Diosas de la Mitologa Egipcia

DIOSAS

A fin de comprender las diosas egipcias, es importante tener en cuenta la visin egipcia del cosmos. En Egipto, las diosas
representadas diferentes aspectos de la vida y la naturaleza. Tambin era muy comn que una persona represente a la diosa ms
de un aspecto, por ejemplo Hathor que era una deidad solar y la Diosa de la alegra, la msica, la danza la fertilidad y el
nacimiento.

Haba cientos de diosas y dioses egipcios, mientras que algunos fueron reconocidos por toda la tierra, mientras que otros fueron
patronos de las ciudades o regiones especficas. Esto hace que el estudio de este campo ms complejo, ya que hay muchas diosas
diferentes que realizan las mismas funciones.

Diosas egipcias tambin estuvieron representadas en numerosas formas. Las diosas tribales tempranos fueron dados a menudo se
forma un animal.

Desafortunadamente, no podemos saber a ciencia cierta por qu una deidad en particular estaba asociada con un animal en
particular, ya que no existen registros sobre el significado del simbolismo animal en Egipto, en ese momento.

Ms tarde, como civilizacin avanzada, muchas de las diosas egipcias tomaron caractersticas humanas. A otros se les representa
como extraos hbridos con cuerpos humanos y animales o cabezas de aves. La antigua diosa del Nilo es un ejemplo de esto
como que era parte humana y parte aviar. Otro ejemplo es Bast un len o un gato se dirigi la Deidad de la parte baja del Nilo

Para hacer las cosas an ms complicada la sexualidad de las diosas egipcias no siempre fue clara. Unos pocos han cuerpos
exhiben una combinacin de atributos masculinos y femeninos, por ejemplo, la diosa Neith siempre se representa como una
deidad femenina y, sin embargo se dice que dos tercios de hombres.

La importancia relativa de las diosas egipcias diferentes cambiado con el tiempo en respuesta al clima poltico de la, como
ciudades, regiones o gobernantes ganado poder poltico, las diosas que adoraban se hizo ms dominante.

Tambin hubo muchos casos donde las funciones de la Diosa diferentes, las caractersticas e incluso nombres se fusionaron para
convertirse en materiales compuestos. Isis, por ejemplo, es conocida como la diosa de mil nombres que representa la fusin de
muchas diosas anteriores y la multitud de reas que haba influencia.

Todos estos aspectos de las diosas egipcias es ms difcil asociarlas con los arquetipos especficos. Por ello, he tratado de
encontrar el mejor partido, teniendo en cuenta sus principales funciones y caractersticas.

Sombreros de los diosas

Los dioses tenan un sinfin de otros smbolos que llevan sobre sus cabezas. En algunos casos, el casco fue necesario para
identificar las deidades en cuestin, cuando llevaban la misma ropa, ya que a menudo as era. Aqu est una seleccin personal
que ayuda a identificar qu diosa es representada en el caso de los escritos hiero-glifos y nos dan una pista.

Neit tena la forma estilizada de su escudo y flechas cruzadas sobre la cabeza.

Isis llevaba un trono en la parte superior.

Maat tena su pluma de avestruz.

Neftis un edificio cubierto con un tazn u objeto similar (para recoger el agua de lluvia?)

Nut tena una olla (o un vaso ancho) sobre su cabeza.

Selkhet llevaba el peligroso escorpin (sin su picadura mortal)

Seshat la santa Persea-rbol con dos cuernos sobre ella como su signo personal.

Anat tena el tero de una vaca estilizada como su smbolo.

Hathor tena varios objetos en su caja de sombrero como el de vaca cuernos con el disco solar y su instrumento musical favorito
- el sistro, que era un sonajero.

Amentet

Amentet antigua diosa egipcia (tambin conocida como Ament, Amentit, Imentet y Imentit) fue la consorte de Aken (el barquero
de los muertos). Su nombre significa "Ella, por el oeste". Esto no era ms que una declaracin geogrfica, aunque algunos
estudiosos consideran que se origin en Libia (al oeste de Egipto). Al ponerse el sol en el oeste, se asoci con la muerte y el
inframundo. El nombre de Amentet se refera tanto a la orilla oeste del Nilo cmo al mundo de los muertos, y los muertos eran
conocidos a veces como "occidentales". Originalmente, el Amenti (o Amentet) fue considerado como el lugar donde el sol se
pona en la entrada al infierno, pero el nombre pronto fue aplicado a los cementerios y las tumbas a travs de Egipto.
Como una diosa de los muertos, Amentet se cree que ha vivido en un rbol en el borde del desierto con vistas a las puertas del
inframundo. Ella era representada a menudo en las tumbas y atades, la proteccin de los muertos. Sin embargo, ella tambin era
una diosa de la fertilidad. Conoci a las almas de los recin fallecidos y les ofreci pan y agua antes de su advenimiento en el
reino de los muertos. Este alimento que revitaliz y los prepar para el renacimiento de sus almas y los juicios que se enfrentara
en su camino hacia el "campo de caas" (paraso).
Ella fue combinada a veces con Hathor , Isis , y Neith , Mut , y Nut . Estaba tambin muy relacionada con Neftis y Maat , y de
acuerdo con algunos de los mitos era la hija de Horus y Hathor .
Era representada a menudo como una reina de vez en cuando lleva un cetro y el ankh de la vida. En la cabeza lleva el signo que
representa el oeste (un semicrculo en la parte superior de un poste corto plazo y uno) y una pluma o un halcn, y. En las
representaciones en los atades a menudo se da alas, y en su asociacin con Isis y Neftis que era representada como un cometa.
La diosa fue emparejada a veces con Ra - Horakthy , quien represent a la salida del sol, mientras que ella representaba el sol
poniente. Tambin aparece con Iabet , (la diosa del desierto del este) en el Libro de la Tierra. Sus principales centros de culto
eran el oeste de Delta, de Memphis, Abidos y Luxor y Karnak.

Ammit , ammam

La antigua diosa egipcia Ammit (tambin conocida como Ammut y Ahemait) era la personificacin de la retribucin divina. Ella
se sent junto a la balanza de Maat lista para devorar las almas de aquellos indignos considerados. Los desafortunados que no
pasan la prueba sufrirn la segunda muerte temida, y no tienen ninguna posibilidad de la vida del campo de caas en lugar del
descanso por toda la eternidad. Afortunadamente, el juez ( Osiris ) no era demasiado duro, y el fiscal ( Tot ) era un tipo bastante
iluminado. El fallecido hizo una confesin negativa (es decir, aparece el gran nmero de cosas malas que nunca haban sido
culpables de) y luego su corazn se ponder contra la pluma de Maat (la justicia o equilibrio). No era necesario ser totalmente
buena, slo razonablemente bien equilibrada. Tambin hubo una serie de hechizos y amuletos de la persona fallecida podra
utilizar para aumentar sus posibilidades de xito.

Su nombre, se traduce generalmente como "Devorador", y era conocida como "Devoradora de millones" que conduce a la
sugerencia de que el dios Am-je era uno de sus aspectos. Algunos estudiosos han relacionado con Ammit la diosa hipoptamo
Tawaret , debido a las similitudes en su apariencia y su papel en la lucha contra el mal. Segn algunas tradiciones, vivi por la
balanza de la justicia, pero otras fuentes sugieren que (como Am, je) viva junto a un lago de fuego en el que las almas de los
culpables fueron lanzados. Esto ha llevado a algunos a sugerido que podra estar relacionada con Sekmet, debido a sus
caractersticas linaje y su papel en la proteccin de un lago de fuego.
Era representada generalmente como un demonio con cabeza de cocodrilo, el torso de un gato salvaje, y los cuartos traseros de
un hipoptamo. Sin embargo, ella tambin tom forma humana.
Ammit nunca fue adorada, y no era estrictamente una diosa, pero su imagen fue pensada para alejar el mal.

Ella era la personificacin de todo lo que los antiguos egipcios teman y un recordatorio para vivir por los principios de Maat. A
pesar de que fue referido como un demonio, que era en realidad una fuerza del orden. Por otra parte, cada persona fue, al menos
la oportunidad de defender su vida antes de ser enviados a la condenacin eterna.

Anat

Anat (tambin conocida como Anand, Anti, Anti, Anthat y Antit) era una antigua deidad cananea que se hizo popular en el
antiguo Egipto hacia el final del Imperio Medio . Era muy popular en el norte de la zona del delta durante el Segundo Perodo
Intermedio (el periodo hicsos), pero su culto sugiere que ha habido una lenta migracin de personas desde el Levante durante
algn tiempo antes de la invasin de los hicsos.
A pesar de que los faraones del Imperio Nuevo eran hostiles a la cultura de los hicsos, que no fue rechazada cuando los hicsos
fueron repelidos y Egipto fue reunificado bajo Amose Yo . De hecho, Ramss II adopt Anat como su tutora personal en la
batalla y ampli el santuario de Anat cuando se emprendi la restauracin de Tanis.

Tambin llam a su perro "Anat en vigor" y tuvo una hija (que ms tarde se convirti en su esposa) llamada "Bint-Anat" ("Hija
de Anat").

Anat era una diosa de la fertilidad, el amor sexual, la caza y la guerra, y como tal, era ms bien una deidad paradjica. Ella fue
considerada como la madre de los dioses, pero tambin era conocida como "la Virgen". A veces es conocida como "la
intencionalidad" (a causa de su lujuria por el sexo y la guerra), la ms bella hija-hermana de Baal, "la Seora", "la Destructora",
"La fuerza de la vida", y "la Dama de la Montaa ". Tambin tena una serie de eptetos que parecen haber sido particularmente
Egipcios, sobre todo "Anat-her" ("Agradable Anat"), "Herit-Anta" ("error de Anat") y alrededor de Elefantina ( primero nome
del Alto Egipto ) del hebreo "Beth-El" ("Casa de Dios").

Los textos cuneiformes la describen como una diosa agresiva e implacable que destruye a los enemigos de Baal y vadea a travs
de charcos de su sangre. Incluso persigue y mata a Mot (muerte) cuando mata a Baal. Sin embargo, ella tambin tena un lado
ms suave. Como diosa de la sexualidad era considerada como la ms bella de todos los dioses, y como una diosa de la fertilidad
que protege a la gente, los animales y las cosechas.

Era considerada originalmente para ser la hija de l, y la hermana y esposa de Baal. En Egipto se la consideraba como la hija de
Ra y esposa de Set (que se asoci con Baal), junto con su hermana Astart. Sin embargo, en Memphis, tambin fue pensada para
ser la hija de Ptah , y los trabajadores hebreos de la dinasta XVIII ( Reino Nuevo ) consideran que ella era la esposa de Andjety ,
que se asoci con Osiris . Los egipcios tambin le asocian con Neith (una diosa de la guerra desde el Delta, que tambin se
asoci con el tejido). Al igual que Neith, Anat fue representada a menudo, con cualquiera con una lanza o un huso. Tambin se
asoci con el tinte precioso conocida como prpura de Tiro (que a pesar de que el nombre era a veces casi de sangre roja en
color) y el caracol murex del cual se hizo el tinte.

Fue adorada en Memphis con todos los principales dioses y diosas, pero tambin tena santuarios en Tanis (la hicsos capital) y
Beth-Shan (en Palestina). Anat era tambin venerado en el Templo del Seor de los colonos judos en la isla de Elefantina.

Los fenicios en general, representan a Anat como una mujer desnuda, con exagerados rganos sexuales que llevan un arco y una
flecha (a veces cambia por una lanza o un huso de tejer). Ella era a menudo acompaada por un len, su animal sagrado. En
Egipto se le dio una corona de plumas a menudo que se pareca a la Corona Blanca y llev a cualquiera de una lanza, hacha de
batalla y shieild o un cetro y un Ankh .

Anput

Anput (entrada) era la personificacin de la decimosptimo nomo de Alto Egipto . Su nombre no es ms que la versin femenina
del nombre de su marido, Anubis ("t" es la terminacin femenina y Anubis era conocido como Anpu o Inpu a los egipcios) y que
no se refiere a menudo, salvo en relacin con el dcimo sptimo nomo. Sin embargo, Anput se pensaba que era la madre de
Kebechet la diosa de la purificacin.
Era representada como una mujer con un nivel rematada por un chacal, o como un gran perro negro o chacal. Probablemente el
ejemplo ms notable es el de la trada de Micerino, Hathor y Anput. Ella era representada como una mujer ocasionalmente con la
cabeza de un chacal, pero esto es muy raro.

Anuket

Nombre egipcio: Anuket "abrazadora". Nombre griego: Anukis

Iconografa
Mujer con corona cilndrica de plumas que portaba un cetro de papiro y el anj. Su animal sagrado fue la gacela.

Anuket antigua diosa egipcia (tambin conocida como Anket, Anqet, Anjet o Anukis) era una personificacin del Nilo como
"Sustentadora de los campos". Era tambin una diosa de la caza y era adorada como una deidad protectora durante el parto.

Se asoci con las cataratas ms bajas (cerca de Asun) y probablemente se origin en Nubia y Sudn.

Especficamente, se asoci con Setet Island (Sehel isla) y Abu (Elefantina) primer nome del Alto Egipto , y era la diosa del sur
de toda la frontera con Egipto. Ella era adorada mucho en Nubia, y tena el ttulo de "Maestra de Nubia". En el sur de Nubia,
Khnum se fusion con la cabeza de carnero Amn , por lo que Anuket y Satet (Satis) en algunos lugares tambin aparecen como
esposas de Amn.

Fue originalmente la hija de Ra , pero parece que se han asociado con Satet desde tiempos antiguos. De hecho, tanto estas diosas
se llaman el "Ojo de Ra" (junto con Sekhmet , Bast y Hathor , entre otras).

Del mismo modo, tanto Anuket, Satet y estaban vinculadas a las ureas (la cobra real en la corona del dios). Durante el Reino
Nuevo fue colocada en la trada con Khnum y Abu Satet. Estas tres deidades del agua de las cataratas del Nilo protegido, los
egipcios crean que era la fuente del Nilo.

En tiempos posteriores se le identifica con Neftis en el templo "Per-Mer", vnculos con la diosa Isis y el enlace de Khnum con
Osiris . Sin embargo, tanto Satet y Anuket estn estrechamente vinculadas a Isis, que se hizo en los atributos de las frtiles aguas
del Nilo, adems de ser una forma de la estrella Sirio.

Anuket fue representada generalmente como una mujer con un tocado alto hecho de caas o de plumas de avestruz, a menudo
sosteniendo un cetro y el anj smbolo, pero se mostr en ocasiones en forma de una gacela.

Su nombre significa "abrazo" y es posible que originalmente se refera el abrazo de las aguas de la inundacin. Ella era
representada tambin como la succin del faran durante el Imperio Nuevo, y se convirti en una diosa de la lujuria en los
perodos posteriores. De esta forma, ella gan asociacin con conchas, que se asemejan a la vagina. El Festival de Anuket se
llev a cabo cuando la inundacin comenz.

La gente tiraba monedas, oro, joyas y regalos preciosos en el Nilo para complacer a la diosa.
Anuket (Anukis en griego) es la diosa del agua, diosa del Nilo, especialmente de las cataratas de Asun, regin donde era
especialmente adorada; tambin diosa de la lujuria, en la mitologa egipcia.

Bast

Bast (conocida como "Bastet" en los ltimos tiempos para enfatizar que la "t" se pronunciaba) fue una de las diosas ms
populares del antiguo Egipto. Es generalmente considerada como un gato de la diosa. Sin embargo, originalmente tena la cabeza
de un len o un gato del desierto y no fue hasta el Imperio Nuevo, que se convirti exclusivamente asociada con el gato
domesticado. Sin embargo, incluso entonces permaneci fiel a sus orgenes y conserv su guerra-como aspecto. Ella personifica
la alegra, la gracia, el afecto, y la astucia de un gato, as como el poder feroz de una leona. Era tambin venerada en todo el Bajo
Egipto , pero su culto se centr en su templo de Bubastis, en el dcimo octavo nomo del Bajo Egipto (que est ahora en ruinas).
Bubastis era la capital del antiguo Egipto durante un tiempo durante el Perodo Tardo , y una serie de faraones incluyeron los
nombres de la diosa en su trono.

Su nombre podra traducirse como "Seora devoradora". Sin embargo, los elementos fonticos "BAS" se escriben con un frasco
de aceite (la "t" es la terminacin femenina), que no se usa al escribir la palabra "devorar". El frasco de aceite da una asociacin
con el perfume que se refuerza por el hecho de que ella se pensaba que era la madre de Nefertum (que era un dios de los
perfumes). As, su nombre lo indica que ella es dulce y preciosa, pero que bajo la superficie estaba el corazn de un depredador.
Aparece sosteniendo el ankh (que representa el aliento de vida) o la varita de papiro (que representa el Bajo Egipto). De vez en
cuando se lleva un cetro (que significa fuerza) y suele ir acompaada de una camada de gatitos.

Los gatos eran sagrados para Bast, y hacer dao a uno era considerado como un delito en su contra y muy mala suerte. Sus
sacerdotes mantenan gatos sagrados en su templo, que fueron considerados como encarnaciones de la diosa. Cuando moran
eran momificados y podran ser presentados a la diosa como ofrenda.

Los antiguos egipcios daban un gran valor a los gatos, ya que protega a los cultivos y redujo la propagacin de enfermedades al
matar a los bichos. La evidencia de pinturas de las tumbas sugiere que los egipcios cazaban con sus gatos (que se formaron al
parecer, para recuperar la presa) y tambin los mantenan como mascotas amadas. Por lo tanto, no es sorprendente que Bast fuera
tan popular. Durante el Imperio Antiguo se le considera como la hija de Atum en Helipolis (debido a su asociacin con Tefnut
), sin embargo, que en general se piensa que la hija de Ra (o posterior Amn ). Ella (como Sekhmet ) era tambin la esposa de
Ptah y madre de Nefertum y el len-dios Maahes (Mihos) (que pudo haber sido un aspecto de Nefertum).

Como la hija de Ra era una de las diosas conocidas como el "Ojo de Ra" , un protector feroz que casi destruy a la humanidad,
pero fue engaado con la sangre de color cerveza. Como resultado, ella est vinculada a las otras diosas que eran conocidas
como el "ojo de Ra", sobre todo Sekhmet, Hathor , Tefnut , Nut , Wadjet y Mut . Su vnculo con Sekhmet era el ms cercano. No
slo las dos diosas toman la forma de una leona, ambas fueron consideradas para ser la esposa de Ptah y la madre de Nefertum y
durante la fiesta de Hathor (que celebra la liberacin del hombre de la ira "Ojo de Ra") una imagen de Sekhmet representa el
Alto Egipto , mientras que una imagen de Bast representada Bajo Egipto .

Estaba muy estrechamente relacionada con Hathor. Era representada a menudo sosteniendo un sistro (la sonaja sagrada de
Hathor) y Dendera (la casa del centro de culto de Hathor en el sexto nomo del Alto Egipto) era conocida a veces como el
"Bubastis del Sur". Esta asociacin fue claramente antigua como las dos aparecen juntas en el templo del valle de Kefrn en
Giza . Hathor representa el Alto Egipto y Bast representa el Bajo Egipto. Uno de sus eptetos era "dama de Asheru". Asheru era
el nombre del lago sagrado en el templo de Mut en Karnak, y Bast se le dio el sobrenombre debido a su relacin con Mut, que a
veces tomaba la forma de un gato o un len. Dentro del templo de Mut hay una serie de representaciones del faran celebrando
una carrera ritual en la empresa de la estopa. En este templo de Bast se le da el epteto de "Sekhet-neter" - el "campo divino"
(Egipto).

Ella tambin se asoci con la Pakhet con cabeza de len diosa de la Speos Artemidos (cueva de Artemisa), cerca de Beni
Hassan. La cueva se le dio el nombre porque Bast (y su Pakhet aspecto) fue identificada por los griegos con Artemisa, la
cazadora. Sin embargo, las dos diosas no eran tan similares como Artemis era clibe, mientras que Bast se asoci con la
diversin y la sexualidad. Sin embargo, la conexin con Tefnut y potencialmente Bast aspecto blico, probablemente contribuy
a este respecto, aparentemente extraa. Despus de todo, incluso el ms pequeo gato de la casa es un experto cazador. Los
griegos pensaban que Bast debe tener un hermano gemelo, como Artemis tena su hermano Apolo.
Ellos vincularon a Apolo con Heru-sa-Aset ( Horus el hijo de Isis ), por lo que el nombre de Bast se jug con el significado de
"alma de Isis "(ba-Aset) cambiando en una forma de esta diosa popular. Tambin decidieron que Bast era una diosa de la luna, a
pesar de que fue considerada originalmente para ser la hija de Ra y el "Ojo de Ra".

BAT

Bat (o Bata) era una antigua diosa egipcia de vaca asociada con el Alto Egipto . Ella fue originalmente una deificacin de la Va
Lctea (que se compar con un grupo de la leche de vaca). Su nombre es la forma femenina de la palabra "ba", el nombre de uno
de los principales elementos del alma. Ella se asoci con el Ankh (smbolo de la vida o la respiracin) y con el sistro (que
tambin se asoci con Hathor . Su centro de culto estaba en Sheshesh (el sptimo nomo del Alto Egipto), conocida como la
"Mansin del sistro".

Su culto sin duda se remonta a los primeros tiempos de la historia del antiguo Egipto ya que se menciona en los Textos de las
Pirmides como "palo de dos caras, el que se guarda a m mismo que ha salvado de todas las cosas malas".

Sus rostros doble puede representar su capacidad de ver el pasado y el futuro, pero tambin es posible que las dos caras
representan las dos orillas del Nilo, o ambos Alto y Bajo Egipto. Ella rara vez se representa en el arte egipcio antiguo (que en
ocasiones aparece como una vaca celestial rodeada de estrellas), sin embargo, su rostro humano con las caractersticas de la
especie bovina a menudo adornadas de joyas y amuletos.

Una diosa vaca que es sin embargo de ser Bat aparece en un pectoral de la duodcima dinasta, flanqueada por Horus y Set (en
representacin de alto y bajo Egipto) dando a entender que ella era una fuerza que unifica las dos tierras. Es posible que sea del
palo en lugar de Hathor que se representa en la Paleta de Narmer , y Gerzeh Paleta (tambin conocida como la "paleta de vaca" o
la "Paleta de Hathor") como el nombre de la diosa representada no se confirma a cada artefacto.

Es posible que Hathor y Bat alguna vez fueran una y la misma, y que las diferencias surgieron debido a que el rea fue dividida
en dos diferentes nomos.

Su apariencia con Hathor y Micerinos , parece respaldar esto. Hathor era adorada en el sexto nomo , mientras Bat era adorada en
la sptimo Nomo.

Por otra parte, Bat era originalmente una deidad totalmente independiente que slo comparten muchas caractersticas con su
vecino ms ilustre. Por desgracia para Bat, su similitud con Hathor era tan cerca que estaba casi totalmente asimilado a ella por
el Nuevo Reino .

BENNU

Nombre griego Fenix

Garza real cenicienta o aguzanieves amarilla, que puede llevar sobre la cabeza la corona del Alto Egipto, flanqueada por dos
plumas. Mujer con cabeza de garza acompaada de la persa, rbol sagrado de Helipolis. Otra leyenda lo asocia al sauce.

Los egipcios, grandes observadores de la naturaleza, advirtieron que esta ave migratoria apareca peridica y puntualmente con
la crecida del ro Nilo, cuando las aguas anegaban la tierra egipcia provocando la beneficiosa inundacin. Adems, estas aves
depositaban sus huevos sobre la tierra egipcia, y los habitantes de Egipto pensaron que los polluelos nacan de forma espontnea,
hecho que se puso en paralelo con el sol. Por si todo esto fuera poco, las garzas surcan los cielos al amanecer, lo que llev a
relacionarla con el aspecto que tomaba el sol y, por extensin, el difunto, en la maana, por lo que se hizo protector de los
difuntos, fundindose al ciclo osiraco. Una de las leyendas nacidas en la ciudad egipcia de Helipolis, cuenta que el ave se haba
posado sobre la colina primordial y se haba hecho responsable del cuidado del huevo de donde surgi el Sol.

Debido a sus costumbres, fue considerada smbolo de la maana (cuando apareca en las orillas del ro) y de la regeneracin (por
su funcin de ave migratoria que reaparece, que renace, que se renueva, peridicamente). Estos conceptos tuvieron su origen en
la ciudad de Helipolis. Se entenda que el bennu era el ba del sol Ra (en su forma de Atum), en cuanto a divinidad primordial
que se cre a s misma, e incluso en algunos lugares aparece como el ba de Shu, deidad del aire seco. A partir del Reino Medio,
el bennu tambin simbolizaba otros conceptos. As, se entendi que era el ba de Osiris, surgido en su resurreccin, despus de
haber sido asesinado por Seth, y por este motivo puede ir tocada con la corona atef de Osiris o con el disco solar de Ra.

BUTO, Uadjet, Wazit, Ua Zit

En la mitologa egipcia , Wadjet, o la verde ( Egipto w3yt, tambin deletreado Wadjit, wedjet, Uadjet o Ua Zit y en griego,
Udjo, Uto, Edjo y Buto, entre otros nombres), era la antigua diosa local de la ciudad del Dep. ( Buto ), que se convirti en parte
de la ciudad que los egipcios llamaron Per-Uadyet, Casa de Wadjet, y los griegos llaman Buto ( Desouk ahora), una ciudad que
era un sitio importante en la era Predinstica del Antiguo Egipto y los desarrollos culturales del Paleoltico .

Ella se dice que es la patrona y protectora del Bajo Egipto y en la unificacin con el Alto Egipto, la protectora de las
articulaciones y patrona de todos los de Egipto como la "diosa" del Alto Egipto. La imagen de Uadyet con el disco del sol se
llama el uraeus , y era el emblema de la corona de los reyes del Bajo Egipto. Era tambin la protectora de los reyes y de la mujer
en el parto.

Como diosa patrona, que se asoci con la tierra y se representa como una serpiente con cabeza de mujer o una serpiente , por lo
general una cobra egipcia , una serpiente venenosa comn en la regin, a veces se le representa como una mujer con dos cabezas
de serpiente y otras veces, una serpiente con cabeza de mujer.

Su orculo estaba en el templo de renombre en Per-Uadyet que fue dedicado a su culto y dio nombre a la ciudad. Este orculo
puede haber sido la fuente de la tradicin oracular que se extendi a Grecia desde Egipto.

La festividad de Wadjet se celebraba el 25 de diciembre, con cantos y canciones. Un festival anual se celebraba en la ciudad el
21 de abril. Otras fechas importantes para el culto especial de ella fueron 21 de junio, el solsticio de verano , y el 14 de marzo.
Tambin se le asign la quinta hora del quinto da de la luna.

Dos imgenes de Uadyet aparecer en este muro tallado en la de Hatshepsut en el templo de Luxor

Uadyet se asoci estrechamente en el panten egipcio con Bast , la diosa feroz representada como un guerrero y protectora de la
leona, como la diosa del sol, cuyo ojo despus se convirti en el ojo de Horus, el ojo de Ra , y como la Dama de la llama. Per-
Uadyet tambin contena un santuario de Horus , el hijo de la deidad del sol, que sera interpretada para representar al faran.
Mucho ms tarde, Wadjet se asoci con Isis , as como con muchas otras deidades.
En el relieve muestra dos imgenes de Uadyet: una de ella como la uraeus disco del sol con la cabeza a travs de un ankh y otra
en la que precede a un halcn Horus llevaba la doble corona del Egipto unificado, que representa al faran a quin protege.
Finalmente, Wadjet se afirm como la diosa patrona y protectora de la totalidad del Bajo Egipto y se asoci con Nejbet ,
representada como un buitre negro , que tena el mismo ttulo en el Alto Egipto . Cuando las dos partes de Egipto se unieron, no
hubo fusin de los dioses y por tanto las creencias se mantuvieron y se hizo conocido, eufemsticamente , como las dos damas,
que eran los protectores de Egipto unificado. Despus de la unificacin de la imagen de Nejbet se uni a Uadyet en la corona, a
partir de entonces se muestra como parte de los uraeus .

La antigua palabra egipcia Wedjat significa azul y verde. Tambin es el nombre para el ojo bien conocido de la Luna, que ms
tarde se convirti en el Ojo de Horus y se levant el Ojo de Ra como deidades solares adicionales. De hecho, en los ltimos
tiempos, fue representada a menudo simplemente como una mujer con una cabeza de serpiente, o como una mujer que lleva el
uraeus. El uraeus originalmente haba sido su cuerpo por s solo, lo que envuelve o se enredaba en la cabeza del faran o de otra
deidad.
Representada como una cobra egipcia se confundi con Renenutet , cuya identidad con el tiempo se fusion con la suya. Como
patrna y protectora ms tarde Wadjet a menudo se mostr flexible sobre la cabeza de Ra , que ms tarde se convirti en la
principal deidad egipcia, con el fin de actuar como su proteccin, esta imagen de ella se convirti en el smbolo de uraeus
utilizado en las coronas reales tambin.
Otra representacin temprana de Wadjet es como una cobra enroscada en torno a un tallo de papiro, a partir de la poca
predinstica (antes de 3100 aC) y se cree que es la primera imagen que muestra una serpiente entrelazada alrededor de un
smbolo personal. Esta es una imagen sagrada que apareci repetidamente en las ltimas imgenes y mitos de las culturas que
circundan el Mar Mediterrneo, llamado el caduceo , que pudo haber tenido orgenes diferentes.

Las asociaciones con otras deidades

Una interpretacin de la Va Lctea, era que se trataba de la serpiente primordial, Wadjet, la protectora de Egipto. En esta
interpretacin, que est estrechamente asociada con Hathor y otras deidades tempranas entre los diversos aspectos de la gran
diosa madre, incluyendo a Mut y Naunet . La asociacin con Hathor trajo a su hijo Horus en la asociacin tambin. El culto a Ra
absorbido la mayor parte de los rasgos de Horus y cont con la proteccin para los ojos de Wadjet que haba demostrado su
asociacin con Hathor.
Cuando se identific como la protectora de Ra, que era tambin una deidad solar asociada con el calor y el fuego, que se dice a
veces para poder enviar el fuego en los que podra atacar, al igual que la cobra escupe veneno a los ojos de sus enemigos. En este
papel, fue llamada la Dama de la llama.

Wadjet como Wadjet-Bast, representada como el cuerpo de una mujer con cabeza de leona, llevando la uraeus

Ms tarde se identific con la diosa de la guerra del Bajo Egipto, Bast , quien actu como otra figura simblica de la nacin, por
lo tanto convertirse en Wadjet-Bast. En este papel, ya que Bast era una leona , Wadjet-Bast fue representado a menudo con una
cabeza de leona.

Despus que el Bajo Egipto haba sido conquistado por el Alto Egipto y que fueron unificados, la diosa leona del Alto Egipto,
Sekhmet , fue considerada como la ms poderosa de las dos diosas guerreras. Fue Sekhmet la que fue vista como la vengadora
de agravios, y la Dama Escarlata, una referencia a la sangre, como el que tiene sed de sangre. Se la representa con el disco sola.

Finalmente, la posicin de Wadjet como patrona la llev a ser identificada como la diosa ms poderosa igual a Mut , cuyo culto
haba pasado a primer plano en relacin con el auge del culto de Amn , y, finalmente, ser absorbida en ella como la Mut-
Wadjet-Bast triada .

Wadjet no debe ser confundido con el demonio egipcio Apep , que tambin est representado como una serpiente en la mitologa
egipcia.

Ernutet, Renenutet-diosa-egipcia

Nombre griego/romano: Hermutis A partir de la dinasta XVIII se la considera diosa patrona de la lactancia. Presida la
recoleccin colaborando con Hapi, el Nilo crecido de las inundaciones y con su hijo Nepri, dios del grano, aunque Renenutet, en
su origen ms primitivo era una divinidad celeste. Su representacin en forma de spid le hizo atribuirse de las funciones del
Ureo, apaciguando las fuerzas vitales del sol.

Se la representaba como una mujer con cabeza de serpiente sentada sobre un trono amamantando a un beb. Aunque podemos
encontrar variaciones de estas representaciones. En Al Fayum la podemos encontrar con cuerpo de serpiente y cabeza de len.
Era la diosa protectora de las gentes de Egipto, la nodriza del faran y la divinidad del nombre secreto de cada egipcio.
Tena un templo de Renenutet consagrado y realizado por Amenemhat III en las orillas del lago Moeris, en Medinet el-Fayum o
Maadi, donde se le asociaba con Sobek. Dicho templo estaba dedicado a la triada Renenutet, Sobek y Horus.

Representaba junto a Shai, la personificacin del destino y el xito. Su papel era benefactor y en la vertiente funeraria
"amamantaba" las almas de los difuntos". Tuvo un importante centro de culto en Terenuthis.

Hatmehyt

Hatmeith era, en la mitologa egipcia, la diosa pez o "La Seora de los pescados".
Nombre egipcio: Hatmehyt o Hatmehit.

Suele representarse como una mujer con el smbolo de un pez sobre la cabeza. El pez con la cola cada, sobre un estandarte,
probablemente una carpa del Nilo, llamada lepidoto por Plutarco
Hatmehit fue la diosa principal de Mendes durante el Imperio Antiguo como esposa del dios carnero Banebdyedet, El Carnero
Seor de Mendes, con el cual y con un hijo poco conocido que despus fue asimilado a Harpcrates, formaba una trada. Se la
relaciona con Jnum, dios de las aguas. Durante el Imperio Medio se asocia a Isis y a Hathor, que ocupan su lugar.

Su nombre, Hatmeyth, significa "La que est al frente de los pescados", ya que representa al primer pez que surgi del caos
primordial, y en relacin con el dios Jnum y el ro Nilo; otro de sus ttulos es La que preside la Crecida. Tambin es llamada
"el ojo de Ra, Seora de los Cielos y Seora de los dioses" y la "Madre" en Mendes.

Fue venerada en el Bajo Egipto, especialmente en Mendes, la actual Tell el-Ruba, en el centro-este del delta del Nilo.

Hatmehyt, Osiris y Banebdyet

Hator
Nombre egipcio: Hut-Hor
Nombre griego: Hathor

Diosa cuyo nombre significa "La Casa de Horus", por ser madre y a veces esposa de Horus; como tal, la reina de Egipto se
identificaba con Hathor. Su nombre puede escribirse como un halcn dentro de un cuadrado que representa la casa. Madre divina
que renueva todo lo existente.

Desde el Reino Antiguo absorbi las funciones de la vaca Mehet-Urt, con quien se la identificaba; as, establecida como seora
del cielo, su relacin con el dios Sol es la de gua; su aspecto es maternal y tambin es una personificacin del cielo nocturno.

Representaba la vaca que haba alumbrado al mundo y todo lo que en l hay contenido, que nutre a los seres y a los muertos a los
que ofrece el pan y agua tras su muerte. Su origen parece remontarse a tiempos predinsticos. Los campesinos de entonces
adoraban a una diosa en forma de vaca como se ha podido constatar en las representaciones de cermicas pertenecientes a esa
poca.

Segn el mito, vino a la existencia al mismo tiempo que Ra apareci como dios sol; entonces Hathor tom asiento junto a l en
la barca solar. Segn otra versin de los mitos, Hathor, como personificacin del cielo, era la vaca que con sus patas sostena el
cielo, mientras que Horus, su hijo, en forma de halcn, se introduca por su boca cada noche para renacer por la maana; ms
tarde, Isis asumira el papel de madre de Horus.

En Dendera era la diosa del amor, la belleza juvenil, la alegra, la maternidad y el erotismo. Tena consagrado el sistro, que le
sirve como emblema. El sistro tena el poder de ahuyentar los males y los maleficios y se empleaba frecuentemente en las fiestas.
Diosa tambin de la msica y del baile; entre su sacerdocio se incluan bailarines, cantantes, actores y acrbatas; incluso en la
poca griega, estas artes se mantuvieron bajo la esfera de Hathor. Tambin era la patrona de los ebrios; presida la fiesta de la
ebriedad que se celebraba en Dendera veinte das despus de la inundacin del Nilo. Era tambin "La dama de los goces", por su
carcter festivo y ldico y "La dama de las guirnaldas" por su vinculacin a la belleza.

Su rbol sagrado era el sicomoro; entre sus mltiples manifestaciones y funciones estaba el de nodriza del rey y a veces se la
representa como un sicomoro con un pecho con el que amamanta al rey, ofrecindole con ello la divinidad. Se la adoraba en un
sicomoro cercano a Menfis; tambin se encarnaba en un sicomoro que haba en las montaas libias, consideradas como el lmite
entre el reino de los vivos y los muertos, y ah ofreca agua y pan a las almas que pasaban y sujetaba la escala por la que stas
suban al cielo. No slo el sicomoro le estaba consagrado sino que adems era "la vaca que asoma entre los papiros" y durante la
estacin de recogida de papiros se celebraban fiestas en su honor. En Tebas, como patrona de la regin de la muerte, tena
asimismo un papel relacionado con el Ms All como proveedora de comida y bebida a las almas que hacan su viaje por el
mundo de los muertos y era la que reciba al difunto en su entrada al Ms All; por lo que era llamada "Seora del Occidente" o
"Diosa de la Montaa Occidental". Adems un captulo del Libro de los Muertos declara que aquellos que se dirijan a la diosa de
la forma correcta podrn ser transportados por esta sobre su lomo. En los mitos se refieren a ella tanto como madre e hija de Ra;
as pues, como madre ella da a luz al sol a travs de la humedad de la niebla (confusin), y como hija, es su Ojo solar (Sejmet),
el intenso calor del sol que puede matar. Era a la vez la vaca que amamanta a los seres vivos con su leche sagrada y la leona
feroz que viva en el desierto, capaz de acabar con la vida.

En tiempos ptolemaicos apareci un ritual basado en la idea de que Hathor y Horus constituan un matrimonio; as en la fiesta de
"La Buena Reunin", celebrada en el mes de Epifi, la imagen de Hathor sala del santuario de Dendera y navegaba hacia el
templo de Horus en Edf; tras varias celebraciones, la pareja divina realizaba su boda; y despus de pasar juntos la noche,
Hathor volva a su templo; tuvo dos hijos con l: Harsomtus, de Edf, e Ihy, de Dendera. En Kom Ombo era la esposa de Sobek.
En Menfis era la diosa de las mujeres.

Se la representa como diosa con cuernos o con orejas de vaca y tocado tripartito; el concepto del cielo como vaca, ampliamente
difundido en el Delta, fue la causa de que Hathor presentara forma bovina. Porta el sistro, el bastn de papiro y el anj. De
acuerdo con un antiguo mito, se supona que ella haba elevado al joven sol al cielo por medio de sus cuernos. Ms tarde aparece
como mujer con cabeza de vaca, y finalmente con cabeza humana que lleva a veces orejas y cuernos de vaca. En su forma
animal puede aparecer como leona, vinculada con Sejmet, o gata.
Fue asimilada a Sejmet y a Bastet y a Isis en un periodo tardo; segn la historia de Ra, Hathor, convertida en Sejmet era el Ojo
que su padre Ra envi para que destruyera a los hombres, que le haban desobedecido; pero luego se arrepinti, la emborrach
para que no lo hiciera y, desde entonces se convirti en Hathor, la diosa del amor. Otros relatos dicen que el Ojo solar tom la
forma de la diosa Tefnut y que, cuando la diosa fue pacificada se convirti en la gata Bastet. Fue identificada con Nebethetepet,
como Hathor-Nebethetepet, siendo adorada as como diosa paredra de Ra en Helipolis. A pesar de la importancia de su papel en
relacin con Horus, Hathor es ante todo una diosa de vinculacin claramente ldica, asociada al baile, las danzas, la msica y al
amor y placer sexual, y por eso los griegos la identificaron con Afrodita, dando a su ciudad el nombre de Afroditpolis; los
semitas la llamaban Baalat, "La Seora"; en Biblos fue identificada con Astart. Presida los nomos VI, X y XIV del Alto
Egipto. En la pennsula del Sina, en Serabit el-Jadim, tena un templo como "Seora de la turquesa", quizs debido a su papel de
protectora de lo que sucede en las entraas de la tierra. En Abu Simbel, Ramss II le dedic el pequeo templo en el que se la
identifica con Nefertari. Tambin tena otro templo en la isla de Fil y en Deir el-Medina ste de poca ptolemaica. Otro centro
de culto fue Imau (Kom el-Hisn).

Adems de la fiesta de la "Buena Reunin", se celebraba la "Sede de la Primera Fiesta", en el Nuevo Ao, la vspera del primer
mes de Thot, que coincida con el regreso de la inundacin. Otra fiesta suya se celebraba el da 8 del mes de Meshir. Haba
tambin siete Hathores, consideradas sus hijas o una manifestacin de ella misma, cuyo papel era anlogo al de las hadas de
cuento pues, cuando naca un nio, las siete Hathores iban a su lado y le anunciaban su destino; se deca de ellas que conocan el
futuro y el momento de la muerte de cada egipcio y que, si un prncipe naca desafortunado, podan cambiarle su destino por otro
mejor; de ah que protegieran la dinasta y la nacin.
Tambin pertenecen al culto funerario como encargadas de proporcionar alimento y bebida al difunto. Estas Hathores se
representaban como jvenes tocando tambores y con los cuernos y el disco; o en forma de vaca, hacindose acompaar por un
toro, "el toro del Oeste, seor de la eternidad" y cuatro remos que simbolizaban los puntos cardinales. En poca ptolemaica
fueron identificadas con las Plyades.

Mujer con cabeza de vaca o dos cuernos sobre la cabeza y entre ellos el sol, con la cabellera separada en dos trozos , de extremos
redondeados.

Heqet (Heket)

Heqet (Heket) era una diosa de los partos y la fertilidad en el antiguo Egipto . Ella era representada como una rana, o una mujer
con la cabeza de una rana. El significado de su nombre no es cierto, pero posiblemente deriva de la palabra "heqa", que significa
"regla" o "cetro". Las ranas simboliza la fecundidad y la vida nueva, y se cree que los sus sacerdotisas se capacit a las parteras.

Segn una tradicin, ella era la esposa de Khnum , el dios creador de Abu (Elefantina). l cre a cada persona en su torno de
alfarero, y ella les dio vida a ellos antes de que se colocaran en el vientre de su madre. Heqet y Khnum se representan en
Hatshepsut columnata de luz en su templo mortuorio en Deir el Bahari . Heqet tiene un Ankh (smbolo de la vida) a la de
Hatshepsut y su beb ka. Segn otra tradicin, ella era la esposa de Heh y fue l quien elabor cada persona antes de que ella
diera vida a ellos. Por ltimo, se considera a veces ser la esposa de Horus el Viejo , aunque como una forma de Hathor era
tambin su madre.
Las mujeres embarazadas llevaban amuletos que representan a Heqet para la proteccin, y en los del Imperio Medio cuchillos de
marfil rituales y palmeros inscritos con su nombre se utiliza para alejar el mal durante el parto. Ella tambin podra traer sobre la
proteccin laboral y la oferta durante el parto. Heqet asisti de esta manera al nacimiento de los tres faraones que aparece al final
de la historia de "Khufu y los magos" .
Tambin particip en la resurreccin de los muertos. En los textos de las pirmides ayuda al faran como l hace su camino
hacia el cielo estrellas eternas y se representa por debajo de la BEIR sepultura al cadver de Osiris en Dendera. Hubo un templo
Ptolomeo para Heqet en Qus, pero sigue siendo slo un piln. Tambin hay una referencia a un templo en Su-wer en una tumba
en Tuna el-Gebel, pero hasta ahora este templo no se ha encontrado.

Hemsut

Hemsut (Hemuset) eran las diosas del destino, el destino y la proteccin en el Antiguo Egipto . Ellas se asociaron estrechamente
con el concepto del ka (la fuerza vital o espritu) y podra ser visto como la personificacin femenina de la masculina ka.
Tambin podra ser visto como la personificacin del potencial creativo en el agua primeaba de la que todo fue creado.

Representadas en las teogamas, las Hemsut eran un grupo de deidades que servan para afianzar el concepto de ka. No son ms
que una especulacin teolgica, que sirvi para plasmar la dualidad. Los kas (smbolos masculinos) deban tener una
contrapartida femenina para poder existir. El nmero de ellas guarda relacin directa con el de los kas que se representen. En
algunas ocasiones estuvieron identificadas con deidades menores que protegan a la infancia. En Sais constituyen las fuerzas
primordiales que la diosa Neit hizo emerger de las aguas.

Hesat

Hesat (Heset, Hesahet o Hesaret) era una diosa vaca de Antiguo Egipto , que fue considerada como la manifestacin terrenal de
Hathor . Se llam "la creadora de todo el alimento" y su nombre tiene la misma raz que la palabra de la leche, ("Dehesa"), que
fue conocida como la "cerveza de Heset". Ella se describe como una vaca blanca divina, ya sea con un disco solar entre los
cuernos o con una bandeja de comida en los cuernos y la leche que fluye de sus ubres.
Hesat fue vista como la nodriza de los otros dioses de menor importancia, patrona de las mujeres embarazadas y las madres
lactantes. Ella tambin fue pensada para ser la madre de Anubis . As, el creador de todo el alimento tambin dio a luz a un dios
de los muertos (ms tarde el dios de la momificacin). Ella era la esposa de Ra , cuyo terreno fue la manifestacin Bull Mnevis .
La trada de la Mnevis, Hesat y Anubis se adoraba en Helipolis.

Iabet

Iabet (ABET, Abtet, Ab, Iabtet o Iab) era la personificacin del desierto oriental, conocida como Khentet-Iabet ("Antes de
Oriente" o "El ms importante de Oriente"). Ella se asocia a menudo con Amentet , la diosa del oeste. Iabet era la madre y la
esposa del dios Min (conocido como "El Toro de su Madre"), que tambin era un dios del desierto oriental y la fertilidad. Ella
tambin estaba relacionado con Isis y Neftis y Hathor , que todas utilizan el ttulo Khentet-Iabet. A veces, en un contexto
funerario, Isis reemplazara Amentet Iabet y sera reemplazada por Neftis .

Iabet era la diosa de la fertilidad y el renacimiento. A menudo aparece en Imperio Nuevo las tumbas y los ajuares funerarios en
las escenas relacionadas con el viaje del dios sol, Ra , que se crea para purificar a su paso por el mundo subterrneo, que une
estrechamente a su Kebechet (la hija de Anubis ), que purifica el muertos con el agua. Sin embargo, rara vez aparece en las
tumbas de la familia real.

En el Amduat, Iabet est representada como una mujer con los brazos por sus lados, junto con once otras diosas, como Neith ,
Isis y Tefnut , conocidos colectivamente como "Los que alaban a Ra cuando pasa por encima de Wernes".
Ella fue adorada en Khent-Min (Panpolis, Akhmim), junto con Min y su consorte otra parte, Repyt (RPIT).

Isis, Aset, Ast, Est

Isis era una de las ms antiguas de dioses o diosas del antiguo Egipto , pero sus orgenes no estn claros. Ella a veces se cree que
se origin en el Sina, pero es probable tambin que era adorada por primera vez como un fetiche en la zona del delta del Bajo
Egipto en torno a Busiris, la ubicacin del centro ms antiguo de culto conocido de Osiris . Sin embargo, su culto no se limita a
un rea, pero adorado en todos los templos en la tierra. !De hecho, el primer santuario dedicado especficamente a ella fue
construido por Nectanebo II, en la dinasta Treinta

El culto de Isis, la diosa egipcia, era muy popular en todo Egipto, y ms all y se convirti en una diosa de los atributos casi
ilimitados. Isis era su nombre griego, pero se sabe que los antiguos egipcios la llamaban como Aset (o AST, Iset, Uset), que se
traduce generalmente como "(hembra) del trono" o "la reina del trono". Su tocado original era un trono vaco y como la
personificacin del trono era una importante fuente de poder del faran (como el descenso fue, hasta cierto grado por lnea
materna). Sin embargo, el significado exacto de su nombre todava est en disputa. Plutarco, sugiri que su nombre significa
"conocimiento", pero es otra posible traduccin "(mujer) de carne", es decir, mortal, lo que sugiere que a pesar de que ella era la
reina de los dioses, que haba sido una mujer mortal. Esto ciertamente concuerda con la mitologa que rodea a la Enada que se
afirma que Isis y su esposo, Osiris , haba gobernado Egipto, de hecho antes de la poca de los faraones. Sin embargo, el Libro
de los Muertos la describe como "la que da a luz a los cielos y la tierra, sabe que el hurfano, la viuda sabe, busca la justicia para
los pobres, y refugio para los dbiles", sugiriendo que ella se consideraba ms que un simple un simple mortal. Isis era conocida
como "hent" (Queen) en todos los Nome , pero tambin era conocido por una serie desconcertante de nombres y ttulos en todo
el antiguo Egipto y tom en los aspectos de muchas otras diosas. Esto dio lugar a una relacin bastante compleja con los otros
dioses y diosas.

Isis era un miembro de la Helioploitan Enada , como la hija de Geb (la tierra) y Nut (cielo) y la hermana y esposa de Osiris y la
hermana de Set y Neftis y (a veces) Horus el Viejo . Sin embargo, debido a su asociacin con el trono de Isis era considerada a
veces como la esposa de Horus el Viejo - el patrn de la vida del Faran. Ra y Horus fueron estrechamente asociados en la
historia de Egipto temprano, mientras que Isis estuvo estrechamente asociada con Hathor (que fue descrita como la madre o la
esposa de Horus o Ra) y por lo tanto Isis tambin podra ser considerado para ser la esposa de Ra o de Horus.

Sin embargo, cuando Ra y Atum (la Enada de Helipolis) se fusionaron, Isis se convirti en tanto la hija de Atum (Ra) y la
esposa de (Atum) Ra. Esta situacin se aclar mediante su ingreso en Isis como la nieta de Ra-Atum, la madre de Horus (el nio)
y la esposa de Osiris .

La adopcin de la mitologa de Helipolis como la religin nacional promovi a Osiris a la posicin de Rey de los Infiernos. Sin
embargo, esta posicin se llev a cabo ya por Anubis . Como resultado, un mito que se desarroll Neftis qued embarazada de
Osiris , y dio a luz a Anubis . Hay varias versiones de la historia, en algunos casos de Neftis y Osiris. De cualquier manera, Isis
adopt hijo ilegtimo de su esposo para proteger a su hermana y el hijo de la ira de su hermano Set y, aparentemente, estaba feliz
de perdonar el adulterio.

Los egipcios valoraban altamente la vida de la familia e Isis era el dechado de virtudes maternales. Desde el Imperio Nuevo , Isis
era considerada como la madre arquetpica y era una diosa patrona del parto y la maternidad. Como Horus era el patrn de la
vida del Faran, Isis podra ser descrita como la madre del faran. La imagen de Isis y el nio Horus era extremadamente
popular en el arte egipcio, y en general se acepta que tenan una gran influencia en la iconografa de Mara y el Nio Jess Cristo
en la Iglesia cristiana primitiva. Sin embargo, mientras que Mara es quiz mejor descrita.

Isis conoca el nombre secreto de Ra, que le dio una increble cantidad de energa. Los Textos de las Pirmides implica que Isis
profetiz el asesinato de Osiris (aunque ella no pudo evitarlo) y su poder se extendi incluso ms all de la tumba. En su
insistencia Anubis y Thoth inventaron el primer ritual de la momificacin para dar a Osiris la vida despus de la muerte y ella se
las arregl para conceder arte de magia a su hijo Horus, el ratn encima del cuerpo de su marido muerto. Ella fue una de las
cuatro diosas protectoras (junto con Bast , Neftis , y Hathor o Nephthys , Selket y Neith ) que protegan el sarcfago y la vasos
canopos (que contena los rganos internos). Se pensaba que ayudaba a los difuntos en su difcil camino hacia la otra vida y ella
fue nombrada a veces como uno de los jueces de los muertos.
Sus sacerdotisas eran curanderas especializados y parteras, y se rumorea que tienan poderes mgicos. Al igual que las
sacerdotisas de Hathor podan interpretar sueos, pero se cree que tambin eran capaces de controlar el clima mediante el
trenzado o peinarse (una supersticin que era comn en muchas culturas marineras ms adelante). Durante el perodo ptolemaico
se la relacion con la diosa Astart, como patrona de los marineros, ya que se esperaba que fuera a proporcionar un viento
favorable. Su lealtad a su marido asesinado y su hijo recin nacido, su coraje al desafiar a Set y su calor humano y compasin
hacia todas las personas (incluso Establecer ) Isis hecho una de las diosas ms queridos en Egipto, y de hecho en el mundo
antiguo.

Isis era representada a menudo como una diosa con un tocado que representa un trono (que fue uno de los jeroglficos en su
nombre). Ella fue tambin con frecuencia representada como una reina humana llevando el tocado de buitre con una serpiente
real en la frente. En estas dos formas que en ocasiones lleva a un capullo de loto o el glifo de la higuera. Ella tambin fue
frecuentemente representado como una reina o diosa con la doble corona del Alto y Bajo Egipto, junto con la pluma de Maat .
Tambin hay numerosas representaciones de Isis con su hijo, Horus, que llevan una marcada similitud a las imgenes posteriores
de la virgen Mara con el Nio Jess.

Isis tambin fue representada como una diosa alada o un cometa (uno de sus animales sagrados). En esta forma sus alas
extendidas un olor divino a travs de la tierra y trajo aire fresco en el mundo terrenal. Desde el Imperio Nuevo, que tambin
adopt el tocado de buitre con cuernos de vaca a cada lado de un disco solar entre ellos. En ocasiones se le representa como una
vaca o una mujer con cabeza de vaca. En su forma de los Thermouthis diosa serpiente fue representada como una cobra
coronada con el tocado trono.

El Tjet amuleto tambin era conocido como el "Nudo de Isis", "Hebilla de Isis", o la "sangre de Isis". Aunque el significado de la
Tjet es bastante oscuro, se cree que pudo haber representado un pao sanitaria de la mujer (de ah la conexin con la sangre) o
puede estar relacionado con el poder mgico en un nudo (una vez ms que la une con Isis el gran mago). El Tjet fue utilizada en
los ritos funerarios y parece que se han relacionado con las ideas de resurreccin y el renacimiento.
Ella se asocia a veces con Khnum en la representacin del Alto Egipto , tal y como Ptah -Tanen se asoci con Neftis en la
representacin del Bajo Egipto.

Isis y Ra
Otro mito cuenta cmo Isis cre una serpiente mgica del polvo y la saliva de Ra. Ella puso la serpiente en el camino que el dios
del sol por lo general tom cuando viajaba de da, y la serpiente le mordi. Ra tena el poder sobre todas las cosas, por lo que
orden el veneno a salir de su cuerpo. Sin embargo, como la serpiente se haba hecho de la saliva propia Ra no fue capaz de
curarse a s mismo. Hizo un llamado a Isis (que ya era un gran mago y curandero). Ella le dijo que ella slo poda curarse si
saba su nombre secreto. Ra trat de despistar a algunos de sus nombres de menores, pero finalmente cedi y le dijo su verdadero
nombre. Isis cur de inmediato Ra, pero no pudo recuperar el poder que le haba concedido al decirle su verdadero nombre y
desde ese momento Isis fue igual hasta el dios del sol en el poder.
Hay dos variantes de este cuento. En la primera, Isis toma esta accin con el fin de obligar a Ra a alejarse del mundo y, al
hacerlo, permitir a las personas y los animales a florecer. Al parecer, su intenso calor se seque la tierra y causar grandes
dificultades a todo el mundo. Isis, que era un alma compasiva, llor por el pueblo y decid que si Ra no puede ser persuadido a
cambiar su forma de entonces se le obligara a hacerlo. Este es un giro interesante en la historia del "Ojo de Ra", en la que el
"ojo" (una hija de Ra se manifiesta como el calor spero del sol de medioda) fue enviado a castigar a la humanidad para dar
vuelta lejos de Ra. En la historia de Isis y la serpiente, Ra es el que est perjudicando a la gente e Isis tiene que utilizar su astucia
para ayudarlos, mientras que en la historia del "Ojo" Ra inicialmente las rdenes de la matanza pero cede y engaa al ojo " "para
evitar que su muerte a todos. Por lo tanto, a pesar de Isis estaba vinculado a veces al "Ojo" (como hija de Ra), fue descrito
siempre como un amigo a la gente que era demasiado compasivo para que puedan sufrir.
En la segunda versin (que es probablemente la ltima) que interpreta su truco para conseguir la magia que tena que llevar a
cabo su embarazo milagroso despus de la muerte de Osiris .

Isis, Osiris y Horus

Segn la tradicin Helipolitan, a Osiris se le concedi el trono de Egipto en lugar de su hermano mayor, Set . Set se enfureci
cuando Osiris sali de Egipto para viajar por el mundo y dej a Isis a cargo del Reino en lugar de l. Establecer decidi
deshacerse de su hermano y hacerse con el trono para s mismo. Aunque el mito de los orgenes de Anubis es un desarrollo
posterior, que tambin fue citada como una de las razones por las que Set estaba celoso de su hermano Osiris y conspiraron para
matarlo. Establecer enga Osiris en la escalada en un cofre de madera cortados para adaptarse a l y luego se sella la caja y la
arroj en el Nilo. Isis buscado por todas partes el cuerpo de su marido y lo encontr alojada en un arbusto de tamarisco, que se
haba convertido en un rbol enorme en contacto con el cuerpo del dios. Ella abri el pecho y lleva a su cuerpo de vuelta a
Egipto.

Puso el cuerpo en el templo y se transform en una cometa (un pequeo pjaro) y vol sobre el cuerpo cantando una cancin de
luto. A continuacin, utiliz su talento mgico prodigioso de concebir Heru-sa-ASET (Horus, hijo de Isis), cuyo destino era
vengar a su padre y la derrota Set . Isis entonces implor a Thoth por su ayuda en la resurreccin de Osiris . Las dos deidades
compuso el "Ritual de la Vida", el hechizo que ha concedido la vida eterna despus de la muerte. Sin embargo, Set descubri sus
planes y le robaron Osiris cuerpo. Lo divide en catorce pedazos y los esparci por todo lo largo y ancho de Egipto. Sin embargo
Isis se neg a ser golpeado. Ella consigui el apoyo de su hermana Neftis para encontrar las piezas y la ayuda de Anubis que
prepara el cuerpo (en la primera momificacin). Cuando la "apertura de la boca", la ceremonia se llev a cabo, el espritu de
Osiris regres a su cuerpo.

Sin embargo, no hay espritu que ha pasado a la tierra de los muertos pueden vivir en la tierra de los vivos, por lo que Ra decret
que Osiris debe convertirse en el rey del mundo subterrneo, y Anubis accedi a renunciar a su posicin como el seor del
inframundo por respeto a Osiris.

Mientras tanto, Isis escondi con su hijo recin nacido en las marismas del delta, la proteccin de l hasta el da en que podra
enfrentar Establecer y recuperar el reino de su padre.
Cuando Horus vino de edad se enfrent con su to. Isis utiliza su magia para ayudar a Horus en la batalla, pero cuando se
present la oportunidad que no poda matar a Set , que estaba detrs de ella todo el hermano mayor. Esto enfureci a Horus, que
enseguida cortaba la cabeza! Isis estaba aparentemente impasible ante este giro de los acontecimientos, y caus una cabeza de
vaca a crecer sobre sus hombros. Afortunadamente para Horus, Isis perdon su reaccin excesivamente agresiva y lo sigui
apoyando.

Isis y los siete escorpiones

Tras el asesinato de Osiris Isis trataron de esconderse de conjunto , pero la encontr y la encarcelaron en una fbrica de hilado, y
la dej a tejer ropa de funeral de su marido. Thoth se dio cuenta de que Isis estara en peligro y de que estaba embarazada y el
vino en su ayuda. Liber a Isis de la fbrica y le aconsej que se escondiera en los pantanos con siete escorpiones nombre Tefen,
Masetetef, Petet, Tjetet, Matet, Mesetet y Befen que juraron proteger a ella ya su hijo nonato. La diosa ocult su verdadera forma
y comenz su viaje. Fue un largo viaje a los pantanos y por lo que decidi parar en la casa de una mujer rica llamada Usert para
pedir alimento y un lugar para dormir por la noche.

Sin embargo, cuando la mujer rica vio a Isis (bajo la forma de una vieja mendiga) y los escorpiones, bruscamente cerr la puerta,
enfureciendo a los escorpiones. Isis sigui a la casa de un pobre pescador que le dio la bienvenida con gusto e invit a la diosa a
su casa. Sin embargo, los escorpiones no estaban dispuestos a olvidar las acciones crueles de la mujer rica por lo que posieron
todo su veneno combinado en su lder, Tefen,y este se mordi los hijos de la mujer. El veneno acumulado en los cuerpos de los
chicos hizo su afecto y su madre angustiada corri a la ciudad con sus hijos en busca de ayuda, pero nadie la poda ayudar. Sin
embargo, Isis odo los gritos de los nios y superando la compasin por los muchachos regres. Grit el nombre de cada
escorpin y orden que el veneno de dejara el cuerpo del nio. La mujer rica fue vencida por el remordimiento se dio cuenta de
que haba desairado a la diosa, mientras que la pobre pescador la haba invitado a su casa. Para reparar el dao tom todos sus
bienes propios y se lo dio a los pobres pescadores.
Esta historia y el hechizo para curar picaduras de alacrn se inscribieron en numerosas estelas y "cippi", el ms famoso de los
cuales es la Estela de Metternich (compuesta durante el reinado de Nectanebo II durante la Dinasta XXX ).

Diosas asociadas con Isis

Isis estaba estrechamente asociada con Hathor . De hecho, las dos diosas son a menudo tan similares en apariencia que slo la
inscripcin jeroglfica puede confirmar cul de ellas est representada (como en la representacin de las diosas con la reina
Nefertari, arriba). Tanto Hathor e Isis se vincularon a la estrella Spica (en la constelacin antigua que se centr en la constelacin
de Virgo moderna) ya que la primera aparicin de la estrella alrededor de la poca de la cosecha.

Isis estaba tambin estrechamente asociada con su hermana Neftis , y las dos a menudo tienen un gran parecido. Al igual ue
Hathor es a menudo difcil decir Nepythys de su hermana Isis. Las dos hermanas a menudo aparecen juntas en las escenas
funerarias y se utiliza con frecuencia para representar al Alto y Bajo Egipto ( Isis representa el Alto Egipto). A veces se sugiere
que Isis representaba la luz y Neftis representa la oscuridad, pero esto es tal vez exagerar las diferencias entre ellas. Sin duda,
sera injusto sugerir que Neftis era considerada como el lado malo o negativo de Isis. Ms bien las dos diosas estaban
estrechamente vinculadas entre s y actuaron en conjunto para proteger a los muertos y los vivos

Cuando Amn fue asimilado con Ra , su esposa Mut se fusion con la esposa de Ra, Isis-Hathor, como la deidad compuesta
Mut-Isis-Nejbet. Mut era una diosa madre, al igual que Isis, pero en general se consider seres infertiles y virginalesl. Por lo
tanto, se sugiri que Isis qued embarazada por medios mgicos, y todava era virgen. Esta es una versin interesante de la idea
de un nacimiento virginal, en el que est firmemente colocado el poder con la madre y no el padre (fallecido). La situacin se
complic an ms por el hecho de que Amn se haba asociado con Min y Amn-Min, a su vez se asoci con Ra y Horus, pero
no fue tan fcilmente asociado con Osiris (el difunto esposo de Isis). Como resultado, Isis fue descrita a veces como la amante,
pero tambin en ocasiones descrita como su madre cuando Horus fue descrito como su marido.
Serket diosa fue vista a menudo como un aspecto de Isis a causa de su poder para curar picaduras de alacrn y por su papel como
uno de los guardianes que protegan a los cuatro hijos de Horus , ya que velaba por el contenido de los vasos canopos.
Futhermore, Serket fue considerado como el patrn del matrimonio y de Isis era la personificacin de una mujer casada.

Ella estaba vinculado con Seshat a causa de su sabidura y por Seshat tuvo un hijo llamado "Hornub" ("golden Horus ). Debido a
su asociacin con las aguas que dan vida-del Nilo que se asoci estrechamente con Anuket (tambin conocido como Ankhat o
Anquat), Satis y Hatmehyt. En su aspecto estelar que se conoce como Khut (el dador de la luz) en el nuevo ao, y enlaces.
Sopdet (o septiembre) como la personificacin de Sirius -. La estrella que se levant poco antes de la inundacin. Esta
asociacin se vio fortalecida por una asociacin entre Osiris y Sahu (el marido de Sopdet) y Horus y Sopdu .
Como diosa de la agricultura se la conoca como Kekhet, como diosa de los campos y tierras de cultivo, y Tcheft (o qu), como
diosa de las ofrendas de alimentos que iban a ser presentados a los dioses. Como diosa de la tierra que se asoci con Usert. Ella
absorbe a Thenenet (una diosa del inframundo) y como una diosa de los muertos que se asoci con Amentet (porque ella le dio el
pan fallecido y el aliento de vida) y la Maat (como ella se describe a veces como la que juzg la almas de los muertos).

Isis se fusion con Renenutet como Isermithis o Thermounthis en su papel de madre y se asoci con Heqet y Tawaret (diosas del
parto). En forma leonina que se asoci con Aat, Menhet , Renpet , Menhet , Weret-Hekau (Urthekau) , Heqet y Uadyet .
Tambin absorbe otras diosas locales, tales como Hert (en Letpolis), Hetet (en Behutet), Hurt (en Nejen), Thenenet (en
Hermonthis), Ant (en Dendera), Mersekhen (en Heraclepolis), Neb-TEPT (en Arsinoe )

Durante el ltimo perodo se asocia a menudo con una serie de otras diosas en el mundo antiguo, en particular, Astart. Los
griegos le asocian con Demter, mientras que los romanos la asociaban con Ceres. Santuarios se dedicaban a ella en Pompeya y
Delos e incluso el emperador Gayo se visti con ropa de mujer y se uni a las celebraciones del misterio. Su epteto fue "Stella
Maris" ("Estrella del Mar"), era conocida como "Regina Coeli" ("reina del cielo"). Sin embargo, su culto fue considerado por
algunos como una influencia destructiva en la sociedad civilizada. El emperador Augusto se describe los rituales como
"pornogrfico" y trat de promover los dioses romanos en su lugar.

Su culto con el tiempo se extingui con la difusin del cristianismo en el siglo sexto d.C. Aunque muchos han argumentado que
su culto sobrevivi en la devocin cristiana a la "Virgen Mara". Por lo tanto, aunque su ltimo templo se cerr en 550AD, nunca
se dej el culto de Isis, la forma acaba de cambiar. Sin duda hay ms de un parecido entre las imgenes de las dos, y ambas eran
(segn el mito) vrgenes cuando se concibi su descendencia santa.
Sin embargo, a diferencia de Mara, Isis era poderosa e independiente en su propio derecho y no slo como la madre de un dios.

Kebechet (Qebehet)

En la antigua mitologa egipcia, Kebechet (tambin conocida como Qebehet, Kebhut, Kebehut, Qebehut y Kabechet), la diosa de
la frescura. Ella era la hija de Anubis (Anpu) y su consorte Anput y fue pensado para ayudar a su padre en su papel como el dios
del embalsamamiento. Ella se asoci sobre todo con el fluido de embalsamamiento usado durante el proceso de momificacin.

Su nombre incluye la raz de la antigua palabra egipcia "kbch", que significa "ofrecer libaciones" o "purificar" y la raz de la
palabra "peso" que se refiere al lugar de embalsamamiento (y aparece en el epteto de Anubis "imy en peso "- el que est en el
lugar de embalsamar). Sin embargo, su nombre tambin se asemeja a la palabra "qebeshu", que significa "agua fra".

Como resultado de ello, su nombre se traduce generalmente como "agua de refrigeracin".

Kebechet fue representada a menudo como una serpiente, a veces con un conjunto de estrellas.

Ella tambin fue representada como una mujer con la cabeza de una serpiente.

De vez en cuando toma la forma de un avestruz, que la une a la diosa Maat , que representaba a la justicia o el equilibrio y
estuvo involucrado en el juicio de los muertos.

Ma'at

A pesar de que fue personificada a menudo, Ma'at se entiende mejor como una idea, en lugar de una diosa, pero era fundamental
para las concepciones del universo, el orden, el equilibrio y lodivino en el Antiguo Egipto . El nombre de Maat se traduce
generalmente como "aquello que es recto" o "verdad" que implica tambin el "orden", "equilibrio" y "justicia". Ella surgi
cuando Ra se levant de las aguas de Nun (el caos) y por lo que fue descrito a menudo como una hija de Ra. Ella era considerada
a veces cmo la esposa de Thoth , porque era un dios de la sabidura.

Los antiguos egipcios crean que el universo estaba ordenado racionalmente. La salida y la puesta del sol, las inundaciones del
Nilo y el curso previsible de las estrellas en el cielo les aseguraron la permanencia a la existencia, que fue fundamental en la
naturaleza de todas las cosas. Sin embargo, las fuerzas del caos siempre estuvieron presentes y amenaz la balanza de Maat.
Cada persona tena el deber de preservar y defender a Maat y el faran era percibido como el guardin de Maat. Sin Maat, Nun
quiera reclamar el universo y el caos reinara.
Los egipcios tambin tenan un fuerte sentido de moralidad y justicia. Consideraron que el bien debe prosperar, y que los
culpables seran castigados. Se felicitaron por los defensores de los dbiles y los pobres y se coloca un alto valor a la lealtad,
especialmente a la familia.

Sin embargo, tambin entendido que no era posible ser perfecto, slo equilibrado. Ma'at trascendido las normas ticas
especficas (que difiere de acuerdo a diferentes pocas y pueblos diferentes) y en su lugar se centr en el orden natural de las
cosas. Dicho esto, algunas acciones fueron claramente en contra de Maat, ya que aument el efecto de caos y tuvo un efecto
puramente negativo en el mundo.

El alma de cada egipcio fue juzgada en el Saln de Maat (representado en el libro de los muertos y el quinto libro de la libro de
las puertas ) cuando mora. Su corazn (conciencia) se pesaba en contra de la pluma de Maat (una pluma de avestruz) en las
escalas de lo que representa el equilibrio y la justicia. Si su corazn era ms pesado que la pluma, ya que no haba podido vivir
una vida equilibrada en los principios de Ma'at su corazn era arrojado ya sea en un lago de fuego o devorado por una deidad
terrible conocida como Ammit . Sin embargo, si el corazn estaba en equilibrio con la pluma de Maat pasara la prueba y
obtena la vida eterna. En ciertos momentos era Osiris que estaba sentado como juez en el ritual, y muchas otras deidades se
involucraron en la ceremonia, pero la balanza siempre representa a Ma'at.

Los antiguos egipcios tambin tenan un sistema bien desarrollado legal para asegurar que Ma'at fuera preservada en la vida
cotidiana. Se cree que los sacerdotes de Maat estuvieron involucrados en el sistema de justicia, as como atender las necesidades
de la diosa.
Todos los gobernantes respetaron a Ma'at, pero Akenatn , en particular, hizo hincapi en su adhesin a Maat, a pesar de (o
quizs debido a) su enfoque poco convencional a los dioses. Hatshepsut tambin hizo hincapi en su respeto por Ma'at, tomando
el nombre de coronacin de Ma atkare (la justicia es el alma de nuevo), de nuevo, posiblemente, porque como una mujer
gobernante que necesitaba para demostrar que su posicin estaba en lnea de Maat. Tambin construy un pequeo templo de
Maat en el recinto de Montu en Karnak.
Maat era representada como una mujer que lleva una corona con una sola pluma de avestruz que sobresale de ella. Ella est
ocasionalmente representada como una diosa alada. Su ttem era una plataforma de piedra que representa la base estable sobre la
que el fin se construy el montculo primeaval que surgi de las aguas de Nun (el caos).

Menhet

Menhet (tambin conocida como Menhit o Menkhet) era una diosa del len de Nubia. Su nombre significa "el que sacrifica",
pero tambin era conocida como "la carnicera". Como diosa de la guerra que llev a las tropas de los faraones a la batalla, pero
en su aspecto ms tranquilo que estaba asociado con Nebty ("las dos damas", que representaban a la regla de los faraones del
Alto y Bajo Egipto), y tambin fue la personificacin del viento del norte . Se la representa como una mujer con cabeza de len
que llevaba un disco solar y las ureas reales (serpiente).

Ella se asoci con Neith (una diosa antigua guerra) en Esna y se compar tambin con el "Ojo de Ra" (en particular, Tefnut ,
Sejmet , o Hathor ).

En el Alto Egipto era adorada como la esposa de Khnum y la madre de Heka (Caminata), mientras que en Tinis era la consorte
de Anhur (Onuris).

En Helipolis se la identific con Isis y en Leotopolis fue considerada como un aspecto de Tefnut . De hecho, es probable que la
historia en la que Tefnut huye a Nubia se trae de nuevode Shu y Thoth fue escrito originalmente sobre Menhet y Anhur (en
particular, como el nombre de este ltimo en realidad significa "el que trae de vuelta la distancia".

Meret, Mert o Merit,

En la mitologa egipcia, cuyo nombre significa "La amada", era una diosa que se asociaba con la alegra, la msica, el canto y la
danza.
Meret era una contrapartida femenina o esposa dada a Hapy, dios del Nilo. Por eso su nombre hace referencia a la amada. Como
tal, fue representada por lo general como una mujer con los brazos extendidos hacia adelante. Generalmente, aparece en forma
dual ("las dos Merets"), con las mismas asociaciones que Hapy, llevando en la cabeza el loto azul egipcio para el Alto Egipto o
la planta de papiro para el Bajo Egipto.

Puesto que Hapy era fuente de la abundancia, Meret era representada frecuentemente con una fuente de ofrendas, ya que, siendo
su esposa, sera la receptora simblica de su generosidad.
Era considerada como la protectora del Bajo y del Alto Egipto y como tal era una diosa del agua. Como deidad, cuyo papel iba a
ser de receptora simblica de la generosidad de la inundacin del Nilo, estaba fuertemente asociada con la alegra, mediante el
canto y la danza.
Posteriormente, las leyendas la incluyeron como diosa de la octava hora, en el Libro de las Puertas y, en el Libro de los Muertos,
se habla de "las dos Meret amigas", asocindolas a Isis y a Neftis.
Meret, generalmente, formaba parte de los ritos funerarios y del Festival Sed y se conocen dos tipos de sacerdotisas dedicadas a
su culto, "las reclusas del templo de Luxor" y las que llevaban el ttulo de "las que aman".

Meretseger o Merseger

La que ama el silencio, era la diosa cobra en la mitologa egipcia. Simbolizaba lo ctnico y por eso moraba en el Occidente, el
lugar donde estaba localizado el Ms All. Estaba encargada de la justicia y la medicina y se la invocaba para protegerse de la
picadura de los ofidios.

Era representada como una cobra; o con forma humana con cabeza de cobra, con cuernos y el disco solar, siendo una variedad de
Hathor.

Tambin como serpiente tricfala (con tres cabezas): de mujer, cobra y buitre; o con el cuerpo de serpiente y cabeza de mujer.
Ms raramente, con cabeza de escorpin, de leona, o el aspecto de una esfinge con la cabeza de serpiente.

Fue considerada la compaera de Osiris enterrado, y representaba adems las necrpolis consagradas a dicho dios. Era la
personificacin de la montaa que dominaba el poblado de Deir el-Medina, donde habitaba, situada junto al Valle de los Reyes,
donde se encontraban las tumbas de los faraones del Imperio Nuevo. Se pensaba que escupa veneno a cualquiera que intentara
destruir o robar las tumbas reales.

Castigaba a aquellos que cometan crmenes, perdonando compasivamente a los que se arrepintieran de sus actos.

Meskhenet

La diosa del nacimiento

Diosa que gobernaba el nacimiento, pero no slo el terrenal sino tambin el renacimiento de los muertos a la otra vida con
Osiris. Tambin gobernaba el destino.

Su esposo era la forma masculina del principio del destino, es decir el dios Shay. Se la representaba como una mujer que llevaba
sobre su cabeza algo parecido a dos antenas de insectos o brotes de palmera doblados en sus extremos o se la simbolizaba
tambin como uno o dos ladrillos terminados en una cabeza humana (las mujeres egipcias se colocaban sobre ellos en cuclillas
en el momento de dar a luz y luego colocaban a los nios sobre ladrillos).
A veces se la identificaba con Isis o con otras diosas como Tefnet.
Ella era tambin diosa del sino y podra leer los destinos de nios. Todo relacionado con la infancia, ella guard a bebs usando
energas protectoras.
Tambin apareci en la corte de Osiris en el mundo terrenal cuando el corazn de los difuntos era pesado antes del veredicto
final.
Ella era la fuerza del destino que asigna a una promocin del escribano entre los administradores de Egipto.

Mut

Representacin: Mujer con doble corona, cetro de papiro y anj.

Diosa buitre, seora de Isheru, al sur de Karnak. Era considerada "La Madre" (significado de su nombre), de quien todo se
origina. En su origen era una diosa buitre. Su culto adquiere importancia a partir del Reino Nuevo, en la XVIII Dinasta. En
Tebas desplaz a Amonet como esposa de Amn, formando parte de la trada tebana. No tena hijos propios, pero adopt a
Montu y luego a Jonsu; gracias a este ltimo apareca entre el sol (Amn-Ra) y la luna (Jonsu) como el tercer ojo que muestra la
perfeccin csmica favoreciendo la inundacin.

Como diosa madre se la representa con un tocado de buitre y la doble corona; lleva un vestido rojo o azul, y en las manos tiene el
cetro de papiro y el anj; a veces se la representa con alas; como diosa del cielo aparece como buitre que tiene en sus garras el
nudo mgico; tambin aparece a menudo como una vaca, detrs de Amn que surge de las aguas de Nun. En ocasiones aparece
con un falo, como poseedora de los atributos, tanto masculinos como femeninos, como femeninos, de la reproduccin.

En el Libro de los Muertos, para que el muerto no se descompusiera, se pronunciaban unas palabras sobre una estatuilla de ella
con tres cabezas: una de la diosa Pajet con dos plumas, otra con cabeza humana y las dos coronas, y otra con cabeza de buitre y
dos plumas; en este aspecto se la representaba con falo, un par de alas y garras de len. Se la identific con Bastet y con Sejmet
para acentuar las caractersticas solares de Amn, por lo que en ocasiones aparece representada en forma de leona, aunque en su
aspecto maternal ya que no tiene el caracter guerrero de ninguna de las 2 deidades anteriores; y con todas aquellas diosas que
eran diosas-madre. Los griegos la identificaron con Hera, esposa de Zeus. Al sur del templo de Amn de Karnak tena un
santuario, llamado Hut-Mu., con un pequeo lago en forma de media luna en el que se le adoraba bajo el aspecto de leona. Otros
centros de culto fueron Tanis, Sais, los oasis de Jarga y Dajla. Su festival se celebraba el da 29 del mes de Epifi. El Faran
Psamutis es el "hijo de Mut" y Nefertari Merit-en-Mut es la "Amada de Mut".

Amn y Mut

Neit, nit, net

Neit, o Neith, antigua diosa de la guerra y la caza, posteriormente creadora de dioses y hombres, divinidad funeraria, diosa de la
sabidura e inventora en la mitologa egipcia.

La diosa Neit.
Nombre egipcio: Net. Nombre griego: Neit. Deidad griega: Atenea.
Mujer con la corona Roja del Bajo Egipto, con arco y dos flechas, o una lechuza y una lanza o una lanzadera de tejedora.
Tambin fue representada como escarabajo, abeja, vaca, pez, con cabeza de leona, y a veces dando de mamar a un cocodrilo.

Neit, tambin llamada Tehenut "La Libia", es una antiqusima diosa egipcia cuyo culto proviene del periodo predinstico, en el
cual tena forma de escarabajo, despus fue diosa de la guerra y la caza, y diosa inventora.

Esposa de Seth y madre de Sobek en el Imperio Antiguo, considerada protectora del faran, e identificada con la abeja. Protege
asimismo a Osiris y a Ra con sus flechas que adormecen a los malos espritus.

En el Imperio Nuevo se convierte en la "diosa madre", ser andrgino creador de dioses y hombres, la que engendr el universo a
travs de siete flechas (o siete palabras, pues tambin se deca que creaba a travs de la palabra) con las que hizo surgir la colina
primordial.
En el periodo sata es una diosa nacional y se la proclamar "Madre de todos los dioses".
En su aspecto funerario es la diosa protectora de los muertos, la que invent el tejido (por lo que se convierte en patrona de los
tejedores) y ofrece tanto las vendas como el sudario para los difuntos. Tambin era la encargada de restaurar las almas, a las que
ofreca pan y agua tras su largo viaje desde el mundo de los vivos.

Eptetos
Fue denominada Tehenut, ""la libia", "Diosa-Madre" durante el Imperio Nuevo, "la que dio luz a Ra" como diosa primordial, "la
iniciadora del nacer despus que no hubiera el nacer"; tambin "Amamantadora de cocodrilos" en Sais, "La Terrorfica" en Esna;
"Dama de Occidente" como divinidad funeraria.
Fue venerada en Sais, donde los sacerdotes de Neit eran mdicos obstetras, tambin en Esna, Tanis, Menfis, Prospolis y El
Fayum. Se celebraban fiestas en su honor el da 23 del mes de Tybi y el 11 del mes de Meshir.

Iconografa: Mujer que lleva sobre la cabeza el jeroglfico de su nombre, consistente en un escudo con dos flechas cruzadas.
Tambin puede portar la corona roja del Bajo Egipto, a partir de la dinasta XII, y se la denomina ?La de la Corona Roja del Bajo
Egipto.

Esta divinidad pudo ser, en origen, una diosa vaca predinstica de finales del Guerzense, que, ms tarde y progresivamente,
sufri una antropomorfizacin consolidada en la dinasta I. Fue muy venerada durante el periodo tinita a juzgar por los sellos
hallados en la necrpolis de Abidos. Es una deidad de difcil comprensin, originaria de la ciudad de Sais, aunque su principal
centro de culto se encuentra en Esna.

Posee mltiples funciones y asimilaciones pero, en todas ellas, se hace notar su papel principal y poderoso, segn se desprende
de muchos de sus ttulos, tales como La Terrorfica?. En cuanto a su faceta de diosa creadora asexuada, representa las aguas
primordiales de donde surge la colina primigenia, el mundo. Es la madre del dios solar y de todo lo que se extiende en la faz de
la tierra o en los cielos. Para la creacin no necesita ningn elemento masculino. En el templo de Jnum, en Esna, existe un texto
donde se relata la creacin de manos de Neit. En l se dice que, aun siendo una deidad femenina, es dos tercios masculina y un
tercio femenina y se la califica de padre de padres y madre de madres. Aunque la inscripcin est datada en el siglo II d.C.,
sabemos que la fuente original corresponde a un periodo mucho ms temprano, pues su accin creadora se recoge ya en la
dinasta XIX, concretamente sobre el sarcfago de Merenptah.

Ella es anterior a Tatenen y a Nun. La leyenda cuenta que la diosa apareci en primer lugar bajo forma de vaca, simultneamente
emergi de las aguas primordiales y nad hacia el Norte hasta encontrar al pez lates, su compaero, que a su vez es otra de sus
numerosas transformaciones.

Bajo la apariencia de pez lates, fue venerada en Oxirrinco y en Esna. ste es el punto de unin con el mito osiraco; se crea que
el pez haba nacido de las heridas de Osiris (al estar en contacto con el agua) producidas cuando su hermano Seth le asesin y
lanz sus restos mortales al Nilo.

Segn la teologa local, la tumba de Osiris estaba situada precisamente en el templo de Neit en Sais, ya que ella era la guardiana
del mismo. No es frecuente encontrar en los textos egipcios una entidad creadora femenina. Como hemos visto, Neit es la
hacedora de todos los seres nacidos gracias a su palabra; ella los defina, los pronunciaba, y stos, mgicamente, venan a la vida.
Segn el mito, la creacin se produjo mediante siete palabras primordiales (o siete flechas) de cuyo fruto ocurri lo siguiente:
1 Hizo surgir la colina primordial donde ella se situ (esta 1 colina era a la vez Esna y Sais).
2 Cre a RaAmnJnum.
3 Cre a la ogdada de Hermpolis.
4 Cre a Thot. En forma de escarabajo, aparece con cierta frecuencia en los objetos predinsticos y en el Reino Antiguo; en
forma de abeja, tiene conexin con el Bajo Egipto y con uno de los cinco nombres del monarca. De hecho, en la ciudad de Sais
exista un templo encomendado a la diosa que llevaba el nombre de La Casa de la Abeja?. Bajo su aspecto funerario y como
diosa inventora del tejido, Neit es la que ofrece las vendas y el sudario para que el cuerpo del difunto sea enterrado
correctamente. En el Reino Nuevo se convirti en la patrona de los tejedores, y en esta funcin se confunde con Tayt. Desde el
Reino Antiguo fue la protectora de Osiris, de Ra y del rey, defendindolos con su arco contra los enemigos de la noche y los
genios de los malos sueos, a los que adormeca con sus flechas. Por ello, y como vigilante de los sueos, es frecuente
encontrarla representada en las cabeceras de las camas. Neit vigila y cuida los vasos canopos junto a Isis, Selkis, y Neftis,
asociada al dios Duamutef. Conectada con la medicina, su templo en Sais tuvo una gran resonancia.

Nekhbet

Divinidad a la que se puede encontrar representada como mujer con la corona blanca del Alto Egipto, como buitre, como vaca
cuando se quiere poner de manifiesto su papel de madre y tambin, aunque de manera puntual como cobra portando tambin la
corona blanca sobre su cabeza.
Nekhbet, en el mito solar tiene la funcin de madre del sol, asimilndose entonces a Hathor, Hesat, Mut y Nut. Cuando se
fusiona con el mito osiraco es la esposa de Jentyamentui y de Hapy en lo relacionado a la fertilidad.
A comienzos del Imperio Nuevo se asimila a Heqet en su funcin de facilitar el nacimiento real.
Nekhbet fue la representante del Alto Egipto y debido a ello tambin se la relaciona con la diosa Uadjet, representante del Bajo
Egipto, cumpliendo ambas la funcin de proteger al monarca. Las mencionadas deidades aparecen en Los Textos de las
Pirmides.
Su nombre significa "La Blanca de Nejeb" ttulo que est relacionado con el animal caracterstico que la representa, el buitre y
con el color blanco, color de la corona que representa.
Es una diosa de la poca predinstica. A principios del Reino Antguo aparace bajo el aspecto de una de " Las Dos Damas"
siendo Uadjet la cobra del norte y Nekhbet el buitre del sur. Ambas amamantan al monarca para proporcionarle e infundirle
divinidad.

Nekhbet aparece representada con forma humana en el templo funerario de Sahura, amamantando al rey, resaltando su papel de
madre divina.

Esta divinidad pertenece al ciclo solar apareciendo en algunos textos como "Madre del Sol", del rey y de los dioses y en otros
como "Hija de Ra". Se trata de una diosa temible y dotada de mucho poder, que se coloca sobre la cabeza de Ra y del rey para
defenderles, escupiendo fuego. As, aparece sobre la frente de ambos en forma de buitre, acompaado de la cobra.
Era originaria de Hieracmpolis aunque se la vener en todo Egipto, en especial en los santuarios del sur.

Nebet-Het
Diosa de la oscuridad
Nombre griego: Neftis o Nephthys
Representa: La oscuridad, la parte invisible, la noche y la muerte. El viento del Este
Smbolos: Mujer con jeroglfico de su nombre en la cabeza o mujer con cuernos liriformes que rodean el disco solar

Historia
Neftis era hija de Geb y Nut, hermana de Isis y Osiris, esposa-hermana de Seth, nacida el 5 da epagmenos. Diosa regente de la
naturaleza, representa el da despus del ocaso, la decadencia, la corrupcin y la inmovilidad. Diosa originaria de Behedet, en el
Delta del Nilo.
Su nombre Nebet-Het significa Seora de la casa o Seora del Recinto (del templo), entendindose por casa el lugar
celeste donde vive Horus; recibi los apelativos de Urt-hekau Poderosa en palabras, ya que se le atribuan poderes mgicos, y
junto a la diosa Isis Las divinas Ururty en el Libro de los Muertos; Seora del cuerpo -de Osiris-, por ayudar a Isis a
embalsamar a dicho dios; la Mujer que no tiene vagina en relacin a su esposo Seth. Tambin fue llamada Benramerit,
Jerseket, y Menjet en Menfis.
Como no pudo tener hijos de Seth, pero fue tan grande su deseo de ser madre que hacindose pasar por Isis, mantuvo relaciones
con Osiris y concibi un hijo que llevo el nombre de Anubis. Llevando el dolor de ser madre de forma annima.
Formaba parte de la Enada de Helipolis. Al principio de la creacin del mundo junto a su esposo Seth, sembraba caos y
destruccin, al contrario que su hermana Isis y su esposo Osiris, que civilizaron al mundo e inculcaban la paz y el amor.
Habitaba en las regiones hostiles, tales como el desierto, donde guiaba a los viajeros.

Neftis representa la oscuridad y todo lo que se refiere a ella; lo invisible, la noche y la muerte en cuanto al trnsito hacia la otra
vida. Podra considerarse lo opuesto a Isis, aunque ambas actan unidas en todo lo que atae al bienestar del difunto, ya que
ambas asistan a los difuntos y propician su viaje a la Duat mediante cnticos.
Ayud a Isis en la bsqueda del cuerpo de Osiris y tambin a embalsamar al dios muerto motivo por el que se la relaciona con
los ritos funerarios. Se la sola representar con las alas desplegadas junto a la cabeza del difunto y a veces en forma de milano.
Ella era la protectora del sarcfago. Las vendas que envolvan el cuerpo del difunto representaban los mechones de su cabello, y
se las lleg a denominar El Mechn de Neftis. Era la protectora de Hapy cuando, como vaso canopo, guardaba los pulmones
del difunto. Tambin era amiga del difunto ante el tribunal osiriano.
Tras la muerte de Osiris fue la compaera inseparable de Isis. Neftis est ntimamente asociada a Isis y representa lo opuesto a
sta.
Como poder creador activo protegi a Osiris y fue llamada Menjet; y por sus actos benficos con l recibi los nombres de
Benra-merit y Jerseket, el primero de los cuales se le aplica cuando aparece en forma de gato.
Se la veneraba en Dispolis Parva. Tambin en Komir o Kom Her, junto a Anukis, y tuvo un templo en Sepermeru, capital del
nomo XIX del Alto Egipto, donde se la adoraba junto a Seth. En Menfis, en la forma de Menjet.
Al igual que Isis, tuvo muchas formas, ya que era una de las dos Maat, una de las dos Merit y una de las dos plumas del tocado
de Ra.
Se la consider una de las plaideras divinas, acompaada de Hathor, Merjetes, Isis y Shentyt.

Nut

Diosa tambin escrito como Nuit, Newet y Neuth) era la diosa del cielo
Su nombre se traduce como "cielo" y se le considera una de las ms antiguas deidades en el panten egipcio, sus orgenes se
encuentran en la historia de la creacin de Helipolis .

Ella fue originalmente la diosa de la noche el cielo , pero con el tiempo se convirti simplemente como la diosa del cielo. Su
tocado era el jeroglfico de una parte de su nombre, un pote , que tambin puede simbolizar el tero . Parcialmente representado
en forma humana, Nut tambin a veces se representa en la forma de una vaca cuyo gran cuerpo est formado por el cielo, como
un rbol de sicmoro , o como una gigante cerda , la succin muchos lechones (que representa a las estrellas).

Orgenes
El sagrado smbolo de Nut era la escalera, utilizada por Osiris para entrar en sus cielos celestes. Esta escalera-smbolo se llama
maqet y fue colocado en las tumbas para proteger a los difuntos, y para invocar la ayuda de la deidad de los muertos. Nut es
considerado un enigma en el mundo de la mitologa porque es directo contraste con la mayora de otras mitologas, que
generalmente se desarrollan en un padre del cielo asociado con una madre tierra o la madre naturaleza
Se cas con Geb, el dios de la tierra.
Ella aparece en el mito de la creacin de Helipolis, que consiste en varias diosas que juegan papeles importantes: Tefnut
(Tefenet) es una personificacin de la humedad, que se acopl con Shu (aire) y luego dio a luz a Sky como la diosa Nut, que se
acopl con su hermano Tierra, como Geb . De la unin de Geb y Nut vino, entre otros, los ms populares de las diosas egipcias,
Isis , la madre de Horus , cuya historia es central a la de su hermano-esposo, la resurreccin dios Osiris. Osiris es asesinado por
su hermano Set y se dispersaron sobre la Tierra en 14 piezas que Isis recoge y pone de nuevo juntos. Osiris luego se sube por una
escalera a su madre Nut para la seguridad y, finalmente, se convierte en rey de los muertos. Un enorme culto desarrollado acerca
de Osiris que se prolong hasta bien entrada la poca romana . Isis era la reina de su marido en el inframundo y la base teolgica
para el papel de la reina en la tierra. Se puede decir que era una versin de la diosa Hathor grande. Al igual que Hathor no slo
tena las asociaciones de la muerte y el renacimiento, pero era el protector de los nios y la diosa del parto.

El mito de Nut y Ra
Ra, el dios del sol, fue el segundo para gobernar el mundo, de acuerdo con el reinado de los dioses. Ra era un gobernante fuerte,
pero tema que cualquier persona tomara el trono. Cuando descubri que era la tuerca (Nut) para tener hijos se puso furioso.
Decret, "Nut no se dan a luz todos los das del ao." En ese momento, el ao fue de slo 360 das. Nuez habl a Thot, dios de la
sabidura, y l tena un plan. Thoth jug con Khonshu, dios de la luna, cuya luz rivalizaba con la de Ra. Cada vez que Khonshu
se perda, tuvo que ceder parte de su luz de la luna. Khonshu se perda tantas veces que Thoth tena suficiente luz de la luna
para hacer 5 das adicionales. Dado que estos das no eran parte del ao, la tuerca puede tener a sus hijos. Tuvo 5 hijos: Osiris,
Horus el Viejo, Set, Isis y Neftis. Cuando Ra se enter, se puso furioso.Separ al marido Geb de la tuerca (Nut) por toda la
eternidad. Sin embargo, la tuerca no se arrepenta de su decisin.

Algunos de los ttulos de Nut fueron los siguientes:

Cubridor del Cielo: Nut dijo que se transformaran en estrellas los diferentes puntos que tocaban su cuerpo.
Ella Quin protege a: Entre sus trabajos era para envolver y proteger a Ra , el dios del sol.
Maestra de todas o "aquella que haba llevado a los dioses": Originalmente, la tuerca se dice que se pone en la parte superior de
Geb (la Tierra) y continuamente tener relaciones sexuales . Durante este tiempo ella dio a luz cuatro hijos: Osiris , Isis , Set y
Neftis. Un quinto hijo llamado Arueris es mencionado por Plutarco . l era el homlogo egipcio al dios griego Apolo , quien se
hizo sincrtica con Horus en la poca helenstica como "Horus el Viejo". El Ptolomeo templo de Edfu dedicado a Horus el
Viejo, y all se llama el hijo de Nut y Geb , hermano de Osiris , y el hijo mayor de Geb .
Ella que tiene un mil almas: Debido a su papel en la re-nacimiento de Ra cada maana y en la resurreccin de su hijo de Osiris,
Nut se convirti en un dios clave en muchos de los mitos sobre la vida despus.
Nut era la diosa del cielo y todos los cuerpos celestes , un smbolo de la proteccin de los muertos, cuando entran en la vida
despus. De acuerdo con la egipcios , durante el da, los cuerpos celestes-como el dom y la Luna .-hara que su camino a travs
de su cuerpo Luego, al atardecer, que se ingiere, pasar a travs de su vientre durante la noche, y renacer al amanecer.
Nut tambin es la barrera que separa a las fuerzas del caos de las ordenadas el cosmos en el mundo. Ella se describe como una
mujer arqueada sobre sus dedos de los pies y los dedos sobre la tierra, su cuerpo retratado como un cielo lleno de estrellas.
Tuerca de dedos de manos y pies se cree que toque los cuatro puntos cardinales o direcciones de norte, sur, este y oeste. Debido
a su papel en el ahorro de Osiris, Nut era visto como un amigo y protector de los muertos, que apel a ella como un recurso nio
a su madre: "Oh, mi madre Nut, estrate sobre m, para que pueda ser colocado entre los estrellas imperecederas que hay en ti, y
que no puede morir. " Nut se pensaba sacar a los muertos en su cielo estrellado, y refrescarse con la comida y el vino : ". Yo soy
la tuerca, y yo he venido para que me acaricie a y te protegen de todo lo malo" Ella se pint a menudo en la tapa interior del
sarcfago , la proteccin de la persona fallecida. La bveda de las tumbas a menudo se pintaban oscuro azul con muchas estrellas
como una representacin de Nut. El Libro de los Muertos dice: "Salve, rbol sicmoro te de la diosa Nut! Dame del agua y del
aire que est en ti. me abrazo a ese trono que est en Unu, y vigilar el Huevo de Nekek . ur-florece, y yo florezca, sino que vive,
y yo vivo, sino que snuffeth el aire, y apagar el aire, el Osiris Ani, cuya palabra es la verdad, en paz ".

Pakhet (Pekhet, Pakht):

Pahket caractersticas de sustentacin de la leona Sekhmet (principalmente) y el gato Bast .

Culto centro y roca cortada templo de Beni Hasan en el Egipto Medio, donde la tumba con los gatos momificados y los halcones
se encuentran.

Ella tambin fue llamada Hor-Pakhet vista la conexin con Horus .

Tambin se identifica con las formas de Isis y Hathor .
Se parece a una mujer con la cabeza de una leona (o gato), fcil de confundir con sus hermanas mayores.

Su nombre significa "grietas " y "los detenidos" y un ttulo que llevaba era "la diosa en la desembocadura de la rambla."

Se esperaba de su fuerza interior que le dio a las personas, especialmente mujeres.

Ella se llamaba "cazador nocturno con garras afiladas" y "Seora de septiembre (la estrella Sirio)".

Ella era la forma egipcia medio del fuego diosa Sekhmet , y pidi la proteccin contra todos los malos espritus y para destruir a
los enemigos de Egipto.

Qadesh
Iconografa: Mujer desnuda o con un vestido sutil, en pie o montada en el lomo de un len. En sus manos lleva flores de loto y
serpientes, smbolos de Min y de Reshef. Por su identificacin con Hathor, puede llevar cuernos liriformes, disco solar y en las
manos.

Est presente en Egipto a partir del Reino Medio y se consolida en el panten egipcio a partir del Reino Nuevo, fruto del fervor
popular, en su mayor parte de los pobladores asiticos que habitaban en Egipto en ese momento.

Se la ador especialmente en aldeas obreras y, sobre todo, en aquellas ciudades encargadas del trabajo en las necrpolis de los
reyes.

Estaba relacionada con el amor y con el placer sexual, por lo que, para adaptarla al panten egipcio, sufri una clara asimilacin
con Hathor. Por su relacin con Ptah de Menfis, se identific con Sejmet y llev el ttulo de ?Amada de Ptah?. Independiente.

Satet

Satet (tambin conocida como Setet, Sathit, Satit, Sati, SETIS o Satis) fue un arquero-diosa de las cataratas del Nilo Occidental.
Su nombre proviene del trmino "SAT" (para disparar, expulsar a los, a derramar, tirar a). A menudo se traduce como "Ella que
dispara (flechas)" en relacin con su aspecto como una diosa de la caza, o "Ella, que vierte" en referencia a su papel en la
inundacin y su tutela sobre las cataratas del Nilo Occidental. Su nombre fue escrito originalmente con el jeroglfico de un nudo
de los hombros (arriba a la izquierda), pero ms tarde fue sustituido por el signo que representa la piel de una vaca atravesado
por una flecha (arriba a la derecha).

Como una diosa guerrera, ella protega al faran y las fronteras meridionales del antiguo Egipto y en su papel como diosa de la
fertilidad que provoc la inundacin y purificado del difunto con el agua de los bajos fondos (el origen mtico del Nilo). Satet se
describe en los Textos de las Pirmides que prestan este servicio para el rey.

Su papel ms importante fue como la diosa de la inundacin (inundacin anual del Nilo). Segn el mito, en la "Noche de la
lgrima" Isis derram una sola lgrima, que fue capturada por Satet y vertdida en el Nilo, causando la inundacin. Como
resultado, ella (como Isis ) estaba vinculada a Sothis, la personificacin de la estrella de septiembre (Sirio A), que se elev en el
cielo justo antes de la llegada de la inundacin todos los aos.

Al igual que Anuket (y muchas otras diosas) se pens originalmente que ha sido hija de Ra y se considera a veces como la
esposa de Montu (dios de la guerra de Tebas).

En el Imperio Nuevo se crea que era la esposa de Khnum y la madre o hermana de Anuket . Estos tres dioses formaron la Abu
(Elefantina) trada. Como Khnum se vincul a Osiris , y Anuket vinculado a Neftis , Satet qued firmemente conectado a Isis .
Ella tambin estuvo vinculada con Hathor , como diosa de la fertilidad humana y el amor.
Era adorada a travs de la zona de Asun (en particular en Setet Island) y A travs del Alto Egipto . Sin embargo, los elementos
que se encuentran en Saqqara sugieren que fue muy popular en el Bajo Egipto en la antigedad. Ella segua siendo popular la
historia de Egipto su templo en Abu (Elefantina) fue uno de los principales santuarios de Egipto.

Se la representa como una mujer que llevaba el Hedjet (Blanco Corona) de Alto Egipto decorada con plumas de avestruz o bien
(la corona Atef), o una gacela o los cuernos de antlope. Debido a su vnculo con Sothis y la inundacin, ella se representaba a
veces con una estrella en la cabeza y llevando jarras de agua. De vez en cuando, ella lleva un arco y flechas, pero por lo general
esto se sustituye por un cetro y un ankh (smbolo de la vida).

Sekhmet

Sekhmet (Sakhmet) es una de las ms antiguas deidades egipcias conocidas. Su nombre se deriva de la palabra egipcia "Sekhem"
(que significa "poder" o "fuerza") y se traduce a menudo como el "Poderoso". Se la representa como una mujer con cabeza de
len, a veces con la adicin de un disco solar sobre su cabeza. Sus estatuas sedentes la muestran sosteniendo el ankh de la vida,
pero cuando ella se muestra caminando o de pie, que por lo general lleva un cetro formado a partir de papiro (el smbolo de la
del norte o del Bajo Egipto ), sugiriendo que se asocia principalmente con el norte. Sin embargo, algunos estudiosos sostienen
que la deidad se introdujo de Sudn (al sur de Egipto), donde los lobos son ms abundantes.

Ella fue a menudo estrechamente asociada a Hathor (la diosa de la alegra, la msica, la danza, el amor sexual, el embarazo y el
parto). En esta asociacin, fue vista como el aspecto spero de Hathor. Un templo fue construido por Amenemhet II-Sekhmet
Hathor en Kom el Hisn (IMAU en el Delta occidental) en la que ella y Hathor se conoce como la "Maestra de IMAU". IMAU se
encuentra cerca de un brazo del Nilo que desde entonces ha desplazado hacia el este, pero en los tiempos antiguos de la ciudad
estaba justo en el borde del desierto en la ruta a la frontera libia. Es evidente que se esperaba que Sekhmet sera proteger la
frontera.
Principal centro de culto de Sekhmet estaba en Memphis (hombres Nefer), donde fue adorado como "el destructor", junto a su
consorte de Ptah (el creador) y Nefertum (el curador).
Sejmet estuvo representado por el calor abrasador del sol del medio da (en este aspecto se le llama a veces "Nesert", la llama) y
era una diosa terrible. Sin embargo, para sus amigos que podra evitar la peste y curar la enfermedad. Ella era la patrona de los
mdicos y los curanderos y sus sacerdotes que se conoce como mdicos cualificados.
Como resultado, la deidad terrible a veces llamada la "dama del terror" tambin era conocida como "dama de la vida". Sekhmet
se ha mencionado varias veces en los episodios de El Libro de los Muertos como fuerza creadora y destructora, pero por encima
de todo, ella es la protectora de Ma'at (el equilibrio o la justicia), llamado "El que ama a Maat y Quin detesta el mal ".

Tambin era conocida como la "Dama de la pestilencia" y la "Dama de rojo" (que indica su alineamiento con el desierto) y se
pens que ella podra enviar plagas en contra de aquellos que le enfureci. Cuando el centro de poder se traslad a Memphis a
Tebas durante el Imperio Nuevo de la trada tebana ( Amn , Mut y Khonsu ), los atributos de Sekhmet fueron absorbidos por el
de Mut (que a veces tomaba la forma de un len).

Se asocia con las diosas . Segn el mito, Ra se enoj porque la humanidad no estaba siguiendo sus leyes y la preservacin de
Maat (la justicia o equilibrio). l decidi castigar a la humanidad mediante el envo de su hija con un aspecto dell "Ojo de Ra" .
Arranc las ureas de Hathor de su frente, y la envi a la Tierra en forma de un len. Ella se convirti en Sekhmet, el "Ojo de Ra"
y comenz su masacre. Los campos corrieron con la sangre humana. Sin embargo, Ra no era una deidad cruel, y la visin de la
carnicera le hizo arrepentirse. l orden que se detuviera, pero ella estaba en una sed de sangre y no quiso escuchar.

Entonces Ra vierte 7.000 jarras de cerveza y el jugo de la granada (que se tie de rojo la sangre de cerveza) en su camino. Se
hartaron de la "sangre" y se convirti en tan borracho que dorma durante tres das. Cuando se despert, su sed de sangre se
haba disipado, y la humanidad se salv. En una versin del mito, Ptah es lo primero que ve al despertar y al instante se enamor
de l. Su unin (creacin y destruccin), creado Nefertum (curacin) y as restablecer Ma'at .

El ahorro de la humanidad se conmemora cada ao el da de la fiesta de Hathor / Sekhmet. Todo el mundo beba cerveza teida
con el jugo de granada . Una estatua de Sekhmet fue vestida de rojo mirando al oeste, mientras que Bast fue vestida de verde y al
este con cara. Bast fue considerado en ocasiones como contraparte de Sekhmet (o dos camas individuales en funcin de la
leyenda), y en el festival de Hathor que encarna la dualidad central en la mitologa egipcia. Sekhmet representa el Alto Egipto ,
mientras que Bast representada Bajo Egipto .

Sekhmet estaba estrechamente asociada con la realeza. Ella se describe a menudo como la madre de Maahes , el dios len que
era patrn del faran y de los textos de las pirmides (de la dinasta de los cinco) sugieren que el faran fue concebido por
Sekhmet. Por ejemplo, un relieve representa al faran Niuserre siendo amamantado por Sekhmet. Este antiguo mito se repite en
los relieves del Imperio Nuevo en el templo de Seti I, que representan al faran siendo amamantado por Hathor , cuyo ttulo es
"duea de la mansin de Sejmet". Ramss II (hijo de Seti) la adopt como smbolo de su poder en la batalla. En frisos que
representan la batalla de Kadesh, Sejmet aparece en su caballo, sus abrasadoras llamas de los cuerpos de los soldados enemigos.
Pero, un Faran en particular, parece haber tenido una obsesin con Sekhmet. Amenhotep III (padre de Akenatn , Dinasta
Dieciocho), construido cientos de estatuas de Sekhmet en el recinto de Mut templo (conocido como "Isheru") al sur del Gran
Templo de Amn en Karnak. Se cree que haba uno para cada da del ao y las ofrendas que se hacan todos los das.

Seshat

Seshat (Sesha, Sesheta o Safekh Aubi) era una diosa de la lectura, escritura, aritmtica y arquitectura que fue vista como el
aspecto femenino de Thoth , su hija o su esposa. Tuvieron un hijo llamado Hornub. Esto en realidad significa "oro de Horus ",
por lo que Seshat se asoci a veces con Isis . Ella era el escriba del faran, el registro de todos sus logros y triunfos, incluyendo
el registro, tanto el botn y los cautivos tomados en la batalla. Ella tambin fue pensada para registrar las acciones de todas las
personas en las hojas del rbol de persea sagrado.

Era conocida por el epteto de "Seora de la Casa de los Libros", porque ella cuidaba de la biblioteca de los dioses y era el patrn
de todas las bibliotecas terrenales.

Ella era tambin patrono de todas las formas de escritura, incluyendo la contabilidad, la auditora y la toma de censo. Segn un
mito, en realidad era Seshat quien invent la escritura, sino que era su marido Thot quien ense a la gente a escribir.

Es interesante notar que ella es el nico personaje femenino que fue representado en realidad en el acto de escribir. Un nmero
de otras mujeres se representa con la paleta y el pincel escribas, lo que indica que podra escribir, pero no hayan participado
efectivamente en la escritura.

Tambin ha recibido el calificativo de "amante de la Cmara de Arquitectos", y de por lo menos la segunda dinasta que se
asoci con un ritual conocido como "ella es pedj" ("estirar la cuerda"), que se llev a cabo durante la colocacin de los cimientos
de edificios de piedra. El "cordn" se refiere a la lnea de albail que se utiliz para medir las dimensiones del edificio.

Se asocia ocasionalmente con Neftis . Por ejemplo, en los Textos de las Pirmides se le da el epteto de "La Dama de la Casa"
(NBT-HWT, es decir, Neftis), mientras que Neftis se describe como "Seshat, el Primero de Constructores".

Hasta el momento, ningn templo dedicado especficamente a ella ha sido localizado y no hay pruebas documentales de que uno
jams haya existido. Sin embargo, fue representado en una serie de otros templos, y sabemos que ella tena sus propios
sacerdotes, porque el prncipe Wep-em-Nefret ( dinasta de cuatro ) fue descrito como "Supervisor de los escribas reales" y
"Sacerdote de Seshat". Sin embargo, parece que, como Thoth , creci en importancia que absorbi sus funciones y de su
sacerdocio.
Era representada como una mujer con un vestido de piel de leopardo un tocado compuesto por una flor de siete estrellas en punta
en la parte superior de un par de cuernos invertidos. Ella era ocasionalmente llamada "Safekh-Aubi" (o "Safekh-Abwy" que
significa "La de dos cuernos") a causa de este tocado, aunque tambin se sugiri que "Safekh-Aubi" era en realidad una
particular (si es ms bien oscuro) diosa. Sin embargo, otros han sugerido que los cuernos eran originalmente una luna creciente,
en representacin de su esposo (o alter ego) Thoth . Por ltimo, se sugiere a veces que los "cuernos" representan en realidad un
arco. Desafortunadamente, no hay una clara evidencia para confirmar que es la visin correcta. Su tocado tambin representa su
nombre, que no se escribe fonticamente (la Breadloaf semicircular y la mujer sentada son los dos determinantes femeninos).
Ella se muestra a menudo ofreciendo ramas de palma (que representa a "muchos aos") al faran para darle un largo reinado.

Serqet

Serqet (Selket, Serket, Selqet, Selkit, Selkis) era una diosa benvola escorpin. Ella fue vista generalmente como una diosa
protectora, que tambin tena su lado oscuro. Serqet fue pensada para tener poder sobre las serpientes venenosas y escorpiones,
al igual que Meretseger y Isis . Se pensaba que poda proteger a una persona de las picaduras venenosas, y tambin que ella
podra enviar serpientes y escorpiones, para cumplir con el castigo a aquellos de los cuales ella desaprobaba. Ella era adorada
originalmente en el Delta, pero su propagacin popularidad en toda la tierra y los centros de culto se establecieron en Djeba
(Edfu) y Per-Serqet (Pselkis, El Dakka). Sin embargo, hay templos dedicados especialmente a ella se ha recuperado.

De acuerdo con algunas versiones de la historia, es ella la que ayuda a proteger a Isis y su pequeo hijo Horus cuando se
esconden de conjunto en los pantanos del delta. Ella se asocia con los siete escorpiones que actan como un protector del cuerpo
de la madre y el nio y es a veces llamada como la diosa que convence a Ra para detener la barca del sol y ayuda cuando Horus
est envenenado por una serpiente mgica enviada por Set . Debido a esta historia, que fue pensada para ofrecer una proteccin
especial a los nios y las mujeres embarazadas de animales venenosos.

Tambin protege a Ra mientras viajaba por el mundo terrenal cada noche. Fue responsable de restriccin de la serpiente Apep
cuando fue encarcelado en el inframundo y la proteccin de la barca del dios sol de su ataque. Esta proteccin se extendi a
todos los que hicieron el difcil viaje a travs del inframundo.
En la tumba de Nefertari (esposa de Ramsess II) da la bienvenida a la diosa de la reina en el ms all diciendo: "(Estoy) Serqet,
amante de los cielos y Seora de todos los dioses. He llegado antes que t, Gran Esposa del Rey, Seora de las Dos Tierras,
Seora de la Alto y Bajo Egipto, Nefertari, Amada de Mut , justificado ante Osiris que reside en Abydos, y yo le he otorgado un
lugar en la tierra sagrada, por lo que puede aparecer glorioso en el cielo como Ra . "

Sin embargo, al igual que las otras diosas conocidas como el "Ojo de Ra" , se pensaba que era la madre o la hija de Ra . Que se
plasm en el calor abrasador del sol.
Se le dio el epteto de "Seora de la hermosa tienda" y "Seora de la Hermosa Casa", (refirindose a la tienda del
embalsamador). Tambin protege Qebehsenuef (uno de los cuatro hijos de Horus ) que guardaba los intestinos de la persona
fallecida.

Se asoci con el punto cardinal oeste (al oeste se asocia con la muerte y el renacimiento). Sin embargo, ella se asoci
estrechamente con el aliento de vida. Sus enemigos tienen el aliento, literalmente tomado por el efecto de una mordedura
venenosa, pero tambin le dio a los justificados muertos el aliento de vida en el ms all. En el Libro de los Muertos, que se
asocia con los dientes de la persona fallecida. Una versin ms larga de su nombre (srq.t-Ht.w) se traduce a menudo como "la
que permite Gargantas Breathe", o por el contrario "la que se endurece (parlisis) en la garganta".
De acuerdo con los Textos de las Pirmides era la madre de Nehebkau, el dios serpiente que protegi el faran de mordeduras de
serpientes. Ella se asoci estrechamente con Isis y su hermana Neftis , debido a su conexin con la magia y el inframundo. En
Edfu que se deca que era la esposa de Horus y la madre de Horakhty (Horus del Horizonte).
A menudo apareca con la antigua diosa guerrera Neith . En el templo funerario de Hatshepsut, Neith y Serqet estn presentes
cuando Amn impregna la madre de Hatshepsut, Mutemwia. En otro cuento de las dos diosas asegurarse de que Amen y su
esposa llega a disfrutar de un buen rato en paz, y por lo que tambin fue considerado para ser una diosa del matrimonio.
A Serqet se la representaba como una mujer con un escorpin en la cabeza y, ocasionalmente, como un escorpin con la cabeza
de una mujer, aunque esto era raro. A veces llevaba el tocado de Hathor (un disco solar y cuernos de vaca), pero se cree que se
trataba de ms que ver con su asociacin con Isis . Desde la dinasta XXI, que fue representada en ocasiones con la cabeza de
una leona y un cocodrilo de proteccin en la parte posterior de su cuello. Sin embargo, la imagen ms famosa de Serqet es la
figura de oro que forma una de las cuatro diosas que protegen Tutankamn , que fue encontrado en su tumba .

Sopdet

Sopdet ("mujer calificada", tambin conocida como Sothis) representada como Sirio, la estrella perro. Sirius es la estrella ms
importante para los antiguos astrnomos egipcios, ya que marc el enfoque de la inundacin y el comienzo de un nuevo ao.
Ao Nuevo se celebra con un festival conocido como "La venida del Sopdet".

De hecho, el "Sirio Rising" slo coincide con el ao solar una vez cada 1460 aos. El emperador romano Antonino Po tena una
moneda conmemorativa hecha para marcar su coincidencia en el 139 AD. El ciclo de Sirio (el perodo entre la aparicin de la
estrella) se han utilizado por los arquelogos que tratan de construir una cronologa del antiguo Egipto.

Sopdet era la esposa de Sahu ("el oculto"), la constelacin de Orin, y la madre de Sopdu ("hombre hbil"), un dios halcn que
representa al planeta Venus. Esta trada se hizo eco del tro de Osiris , Isis y Horus , pero las conexiones no siempre sencilla.
Sopdet hizo cada vez ms asociada con Isis, quien afirma que ella es Sopdet (en "las lamentaciones de Isis y Neftis "c 400 aC) y
seguir Osiris, la manifestacin de Sahu. Sin embargo, adems de ser considerada como la esposa de Orin (Osiris), que es
descrita por los textos de las pirmides como la hija de Osiris.

Aunque Sopdet comenz como una diosa de la agricultura, estrechamente asociada con el Nilo, en el Imperio Medio, tambin
fue considerada para ser una diosa madre. Esto probablemente relacionado con su creciente conexin con la diosa Isis . Esta
conexin se vio reforzada por el papel Sopdet en la asistencia del faran encontrar el camino hacia las estrellas imperecederas.
Puede ser una coincidencia que Sirius desapareci durante setenta das al ao, y la momificacin tuvo setenta das.
En la primera dinasta en tablillas de marfil Sopdet fue representada como una vaca recostada con una planta no identificada
como emblema (posiblemente lo que significa que representa el nuevo ao) entre los cuernos. Sin embargo, fue ms a menudo
representado como una mujer que lleva la corona blanca del Alto Egipto, coronado por una estrella o un tocado con dos plumas.
Con menos frecuencia, es retratada como un perro grande, y por la poca romana la diosa Isis-hbridos Sopdet fue representada
como una mujer a caballo en silla de montar en un perro grande.

Sopdet se mostr en ocasiones como una deidad masculina. Durante el Imperio Medio, el hombre estaba en Sopdet asociado con
Horus como uno de los dioses que sostenan las cuatro esquinas de la tierra y se mantiene Nut (el cielo) en su lugar. Durante el
perodo griego, que estaba vinculado a Anubis como Sopdet-Anubis, posiblemente a causa de sus asociaciones caninas.

Tefnut

Diosa de la humedad, personificacin del roco que da vida y de todo proceso corporal que produce humedad. Su nombre
proviene de Tef ( hmedo) y Nut (Cielo). Encarna tambin, como Sejmet, al ojo solar. Se dice que se enfad con Ra y se fue a
Nubia; el dios Shu, acompaado por Thot, fue a buscarla, la consol e hizo que volviera a Egipto, favoreciendo con ello la
llegada de la inundacin.

Se la asociaba a las divinidades guerreras y aparece vinculada al ojo solar de Ra y por ello tambin al ureo, recibiendo los ttulos
de "Seora de la llama" y "el ureo sobre la cabeza de todos los dioses". Sus servicios a los difuntos no van ms all de
proporcionarles el aliento.

Hija de Atum (y de Ra, al asociarse los dos), de cuya saliva naci, hermana y mujer de Shu, con quien forma la primera pareja de
la Enada heliopolitana, y madre de Geb y Nut. Los textos del Reino Medio la identifican con Maat.

Se la representa como leona o como mujer con cabeza de leona, cabeza de leona, llevando el disco solar rodeado por dos ureos, y
en sus manos el cetro y el anj; puede aparecer, junto con Shu, en forma de dos leones. En un periodo tardo fue identificada con
Nehemetauey de Hermpolis, con Menhit de Latpolis, con Sejmet, con Bastet y con Apset de Nubia. En Buto, junto con Shu,
fue adorada en forma de flamenco. Fue adorada principalmente en Oxirrinco y Leontpolis. Una parte de Dendera fue conocida
como la "Casa de Tefnut".

Taweret
Taweret (Tawret, Taueret, Tawaret, Taurt, Thoeris y Toeris, el API, Ipet, APET, Opet, Reret) fue un mecenas del antiguo Egipto
del parto y una protectora de las mujeres y los nios. Al igual que Bes , fue considerada como un demonio feroz, as como una
deidad protectora y la crianza. Ella se asoci con el len, el cocodrilo y el hipoptamo, todos los animales que eran temdos por
los egipcios.

Inicialmente fue vista como una fuerza peligrosa y potencialmente malignas. Taweret se asoci con el cielo del norte como
Nebetakhet, la "Seora del Horizonte". Ella represent a las estrellas circumpolares de la Osa Menor y Draco (la Osa Menor
form su espalda) que custodiaba el cielo del norte. El cielo del norte se pensaba que era fro, oscuro y potencialmente peligroso,
y se asoci con Apep y Set . Segn un antiguo mito, su marido Apep slo puede salir durante la noche y ella representaba todo lo
que estaba mal durante el da. Sin embargo, por el Imperio Antiguo fue vista como una proteccin, en lugar de una fuerza
agresiva (al igual que los hipoptamos mujeres lleg a ser visto como agresivo en gran medida en defensa de sus cras). Como
resultado, se convirti en Taweret una diosa madre y patrona de los partos que se describe a menudo como la madre o nodriza
del faran. Al pasar el tiempo pronto se convirti en una deidad del hogar, ayudando a los ricos y pobres por igual.
Al actuar como una fuerza protectora Taweret se describe como una diosa. Ella se cree que ayuda a las mujeres en el trabajo de
parto y para alejar los malos espritus y demonios que pretendan daar a la madre o el beb. Ella tambin fue pensada para
ayudar con los asuntos de la sexualidad femenina y el embarazo, y por lo que se asocia a menudo con la diosa Hathor.

Como diosa de la fertilidad tambin se asoci con la inundacin, sobre todo en Gebel el-Silsila. De acuerdo con "El Libro de los
Muertos", Taweret vigilado las rutas de las montaas del oeste que llev a los infiernos y tambin podra usar la magia para
ayudar a pasar el fallecido de forma segura a travs de ese terreno peligroso y aterrador.
Las mujeres embarazadas a menudo llevan amuletos que representan a Taweret para invocar su proteccin. Estos amuletos
siguieron siendo populares an cuando Akenatn traslad su capital a Ajetatn y rechaz a los antiguos dioses en favor de Atn .
Su imagen tambin hace una aparicin en aplicadores de cosmticos, joyas, apoya cabezas y los vasos. Los buques a menudo
tenan una abertura en uno de sus pezones para permitir que los contenidos que se derram y aadir la proteccin de la diosa a
los contenidos.
Ella se asoci con la llamada "varita mgica" o "mgicos" cuchillos utilizados durante el parto para evitar el mal. Estas
herramientas mgicas generalmente estaban hechas de marfil de hipoptamo, e incluye representaciones de la diosa.
Sus relaciones familiares eran por lo general confusas. Era ocasionalmente (por lo general en los textos ms antiguos) se
describe como el demonio-esposa de Apep , que viva en el cielo del norte. Esta rea tambin se asoci con Set . Uno de los
mitos (reportado por Plutarco) afirm que Taweret era la concubina del conjunto , pero que ella era fiel a Horus . Al parecer, ella
ayud a Isis despus de la muerte de su esposo Osiris, mediante la detencin de Juego en el cielo del norte, y que le impide
atacar a Isis y su nuevo beb. El enlace a Set , probablemente surgi porque a veces tomaba la forma de un hipoptamo y porque
el animal fue reconocido como potencialmente peligroso y destructivo.
Como la esposa de Set fue vinculada a Isis cuya magia mantiene el dios con cadenas. Sin embargo, ella tambin fue descrita
como la esposa de Sobek , probablemente porque l tom la forma de un cocodrilo.

Sobek se asoci con Set , y tambin con Horus (el enemigo de Set) y Isis . Ella se describe con frecuencia como la esposa de Bes
, una deidad demonaca que tambin estaba estrechamente relacionado con el parto. Por ltimo, en Tebas, Amn y Taweret se
pensaba que eran los padres de Osiris (y por lo tanto por las implicaciones de sus hermanos, entre ellos Set ). Uno de los
festivales ms populares (llamada Ipet o Opet) celebr su matrimonio con Amn lo que a su asociacin con Amanuet y Mut . De
hecho en los ltimos tiempos, Mut absorbido a muchos de los atributos de Taweret. Ella tambin se asoci con Nut la diosa del
cielo de la Enada porque su constelacin era siempre sobre el horizonte.
Era representada como la combinacin de un cocodrilo, un hipoptamo y un len. Sin embargo, a diferencia del demonio
compuesto Ammit tena las garras de un len, la espalda de un cocodrilo y la cabeza y el cuerpo de un hipoptamo embarazado,
pero con la adicin de una mujer de cabello. A menudo lleva un tocado cilndrico corto coronado por dos plumas o los cuernos y
el disco solar de Hathor , que lleva el "SA" (que representa la proteccin) o el ankh (en representacin de la vida). A veces
Taweret era representado con un cocodrilo en la espalda, piensa que representan Sobek . Taweret literalmente significa "El Gran
Mujer", pero tambin era conocido como "Ipet" ("harn") y "Reret" ("la cerda"). En un momento en la historia pudo haber sido
tres variantes de la diosa, pero pronto todos se fusionaron como Taweret.

Unut

Diosa ctnica que en un principio se manifiesta como serpiente, para ms tarde (poca Tarda) ser representada como una liebre.
Su nombre significa ?la Veloz?, remarcando las caractersticas del animal que la representa y fue protectora y defensora de la
corona.

Es una diosa de Hermpolis, donde se relacion con la ogdada, situndose en un plano superior y autnomo a los ocho?, y
dando la sensacin de haber sido ubicada de forma forzada.

Lleva el ttulo de Aquella que est en la ogdada?. Sincretizada con el ureo, la mitologa egipcia recoge dos diosas Unut; a una
se la denomina Unut-Shemau, perteneciente al Alto Egipto, mientras que la otra figura como Unut-Mehu, adscrita al Bajo
Egipto.

En Dendera figura como una liebre y se asoci a la fertilidad del campo. Este trmino, bajo la denominacin de una estrella,
sirvi tambin para designar a las horas.

Wadjet

Wadjet (Wadjyt, Wadjit, Uto, Uatchet, Edjo, Buto) fue una de las ms antiguas diosas egipcias. Su culto fue establecido ya por el
periodo predinstico , pero cambiando un poco como pasaba el tiempo. Ella comenz como la diosa local de Per-Uadyet (Buto),
pero pronto se convirti en una diosa patrona de Bajo Egipto . A finales del periodo predinstico se le considera como la
personificacin del Bajo Egipto en lugar de una diosa distinta y casi siempre apareca con su hermana Nejbet (que representaba
el Alto Egipto ). Los dos combinados represent al pas en su conjunto y estuvieron representados en el faran "Nebty" el
nombre (tambin conocido como "las dos seoras"), que indic que el rey gobern sobre ambas partes de Egipto. El primer
ejemplo se recuper el nombre Nebty es desde el reinado de Anedjib de la primera dinasta .

En los Textos de las Pirmides, se sugiere que cre la primera planta del papiro y el pantano de papiro. Su vnculo con el papiro
se ve reforzada por el hecho de que su nombre fue escrito con el glifo de una planta de papiro y la misma planta era la planta
herldica del Bajo Egipto .

Segn otro mito Wadjet era la hija de Atum (o posterior Ra ), que se la envi como su "ojo" para encontrar Tefnut y Shu cuando
se perdieron en las aguas de Nun . Estaba tan feliz cuando volvieron que llor y cre los primeros seres humanos de sus
lgrimas. Para recompensar a su hija, se la coloc sobre su cabeza en forma de una cobra de modo que ella estara siempre cerca
de l y podra actuar como su protector.

Ella fue una de las diosas con el ttulo "Ojo de Ra" (la conecta con Bast , Hathor , Sekhment y Tefnut , entre otros). De hecho, el
smbolo del "Ojo de Ra", a menudo fue llamado "el Wedjat". En esta forma fue enviada para vengar a su padre y casi caus la
destruccin de la humanidad. La humanidad se salv cuando ella fue engaada con un poco de cerveza que haba sido teida de
rojo con zumo de granada a manera de sangre.
Tambin hay una sugerencia de que ella estaba muy estrechamente vinculada con el principio de Maat (la justicia o equilibrio).
Antes de ser coronado como rey, Geb atacado y violado a su madre Tefnut . Cuando fue a ocupar su lugar como faran y poner
las ureas Royal en su propia frente, la serpiente se irgui y atac el dios y sus seguidores. Todos Geb squito muerto y el dios
mismo result gravemente herido. Es evidente que sus acciones estaban en contra de Ma'at y Wadjet no estaba dispuesto a
permitir que l queden impunes.
Wadjet es a menudo descrita como una deidad agresiva, mientras que al mismo tiempo su hermana Nejbet fue pensada como una
protectora ms madura. Sin embargo, tambin tena su lado ms suave. Uadyet se cree que ha ayudado a Isis la enfermera joven
Horus y para ayudar a ocultar la madre y el beb de conjunto en los pantanos del delta. Ella tambin fue considerada para ofrecer
proteccin a todas las mujeres durante el parto.
Ella (y su hermana) tambin han protegido el adulto Horus de los seguidores de Set . Horus les persigui en forma de un disco
solar alado y Nejbet y Uadyet le flanqueado en forma de serpientes coronadas. Esta proteccin se extendi tambin hacia el
faran, que llevaba las ureas "real" (serpiente) en su (o ella) la frente. Desde la dinasta XVIII de las reinas tambin se agregan
una o dos serpientes que representan a sus tocados Wadjet y su hermana.
Uadyet se asoci con la quinta hora del da cinco del mes y con "iput-HMT" (Epipi), el mes de la cosecha del egipcio calendario
. Los Festivales se llevaron a cabo en su honor el da 10 de "rh-wr" ( Mekhir), que tambin fue llamado "el da de ir adelante de
la Diosa", el da 7 de "khnty-khty" (Payni) y el da 8 de "WPT-CNNR" (Mesori). Estas dos ltimas fechas coinciden
aproximadamente con el solsticio de invierno y primavera.

Era adorada en el templo de Wadjet, conocido como "Pe-Dip". Este templo estaba ya bien establecido por el Imperio Antiguo , y
se hace referencia en los Textos de las Pirmides . En este templo, Wadjet se relacion con Horus . Uadyet se pensaba que era la
esposa de Hapi , en el Bajo Egipto. Se describe a veces como la esposa de Ptah y la madre de Nefertem , probablemente debido a
que en ocasiones tom la forma de un len, como Sejmet .
Su animal sagrado era la cobra, y que fue representado a menudo como sea una cobra que se alza, una cobra con alas, o una
mujer con la cabeza de una cobra. She tambin fue representada como una mujer que llevaba la corona roja del Bajo Egipto.
. A menudo aparece junto a su hermana Nejbet que se encontraba en como una serpiente o una mujer. En el ltimo perodo fue
tambin asociada con el meloncillo (una criatura similar a la mangosta). Este animal era conocido por su habilidad para matar a
las serpientes y tambin fue consagrado a Horus . Los egipcios momificaban colocados meloncillo y la musaraa (ratones
pequeos) dentro de estatuillas de Wadjet, que fueron enterrados con los muertos. Los dos animales representados das
(meloncillo) y noche (musaraa). Ella tambin fue adorada como una diosa buitre. En su forma de "ojo de Ra", que fue
representada como una mujer con cabeza de len que llevaba un disco solar y el Uraeus (COBRA).

Weret-Hekau

Deidad de palabras poderosas y mgicas; era un epteto de Sejmet y de las diosas Isis y Neftis, a quienes se les llama, en el Libro
de los Muertos, "las divinas Ururty"; pero con ms frecuencia tambin es una diosa independiente, con forma de serpiente o
cabeza de leona. Personificaba un instrumento, llamado "grande de los encantamientos", o "grande en magia", semejante a una
serpiente de cabeza de carnero, con el que se tocaban los labios del difunto para llevar a cabo la ceremonia de la "apertura de la
boca" otorgndole fuerza para que su ka pudiera volver a l. Tambin personificaba la potencia mgica de los dioses; era capaz
de dar o de quitar la vida. Sus sacerdotes eran magos.

Urt hekau es una diosa muy importante, que puede tener forma de serpiente o cabeza de leona que aparece en los bloques de la
capilla roja (de Hatshepsut) entre otros muchos lugares, ya que fue muy venerada en el Reino Nuevo. Lleg a mantenerse en el
panten durante el reinado de Ajenatn. En las escenas de imposicin de coronas suele estar a cargo de Jepresh.

Weret-Hekau (Urthekau) era un len se dirigi diosa que tambin fue representada como una serpiente con la cabeza de una
mujer. Ella era la esposa de Re - Horakhty y llevaba el smbolo (el disco solar) en la cabeza, junto con una cobra en la frente.

Ella protega el dios del sol y actu como una nodriza de los faraones. El faran, en parte, deriva su derecho a gobernar de su
madre, que normalmente sera Gran Esposa del rey anterior. Como resultado de ello, se sugiri a veces que la reina se convirti
en la diosa, cuando ella dio a luz el siguiente faran. Este mito fue referido por Hatshepsut , una Faraona, para ayudar a sostener
la legitimidad de su gobierno.

Su nombre significa "gran maga" y era conocido como "Ella que es rico en los conjuros de magia" que llev a algunos a sugerir
que no era en realidad una diosa distinta, sino una forma de Isis . A medida que tomaron ya sea bajo la forma de un len o una
serpiente y protegidos del dios del sol, que tambin se asocia con Wadjet y Sekhmet y la historia del "ojo de Ra" .

Porque era un poderoso smbolo de proteccin, su nombre junto con el smbolo de una serpiente aparece a menudo en las armas
mgicas enterrados con los muertos para ayudarles a protegerse a s mismos en el inframundo. Su nombre tambin aparece en los
cuchillos de marfil, que se supona iban a proteger a las mujeres embarazadas y lactantes.