chargs de la traite
des animaux, occups leurs tches habituelles, nous disent que leurs salaires sont
de 3,09 pesos par jour. Mais il faut tenir compte du fait quon en dduit 3 % pour

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 TMOIGNAGES SUR LA RVOLUTION CUBAINE

les impts, 5 % pour la scurit sociale, 1 % pour la maternit, 1 % pour le

syndicat et 4 % pour lindustrialisation du pays, soit un total de 14 %. Le salaire
effectif nest plus que de 2,70 pesos.
Nous saluons une jeune femme, assise dans le petit mais coquet jardin sur lequel
donne sa demeure. Paulina Chvez, dont le teint clair vient de ses origines basques,
nous fait visiter sa maison avec beaucoup dattentions. Cest une construction
moderne, avec deux chambres, une cuisine, une salle manger, une salle de bains
et des toilettes, pourvue de leau courante et de llectricit. Elle habite dans cet
endroit depuis plusieurs annes, en compagnie de son mari, employ de lentre-
prise. Elle nous prsente, avec une grande fiert, ses deux enfants gs de quatre
et six ans, laspect sain et robuste, et elle ouvre avec satisfaction le rfrigrateur
pour nous offrir de leau frache. Dans la chambre, la radio marche, et cette
intelligente paysanne nous dit quelle aime la musique. Elle nous explique que la
maison avait t construite par Mujal. Ils nont jamais pay de loyer ni llectricit,
ni avant ni aprs. Le salaire net de son mari est de 2,70 pesos. Comme je lui
demande sil suffit aux dpenses de la maison, elle rpond, la manire cubaine :

Bon, il faut regarder la dpense. La viande est 43 centavos la livre, le pain

15, le riz 19, les haricots 22 et les pommes de terre 5. Heureusement, nous
recevons 2 litres de lait gratuits par jour.

Et, comme nous lui demandons si elle a des revenus supplmentaires, elle
rpond par la ngative. Elle nous dit quelle a achet le rfrigrateur crdit. Et,
enfin, interroge sur le point de savoir si la vie pour sa famille sest amliore, la
sympathique femme nous dclare :

Pour parler franchement, cest un peu mieux quavant.

Comparant la situation assez aise de cette famille paysanne de Cuba avec celle
des paysans dautres pays dAmrique latine, que je viens de visiter en vue
dtudier leurs conditions conomiques, je dois dire que le niveau de vie, ici, est un
des plus levs. En prenant comme critre la moyenne des trois kilos de viande

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 AUGUSTIN SOUCHY

que le paysan cubain peut acheter avec son salaire journalier, il faut dire quelle
nest atteinte quen Argentine et en Uruguay, les premiers pays dlevage au
monde. En approuvant sincrement les mesures qua prises et que continue de
prendre le gouvernement rvolutionnaire afin damliorer de plus en plus les
conditions de vie du paysan, je me demande si faire toujours chorus la propa-
gande officielle sur la grande misre du guajiro sert la vrit et correspond vraiment
la ralit cubaine ou sil sagit l dune exagration bien-intentionne de la
propagande.

***

Dans la magnifique demeure dun ex-snateur du rgime de Batista, situe prs

de La Havane, le ministre du Bien-tre a install un internat pour des enfants
abandonns dorigine modeste. Deux cent trente enfants de sexe fminin, ges de
quelques mois 17 ans, ont trouv l un nouveau foyer dans une atmosphre cam-
pagnarde, saine et joyeuse. Lorgueil que ressent le gouvernement rvolutionnaire
pour cette uvre est mille fois justifi. Cest l une tche philanthropique, digne
dtre applaudie.
Nous avons termin notre voyage travers la province de La Havane par une
visite au fashionable Country Club, un des lieux les plus aristocratiques, antrieure-
ment rserv des adhrents fortuns. La rvolution, qui veut en finir avec les
privilges sociaux, a expropri lentreprise et la transforme en un tablissement
public. La plage, magnifiquement amnage, les beaux jardins, les salons de jeu l-
gants, les fraches et agrables salles manger, tout est prsent la porte du
peuple. Mais, aujourdhui encore, il faut tre solvable pour pouvoir frquenter ce
lieu. Beaucoup des anciens membres ou clients se sont retirs, et les nouveaux
visiteurs nont pas suffisamment dargent. Sur le terrain de golf, les garons atten-
dent, consterns, les joueurs fortuns du temps pass. Mettant profit notre
visite, ils se sont assembls peu peu, et ont soulag leurs soucis par damres
plaintes sur leur manque de revenus :

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 TMOIGNAGES SUR LA RVOLUTION CUBAINE

Ils nous disent que nous sommes rvolutionnaires. Mais, nous, nous avons vcu
grce aux millionnaires : et maintenant, ils ne viennent plus. quoi sert la rvolu-
tion, si elle nous enlve le travail qui nous faisait vivre ?
Il faut parler de votre problme Fidel Castro, a rpliqu notre guide. Fidel est
le leader indiscutable de la rvolution. Cest lui qui rsout tous les problmes. Fidel
va trouver une solution pour remdier votre crise actuelle. Fidel peut tout faire.

La cooprative Cuba Libre

La ville de Matanzas, magnifiquement situe au bord dune belle et profonde

baie, se dresse sur des collines et des monticules, lembouchure de deux fleuves.
La caserne de larme dfendit le rgime de Batista. La rvolution, dtruisant tous
les symboles de la tyrannie, en fit donc une cole, logeant la nouvelle force mili-
taire rvolutionnaire dans un autre difice. Ce changement, digne des plus grands
loges, a t effectu en dautres endroits de lle. Lancienne forteresse de
Columbia, La Havane, est aujourdhui le Centre scolaire Camilo Cienfuegos ,
en hommage au hros disparu. Le vaste difice, situ lentre de la ville de
Matanzas, peint en couleurs claires et gaies, est prsent un des objets de curio-
sit touristique.
En partant de Matanzas, et en allant vers lest, on trouve, une heure dauto-
mobile, la cooprative Cuba Libre .
La rvolution a t faite pour les pauvres, pas pour les riches , me disait trs
emphatiquement lami Gaona, qui mavait gentiment invit visiter la toute nou-
velle cooprative, connue dans le pays entier comme une des meilleures crations
rvolutionnaires. Javais le plus grand dsir de connatre tout ce qui se fait dans les
campagnes depuis le 1er janvier 1959.
La cooprative Cuba Libre a t tablie sur un domaine qui appartenait
auparavant un riche politicien de lancien rgime.
La proprit a une surface de 42 caballeras, soit 567 hectares de terres. Elle pro-
duit principalement de la canne sucre, des haricots et des pommes de terre. Elle
dispose de 104 btes et six chevaux, de cinq tracteurs et de quelques autres

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 AUGUSTIN SOUCHY

machines agricoles. La cration de la cooprative sest faite dune manire toute

simple, qui sert de modle pour la formation de toutes les coopratives du pays.
La dcision dexproprier et de transformer le domaine fut prise par lINRA. Une
dlgation de lInstitut vint sur place, et convoqua ouvriers et employs, soit au
total 70 personnes, une assemble. La dlgation expliqua que la rvolution tait
arrive la campagne, et que lInstitut avait dcrt lexpropriation de la pro-
prit, puisque son propritaire faisait partie des dfenseurs de la tyrannie. La
proprit serait dornavant administre par lINRA. On donnerait aux ouvriers la
possibilit de former une cooprative ; leurs salaires passeraient de 2,46 2,97
pesos, conformment aux dispositions prises par le gouvernement. Leur syndicat
serait protg par les lois. Les ouvriers peuvent galement nommer un dlgu afin
de prter main-forte ladministrateur de lINRA pour ce qui concerne lorgani-
sation du travail. On tablira sur ce lieu un magasin du peuple, et certains articles
y seront vendus moins cher que dans dautres tablissements spcialiss. Les
salaires sont considrs comme des avances : thoriquement, la fin de lanne
agricole, les ouvriers pourront se partager les bnfices. Mais la distribution ne se
fera pas sous forme de liquidits. LINRA va construire de nouvelles maisons, plus
modernes et commodes que les vieux bohos (chaumires). Elles seront quipes
aussi en eau courante, en salles de bain et toilettes. Les excdents seront destins
amortir les dpenses ncessaires la construction des maisons, puisque le
gouvernement ne dispose pas de ressources suffisantes pour les offrir.
Quand on eut termin la prsentation du rapport et donn toutes les explica-
tions qui simposaient, on demanda lassemble de voter pour ou contre la
formation de la nouvelle cooprative. Tous les prsents exprimrent leur accord.
Le procs-verbal rdig, la cooprative tait mise sur pied.
Laffaire ne resta pas ltat de projet. LInstitut, dsireux de montrer que la
rvolution tient ses promesses, acclra les travaux, ce qui permit au gouverne-
ment, au passage, de donner du travail aux ouvriers du btiment. On vit arriver des
techniciens et des maons, et les autorits envoyrent, de Matanzas, des dtache-
ments de la nouvelle arme pour prter la main aux tches en cours. Quelques
mois plus tard, les premires maisons taient construites, et dautres bien com-

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 TMOIGNAGES SUR LA RVOLUTION CUBAINE

mences. On soccupa de lacheminement de leau, mais le prcieux liquide nest

pas encore l.
On difia aussi une cole. Le ministre de la Sant publique envoya un mdecin
sur place, et ouvrit un dispensaire. Les mdicaments indispensables sont distribus
gratuitement aux membres de la cooprative.
Les ouvriers taient trs satisfaits de tout cela. Il ny a pas de comparaison
possible entre la situation davant et celle de maintenant , nous a dclar Pedro
Crdenas, un dlgu ouvrier. La rvolution reprsente un grand progrs pour
nous. Ses camarades de travail approuvaient tous cette affirmation.

***

Il me semble, moi, que luvre de notre rvolution est merveilleuse ,

me disait lami Gaona, avec son indestructible optimisme, sur le chemin de retour,
pendant que notre voiture passait tout prs des magnifiques plages proches de
Matanzas.

Oui, elle est formidable et extraordinaire. Le gouvernement rvolutionnaire

cubain est en train de faire ce que les ouvriers et paysans font eux-mmes ailleurs.
Toute personne de bonne volont doit approuver le travail ralis dans lordre
matriel. Mais je dois vous dire que jai vu des choses semblables dans dautres
endroits. En Italie, il y a un industriel socialiste et philanthropique, Olivetti, qui a
fait des merveilles pour ses employs. Des grandes entreprises trangres ont dim-
portantes uvres sociales pour justifier et assurer leur existence. Jai vu des ralisa-
tions de ce genre faites par lUnited Fruit Company au Guatemala, au Costa Rica
et au Honduras. Les compagnies ptrolires du Venezuela essaient galement de
gagner la sympathie de leurs travailleurs en amliorant leurs conditions de vie et en
leur accordant des privilges que nont pas les travailleurs dautres compagnies. On
peut dire que les objectifs des compagnies capitalistes sont gostes, alors que les
intentions du gouvernement cubain sont purement altruistes. Quoi quil en soit, les
rsultats matriels des uns et des autres sont plus ou moins identiques cet gard.
En conomie, les motifs importent assez peu : ce qui compte, cest le succs qui

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 AUGUSTIN SOUCHY

mne au progrs matriel et social. La cooprative Cuba Libre est un modle

dorganisation, et je ne doute pas de son succs. Mais ce nest pas une cooprative
libre.

Visite la cooprative tabacalera Rafael Morales

Les meilleures plantations de tabac se trouvent dans la province de Pinar del

Ro, probablement la rgion do cette plante est originaire. La capitale provin-
ciale, situe trois heures de La Havane, est le centre le plus important au monde
de lindustrie du tabac. Un des cigares havanais de meilleure qualit est le H.
Upman, la marque utilise par Churchill : les producteurs cubains, connaissant la
passion du vieux fumeur anglais, lui expriment leur sympathie en lui offrant
rgulirement des cigares de cette marque en quantit suffisante la satisfaction
de son petit vice.
Le tabac nest daucune utilit au progrs social et il na pas plus de valeur pour
la vie humaine : au contraire, il contient un alcalode dont le caractre dangereux
est toujours lobjet de recherches scientifiques. Llimination du tabac dans la
socit signifierait, toutefois, un bouleversement conomique pour les intrts
crs de millions dhommes et de femmes dont lexistence est fonde sur cette
fantaisie bien enracine chez lhomo ludens. Cest l une des contradictions les plus
surprenantes de notre civilisation.
Si on souhaite obtenir un tabac de qualit suprieure, il faut prter une attention
toute particulire la culture de cette plante. Il ne suffit pas danalyser les sols, de
travailler la terre et dy appliquer les engrais ncessaires. La croissance de la feuille
de tabac requiert une surveillance mthodique et continuelle. Les champs de tabac
bien cultivs doivent tre hermtiquement protgs par des toiles anti-moustiques
pour viter leur contamination par des parasites ; on doit faire en sorte que la pluie
ne tombe pas trop fort, sans prcipitations trop brusques, et que les rayons du
soleil ne tapent pas trop dur non plus.

200
 TMOIGNAGES SUR LA RVOLUTION CUBAINE

Le processus de maturation dure environ cinquante jours. La rcolte doit tre

faite avec beaucoup de minutie. Les feuilles sont soumises des oprations com-
pliques de fermentation, de lavage et de schage diffrents degrs de chaleur.
Le classement se fait avec un trs grand soin. Les feuilles de la plus grande
qualit servent pour lextrieur des cigares, dautres pour lintrieur, dautres
encore pour des cigarettes ou pour la pipe.
En contrepartie, le rsultat pcuniaire de lindustrie du tabac est des plus rmu-
nrateurs. Une caballera (13,5 hectares) seme de tabac et mthodiquement culti-
ve peut avoir un rendement de jusqu 60 000 dollars par an. Il ne faut pas
stonner, en consquence, de ce que les compagnies capitalistes soccupent dune
activit si lucrative. La Cuba Land and Leef Company, avec du capital tranger et
cubain, tait une des plus grandes entreprises productrices de tabac situes dans
les environs de Pinar del Ro. Avec seulement 60 caballeras (810 hectares) de terre,
elle tait parvenue faire de gros bnfices. La rvolution a expropri la compa-
gnie, en ne lui laissant que 6 caballeras en usufruit. En novembre 1959, lini-
tiative de lINRA, se constitua donc la cooprative agricole Rafael Morales sur
les terres et les installations saisies, le personnel cubain demeurant en fonction.
Dans un vaste difice rustique, que les Cubains nomment nave (nef), quelque 400
ouvrires sont occupes la prparation des feuilles de tabac. Assises les unes
contre les autres sur des siges bas, une planche de bois sur les genoux, elles
classent et dploient les feuilles avec de rapides mouvements de leurs mains
habiles. Le travail nest pas dur, mais il exige du soin et de lattention. Les feuilles
dchires sont limines. cause de leur position incline vers lavant, limmo-
bile chane humaine dgage une impression plutt dprimante. Les actives
travailleuses ne peuvent se permettre de lever les yeux de leur tche.
Elles semblent toutes optimistes et heureuses. Elles sont toutes de ferventes
rvolutionnaires et admiratrices de Castro. Elles gagnent 3,50 pesos par jour de
travail de huit heures, mais la majorit dentre elles ne travaillent que de quatre
six mois par an.
Les directeurs de la cooprative mont demand de dire quelques mots aux labo-
rieuses tabacaleras. Malheureusement, le micro ne marchait pas, et ma faible voix ne

201
 AUGUSTIN SOUCHY

parvint pas toutes les ouvrires. Une des femmes, dge moyen et dont le regard
manifestait une vive intelligence, me demanda de venir prs delle, puisque le tra-
vail ne lui permettait pas de se lever. Gardant ses yeux fixs sur les feuilles de tabac
froisses que ses mains nerveuses dployaient rapidement, elle me fit un petit dis-
cours rvolutionnaire, en se servant des mots imprialisme , philosophie ,
idiosyncrasie et dautres du mme genre. Finalement, elle me pria de publier
lextrieur la vrit sur la grande rvolution cubaine, lance avec tant defficacit
par Fidel Castro.
Cette singulire affaire me suggra lide de raliser un test sur le niveau cultu-
rel des femmes runies dans le local, en demandant celles qui ne savaient ni lire
ni crire de lever la main. ma grande surprise, je pus constater que seules 20
femmes sur les 400 prsentes taient totalement analphabtes, ce qui est un
pourcentage trs bas pour un pays dAmrique latine.

Visite la cooprative tabacalera Hermanos Saiz

La cooprative Hermanos Saiz (Frres Saiz), de Pinar del Ro, est lorgueil
national du nouveau rgime. Cest l que Fidel Castro a amen Mikoyan locca-
sion de sa visite Cuba, pour montrer au vice-premier ministre russe les ralisa-
tions de la rvolution.
La cooprative porte le nom de deux frres gs de 15 et 19 ans, sauvagement
assassins par les bourreaux de la dictature. La cooprative fut tablie lan pass
par lINRA. Celui-ci a avanc largent pour les dpenses ncessaires la produc-
tion et pour la consommation des ouvriers. La ralisation la plus importante est la
mise sur pied dun lotissement pour les ouvriers tabacaleros et leurs familles. Le
nouveau village se trouve sur le point le plus lev de la plaine. Le premier difice
construit fut celui de lcole, qui a un aspect extrieur superbe et un intrieur des
plus spacieux, une belle cour de rcration, de grandes salles de cours, un vaste
rfectoire, et une cuisine o on prpare les repas pour les enfants, ainsi que des
toilettes et des douches modernes, toutes en azulejos blancs. Face cet difice, il

202
 TMOIGNAGES SUR LA RVOLUTION CUBAINE

y a deux larges avenues traces en ligne droite, o on a construit 120 logements.

Chacun dentre eux possde trois chambres, une salle manger, une cuisine, une
salle de bains et des toilettes, et est pourvu deau courante. Ce lotissement est une
des premires ralisations de la rvolution. Le gouvernement rvolutionnaire se
propose dailleurs de construire des logements de ce type pour les classes
travailleuses du pays, en particulier pour les paysans. Les maisons sont jolies et
fonctionnelles, mais elles ont des plafonds trs bas, ce qui fait que la ventilation est
moins bien assure que dans les vieux bohos. Malgr ce dtail, on ne peut que louer
lintention de gouvernement den finir avec les logements misrables.
Ces logements ont t livrs leurs heureux habitants sans quon exige deux
quils les paient comptant. Lamortissement est le mme dans toutes les coopra-
tives. tant membres de la cooprative, les locataires paient grce aux excdents
produits, de faon collective, et on ne dcompte rien de leurs salaires. Dans le cas
de la cooprative Hermanos Saiz , lamortissement se fera relativement vite,
puisque les bnfices de lindustrie du tabac sont levs : on estime quil sera ter-
min dans un laps de temps de six dix ans. Ailleurs, louvrier qui souhaite jouir
dune maison neuve doit payer des mensualits durant 15 20 ans.

La cooprative de San Vicente

Former une cooprative signifie, pour les paysans, avoir la possibilit de poss-
der une maison neuve grce laide du gouvernement. Cest ce qua bien compris
un groupe de vingt mtayers du petit village de San Vicente qui tait venu la
cooprative Hermanos Saiz loccasion de linauguration de la nouvelle cole.
Ils nourrissaient aussi lesprance de pouvoir sentretenir avec Fidel Castro et lui
faire part de leurs problmes. Quand ils en eurent loccasion, Fidel les couta et
donna son accord leur projet de formation dune cooprative. Le domaine o ils
vivaient appartenait un riche propritaire terrien, auquel ils devaient remettre
rgulirement les deux tiers de leurs rcoltes. Dans de telles conditions, les paysans
ne pouvaient rver une amlioration de leur prcaire existence. Grce la rvolu-

203
 AUGUSTIN SOUCHY

tion, le systme des mtayers et des fermiers a disparu. Les paysans ne dpen-
daient plus du latifundiste, mais sans capital, sans machines et sans engrais, ils
taient dans une vritable impasse. Grce lINRA, ils purent bnficier dune
aide immdiate. LINRA a tenu la promesse faite par Fidel Castro, et les vingt
guajiros de San Vicente obtinrent la construction dun village nouveau.
San Vicente est situ dans la charmante valle de Viales, au pied de la cordill-
re des Organos. La construction de la nouvelle colonie se fit en un temps record,
la vitesse de lclair. Peu de jours aprs la formation de la cooprative, des
maons se prsentrent sur les lieux, ainsi que des soldats de larme rebelle. Les
paysans eux-mmes aidrent ldification de leurs maisons. Deux mois plus tard,
quelque 25 maisons se dressaient autour dune vaste place en forme de demi-lune.
La construction tait du mme type que dans dautres lieux de lle. Il ne manquait
plus que leau dans les tuyauteries des cuisines et des salles de bains, et le courant
lectrique dans les fils conducteurs.
Les paysans de San Vicente nauront pas de titres de proprit des terres, mais
des carnets de cooprateurs. Dans la nouvelle cooprative cubaine, les terres et les
maisons ainsi que les machines ne sont pas des possessions individuelles.
Lconomie est dirige par lINRA conformment un plan national.
Les revenus du cooprateur sont des salaires quon appelle des avances .
lvarez Costa, dlgu provincial de lINRA Pinar del Ro, rvolutionnaire de
la sierra, me donna toutes sortes dinformations et me facilita la visite et ltude
des coopratives de son district.

Il me semble que, dans les coopratives cubaines, les associs renoncent leur
autonomie rurale contre plus de scurit conomique. Leur situation sest am-
liore si on la compare celle davant, mais elle est infrieure celle dun coopra-
teur libre, particulirement dans lordre moral. Est-ce quil nexisterait pas le risque
de voir remplace la belle conjonction terre et libert par la nfaste disjonction
ou lune ou lautre ? , demandai-je au sympathique barbudo.

Notre rvolution, ma rpondu le capitaine, se fonde sur les concepts mis par
Fidel Castro dans ses derniers discours, et elle se caractrise par la concurrence

204
 TMOIGNAGES SUR LA RVOLUTION CUBAINE

optimale entre les deux. Nous avons plusieurs centaines de coopratives tablies
dans notre province, et leur fonctionnement varie selon les cas. Quelques-unes
vendent leurs produits lINRA, dautres au march libre. Si nous btissons des
maisons pour les cooprateurs, ceux qui en jouissent doivent accepter des com-
promis quitables. En gnral, les coopratives sont administres directement par
lINRA. Mais nous avons quand mme dans notre district une cooprative qui a
commenc fonctionner collectivement par sa propre initiative. Elle se trouve dans
le village de Moncada, dans la sierra, pas trs loin dici. Je vous conseille daller la
voir.

Visite la cooprative de Moncada

Le chemin vers la sierra est assez mauvais. Notre jeep fut sur le point de se
renverser plusieurs fois, ce qui rduisit le plaisir quoffre au regard le pittoresque
panorama des riantes collines couvertes dune flore tropicale exubrante. Aprs
plusieurs heures dun pnible voyage, nous arrivmes dans une plantation de tabac
borde dune rivire. Un groupe de paysans tait occup la rcolte des choux.
Nous apprmes bien vite quils appartenaient la collectivit dont la visite tait
lobjectif de notre voyage.

La dcision de travailler en collectivit a t prise par nous-mmes, dclarrent

plusieurs dentre eux. Le travail en commun est plus facile que le travail individuel.
Avant, nous travaillions sous la menace de la faim. Maintenant, nous travaillons
comme nous lentendons. Notre cooprative nen est qu ses dbuts. Nous rpar-
tirons les bnfices quitablement entre nous tous, et nous attendons de bons rsul-
tats de notre travail en commun.

Leurs visages exprimaient la joie : leur enthousiasme tait communicatif, et leur

optimisme veillait lespoir en un futur plein de promesses.
Les maisons du village se ressemblent toutes. Nous nous arrtons devant un des
bohos du centre, celui du paysan Nicols Pacheco. Son affable pouse nous offre
courtoisement le caf, suivant lhospitalit accueillante laquelle ne manque jamais

205
 AUGUSTIN SOUCHY

une matresse de maison cubaine, et laimable amphitryon seffora de nous don-

ner plus de dtails sur lorigine et le fonctionnement de la cooprative.
Peu de temps aprs la promulgation de la loi de rforme agraire, nous dclara
Nicols Pacheco, les paysans du lieu se runirent et dcidrent de ne plus payer les
redevances au latifundiste.
Nicols Pacheco avait en location trois quarts de caballera, et payait pour cela
142 pesos par an. Larrt du paiement signifiait dj une amlioration importante
des conditions de vie des paysans. Un peu plus tard, ils prirent la dcision de
travailler en commun. Ils avaient dj pris contact avec lINRA, qui leur fournit
gratuitement deux tracteurs et une jeep. On installa dans le village un magasin du
peuple, que lINRA racheta son ancien propritaire. Les prix sont maintenant
plus bas quils ne ltaient auparavant, du moins pour un certain nombre darticles.
LINRA a consenti un prt grce auquel les collectivits peuvent acheter des
semences et des engrais, ainsi que des produits pour la consommation familiale.
Les associs sont au nombre de 60. Nicols Pacheco possde dix-huit ttes de
btail bovin dont le rendement est plutt rduit. Les autres associs ont galement
des btes en quantits diverses. LINRA se dispose les acheter, de sorte que les
cooprateurs puissent faire lacquisition de vaches plus productives, qui patront
dans le pturage communal. Pacheco espre toucher quelques centaines de pesos
pour la vente de son btail.
En ce qui concerne lorganisation de la cooprative, le modeste guajiro ne pou-
vait pas me donner dexplications dtailles. Les autres paysans ne connaissaient
pas plus son fonctionnement. Il fallait attendre le sergent qui reprsentait lINRA.
Les paysans ne connaissaient que ce qui avait trait leur travail commun.
Finalement, le sergent arriva. Ses informations ne concernaient pas linitiative
des cooprateurs du lieu, mais seulement les questions administratives rgler
conformment aux ordres dorganismes suprieurs. Son expos ne nous offrit pas
de nouvelles lumires puisque le sergent ne fit que rpter ce qui se passait dans
dautres coopratives.
Bien que son information manqut dapports positifs, elle tait cependant int-
ressante par ses aspects ngatifs. Cuba est le seul pays du continent amricain o

206
 TMOIGNAGES SUR LA RVOLUTION CUBAINE

les militaires interviennent dans le fonctionnement des coopratives agricoles. Si

luniforme du sergent avait t russe, lillusion de se trouver dans un sovkhose
aurait t complte. Lquipe des paysans travaillant en commun, lentre du
village, tait la seule nouveaut remarquable de la visite, la seule chose vraiment
rconfortante et prometteuse. Pour le reste, on gardait limpression davoir vu
fonctionner une grande entreprise bien organise, avec de multiples succursales
rparties sur tout le pays, travaillant sous la devise : Le pain est plus important
que la libert. Mais on ne doit pas oublier quil existe deux liberts : la libert
nationale, qui regarde lautonomie du pays, et la libert personnelle de lhomme,
qui compte davantage. Dans des pays qui connaissent de brutales oppressions, des
rvolutions violentes et peu dexprience en matire de souverainet nationale, la
premire libert est plus apprcie que la seconde. Cuba fait partie de ce genre de
pays. Certes, il y a du pain en abondance, mais, aprs de longues observations,
nous constatons que le rationnement de la libert a dj commenc.

Visite dautres coopratives

Cette visite au village de Pons, situ au pied de la cordillre des Organos, rem-
plit mon cur dallgresse. Le mot de Saint-Simon, selon lequel toutes les grandes
choses de lhumanit se ralisent dans lenthousiasme, me vint en mmoire comme
je visitais un atelier o travaillaient treize beauts cubaines, la peau blanche pour
les unes, plus fonce pour les autres. Six dentre elles taient maries, et trois
analphabtes. La rvolution avait veill leur sens de la solidarit nationale. Elles
staient runies dans un local du village pour confectionner des vtements pour
enfants et des sous-vtements pour hommes. Elles ralisent cette tche bnvole-
ment. LINRA leur a fourni les machines coudre. On travaille huit heures par
jour, sans salaires. Certaines ont droit un repas, et dautres amnent de quoi
manger de chez elles. Les vtements pour enfants sont offerts aux coles et ceux
qui sont destins aux adultes sont vendus bas prix dans les magasins du peuple.
Leur demander si elles taient toutes rvolutionnaires tait presque reu comme

207
 AUGUSTIN SOUCHY

une injure et le nom de Fidel Castro suscitait lenthousiasme gnral. Elles min-
formrent de lexistence de trois autres ateliers volontaires de ce type dans la
rgion, me confiant, en outre, quelles espraient un salaire quand la rvolution
serait en bon chemin.
Dans le village, on ne notait pas encore damliorations conomiques. Le nou-
vel esprit rvolutionnaire fond sur des esprances et des exemples venus dautres
lieux, renferme une vigoureuse richesse morale, mais, par sa nature mme, il sera
de courte dure. Entre-temps, son triomphe donne de la force et de loptimisme
Cuba.
Mon voyage dans la province de Pinar del Ro a dur une semaine. Jai eu loc-
casion de visiter de nombreuses coopratives agricoles et industrielles, des coop-
ratives consacres la pche et au sucre, les mines de cuivre de Matahambre, et la
nouvelle usine, encore en construction, de production dacide sulfurique de Santa
Luca, o les peones (manuvres) et les ouvriers spcialiss gagnent respectivement
5 et 9,50 pesos par jour. Elles napportent rien de neuf ce qui a dj t dit. Les
lieux omis noffrent pas de nouveaux aspects ni de donnes supplmentaires qui
chappent au schma connu.
Le voyage sest conclu par la visite lhacienda Cortina, qui a une surface
norme, de 1 784 caballeras. La proprit fut exproprie par la rvolution.
Ltablissement avait t construit par une famille dans le style des magnifiques
jardins des anciens princes europens. Cortina tait, avant la rvolution, un grand
seigneur fodal : il nest plus, prsent, quun nostalgique de sa puissance passe.
Lavenue principale offre un panorama magnifique, avec ses arbres coups la
manire du parc de Versailles et le palais seigneurial tout au fond. Il ny manque ni
lacs avec leurs cygnes, ni statuettes de marbre reprsentant des nymphes et autres
figures de la mythologie europenne. Dans la romantique grotte des Portales, situe
prs du fleuve San Diego, on effectue des travaux pour amnager un centre
touristique avec un tablissement de bains et autres installations de loisir. LInstitut
national du tourisme (INIT) y travaille darrache-pied.
Le plus original de tous ces travaux est la construction de petites maisons dans
les branches des hauts cdres et autres arbres au feuillage tropical qui abondent

208
 TMOIGNAGES SUR LA RVOLUTION CUBAINE

dans ce terrain montagneux. Des escaliers sans rampe, accessibles seulement aux
plus jeunes, conduisent ces demeures fantastiques bties dans les airs. Lide de
faire de telles constructions ne pouvait natre que dans un pays tropical qui favo-
rise, par lexubrance de la nature, les dbordements de limagination humaine.
Daprs notre guide, lide est ne dans lesprit de Celia Snchez, la secrtaire de
Fidel Castro. Grce lapprobation du chef rvolutionnaire, dont les dsirs sont
tenus pour des lois, le projet est ralis trs rapidement. Ces nids modernes et
originaux pour des oiseaux humains sont quelque peu loigns de la ralit,
mais ils semblent tre prs du ciel imaginaire de lavenir national auquel la
rvolution aspire pour Cuba.

Le coopratisme dans la sierra de lEscambray

Dans toute lle de Cuba, on dploie une activit fbrile en vue de lexcution de
nouvelles constructions patronnes principalement par lINRA et lInstitut
national du logement (lINAV, en espagnol). Au dbut de son lancement, lINRA
disposait de 33 millions de pesos provenant du ministre de la Rcupration des
biens dtourns, de 28,5 millions de la Banque nationale, ainsi que des dons volon-
taires dautres instituts et du peuple cubain lui-mme. Lagrgation continuelle de
biens expropris, qui ne lui cotent rien, donnent lINRA un avantage norme
face dautres entreprises et lui assure un bilan favorable. Cest l une de raisons
principales de la prosprit conomique de lINRA. lavenir, il devra fonder la
ralisation de nouveaux travaux sur ses propres revenus et adapter ses dpenses
ses rentres, comme dans toute affaire normale.
La gestion de lINRA en tant quInstitut national sera toujours lie celle de la
nation elle-mme. Cuba a t, dans toute son histoire, un pays privilgi en ma-
tire de stabilit montaire, ce qui constitue une quasi-exception en Amrique lati-
ne. Grce ses relations trs troites avec les tats-Unis, le peso cubain a toujours
eu une valeur gale celle du dollar amricain.

209
 AUGUSTIN SOUCHY

La voie principale de transport par terre est la grande route nationale asphalte
qui traverse le pays de part en part, la manire de lpine dorsale dun caman, un
animal auquel on se rfre souvent pour Cuba cause de la similitude des formes
de lun et de lautre. mi-distance des limites occidentales et orientales se situent
les villes de Santa Clara et de Sancti Spritu. Tout prs se dresse la sierra de
lEscambray, o, durant la guerre insurrectionnelle contre la dictature, souvrit ce
que les rebelles appelrent le second front. Dans les valles de la sierra, lINRA est
en train de mettre sur pied plusieurs coopratives. Certaines dentre elles jouissent
dune certaine rputation dj, grce la propagande publicitaire de la revue
INRA, ce qui a veill en moi le dsir irrpressible de les connatre.
La cooprative Ciro Redondo , de la zone de dveloppement L. V. 16, peut
servir de modle de la vertu rvolutionnaire du coopratisme. Ciro Redondo est le
nom dun jeune rvolutionnaire qui mourut au cours de la lutte contre le rgime
de Batista. Auparavant, le lieu portait le nom cariben de Siguaney Abajo. Les
terres, qui appartenaient un latifundiste, ntaient plus cultives depuis des
dcennies. Mais commencer travailler sur des terres en friche, particulirement
dans des temps de troubles politiques, est une vieille tradition des guajiros cubains.
Cest ainsi que naquit le concept de precarista pour dsigner la prcarit de la situa-
tion juridique de ces paysans. Dans le prolongement de cette tradition, les paysans
du lieu se mirent donc travailler les terres de leur propritaire ngligent. Leurs
ambitions taient modestes : ils voulaient juste gagner honntement leur vie en
travaillant sans tre exploits.
La rvolution a mis fin au precarismo. LINRA lgalisa lexpropriation des terres,
et ajouta quelques caballeras supplmentaires la nouvelle cooprative cre par 70
paysans sur une superficie de 35 caballeras (soit 472 hectares). LINRA y nomma
comme administrateur un ancien matre dcole rurale, Rafael Valds Cordov,
dont lenthousiasme est communicatif. Les travaux furent efficacement organiss.
LINRA envoya des tracteurs et dautres machines, ainsi que les quipements
ncessaires lirrigation des rizires. Outre du riz, on sme des choux, du mas et
divers lgumes. On y lve aussi des bovins. Les conditions sociales se sont
rapidement amliores. Avant, le salaire la journe tait de 1,50 peso tout au

210
 TMOIGNAGES SUR LA RVOLUTION CUBAINE

plus ; aujourdhui, il peut slever jusqu 2,48, raison de 0,31 peso par heure pour
huit heures de travail par jour. Mais, bien sr, il faut tenir compte des retenues. Il
existe cependant un arrangement quon ne connat pas ailleurs. Quand on fait des
heures supplmentaires, elles ne sont pas payes, mais quand, en revanche, le
guajiro travaille moins de huit heures, on tient compte des heures faites en sus. On
ma expliqu que les heures supplmentaires non payes sont une contribution
volontaire luvre commune rvolutionnaire.
Rafael Valds Cordov introduisit le terme dieta (honoraires, indemnits) pour
remplacer celui de salaire. Daprs lui, cette interprtation correspond la
situation actuelle du paysan rvolutionnaire cubain.
Visiblement influenc par le stakhanovisme, ladministrateur doctrinaire a crit
sur un tableau plac face aux bureaux de ladministration les rsultats de la rcol-
te, ainsi que les noms des personnes qui se sont distingues par leur enthousiasme
au travail. De lautre ct du tableau, on pouvait lire quelques ides de ladminis-
trateur lui-mme : parmi les 75 cooprateurs, il ny a en effet que 15 analphabtes.
Les voici :

Une uvre doit tre aime et dfendue pour ce quelle signifie. Cette cooprati-
ve, comme toutes les coopratives, est fille de la rvolution. Un paysan montre son
amour pour sa patrie en travaillant pour la cooprative, en veillant aux centavos inves-
tis, en comprenant ses compagnons, et en prenant grand soin de la production. En
somme, un cooprateur est un patriote rvolutionnaire. Les hommes sont relis par
lamour. Que Ciro Redondo soit un exemple damour fcond et crateur.

Ladministrateur, Rafael Valds Cordov

Lendoctrinement du groupe a fait de rapides progrs. Tous ont avou tre dar-
dents rvolutionnaires. Le travail a t organis par ladministrateur en personne.
Il y a un responsable pour chaque tche. Dans des runions hebdomadaires, on
aborde des questions concernant le travail et lorganisation. On donne galement
des cours dendoctrinement. Les responsables de ces tches sont nomms par les
assembles des cooprateurs eux-mmes.

211
 AUGUSTIN SOUCHY

De retour du travail, un groupe denviron 25 paysans me demanda de leur par-

ler un peu de la faon dont les paysans vivent et travaillent ailleurs. Ils sont tous
fort veills et sont friands dinformations rvolutionnaires. Cest pourquoi je pus
les informer brivement des changements qui ont eu lieu parmi les paysans dau-
tres pays du continent amricain.

***

Dans le village de Ro Abajo, 19 petits propritaires et 45 journaliers precaristas

se runirent pour former une cooprative. Ils disposaient, en tout, de 29,5 caballe-
ras de terres, et lINRA leur en attribua 8 de plus : au total, la cooprative pouvait
donc compter sur quelque 38 caballeras (513 hectares). LINRA installa un maga-
sin du peuple, qui permet dacheter crdit et bas prix, ainsi que des machines
pour labourer la terre. En certains lieux de la rgion, on avait besoin de bulldozers
pour arracher le terrible marab, qui est le nom utilis sur lle pour dsigner un
arbuste parasite pineux. On sme du coton et de larachide. Les paysans ont
dcid de travailler la terre ensemble, en acceptant le contrle de lINRA sur
lconomie rurale. Ils ont tabli un salaire unique de deux pesos par jour. Ils nont
pas encore demand de maisons neuves, et par consquent ils attendent le partage
des bnfices aprs la rcolte. Les ex-propritaires continuent de payer limpt sur
les terres, soit la somme infime de 2,27 pesos par semestre et par caballera, en
essayant de la sorte dassurer la persistance de leur proprit dans lavenir.
En vrit, la visite des coopratives de la sierra fut incontestablement instruc-
tive et pleine denseignements pour moi.

Entre Bayamo et Manzanillo

Un des points dapprovisionnement des rebelles de la sierra Maestra pendant la

dictature de Batista tait laccueillante ville de Bayamo. Situe dans une valle
fertile et devenue le centre commercial dune riche zone agricole, Bayamo est

212
 TMOIGNAGES SUR LA RVOLUTION CUBAINE

aujourdhui le sige de loffice rgional de lINRA. La plus grande partie des ter-
res se trouve encore aux mains de petits et moyens propritaires, mais la cration
de coopratives de lINRA connat de rapides progrs. Il y a huit coopratives dans
le district, disposant de 878 caballeras (11 858 hectares) de terres et occupant 2 700
ouvriers agricoles. Ladministrateur, qui porte le nom de Carbonell, est un homme
jeune, dbordant dnergie pour la cause rvolutionnaire.
Ici aussi on trouve une section militaire, indispensable, semble-t-il, toutes les
administrations coopratives de lINRA afin dassurer la bonne marche du coop-
ratisme cubain. Les soldats, qui aident la construction de logements, font uvre
utile, mais il existe aussi des fonctions parasites comme dans toutes les armes du
monde.
La ferme Primavera exproprie, devenue aujourdhui la cooprative Camilo
Cienfuegos , est une importante exploitation agricole, avec un total de 285 cabal-
leras (3 847 hectares) de terres rparties en rizires, en pturages et en collines ;
650 ouvriers sy consacrent aux travaux agricoles et aux soins du btail. Ce sont
tous des cooprateurs. Leur salaire est fix suivant la catgorie dont relve chaque
travailleur. On dploie de grands efforts pour augmenter la production du riz.
Lentreprise se dveloppe de faon trs satisfaisante.
Il existe galement un vaste atelier de mcanique, annex la ferme, pour la
rparation des machines. Ladministration de la zone de Bayamo se propose
dagrandir latelier, en mettant profit les installations existantes, pour fabriquer
certaines pices utiles loutillage agricole. Cest dans ce but que fut convoque
une runion de quinze travailleurs employs latelier, dans la salle manger de
ladministration de lexploitation.
Je me trouvais l par hasard. Une douzaine de travailleurs taient prsents, en
compagnie de ladministrateur de la ferme, de celui de loffice de lINRA, de deux
avocats et deux militaires. Le chef de Bayamo prsenta le projet proposant lorga-
nisation dune cooprative industrielle sous la houlette de lINRA. Ceci tant fait,
il demanda aux travailleurs combien de spcialistes il faudrait, et de combien de
temps ils auraient besoin pour la fabrication de certains outils. Les ouvriers, dont
les proccupations taient visiblement tout autres, sinformrent des salaires qui

213
 AUGUSTIN SOUCHY

leur seraient pays. Ladministrateur rpondit que les salaires nont quune impor-
tance secondaire, puisquil sagit avant tout dacclrer lindustrialisation du pays et
demanda quon fasse des sacrifices au nom de la Rvolution. Le projet ne sembla
pas veiller lenthousiasme des ouvriers. Finalement, ladministrateur dclara que
la cooprative se ferait de toute faon, avec les ouvriers prsents ou sans eux. Les
avocats tablirent le procs-verbal de la runion et la cooprative se trouva cons-
titue.
La nouvelle cooprative sera organise dans le style des entreprises des pays de
lEurope de lEst. LINRA, qui est un ministre de lconomie et, en mme temps,
le grant des entreprises industrielles nationalises, organisera la production et la
vente par lintermdiaire de ses reprsentants. Les travailleurs coopreront la
gestion quand la direction le jugera utile. Quant leur situation conomique, elle
sera peu de choses prs identique celle des entreprises prives. Un des ouvriers
spcialiss craignait mme quelle nempire.

***

Cuba consomme dnormes quantits de riz, qui ne sont produites quen partie
dans le pays mme. On achte donc beaucoup de riz lextrieur. Le gouverne-
ment rvolutionnaire veut parvenir lautosuffisance du pays en ce domaine. Cest
pourquoi il faut augmenter la surface des terrains cultivs. Les plantations de riz
se trouvent principalement dans la partie orientale de lle, et dans le district de
Bayamo, il y a des possibilits pour de nouvelles plantations.
Ladministrateur de loffice de lINRA de la zone est en train dlaborer des
projets dont la ralisation permettra une extension des rizires. On procde des
travaux en vue damnager des baraquements pour ces centaines de travailleurs
dont on a besoin pour les travaux des champs. Les gens seront logs comme dans
les casernes, avec des lits superposs. Il y aura une grande salle manger sur un
terrain proche de la ferme Primavera . En nous montrant les travaux en cours,
ladministrateur nous parlait avec enthousiasme des nouvelles possibilits daug-
menter la production et damliorer la qualit du riz produit par lintermdiaire de
la cooprative.

214
 TMOIGNAGES SUR LA RVOLUTION CUBAINE

Le travail progresse rapidement et il ne fait pas de doute que cela apportera un

progrs matriel. Dans dautres parties du monde, on ralise des projets similaires
avec les mmes procds et dans des conditions sociales plus ou moins sembla-
bles. Mais les travailleurs de la nouvelle entreprise Primavera qui va adopter le
nom de Camilo Cienfuegos dormiront dans des baraquements et mangeront
dans des rfectoires mis en place par lentreprise. La chose nest pas nouvelle. Ce
qui est nouveau, en loccurrence, cest quon appelle cette entreprise une coopra-
tive, ce qui est inadmissible pour un cooprateur europen.

La premire cooprative tablie par Fidel Castro

La ferme du latifundiste Guillermo Guerra Snchez, snateur du rgime de

Batista, situe dans la commune de Manzanillo, est maintenant la cooprative
Jos Mart . On dit quelle est la premire organise linitiative de Fidel Castro
lui-mme. Lentreprise est importante pour la culture du riz. Elle stend sur 185
caballeras (2 497 hectares) de terre, et possde son propre moulin de riz et autres
installations modernes. Elle occupe 300 ouvriers en permanence et quelque 2 000
au moment de la rcolte. Les permanents reoivent un salaire fixe, et les autres
sont pays la tche, une modalit qui porte le nom dajuste Cuba.
Ladministrateur, un homme pratique, ne cherche pas cacher la vrit sous de
belles paroles : pour lui, le guajiro est un travailleur et ses revenus sont un salaire.
Le salaire, dans cette entreprise, est de 2,50 3 pesos par jour, selon la catgorie
dont relve le travailleur, alors que les tractoristes touchent 5,50 pesos. On
convoque une assemble des cooprateurs chaque fois que cela est ncessaire.
LINRA a commenc construire 300 logements pour les cooprateurs, qui les
amortiront en les payant en plusieurs fois grce aux bnfices dgags par lentre-
prise. Le riz est vendu aux magasins du peuple et des acheteurs privs au prix du
march. Le personnel est le mme quavant, lexception de ladministrateur dsi-
gn par lINRA. Faisant montre de ralisme, ce dernier se dclare heureux de voir
que la production na pas baiss avec le changement de rgime. Il nous explique
que lentreprise travaille efficacement, en se fondant sur les principes en vigueur
215
 AUGUSTIN SOUCHY

dans une entreprise prive saine. Ladministration est efficace. Il ny a ici ni illu-
sions ni tromperies : voil au moins un mrite porter son crdit.

La cooprative des pcheurs Manzanillo

Dans la partie orientale de lle, on parle avec enthousiasme de la cooprative des

pcheurs de Manzanillo. Qui na pas vu la cooprative de Manzanillo na rien vu
est un adage rpt partout. Javais donc le plus grand dsir de voir de visu une
cooprative de pcheurs semblable celles qui existent en Norvge et dans
dautres pays.
Un officier de larme rebelle me donna les premires informations ce sujet
dans sa caserne. Il sagit, en fait, de la construction dune nouvelle ville consacre
la pche. Le promoteur de lentreprise est lInstitut nationale de la rforme agrai-
re. La tche se fait sous la surveillance de larme : 1 500 ouvriers du btiment et
400 soldats y travaillent sans relche. Dans le mme lieu, au bord de la mer, il y a
un chantier naval pour les bateaux de pche, construits en bois. On en a dj
fabriqu onze de 30 et mme de 50 pieds.
La nouvelle ville en gestation se dresse sur un vaste terrain situ au bord de la
mer. Les travaux sont assez considrables, puisquil sagira dune petite ville de
quelque 3 000 habitants, en majorit des pcheurs. Le style des maisons est
identique, et elles sont classes en trois catgories : de deux, trois et quatre cham-
bres. Elles auront toutes, bien entendu, une salle manger, une salle de bains et
des toilettes, leau courante et llectricit. Leurs dimensions seront, en moyenne,
de 15,65 mtres de long pour 9,24 mtres de large et 2,30 mtres de haut. Pour
autant quon puisse en juger aujourdhui, la ville sera passablement monotone. Il
y a un manque de varit architectonique difficile viter quand on prvoit ddi-
fier ce genre de maisons bon march.
Et o sont les pcheurs ? , ai-je demand lactif officier qui, aimablement,
me parlait en montrant un lan extraordinaire, pendant que nous observions le
lent mouvement giratoire de la haute grue qui tait en train de placer un mur de

216
 TMOIGNAGES SUR LA RVOLUTION CUBAINE

bton prfabriqu dans le lieu mme, sur les fondements de ce qui sera une des
nouvelles maisons.

LINRA les appellera quand tout sera prt. Ils pcheront avec des bateaux
nouveaux ; ils vivront dans des maisons nouvelles et ils nauront plus de problmes
conomiques, puisque lINRA achtera le produit de leur pche. Nous allons avoir
ici, dans notre nouveau rgime, une gnration heureuse.
Cest merveilleux ,

ai-je rpliqu sincrement, en pressentant, malgr tout, que mes illusions de voir
un vritable coopratisme libre staient vanouies une fois de plus.

Entreprise publique de fabrication de chaussures

Lactive ville portuaire est galement un centre de fabrication de chaussures.

Dans de nombreux petits ateliers, patrons et ouvriers saffairent sur de vieilles
machines la fabrication de chaussures pour le march local. Les ouvriers avaient
des salaires modestes, et les patrons ne pouvaient gure senrichir. Aprs la rvo-
lution, quand les ouvriers demandrent quon respecte la loi concernant la scu-
rit sociale et dautres revendications, il y eut des conflits. Lpoque rvolution-
naire ayant rveill de nouveaux dsirs dans lesprit des travailleurs, ouvriers et
patrons dcidrent de travailler en commun.
Un tel vnement fait penser ce qui eut lieu dans la pninsule Ibrique un
quart de sicle avant. En Catalogne, au Levant et en Castille, on assista la
formation de nombreuses collectivits : dabord isoles, elles sassocirent post-
rieurement au sein dindustries socialises. Cette volution se fondait sur des
traditions libertaires fort anciennes, qui donnrent la rvolution espagnole son
caractre particulier.
Cuba, il ny eut pas un semblable esprit crateur dans le peuple. Dans le
cas qui retient ici notre attention, linitiative populaire fut vite absorbe par le
gouvernement. Dans la ville de Manzanillo, il existe une section du Parti commu-

217
 AUGUSTIN SOUCHY

niste trs active au sein des syndicats ouvriers. Considrant les collectivits et les
coopratives libres comme contraires leurs ides, les communistes ont insist
pour que les ateliers collectiviss soient rattachs lINRA, esprant de la sorte
calquer le systme existant en URSS. En loccurrence, ils purent compter sur
lappui total des dirigeants de lInstitut, inspirs par le mme idal. Cest ainsi que
lindustrie de la chaussure devint une succursale de lINRA.
Il y a deux grands centres pour la fabrication des chaussures, qui disposent en
tout dun ensemble de 800 travailleurs. Les deux sont contrls par lINRA, et leur
administrateur est un fonctionnaire dudit Institut. La fabrication des chaussures
est rudimentaire. Le secteur ne possde pas de machines modernes. Les coopra-
teurs sont composs douvriers et dex-patrons, et le salaire peru est identique
celui de lindustrie prive. La production des chaussures est destine en partie
larme et aux magasins du peuple, mais principalement au march libre. LINRA
ne sest pas encore occupe dorganiser la distribution.
Le changement rvolutionnaire dans lindustrie de la chaussure de Manzanillo
est instructif. Le mouvement commena avec la suppression des entreprises pri-
ves, il continua par la mise sur pied de coopratives libre, puis termina par leur
incorporation lInstitut de la rforme agraire. Un tel tournant est trs sympto-
matique du cours nouveau de la rvolution. Les voiles du bateau de la rvolution
cubaine sont orientes, contre vents et mares, vers le port du socialisme dtat
la manire russe.

Dans la charmante ville de Santiago de Cuba

La perle des Antilles , comme on a coutume dappeler lle de Cuba, est

lorgueil justifi de ses habitants. La verdeur ternelle de ses valles enchanteres-
ses, les monts couverts de palmiers, les champs fertiles de canne sucre et les
rizires, ainsi que les vastes pturages o paissent les troupeaux, tout cela forme
un ensemble harmonieux, o on trouve des lieux idylliques. La partie panoramique
la plus belle du pays est lest, et la ville de Santiago de Cuba, situe au bord dune

218
 TMOIGNAGES SUR LA RVOLUTION CUBAINE

baie tranquille quentourent les sommets dmeraude de la sierra Maestra, mrite

dtre qualifie de merveilleuse.
Les statistiques de lOffice rgional de lINRA de Santiago de Cuba montrent
quil reste encore de nombreuses proprits prives, mais que la faux de la rfor-
me est en train den supprimer de plus en plus, en retranchant des latifundia tout
ce qui excde les 30 caballeras pour les terres consacres aux travaux agricoles et
50 caballeras pour les terres rserves llevage. Avec les terres expropries, on
forme des coopratives ou on attribue des titres de proprit sil sagit de restes de
terres de lex-domaine royal. Les proprits prives continuent fonctionner de
leur ct, et les coopratives sont organises par lINRA.
Le lieutenant Jaime Greenup Rosales, fier de son pass rvolutionnaire, me
conduit courtoisement dans sa jeep jusqu sa cooprative, sise une heure de
route de la ville. Cest lancienne ferme de lex-snateur Arturo Ilya Cuso, de 92
caballeras (1 242 hectares) de terre et de bons antcdents agricoles. On y sme du
mas, du riz, des haricots, de la canne sucre et des lgumes. On voit l de magni-
fiques plantations darbres jeunes et darbustes, et quelque 2 600 btes. Le lieute-
nant nous montre les petits arbres rcemment plants, bien soigns et protgs par
des filets mtalliques. On les cultive pour les vendre aux parcs des villes ou autres
lieux de loisirs. Le visiteur peut se rendre compte quil sagit dune entreprise
agricole modle. Il nest donc pas tonnant dentendre le lieutenant charg de cet
effort florissant parler de sa cooprative, si on considre sa participation
luvre commune.
Parmi les divers facteurs qui assurent les bons rsultats observs, il y a aussi le
facteur humain , reprsent par 370 ouvriers agricoles cooprateurs. Le lieute-
nant soccupe deux la faon du chef dun bureau de human relations dans une
entreprise prive moderne.
Lamlioration des conditions conomiques post-rvolutionnaires commena
avec ltablissement dun magasin du peuple. Ensuite, dbuta la construction
dune ville agraire pour les paysans et leurs familles. Le chantier commena
quelques semaines avant et les travaux sont dj bien avancs. On voit se dresser
dj les murs dune cinquantaine de maisons, chacune de 11 mtres de long et 7,70

219
 AUGUSTIN SOUCHY

de large. Elles auront trois chambres chacune, puisque les paysans ont, en gnral,
beaucoup denfants. Pour le moment, les cooprateurs vivent toujours dans leurs
bohos, assez loigns du centre. La nouvelle ville agraire coopratrice se trouve
prs de lancienne demeure snatoriale, o sest installe ladministration. Le fac-
teur humain sera, de toutes faons, plus facile manier pour les multiples tches
de lconomie rurale. On construit une cole avec trois salles de cours pour les
enfants de la communaut. Le lieutenant espre pouvoir inaugurer les maisons
loccasion de la commmoration rvolutionnaire du 26 juillet. On travaille tous les
jours, y compris le dimanche, et la nuit aussi, la lumire lectrique, pour accl-
rer les travaux.
larrive dun sergent, un groupe de dix ouvriers de la briqueterie se consti-
tue. Il est sept heures du soir. Le groupe se met en marche sous la conduite du
militaire. Le lieutenant mexplique quil revient aux miliciens de dfendre la
rvolution. Le bruit de leurs pas martiaux sur le terrain sablonneux et leurs cris
rvolutionnaires se mlent au son de la primitive machine fabriquer les briques,
situe tout ct, et cet ensemble fait lever en moi lide dun phalanstre fouri-
riste. Une telle symphonie rouge et noire1 de travail fougueux et de militarisation
rvolutionnaire dpasse de beaucoup, cependant, la fconde imagination de
lutopiste franais.
Dans cette cooprative, tous les hommes sont gaux, et le lieutenant un primus
inter pares.

1 Le drapeau de la rvolution cubaine est rouge et noir, linstar de la bannire de la

Fdration anarchiste ibrique. Il sen diffrencie par la disposition des couleurs, diagonale
chez les Espagnols et rectangulaires chez les Cubains.

220
 TMOIGNAGES SUR LA RVOLUTION CUBAINE

Ventas de Casanova

Les gouvernements vont, les gouvernements viennent.

Le paysan reste.

Ce lieu de la province orientale est connu dans toute lle par la longue et
courageuse lutte de ses habitants pour la dfense de leurs terres. Lhistoire en est
fascinante. la suite de la chute du dictateur Machado en 1933, les paysans de
Ventas de Casanova se mirent travailler les terres dune ferme de 483 caballeras
(6 520 hectares), qui tait la proprit de lex-prsident. Ils ne causrent aucun
dommage la proprit, nayant pour seul objectif que de travailler la terre de
leurs anctres afin de gagner leur vie.
Une telle initiative tait rvolutionnaire, sans aucun doute, et sopposait aux lois
en vigueur. Batista, le nouveau prsident, dans la premire priode de son pouvoir,
envoya des soldats pour dloger les paysans des terres occupes. Le gouvernement
ne put parvenir ses fins cause de la rsistance des precaristas, et la situation resta
en ltat.
Sous le mandat du prsident Grau San Martn, on octroya des titres provisoires
de proprit ces precaristas. Depuis lors, les paysans ne furent plus inquits par
les autorits et continurent semer et rcolter sur ces terres. Mais leur situation
juridique restait indfinie en regard de la loi. Dans lincapacit de prsenter des
titres formels de proprit, il leur tait difficile dobtenir des crdits, ce qui
constituait un obstacle majeur au progrs technique dans cette commune.
La rvolution apporta un changement essentiel dans la situation. En se fondant
sur la rforme agraire, les paysans de Ventas de Casanova sollicitrent des titres de
proprit sur ces terres quils avaient cultives pendant plusieurs dcennies.
LInstitut accda leurs demandes et concda des titres 967 precaristas. Chacun
obtint le droit lgal la partie de la terre sur laquelle il avait travaill en tant que
precarista.
cause de ce procd, la distribution na pas t quitable, comme en tmoi-
gnent les exemples suivants : Reinaldo Lpez Elena reut son titre pour 90 %

221
 AUGUSTIN SOUCHY

dune caballera (11,7 hectares) et Ramn Martnez Nez pour 10 % (1,3 hectare)
seulement. La quantit attribue aux autres oscille entre ces deux extrmes.
Cependant, de telles iniquits ne sont pas de nature spoliatrice, et elles nont pas
suscit de rancunes entre les paysans. Loctroi des titres est regard comme une
conqute acquise par des annes et des annes de lutte.

Vous nallez pas former une cooprative de lINRA ? ai-je demand un groupe
de paysans runis l-bas.
Pour le moment, non, mont-ils rpondu. La cooprative signifierait pour nous le
renoncement nos titres de proprit en faveur dun carnet de cooprateur, cest-
-dire une proprit collective la place dune proprit individuelle. Aprs avoir
lutt tant dannes pour notre terre, a nous paratrait assez dur dy renoncer alors
que nous venons davoir satisfaction.
Alors, vous aurez peut-tre intrt former une cooprative dachat et de vente,
indpendamment de lINRA ?
Non, a ne convient pas plus notre situation. LINRA a install ici un magasin
du peuple, o nous effectuons nos achats des prix plus bas quailleurs pour cer-
tains articles. Quelle raison aurions-nous de former une cooprative dachats ? Et
encore moins pour la vente. Nous produisons principalement du mas. Et lachat
du mas est monopolis par lINRA, qui paie un prix satisfaisant. quoi nous ser-
virait, dans ce cas, une cooprative libre ?

Lintelligent paysan disait vrai. Son cas nest certes pas un cas isol. Il nexiste
pas datmosphre favorable au coopratisme libre dans le rgime actuel. Il faudra
attendre que les conditions changent, et, en attendant, appliquer la devise de
Danton : Aprs le pain, lducation est la premire ncessit du peuple .

La cit scolaire Camilo Cienfuegos

La plus grande fiert du rgime fidelista dans le domaine ducatif est la cit sco-
laire appele Camilo Cienfuegos, qui se dresse au pied de la sierra Maestra, sur les

222
 TMOIGNAGES SUR LA RVOLUTION CUBAINE

terres de lancienne ferme El Caney . Lide de cette ville fut conue au moment
o les matres actuels de Cuba taient encore pourchasss dans la sierra. Les
ardents rvolutionnaires voulaient raliser une uvre grandiose, quelque chose qui
nexistait pas encore afin de dmontrer quun petit peuple est capable de se hisser
au-dessus des autres peuples, au moins dans le domaine culturel.
La construction de la nouvelle cit a commenc il y a quelques mois, et une
bonne partie des difices se dressent dj sur un vaste plateau de la sierra. Les
architectes dirigent les travaux depuis La Havane, situe environ mille kilo-
mtres plus louest. Le projet est vritablement unique. Plus de 22 000 enfants
des deux sexes, de 6 18 ans, principalement des enfants des paysans de la sierra
Maestra, seront regroups dans la nouvelle cit scolaire.
Celle-ci comprendra 42 units. Outre les dortoirs, rfectoires et salles de cours,
chaque unit, prvue pour 500 lves, disposera dune piscine, de terrains de
sports et dun cin-thtre. Tous les difices scolaires seront construits sur le
mme modle. Chacun des grands btiments comprendra, au rez-de-chausse,
quatre salles de cours pour 50 lves diviss en deux classes. On installera des
dortoirs pour 200 enfants au premier tage. Dans la cuisine centrale, on prpa-
rera les repas pour plus de 22 000 personnes.
Le projet est financ par le gouvernement et mis en uvre par lINRA. La cit
scolaire dispose de 9 000 hectares de terres cultivables, o on smera du riz, des
haricots, des choux et dautres lgumes. Il y aura aussi des bovins et des fermes
avicoles. La vente des produits agricoles couvrira les dpenses courantes de la cit.
Les activits agricoles serviront, en mme temps, faire le lien entre lenseigne-
ment agricole et les travaux pratiques accomplis par les lves de 14 18 ans. De
la sorte, les quelque 23 000 habitants de la cit, dans leur immense majorit des
jeunes gens et des enfants, vivront de leur propre travail et sans subvention
publique.
Le fonctionnaire qui mavait fourni tous ces chiffres et me montrait de bon gr
les constructions en prparation sexclama, dans un lan denthousiasme :

223
 AUGUSTIN SOUCHY

Une cit dune telle envergure nexiste qu Cuba. Cuba est le premier pays qui va
raliser une uvre dune telle importance.

Cependant, parmi les expriments pdagogues cubains, on sent une certaine

rticence quant au succs ducatif de la nouvelle cit scolaire.

Du point de vue pdagogique, ma dit un acadmicien connu, une machinerie

ducative dune telle envergure est une folie. Ce qui aurait t raisonnable, en
loccurrence, cest de construire une cole dans chaque village de la sierra Maestra,
qui aurait t en mme temps un centre culturel local. En outre, on pouvait
construire une cole technique dagriculture dans la capitale de la province.

Lopinion du vieux pdagogue est pleine de bon sens. Sparer 22 000 enfants de
leurs parents va entraner sans aucun doute des troubles psychologiques dans de
nombreux foyers. Beaucoup de mres souffriront de labsence de leurs enfants, qui
ont besoin journellement de lamour et la tendresse de leurs mres. Une fois les
enfants spars de leurs familles, les liens intimes entre les nouvelles et les ancien-
nes gnrations se relcheront. Lide dune cit scolaire si gigantesque part dune
fausse conception pdagogique. Le but de lducation nest pas seulement
denseigner les matires au programme, mais aussi dintroduire les jeunes la vie
adulte. Et, dans la vie sociale, il ny a pas de sparation entre jeunes et vieux, mais
une compntration permanente qui permet la co-ducation entre gnrations.
Lexprience acquise par la tradition et confirme par la science moderne nous dit
que la vie familiale, lenseignement dispens aux enfants et linstruction scolaire
doivent former un ensemble harmonieux. Une telle prparation sera difficile dans
la nouvelle cit scolaire de la sierra Maestra, qui sert tant la propagande du
rgime rvolutionnaire cubain.
Les principes spirituels quon y appliquera seront les mmes que ceux de lac-
tuel rgime rvolutionnaire. On mettra le nationalisme au-dessus de lhumanisme,
et la patrie passera avant lhomme lui-mme. La cit scolaire Camilo Cienfuegos
ressemblera plus au camp dentranement dune Sparte moderne qu une cole de
lAthnes antique.

224
 TMOIGNAGES SUR LA RVOLUTION CUBAINE

Amazones de la rvolution

La rvolution cubaine a eu galement ses hrones : la fameuse Pastorita, actuel-

lement la tte de lInstitut national de lpargne et du logement, est la plus
connue de toutes.
La majorit des Cubains ignorent, toutefois, quil existe encore une compagnie
de femmes rvolutionnaires dans la sierra Maestra, dont la caserne se trouve dans
le district de Las Mercedes, et quelles sont incorpores larme rebelle.
Une caserne de femmes soldats, armes de fusils et de pistolets, est une surpri-
se mme pour qui est habitu parcourir le monde.
La rencontre imprvue eut lieu dans la sierra, prs de la cit scolaire encore en
construction. Ce groupe de femmes a appartenu larme des insurgs en lutte
contre le gouvernement de Batista. Habitues la vie dans la sierra, ces femmes
prfraient rester groupes, et former une compagnie fminine. Vtues duni-
formes masculins, avec des pantalons et tout le reste, elles finirent par adopter la
vie militaire.
Nous arrivmes limproviste. Quelques-unes taient en train de nettoyer leurs
armes. Dautres, qui gardaient quelque chose de leur fminit, cousaient des
vtements denfants qui devaient tre distribus aux mres loccasion des ftes
patriotiques du 26 juillet.
Les droits et devoirs de ces walkyries modernes sont identiques ceux des
hommes. Nourries et loges, elles reoivent la mme solde (75 pesos par mois)
queux. Ladministration leur confie certaines tches de caractre civique. Par
exemple, elles doivent aider llaboration du recensement de la population de la
sierra Maestra. Cest ainsi quelles prtendent justifier leur utilit publique, sans
pour autant renoncer leurs tches guerrires.

Puisque vous vous occupez de tches administratives, pourquoi avez-vous besoin

darmes ? , ai-je demand la Penthsile assise un bureau dans son uniforme
flambant neuf.
Nous sommes en pleine rvolution, ma rpondu la femme capitaine, et nous ne
savons pas ce qui peut arriver. On ne gagne pas une rvolution pacifiquement.

225
 AUGUSTIN SOUCHY

La belliqueuse amazone avait raison. Un pays rvolutionnaire nest pas un pays

pacifiste.

Une rvolution autoritaire

La transformation sociale opre dans les campagnes cubaines se prte

quelques observations sur lidologie nationale rvolutionnaire et nationale socia-
liste aujourdhui en vogue dans beaucoup de pays jeunes. Dans la rvolution cubai-
ne, qui a un caractre nettement national et socialiste, on note une forte influence
des postulats de la rvolution russe. La philosophie tatiste de la Russie actuelle est
originaire dAllemagne et elle a Marx pour pre spirituel. Cest sur cette philoso-
phie que sest fond Lnine, et les bases thoriques du parti bolchevique sont
essentiellement marxistes.
Dans lordre philosophique, linspirateur de Marx a t G. W. F. Hegel. La fameu-
se doctrine de Hegel pose lvolution objective qui se manifeste dans
lobjectivation phnomnologique de lesprit . Marx accepta la dialectique de Hegel
en principe, mais en remplaant lesprit par la matire. Cest ainsi quon en est arriv
la conception du matrialisme dialectique, si cher Lnine et ses disciples, qui reste
aujourdhui encore la base philosophique de tous les pays situs de lautre ct du
rideau de fer. Daprs cette doctrine, lvolution objective finira par dboucher invi-
tablement sur linstauration du communisme dtat. Voici le premier point.
Mais il y a plus. Dans la thorie de lvolution objective, lhomme, tant soumis
irrsistiblement une loi objective aveugle, na pas comme tel un rle prpon-
drant. Cette doctrine na jamais t un obstacle pour les dictateurs et les caudillos
qui dplacent les foules comme le joueur dchecs dplace ses pices, puisquils se
considrent eux-mmes comme les instruments de lvolution objective de Marx
ou de lEsprit universel de Hegel.
La philosophie de Hegel servit, au XIXe sicle, au roi de Prusse pour donner un
fondement doctrinal son absolutisme. La philosophie de Marx a t utilise par
Staline, au XXe, pour justifier sa dictature.

226
 TMOIGNAGES SUR LA RVOLUTION CUBAINE

Tout cela est aujourdhui dpass, du moins en thorie. Mais lide dune co-
nomie dirige par ltat, au nom dun idal national-rvolutionnaire, nen drive
pas moins de la thorie de l volution objective . Rares sont les personnes qui
savent quelles sont les sources spirituelles do manent leurs diatribes oratoires.

Dans le laps dun an et demi qui sest coul depuis la victoire de la rvolution,
le langage commun a chang Cuba, paralllement la mise en uvre de la nou-
velle politique, en donnant un sens nouveau des mots anciens. En certains lieux
du pays, on dit dieta pour dsigner le salaire ; le mot comandante a remplac gn-
ral ; le monologue des chefs rvolutionnaires la tlvision est appel dmocratie
directe ; la devise La Patrie ou la mort fait des ravages dans lesprit du peuple
cubain, alors quil serait plus logique de dire La Patrie ou la vie ; la devise mille
fois rpte Consommer ce que le pays produit, cest uvrer au bien de la
Patrie procde dune bonne intention, qui devrait plutt sexprimer linverse :
Produire dans le pays ce quon y consomme. Une bonne partie des Cubains
associent le mot cooprative la construction de groupes de maisons par
lINRA, et on pourrait citer dautres curiosits smantiques du mme genre.

***

La rvolution cubaine a provoqu une division spirituelle dans le Nouveau

Continent, au sein des mouvements sociaux et, tout particulirement, chez les
jeunes les plus conscients. On continue dargumenter passionnment pour ou
contre la rvolution cubaine. Ses partisans acceptent le processus rvolutionnaire
dans toute son ampleur, y compris dans ses dviations. Parmi celles-ci, il faut
parler de la suppression des liberts. En mme temps, ils condamnent tous les
sceptiques comme contre-rvolutionnaires et les tiennent pour des laquais des
yankees. Pour leur part, les critiques disent que Castro est un agent ou un alli de
Moscou, et rejettent son rgime pour son aspect dictatorial. Ils laccusent dtre un
serviteur de Khrouchtchev et de lassister dans la guerre froide afin de conqurir
lAmrique latine. Il y a aussi un troisime groupe qui, ne penchant ni pour le

227
 AUGUSTIN SOUCHY

Kremlin ni pour la Maison-Blanche, nest pas contre la rvolution cubaine, mais

approuve ce quelle a de positif et refuse ce quelle a de ngatif.
Les diffrentes apprciations sur la rvolution cubaine ont, en grande partie,
leur origine dans le rapide et profond changement de la situation Cuba mme.
La rvolution cubaine a normment chang au cours de ses vingt mois
dexistence, tant dans sa forme que dans son contenu. Au moment de sa lutte
contre Batista, le Mouvement du 26 juillet tait diffrent de ce quest devenu
lappareil gouvernemental daujourdhui. Le premier tait librateur, le second est
dictatorial. Il y a aussi, bien entendu, une diffrence dans le rle des rvolution-
naires eux-mmes, si on compare leur comportement en janvier 1959 avec celui de
la seconde moiti de lanne 1960. Quand, au mois davril 1959, Fidel Castro fit
son fameux voyage aux tats-Unis, il accepta de bon gr et mme avec fiert les
ovations et les louanges des yankees. prsent, il ne parle plus des Nord-
Amricains quavec mpris et il les accuse dtre lennemi numro un de la
rvolution.
Il convient de rectifier une erreur quon commet frquemment quand on se
rfre au Mouvement du 26 juillet. Ce mouvement tait inspir ds son origine par
un esprit et des mthodes autoritaires, puisquil se fondait sur une organisation
militaire dote dun chef suprme, dont le rle fut dterminant pour tout ce qui
concerne les actions menes et leurs objectifs. Aujourdhui, Fidel gouverne de la
mme manire quil conduisait auparavant son arme rebelle. Est-ce que ce ne
serait pas l, peut-tre, la raison pour laquelle le rgime rvolutionnaire a dg-
nr si vite en dictature ?
Dans ses confrences, Fidel Castro critique durement la dmocratie bourgeoise.
Le mot bourgeois date de la Rvolution franaise et avait un sens quand il tait
utilis par Marat. Aujourdhui, il est moins prcis et on en fait un usage abondant
dans la propagande communiste. La dmocratie parlementaire nest certes pas une
garantie absolue pour les liberts. De mme, la dmocratie prsidentielle sexerce
frquemment contre la volont populaire. Mais la base gouvernementale dun
groupe dhommes dont les dcisions manent de lui-mme et se dterminent en
son propre sein est encore plus troite et moins dmocratique. Il convient de rap-

228
 TMOIGNAGES SUR LA RVOLUTION CUBAINE

peler le souvenir de la rvolution espagnole. Durant la guerre civile espagnole, il y

eut, sur le territoire rpublicain, un gouvernement rvolutionnaire compos par
diffrents secteurs populaires sans lections parlementaires. Mais tous les partis et
organisations syndicales y taient reprsents. Cuba, il ny a quun groupe qui
gouverne, celui de Fidel Castro et de ses amis politiques. Au fond, le rgime de
Castro est, en ce qui concerne sa structure interne, similaire la dictature de
Franco ou la dictature stalinienne.
Le gouvernement rvolutionnaire de Cuba est une dictature. Le peuple de Cuba
le sait et il le regrette. Les masses amorphes et fanatises applaudissent les leaders
rvolutionnaires au cours des grandes concentrations publiques. Mais au sein des
secteurs populaires eux-mmes, les personnes dotes dun jugement personnel
sont dues. Castro a perdu la sympathie dun bon tiers du peuple.
On assiste Cuba au dveloppement dune rvolution conomique et sociale,
mais les changements seffectuent par dcrets gouvernementaux, et non par initia-
tive populaire. Aprs la chute du rgime de Batista, le rtablissement des liberts
fut instantan et spontan grce laction du peuple lui-mme. Lpuration de
ladministration publique, la rduction des loyers et des tarifs de llectricit et du
tlphone, la transformation de la Loterie nationale en un Institut de lpargne et
du logement afin de construire des maisons pour la population, toutes ces
mesures du gouvernement rvolutionnaire furent salues par le peuple entier,
depuis les catholiques jusquaux libertaires. Mais lexcution de gens sans jugement
pralable, et, plus tard, la suppression de la presse libre, le contrle des syndicats
par le ministre du Travail, ltablissement dune conomie dirige par ltat,
et, tout particulirement, le nouveau et dsavantageux pacte commercial et
politique avec lURSS et les autres rgimes de lEst, rien de cela nest du got
des Cubains. Si on lui donnait, par un plbiscite, la possibilit dexprimer sa
volont librement, la majorit du peuple refuserait ces mesures gouverne-
mentales.
Une des mesures dont senorgueillit le plus le gouvernement de Castro est lex-
propriation des latifundia et la nationalisation des entreprises trangres. La
confiscation des grandes proprits terriennes a t applaudie par tout le peuple

229
 AUGUSTIN SOUCHY

cubain. Les nationalisations, en revanche, ne jouissaient pas du mme soutien una-

nime. Dans de nombreuses entreprises nationalises, on a rduit les salaires ainsi
que certains acquis sociaux gagns de haute lutte. De l que les travailleurs
se soient rendu compte que la nationalisation nest pas lquivalent dune
socialisation, mais simplement un changement de propritaire, et que le nouveau
propritaire ltat nest pas meilleur mais plutt pire que lantrieur. Les
nationalisations ne sont pas plus profitables lconomie du pays : elles servent
surtout satisfaire le sentiment nationaliste, un sentiment qui a une valeur plus
fictive que relle. La cration des coopratives agricoles et autres par lInstitut de
rforme agraire est considre comme une mesure transitoire destine, si on en
croit la version officielle, disparatre et tre remplace par de vritables coop-
ratives libres. Ce changement se fera quand le guajiro sera parvenu une tape
suprieure de son dveloppement conomique et social . Telle est lopinion des
nouveaux gouvernants sur le sujet.
Le grand mrite de la rvolution cubaine est den avoir fini avec la dictature de
Batista et davoir procd une distribution des terres conformment aux
exigences de la justice sociale. Voil ce qui est vritablement durable. Le reste est,
selon les cas, phmre, relatif ou malfaisant.

Traduction de Miguel Chueca

230
 Table des matires

Lanarchisme Cuba

Note des diteurs ............................................................................................................ 5

Prface ............................................................................................................................. 9

Cuba : Repres chronologiques (1868-1968) ........................................................... 15

Chapitre I. Colonialisme et sparatisme (1865-1898) ............................................. 21

Chapitre II. Intervention et Rpublique (1899-1933) ............................................ 49

Chapitre III. Constitution et rvolution (1934-1958) ............................................ 77

Chapitre IV. Castrisme et confrontation (1959-1961) ........................................... 93

Chapitre V. Les ombres de lexil (1962-1980) ......................................................... 115

Chapitre VI. Ralit et rflexion ............................................................................... 137

Bibliographie ............................................................................................................... 161

Index des noms propres ............................................................................................ 164

231
 Table des matires

Tmoignages sur la rvolution cubaine

Salut de Souchy la rvolution cubaine ................................................................ 179

Tmoignages et observations sur la rvolution cubaine ..................................... 183

232
La mise en page du prsent volume a t faite par Daniel Pins et Miguel Chueca
sest charg de sa rvision finale.

Nous remercions notre ami Marcos Carrasquer pour avoir bien voulu illustrer la
couverture de ce livre.

Tous nos remerciements aussi au CIRA (Centre international de recherches sur

lanarchisme) de Lausanne, qui nous a communiqu le texte de la brochure
dAugustin Souchy, Testimonios sobre la Revolucin cubana.

233
 Ouvrages disponibles
aux ditions CNT-RP

Argentine : Gnalogie de la rvolte. La socit en mouvement, Ral Zibecki,

384 p., 16 (frais de port : 2,90 )
La Canaille. Histoire sociale de la chanson franaise, Larry Portis, 224 p.,
14 (frais de port : 2,65 )
Le Garrot pour deux innocents. Laffaire Granado-Delgado, Carlo Fonseca,
226 p., 15 (frais de port : 2,65 )
Octobre 1917, le Thermidor de la rvolution russe, Ren Berthier, 288 p.,
14 (frais de port : 2,65 )
Les Collectivits dAragon. Espagne 36-39, Flix Carrasquer, 296 p., 12
(frais de port : 2,65 )
Les Anarchistes et laffaire Dreyfus, Sbastien Faure ; prsentation de
Philippe Oriol, 88 p., 10 (frais de port : 1,75 )
Les Anarchistes du Portugal, Joo Freire, 336 p., 13 (frais de port :
2,44 )
Gaston Cout, un gs de la Belle poque qua mal tourn, Maria Jos Palma
Borrego, 112 p. [puis]
De lHistoire du mouvement ouvrier rvolutionnaire Actes du colloque inter-
national Pour un autre futur , collectif, 304 p., 15,25 (frais de port :
2,44 )
La CGT-SR et la Rvolution espagnole De lespoir la dsillusion juillet
1936-dcembre 1937, Jrmie Berthuin, 200 p., 3,80 (frais de port : 2,13 )
Autogestion et anarchosyndicalisme Analye et critiques sur lEspagne (1931-
1990), Frank Mintz, 136 p., 10,65 (frais de port : 1,98 )
La Collectivit de Calanda 1936-11938, la rvolution sociale dans un village
aragonais. Le tmoignagne de Miguel Celma, Collectif Equipo juvenil confederal,
144 p., 7,60 (frais de port : 1,98 )
La Confdration gnral du travail suivi par le Parti du travail, mile
Pouget, 240 p., 9,15 (frais de port : 2,90 )
Communisme libertaire, Concepto confederal del comunismo
libertario . Motion adopte Saragosse lors du IVe congrs de la Condfration
nationale du travail dEspagne au mois de mai 1936, 48 p. [puis]

234
 Lthique du syndicalisme, Pierre Besnard, 144 p., 10,65 (frais de port :
1,98 )

Les brochures syndicalistes

La Bourse ou la Vie ! Contre les fonds de pension, Alain Bihr, brochure syn-
dicaliste, n 11, 32 p., 3
Francisco Ferrer y Guardia, suivi de la prsentation de la fdration des tra-
vailleurs de lducation, Ramon Safn, brochure syndicaliste, n 10, 62 p., 5
Une mystification idologique : le Choc des civilisations, Miguel Chueca,
brochure syndicaliste, n 9, 42 p., 3,80
La Naissance de lAssociation internatinale des travailleurs de Berlin, Arthur
Lehning, brochure syndicaliste, n 8, 44 p., 3,80
CNT aujourdhui, CNT ngres et rouges, Collectif, brochure syndicaliste,
n 7, 32 p. [puis]
Un Travailleurs sur deux est une femme La lutte des femmes, commission
Femmes de la CNT, brochure syndicaliste, n 6, 56 p. [puis]
Bakounine, fondateur du syndicalisme rvolutionnaire, Gaston Leval,
brochure syndicaliste, n 5, 48 p. [puis]
LOrganisation rvolutionnaire internationale du proltariat, Eduardo
Colombo, brochure syndicaliste, n 4, 36 p., 3,05

galement en diffusion
Les Fondateurs de la CGT lpreuve du droit, Pierre Bance, la Pense
sauvage, 251 p., 13,70
Anarchisme-syndicalisme, le congrs anarchiste international dAmsterdam
(1907), introduction dAriane Miville et Maurizio Antonioli, ditions
Nautilus-le Monde libertaire, 231 p., 9,15

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 Pour passer commamnde, crire :
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