Nombre de la Institucin: Universidad Digital del Estado de Mxico-ETAC

Nombre del Estudiante: Nuria Denise Estrada Rubio

Ttulo del Trabajo: FYS S5 trabajo 3B- Ensayo

Materia: Filosofa y Sociologa de la Educacin

Nombre del Asesor: Dra. Mara Guadalupe Corts Toledo

Fecha de entrega: Lunes 12 de enero de 2015.

 INTRODUCCIN

El presente trabajo es la segunda parte de un ensayo relativo a las teoras

clsicas, de transicin y contemporneas en sociologa de la educacin.

En esta parte se estudian las diferentes escuelas y los autores que las
representan, as como las principales propuestas de los mismos.

Se omiten los autores clsicos, excepto como referencia de otros, en virtud de que
ya fueron tratados en la unidad anterior, que forma parte de este mismo ensayo,
por lo que, en obvio de repeticiones, nos remitimos a lo explicado en el anterior.

Michael Foucault, Christian Baudelot y Talcott Parssons son socilogos

contemporneos que, con base en los clsicos, tienen aportes a la descripcin de
la sociedad e instituciones educativas que nos ayudan a profundizar en su
conocimiento y en el papel que socialmente desempean.

TEORAS CLSICAS, DE TRANSICIN Y CONTEMPORNEAS EN

SOCIOLOGA

(SEGUNDA PARTE: ESCUELAS)

En sociologa de la educacin existen diferentes enfoques tericos: funcionalismo,
materialismo histrico, teora de la reproduccin, teora de la resistencia y las
mixtas, que engloban tanto al estructuralismo como al funcionalismo, as como a la
teora de la reproduccin y la resistencia. Todas estas teoras pretenden explicar
las dinmicas de las sociedades contemporneas y las principales ideas
educativas.

El principal representante del funcionalismo en sociologa de la educacin es

Emile Durkheim, a quien ya analizamos en la pasada unidad. Otro los
representantes del funcionalismo es Talcott Parssons.

En el funcionalismo se concibe a la sociedad como un gran organismo en donde

existen mecanismos propios capaces de regular los conflictos y corregir las
irregularidades del sistema hasta lograr el equilibrio. Se concibe a la sociedad
como un gran organismo, articulado e interrelacionado en sus diversas partes que
lo componen. Es una visin biolgica de la sociedad.

Para Durkheim, el individuo es parte de un todo unido en interaccin por la

solidaridad, que es la cooperacin y afinidades entre las personas que dan forma
ala cohesin y existencia dela sociedad. Asimismo, una solidaridad orgnica son
las relaciones de interdependencia que se generan entre individuos que realizan
un trabajo especializado, por la divisin social del trabajo. El individuo tiene una
faceta social, que le impone normas, creencias y sentimientos exteriores cuya
funcin es la de introducir normas, creencias y sentimientos en todos los
individuos. El mecanismo para influenciar al individuo es la educacin. La
educacin es de generacin, creacin, construccin de un nuevo ser social.
La teora comprensiva o interpretativa, cuyo principal representante es Max
Weber, consolida un aspecto del estudio sociolgico e la sociedad centrado en
aspectos micro sociales como la religin, el poder, la poltica, la economa, la
burocracia y la cultura: realza el anlisis del individuo y su accin social. Concibe
as, a la realidad social como un compuesto estructuralmente complejo de
interacciones entre sujetos.

Para Weber la educacin posee un campo particular delimitado por la dominacin

ideolgica: cada sistema educativo propone ayudar a los ms jvenes
imponindoles un estilo de vida, que no es sino otra forma de dominacin.

Por otra parte, el materialismo histrico iniciado por Karl Marx es seguido por
Gramsci y Althusser. Ellos conciben que la educacin posee una funcin
conservadora del orden social existente, cuya caracterstica esencial es la
explotacin de la clase obrera o trabajadora por aquellos propietarios o dueos de
los medios de produccin. La educacin del mundo capitalista es una educacin
clasista, que no es sino la instrumentacin ideolgica de las clases dominantes
para perpetuar las relaciones desiguales y reproducir las condiciones existentes a
nivel cultural como ideas, hbitos, costumbres y formas de relacionarse.

Para Louis Althusser todos los aparatos del Estado funcionan mediante la
represin y la ideologa. Los aparatos ideolgicos del Estado son mltiples,
diferentes, relativamente autnomos y susceptibles de ofrecer un campo objetivo a
las contradicciones. Desarrollo la llamada Teora de la Reproduccin en
Educacin, en la que se concibe a la educacin mediante el cual se reproducen o
perpetan las relaciones sociales desiguales vigentes.

Antonio Gramsci, por su parte, menciona que en la escuela actual existe un

proceso progresivo de degeneracin, preocupado por satisfacer los intereses
prcticos inmediatos, vinculados alas necesidades de corte tcnico productivo.
Propone crear una escuela cuyo estudio sea desinteresado, que no tenga
objetivos prcticos inmediatos o demasiado inmediatos, sino que tenga carcter
formativo.

La teora de la reproduccin est representada por Bordieu y Passeron. Pierre

Bourdieu hace referencia la transmisin de valores culturales entre las clases
sociales y a cmo la burguesa se reproduce dentro de un mismo entorno cultural.
La escuela tiene la misin de inculcar, transmitir y conservar la cultura dominante,
reproducir la estructura social y sus relaciones de poder. La cultura se reproduce y
toda accin pedaggica se convierte en un tipo de violencia simblica. Al
interiorizar estos principios arbitrarios, los hacemos habituales, como si nos
pertenecieran y nos sirven de base para poder actuar dentro de nuestro entorno
social, hechos que constituyen el proceso de sociabilizacin. As, el currculum
escolar define aquello que es importante aprender, de acuerdo con lo que el
rgimen quiere que se interiorice. La escuela nos ensea a obedecer, a ser leales
con el sistema.

Henry Giroux desarrolla la teora de la resistencia, Es uno delos pensadores ms

radicales de la corriente crtica educativa. Seala que las escuelas priorizan su
papel reproductor del sistema capitalista por encima del desarrollo e valores que
promuevan la libertad y la autonoma de los estudiantes. La educacin prioriza su
papel reproductor de las ideologas dominantes, mediante la enseanza o
transmisin de habilidades y capacidades necesarias bajo la divisin social del
trabajo imperante y determinada para los procesos de produccin de mercancas y
su distribucin. Paralelamente, la escuela es considerada tambin como el
espacio para la transformacin y el cambio de las sociedades mediante la
resistencia y la lucha de clases. En las polticas globales educativas el profesor
queda reducido a un encargado de ejecutar dictmenes y objetivos decididos por
personas ajenas a la realidad cotidiana de la vida en el aula.

Por su parte, Henry Giroux propone una pedagoga crtica en la que el maestro
sea el profesional con conciencia social, un intelectual transformador,
revolucionario, agitador social con una concepcin dinmica del mundo.

Por ltimo, la teora de la correspondencia est representada por Bowles y Gintis.

Consideran que la instruccin escolar deber observar como tarea esencial la
interiorizacin de pautas de comportamiento que conduzcan a la aceptacin y
adopcin de los fines y requerimientos del aparato productivo econmica. Esta
tarea se lleva a cabo mediante un currculum explcito y otro oculto que incorpora
la ideologa dominante de la clase en el poder.

BIBLIOGRAFA

Abbagnano, Nicola y Visalberghi, A. Historia de la Pedagoga. Ed. Fondo de

Cultura Econmica. Mxico, 2010.

Castillo Romero, Jorge Rodrigo. Sociologa de la Educacin. Ed. Red Tercer

Milenio. Mxico, 2012.

Tenti Fantani, Emilio. Sociologa de la Educacin. Aportes para el desarrollo

curricular. Ed. Instituto Nacional de Formacin Docente. Buenos Aires, 2010.