ANTROPOLOGA DE LAS RELIGIONES

Profesor: Diego Alexander Vlez Quiroz

DEFINICIN Y CARACTERSTICAS
Es un sistema compartido de creencias, prcticas, smbolos y mitos vinculados por
una concepcin de la existencia asociada a una idea de sacralidad y/o
trascendencia.

Las religiones son doctrinas constituidas por un conjunto de principios, creencias y

prcticas en torno a cuestiones de tipo existencial, moral y sobrenatural.

Etimologa:

1. M.T. Cicern (De natura deorum): religi se deriva del verbo relegere (re-: de
nuevo; legere-: leer). Culto cuyas reglas hay que observar con escrpulo.
2. L.C. Firmianus Lactantius (Divinae Institutiones): religi se deriva del verbo
religare (ligare-: unir, ligar). Unir aquello que estaba separado o estrechar el
vnculo con aquello a lo que se est ligado.

NOTA: La definicin de Lactantius es confusa, Benveniste nos recuerda que el

sustantivo de religare solo puede ser religatio.
DEFINICIN Y CARACTERSTICAS

De dnde surgen las religiones? Cmo se estructuran?

Hay muchas formas de clasificarlas, una que nos interesa:

1. Tesmo: que supone la creencia en entidades divinas absolutas,
creadoras del mundo y providentes, que a su vez se divide en
monotesmo, politesmo y dualismo.

2. No tesmo: que implica la no creencia de entidades divinas absolutas,

pues se trata de corrientes espirituales que conciben la divinidad de una
manera distinta, como es el caso del budismo, por ejemplo.

3. Pantesmo: segn el cual, el universo, la naturaleza y dios son

equivalentes
DEFINICIN Y CARACTERSTICAS

La fuente de todas las religiones es un conjunto de mitos, ritos y

creencias que se organizan en una mitologa y, de all, pasan a ser un
sistema preceptivo.

Para entender la religin, entonces, es necesario comprender el mito

en todas sus dimensiones.
 LA IMPORTANCIA DEL MITO VIVO
LAS DOS ACEPCIONES DEL MITO
De los griegos al siglo Del siglo XX en adelante:
XIX: - Tradicin sagrada, revelacin
- Fbula, ficcin, primordial, modelo ejemplar.
invencin.
- Eliade estudia el mito en
- Carente de valor las sociedades en las que
religioso o metafsico. ste tiene vida y
proporciona modelos de
conducta y sentido a la
- Opuesto al logos y a
existencia.
historia.
- En un contexto socio-
religioso.
 LA IMPORTANCIA DEL MITO VIVO
DEFINICIN DEL MITO Y CARACTERSTICAS
DEFINICIONES Y CARACTERSTICAS:

1. El mito cuenta una historia sagrada; relata un acontecimiento que ha

tenido lugar en el tiempo primordial, el tiempo <<fabuloso>> de los
comienzos.

2. El mito cuenta cmo una realidad ha venido a la existencia, sea sta la

realidad total, el Cosmos, o solamente un fragmento: una isla, una
especie vegetal, un comportamiento humano, una institucin.

3. Se narra cmo algo se ha producido, ha comenzado a ser.

4. Los personajes de los mitos son seres sobrenaturales, revelando la

sacralidad o sobre-naturalidad del acto creativo.

5. Los mitos describen las diversas irrupciones de lo sagrado o sobre

natural en el mundo (que se fundamenta por ello).
 LA IMPORTANCIA DEL MITO VIVO
DEFINICIN DEL MITO Y CARACTERSTICAS

El mito se considera como una historia sagrada y, por

tanto, una historia verdadera, puesto que se refiere
siempre a realidades. El mito cosmognico es
verdadero, porque la existencia del Mundo est ah
para probarlo; el mito del origen de la muerte es
igualmente verdadero, puesto que la mortalidad del
hombre lo prueba, y as sucesivamente.

la funcin principal del mito es revelar los modelos

ejemplares de todos los ritos y actividades humanas
significativas: tanto la alimentacin o el matrimonio
como el trabajo, la educacin, el arte o la sabidura.
 HISTORIAS VERDADERAS/FALSAS

VERDADERAS FALSAS

Todas aquellas que Las historias falsas

tratan de los orgenes son aquellas que
del mundo; su cuentan las aventuras y
protagonistas son seres hazaas en modo
divinos, sobrenaturales,
celestes o astrales. alguno edificantes: del
coyote, el lobo de la
pradera.
En las historias

verdaderas nos
hallamos frente a frente En las historias falsas
de lo sagrado o de lo se cuenta un contenido
sobrenatural profano.
 PRIMERA COCLUSIN

En una frmula sumaria, se podra decir que, al vivir los mitos,

se sale del tiempo profano, cronolgico, y se desemboca en un
tiempo cualitativamente diferente, un tiempo sagrado, a la vez
primordial e indefinidamente recuperable.
 ESTRUCTURA DE LOS MITOS
Notas caractersticas del mito:

1., constituye la historia de los actos de los Seres

Sobrenaturales.

2., que esta Historia se considera absolutamente

verdadera (porque se refiere a realidades) y sagrada
(porque es obra de los Seres Sobrenaturales).

3., que el mito se refiere siempre a una creacin,

cuenta Cmo algo ha llegado a la existencia o cmo un
comportamiento, una institucin, una manera de
trabajar, se han fundado; es sta la razn de que los
mitos constituyan los paradigmas de todo acto
humano significativo.
 PRESTIGIO MGICO DE LOS ORGENES
MITOS DE ORIGEN Y COSMOGNICOS
Los mitos cosmognicos son aquellos que narran el
origen del mundo, la creacin primordial y, por
tanto, perfecta.

La cosmogona es el modelo ejemplar de toda especie

de creacin.

Los mitos de origen narran el origen de las cosas del

mundo.

Los mitos de origen conservan el esquema de la

cosmogona debido a que la prolongan (el cosmos
aparece inacabado).