INSTRUCTIVO MISIONERO

HOSPITALITO DE LA FE

(Elaborado por: Padre Hctor Perna MFC)

Un aporte misionero para la unidad de los cristianos.

= HOSPITALITOSDELAFE.COM
= FACEBOOK.COM/HOSPITALITOSDELAFE
=@MISIONHF

SIGLAS:
CEBs: Comunidades Eclesiales de Base.
Ver: IM: Instructivo Misionero
Ver: GB: Gua Bblica
MFC: Misioneros de la Fe Catlica.
NAM: Ncleo de Animacin Misionera

ESPACIO PARA

CRDITOS DEL LIBRO

(Aprobacin eclesistica Depsito legal Edicin e Imprenta

Dedicatoria Prlogo Rfcia del autor)

1
 INDICE

Introduccin.

Captulo I: RECEPCIN DE MISIONEROS Presentacin de la Sede

Te encuentras en la sede misionera de Hospitalitos de la Fe 1 al 9.
Lugares a donde Hospitalitos de la Fe traslada su sede 10 al 11.
Estructura de la sede 12 al 16.
Una Misin organizada desde las Bases del pueblo de Dios 17 y 18.
Inspirada en Hch 8,26-40 (Felipe y Etiope) 19 y 20.
Llamados por Dios; y dispuestos a servirle 21 al 24.

Captulo II: HOSPITALITOS DE LA FE Misin e Identidad.

Apologtica y ecumenismo; ambos necesarios 25 y 26.
Rasgos generales de Hospitalitos de la Fe 27 al 45.
Signos de comunin e identidad 46 al 52.
Autoridades rectoras de Hospitalitos de la Fe 53 al 55.

Captulo III: PROYECTO VUELVE A CASA Introduccin.

Horizonte misionero del Proyecto 56.
Dirigido a las grandes urbes y zonas interurbanas 57 al 59.
Una parbola para conocer el Proyecto: Una siembra de cebollas - 60 al 63.
Presentacin del Proyecto 64 al 72.
Mdulos del Proyecto 73 y 74.
Estructura de los Mdulos 75.

Captulo IV: COMPONENTES PARA LA FORMACIN DE LOS MFC Ser Saber Hacer Convivir.
Abarca a toda la persona 76 y 77.
El Ser del misionero 78 al 84.
El Saber del misionero 85 al 88.
El Hacer del misionero 89.
El Convivir del misionero 90 y 91.

Captulo V: PROYECTO VUELVE A CASA Propedutico.

Constituir una Unidad Misionera 92 al 95.
Un Ncleo de Animacin Misionera las comunica entre s 96 al 105.
Establecer un Territorio de Misin 106 al 110.
Acreditacin eclesistica y registro 111 al 116.
Retiro Espiritual: una cita A solas con Dios 117 al 121.
Propuesta para la celebracin de envo 122 al 131.

Captulo VI: ESCUELA INTENSIVA DE FORMACIN DE HOSPITALITOS DE LA FE - EIFHF

Activar la EIF-HF 132 al 135.
Instrumento para evaluacin de Facilitadores 136 y 137.
Ejercitacin para adquirir seguridad y confianza para evangelizar 138 al 140.
Sesiones de la Escuela 141 y 142.
Organizacin de los contenidos de formacin 143 al 145.
Perodo vacacional 146.

2
Captulo VII: EXPEDICIN VUELVE A CASA 1 Etapa del Proyecto.
Presentacin 147 al 149.
Actividades Misioneras 150 al 156.
Otros servicios en los Territorios de Misin 157 al 163.
Auxilio en la fe para quien est pensando en abandonar la Iglesia Catlica 164 al 178.
Quires ser catlico y buscas orientacin? 179 al 181.
Soy catlico o protestante? 182 al 184.

Captulo VIII: SIEMBRA DE CLULAS MISIONERAS 2 Etapa del Proyecto.

Introduccin 185.
Propedutico 186 al 188.
Por qu clulas y no grupos? 189 al 192.
Cristo las une y las multiplica 193 y 194.
Exhortacin Evangelii Gaudium y Clulas Misioneras 195.
Organizacin y funcionamiento 196 al 205.
Acompaamiento y coordinacin 206 y 207.

Captulo IX: NACIMIENTO DE COMUNIDADES ECLESIALES DE BASE 3ra etapa del Proyecto.
De Clula Misionera a Comunidad Eclesial de Base 208 y 209.
Labor de las Comunidades Eclesiales de Base 210 al 214.

Captulo X: ACOMPAAMIENTO Y CONTINUIDAD Evaluacin y seguimiento.

Comunicacin y comunin en la Misin 215 al 218.
Encuentros de Comunin Misionera 219 al 221.
Recurso de ayuda para la revisin de proyectos 222 al 224.
Transicin en el NAM: de las Unidades Misioneras a las Comunidades Eclesiales de Base 225 y 226.
Retiros Espirituales 227.
Misiones Mar Adentro 228.
Encuentros de Seguimiento y Planificacin 229.
Captulos Nacionales e Internacionales 230 y 231.
El Internet nos une 232 al 234.
Servicio de documentacin 235.
Recurso de apoyo: un modelo de planificacin del Proyecto Vuelve a Casa en sus tres etapas 236.

Captulo XI: OTROS HORIZONTES MISIONEROS DE HOSPITALITOS DE LA FE Desemboque vocacional

Red Telefnica Catlica 235.
Gota Catlica 236.
Juegos Didcticos 237.
Centro Audiovisual 238.
Aulas Virtuales 239.
Otros proyectos 240.

3
 INTRODUCCIN.

a.
Reciba, en Cristo, una clida y fraternal bienvenida. Has llegado a la casa de la Red Catlica Misioenera
Hospitalitos de la Fe. Este es un libro poco comn, ya que su propsito no est en ganar o sumar lectores y
ventas, sino en ganar y sumar discpulos misioneros de Cristo para la obra que nos mueve y ocupa: AUXILIAR
EN LA FE A LOS HIJOS DE DIOS.
b.
Este libro ha sido pensado para toda persona que se sienta inconforme al ver tanta divisin entre los hijos
de Dios y que lleva en su corazn el ardiente fuego de querer centrar todas sus fuerzas ocupndose en unir
y reunir en Cristo a todo su rebao disperso. Va dirigido a quienes sienten insatisfaccin y vaco por su
modo de vivir, y quieren darle un cambio radical a su existencia dejando atrs las redes del plcido refugio
de su zona de confort, o de sus propios miedos y temores, para atender el llamado de Cristo de salir a salvar
almas. Como Pedro y los dems apstoles, te hago la invitacin a dar un paso al frente consagrndonos
plenamente y sin reservas a la vida misionera; y entregarnos como nios en los brazos de la providencia de
Dios que nunca abandona a todo aquel que ponga toda su confianza en l y no en los bienes de este mundo.
c.
Hospitalitos de la Fe es una invitacin a subir la barca y remar mar adentro hacia los inmensos y profundos
mares de expansin demogrfica de las ciudades y zonas interurbanas, para ir a pie y a travs de las
autopistas digitales de la comunicacin, a llevarle el auxilio en la fe a miles de millones de ovejas dispersas
que todos los das sufren los desmanes y maltratos de tantos lobos que utilizan la fe como seuelo para la
conquista y satisfaccin de sus propios fines personales.
d.
Tomamos la antorcha de la convocatoria hecha por el Papa emrito Benedicto XVI durante el Ao de la Fe,
de reencontrarnos con las races cristianas de nuestra fe y llevarlas a todas las naciones; con el llamado del
Papa Francisco, en la Exhortacin Apostlica Evangelii Gaudium, a primerear convirtindonos de la pesada
pasividad a la que nos hemos mal acostumbrado en los templos, para llevar la alegra del evangelio a los
ms desfavorecidos; siendo consecuentes con el desafo del Papa San Juan Pablo II a abrirnos a una nueva
evangelizacin a travs de nuevos mtodos, nuevas expresiones y un nuevo ardor. A los que viven
templados, o sea, siempre en los templos, Hospitalitos de la Fe, los moviliza a des-templarse; y, a la
gran muchedumbre que vive des-templada, es decir, a los que nunca o muy raras veces pisan un templo,
le llevamos renovados mtodos para motivarles y ayudarles a volver a los templos y templarlos un poco.
Todo extremo es nocivo para la vida cristiana: los muy templados y los muy destemplados. Esto lo
hacemos con el PROYECTO VUELVE A CASA y el resto de las LNEAS DE EXPANSIN MISIONERA de Hospitalitos de la
Fe. Con la EXPEDICION VUELVE A CASA nos acercamos al pueblo de Dios y le llevamos los preciosos tesoros de
Cristo fielmente contenidos en la fe catlica; le acompaamos organizndole en CLULAS MISIONERAS; y le
ayudamos a entrar y a crecer en comunin con la Iglesia, a travs de la vivencia de los Sacramentos, a
medida que se van multiplicando las Celulas, y se van configurando en COMUNIDADES ECLESIALES DE BASE.
e.
En este libro podras encontrar lo necesario para activar la evangelizacin desde cualquier lugar donde te
encuentres. Por una parte, el valiossimo recurso de la Gua Bblica, para tomar de all las medicinas para la
Fe que necesitas t y tus ms cercanos; y, por otra, el Instructivo Misionero, con el que podrs emprender
all donde te encuentras la expansin del bien que con la Gua Bblica te gustara realizar.
f.
Hospitalitos de la Fe quiere dar un salto hacia adelante en los mtodos; y ofrece, a travs de las estrategias
contenidas en el Instructivo Misionero, la real posibilidad de emprender proyectos misioneros
permanentes, que lleguen directamente a las personas con respuestas adecuadas a sus neceidades, sus
posibilidades y sus lmites, descentralizando la participacin y la gestin de los procesos. Se produce un
acercamiento y una entrega al mismo pueblo de Dios, con herramientas que le permite a las mismas
personas, a los vecinos, a los amigos, a las mismas familias, organizarse y emprender, siempre en comunin
con los pastores de la Iglesia fundada por Cristo, esta obra evangelizadora.
g.
Perfecto es slo Dios. Pedimos a todos los usuarios de este libro, que aporten lo que encuentren que est
faltando, o que corrijan lo que encuentren mal hecho, ms que hablando, llevando a la prctica y con el
sudor de la vida misionera, sus recomendaciones.

4
 Captulo I:
RECEPCIN DE MISIONEROS
PRESENTACIN DE LA SEDE

TE ENCUENTRAS EN LA SEDE MISIONERA DE HOSPITALITOS DE LA FE

a.
1. Esto es algo ms que un libro. Aqu llegan y aqu se unen muchsimos hijos de Dios de todo el mundo para
llevar a una inmensa muchedumbre de ovejas dispersas una misma obra misionera: auxiliarles en la fe.
b.
En Hospitalitos de la Fe nos unimos para sanar nuestra relacin con Dios de mltiples heridas ocasionadas
por el sincretismo y la confusin derivadas de infinidad de nuevas corrientes, denominaciones y costumbres
con las que el prncipe de las tinieblas intenta impedir que la plenitud de los medios de la salvacin lleguen a
todas las almas.

a.
2. Ests en casa. Espero que al leer este libro te sientas como en casa: el lugar donde tienes todo lo que
necesitas a tu disposicin para organizar y salir a desarrollar una fructfera experiencia misionera en tu
entorno geogrfico o digital.
b.
Todo aquel que va llegando y se va quedando, en poco tiempo, se va sumando a traer a esta sede a otras
personas. Cada uno se encarga de guiarlas e incorporarlas; y as, sucesivamente, la casa se va creciendo a
medida que ms ovejas abandonan la vida en soledad y se acercan a alimentarse de toda la nutricin para
su fe que aqu encuentran.
c.
El lugar del alimento no es este libro, claro est; pero de aqu, todas las ovejas pueden llegar muy fcilmente
a las verdaderas fuentes del conocimiento verdadero de Cristo: la Sagrada Escritura, la Tradicin y el
Magisterio de la Iglesia.

3. Una sede gil: dos brazos de trabajo en un mismo cuerpo. El Instructivo Misionero y la Gua Bblica te darn
la facilidad de emprender por tu cuenta y de modo eficaz, una labor evangelizadora en tu entorno para
lograr recuperar para Cristo comunidades que con el tiempo han ido quedando a la deriva y a merced de
muchos lobos depredadores de almas.

4. Qu encontrars aqu? Se te ofrecen herramientas tiles para organizarse con otros hermanos y lanzarse
como discpulos misioneros a salir de s mismos en bsqueda de las ovejas dispersas que se han alejado y
separado del rebao de Cristo. Al llegar a ellas las curan y las ayudan a traer de Regreso a Casa con las dos
medicinas con que esta Misin sale a sanar las heridas que ms hondamente llevan en su alma: el
desconocimiento de Cristo y la soledad. La medicina para la primera herida se la ofrecemos en la Gua
Bblica, y la herida para la segunda, en el Instructivo Misionero. Estas dos medicinas son los dos brazos con
los que este libro que est en tus manos fue diseado para actuar. En muchos momentos, ambas medicinas
se dan en una misma dosis, ya que son un mismo cuerpo y ambas ayudan en muchas veces a sanar tanto
una como otra herida.

a.
5. Dnde establece sus Sedes la RCM-HF?: En esta Misin el edificio sede es este pequeo libro al que
le damos por nombre HOSPITALITOS DE LA FE; y el lugar donde esa sede est ubicada, es cada MISIONERO DE
LA FE CATLICA-MFC que va llevando sus medicinas a nuevos hermanos y los va trayendo al redil de Cristo.
b.
En una sede que puede movilizarse fcilmente para llevar a las ovejas heridas las medicinas para la fe; no
pesa mucho, y puede ir en cualquier bolsillo. Contiene los dos recursos para que la SEDE pueda funcionar
eficaz y satisfactoriamente: GUA BBLICA e INSTRUCTIVO MISIONERO. Los misioneros llevan all las medicinas y
las recomendaciones para actuar, para sanar y curar las dos heridas de la Iglesia por donde la mayora de
las ovejas se van, y que son mencionadas en el numeral cuatro del Instructivo.

5
 a.
6. Un libro puede ser una SEDE? Hoy es necesario que renovemos el concepto de SEDE; sobre todo, si de
renovar los mtodos de evangelizacin se trata.
b.
Hospitalitos de la Fe evoluciona hacia un nuevo concepto estratgico de sede. Se toma en cuenta que
actualmente las personas viven en una constante movilizacin. Casi todas tienen en su ropa de vestir un
bolsillo, un telfono, una cartera, o utilizan Facebook y otras redes sociales. All est el espacio donde esta
Misin desplaza de un sitio a otro el Hospitalito de la Fe.
c.
Los modelos de sede [estructuras fsicas] a los que a veces nos atamos, nos secuestran e impiden caminar
para actuar; es decir, llega un momento en que, en lugar de ser funcionales y tiles, se convierten en un
peso y una carga, se tornan en instrumentos al servicio del mismo prncipe del mal para retener y amarrar a
quienes deben permanecer a tiempo y a destiempo evangelizando (cf. 2Tm 4,2).

7. Cmo traslada Hospitalitos de la Fe sus medicinas hasta el pueblo de Dios? Lo hacemos mediante LNEAS
DE EXPANSIN MISIONERA. Algo semejante al sistema de cableado elctrico con el que se traslada la corriente
desde una represa hidroelctrica hasta la poblacin.

8. Qu son las Lneas de Expansin Misionera? Son los proyectos e iniciativas misioneras emprendidas en
Hospitalitos de la Fe para hacer llegar hasta los MFC y los heridos en la fe, las heridas que les ayude a sanar
su relacin con Dios y a congregarse nuevamente como un solo rebao en Cristo.

a.
9. Cules son las LNEAS DE EXPANSIN MISIONERA de Hospitalitos de la Fe? Tenemos varias ya en desarrollo.
Otras ya han sido creadas, e irn siendo activadas en la medida que se vayan encontrando los recursos
econmicos y misioneros para que entren en expansin. Entre ellas tenemos:
b.
Gua Bblica e Instructivo Misionero (Sede principal: el libro Hospitalito de la Fe).
c.
Proyecto Vuelve a Casa (Ver: IM, Cap. III).
d.
Red Telefnica Catlica Hospitalitos de la Fe en WhatsApp (Ver: IM, 236).
e.
Centro Audiovisual (de la Red Telefnica) (Ver: IM, 239).
f.
Gota Catlica (Ver: IM, 237).
g.
Juegos Didcticos de la Fe Catlica (Ver: IM, 238).
h.
Rosario / Novenario de Auxilio en la Fe (Ver: IM, 160).
i.
Evangelizacin en Facebook y otros sitios de internet (Ver: IM, 232-233).

LUGARES A DONDE HOSPITALITOS DE LA FE TRASLADA SU SEDE

.a
10. Las grandes periferias: este Instructivo Misionero, y los recursos de la Gua Bblica, estn diseados de
manera tal que la obra Hospitalitos de la Fe pueda generar vida misionera en esos lugares a donde muy
difcilmente llegan los esfuerzos pastorales de evangelizacin de las parroquias y grupos organizados de la
Iglesia Catlica. Pensemos en ciudades de miles y millones de habitantes; en cinturones y extensos kilmetros
de viviendas construidas a lo largo de muchsimas carreteras entre una ciudad y otra.
b.
Es imperiosa la necesidad de que los mtodos de evangelizacin se renueven, y abran puertas para que
muchas ovejas que estn en las periferias puedan incorporarse; y es, al mismo tiempo, una importantsima
estrategia que la obra misionera del anuncio del Reino de Dios tambin se geste y se desarrolle en lugares
donde casi nunca llega la labor pastoral de las parroquias y movimientos organizados de la Iglesia.
c.
Si vives en estas circunstancias, aqu encontrars los medios para emprender all mismo en tu entorno, y por
tu propia cuenta, este servicio de evangelizacin.

b. a.
Parroquias y movimientos apostlicos. Todo el Instructivo es apto para ser implementado desde las
parroquias; para que puedan, ellas mismas, desde un equipo piloto que lo asuma impulsar, llevar
Hospitalitos de la Fe a sus comunidades.

6
 c.
Las estrategias del diseo de este Instructivo para las zonas de periferia, contemplan en su itinerario y en su
momento correspondiente, que las iniciativas misioneras que all se desarrollen hagan su empalme o su
enlace de comunin con la comunidad parroquial y la autoridad eclesistica que le corresponde.

a.
11. Opcin preferencial del Instructivo: los ms alejados. A partir de este momento el Instructivo est
redactado y elaborado a propsito de que cualquier persona que viva en las periferias de la Iglesia Catlica,
encuentre empata, identificacin y motivacin para incorporarse.
b.
Incluso, por vocacin misionera, y por el llamado del Papa Francisco a todos quienes pertenecen a alguna
fuerza pastoral de alguna parroquia, a renovar la pastoral hacia una Iglesia en salida. Necesitarn liberarse
un poco del secuestro o del confort de muchos grupos ensimismados, y optar por darle una atencin
preferencial a las propios periferias de su labor eclesistica.

ESTRUCTURA DE LA SEDE:

a.
12. El diseo de la sede. Encontrars dos puertas de acceso para entrar en Hospitalitos de la Fe que te conducirn
a las dos principales reas de servicio con las que cuenta esta Misin para su funcionamiento: el INSTRUCTIVO
MISIONERO y la GUA BBLICA PARA AUXILIAR EN LA FE. Las dos puertas te sern necesarias, pero, como en todas las
puertas, solo puedes pasar una a la vez.
b.
Estas dos reas han sido separadas, una a cada lado del libro, y ambas con accesos directos y aparte al abrir sus
pginas, para ayudar al lector a diferenciar y a valorar la importancia de cada una de ellas.
c.
No levantes una cruz pesada con un solo brazo si tu cuerpo tiene dos. Necesitars dos brazos para levantar a los
heridos en la fe: EL QU y el CMO: La verdad que anuncio, y cmo la anuncio! Qu dir y cmo lo dir! Con
la Gua Bblica el QU y con el Instructivo Misionero el CMO (Ver: IM, 32).
d.
Ahora bien. Ten presente que son dos heridas las que principalmente estn causando el derrumbe de la fe en
muchas ovejas: el desconocimiento de Cristo y la dispersin del rebao. Por lo tanto, no debemos llegarle a
ellas con una sola respuesta (conocimiento-ensear a Cristo), porque muy probablemente tendremos que
devolvernos a buscar tambin la otra (fraternidad-congregar el rebao). Ensea a otros, poco a poco, primero a
tus ms cercanos en tu ambiente cotidiano, y cada vez a un nmero ms creciente de almas, lo que vas
aprendiendo tanto del conocimiento de Cristo y de cmo congregar de nuevo el rebao disperso. Lo primero, te
lo dar la Gua Bblica y, lo segundo, el Instructivo Misionero.

a.
13. Conoce primero el Instructivo Misionero. Para ingresar y ser parte de Hospitalitos de la Fe debes pasar
primero por el Instructivo Misionero y hacer all tu iniciacin.
b.
Tal vez tengas el deseo o la inquietud de comenzar con la Gua Bblica. Ests en pleno derecho de hacerlo, pero
te recomendamos hacerlo primero con el Instructivo Misionero para que tu experiencia con la Gua Bblica sea
muchsimo ms fructfera y enriquecedora. Hacerlo te ayudar a formar tu corazn misionero en comunin con
toda la obra Hospitalitos de la Fe, y te dar luces y herramientas para agregar a otras personas que te puedan
acompaar en los proyectos misioneros que en tu corazn vayan despertando. Es mejor ir algo lentos, pero
seguros; que precipitados, pero sin horizonte misionero alguno. Comenzar con el Instructivo Misionero te dar
ese horizonte y te vislumbrar el camino a seguir.
c.
Es exponencialmente mayor el alcance evangelizador de la Gua Bblica si la persona que la est leyendo cuenta
ya con los valiosos recursos que el Instructivo Misionero le va a proporcionar: un proyecto misionero a
desarrollar en una determinada comunidad, y un equipo de personas que le acompaar para llevar adelante
dicho proyecto, y para el cual la Gua Bblica le ser indispensable.
d.
Si vas a la Gua Bblica directamente corrers con el riesgo de ignorar todo el provecho que el Instructivo
Misionero te ofrece, de que todo quede en lectura, que aprendas poco, que el potencial misionero de la
misma Gua Bblica se vea tal vez frustrado o reducido a una mera acumulacin de conocimientos, o a
extender sus frutos slo a unos pocos. Adems, las dificultades de memorizacin de pasajes y ctas bblicas
son muy grandes si nos quedamos slo en leer.
7
 e.
A largo plazo, el dejar relegado atrs al Instructivo Misionero, te aislar del resto de los misioneros de
Hospitalitos de la Fe por no llevar, con el conjunto de todos ellos, una visin compartida de horizonte y de
procedimientos. Los resultados te sern altamente satisfactorios para ti y para muchas almas si el
aprendizaje es prctico, vivencial, compartido, unido a la experiencia, enseando a otros lo que vas
aprendiendo. Es por ello que insistimos en invitarle a comenzar con el Instructivo Misionero y que pases
luego a la Gua Bblica.

14. Cul es el objetivo del Instructivo Misionero? Reunir y multiplicar, en cualquier lugar del mundo, a
hombres y mujeres que al conocer la obra misionera Hospitalitos de la Fe, sientan el llamado divino a unirse
e impulsarla en su entorno y a todas las naciones a travs los recursos aqu disponibles, y de todos los
medios que les estn a su alcance.

a.
15. Qu te ofrece el Instructivo Misionero? Contiene muchsimos recursos de formacin y capacitacin
misionera con los que podrs sacarle el ms alto provecho posible a tu paso por la Gua Bblica. Sin la vivencia
que te ofrece el Instructivo Misionero, tu paso por la Gua Bblica se puede quedar en una mera lectura de la
cual memorizars poco, y luego de la cual, en tu existencia y a tu alrededor, muy pocos cambios va a producir.
b

a.
16. Qu te ofrece la Gua Bblica? (Ver: GB, 2). Aborda asuntos y temas de gran actualidad para muchos.
En el siguiente grfico te los mostramos:
b.

8
 c.
Luego de recorrer la formacin que te indica el Instructivo Misionero estars altamente en condiciones de
desarrollar de manera exitosa cualquier emprendimiento misionero que te propongas con los recursos de
que la Gua Bblica te proporciona.

UNA MISIN ORGANIZADA DESDE LAS BASES DEL PUEBLO DE DIOS

a.
17. Las Unidades Misioneras y las Clulas Misioneras conducen el vehculo de la Misin. Hospitalitos de la fe
origina el accionar de sus actividades de evangelizacin desde la pequea semilla de una a cinco personas
que se asocian y se unen para desarrollar las iniciativas misioneras contenidas en este libro.
b.
La semilla de inicio de la Misin son las UNIDADES MISIONERAS y los NCLEOS DE ANIMACIN MISIONERA - NAM;
y el fruto final a cosechar de toda la labor evangelizadora que stas realizan, desemboca y queda en manos
de las CLULAS MISIONERAS: multiplicarse y convertirse en COMUNIDADES ECLESIALES DE BASE CEBs. Culminado
este objetivo, las Unidades Misioneras y los MFC que las coordinan, desembocan ellas tambin perfilndose
hacia el surgimiento o el fortalecimiento de otros proyectos misioneros de la Iglesia.
c.
He aqu un rpido resumen del servicio ms importante que le ofrece Hospitalitos de la Fe a la Iglesia: el
Proyecto Vuelve a Casa. Por ahora slo hacemos mencin de ellos. En los captulos siguientes del Instructivo
tendremos la oportunidad de conocer cada una de estas valiossimas fuerzas misioneras.

a.
18. Estas estrategias descentralizan el origen y la coordinacin de las experiencias misioneras. Procuramos
alejarnos de la siempre latente amenaza de la dependencia excesiva a expertos difciles de imitar y
multiplicar, que ante tanta escacez de misioneros, se van tornando en modelos embudo. Ese camino pone a
caminar todo de modo muy lento, impide la capacidad de multiplicar la Misin a nuevos lugares, y genera
desde el comienzo, y a futuro, un embudo asfixiante que va dejando por fuera a muchos que quieren
participar.
b.
El funcionamiento de las estrategias de participacin mencionadas en el numeral anterior permite a
cualquier persona organizarse con otras y, desde sus posibilidades, emprender las Lneas de Expansin
Misionera que aqu se les ofrece a desarrollar.
c.
Todo el cuerpo y el estilo literario del Instructivo Misionero est construido en esta perspectiva. Por lo
tanto, al ir leyendo sus pginas, debes situarte desde ese enfoque para que puedas comprender su
contenido.

UNA VIDA MISIONERA INSPIRADA EN Hch 8,26-40 (FELIPE Y ETIOPE)

a.
19. Vivimos nuestra participacin en Hospitalitos de la Fe desde este pasaje bblico. Te invito a leerlo y a
profundizarlo. Tu tarea ser visualizarte en comunin con quienes hoy ocupan el lugar de Etope e
identificarte con la vocacin del dicono evangelista Felipe.

(Luego de hacer el ejercicio anterior)

b.
Este Instructivo te ir llevando poco a poco a convertirte en Felipe, el discpulo elegido y enviado por Cristo
para llegar a muchos etopes y atraerlos a su corazn. El Instructivo representa a Felipe y acompaar a
Etope el tiempo que sea necesario para atender sus preguntas e inquietudes, y para indicarle los pasos
que ir dando, hasta convertirle en un valioso discpulo misionero de Jesucristo, que contribuya a
reunir en torno a l a sus ovejas dispersas. Aqu encontrars recursos que podrs adecuar al lugar donde
vives; y emprender, desde tus posibilidades, la obra misionera de auxiliar en la fe a los hijos de Dios.

a.
20. Etope tiene hoy muchos rostros: El Etope del pasaje bblico que leste senta la necesidad de
encontrar a Cristo; lo buscaba y no lo encontraba; lea lo que el profeta Isaas deca acerca de Jesucristo,
pero de nada le serva. Al Etope de la Biblia el Seor lo auxili envindole a Felipe; le escuch, le atendi,
le abri los ojos del alma. Etope iba solo y como ciego por el camino de la vida; fue visitado por la
9
 incertidumbre, la frustracin. Saba por dnde iba la carroza con sus caballos, pero no saba hacia dnde
iba su corazn; se senta perdido buscando la verdad, buscando a Cristo. Una vez que, con la ayuda de
Felipe y de las Escrituras lo encontr, se hizo bautizar y entr por fin, plenamente, en el corazn de Aquel
a quien tanto amaba y buscaba: encontr a Jesucristo. Etope no es un personaje del pasado; hoy hay
muchos etopes con diferentes rostros porque:
b.
Es inmenso el rebao de catlicos dispersos que miran hacia su Iglesia con duda, inseguridad, desnimo,
desconfianza y hasta con rechazo; y se sienten atrados a seguir a Cristo por otros caminos que consideran
ms atractivos para satisfacer sus propias aspiraciones.
c.
Hay muchos pasajes de la Biblia que son difciles de entender1 (cf. 2Pe 3,16-17). Ante ellos, muchos
naufragan en la bsqueda de Dios, por haber tomado la senda de interpretarla aisladamente, sin la Iglesia2
(Ver: GB, 70 y 71).
d.
Hay muchos etopes sufriendo solitarios en lo profundo de sus almas porque han sido una o varias veces
sacudidos o contrariados por doctrinas o grupos opuestos a la Iglesia Catlica. Son muchos los que hoy
experimentan soledad en la fe, al no encontrar dentro de su propia Iglesia la compaa y orientacin de
alguien que los ayude a salir de sus crisis espirituales.
e.
Es tambin inmensa la muchedumbre de hombres y mujeres que, a pesar de llevar la Biblia a todas
partes y de estar leyndola de manera constante, no logran comprenderla;3 y esto, debido a la influencia
de las tesis protestantes: Slo la Biblia basta4 y libre interpretacin de la Biblia5. Por esos caminos,
hoy abundan muchos etopes que, sin quererlo y sin saberlo, tropiezan en el error en que una vez cay el
apstol Pedro, de no pensar como Dios sino como los hombres (cf. Mt 16, 23) en todo lo que se refiere a
Dios y a la Iglesia Catlica: la Eucarista, la confesin de los pecados, la cruz, la intercesin de los santos, el
sacerdocio, el lugar de la Virgen Mara en la vida del creyente, entre otros. Por acercarse a la Biblia de esta
manera, cuando el Etope lee todo lo que ella dice de Jesucristo, lejos de encontrarlo, siente que le abruma
la confusin en su mente con las voces que le vienen de uno y otro lugar: lugares de culto por todos lados,
divididos entre s, con doctrinas diversas y hasta enfrentadas entre s disputndose la patente de la
salvacin.
f.
Las tormentas espirituales existen, y muchas acontecen en el ms profundo silencio, porque ocurren en el
alma. No se ven detrs del maquillaje, de los perfumes, las apariencias y la presentacin fsica que
cada quien cuida hasta donde puede. Cuntos de estos etopes experimentan una profunda soledad al ver
a su alrededor la superficialidad en las relaciones, la indiferencia de sus propios hermanos de familia y del
lugar de culto donde asisten, la ausencia de algn samaritano que se pueda detener para acompaarles a
sanar sus heridas y confusiones en la fe.
g.
Si te sientes como uno de esos etopes, tal vez encuentres en estas pginas tu propio Felipe que te llevar
a llenar tus vacos en la fe. Esperamos que Dios, por medio de este instrumento, realice en ti obras
admirables y pueda hacer de ti, en poco tiempo, otro Felipe para muchos etopes que hoy se encuentran
como t buscando el verdadero y autntico rostro del Seor6.

LLAMADOS POR DIOS; Y DISPUESTOS A SERVIRLE

21. No fue casualidad que el Hospitalito de la Fe haya llegado a tus manos. ste es, un momento del paso
de Dios por tu vida, que toca las puertas de tu corazn y te dice: Ven, que tengo para ti una Misin por
realizar. Te conozco profundamente, y s que tu corazn sufre por tus hermanos que han abandonado la

1
Benedicto XVI, Verbum Domini, 42.
2
Cf. Catecismo de la Iglesia Catlica, 113.
3
Cf. CPV, La Iglesia ante las sectas y nuevos movimientos religiosos,10.
4
Cf. CIC, 109-114.
5
Benedicto XVI, Verbum Domini, 29-30. 38.
6
Cf. Francisco, Op. Cit., 121.
10
 Iglesia fundada por mi amado Hijo. S, tambin, que ests inquieto por ir a buscarles y traerles de nuevo al
redil donde estn los verdes pastos para nutrirse y avanzar en el camino hacia la Salvacin: la Eucarista, la
Reconciliacin, la compaa y la ayuda de los Santos, la gua de los legtimos pastores a quienes mi Hijo
eligi y envi a partir de sus doce Apstoles. Por el fuego que hay en ti, s que has odo mi voz y que quieres
actuar. He, aqu, que yo te envo, y a travs de la escucha y el estudio de mi Palabra y con el ejercicio de los
Sacramentos, te capacitars para cumplir esa Misin. No estars solo, a tu lado estar la Maestra,
aquella que eleg y envi al mundo para acompaar, a mi amado Hijo, para prepararlo y estar a su lado en
la travesa de su misin, desde su nacimiento hasta su muerte en la cruz, para salvarte a ti. Ella te ensear,
tambin, a ser fiel a mi llamada y te proteger de todas las maniobras del enemigo para tratar de sacarte
de la tarea que hoy te confo. Llvala siempre en tu corazn y en tus labios, con el rezo diario del Santo
Rosario.

a.
22. Cul es la Misin que debo llevar a cabo en Hospitalitos de la Fe? He aqu tu tarea; concntrate y
ponte en actitud de oracin. Abra la Biblia y medita por unos minutos el pasaje de Ag 1,3-11. Sentirs
que Jesucristo abre tu pecho y te hace un injerto; te introduce los corazones de San Francisco de Ass y
de San Francisco de Sales y te dice: Ve y reconstruye mi Iglesia; confa en m. Pues yo estoy contigo y te
sostengo.
b.
Anda, ve por los caminos de la vida, atrae de nuevo al Corazn de Cristo, a una inmensa muchedumbre de
ovejas que el lobo dispers sembrando en ellas la cizaa de la confusin, de la duda, del desencanto, la
desilusin, la frustracin. Las encontrars dentro y fuera de la Iglesia Catlica; en ambos campos la mies a
recoger es abundante. Lleva contigo siempre y a donde quiera que vayas, este Hospitalito de la Fe. Saldrs,
a quienes dicen llamarse Pentecostales, Testigos de Jehov, Luteranos, santeros, ateos; y tambin, a
muchos catlicos incrdulos e inseguros. Felipe tiene ante s, hoy, una enorme y hermosa misin por
realizar, por Cristo, para Cristo y con Cristo. No le ser fcil, ciertamente, atraer a las ovejas ms rebeldes,
pero Cristo le acompaar; l har la obra y t sers slo su instrumento. Porque as lo anunci l
mismo: Atraer a todos hacia m (Jn 12, 32), Tambin tengo, otras ovejas, que no son de este redil;
tambin a sas las tengo que conducir y escucharn mi voz; y habr un solo rebao, un solo pastor (Jn
10,16).

a.
23. El Papa Francisco cuestiona al mundo entero sobre: <<patologas que van en aumento>>7. La situacin
de la fe, en muchos, es precaria y acontece lo denunciado por Os 4, 6: Mi pueblo languidece por falta de
conocimiento.
b.
En Hospitalitos de la Fe nos abrimos como enfermeros, aun con nuestras enfermedades, a atender una
patologa muy dolorosa, y que es totalmente una responsabilidad que nosotros, como iglesia, debemos
atender: los enfermos en la fe; los golpeados y heridos a causa de miles de enfrentamientos diarios
que entre los cristianos se producen a raz de la desbordada multiplicacin de lugares de culto no
catlicos y del vertiginoso crecimiento del atesmo. Los heridos en la fe son incontables; la verdad de la
sana doctrina est en terapia intensiva en millares de millares de cristianos, y los evangelizadores
andamos muy ocupados en miles de asuntos, sin prestar atencin a estos enfermos, que son nuestros.
No queremos pasar de largo ante esta situacin; hemos decidido actuar y convertirnos en el buen
samaritano (cf. Lc 10,25-37) para auxiliar a los heridos en la fe y la indiferencia hacia la propia fe catlica
presente en muchsimos de los mismos catlicos.

a.
24. Habla el etope: Esto que me pide el Seor me atrae irresistiblemente, pues en mi corazn arda
desde hace tiempo esta sed y esta inquietud: reunir de nuevo en Cristo a todos sus discpulos. Pero eso ser
muy duro y difcil, pues muchos no quieren ser ya catlicos. Sin embargo, quiero intentarlo.

7
Francisco, Op. Cit., 52.
11
 b.
[Felipe] Para eso el Seor puso dentro de ti los corazones de San Francisco de Ass y de San Francisco
de Sales. Sern tus patronos, tus guas, y te cuidarn en todo momento. Haz de ellos dos grandes amigos
de tu alma; te ensearn cmo ganar, para Cristo, a los ms apartados y rebeldes.
[Etope] Y para encontrarme con ellos cmo hago? [Felipe] Para recibir de ellos tus lecciones de
entrenamiento y formacin debers conocer sus vidas, leer sus biografas y sus escritos; y pedirles, adems,
con frecuencia, su intercesin. Haz de ocuparte de esto lo ms pronto posible. Sus biografas las puedes
obtener en libreras catlicas.

Captulo II:
HOSPITALITOS DE LA FE.
MISIN E IDENTIDAD

APOLOGTICA Y ECUMENISMO; AMBOS NECESARIOS

a.
25. La lnea de Hospitalitos de la Fe es el ecumenismo o la apologtica? Es una Misin con dos brazos en un
mismo cuerpo, porque ambas son necesarias para el gran desafo que actualmente la Iglesia debe atender:
reconstruir la Casa de Dios (cf. Ag 1,3-11). Entendemos por ecumenismo todo esfuerzo dirigido a lograr,
mediante el dilogo, la unidad entre los cristianos; y, por apologtica, el dar razn de nuestra esperanza en
Cristo, como cristianos catlicos, ante quienes nos lo pidan o ante quienes nos adversan.
b.
Trabajamos con la Apologtica y, a la vez, nos alejamos de malgastar nuestras energas tomndola como
guantes de boxeo, ya que en lugar de usarla para buscar a quienes adversan a la Iglesia, la llevamos como
un botiqun de primeros auxilios y de buenas noticias para los mismos catlicos y para quienes fuera de la
Iglesia buscan, con sincero corazn, la verdad. Los hechos demuestran el regocijo y la alegra con que las
reciben; ya que con la apologtica distribuimos los tesoros de nuestra fe por los pasillos internos de la
Iglesia Catlica. Esto permite la popularizacin y el crecimiento del mismo Ecumenismo, en condiciones
donde el pueblo pueda medirse en dilogo y favorablemente ante nuestros hermanos esperados.
c.
Se nos ve en muchsimos lugares con una sola mano atendiendo la creciente desercin de catlicos y la
divisin de los cristianos: el ECUMENISMO; y an siguen, de modo alarmante, los elevados ndices de
hermanos catlicos abandonando la fe de la Iglesia y yndose a otros credos y religiones. El ecumenismo
slo, sin apologtica, es un riesgo de mucho peligro. Esto lo advirti oportunamente la Iglesia en el Concilio
Plenario de Venezuela, cuando dijo: debemos reparar las propias deficiencias, sin repararlas estamos
incapacitados incluso para el ecumenismo8.

a.
26. Una Misin con dos brazos: El ECUMENISMO no puede ir solo al encuentro de los hermanos esperados,
ignorando y dejando de lado a su hermana APOLOGTICA. Ambas deben ir de la mano para responder a los
planteamientos de quienes adversan de la Iglesia Catlica. Las medicinas del Ecumenismo son necesarias,
pero insuficientes. El Ecumenismo, solo, es como un remedio con el que se llega despus de avanzada la
enfermedad. A muchos no levanta de la muerte espiritual; ya que son muchsimos los hermanos esperados
que frontalmente lo rechazan. Podramos decir que sin Apologtica no hay posibilidad de Ecumenismo. El
Ecumenismo es un camino muy noble, muy necesario; pero le queda muy lejos al pueblo de a pie. Para
andar por ese camino se encuentra incapacitado y en desventaja la inmensa mayora de los catlicos que
estn todos los das sufriendo y padeciendo el asedio de muchas novedades religiosas que crecen al margen
de la fe catlica.
b.
Se ha subestimado la situacin, y muchos actan con desprecio hacia la Apologtica. Sin nimos de herir
susceptibilidades, pero con el slo Ecumenismo se est llegando muy tarde a una situacin que

8
CPV, Ecumenismo y dilogo interreligioso, 35 y 35. Ver tambin: https://www.youtube.com/watch?v=8pfBk
ZcWmB0
12
 francamente se le est yendo de las manos a los mismos catlicos ms comprometidos dentro la Iglesia.
Mientras los depredadores trabajan maltratando y devorando a las ovejas, los pastores duermen. Hay
graves signos de ambigedad ante el proselitismo y el enorme mercado de nuevas doctrinas que seducen y
arrastran a la poblacin catlica.

RASGOS GENERALES DE HOSPITALITOS DE LA FE

27. Introduccin: Encontrars, a continuacin, una lista de rasgos que forman parte fundacional de la identidad
de esta Misin. Adems, de conocerlos y vivirlos, debers ensearlos a cada persona que se acerque con la
inquietud de ingresar a Hospitalitos de la Fe:

28. Hay alguna relacin entre Hospitalitos de la Fe y la Exhortacin del Papa Francisco EVANGELII GAUDIUM?
Este Instrumento fue elaborado siguiendo las inspiraciones pastorales all sugeridas para convocarnos a la
renovacin de la Iglesia.

29. Cmo llevamos a las ovejas heridas las medicinas para la fe?
a.
Los misioneros llevan en este mismo libro, Hospitalitos de la Fe, las medicinas y las recomendaciones para
actuar, para sanar y curar las dos heridas de la Iglesia por donde la mayora de las ovejas se van:
DESCONOCIMIENTO DE CRISTO Y SOLEDAD.
b.
No llevamos la gente al Hospital, le llevamos el Hospital a la gente. No llevamos Sacramentos a la gente.
Vamos a la gente y le llevamos el dilogo en la fe para entregarles lo que les pertenece: los preciosos
tesoros de la fe catlica. Ellos se enamoran de la Iglesia y van por su cuenta a buscar los Sacramentos.

30. Cmo se identifican quienes se unen a Hospitalitos de la Fe? Se les llamar MISIONEROS DE LA FE CATLICA.
Todos los que se sienten parte de Hospitalitos de la Fe escriben su nombre en cualquier parte que puedan,
colocando siempre al final las iniciales MFC, que quiere decir: MISIONERO(A) DE LA FE CATLICA. Por
ejemplo: Luisa Surez, mfc.

a.
31. Pero, por qu hospitalito, y no hospital de la fe? Los hospitales son muy pesados, no pueden moverse, y
tienen poco espacio para ciudades muy grandes. Hospitalito de la Fe es lo mismo que un Hospital, pero en
proporciones ms giles para que pueda ir a donde estn los enfermos en la fe. Hospitalitos de la Fe trabaja
atendiendo el llamado de la Iglesia de dar formacin bblica al pueblo para hacerle partcipe del camino
hacia la bsqueda de la unidad de los cristianos9
b.
Estamos siendo invitados a mirar y conocer el nuevo concepto de sede y mtodo misionero de esta Red
Misionera. Generalmente las personas tienen fija una idea muy formal de un HOSPITAL.Lo imaginamos y
sentimos enorme, esttico, a donde la gente acude. Una sede misionera as no se mueve de sitio por
aos. Decir HOSPITALITO obliga a la mente a pensar en algo parecido a un hospital, pero diferente.
Hace pensar en algo nuevo, ms sencillo, menos complicado, menos institucional, menos formal, menos
distante, con menos aduanas y trmites, con menos burocracia.
c.
Hospitalito es una expresin que produce simpata, identificacin tanto para nios, como para adultos y
ancianos. Hospitalito es accesible a las personas con lenguaje sencillo y popular; con respuestas directas y
concretas a sus dolores y heridas en la fe. Hospitalito quiere decir: tiene todo lo que tiene un Hospital,
pero en proporciones pequeas para facilitrselas a las personas ms necesitadas de los recursos que el
hospital tiene. Este hospital tiene MEDICINAS PARA LA F E; y los MFC, son los mdicos y el personal de
enfermera, salidos del mismo pueblo de Dios, que se capacitan para administrarlas a sus hermanos.

9
CPV, Ecumenismo y dilogo interreligioso, 49. 52-55.
13
 a.
32. Se opta por un QU y un CMO en un mismo cuerpo gil: Ambos van siempre juntos, como la mano
derecha y la izquierda de una persona. Y, por su manera de funcionar, el Hospitalito de la Fe puede estar
todo el tiempo en estado de misin. El QU, es la Gua Bblica; y el CMO, es el Instructivo Misionero;
juntos siempre en una misma publicacin impresa y/o digital, conforman el libro Hospitalito de la Fe.
b.
Este libro conecta a las personas de a pie con las redes sociales; y las redes sociales conectan a las personas
de a pie con lo que encuentran en el libro.

33. El envo misionero: A este respecto se ofrece, entre los numerales 122 al 131 del Instructivo, un
instrumento de apoyo para quienes organicen este momento tan importante dentro de la vida de los
MFC. En esta Misin, el envo est representado, tambin, en la aprobacin eclesistica de los dos
instrumentos que componen el libro Hospitalito de la Fe: la Gua Bblica y el Instructivo Misionero.

a.
34. Tiene Hospitalitos de la Fe alguna fecha conmemorativa durante el ao? Tomamos cada 17 de octubre
como DA DEL FORTALECIMIENTO DE LA FE CATLICA, por ser la fecha onomstica de San Ignacio de Antioqua, y
para dar realce y conocimiento tanto a su testimonio de vida; a sus escritos, y, muy especialmente a su
hermosa declaracin hecha por escrito a la comunidad de los Esmirnas en el ao 107: DONDE QUIERA QUE EST
JESUCRISTO ALL EST LA IGLESIA CATLICA.
b.
Se busca como objetivo llamar a todos los bautizados y no bautizados a levantar de nuevo la Casa de Dios
(cf. Ag 1,3-11); a buscar sus races en la fe cristiana, a fortalecerlas y a darlas a conocer a otros.
c.
Los MFC realizan iniciativas para conocer y dar a conocer entre el pueblo la vida y obra de este
importantsimo santo mrtir que se entreg heroicamente a Cristo.
d.
Cada 17 de mes los MFC, en memoria de este Santo, realizan algn detalle que fortalezca su discipulado y su
vida misionera en Cristo.

35. Entre todos mejoramos la Misin: agradecemos al lector, que si encuentra algn vaco o error en este
Instructivo, o donde la estn poniendo en prctica, que tome lo bueno que encuentre y, hechas las
correcciones necesarias, las aplique en la propia experiencia misionera que est animando en su
comunidad, o en su responsabilidad dentro de la Iglesia. De este modo, enriquecer la obra misionera de la
Iglesia, y contribuir a la expansin de la obra Hospitalitos de la Fe, que crecer para el bien de las almas y
la gloria de Dios.

a.
36. Y cmo surgi el nombre Red Catlica Misionera Hospitalitos de la Fe? Sucedi como un proceso que
fue madurando durante cuatro aos desde que en 2010 se gest su comienzo y fue paulatinamente
afirmando su paso hasta encontrar su propia identidad, su razn de ser y su lugar dentro del corazn de la
Iglesia, a la que tiende su servicio y su accionar misionero.
b.
Se denomin, en un inicio, FACEDIOS, indicando as el lugar y el modo como formalmente naci la Misin:
en Facebook y desde las redes sociales. El proyecto se ampli, y avanz en otros horizontes fuera de
Facebook, por lo que fue necesario un cambio de nombre que ampliara y diera visin de conjunto y unidad
a todo el accionar de esta obra misionera. El contacto directo con nios, jvenes y personas mayores en
talleres, encuentros personales y los casos atendidos una y otra vez en esta Misin, fueron todos sealando
la identidad y la ocupacin que en el presente y a futuro se tena que asumir.
c.
El nombre HOSPITALITOS DE LA FE surgi en una comunidad campesina llamada La Blanquita, ubicada a escasos
kilmetros de Santa Ana del Tchira, Venezuela, durante la Semana Santa, el 18 de Abril del ao 2014, en una
reunin con un grupo de vecinos que manifestaban dolor en la fe a consecuencia de ataques y ofensas en la fe
que provenan de miembros de otros cultos que haban llegado a aquel lugar y que estaban confundiendo a
muchos catlicos. No poda hablarse, en aquel lugar, de hacer reuniones FaceDios; porque en esa comunidad
casi nadie usaba Facebook ni Internet; por lo que se hizo necesario buscar, para las actividades de auxilio en la
fe a realizar, un nombre que todos lo pudieran entender. All surgi la iniciativa de organizarle Hospitalitos de
la Fe a la comunidad.
14
 d.
En la maana del da siguiente a la reunin, una nia de apenas cuatro aos, en su misma casa, le dijo a su
mam: Mami, hoy vamos a ir al Hospitalito de la Fe?. Eso fue para m un signo de Dios, que confirmaba el
nombre que la Misin deba llevar: si una nia de cuatro aos entendi y asimil el nombre, significaba que a
futuro sera muy fcil que cualquier persona lo pudiera asimilar y entender. Desde entonces, se dio la
denominacin de Hospitalitos de la Fe, al conjunto de todo lo que ofrece esta Misin a la comunidad y a la
Iglesia.

a.
37. Por qu se denomina Red Misionera? Porque con esta expresin se describe el modo como esta Misin
se lleva a cabo: es un mismo mensaje que circula, que se mueve, que va de un lugar a otro, que llega y
lleva las medicinas de nuestra fe catlica all mismo, al lugar donde los heridos en la fe se encuentran, a
travs de Clulas Misioneras que progresivamente se irn reproduciendo y multiplicando.
b.
Se llama Red porque se teje mediante la transmisin de las medicinas del libro Hospitalito de la Fe de una
persona a otra en cualquier lugar y mediante los mismos modos que usa el pueblo hoy para comunicarse:
la palabra viva, el encuentro persona a persona, el Internet, la telefona celular, la msica, las publicaciones
impresas, las canciones, entre otros.

38. Y cmo se financian los miembros de esta Red Misionera? La fuerza providente de la gracia de Dios
pondr en el camino las oportunas y santas ayudas para que su obra no se detenga; y se encarga, l
mismo, de velar para que nunca falte lo necesario. El MFC slo necesita trabajar con amor en el encargo
que Dios le ha confiado; evangelizar y dejar que la voluntad de Dios lo dirija y suministre los recursos.

a.
39. Mencionaste el uso de las redes sociales. Qu papel juegan dentro de esta Misin? Cmo encontrarse
hoy con la muchedumbre de tantas ovejas dispersas sin utilizar las redes sociales?10 No se puede
evangelizar hoy con los mismos mtodos de hace cincuenta, cien, o doscientos aos atrs (Ver: IM, 232-
234).
b.
Los medios de comunicacin actuales se convierten en valiosas herramientas para que los Misioneros
puedan acercarse, como Felipe (cf. Hch 8,26-40), a una inmensa muchedumbre de etopes que hoy
naufragan en la fe. Los diversos modos que esta Misin utiliza para llegarle a las personas, buscan estar en
sintona con el reto que el Papa Francisco nos ha planteado: La comunidad evangelizadora se mete con
obras y gestos en la vida cotidiana de los dems, achica distancia11.

a.
40. Hasta dnde tienen planteado llevar los Hospitalitos de la Fe? La INTERNACIONALIDAD es un valor
fundacional de esta obra misionera.
b.
Cuando desaparezca en ella esta caracterstica ya habr perdido su identidad, su rumbo, su razn de ser. Es
un elemento constitutivo y carismtico, que todos los que entran en esta Misin deben comprender,
promover, desarrollar y perpetuar.
c.
sta es la razn: si internacional es el derrumbe en la fe y la desercin de muchos catlicos, la respuesta ha
de ser tambin internacional, global. Una necesidad, de ese alcance, no puede ser resuelta de manera
aislada, apartada, en algn rincn de alguno de los Continentes. La respuesta al problema de la
proliferacin de nuevas doctrinas y corrientes contrarias a la fe y al Dios verdadero, debe ser global, en
conjunto, amplia y catlica; un asunto de todos los catlicos.

41. Qu le dio comienzo a la Misin? Esta Misin naci en la Parroquia San Juan Bosco, en San Flix, Edo.
Bolvar en Venezuela, en febrero de 2010, como respuesta para atender a miembros de la comunidad
parroquial que pidieron auxilio en la fe, luego que se vieron atacados y presionados por miembros de cultos

10
Cf. Pablo VI, Evangelii Nuntiandi, 45.
11
Cf. Francisco, Evangelii Gaudium, 25.
15
 protestantes para que abandonaran la Iglesia Catlica. Este es un hecho que se repite a menudo en muchos
lugares; la Iglesia venezolana est consciente de ello12.

42. Cuntas personas forman parte de esta Misin y en qu lugares estn? Cuando se fund en Facebook
esta Misin, se asumi como un elemento fundamental de identidad que, ni en el presente, ni en el futuro,
sera necesario calcular cuntas personas estaran participando, o dnde se encontraran. Si hay que contar,
que los cuente Dios, que est en todas partes y sabe quin est y quien no est evangelizando.

a.
43. Quines pueden participar y cmo comienzan a ser parte de esta Misin? Cualquier persona puede
iniciar, all donde vive, la obra Hospitalitos de la Fe; porque todo aquel que comience a sanar sus propias
dudas e interrogantes en la fe, puede convertirse en enfermero para auxiliar de la fe de sus hermanos.
b.
Muchos por esta puerta encuentran el retorno a la vida de la Iglesia. N o es un nuevo instituto, una
nueva congregacin o una nueva orden religiosa. Fiel, al modelo del Maestro, es vital que hoy la Iglesia
salga a anunciar el Evangelio a todos, en todos los lugares, en todas las ocasiones; sin demoras, sin asco y
sin miedo. La alegra del Evangelio es para todo el pueblo, no puede excluir a nadie.13

44. Por cunto tiempo va a durar Hospitalitos de la Fe? La fecha de culminacin de esta Misin se
encuentra en la Palabra de Dios (Jn 17,21): cuando se vea que ya no hay divisin entre los cristianos y que
todos sean Uno como Cristo as lo pidi; ese da culminara esta Misin su cometido.

45. Cmo define Hospitalitos de la Fe su razn de ser: su misin, su visin y su objetivo?

a.
MISIN: Multiplicar un nmero incontable de Misioneros de la Fe Catlica - MFC que reconociendo el
llamado vocacional de seguir a Cristo, sienten un inmenso dolor por aquellos hermanos que abandonan la
Iglesia, por lo que unen sus fuerzas y talentos para capacitarse y entregarse a auxiliar en la fe catlica al
pueblo de Dios desde el mismo lugar donde viven: su casa y sus vecinos.
b.
VISIN: Se hace impostergable una movilizacin misionera permanente de todas las fuerzas de la
Iglesia, empezando por sus mismos pastores, de salir al encuentro de una inmensa muchedumbre de
heridos en la fe para auxiliarles en la relacin con Dios, y preservar, sin adulteraciones, la buen a nueva
del Evangelio14 para la presente y las futuras generaciones.
Hay diversidad de culturas, carismas y ocupaciones en la Iglesia; pero, por encima de eso, la Iglesia es una
familia: la familia de los hijos de Dios. Una grave tragedia espiritual que estalla por todas partes afecta,
ocupa y convoca a todos por igual: el derrumbe en la fe de muchos, tanto dentro como fuera de la Iglesia
Catlica. Tambin, en grupos cristianos no catlicos, muchos viven cambindose de un culto a otro
buscando a Cristo; y a consecuencia de vacos y decepciones que nunca faltan, no son pocos los que
quedan tendidos a las orillas del camino de la fe, negados a volver a creer en Dios o a que les hablen de
Cristo. De esta tragedia ha reventado una ms grave an: muchos han sido ya arrastrados por la creciente
ola de secularizacin e indiferencia religiosa de un mundo sin Dios. Todos somos convocados (cf. Ag 1,3-11)
a reconstruir, como el profeta Ageo y san Francisco de Ass, la Casa de Dios; y la Casa de Dios es nuestra
propia Casa: la fe de la Iglesia.
c.
OBJETIVO: generar una multiplicacin de CEBs constituidas por Clulas Misioneras que, con slidas bases en
la fe y con su testimonio de vida en Cristo, harn llegar al pueblo de Dios, respuestas cercanas y directas
(medicinas) a muchos vacos (heridas) que, con el paso de los aos, se fueron acumulando y quedando sin
atender en la enseanza y transmisin de la fe revelada por Cristo, y fielmente custodiada hasta hoy por la
sucesin apostlica.

12
Cf. CPV, La Iglesia ante las sectas y nuevos movimientos religiosos, 9.
13
Cf. Francisco, Evangelii Gaudium, 23.
14
Cf. CPV, Las Iglesia ante las sectas y otros movimientos religiosos, 2.
16
 Como miembros del pueblo de Dios, salimos para auxiliar a una gran muchedumbre que anda dispersa
buscando el rostro de Cristo, a fin de ayudar a sanar la profunda crisis de divisin y dispersin entre los
cristianos y no cristianos, en el conocimiento del Dios verdadero y de su Hijo Jesucristo.
b.
El objetivo de esta Misin est resumido en las palabras de Cristo: Oh Padre, que todos sean uno para que
el mundo crea que t me has enviado (Jn 17,21)

SIGNOS DE COMUNIN E IDENTIDAD EN LA MISIN

46. Signos que identifican y unen a todos quienes se unen a Hospitalitos de la Fe. Tenemos varios: uniforme,
oracin, cancin, slogans, logotipo y tambin las iniciales MFC (Ver: IM, 46). La msica de la cancin se
puede encontrar en esta direccin: misionhf.blogspot.com

47. Uniforme: Hay un uniforme diferente a los acostumbrados, que le queda bien a todas las tallas y
ambientes. No est hecho de algodn o algn otro material terreno, sino de los bienes que vienen del
cielo. Para adquirirlo, lo tomamos de la Biblia. Est en Ef 6,10-24. El uniforme perfectamente diseado por
nuestro Seor y est justamente adecuado para el tipo de labor a realizar.

48. Oracin: Seor Jesucristo, estamos aqu en tu presencia, derrama tu Santo Espritu sobre nosotros. Danos
tu fuerza, tu fortaleza y esa fe en tu palabra para llegar al ms alejado con ese amor de Padre que t nos
das. Te pedimos por los hermanos alejados y por aquellos que se han separado de tu Iglesia; la que t
fundaste en el apstol Pedro.
Infunde tu gracia en todos los que defienden y difunden la fe catlica. Danos la luz del conocimiento y el
ardor del celo apostlico para atraer a tu Rebao a nuestros hermanos esperados, y puedan gozar de la
plenitud de los medios para alcanzar alegra eterna de su salvacin. Danos la renovacin interior para as
recibirlos con los brazos abiertos.
Oh buen Jess, mi Seor. Hgase en nosotros tu obra. Con tu gracia fortalece nuestro espritu, en el
sacrificio y en las privaciones. Oh Virgen Mara, aydanos. Cbrenos y protgenos, de toda tentacin y de
toda acechanza del maligno, con tu Santsimo manto de pureza, y con el santo rosario de invocacin que
fielmente todos los das te dirigimos.
Oh amado Jesucristo: Todo proviene de ti, vive en ti y tiende hacia ti, porque t eres el mismo ayer, hoy y
siempre. Glorificado sea tu santo Nombre. Amn.

a.
49. Proteccin: Estos son los Santos que en Hospitalitos de la Fe tenemos como Santos patronos. Ellos nos
guan con su testimonio, el ejemplo y el auxilio su intercesin, para llevar a cabo la obra que Dios nos
encomienda.
b.
MARA AUXILIADORA DE LOS CRISTIANOS: Tomamos como protectora de toda la obra Hospitalitos de la Fe a
Mara Auxiliadora de los Cristianos, por su reconocida eficacia en la proteccin de la fe cristiana durante
el siglo XIX ante los no cristianos, especialmente ante los musulmanes. Durante el pontificado de Pio V, los
pueblos euro-cristianos reunieron una descomunal fuerza para detener el avance de los turcos, que en
1572 dirigan un poderoso ejrcito con el fin de conquistar definitivamente a Europa. Los ejrcitos
cristianos de todas las naciones europeas reunidos, lograron derrotar definitivamente a los invasores; el
Papa haba pedido a toda la cristiandad que rezaran e incluyeran la advocacin Santa Mara Auxilio de
los Cristianos. San Juan Bosco, es el santo que hizo difundir y popularizar, por todo el mundo, esta
devocin.
c.
SAN FRANCISCO DE ASS: encarna la Misin que hoy esta Hospitalitos de la Fe ha recibido de Dios: restaurar la
Casa de la fe en el pueblo de Dios, que est en ruinas. Su sencillez, y el amor por los hermanos ms
humildes y ms pobres, fueron para su tiempo, la medicina ante el predominio de las diferencias sociales,
el afn por las riquezas materiales y la superficialidad espiritual; incluso, entre los mismos ministros de la
Iglesia de su poca.
17
 La predicacin de la fe de manera sencilla al pueblo, con un lenguaje segn las necesidades de la gente, y el
urgente testimonio de la fraternidad, son para Hospitalitos de la Fe, las urgentes opciones misioneras para
traer de nuevo al evangelio vivo a nuestros hermanos esperados. Como ayer, buscamos hoy todos los
medios posibles para vencer distancias y barreras, y acercarnos a las personas.
d.
SAN FRANCISCO DE SALES: su patrono fue, providencialmente San Francisco de Ass; y es, para nosotros,
ejemplo insigne de celo apostlico y creatividad pastoral.
Su heroica labor apologtica para convertir a los calvinistas de la ciudad de Chablais, Francia, a travs del
conocimiento bblico de la verdadera doctrina y del eficacsimo medio de la caridad, es para todos los MFC,
un obligado ejemplo a conocer y a seguir para lograr que tambin hoy los hermanos esperados sientan el
deseo y la necesidad de volver a la Casa de Dios, a la Iglesia Catlica.

a.
50. Canciones (1): MISIONEROS
l que los reciba a m me recibe, y el que los escucha a m me escucha. Cristo envi a sus Apstoles y ellos
tienen sus sucesores. // Dice Rm 10,15: Qu hermosos los pasos del mensajero, que lleva en sus labios la
buena nueva; la noticia de la salvacin.
CORO: Vamos mar adentro, calles, veredas; cualquier lugar. Somos mensajeros, llevo a Jesucristo en mi
corazn. Vamos mar adentro; y lanzo las redes para pescar. Somos misioneros y en nombre de Cristo yo las
lanzar.
Soy misionero de la voz de Dios y llevo su Palabra para anunciar que el reino de Dios aqu est. Soy
mensajero del amor de Dios. // A donde l vaya l me enva a m, y quiere que el camino vaya a preparar. A
todos los vecinos quiero anunciar: de su buena nueva mensajero soy.

b.
Cancin (2): FRANCISCO, REPARA MI CASA
La Iglesia se est cayendo, ya ves. Sus muros rotos estn. As habl a Francisco, el Seor, en la ermita de
San Damin. // Yo puedo cerrar sus grietas, Seor; mis manos te ayudarn. Vers que limpia y hermosa
estar, nuestra ermita de San Damin.
CORO: Iglesia humana y divina a la vez; que en luz y sombras la vez. Viviendo el Evangelio, ms pobre y
libre haz de ser. (2v).
La Iglesia que nos preocupa no es de piedra, ni material. La Iglesia somos los hombres de Dios; no la
ermita de San Damin. // Queriendo ser hoy mejores que ayer, la vamos a reparar; cumpliendo lo que el
Seor nos pidi en la ermita de San Damin.

51. Slogans: Catlicos auxiliando a los hijos de Dios en la fe; Que otro haga por otros lo mismo o ms de lo
que t hiciste por ellos. Hospitalito de la Fe. Llega a donde t ests.

52. Logotipo: Los colores y elementos de la cruz tienen su propio significado:

a.
LA CRUZ: Los MFC tomamos la CRUZ para amarla, defenderla y difundirla. La manera de cada miembro de
la Misin manifestar su amor por la cruz es llevndola en su pecho siempre.
b.
LNEAS EXPANSIVAS: Alrededor de la cruz se encuentran las lneas expansivas.
Indicando la ola expansiva que ir a generar la Misin sumando nuevos miembros
en nuestra Parroquia y en muchos lugares.
c.
LA CORONA DE ESPINAS: Nos recuerda que somos soldados del Rey de Reyes que
nos demuestra su amor entregando su vida en la cruz por todos nosotros. Esa
corona le da a la cruz su autntico significado: el amor y la caridad hacia nuestros
amigos y enemigos. Es la herramienta del que participa de la Misin: el amor.
d.
EL SOL: El sol que resplandece es el signo que nos recuerda que Jesucristo resucit
para siempre, que est vivo y es el que nos ha llamado a esta Misin.

18
 e.
EL AMARILLO: expresa la alegra con la que viviremos esta vocacin dentro de la Iglesia. La alegra nos nace
de saber que no estamos solos, porque Jesucristo est vivo cumpliendo su promesa: "Yo estar con ustedes
todos los das hasta el fin del mundo" (Mt 28,20)
EL AZUL DE LA CRUZ: Representa el gozo de ver desde ahora el premio a alcanzar: la salvacin, el cielo
prometido para quienes entreguen su vida por esta Misin.

AUTORIDADES RECTORAS DE HOSPITALITOS DE LA FE

53. Motivacin: Estos, y los anteriores servicios de coordinacin, le provee proteccin, estabilidad y
prolongacin en el tiempo a todos sus proyectos. Hunde sus races y encuentra su fuente de vida en el
mismo Jesucristo; en cuanto que crece unida a l, que es la Cabeza (EL NCLEO), mediante junturas y
ligamentos que le dan cohesin y movilidad; estos son: el Rector General, y los Directivos a nivel
Internacional, Nacional, Diocesano y Parroquial, y los Coordinadores, los Guas y los servicios internos de
cada Clula Misionera: secretariado, logstica, oracin y tesorera.

a.
54. Rector General de Hospitalitos de la Fe: Todos los MFC estn bajo la coordinacin y en obediencia al
Rector de la Misin, Monseor Mario Moronta, Obispo de la Dicesis de San Cristbal. En su defecto o
posible ausencia, el mismo Rector dar las orientaciones a seguir, en caso de su ausencia o de su
separacin de su cargo en la Misin. Es la mxima autoridad dentro de la RCM-HF, y est reservado este
servicio para el obispo de la Dicesis que le otorga la aprobacin eclesistica.
b.
Representa para todos los MFC y especficamente, para cada proyecto de la misin, el puente de comunin
entre toda la Red y la Iglesia Universal, entre Hospitalitos de la Fe y Jesucristo.
c.
Tiene por servicio recibir los Informes de Gestin Misionera de toda la labor de la Red y dar las oportunas
orientaciones y disposiciones en pro de salvaguardar la fe y la comunin con Jesucristo a travs de la
obediencia a la Iglesia.
d.
Los Informes de Gestin, a l entregados, estn publicados y disponibles en misionhf.blogspot.com.

a.
55. Fundacin Hospitalitos de la Fe: Se encarga de darle operatividad a toda la RCM-HF a nivel internacional,
e integrando en un mismo corazn y en una misma alma (Hch 2,42) a todos los NAM nacionales. Su forma
de organizarse y actuar hace rplica de la misma forma como el Instructivo Misionero orienta la labor de
los NAM; slo que ampliando su espectro de servicios a las diversas Lneas de Expansin Misionera de la
Red, y a servicios especficos que como ente con personalidad jurdica debe incluir.
b.
Se rige por una Fundacin sede, o cabeza, donde se encuentran sus miembros fundadores; y se multiplica
en otras naciones, mediante la creacin de fundaciones sucursales.
c.
El Director general de esta Fundacin es presentado o postulado por los NAM de las fundaciones
nacionales; y nombrado para el cargo, por el Rector General de Hospitalitos de la Fe, para un perodo de
seis aos renovables por uno y slo un mximo de dos perodos consecutivos; pudiendo, ms adelante, ser
nuevamente electo.
d.
Puedes conocer con ms detalle esta organizacin a travs de internet visitando HOSPITALITOSDELAFE.COM

19
 Captulo III:
PROYECTO VUELVE A CASA
INTRODUCCIN

HORIZONTE MISIONERO DEL PROYECTO

a.
56. Un programa de capacitacin y emprendimiento misionero. El Proyecto Vuelve a Casa es la escuela de
capacitacin para todas las expresiones asociadas de MFC, tanto las de a pie, como las que se perfilan a
proyectos misioneros en internet y redes sociales.
b.
Con este Proyecto todos los MFC podrn desarrollar en su perfil de discpulo misionero una capacitacin
integral, adquiriendo la sensibilidad por el prjimo ms cercano, las relaciones fraternas, el trato cercano
con su entorno, y deben protegerse del riesgo de la inclaustracin en Internet.
c.
Finalizada esta escuela, los MFC de las diversas unidades misioneras, desembocan encontrando la
oportunidad de consagrarse; bien sea, expandiendo el mismo Proyecto Vuelve a Casa, o tambin, hacia
otros horizontes de Lneas de Expansin Misionera que Hospitalitos de la Fe les ofrece.

DIRIGIDO A LAS GRANDES URBES Y ZONAS INTERURBANAS.

a.
57. Una realidad que no se pude dejar de lado. En muchos lugares se ha dado en las ltimas dcadas un
movimiento demogrfico muy intenso, y ahora son muchas las comunidades que se encuentran ubicadas
muy lejos y fuera de todo alcance de la labor pastoral de las Parroquias y fuerzas ms comprometidas de la
Iglesia Catlica. Es necesario abrirse y no cerrarse a un desafo que reclama atencin y respuestas de parte
de la Iglesia.
b.
No faltarn nunca, en esas comunidades, hombres y mujeres de buena voluntad dciles al Espritu Santo.
No faltar la posibilidad de que all vivan hermanos ya bautizados; y, entre ellos, quienes habrn recibido ya
otros Sacramentos. Seran, por as decir, misioneros annimos para los hombres, pero no para Dios. Y, lo
ms importante, nos debe mover a abrirnos, el hecho de que Dios est en todas partes; de que l el
principal motor de la Iglesia, y que el Espritu Santo no dejar en el abandono a quienes en esos lugares
abandonados quieran dar un paso al frente para recuperar y sembrar la fe verdadera en los hijos de Dios.
c.
En este Instructivo se les brinda la posibilidad de que puedan actuar. Y, en cuanto a garantizar que no se
est poniendo en peligro la unidad de la Iglesia en esas comunidades, o dando pie al nacimiento de ms
divisiones; antes de imprimir y difundir este instrumento se ha hecho blindar con la seguridad y la asistencia
del Espritu Santo a travs del debido examen eclesistico, y el debido y necesario otorgamiento de la
aprobacin de la Iglesia para reproducir y multiplicar en muchos lugares el libro Sede de la obra misionera
Hospitalitos de la Fe.

58. Qu pasos debes seguir para incorporarte en Hospitalitos de la Fe? Siga lo ms fielmente posible estas
recomendaciones:
a.
Leer completa el Instructivo Misionero y la Gua Bblica de este libro Sede.
b.
Retomar el Instructivo Misionero y dependiendo de cul sea tu caso particular (Ver: IM, 98), fundas una
UNIDAD MISIONERA, o un NCLEO DE ANIMACIN MISIONERA - NAM.
c.
Hacer el Propedutico del Proyecto Vuelve a Casa y, en la medida de lo posible, entregar a la respectiva
autoridad eclesistica local un oficio acompaado de una carpeta con la planificacin escrita del proyecto a
realizar. Esto es muy necesario que se haga antes de comenzarlo a implementar, para que todo lo que se
haga cuente con aval eclesistico.
d.
Dar luz verde al Proyecto luego que haya recibido el visto bueno y la bendicin de la autoridad eclesistica
local.
e.
Velar por la comunin con Cristo y con la Iglesia, de la obra misionera Hospitalitos de la Fe all donde te
encuentras. Para ellos debes elaborar cada ao dos INFORMES DE GESTIN MISIONERA (Ver: IM, 219) - uno por
20
 semestre - y hacer entrega de ambos a la autoridad eclesistica local. Estos informes son para evaluar de
manera progresiva y real el avance del proyecto, fortalecer su salud permanente, construir la unidad de la
Iglesia, dar testimonio de responsabilidad pastoral y asegurar el crecimiento cualitativo y cuantitativo de los
resultados.
f.
Al finalizar el Proyecto Vuelve a Casa, los MFC de cualquier lugar del mundo, podremos contar todos con
una slida capacitacin misionera de base, y nos abrir las puertas para emprender nuevos caminos y
horizontes en pro de construir y expandir a todas las naciones una misma tarea: auxiliar a los hijos de Dios
en la fe llevando a todas las ovejas a Cristo para que hagamos realidad su voluntad: Tengo otras ovejas que
no son de este corral. A esas tambin las llevar; escucharn mi voz, y habr un solo rebao con un solo
pastor (Jn 10,16).
g.
En el supuesto caso de que sea evidente la dificultad de que sean atendidos por la autoridad eclesistica
local para presentar el proyecto y pedir su bendicin para ponerlo en accin, te sugerimos lo siguiente:
acudir a la curia diocesana o arquidiocesana a la cual perteneces, y pedir una audiencia con el vicario de
pastoral o con el obispo. Les muestras el proyecto (escrito) y pides las recomendaciones oportunas a seguir.

a.
59. Te encuentras con limitaciones reales para seguir los procedimientos anteriores? Nos referimos a si
tienes dificultades evidentes y reales de poder fundar una Unidad Misionera o un Ncleo de Animacin
Misionera y de activar el Proyecto Vuelve a Casa. Entendiendo que se trata de una posible situacin de
excepcin, te sugerimos seguir estas recomendaciones:
b.
Leer completo el libro Hospitalitos de la Fe, comenzando por el Instructivo Misionero y pasando luego a la
Gua Bblica. Hazlo de corrido, sin detenerse en examinar o profundizar en la Biblia las citas bblicas que
encuentres. Esto lo hars en su segundo momento.
c.
Ofrecer estudios bblicos dando Enseanzas de la Fe Catlica, de manera personalizada, a vecinos,
compaeros de trabajo, miembros de la propia familia, etc, utilizando la Gua Bblica
d.
Una nota muy importante: si en alguna ocasin alguien te pide cuenta de lo que ests haciendo, y de si est
en comunin con la Iglesia lo que ests enseando en los estudios bblicos, le puedes mostrar la constancia
de aprobacin eclesistica que el libro trae en sus primeras pginas.
e.
Es necesario aclarar y puntualizar que para poder garantizar la integridad y la unidad en los objetivos de la
obra Hospitalitos de la Fe, en cualquier lugar del mundo donde sta se haga presente, todos los MFC
debemos ser sumamente celosos y fieles en fortalecer la comunin en los procedimientos pasando todos
por el Proyecto Vuelve a Casa, haciendo de l nuestra experiencia de noviciado, de seminario, de
escuela, de centro de capacitacin y entrenamiento misionero. Luego de pasar por el Proyecto Vuelve a
Casa, cada MFC, estando slidamente preparado, se abre a incursionar bajo la gua del Espritu Santo, en
nuevos horizontes misioneros.

UNA PARBOLA PARA CONOCER EL PROYECTO: UNA SIEMBRA DE CEBOLLAS.

60. Inspirados en la parbola del Sembrador (cf. Mt 13, 1-23). La presentamos desde la meta a lograr y desde
all vemos el camino que vamos a recorrer:

61. 1ra Etapa: PREPARACIN DEL TERRENO Y DE LOS AGRICULTORES. Antes de sembrar las semillas hay que limpiar el
terreno y los que van a hacer la siembra se deben capacitar. De no hacerlo, las semillas y todo el trabajo, se
va a perder. Imaginemos los desastres que puede ocasionar alguien que quiera hacer de mdico cirujano sin
haberse capacitado antes para ello. Cada terreno lo limpiamos utilizando la Biblia y la Tradicin de la Iglesia,
ayudados por la GUA BBLICA. Esto lo hacemos durante la primera etapa del Proyecto: la EXPEDICIN VUELVE A
CASA. All se lleva a cabo:

La preparacin previa de la comunidad donde van a ser sembradas las Clulas Misioneras;

La capacitacin de los misioneros que las van a sembrar y a acompaar hasta la cosecha. Misioneros y
terreno de siembra se preparan juntos y simultneamente.
21
62. 2da Etapa: LA SIEMBRA DE LA SEMILLA. Representa la SIEMBRA DE LAS CLULAS MISIONERAS, de las cuales luego se
recoger la cosecha de las CEBs. Estas Clulas tienen el tejido de junturas y ligamentos (cf. Col 2,18-19; Ef
4,14-15) que le dan cohesin, unidad y fuerza apostlica a las CEBs para ir en bsqueda de la oveja perdida
y traerla nuevamente al rebao de Cristo. No se han de sembrar hasta tanto no se cuente con un terreno y
unos sembradores bien preparados. En otras palabras, el grupo de personas que deseen alcanzar la meta de
ser Clulas Misioneras, han de recorrer antes un camino donde sientan que suficientemente han limpiado y
fortalecido su fe, y que ya tengan estabilidad en su vida de fraternidad y comunin con la Iglesia. Ese camino
previo a la Clula Misionera es la participacin constante y perseverante en la Expedicin Vuelve a Casa.

63. 3ra Etapa: LA COSECHA DE CEBOLLAS. Representa el fruto del Proyecto Vuelve a Casa: el nacimiento de
COMUNIDADES ECLESIALES DE BASE CEBs. constituidas por pequeas Clulas Misioneras en red que se
congregan en casas de familia, y viven en comunin con la Iglesia mediante la vivencia de los sacramentos y
la suma de sus fuerzas para construir una Iglesia en salida, comunidad de comunidades, en sintona con la
Tradicin y el Magisterio de la Iglesia.

PRESENTACIN DEL PROYECTO

64. Situacin a resolver. Una situacin de emergencia

a.
Derrumbe de catlicos y no catlicos en la fe. Ovejas errantes... Abunda el catlico pensando como
protestante.
b.
Desercin y xodo hacia otras doctrinas y ante cualquier novedad.
c.
Ineficacia, ante esta situacin, de actividades como: catequesis, misiones, proyectos pastorales y grupos en
muchos lugares.
d.
Pasividad de muchos responsables del pastoreo: Delegamos mucho y nos involucramos poco!

a.
65. Qu es el Proyecto Vuelve a Casa? Es una respuesta misionera de Hospitalitos de la Fe para sanar la
relacin con Dios en muchos que, dentro y fuera de la Iglesia, viven continuos derrumbes en la fe.
b.
Atiende dos heridas muy graves que han estado causando la desercin de muchos cristianos catlicos. stas
son heridas de la Iglesia; y las heridas de la Iglesia son heridas de Cristo, y le deben doler a todo autntico
cristiano15.
El desconocimiento del Dios verdadero y de la Iglesia fundada por Cristo para salvarnos y darnos vida en
abundancia.
La indiferencia y el aislamiento entre los catlicos para vivir la fe.

66. Cmo sana estas heridas? Tenemos dos brazos de trabajo para sanar y robustecer de nuevo en la fe
verdadera a los hijos de Dios:
a)
LLEVARLES EL CONOCIMIENTO DE CRISTO. Convertimos para ello la apologtica catlica en medicinas para la fe, y le
llevamos al pueblo los preciosos tesoros para la salvacin que estn fielmente custodiados y disponibles en
la fe catlica. Atendemos a los heridos en la fe siguiendo el modo que la propia Sagrada Escritura nos
exhorta en 1Pe 3,15-16: estn siempre dispuestos para dar una respuesta a quien les pida cuenta de su
esperanza, pero hganlo con sencillez y deferencia, sabiendo que tienen la conciencia limpia. De este modo,
si alguien los acusa, la vergenza ser para aquellos que calumnian la vida recta de los cristianos.
b)
LA VIVENCIA DE LA FRATERNIDAD. Volver a congregar las ovejas renovando el modo de relacionarlas, vincularlas
entre s. Que las ovejas no estn solas y expuestas ante tantos depredadores de almas.
LA FRATERNIDAD NOS HACE FUERTES EL AISLAMIENTO NOS DEBILITA. La soberbia de creernos poseedores de la
verdad, y de aislarnos de la Iglesia, nos conduce, con el tiempo, a la debilidad de la soledad cuando nos

15
Cf. Ibid, n. 19.
22
 visita la hora de la enfermedad, de las dolorosas espinas de la vida que nunca faltan. Entonces, culpamos a
la Iglesia de dejarnos solos, cuando en realidad fuimos nosotros los que la dejamos y la hicimos a un lado.

a.
67. Por qu es necesario el Proyecto 'Vuelve a Casa'? Quienes participan no slo se benefician a s mismos.
Aqu encuentran una forma efectiva, y a su alcance, de sembrar y asegurar en la fe verdadera a sus hijos y
nietos, a su descendencia y a sus vecinos; de modo que los miembros de su propia familia, al salir de casa
encuentren a su alrededor catlicos firmes y llenos de avivamiento misionero con quienes hacerse amigos y
constituir nuevas familias; y no con corrientes protestantes o secularizadas que los arrastren a separarse, a
destruir la unidad familiar y a abandonar la Iglesia fundada por Cristo.
b.
Donde antes la Iglesia Catlica tena bosques, ahora abunda el desierto. Muchos catlicos comprometidos
llevan muchsimos aos ocultos en grupos apostlicos del templo parroquial donde asisten a misa; mientras
ha quedado abandonada, en el piso y en ruinas, la Iglesia en su propio barrio, sector, urbanizacin, edificio o
comunidad rural donde viven.

a.
68. Con el Proyecto Vuelve a Casa las Unidades Misioneras buscan todas un mismo objetivo: fundar
Comunidades Eclesiales de Base organizadas en Clulas Misioneras que se multiplican y congregan en casas
de familia, porque estn constituidas cada una con pocos miembros para favorecer: calidez en las
relaciones, que todos se conozcan, facilidad para reunirse en cualquier pequeo lugar, livianas en su peso
para coordinar.
b.
Contribuyen con el esfuerzo de la Iglesia universal de construir parroquias que sean comunidad de
comunidades slidamente formadas en la fe y capaces de una respuesta ecumnica efectiva AUXILIANDO a
quienes se alejaron o decidieron separarse de la Iglesia.

a.
69. En las Unidades Misioneras est el protagonismo del proceso de enseanza-aprendizaje. El papel del
facilitador del Proyecto es de asesorar e incrementar la capacidad misionera de los participantes; significa
que debe hacerse sentir y notar lo ms que se pueda durante todo el proceso.
b.
Se debe recordar que los mdulos del Proyecto Vuelve a Casa estn diseados especialmente para el uso y
en funcin de que puedan ser organizados y realizados desde el mismo seno de las Unidades Misioneras, y
no desde un especialista o experto que centraliza en l los procesos y reduce las oportunidades. La excesiva
centralizacin bloquea y se vuelve obstculo para la popularizacin y multiplicacin de cualquier labor
misionera: las partes deben abrirse a la mutua corresponsabilidad y a la mutua confianza; y para eso es este
instructivo: todos en todas partes haciendo una misma obra, con un mismo lenguaje, procedimiento y
horizonte.

a.
70. Agradecemos a quienes deseen aplicarlo para grupos numerosos, hacerle las debidas adaptaciones y
conservar, en la medida de lo posible, la distribucin de los contenidos terico-prcticos que en este
instructivo se asigna para cada mdulo y cada etapa del Proyecto.
b.
Aun cuando se haga con grupos numerosos de manera simultnea, el gua o equipo conductor del Proyecto,
ha de procurar mantener que el desarrollo de las enseanzas de los contenidos se realicen ntegramente
desde el mismo seno de las Unidades Misioneras, ms que de manera general o masificada en los Talleres
presenciales con todas las Unidades Misioneras congregadas.
c.
Los encuentros presenciales tienen por finalidad brindarle asesora y acompaamiento a los participantes,
darles orientaciones, enfocar el desarrollo de los procesos de enseanza-aprendizaje desde lo interno de las
mismas Unidades Misioneras. El seguimiento lo dirige, desde el primero de los mdulos, el NCLEO DE
ANIMACIN MISIONERA NAM que se constituir durante el propedutico del Proyecto (Ver: IM, 96 al 105).
El NAM ser el brazo conductor que las autoridades eclesisticas locales tendrn a su disposicin para el
pastoreo del Proyecto a futuro

23
 a.
71. Algunos rasgos en general del perfil del Proyecto: Hospitalitos de la Fe le ofrece a la Iglesia una nueva
generacin de discpulos misioneros viviendo siempre, y de modo permanente, como vivi San Pablo y
tantos otros grandes misioneros de la Iglesia: itinerando, recorriendo comunidades, enseando la verdadera
doctrina, yendo a donde la gente vive y venciendo a la vez las barreras de la inseguridad, de los costos de los
pasajes, reuniendo a las ovejas, iniciando Clulas Misioneras y acompandolas hasta verlas multiplicarse y
convertirse en nuevas CEBs.
b.
Un proyecto de Misin constante, permanente y progresiva hacia la meta de generar DESDE LAS BASES nuevas
CEBs. Se ha venido improvisando mucho: calentar un poco a la gente, proponer, levantar la mano, y crearlas
casi que por decreto; luego se desmayan, se dispersan sus miembros, se reducen a pocos y se convierten en
un grupo ms, evangelizando poco y hablando, entre ellas, mucho. Pierden rpido su primerear (cf. Papa
Francisco).
c.
Como una gallina recoge a sus pollitos, as emprende Hospitalitos de la Fe, dentro de la Iglesia, dos labores
inseparables: sembrar la fe verdadera y generar vida de comunin. Necesitamos reencontrarnos con el Dios
verdadero pero no a solas, o en solitario, sino con hermanos en la fe; y aprender a sobrellevar y a tolerar las
diferencias. Viviendo solos la fe, somos presas fciles para el diablo y sus falsos pastores disfrazados de
cristianos. Con hermanos (en clulas) somos ms seguros y fuertes, que solos.

72.

MDULOS DEL PROYECTO VUELVE A CASA

a.
73. Qu son estos Mdulos? Son algo semejante a la sala de emergencia de un hospital, donde se le
brinda atencin a muchos enfermos, a muchos heridos. En este caso, no dentro de un recinto cerrado,
sino al aire libre, en los mismos lugares donde viven y circulan diariamente las personas a evangelizar;
tampoco es para enfermedades en el cuerpo, sino para aquellas que sufren en su relacin con Dios, en su
fe: unos en la fe mariana, otros en el bautismo de nios, en el uso del crucifijo y las imgenes, en el orden
sacerdotal, en los Sacramentos, hacia la Iglesia, e incluso, hacia el mismo Dios.
b.
Es una experiencia de acompaamiento misionero y de crecimiento en la fe donde se encuentran muchas
personas con la necesidad de asegurar su relacin con Dios, de fundamentarla, sanarla, atender sus dudas e
interrogantes.
c.
Muchsimos, a causa del incremento del secularismo, del crecimiento de la brujera y de otras corrientes
pseudo religiosas en la sociedad actual, llegan infestados de relativismo, con serias dificultades para
distinguir entre un pastor y un falso pastor, o entre Iglesia y secta, o entre lo bueno y lo malo. Los ms
heridos, difcilmente vendrn a los Mdulos. Llevan su fe ya moribunda o en estado de muerte. Son tantas
las ovejas, en todas partes, que viven sin importarles lo que es pecado y lo que no es pecado; o sin saber
por qu la Iglesia seala como pecado muchas cosas que ve que la gente las hace con toda normalidad. A

24
 ellos hay que llevarles el Hospitalito, con sus mdulos, hasta el lugar donde estn. De all la necesidad de
crear varios proyectos misioneros dentro de Hospitalitos de la Fe.
d.
La mayora de estas heridas no siempre estn a la vista. Las se llevan muy por dentro, en el alma y en
silencio; y duelen muchsimo en quienes las llevan, ya que no les dejan ver claro el camino para encontrar a
Jesucristo y seguirlo sin temor a que les engaen.

a.
74. Para qu son estos Mdulos? Aqu encontrars las herramientas para que t mismo(a), o tu propia
comunidad o equipo pastoral, puedan organizar el Proyecto Vuelve a Casa.
b.
Misionero que no sea soador no es misionero. En Mt 28,18-20 Jesucristo puso a soar a sus discpulos:
DOCE APSTOLES PARA IR AL MUNDO ENTERO, acaso eso no es un gran sueo misionero cumplido, vigente, y en
pleno vigor de crecimiento? Es all; en ese mismo sueo misionero de Cristo es donde nos estamos
cruzando y encontrando.
c.
Es, en resumen, el modo organizado como esta Red Misionera se hace presente en una comunidad
para prestar el servicio de auxiliar en la fe a los hijos de Dios, y dejar a esa misma comunidad en
condiciones de llevar ella misma este servicio, y de modo permanente, a todos los lugares a donde
diariamente viven y se movilizan las personas que se van incorporando a esta experiencia misionera.

ESTRUCTURA DE LOS MDULOS

a.
75. Presentacin: En las tres etapas del Proyecto Vuelve a Casa los mdulos se desarrollan con una estructura
comn de fases y actividades, lo que le permite a los misioneros y a las comunidades adaptarse en corto
tiempo a su dinmica y programacin; esto es:
b.
Escuela Intensiva de Formacin de Hospitalitos de la Fe (Ver: IM, cap. 5.)
c.
Expedicin Vuelve a Casa. Se desarrolla a travs de las siguientes actividades:
Uno por Uno y Uno por Muchos (Ir a cada oveja) (Ver: IM, 150-151)
Cayapas Misioneras (Ver: IM, 152) (Refuerzo y fraternidad misionera)
Hora Santa en Familia (Ver: IM, 153-154) (Dios nos conduce)
Concentracin Misionera Vuelve a Casa (Ver: IM, 155-156) (Somos Iglesia; cierre de expedicin)
d.
Evaluar y programar: Elaborar Informe de Gestin Misionera (Ver: IM, 220) del mdulo finalizado y elaborar
el calendario misionero del siguiente mdulo.
e.
Descanso Otras opciones: Cada ao, llegado el mes de vacaciones escolares, se da un descanso a las
actividades en los Territorios de Misin y de las Unidades Misioneras. Sin embargo, se sugiere la opcin,
para quienes as lo deseen, de realizar y/o participar durante el tiempo de vacaciones, en estas dos
actividades, segn sea en nivel de convocatoria que contemplen:
Misiones Mar adentro (Ver: IM, 228) Tiene por finalidad llevar servicios del Proyecto Vuelve a Casa, a
otras comunidades dentro o fuera de la Parroquia
Captulo Nacional de Hospitalitos de la Fe (Ver: IM, 230-231).
f.
Retiros espirituales. Cumplen el objetivo de poner en manos de Dios el comienzo de las etapas del proyecto
y el reinicio de actividades luego del mes de descanso para reavivar el impulso y la vida en Dios de los
misioneros.
Inicio de un nuevo mdulo, repitiendo el esquema aqu presentado.

25
 Captulo IV:
COMPONENTES PARA LA FORMACIN DE LOS MFC
SER SABER HACER CONVIVIR

ABARCA TODA LA PERSONA

76. Cmo vivirs y dars testimonio de vida en Cristo? (Ver: IM, Cap. 4) Te configurars a Cristo obediente y
buen pastor, centrando muy especialmente tu atencin en internalizar y vivir al mximo el desarrollo de los
CUATRO COMPONENTES de Capacitacin Misionera que encontramos en este Instructivo; esto es:
El SER del Misionero
El SABER del Misionero
El HACER del Misionero
El CONVIVIR del Misionero.

a.
77. Un modelo para la formacin integral de cada discpulo misionero. Puedes lograr convertirte en un buen
discpulo misionero de Cristo16 si sigues y aplicas en tu vida cotidiana, con mucho esmero y responsabilidad,
la activacin de estos cuatro componentes: ser, saber, hacer y convivir.
b.
El contenido de estos componentes est presente en todo el libro Hospitalitos de la Fe de manera
semejante a corrientes de agua que brotan, penetran y corren de uno a otro captulo, encontrndose a
menudo entre s para juntar sus aguas, muchas veces, en una misma vivencia integral.
c.
El saber de memoria los pasajes bblicos para defender y dar a conocer la fe catlica es un componente de
suma importancia, claro est; pero son necesarios, sin embargo, en el testimonio del misionero, otros
elementos de vital eficacia para poder ganar la confianza y recuperar en la fe a los hermanos esperados
ms difciles, reacios y endurecidos; empezando tal vez por nosotros mismos.

EL SER DEL MISIONERO

78. Presentacin: A continuacin, los modos ms relevantes como desarrollars este componente a travs de
esta Misin:

79. Estudia y profundiza la Palabra de Dios. El conocimiento de la fe verdadera, acompaado de una

constante vida misionera, te va configurando en la persona de Cristo, de manera silenciosa y real.

80. Comienza por activar un proceso de conversin personal para dar testimonio de vida cristiana. Viviendo
este componente podrs hacerle sentir a los hermanos ms retirados y alejados de la Iglesia, que t vas de
parte de Dios y no de parte del Diablo17.

a.
81. Emprende un camino de purificacin y limpieza interior de todo cuanto sea MENTIR. Al limpiar y al
purificar nuestra fe estaremos ayudando a sanar la costumbre generalizada de mentir que hoy ha invadido
tantos espacios de la vida social. En muchos ambientes se ha hecho comn la hegemona de la apariencia, la
manipulacin del lenguaje y la imagen. La realidad ha sido sustituida por la droga de la fantasa, de lo
virtual, la imaginacin; de vivir fingiendo lo que no somos ni tenemos.
b.
Vemos que el mundo de la publicidad presume estar por encima de Dios y le otorga permiso y justificacin a
muchos para mentir sin escrpulo alguno; y todo por la justificacin de buscar dinero e intereses personales. Es
sumamente, urgente y necesario, volver a vivir pisando tierra alimentando nuestra mente y nuestro espritu
slo de lo verdadero y de lo real. Apartmonos de vivir engaando a los dems.

16
Cf. Idem, 169-173.
17
Pablo VI, Evangelii Nuntiandi, 21. 41. Tambin: Cf., San Juan Pablo II, Redemptoris Missio, 42.
26
 c.
Qu difcil resulta encontrar la verdad y hacer un buen discernimiento de la Palabra de Dios, si dejamos
que nuestra mente est embotada por el mercado de fantasas que a diario nos ofrece el mundo. El MFC
debe purificarse de tantos venenos y toxinas pseudo espirituales que hoy la sociedad contaminada por la
Nueva Era le est ofreciendo; tales como: tarot, feng shui, horscopo, espiritismo, gnosticismo, yoga,
espritu de la navidad, Halloween, desviaciones en muchos baby shower, entre otras.
d.
Cristo es el camino, la verdad y la vida (Jn 14,6), y quien sigue siempre lo verdadero, lo conoce tal como l
es. Por los caminos de la fantasa y el engao ser difcil encontrarle, conocerle y gozar de todas las
bendiciones de vida en plenitud que slo l puede dar.
e.
Estas otras, son cualidades muy importantes y necesarias en los miembros de una Clula Misionera:
crecimiento espiritual, responsabilidad y compromiso, experiencia de evangelizacin, conocimiento de la
Gua Bblica y del Proyecto Vuelve a Casa, vocacin de servicio, testimonio de comunin eclesial.

82. Acrcate frecuentemente al Sacramento de la Confesin: All vamos como discpulos de Jesucristo y
renunciamos al pecado, vencemos nuestras propias mentiras, entregamos en las manos de Dios nuestras
propias fragilidades y reiniciamos una nueva vida en Dios, fortalecidos con su gracia. Una confesin bien
hecha es el ms perfecto acto de limpieza interior que un ser humano puede llegar a realizar ante Dios y
ante sus hermanos.

a.
83. La oracin ser tu principal fuente de vida. De ella parte y a ella llevamos todo: logros, victorias, consuelo,
cansancios, temores, fatigas y esperanzas. All te encontrars diariamente con quien te eligi y te envo, con
quien te sostendr dndote la gracia y el poder para superar toda prueba que se te presente. De la intimidad
con Cristo crucificado y resucitado brotarn la alegra y la fortaleza de tu peregrinar misionero; del abandono y
el olvido de tu intimidad con l, vendrn sobre ti el vaco, el desaliento, la frustracin y las equivocaciones.
b.
En los numerales 141 y 142 podrs encontrar algunas recomendaciones para de cmo organizarla y hacerla;
y procura que a toda persona que incorpores en Hospitalitos de la Fe, se sume tambin a hacerla segn lo
indica el Instructivo Misionero.

84. Tentaciones que debemos vencer18:

a.
Preocupaciones por los espacios personales de autonoma y distincin.
b.
Confundir vida espiritual con actos religiosos que brindan alivio, pero no alimentan el encuentro con los
dems, el compromiso en el mundo, la pasin evangelizadora.
c.
Presentar un complejo de inferioridad que nos lleve a sentir pena por nuestra religin, y a no transmitirla.
Una de las tentaciones ms serias es la conciencia de la derrota que nos convierte en pesimistas,
quejosos y desencantados con cara de vinagre.
d.
Nadie puede emprender una lucha si no confa de antemano en el triunfo. En el desierto se necesitan
personas de fe que, con su propia vida, indiquen el camino hacia la tierra prometida y mantengan viva la
esperanza. Estamos llamados a ser personas cntaros para dar de beber a los dems.

EL SABER DEL MISIONERO

a.
85. Motivacin: En el desierto, Satans se atrevi a tentar a Jesucristo utilizando las Sagradas Escrituras (cf.
Lc 4, 1-13). Si as tratan al rbol verde qu no harn con el seco? (Lc 23,31) Jesucristo venci a Satans
utilizando las Sagradas Escrituras. No debe el rbol seco hacer igual que el rbol verde? No ha de hacer
el discpulo igual que su Maestro? Comprendemos que debemos instruirnos en la Palabra de Dios y
llevarla como escudo ante las flechas incendiarias que Satans dirigir tambin contra nosotros (cf. Ef 6,
16).

18
Cf. Francisco. Op. Cit., 76-86.
27
 b.
En medio de tanta divisin en la fe, de tantas falsas iglesias y falsos pastores, no es novedad alguna saber
que Satans sigue hoy haciendo su trabajo de utilizar la misma Biblia para hacer tropezar a muchos en la fe.
Los misioneros catlicos debemos tomar la Biblia, familiarizarnos con ella, profundizarla, vivir sus
enseanzas, memorizar la ubicacin de pasajes bblicos y ser conscientes de que no podemos salir
solamente con buenas intenciones y reflexiones a buscar a la oveja perdida que se separ de la Iglesia
Catlica.
c.
El saber ubicar en la Biblia dnde estn los pasajes bblicos para dar razn de nuestra fe (cf. 1Pe 3,15),
aleja la confrontacin y abre las puertas rpidamente al dilogo con los hermanos esperados. No saber, en
qu parte de la Biblia est un pasaje bblico que se necesita, tiende a ocasionar inseguridad, nerviosismo,
posturas defensivas y, naturalmente, propicia la polmica y la ofensa mutua, ms que el dilogo y el auxilio
en la fe.

86. Trasplanta tu fe: de una fe cimentada en la frgil e inestable superficie de slo quedarnos en repetir
costumbres, a una fe sembrada en la tierra profunda y fecunda de la Palabra de Dios. En el camino muchas
costumbres de profundo valor cristiano se vern rejuvenecidas, revalorizadas y fortalecidas. Esto lo logrars
estudiando y misionando con la Gua Bblica orientados por el Instructivo Misionero.

87. Conoce e imita la vida de los santos patronos de la Misin: San Francisco de Sales y San Francisco de
Ass, para aprender de ellos la bondad y el celo apostlico con los que manejars los temas de la Gua
Bblica para traer de regreso a Casa a los hermanos esperados.

a.
88. Aprenders a memorizar las citas bblicas para dar razn de nuestra fe: Te puedes ayudar con estos
mtodos:
b.
Aprndete una cita bblica por da; y cada da repasas las que aprendiste los das previos; y as,
sucesivamente. Hazlo por bloques temticos. Los temas que mejor dominas bblicamente son aquellos que
ms vas utilizando cada vez que se te presente una ocasin donde tengas que dar la cara por la fe
catlica. Si por cada da te parece mucho memorizar una cita bblica, podras hacerlo aprendiendo una, o
dos, o tres citas bblicas por semana; lo importante es intentarlo y comenzar.
c.
Ensear a otros lo que se est aprendiendo es el modo ms efectivo de aprender algo. Como enseaba
San Juan Bosco a los jvenes: Si quieres aprender poquito estudie solo. Si quieres aprender mucho, busca a
otro que te ensee. Si quieres aprender muchsimo, ensale a otros de lo que vas aprendiendo. Este sabio
consejo se lo aplicamos a los dos brazos de Hospitalito de la Fe: la Gua Bblica y el Instructivo Misionero.
d.
El mtodo ms efectivo, pensando en muchos que dicen tener dificultades para memorizar, es activarse
en el Proyecto Vuelve a Casa. La Expedicin Vuelve a Casa, y el itinerario formativo de los Mdulos de
dicho proyecto te sern de inmensa ayuda.

EL HACER DEL MISIONERO

a.
89. Motivacin: SABER y HACER son dos pilares que de modo permanente estn presentes en la vida de los
MFC; son los mismos pilares con los que trabajan semana a semana en su Territorio de Misin: FORMACIN-
ACCIN; van siempre unidos.
b.
Los contenidos y actividades de este componente estn presentes en la mayor parte del Instructivo.
c.
Recuerda que el principal acto del HACER es el evangelizarnos a nosotros mismos primero: vivimos y
amamos aquello que enseamos a los dems. Las palabras mueven, pero el testimonio arrastra.
d.
Los buenos resultados en esta bsqueda de traer de regreso a la Iglesia Catlica a quienes se alejaron o se
separaron de ella, nos irn proporcionando alegra misionera, seguridad y confianza. Es sta, tal vez, la
estrategia ms importante de la RCMHF; y funciona en la medida en que cada Misionero se convenza de
ello y retire a un lado sus temores o dudas.

28
 e.
Si cada MFC va por un hermano esperado y todos hacen lo mismo, es muy probable que en corto tiempo,
muchos sern los que comiencen a regresar a la Iglesia Catlica. Y, si esas brasas o esos carbones
prenden fuego por obra del Espritu Santo, quin podr apagarlas una vez que vean despertar en su
corazn es el avivamiento catlico; una vez que hayan vivido la inefable alegra de haber sido utilizados por
Dios como instrumentos para que uno o varios hermanos esperados retornen a la Iglesia?

EL CONVIVIR DEL MISIONERO

a.
90. Motivacin: Un signo muy intenso de fortaleza para un Misionero, al momento de abordar en la fe a
alguien alejado o separado de la Iglesia Catlica, es su testimonio de slida comunin con Cristo en la
Eucarista y la comunicacin difana que tiene, de su labor misionera, con los pastores de la Iglesia.
b.
Le inspira y mueve la Palabra de Dios cuando dice: "Bien, siervo bueno y fiel!; en lo poco has sido fiel, al
frente de lo mucho te pondr; entra en el gozo de tu seor" (Mt 25, 21).

a.
91. En qu consiste la formacin que se adquiere con este componente? El motor que pone en movimiento
este componente es la entrada en accin de los MFC aplicando en sus respectivos Territorios de Misin y
en su vida personal estas instrucciones:
b.
VIVIR Y COMPARTIR LA EUCARISTA CON SU COMUNIDAD PARROQUIAL cada domingo, en las fiestas de guardar y
siempre que le sea posible hacerlo entre semana
c.
DAR TESTIMONIO DE TRANSPARENCIA EN LO QUE HACEMOS: Llevamos siempre al da las tareas que indica este
Instructivo con el Cuaderno misionero y los Informes de Gestin Misionera (Ver: IM, 220). Para los MFC la
comunin con Dios pasa por la comunin con la Iglesia (cf. Lc 10, 16; Mt 24, 46-47; 10, 40; Jn 13, 20;
Ga 2, 1-9).
d.
PROMOVER LA COMUNIN EN LA MISIN, entre todos los MFC de su Parroquia y los de otros lugares,
participando activamente en las iniciativas y experiencias que a este respecto se desarrollen.
e.
DAR TESTIMONIO DE POBREZA EVANGLICA Y SOLIDARIDAD CON LOS MS DESPOSEDOS19: Los MFC no fijamos precio
por las actividades misioneras que realizamos. Esto lo puede hacer la comunidad local si as lo considera
necesario, a fin de cubrir los gastos generados por la actividad realizada y el respectivo aporte para el MFC
asesor. Los MFC pueden y deben sensibilizar y pedir a las personas y lugares que reciben la Misin, la ayuda
en logstica, viticos y en dinero que puedan aportar para aliviar sus gastos personales y manejar
administrativamente, por separado, el aporte que se recoja por los materiales recibidos de la Red de
Logstica de Insumos.
f.
LO MEJOR PARA LOS DEMS Y LO MS SACRIFICADO PARA LOS MFC: Lo s M FC vivimos en austeridad y pobreza
renunciando voluntariamente al confort personal y al consumismo para facilitar que los eventos formativos
y servicios que ofrece sean del ms bajo costo posible. Los bienes que los MFC ahora acumulamos son los
del cielo: las almas que ganamos para Dios. Reducimos hasta lo ms esencial nuestros gastos superfluos y
aportamos todos nuestros esfuerzos para multiplicar, entre el pueblo de Dios, nuestras principales
herramientas misioneras: el libro Hospitalito de la Fe, Gotas Catlicas, entre otros. Los costos de los
insumos misioneros se reducen cuando se reproducen en imprentas grandes cantidades.

19
Cf. Francisco, Evangelii Gaudium, 187.
29
 Captulo V:
PROYECTO VUELVE A CASA
PROPEDUTICO

CONSTITUIR UNA UNIDAD MISIONERA

92. Qu son las Unidades Misioneras? Es la metodologa que utiliza Hospitalitos de la fe para reunir y dar
cauce a la creatividad de todos aquellos hombres y mujeres de buena voluntad y de cualquier lugar del
mundo que, teniendo cerca su lugar de residencia, movidos por el Espritu Santo e inspirados con los dones
particulares que a cada quien l concede, se organizan como cuerpo unitario para llevar a su propia
comunidad esta obra misionera y, a la vez, impulsarla hacia otros lugares. De esta manera dicen a Cristo:
Aqu estoy, Seor, para hacer tu voluntad; y asumen el llamado y el envo que nos dej en el santo
evangelio: Vayan a todas las naciones y hganlos mis discpulos (cf. Mt 28,18-20).

a.
93. La fraternidad en las Unidades Misioneras: un don y una necesidad. Ser de gran provecho si lo asumes y
lo vives casi como obligatorio; ya que las tormentas del mar de la vida misionera siempre son muy fuertes y
no siempre es fcil vencerlas yendo en solitario. Es necesario que detengas la prisa y, en lo posible, con otro
hermano ms, comiences el camino de fundar tu Unidad Misionera o tu NAM. Por algo habr mandado
Jesucristo a sus discpulos a evangelizar yendo de dos en dos y no solos. Solamente a los ms vigorosos y
robustos tanto en la fe como en la vida de la Iglesia les animamos a lanzarse por su cuenta; ya que muy
seguramente se vern rodeados, en poco tiempo, de muchos misioneros ms a su lado.
b.
Para auxiliar en la fe no basta con llevar a las ovejas enfermas el solo conocimiento de Cristo si luego las
dejamos en soledad, sin compaa y sin proteccin ante tantos depredadores de la fe. Y es que los primeros
necesitados de medicina para la soledad somos nosotros mismos, cuando caemos en el error de emprender
sin otros hermanos el camino de llevar la cruz de la vida misionera.
c.
Si tu camino para conocer a Cristo es hacerlo de manera solitaria; esa va a ser sin duda la experiencia que le
vas a transmitir a las ovejas al llevarles el alimento del conocimiento de Cristo. Ese es el perfecto plan del
lobo; que el pastor lleve la comida a las ovejas y las deje solas. Entonces no es un buen pastor, sino un mal
pastor; no le trabaja a Cristo sino que se vuelve un ingenuo instrumento del maligno; y tan ingenuo, que l
mismo puede convertirse en vctima fcil de sus seducciones para sumarlo a la lista de los heridos y
moribundos en la fe. Ir solo a evangelizar te har enormemente frgil; y cualquier viento contrario te
derribar y sacar del camino de la Misin con facilidad. Para tener xito debemos prepararnos no para la
prosperidad sino para permanecer de pie ante cualquier adversidad.

a.
94. Preparativos para fundar la Unidad Misionera. Necesitamos saber a dnde vamos, antes de subir a un
autobs. As como Moiss envi a dos israelitas a explorar previamente la tierra prometida (cf. Nm 13 y
14), para as tomar las previsiones que fueran necesarias antes de partir hacia all con todo el pueblo; as
mismo te recomendamos hacer en la obra misionera Hospitalitos de la Fe.
b.
Antes de fundar tu Unidad Misionera es necesario que contines adelante con la lectura hasta el final, y de
manera continua, todo el Instructivo misionero. Conocers bien la travesa y el horizonte que te espera al
participar en esta Misin, y luego, todo paso que vayas realizando lo logrars hacer de manera segura,
firme, y con el convencimiento de que sabes lo que ests haciendo y hacia dnde te diriges. La seguridad es
determinante para cualquier buen misionero: llegar hasta la meta que se propone y traer consigo a
muchos ms para acompaarle. Eso te permitir invitar a otros a participar porque habrs logrado una
visin de conjunto de todo Hospitalitos de la Fe, lo que redundar muy positivamente en tu capacidad para
transmitir seguridad y tener propiedad hablar sobre ella y transmitirle a otros seguridad y confianza.

30
 c.
Al finalizar de leer todo el Instructivo, puedes retomar la lectura desde el primer numeral, o lo puedes hacer
tambin desde ac donde te encuentras ahora leyendo. Eso queda a tu libre eleccin. De este numeral en
adelante te irs llenando y enriqueciendo con las vivencias y los retos misioneros que va a ir encontrando.

a.
95. Cuntas personas forman una Unidad Misionera? Cul es el procedimiento para comenzar? Invitas a
cinco personas, las motiva hablndoles de la obra de Hospitalitos de la Fe y del Proyecto Vuelve a Casa,
ofrecindoles algunos detalles de la labor que se va a realizar. Te puedes apoyar de lo ledo en los
numerales 64 al 67 del Instructivo.
b.
Cada Unidad Misionera puede fundarse desde dos hasta cinco participantes. Sin embargo; una persona
podra empezar sola y en el andar podra ayudarse de alguien entre las mismas personas evangelizadas que
se le sume. Cristo empez slo la cruz y termin con un cireneo al lado.
c.
Al pasar a seis debera darse nacimiento a una nueva Unidad y ampliar de este modo la multiplicacin de
misioneros, el alcance a mayor nmero de almas, y la precaucin de asegurar la participacin activa de
cada participante evitando la masificacin y despersonalizacin de las relaciones dentro de cada Unidad
Misionera. El nmero de cinco miembros como mximo permite reunirse, movilizarse y comunicarse con
facilidad, agilidad, y mayor integracin.
d.
La Aplicacin de la FODA (F = Fortaleza; O = Oportunidades; D = Debilidades; y, A = Amenazas) puede
ayudar a asegurar la fundacin de una Unidad Misionera saludable y prometedora de abundantes frutos. A
medida que avanzan deben asegurarse que la estn dotando de fortalezas y oportunidades, y no que la
estn, desde un inicio, condenando al fracaso, al impregnarla de debilidades y al exponerla a riesgosas
amenazas. Las siguientes recomendaciones pueden ser de gran ayuda en este sentido:
e.
Dado que la labor de la Unidad Misionera se llevar a cabo cerca de tu casa, las personas que has de buscar
para formar la Unidad Misionera deben vivir en el entorno de tu residencia.
f.
No se proceda a fundar una Unidad Misionera si no se cuenta con una persona, al menos, que tenga el
carisma, el perfil, y la disposicin de asumir la responsabilidad de guiar a los otros miembros de su Unidad
Misionera. Esto dar seguridad y firmeza a la fundacin de la Unidad Misionera; luego ir consolidndose y
adquiriendo estabilidad en el tiempo. Sabemos que hay personas inseguras, temerosas, con poca
experiencia, y que llegan buscando participacin, ms que dirigir; y aprender, ms que ensear.
g.
La organizan internamente distribuyendo entre sus miembros servicios y responsabilidades para su
funcionamiento (Ver: IM, 201).

UN NCLEO DE ANIMACIN MISIONERA NAM LAS COMUNICA ENTRE S

a.
96. Qu es el Ncleo de Animacin Misionera? Es la estrategia que utiliza Hospitalitos de la Fe para articular
y unir en un solo cuerpo las diversas Unidades Misioneras dentro de una Parroquia, una ciudad, o una
regin determinada, a fin de impulsar las actividades misioneras del Proyecto Vuelve a Casa, especialmente
las que se realizan en conjunto:
Cayapas Misioneras (Ver: IM, 152).
Concentracin Misionera Vuelve a Casa (Ver: IM, 155-156).
Encuentros de Comunin Misionera (Ver: IM, 219 -221).
Encuentros de Seguimiento y Planificacin (Ver: IM, 229).
Misiones Mar Adentro (Ver: IM, 228).
Retiros Espirituales,
Entre otros.
b.
Su principal dedicacin ha de ser proveerle a todo su cuerpo de Unidades Misioneras de una programacin
de actividades y servicios que alimente en ellas el pastoreo, la fraternidad, la comunicacin, el seguimiento,
y la comunin con Dios

31
 c.
A partir de dos Unidades Misioneras vecinas, los Guas de cada una de ellas se pueden ya articularse para
constituir su Ncleo de Animacin Misionera, el cual se ir progresivamente fortaleciendo y ampliando en
nmero de miembros a medida que otras Unidades Misioneras vayan surgiendo
d.
Su alcance territorial es la suma del alcance de cada una de las Unidades Misioneras que lo integran.
e.
Si una Unidad Misionera est geogrficamente muy distante de otra(s), al punto de tener mucha dificultad
para que sus integrantes puedan participar de los encuentros y actividades en conjunto, deben entonces
abrirse y dar existencia a un nuevo Ncleo de Animacin Misionera.
b.

97. Cul es la finalidad de los NAM? Consiste en darle a las Unidades Misioneras, a las Clulas Misioneras, y a
las CEBs que se hayan constituido en las Parroquias, junturas y ligamentos de unidad, comunicacin,
acompaamiento y comunin a nivel parroquial, diocesano, nacional e internacional, que les proporcione
crecimiento y comunin con la Iglesia Universal.

98. a.El NAM es la opcin para quienes quieren unirse al proyecto Vuelve a Casa pero viven lejos entre s. Para
quienes tienen que trasladarse en vehculo para poderse encontrar no es conveniente que inicien su
participacin en este Proyecto fundando una Unidad Misionera, la cual pide el requisito de estar integrada
por vecinos que puedan llegar fcilmente a encontrarse con tan solo caminar.
b.
Su primer procedimiento a seguir ha de ser fundar el NAM. Ms adelante, cada uno de sus miembros,
tendr la tarea de fundar su propia Unidad Misionera en la comunidad donde vive con sus vecinos, ya que el
Proyecto Vuelve a Casa es una obra eminentemente de carcter local.
b.
A mediano y largo plazo, las Unidades Misioneras que nacen de estos NAM de amplia cobertura territorial,
debern crear en sus respectivas parroquias o zonas de procedencia, su respectivo NAM, los cuales
quedarn subordinados en coordinacin al pastoreo y direccin del NAM mayor que les dio origen.

a.
99. Procedimiento para fundar el NAM: Los miembros del NAM lo constituyen los Guas de varias Unidades
Misioneras que se encuentren cerca unas de otras.
b.
Cuando stas sean muy numerosas, para facilitar su funcionamiento, se agrupan aquellas que estn ms
cerca entre s, y de entre sus Guas eligen a uno de ellos que ser su coordinador zonal y su delegado como
miembro del NAM. En otras palabras, cuando las Unidades Misioneras en una Parroquia son muchas, el
32
 NAM estar constituido por coordinadores zonales, cada uno de ellos con la responsabilidad de coordinar a
dos o ms Unidades Misioneras ubicadas en una misma Zona de Misin.

100. a. Cmo se organizan internamente? Aparte de distribuirse la coordinacin de las Unidades Misioneras, se
reparten algunas tareas entre ellos para darle al mismo Ncleo la capacidad de funcionar como equipo en la
ejecucin de las actividades que el Proyecto Vuelve a Casa le encomienda
b.
Lo hacen a la manera de las Unidades Misioneras (Ver: IM, N 201); slo que, para darle ms fuerza y
capacidad de movilidad para actuar, por cada servicio se pueden elegir dos: uno titular y el otro suplente; y,
en lugar de llamar coordinador a quien lo dirige, lo llamaremos Director(a).
c.
Quedaran as: Director (a); Secretariado; Oracin; Logstica; Tesorera.
d.
De ser necesario, pueden agregar otros servicios.

101. El NAM puede reforzarse con uno o dos servicios internos ms:
a.
REPRESENTANTE DE PASTORAL DE MISIONES: representa a su Ncleo y a todas sus Unidades Misioneras ante todo
lo que a pastoral de Misiones respecta a nivel Parroquial y Diocesano.
b.
ASESOR ESPIRITUAL: puede ser un sacerdote, un dicono, una religiosa, o un laico comprometido. Ayuda a
guardar la fidelidad del NAM a la identidad de la Misin Hospitalitos de la Fe. Asimismo ser su
acompaante espiritual y doctrinal. Participar en el Ncleo que le corresponda o de los niveles inferiores
de Red, con voz y voto.

102. Otras funciones del Ncleo de Animacin Misionera:

a.
Acompaar, coordinar y animar las Unidades Misioneras en el Territorio de Misin que les corresponde.
b.
Reunirse peridicamente durante el ao para organizar, coordinar y hacerle seguimiento a las acciones de
evangelizacin en conjunto propias de la programacin del Proyecto Vuelve a Casa.
c.
Unir a las Unidades Misioneras y a la obra Hospitalitos de la Fe con toda la Iglesia Universal a travs de su
obediencia a las autoridades e instancias eclesisticas a nivel local.
d.
Dan asistencia y asesora a las Unidades Misioneras que ms dificultad estn presentando para activar el
Proyecto Vuelve a Casa. Puede ayudar la realizacin de iniciativas como las mencionadas en el numerales
157 al 163 del Instructivo Misionero.
e.
Son responsables de examinar y presentar ante la autoridad eclesistica local, las solicitudes del paso de
una Base Misionera a Clula Misionera, y de sta, a CEBs.

103. a. Cundo se eligen? Su nacimiento tiene lugar durante el Propedutico, y para ello se convoca a todas las
Unidades Misioneras de la Parroquia.
b.
El tiempo de duracin de los miembros del Ncleo en sus funciones ser de tres (3) aos, y se permite la
reeleccin por un nuevo perodo. Para la reeleccin de nuevos NAM se procede mediante una convocatoria
al Consejo de Ncleo.

104. a. El Consejo del Ncleo. Es la convocatoria en pleno que el Ncleo puede hacer al resto de los guas de
todas las Unidades Misioneras de su parroquia cuando amerite consultas amplias y, de modo ordinario,
cuando se trate de actividades en conjunto dirigidas a todos los Territorios de Misin.
b.
A partir de la segunda etapa del proyecto, esta estructura va sufriendo una transicin por el surgimiento de
las Clulas Misioneras y su posterior crecimiento hasta integrarse en Red a nivel zonal, parroquial,
diocesano, nacional e internacional. Los responsables del todo el Consejo del NAM, van cediendo el paso y
la direccin de estas estructuras de organizacin a los nuevos coordinadores y directores que de las mismas
Clulas van entrando en accin, a la manera de San Juan Bautista que prepara el camino al Seor y va
disminuyendo para que Cristo aumente.

33
 c.
Los asesores del NAM son invitados permanentes y pueden asistir a la reunin del Consejo cuando lo
deseen. El Consejo podr reunirse de manera ampliada, cuando el respectivo Ncleo superior as lo
disponga.
d.
Los convocan los directores de los NAM; mejor, si estos ya estn programados de manera sistemtica, para
proveerles de estabilidad.

105. Cundo se eligen estos servicios? Para la constitucin de los Ncleos, desde las parroquias y hasta el nivel
internacional, progresivamente, se sigue este procedimiento:
a)
A NIVEL DIOCESANO: Cuando dos o ms Parroquias de una misma Dicesis cuentan ya con su respectivo NAM,
sus Directores convocan a un Consejo para dar los pasos hacia la eleccin del Ncleo Diocesano. Los
elegibles pueden ser cualquiera de los miembros de los ncleos parroquiales. Sus lugares han de ser
relevados en sus respectivos ncleos parroquiales de origen mediante una reunin de Consejo a nivel de su
parroquia respectiva.
b)
Forman parte tambin de este NAM, los MFC que prestan servicios de coordinacin a nivel diocesano en
otros proyectos de Hospitalitos de la Fe: Red Telefnica, entre otros.
c)
A NIVEL NACIONAL: Cuando dos o ms Dicesis de una misma nacin cuentan ya con su respectivo NAM
Diocesano, sus Directores convocan a estos Ncleos a un Consejo para dar los pasos hacia la eleccin de su
Ncleo Nacional. Los elegibles pueden ser cualquiera de los miembros de los ncleos Diocesanos. Sus
anteriores lugares han de ser relevados en sus respectivos ncleos de origen y as en sucesin descendente
hasta la base de las Clulas en sus respectivos y especficos mbitos territoriales dentro de la Misin.
d)
Forman parte tambin de este NAM, los MFC que prestan servicios de coordinacin a nivel nacional, en
otros proyectos de Hospitalitos de la Fe: Red Telefnica, distribucin de insumos, entre otros.
e)
A NIVEL INTERNACIONAL: Cuando dos o ms pases cuentan ya con su respectivo NAM nacional, sus Directores
convocan a estos Ncleos y un Consejo (delimitan su alcance de participacin), para dar los pasos hacia la
eleccin del Ncleo Internacional. Los elegibles pueden ser cualquiera de los miembros de los ncleos
Nacionales. Sus anteriores lugares han de ser relevados en sus respectivos ncleos de origen y as en
sucesin subordinada hasta la base de las Clulas, en su respectivo y especifico mbito territorial dentro de
la misin.
f)
Forman parte tambin de este NAM, los MFC que prestan servicios de coordinacin a regional, nacional o
internacional, en otros proyectos de Hospitalitos de la Fe: Red Telefnica, distribucin de insumos, entre
otros.

ESTABLECER UN TERRITORIO DE MISIN.

106. El lugar donde van a realizar el Proyecto Vuelve a Casa. La Unidad Misionera debe escoger cerca de donde
viven sus miembros, ochenta casas de familia que van a evangelizar, y a ese permetro lo van a denominar
TERRITORIO DE MISIN.
a.
Esas ochenta casas o apartamentos los subdividen en cuatro secciones de veinte viviendas cada una; y esas
secciones sern las cuatro BASES MISIONERAS donde de modo progresivo van a realizar el Proyecto. Imagina
que en muchos lugares hay miles de ovejas dispersas y se te confa un terreno de una determinada
extensin para que en l las recojas, las pastorees, y puedan estar ms protegidas y bien alimentadas.
b.
El nmero de ochenta casas no es una camisa de fuerza; pero s es una recomendacin necesaria para hacer
un trabajo organizado donde puedas lograr metas especficas y medibles en corto tiempo. Es, tambin, una
referencia para ayudar a converger y unificar la Misin en cualquier lugar donde sta se impulse. Claro est,
las Unidades Misioneras pueden variar el nmero de casas, pero han de ser obedientes en respetar la
instruccin de organizar en Bases Misioneras el Territorio de Misin que asumen.
c.
La clasificacin en cuatro Bases Misioneras lleva y ayuda a los MFC a no ensimismarse en un sitio especfico,
y a protegerse de la tentacin de actuar luego como dueo de las ovejas; le facilitar una dinmica de
trabajo que le ensear a pastorear, a acompaar procesos, y a verse en la tarea de delegar y generar entre
34
 las mismas personas de cada Base Misionera su funcionamiento. La excesiva dependencia en los proyectos
es siempre enfermiza.

107. a Establecer y darle organizacin a su Territorio de Misin.

Le darn el nombre que a futuro tendrn las Comunidades Eclesiales de Base que nacern como fruto a
desarrollar del Proyecto Vuelve a Casa. Por ejemplo: 'TERRITORIO DE MISIN JESS DE LA MISERICORDIA'.

108. a. Ampliacin y expansin del Proyecto: ZONAS DE MISIN y de DELEGACIONES MISIONERAS: Si una Unidad
Misionera llegara a tener ms de cinco integrantes deben separarse en dos Unidades Misioneras y dar inicio
a un nuevo Territorio de Misin, siempre y cuando al menos uno de los miembros de esa nueva Unidad
Misionera tenga el perfil y la capacidad de guiar a sus dems hermanos en los objetivos a desarrollar.
b.
Cuando se da un caso as, de dos o ms Unidades Misioneras ubicadas en Territorios de Misin vecinos o
fronterizos le darn, al conjunto de ellas, el nombre de ZONA DE MISIN; y aadiendo, al final, el nombre de
su patrono, por ejemplo: Zona de Misin Jess de la Misericordia.
c.
Entre dos o ms Territorios de Misin vecinos, el nombre del Santo Patrono ha de conservarse igual y deben
diferenciarse entre s por nmeros; pero la numeracin de las Bases Misioneras deben continuar y no
repetirse de un Territorio de Misin a otro. Luego de la Base Misionera cinco, si nace otro Territorio de
Misin al lado, se contar a partir del seis y se llamarn: BASE MISIONERA JESS DE LA MISERICORDIA (6); la
siete; la ocho, y as sucesivamente hasta la diez. Y si nace otro Territorio de Misin fronterizo, tomar la
numeracin desde la Base Misionera once hasta la quince; y de este modo, a futuro, se va creando la
zonificacin y ubicacin organizada de las CEBs que irn naciendo de las diversas Bases Misioneras.

d.
A manera de ejemplo: La DELEGACIN MISIONERA ubicada en la ZONA DE MISIN JESS DE LA MISERICORDIA,
consta de tres Unidades Misioneras, que animan, a su vez, respectivamente, tres Territorios de Misin;
y, el seor Luis Rodrguez, participa en las Enseanzas de la Fe Catlica de la Base Misionera N 12,
perteneciente al Territorio de Misin Jess de la Misericordia 3".

109. a. La coordinacin de las Zonas de Misin y de las Delegaciones Misioneras: Al frente de una Zona de
Misin y de toda la Delegacin Misionera estar la cabeza gua y coordinadora del NCLEO DE ANIMACIN
MISIONERA, que velar por tejer y fortalecer signos de unidad, para un trabajo en conjunto en los Territorios
de Misin que abarcan.
b.
A la suma total de todos los integrantes de las Unidades Misioneras de esos Territorios de Misin vecinos se
les denominar DELEGACIN MISIONERA.
c.
En el siguiente cuadro podremos ver de manera grfica esta organizacin:
d.
UM = Unidad Misionera
TM = Territorio de Misin
DM = Delegacin Misionera
ZM = Zona de Misin
CUM = Coordinadores de Unid. Misioneras
NAM = Ncleo de Animacin Misionera

35
 UM + UM = DM
TM + TM = ZM
CUM + CUM = NAM

110. a. La numeracin de los Territorios de Misin y de sus Bases Misioneras. Los Proyectos de cada Delegacin
Misionera en sus Territorios de Misin los diferenciamos entre s numricamente, de acuerdo a los ejemplos
mostrados en el numeral 108; siempre en orden ascendente y de acuerdo a la ubicacin de la Base
Misionera de donde irn brotando las Clulas Misioneras e irn naciendo luego las CEBs.
b.
Este orden ayudar a generar entre las Unidades Misioneras, entre las Clulas, y entre las Comunidades
Eclesiales de Base, valores fundamentales para la evangelizacin: sentido de comunin y fraternidad,
conciencia de pertenecer a una Iglesia que es Cuerpo de Cristo, edificacin levantada sobre una misma fe,
un solo bautismo, un mismo Dios y un mismo Padre de Todos.
c.
Esto har traer la posibilidad de volver a renombrar las ciudades y lugares donde la gente vive, con nombres
cristianos, as como fueron bautizadas muchas ciudades y sectores en el pasado. En este caso, no se hara
por decreto, sino como fruto de un Proyecto de evangelizacin.
d.
Tambin, a modo de ejemplo: A futuro, un sector de unos dos mil habitantes (una Zona de Misin) tendra
una Red de Comunidades Eclesiales de Base que irn naciendo, y que llevarn, en comn, el nombre de un
mismo Patrono: JESS DE LA MISERICORDIA. Se diferenciarn, para poderlas distinguir unas de otras, con el
nmero de la Base Misionera donde estn ubicadas.

ACREDITACIN ECLESISTICA Y REGISTRO

111. a. Dar seguridad y confianza. Toda labor de organizar personas para evangelizar debe tomar la precaucin y
prudencia de garantizar la comunin con la Iglesia de todo cuanto hace, no sea que los esfuerzos de todos
sean en vano y se frustre la esperanza de las personas que ponen toda su confianza en algo y en alguien. De
no hacer estos procedimientos, la distancia entre lo que se hace y el peligro de asemejarse a una nueva
secta no es muy grande.
b.
Aprendemos, por la Palabra de Dios, que la bendicin de una autoridad eclesistica, representa la bendicin
de la Iglesia (cf. Lc 10, 16; Jn 13,20; 20,22; Mt 28,18-20), la obediencia a Cristo; y que trae consigo, la
garanta y la alegra de la asistencia del Espritu Santo en la obra a realizar. Es, tambin, el reconocimiento
de que lo que se hace es obra de Dios y no de los hombres; y es un aval que impulsa la fuerza creciente de
toda la Misin.

112. De la Red Catlica Misionera Hospitalitos de la Fe. Luego de haberla dado a conocer a Monseor Mariano
Parra Sandoval, Obispo de la Dicesis de Ciudad Guayana, Venezuela; en Mayo del ao 2011, esta Misin
fue presentada ante varias comisiones de la Conferencia Episcopal Venezolana; y, desde Octubre de ese
mismo ao, fue asumida eclesisticamente por el Obispo de la Dicesis de San Cristbal, Monseor Mario
Moronta.
b.
En enero del ao 2013, en la asamblea de la Conferencia Episcopal Venezolana, el mismo Obispo de San
Cristbal la dio a conocer a todos los dems obispos del pas. Tanto la Gua Bblica, como este Instructivo,
fueron previamente revisados y aprobados eclesisticamente, y por separado, antes de su respectiva
publicacin.
c.
COMUNIN PERMANENTE CON LA IGLESIA DE SU LABOR MISIONERA. La centramos en el acto de hacer examinar
previamente por las autoridades de la Iglesia Catlica, los dos brazos misioneros con que esta Misin
trabaja: la Gua Bblica para auxiliar en la fe y el Instructivo Misionero.
b.
Esta es una va de reconocimiento eclesistico necesaria a los tiempos de hoy, pensando en la necesidad de
favorecer la participacin de muchas personas que viven en lugares y en condiciones que les dificulta
poderse incorporar a los servicios misioneros disponibles actualmente en muchas parroquias y/o Dicesis.
36
 c.
Dios est en todas partes, y no dejar de prestarle asistencia y auxilio a sus siervos20. Se requiere, sin
embargo, una direccin y organizacin de servicios misioneros que permitan darle unidad y comunin con la
Iglesia a esta labor.

113. a. De las Unidades Misioneras: Representadas en la persona de su gua, deben llevar por escrito, y en una
carpeta, una resumida presentacin del Proyecto Vuelve a Casa que desean realizar en su Territorio de
Misin. Si as se lo pidieran, deben elaborar un oficio donde solicitan a su correspondiente autoridad
eclesistica el permiso y la bendicin para comenzar a desarrollarla.
b.
En caso de alguna objecin, deben informarse de las motivaciones de la misma y corregir lo que an est
faltando por corregir.

114. De los Ncleos de Animacin Misionera: Su acreditacin reside bsicamente en lograr que sea articulada
su representacin activa dentro de alguna de las estructuras de la pastoral orgnica de la comunidad
eclesial local.

115. De los proyectos misioneros de hospitalitos de la fe

a.
HOSPITALITOS DE LA FE, UNA FAMILIA MISIONERA PARA TODA LA IGLESIA. Con ese propsito, de construir entre todos el
sentirnos parte de una familia numerosa y esparcida en muchos pases y de todos los espacios de la Casa
comn que nos une como familia, la Iglesia Catlica, las Unidades Misioneras, los Ncleos de Animacin
Misionera, y dems expresiones organizadas que de los MFC, van registrando sus datos de identificacin y
los rasgos ms relevantes de su proyecto misionero.
b.
MOTIVACIONES PARA REGISTRAR NUESTROS EQUIPOS Y PROYECTOS MISIONEROS. Es aliento de fuerza para motivar a
otras Unidades Misioneras de cualquier lugar del mundo, y para atraer a otros muchos a participar.
Nos alejamos totalmente de la intencin triunfalista y pecaminosa de saber cuntos somos. Nos acercamos,
decididamente, a darnos mutuamente el calor de familia y ayudar a muchos a que no se sientan solos en el
no fcil compromiso de auxiliar en la fe al pueblo de Dios y traer de nuevo a la Iglesia Catlica a muchsimas
almas que de ella se han separado.
c.
REQUISITOS Y PROCEDIMIENTOS PARA REGISTRARSE EN HOSPITALITOS DE LA FE. Debes tener un proyecto misionero
organizado, activado y que est claramente vinculado a la Misin.
d.
Hospitalitos de la fe no hace registro de personas individuales en su directorio. Nuestro registro es de
expresiones organizadas de MFC realizando algn servicio misionero especfico dentro de algn equipo de
personas con quienes vive la fraternidad en el apostolado. Como ejemplos, tenemos: Unidades Misioneras,
Ncleos de Animacin Misionera, Grupos de Oracin y Fraternidad de la Red Telefnica, entre otros. De la
fortaleza de quien lleva un proyecto depende el xito de sus objetivos; y cinco personas dan ms seguridad
y futuro a una empresa que una.
e.
Para proceder a realizar dicho registro debes dirigirte a la pgina web hospitalitosdelafe.com en el espacio
correspondiente a REGISTROS.

116. Datos para el registro de tu equipo y tu proyecto misionero.

a.
Prepara una carpeta con una presentacin, por escrito, de equipo misionero (Unidad Misionera, NAM,
Clula Misionera o CEB) y de la planificacin de sus actividades. Esta carpeta le ser de gran utilidad para los
siguientes trmites para poner en comunin tu proyecto misionero con la autoridad eclesistica local y, a la
vez, para el registro en el directorio general de documentacin de la Red Catlica Misionera Hospitalitos de
la Fe.
b.
Los elementos que debe contener la carpeta de documentacin son:
Identificar la Unidad Misionera y/o CEB con un nombre (Por ejemplo: Unidad Misionera Jess de la
Misericordia; Comunidad Eclesial de Base San Carlos).

20
Cf. San Juan Pablo II, Redemptoris Missio, 28.
37
 Identificacin de las personas que la integran: Nombres y apellidos, edad, telfono, correo electrnico,
parroquia.
Indicar el nombre de su Territorio de Misin (Por ejemplo: Territorio de Misin Jess de la Misericordia).
Representar y mostrar grficamente (en caso de ser posible) el mapa del Territorio de Misin (50 casas)
identificando sus Bases Misioneras.
Presentar el Calendario de Expedicin y dems actividades de evangelizacin, con el cronograma de
fechas para recorrer las Bases Misioneras de un Mdulo a otro del proyecto, y teniendo en cuenta las
indicaciones recibidas segn el Instructivo.
Presentar la programacin de los temas de la fe catlica para cada Expedicin.

RETIRO ESPIRITUAL: UNA CITA A SOLAS CON DIOS

117. Presentacin: til para organizarlo con los MFC en cualquiera de las etapas del Proyecto Vuelve a Casa, o con
cualquier grupo que desee vivir y unirse a la espiritualidad misionera de Hospitalitos de la Fe.

118. Preparacin: Se inicia con algn canto vocacional, y luego, se les invita a centrar su atencin en la escucha
a la Palabra de Dios que les va a hablar, para prepararles a tener un encuentro ntimo de oracin y
conversacin con l. Se distribuyen entre varios hermanos, los siguientes pasajes bblicos, para que los
vayan leyendo en voz alta. Debe favorecerse, en el lugar, un adecuado clima de recogimiento y disposicin
para estar como discpulos a la escucha del Maestro: Mc 6, 34; Eclo 4, 23; Eclo 4, 28-30; Eclo 11,7-9; Eclo
42, 8; Is 52, 7; Is 58, 11-12;Lc 22, 35; Jn 8, 31; Hch 20, 35; 2Cor 4, 7; 2Cor 13, 4; Stgo 3, 14-18; Stgo 5, 19-20;
Jud 1, 3; 2Tim 2, 1-3; 2Tim 2, 14-18; 2Tim 2, 22-26; 1Pe 4, 10.21

119. a. Reflexin: Jesucristo, en el huerto de los Olivos, sinti mucha angustia ante la prueba difcil de sacrificar
su propia vida por la salvacin de todos nosotros. Ahora, somos nosotros quienes, en Cristo, hemos sido
llamados a sacrificar la nuestra por la salvacin de muchas almas que necesitan urgentemente el auxilio en
la fe.
b.
Es posible, y es de esperarse tambin, que a muchos de nosotros nos visite esa angustia, pues sabemos
que llevar los Hospitalitos de la Fe a la propia familia y a nuestros propios vecinos no ser una tarea fcil.
Sabemos que ste es un gran compromiso, que nos exigir sacrificio. Nos sentimos pequeos, y tal vez,
indignos a causa de nuestros pecados. En pocas horas volveremos a lo cotidiano de la vida, y cada da es un
desafo; pues la vida misionera ha de envolver cada actividad que hacemos y cada lugar donde nos
encontremos.
c.
A quienes caminamos en el Proyecto Vuelve a Casa, ahora nos espera la accin, el avanzar peregrino de la
Expedicin Vuelve a Casa, el inicio de la siembra de una Clula Misionera, que dar vida a otras Clulas y
pasado maana ser una nueva comunidad catlica que prolongar a nuevas generaciones los tesoros que
Cristo le confi a la Iglesia madre que a todos nos dio para salvarnos: la Iglesia Catlica.
d.
Dispongmonos a comenzar cada uno de nosotros nuestro propio huerto de los Olivos, nuestro propio
Getseman. Cada uno necesita verse a solas con Dios; buscar su rostro y or su voz. Cada uno, ha de
responder ante Dios si va a decir S que ser siempre S, o si va a decir No. A cada uno le puede salir, de su
corazn, ese sentimiento y esas palabras de Cristo cuando dijo: Si puedes, aparta de m este cliz amargo;
ms no se haga mi voluntad sino la Tuya (Lc 22,42).

21
NOTA: Se ha repetido la mencin de las abreviaturas del mismo libro de la Biblia en varios pasajes, y solamente en
este lugar del Instructivo, en funcin del uso didctico de distribuir cada uno de estos pasajes entre varios lectores, y
pensando en muchos hermanos que apenas se van iniciando en el uso de la Biblia y todava les cuesta diferenciar un
pasaje del otro.
38
120. a. Encuentro a solas con Dios: Se dar una media hora para que cada participante haga intensa oracin
relacionando las anteriores palabras que Cristo le dirigi a su Padre en el Getseman, con las palabras que l
le dirigi a San Francisco de Ass, y que antes ya, en el Antiguo Testamento, se las haba encomendado
al profeta Ageo: RECONSTRUYE MI CASA, QUE EST EN RUINAS.
b.
En esa media hora los MFC contemplarn la realidad y los desafos de la Iglesia Catlica en su
comunidad, y pondrn ante esa realidad todo lo recibido en sus aos de pertenencia a la Iglesia y en
esta misin. Hacen reflexin a la luz de Ag 1,3-11; Is 6,1-13; Mc 14,32-42; Jn 17,21, o algn otro pasaje
Bblico que les ayude y se miran ante la Misin y la realidad. Las preguntas a reflexionar pueden ser:
Qu siento que Dios me est pidiendo hacer?
Cul es mi respuesta a Dios?
Sientes algn temor? Cul?
c.
Es muy importante en estos minutos de oracin, que cada quien explore sus cualidades, sus posibilidades e
incluso sus propios miedos, sus temores, y los viva a la luz del encuentro ntimo de Jesucristo con el Padre
en el Huerto de los Olivos: Si quieres, aparta de m este cliz, pero que no se haga mi voluntad sino la
tuya" (Lc 22,41-42).
d.
Este es un momento providencial para lograr vencer las propias barreras y fronteras existenciales, y tomar
decisiones que afecten y transformen la propia vida. Es un tiempo muy delicado y sagrado: son minutos de
responsabilidad, de compromiso con Dios, de tomar decisiones. Todos deben evitar las distracciones
durante su cita a solas con Dios.

121. a. Compartir espiritual: Se renen de nuevo todos, y ahora (de manera libre y voluntaria) cada participante
tendr tres minutos para compartir su vivencia y los frutos logrados durante la cita A solas con Dios, a
partir de las preguntas que se les dieron. Se ha de ayudar a quienes expresaron algn temor, orando
por esa persona o con palabras que le ayuden a aclarar su inquietud.
b.
Al culminar los treinta minutos el facilitador invita a compartir en plenario las resonancias y frutos
que dej la actividad de la cita con Dios y el compartir espiritual. Con cinco o siete intervenciones
sera suficiente para recoger la sintona y la tendencia de la concientizacin del compromiso que
tiene cada uno ante Dios. Cada intervencin ha de ser controlada en tiempo, recomendando un
mximo de tres minutos por persona.

PROPUESTA PARA CELEBRACION DE ENVO DE LOS MFC

122. Preparacin: El envo se celebra en el marco de una Eucarista, una celebracin compartida de la Palabra o
un encuentro pausado de oracin. En un lugar visible para todos, el cartel de MFC o el logotipo de
Hospitalitos de la Fe. En medio del templo, o capilla, un hermoso y gran cirio. En la puerta del templo los
MFC entran con velas en manos acompaando a quien preside la celebracin.

123. Canto de Entrada: (Ver: IM, 50-b) 22(se pone la letra aparte).

124. Monicin: La tarea de la Iglesia es evangelizar. Por lo tanto, nuestra labor como cristianos es comunicar la
Buena Noticia de Jesucristo a las gentes. Pero, esta misin no podemos hacerla solos o individualmente, y
sin ayuda. Es por eso, que en esta celebracin le pedimos al Seor que nos enve su Espritu como hizo con
los Apstoles, para que impulsados por l, hagamos de nuestra comunidad una casa de comunin y
fraternidad, y apoyados en ella demos testimonio de Jesucristo en nuestra vida diaria.

125. Liturgia de la Palabra: A no ser que se prefieran o que tengan prelacin las del da, se sugieren las
siguientes lecturas: 1 Cor 12, 4-11; Sal 40(39), repitiendo: Aqu estoy, Seor, para hacer tu voluntad; Hch

22
http://misionhf.blogspot.com/p/canta-tu-fe-catolica-canta-tu-fe.html
39
 2, 1-4; Lc 5, 1-11. Tambin puede ser: la eleccin de los apstoles: Mc 1,16-20; Mt 4,18-22; o bien la
presencia del Espritu en Jess en la sinagoga de Nazaret: Lc 4,16-22.

126. a. Orientacin de la homila: (puede ser compartida, si cabe) Se sugiere presentar la Misin como una obra
de caridad por los enfermos. Es, la Iglesia, la que est en emergencia; hoy es un enorme hospital abarrotado
de heridos en la fe y a donde quiera que los enfermos miran no encuentran mdicos o enfermeros que los
atiendan, porque como los ven bien vestidos y arreglados exteriormente se imaginan que estn sanos.
b.
La Iglesia tiene las medicinas; pero, penosamente, muchsimos de sus mismos mdicos y enfermeros las
miran con indiferencia porque ignoran lo que contienen. Y es que, tal vez por esa misma causa, no saben
incluso distinguir entre ovejas sanas y ovejas enfermas.
c.
Pero la enfermedad y las mltiples heridas en la fe van por dentro. Unos vienen heridos y golpeados en la fe
mariana; otros en la fe eucarstica, otros dudan y hasta niegan que un sacerdote pueda perdonar pecados,
otros dudan de que la Iglesia Catlica haya sido fundada por Cristo. En fin, la gran mayora del pueblo de
Dios se encuentra hoy lastimado en la fe y viven como ovejas sin pastor, en la confusin y a la deriva;
muchos naufragan en el escepticismo y en la prdida total de la fe.
d.
Esta Misin es una obra de caridad, cada misionero ha de ir como enfermero, como mdico de almas a
encontrarse con las heridas de tantos, a consolarles, alentarles, sanarles con la caridad y la verdad de la
doctrina plena de Jesucristo que subyace en la fe catlica. Cada enfermero, o misionero, comprende sus
propias dolencias y heridas y las va sanando en la medida que sale a sanar las heridas de sus hermanos.
e.
Nos mueve a salir a misionar el ejemplo que Pablo nos ofrece en 1 Cor 12,12-31.

127. a. Consagracin y compromiso ante Dios. Luego de haber sido iluminados y motivados con la Palabra de
Dios, nos disponemos a responder, cada uno personalmente, y juntos a la vez como hermanos, al llamado
que Dios nos est haciendo a consagrarnos a su servicio como Misioneros de la Fe Catlica realizando el
Proyecto Vuelve a Casa.
Gua
Los voluntarios que quieran comprometerse a participar del Proyecto 'Vuelve a Casa' favor levantarse y
presentarse al frente del Santsimo diciendo: AQU ESTOY SEOR PARA HACER TU VOLUNTAD.
Ests dispuesto (a) a acudir y corresponder con amor, ms que por obligacin o compromiso, al llamado
de Dios a entregar e invertir tus energas y el resto de sus das para levantar y restaurar en la unidad y en la
comunin con Cristo y su Santa Iglesia Catlica, a las ovejas dispersas del rebao de Cristo all mismo donde
vives o a donde la Iglesia lo necesite y te enve?
MFC:
CON LA GRACIA Y LA AYUDA DE DIOS. S. ESTOY DISPUESTO (A).
Gua
Ten esto presente: ... al final de nuestros das, cuando nos presentemos ante Dios, rendiremos cuentas de
la fe que le heredamos a los hijos y en qu condiciones de seguridad los dejamos para proteger y evitar que
nuestras siguientes generaciones se desven hacia falsas doctrinas que les desven o les pongan en peligro su
Salvacin. En adelante... Lleven siempre en sus corazones la fuerza de la esperanza de esta hermosa
promesa que por medio del Apstol Santiago nos hace nuestro Seor Jesucristo: Si alguno de ustedes,
hermanos mos, se desva de la verdad y otro le convierte, sepa que el que convierte a un pecador de su
camino desviado salvar su alma de la muerte y cubrir multitud de pecados (Stgo 5,19-20).
Concluimos dando gracias a Dios por el don de la vida de estos nuevos misioneros y nos encomendamos al
Espritu Santo

128. Monicin al envo: Vamos ahora a orar, pidiendo a Dios Padre que nos regale su Espritu, el gran don que
descendi sobre Mara, el que descendi sobre los Apstoles como fuego. Mientras oramos, el presidente
se acercar al fuego del cirio, que representa a Cristo, e ir pasando ese fuego a cada una de las velas que
tendrn en su mano los Misioneros de la Fe Catlica. El fuego se repartir sobre las diversas velas as como
el Espritu se reparti sobre los Apstoles reunidos en oracin. Es el nico y mismo fuego del Espritu Santo,
repartido en lenguas sobre todos nosotros. Oremos, cantemos, y pidamos ese fuego al Padre del cielo.

40
129. Canto-Oracin: "Ven Espritu Santo"

130. Realizacin del Gesto de Envo: Lo realiza quien preside la celebracin.

131. Monicin a la recepcin de la vela: Cada una de las velas que portan los misioneros nos representa a cada
uno de nosotros. Los misioneros encendern sus velas del fuego salido del gran cirio que es Cristo Jess; as
como nosotros estamos tambin encendidos por el nico fuego del Espritu. Uno de los misioneros a ser
enviado, enciende su vela desde el cirio y enciende la de otro misionero; ste al que est a su lado, y as
sucesivamente, como seal de la difusin y transmisin de la fe que profesamos. Mientras se encienden las
velas, entonamos el canto Espritu de Dios. Posteriormente, se bendicen las cruces y los rosarios a
imponer a los MFC para su envo.
NOTA: Se recomienda tambin hacer entrega del certificado.

Captulo V:
ESCUELA INTENSIVA DE FORMACIN DE HOSPITALITOS DE LA FE - EIF-HF.
DESARROLLO DE LOS MDULOS

ACTIVAR LA EIF-HF.

132. a. Qu es la EIFHF? Es un programa de capacitacin y de actividad misionera con el que entra en accin el
Proyecto Vuelve a Casa dentro de una comunidad. Al mismo tiempo, va dando el fruto de desarrollos
misioneros dirigidos a recuperar en la fe y en la Iglesia verdadera a muchsimas comunidades expuestas al
peligro de falsas doctrinas, de falsos pastores, de ideologas y corrientes que ponen en riesgo la salvacin de
sus almas.
b.
La escuela es intensiva porque permite a los participantes pasar de manera cclica y progresiva por fases de
intensa actividad prctica y de estudio; porque crea un hbitat de aprendizaje continuo desde la propia vida
cotidiana, en el propio lugar donde viven las personas, desde la experiencia y la vida misionera, y conducido
por las mismas personas que se van incorporando. Es una escuela en manos de la propia gente, de la propia
comunidad; de cada misionero.
c.
Con las actividades de esta escuela se da inicio formal a cada uno de los diez mdulos que en total tiene el
Proyecto Vuelve a Casa. Los misioneros se preparan antes de salir a evangelizar, nutrindose ellos primero
de las mismas bendiciones que van a llevar a las ovejas en los Territorios de Misin: conocimiento de Cristo
y fraternidad.

133. a. Entre los miembros de la Unidad Misionera se ayudan para dirigir la formacin: Es de suma importancia
que en cada Unidad Misionera todos, y especialmente su Gua, sean fieles al criterio de favorecer la
participacin de todos ayudando a que cada uno se sienta motivacin y responsabilidad de desempear con
la mejor calidad posible estos servicios (gua, secretariado, logstica, tesorera, oracin).
b.
La labor de dar los temas de formacin va a depender del recurso humano de cada Unidad Misionera. La
aspiracin es que todos vayan aprendiendo a ser facilitadores de los temas de formacin, y tambin, a
realizar cada uno de los servicios internos ya mencionados.
c.
Lo dicho equivale, tanto para la EIF HF como para las actividades de evangelizacin durante la Expedicin
Vuelve a Casa.

134. Cmo se implementa? Para llevarla a tu comunidad te recomendamos seguir estos pasos:

41
 a.
LEER COMPLETO EL LIBRO HOSPITALITOS DE LA FE: primero debes hacer una lectura completa, y de corrido, de todo
el Instructivo Misionero y la Gua Bblica, para lograr una visin de conjunto de toda la obra misionera de la
que esta escuela hace parte, y poder invitar ms eficazmente a otras personas a sumarse.
b.
ORGANIZAR UN EQUIPO DE PERSONAS. La forma de denominarse y organizarse este equipo va a depender de la
distancia geogrfica donde tienen su residencia sus participantes. Si viven en lugares distantes de manera
que requieren el uso de un vehculo propio o transporte pblico para trasladarse, debern crear un NCLEO
DE ANIMACIN MISIONERA NAM. Si por el contrario, viven entre s, muy cerca de su casa o lugar de
residencia,, entonces constituyen una UNIDAD MISIONERA. En todos los NAM sus miembros debern constituir
su respectiva Unidad Misionera con sus vecinos. La principal caracterstica de un NAM es que est integrado
por coordinadores de una o varias Unidades Misioneras.
c.
SELECCIN DE FACILITADORES: Los miembros del NAM y/o de la Unidad Misionera, se renen y seleccionan de
entre sus integrantes quienes sern sus facilitadores para cada uno de los mdulos y actividades misioneras
del proyecto. No es necesario que todos los integrantes de una Unidad Misionera sean Facilitadores. Los
que no puedan hacerlo, tambin pueden ayudar en otras tareas: logstica, ambientacin, oracin, etc.
d.
DISTRIBUCIN DE LOS TEMAS: los facilitadores escogern un captulo determinado de la Gua Bblica y del
Instructivo Misionero; y se va haciendo de acuerdo a la etapa y al mdulo que corresponda. En los
numerales 140 d y e; 141-142, siguiente te mostraremos como han quedado distribuidos estos temas de
formacin. Los captulos o temas a estudiar, exponer y aprender, deben seguir el orden y la distribucin que
se le recomienda en la programacin de los mdulos que el Instructivo trae.
e.
ESTUDIO DE ESPECIALIZACIN: los facilitadores se dedican por el lapso de varios meses a estudiar los temas que
les corresponden, y lo profundizan de manera que se especializan en ellos. El tiempo para hacerlo es el que
transcurre desde el final de un Intensivo de Formacin de un Mdulo, hasta el comienzo del siguiente
f.
INTENSIVO DE FORMACIN: Llegada la fecha programada, inician las sesiones de la Escuela, y lo hacen en sus
propias casas defamilias o en lugares comunes y prximos a sus respectivas residencias. Cada facilitador
expone al resto de la Unidad Misionera o del NAM, lo que le correspondi preparar.
g.
EVALUAR LOS FACILITADORES: Cada vez que finaliza la profundizacin de un tema, debe evaluarse a los
facilitadores en su desempeo, de manera que puedan ir mejorando su servicio de mdulo a mdulo. Se le
ofrece, en el numeral 136 un recurso de apoyo que les puede ayudar a realizarlo.
h.
PROGRAMAR EL SIGUIENTE INTENSIVO DE FORMACIN: luego de finalizar el estudio compartido de los temas
expuestos, los facilitadores dejan de una vez distribuidos entre ellos los captulos a preparar y a exponer
para el Intensivo de Formacin del siguiente mdulo.
i.
EMPRENDER LA EXPEDICIN VUELVE A CASA: terminados todos los pasos anteriores, se da comienzo a la vida
netamente misionera, yendo de expedicin a recorrer todas las veces que se puedan las cuatro Bases
Misionera de cada Territorio de Misin.

a.
135. Planificacin de la Expedicin Vuelve a Casa: Siempre, cuando la Unidad Misionera haya finalizado de
estudiar los temas del cada mdulo, debe proceder a planificar:
Cuntos recorridos van a hacer por las Bases Misioneras hasta el siguiente mdulo?
Qu temas o Enseanzas de la Fe catlica van a llevar a las personas?
Cul va a ser el calendario de fechas que van a fijar para llevarle a cada una de las Bases Misioneras las
Enseanzas de la Fe Catlica?
b.
De la programacin hecha elaboran un CALENDARIO DE EXPEDICIN donde fijan las fechas especficas que
correspondern a cada Base Misionera. Ese calendario es conveniente que lo distribuyan lo ms pronto
posible a cada Base Misionera, de modo que la propia gente se sienta tomada en cuenta y corresponsable
de convocar, preparar y animar a los vecinos a participar.
c.
Cada miembro de la Unidad Misionera debe organizar anticipadamente su agenda personal y garantizar su
fiel asistencia a cada fecha programada. Debe cuidar, adems, el equilibrio entre su labor misionera y sus
responsabilidades personales: familia, trabajo, ocupaciones en la Iglesia, estudio, entre otros.

42
 d.
De la responsabilidad y la constancia en lo que a la gente se le ofrece, depender el resultado de lo que se
espera.
e.
Segn sean sus posibilidades de tiempo, van programando sus actividades. Podra ser una Base Misionera
por semana, por cada dos semanas o una por mes. Todo depende de cada Unidad Misionera. Si fuese cada
semana, estaran evangelizando cada Base Misionera cada mes y una semana, e incrementara los frutos de
ambas partes: la comunidad evangelizada y los evangelizadores.
b.
Cada Unidad Misionera ha de tener un CUADERNO DE MISIN, y all va recogiendo sus crnicas, sus trabajos, su
propia organizacin de actividades.
c.
He aqu una muestra de un Calendario de Expedicin

d.
A este cuadro de fechas se le deben sumar las jornadas conjuntas de evangelizacin: Cayapas Misioneras,
Encuentros de Comunin Misionera, Encuentros de Seguimiento y Planificacin; Retiros Espirituales;
Misiones Mar Adentro, entre otras (Ver: IM, 228).

INSTRUMENTO PARA EVALUACIN DE FACILITADORES DE LA EIF HF

136. Presentacin: En pro de mejorar cada vez ms la calidad didctica y pedaggica al dar las Enseanzas de la
Fe Catlica, ofrecemos este recurso para que los facilitadores lo utilicen todas las veces que lo deseen. En
un momento determinado, antes de finalizar una enseanza, el mismo facilitador ha de abrir la
participacin del grupo y pedirles que le evalen su labor respondiendo a las siguientes preguntas:

a) Manejo de bases bblicas y de la doctrina de la fe catlica:

1) Aplazado; 2) Regular Desaprobado; 3) Bueno; 4) Muy bueno; 5) Excelente

b) Manejo de recursos y de material didctico para la enseanza:

1) Aplazado; 2) Regular Desaprobado; 3) Bueno, 4) Muy bueno; 5) Excelente

c) Expresin corporal, capacidad pedaggica para la enseanza:

1) Aplazado; 2) Regular Desaprobado; 3) Bueno; 4) Muy bueno; 5) Excelente

d) Recomendaciones generales

137. Recomendaciones a seguir para la evaluacin: Uno de los facilitadores deber repartir a cada participante
una pequea hoja con los tems anteriores, y al lado, o debajo de ellos, las opciones para que ellos marquen
la calificacin que le dan a su trabajo hecho. Les piden, que expresen su calificacin mediante un nmero
del uno al cinco, y les explican el valor que cada nmero representa. Luego de unos minutos, el facilitador
recoge cada evaluacin y los resultados sern luego revisados por los respectivos facilitadores para objeto
de su camino de crecimiento personal.
43
 EJERCITACION PARA ADQUIRIR SEGURIDAD Y CONFIANZA PARA EVANGELIZAR

138. a. Vencer nuestras propias barreras existenciales al evangelizar: Los miembros de la Unidad Misionera
salen juntos y realizan frecuentes ejercicios de abordar personas para evangelizarlas dndoles Enseanzas
de la Fe Catlica en breves lapsos de tiempo, de cinco o diez minutos, a fin de aprender a vencer el miedo,
el nerviosismo, la inseguridad, el temor al qu dirn, a llevar la Biblia, a usar el crucifijo, a hablar de la propia
fe catlica ante los dems en cualquier lugar. Pueden hacerlo en la misma sede parroquial: antes o luego de
las Misas, en la Catequesis, movimientos y grupos de apostolado. Les puede ayudar para ello este mismo
libro, y el uso de Gota Catlica (Ver: IM, 237). Se recomienda hacer estos ejercicios durante cualquiera de
las etapas del Proyecto, juntos y personalmente, todas las veces que podamos, y cada vez con ms
frecuencia.
b.
Muchos de estos miedos son coletazos o frenos que provienen de una autoestima negativa que se arrastra
de dificultades vividas en la crianza familiar y que deben ser sanadas. Tambin evaluamos aspectos como: el
uso de la Biblia, el modo de abordar a una persona y decirle las cosas, la expresin corporal, etc. Una buena
forma de hacerlo es dando EFC en lugares pblicos (plazas, mercados, transporte pblico, grupos
parroquiales, hospitales, crceles, entre otros), y realizando un curso de oratoria. Lo comparamos con las
alteraciones que se sienten dentro del cuerpo cuando por primera vez alguien sale a calles y avenidas a
manejar un vehculo. A medida que ms practicamos el manejo, ms confianza y seguridad vamos
adquiriendo. As mismo ir ocurriendo con el acercarse a las personas para evangelizarles.
c.
PROCEDIMIENTO: Escogemos una o dos citas bblicas de un tema muy especfico tomado de la Gua Bblica,
y previamente a la accin del ejercicio, profundizamos el tema y nos pulimos doctrinalmente.
d.
Se le recomienda a cada MFC abordar al menos a tres personas, para garantizar que cada uno realmente
vea progresos en su decisin de enfrentar y vencer sus propios temores personales de evangelizar
hermanos esperados o alejados de la Iglesia. El ejercicio no necesariamente hay que hacerlo en su
Territorio de Misin; podemos llevarlo a cabo en cualquier lugar.
e.
Al volver a reunir recogemos las experiencias, los aprendizajes, y atendemos alguna duda o inquietud que
haya surgido.

139. Algunas recomendaciones a tener en cuenta al dar razones de nuestra fe:

Si algo yo lo s, lo mejor es atreverse.
Si algo no lo s, pero tengo la informacin a mi alcance, lo mejor es atreverse. Usa el material. Lo
importante es decir la verdad y lo necesario.
Una ptima organizacin de la informacin ayuda a facilitar una exitosa instruccin.
Es mejor hacer silencio que inventar y aparentar que sabemos.
Ante una situacin nueva, (Siempre a todo lo que sea nuevo) el cuerpo se pone nervioso; pero la
repeticin de esa experiencia hace desaparecer esa reaccin; por ejemplo: aprender a manejar un
vehculo.

140. a. Tcnica para retomar la iniciativa misionera cuando nos veamos acosados o contra la pared
bblicamente. Si llegara a ocurrir que, en alguna oportunidad, te encuentres sin saber qu responder ante
un planteamiento contrario a la fe catlica, puedes utilizar esta alternativa utilizando tus propias palabras:
Estoy seguro de que mi Iglesia tiene la respuesta oportuna para eso que me ests diciendo. En ms de dos
mil aos que tiene ya debe haberse pronunciado sobre este asunto. T no te vas a aprovechar de mi
ignorancia. Dame una, o dos semanas de tiempo, que yo voy a ir a la Iglesia a averiguar lo que ella dice y
ensea sobre ese tema; me gustara verte de nuevo para que hablemos de esto. Dime: cundo estars
disponible para vernos de nuevo y hablar sobre el tema?
b.
ENSEGUIDA SOLICITAS LA CITA: acuerdas el da, la hora y el lugar donde volvers a encontrarte con l (ellos)
para conversar sobre el asunto en cuestin. Te ser de gran ayuda que tengas contacto telefnico o por
44
 Internet, o mejor personalmente, con catlicos de mayor experiencia en la fe catlica que puedan auxiliarte
en estos casos. No los delegues a ellos. T los atiendes, y ellos te asesoran.
c.
Aprovecha esos das para revisar con ms calma la Gua Bblica, el sitio de la Misin (misionhf.blogspot.com)
y consultar el Catecismo de la Iglesia Catlica.

SESIONES DE LA EIF HF

141. Agenda y metodologa para organizar las sesiones de la EIF-HF.

a.
AGENDA: Para propiciar un aprendizaje y un ambiente motivador, cada Unidad Misionera organiza la agenda
segn sus recursos, sus posibilidades y su creatividad, procurando asegurar que la mayor cantidad de
tiempo est dedicado a la profundizacin de los contenidos de aprendizaje y evangelizacin
correspondientes a la Gua Bblica y al Instructivo Misionero.
b.
Es recomendado aadir en cada encuentro otros ingredientes para favorecer la calidez de la fraternidad, el
encuentro con Dios, la vida en el Espritu y el crecimiento de la unidad entre los participantes. Les sugerimos
los siguientes:
Ambientacin del lugar de encuentro.
Bienvenida a los participantes.
Slogans de la Misin (Ver: IM, 51).
Cancin de motivacin (Ver: IM, 50-a).
Oracin de la Misin (Ver: IM, 48) e invocacin al Espritu Santo.

c.
METODOLOGA DE ESTUDIO Y TRABAJO: Dada la extensin de muchos temas, lo nutritivo para la fe de sus
contenidos, y lo conveniente de que la formacin de cada misionero sea lo ms completa y slida posible,
ser necesario sugerirles la siguiente metodologa de estudio:
d.
Cada participante debe haber ledo durante el perodo de preparacin todos los temas pendientes para el
mdulo, de manera que los facilitadores, en lugar de tener que exponer todos sus contenidos, solamente
animen la conversacin para que todos pongan en comn los aprendizajes, las inquietudes, las respuestas a
las dudas o preguntas que puedan traer. Esta metodologa permite que todos tengan un mismo piso
formativo y que el clima de las sesiones sea ms desahogado; le hace ms fcil la labor a los facilitadores y
evitan el riesgo de dejar por fuera muchsimo material importantsimo si se limitaran a esperar las fechas de
las sesiones para encontrarse o enterarse de lo que tratan los temas.
e.
Cada participante debe tener presente que su mayor aprendizaje lo obtendr es en el estudio personal; y
que lo ordinariamente logra memorizar o retener de las solas exposiciones siempre ser muy poco. Todo
esto conlleva a reiterar la conveniencia de que apenas finalice las sesiones de la EIF-HF de un mdulo, todos
los miembros de la Unidad Misionera, y luego de la segunda etapa del proyecto de las Clulas
Misioneras, deben emprender el estudio personalizado de los captulos correspondientes al mdulo
siguiente.

142. a. Cmo ayudar a las personas que an no saben usar la Biblia? Se organiza para ellos un servicio de
TUTORES BBLICOS. Consiste en designarle a los mismos miembros de la Unidad Misionera aquellos
hermanos, de entre ellos, que presenten dicha dificultad, para que mediante la atencin personalizada, con
la ayuda de la misma Gua Bblica les vayan enseando a usar la Biblia.
b.
Tambin en las Bases Misioneras cada Unidad Misionera debe organizar tambin este servicio para
aquellas personas que presentan esa misma limitacin.
a.
Cada tutor acompaa a su alumno no solamente para asistirle durante los encuentros de la escuela
intensiva, sino tambin fuera de ellos.
b.
Son muchos los que ante una cita bblica se sienten paralizados por no saber ubicarla; y es mejor que sean
catlicos los que enseen a las personas a usar la Biblia y no miembros de otras doctrinas que se desviaron
de la fe verdadera, y que luego los inducen a tropezar y a renegar de su pertenencia a la Iglesia Catlica.
45
 ORGANIZACIN DE LOS CONTENIDOS DE FORMACIN.

143. a. Primera Etapa: Expedicin Vuelve a Casa. En esta etapa nos concentraremos en estudiar la Gua Bblica y
usaremos para ello la que este mismo libro Hospitalitos de la Fe propone, para programar y realizar las
sesiones formativas de esta escuela y las actividades de evangelizacin de la Expedicin Vuelve a Casa. Con
el Instructivo Misionero lo haremos en la segunda y tercera etapa del proyecto.
b.
Los facilitadores no abordarn todos los temas que cada captulo del libro contiene, sino aquellos que
tienen ms relevancia; pues ya los dems hermanos de la Unidad, o de la Clula Misionera, deben haber
ledo todo. El estudio de los que quedan por fuera lo dejamos a iniciativa personal de los mismos
participantes.

c.
MDULO 1: Repasar todos los pasos que se indican en el Propedutico y detectar si an les falta alguna
actividad por realizar y que sea necesario dejar lista antes de activar la Expedicin Vuelve a Casa (Ver: IM,
58 y cap. 5).
De la Gua Bblica: La Santsima Trinidad y el nombre de Dios (Ver: cap. 2), Cristianos, catlicos y
evanglicos (Ver: cap. 3); La Biblia y la Tradicin (Ver: cap. 4).
Distribuir y delegar la preparacin de los temas de la EIF-HF del prximo mdulo. Todos han de llegar
habindolos ledo, con el fin de facilitar la labor de cada facilitador y la asimilacin de cada tema a
profundizar.

d.
MDULO 2: Desarrollar la exposicin y profundizacin de los temas bblicos correspondientes a este Mdulo.
De la Gua Bblica: La Iglesia y el Papa (Ver: cap. 5); Los Sacramentos (Ver: cap. 6)
Distribuir y delegar la preparacin de los temas de la EIF-HF del prximo mdulo.

e.
MDULO 3: Desarrollar la exposicin y profundizacin de los temas bblicos correspondientes a este Mdulo.
De la Gua Bblica: La Virgen Mara y los Santos (Ver: cap. 7); Las Imgenes y la Cruz (Ver: cap. 8)
Distribuir y delegar la preparacin de los temas de la EIF-HF del prximo mdulo.

f.
MDULO 4: Desarrollar la exposicin y profundizacin de los temas bblicos correspondientes a este Mdulo.
De la Gua Bblica: El misterio de la muerte y el ms all (Ver: cap. 9); Falsas prohibiciones y doctrinas
(Ver: cap. 10).
Distribuir y delegar la preparacin de los temas de la EIF-HF del prximo mdulo.

g.
MDULO 5: Desarrollar la exposicin y profundizacin de los temas bblicos correspondientes a este Mdulo.
De la Gua Bblica: Idolatras modernas (Ver: cap. 11); Si los yorubas (santeros) conocieran a Cristo
(Ver: cap. 12); La sociedad lsbico-gay y la ideologa de gnero (Ver: cap. 14).

144. a. Segunda etapa: Siembra de Clulas Misioneras. El proceso de formacin se separa, al comenzar esta
etapa, en dos niveles: un programa de contenidos para las Unidades Misioneras, y otro para las Clulas
Misioneras. Las Unidades Misioneras se formarn con el Instructivo Misionero, y las Clulas Misioneras con
la Gua Bblica, siguiendo el mismo itinerario formativo de estudio que se tiene en la primera etapa y que se
muestra en el numeral anterior.
b.
En cuanto a las Unidades Misioneras, van profundizando en la cada mdulo captulos completos del
Instructivo Misionero, a excepcin del captulo VIII y IX, dedicados a la Siembra de Clulas Misioneras y al
nacimiento de las CEBs, que se distribuyen a lo largo de los cinco mdulos y sern los temas a los que le han
de dar mayor nfasis en los encuentros de formacin, ya que de ellos se guiarn para iniciar las Clulas
Misioneras y asesorarlas hasta que logren alcanzar la meta de ser Comunidades Eclesiales de Base.

46
 c.
MDULO 6:
Recepcin de Misioneros Presentacin de la Sede (Ver: IM, cap. 1);
Hospitalitos de la Fe Misin e Identidad (Ver: IM, cap. 2);
Introduccin y propedutico a la siembra de Clulas Misioneras (Ver: IM, 185 al 188).

d.
MDULO 7:
Proyecto Vuelve a Casa Introduccin (Ver: IM, cap. 3);
Componentes para la formacin de los MFC Ser Saber Hacer Convivir (Ver: IM, cap. 4);
Por qu clulas y no grupos? (Ver: IM, 189 al 192);
Cristo las une y las multiplica (Ver: IM, 193 al 194);
Exhortacin Evangelii Gaudium y Clulas Misioneras (Ver: IM, 195).

e.
MDULO 8:
Proyecto Vuelve a Casa Propedutico (Ver: IM, cap. 5);
Escuela Intensiva de Formacin de Hospitalitos de la Fe (Ver: IM, cap. 6);
Organizacin y funcionamiento de las Clulas Misioneras (Ver: IM, 196 al 205).

f.
MDULO 9:
Expedicin Vuelve a Casa - 1 etapa del Proyecto (Ver: IM, cap. 7);
Clulas Misioneras: Acompaamiento y coordinacin (Ver: IM, 206 y 207).

145. Tercera etapa: Nacimiento de Comunidades Eclesiales de Base:

MDULO 10:
Acompaamiento y continuidad Evaluacin y seguimiento (Ver: IM, cap. 10);
Otros Horizontes Misioneros de Hospitalitos de la Fe Desemboque vocacional (Ver: IM, cap. 11);
Nacimiento de Comunidades Eclesiales de Base (Ver: IM, cap. 9).

PERODO VACACIONAL

146. a. Descanso y opciones alternativas: La programacin que el Proyecto Vuelve a Casa ofrece permite cada
ao tener un mes de descanso. Tomamos el mes de agosto como referencia en cuanto que se elabor
siguiendo el calendario escolar que rige en Venezuela. Cada pas lo puede adaptar a su propio parecer, pero
siempre procurando dejar libre cada ao el mismo mes para que puedan hacer as una planificacin
dinmica y semejante cada ao.
b.
Este mes de descanso es propicio para que los MFC de las Unidades Misioneras puedan atender asuntos
personales que ameriten ausentarse de la zona.
c.
Pueden, quienes lo deseen, organizar o unirse a desarrollar las MISIONES MAR ADENTRO, de las cuales hace
mencin este instructivo.
d.
Algunos MFC, por el servicio que desempean en la Misin, podrn aprovechar este mes para organizar y
participar en el CAPTULO NACIONAL de Hospitalitos de la Fe.

47
 Captulo VII:
EXPEDICIN VUELVE A CASA.
1 ETAPA DEL PROYECTO VUELVE A CASA.

PRESENTACIN

147. a. Es un proceso de evangelizacin, continuo e itinerante, al estilo de San Pablo. Llamamos EXPEDICIN al
recorrido completo que una Unidad Misionera hace de sus cuatro Bases Misioneras. De uno a otro mdulo
pueden llegar a hacer hasta tres o cuatro expediciones completan si el tiempo les permitiera hacer cada
semana un recorrido a cada Base Misionera.
b.
Los misioneros, organizados en Unidades Misioneras se consagran a pastorear la poblacin que vive en sus
respectivos Territorios de Misin; les hacen seguimiento y las fortalecen desde sus mismas Bases Misioneras
fundando, desde la segunda etapa del Proyecto, una Clula Misionera en cada Base Misionera. Desde ese
momento se dedican a darles nutricin, pastoreo y acompaamiento hasta verlas multiplicarse y convertirse
en Comunidades Eclesiales de Base. La fortalecen en la relacin con Dios, mediante Enseanzas de la Fe
Catlica, y la vivencia de la fraternidad, y van sanando a las ovejas, poco a poco, de las muchas
enfermedades y heridas que los falsos pastores, y las falsas doctrinas les ocasionaron en la fe.
c.
La Expedicin Vuelve a Casa es una vivencia misionera que genera relacin, compromiso e intercambio
evangelizador entre quien lleva la evangelizacin y los que la reciben. El objetivo de esta expedicin no se
queda en llevarle a la gente las Enseanzas de la Fe Catlica; sino en emprender un camino de
acompaamiento estando al lado de las personas para guiarlas hasta que ellas alcancen a vivir lo ms
importante: encontrar y recibir a Jesucristo Salvador, congregar el rebao, formar iglesia, construir
comunidad pueblo de Dios.
d.
La gente, al ver que los misioneros retornan y son constantes, irn poco a poco tomando en serio la
invitacin a incorporarse.

148. a. Recoge y organiza el rebao disperso. La metodologa de asignar a cada Unidad Misionera un Territorio
de Misin de ochenta casas, estructurado en cuatro secciones o Bases Misioneras de 20 casas cada una,
crean condiciones que permiten el pastoreo personalizado, el acompaamiento ms cercano y ordenado a
las personas abordadas, y la fcil ubicacin de cada una de ellas al referirlas a una Base Misionera, y ms
adelante, a una Clula Misionera y a una Comunidad Eclesial de Base especfica, desde la cual puedan
integrarse y animarse a vivir en plenitud su comunin con Cristo y la Iglesia.
b.
Cristo puede proveerle de mejor alimentacin y proteccin a sus ovejas estando ellas juntas que estando
dispersas. Es un mismo espritu que acompaa sta y las dems etapas del Proyecto Vuelve a Casa:
ENSEANZA Y PASTOREO. Cristo quiere nutrir de vida en abundancia a todo su rebao; pero los falsos pastores,
y muchos lobos disfrazados de pastores, lo han dispersado. El Proyecto Vuelve a Casa, desde su primera
etapa, asume la misin de trabajar para congregar a las que estn dispersas y proteger las que ya estn en
Casa.
c.
Las Unidades Misioneras, siguiendo el ejemplo de Cristo y del apstol Pablo, recorren peridica y
sistemticamente las cuatro Bases Misioneras, todas las veces que pueden, durante los meses que en el
calendario misionero asignen para la expedicin. Su lapso de duracin va desde el final de la Escuela
Intensiva de Formacin, hasta el Encuentro de Comunin Misionera, donde se renen para levantar el
Informe de Gestin Misionera y fijar el Calendario Misionero del siguiente Mdulo.
d.
Evangelizan a las personas de cada Base Misionera all mismo donde ellas estn, donde las van
encontrando, en sus casas de familia, en los lugares pblicos. Les dan a conocer el Dios verdadero y la Iglesia
verdadera, las inician en la vida de comunin, en la fraternidad, organizndoles al final de cada perodo de
expedicin una Concentracin Misionera en un lugar pblico y abierto, para reforzar a travs de otros
recursos como la msica, el teatro, la danza, los medios audiovisuales, predicaciones, testimonios, etc, la

48
 vivencia gozosa de la vida en comunin y los temas de evangelizacin que se les dio durante el mdulo que
estn finalizando.
e.
Progresivamente, cuando van madurando en la fe y en la fraternidad, las van motivando a agruparse en
pequeas Clulas de Iglesia domstica en torno al calor de casas de familia. All nacen, all crecen, all miran
hacia su horizonte: ser Comunidad Eclesial de Base.

149. a. Es una escuela permanente de capacitacin misionera. Esta expedicin es para las Unidades Misioneras
una escuela viva y cotidiana de aprendizaje desde la experiencia. Estn siempre evangelizando y as van
creciendo en el conocimiento de Cristo que van recibiendo a travs de las Enseanzas de la Fe Catlica que
en la Escuela Intensiva de Formacin de este Proyecto van recibiendo.
b.
Evitamos el error de un aprendizaje terico reducido a memorizar al caletre citas bblicas. Ese mtodo
acostumbra a las personas a la vida pasiva, les refuerza en la inseguridad, en los temores de predicar, de
ensear la Palabra de Dios a otros, de vencer los propios miedos. Deja tras de s, como resultado, mucha
lectura y poca o nada accin evangelizadora.
c.
Todo misionero tiene, de parte de Dios, la obligacin de pastorear las ovejas que se le confan; es decir, de
no ir a calentarles el odo, a ilusionarles el corazn, y luego dejarlas solas y abandonadas, expuestas a los
depredadores de almas. En la Expedicin Vuelve a Casa, los misioneros, de acuerdo a una programacin que
elaboran, vuelven a visitar sus ovejas para alimentarlas, sanarlas, fortalecerlas. La constancia en el pastoreo
genera confianza, aceptacin y credibilidad entre los misioneros y la comunidad que evangelizan; y esto es
sumamente esencial para avanzar con xito hacia las dos siguientes etapas del Proyecto Vuelve a Casa.

ACTIVIDADES MISIONERAS EN LA EXPEDICIN VUELVE A CASA

150. a. El UNO POR UNO y el UNO POR MUCHOS en los Territorios de Misin. Es la labor ms importante del
Proyecto Vuelve a Casa; y consiste en salir a llevar a la poblacin de cada Base Misionera, las dos medicinas
del Proyecto Vuelve a Casa: CONOCIMIENTO DE CRISTO y FRATERNIDAD. El conocimiento de Cristo, lo reciben y lo
dan a partir de las Enseanzas de la Fe Catlica aprendidas durante las sesiones de la Escuela Intensiva de
Formacin de Hospitalitos de la Fe.
b.
Decimos Uno por Uno, al encuentro de las Unidades Misioneras con una persona en particular; y Uno
por Muchos, cuando ese encuentro lo hacen con dos o ms al mismo tiempo.
c.
Pudieran cubrir una Base Misionera cada fin de semana, o cada quince das, o cada mes. Todo depende del
alcance de tiempo y las posibilidades de cada Unidad Misionera. Mientras ms frecuente y por ms tiempo
puedan hacer el abordaje por cada Base Misionera es mucho mejor, ya que mejores resultados obtendrn y
ms elevada ser la capacitacin de los misioneros. Mientras ms veces tengan que dar una misma
enseanza bblica, ms fcilmente podrn memorizar y aprender las citas bblicas y los contenidos que
ensean. La idea es que al llegar al Mdulo siguiente hayan recorrido varias veces las cuatro Bases
Misioneras y que hayan podido dar varias Enseanzas.
d.
Han de guardar el equilibrio entre estas actividades y las dems responsabilidades personales de los MFC,
no sea que ms adelante ambas partes se vean afectadas y en riesgo.
b.
Durante los meses de la Expedicin en los Territorios de Misin, las Unidades Misioneras ocupan la mayor
parte del tiempo en ir a las ovejas, donde ellas estn, para: estar con ellas, conocerlas por su nombre,
hablarles, escucharles, darles pequeas enseanzas de la fe catlica, curar sus heridas y sus confusiones en
la fe, pastorearles, llorar y rer con ellas, llevarles un rostro fraterno de la Iglesia, or sus quejas, compartir
con ellas, darles compasin, recibir lluvia y sol con ellas, visitarlas en sus casas y en lugares pblicos,
encontrndose con ellas una y otra vez; todo esto, de manera constante durante varios aos, mientras
vamos ablandando el duro terreno de sus almas speras, desconfiadas, frustradas, decepcionadas de su
Iglesia madre.
c.
Una seal de que las Unidades Misioneras estn realizando bien esta actividad ser, que al pasar los meses
luego del primer mdulo, escuchen al que los vecinos que viven en las Bases Misioneras decir y comentar:
49
 este sector lo tomaron los catlicos; ellos nos dan a conocer a Cristo como es; nos ensean la fe
correctamente; ellos si ensean la verdad; nos visitan.; con ellos aprendemos bastante; son
catlicos diferentes, con ellos descubrimos que los catlicos somos los primeros evanglicos y
cristianos; son constantes; nos organizaron en Bases Misioneras y vienen peridicamente, nos dan
una planificacin y la cumplen.

151. a. El UNO POR UNO y el UNO POR MUCHOS en otros ambientes. El Proyecto Vuelve a Casa tambin extiende
su alcance incluso a la vida cotidiana fuera de los Territorios de Misin; ya que nunca faltarn ocasiones
donde, en el lugar menos esperado, y en cualquier hora del da, nos veremos en la necesidad y ante la
oportunidad de dar razn de nuestra fe ante una o ante varias personas en un mismo instante.
b.
Esta estrategia es la actitud valiente, intrpida, creativa y fraternal, de tomar las oportunidades que nos
presenten en el da a da donde haya dos o ms personas para dar la cara por la fe catlica. El MFC se
dedica de modo especial a estar incorporado en espacios o ambientes desde donde se ensea la fe catlica
a los nios, los jvenes, y en sus grupos parroquiales; especialmente, en la catequesis y en los grupos
juveniles.
b.
Los MFC tienen en la Catequesis para los Sacramentos, un lugar sumamente estratgico para sanar las
causas de la desercin de los catlicos de la Iglesia, y procuran incorporarse en ella dentro de su
comunidad parroquial.
c.
Les mueve intensamente lo que dice el nmero 74 del Catecismo de la Iglesia Catlica: Dios quiere que
todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad (1Tm 2,4), es decir, al conocimiento
de Cristo Jess (cf. Jn 14,6). Es preciso, pues, que Cristo sea anunciado a todos los pueblos y a todos los
hombres y que as la Revelacin llegue hasta los confines del mundo.

152. a. Cayapas (o Campaas) Misioneras. Son jornadas de evangelizacin intensiva donde las Unidades
Misioneras del Proyecto Vuelve a Casa se ejercitan en la fraternidad apoyndose unas a otras en su labor de
dar a conocer a Cristo y congregar el rebao dentro de los Territorios de Misin. Sabemos que esa labor es
difcil, y es por eso que durante cada expedicin se hace necesario ofrecer esta valiosa estrategia al menos
tres veces por mdulo; y procuran que a nivel diocesano correspondan en una misma fecha, para darle as
fuerza, cohesin, generar reuniones y trabajos de equipo previos, que alimenten y faciliten la comunin, la
comunicacin y el acompaamiento.
b.
Las Unidades Misioneras de parroquias vecinas se congregan y llevan pastoreo y el conocimiento de Cristo a
la poblacin en las casas y en los espacios pblicos ubicados dentro de los Territorios de Misin donde se
encuentran evangelizando.
c.
Lugares muy estratgicos para abordar en esta actividad misionera pueden ser: unidades de transporte,
hospitales, crceles, centros comerciales, casas de familia, plazas, entre otros.
d.
Pueden realizarse de dos modos: dentro de una misma Parroquia, o entre varias parroquias vecinas. Cuando
el Proyecto Vuelve a Casa est activado en parroquias ubicadas geogrficamente cerca, se organizan en EJES
PARROQUIALES agrupando en un mismo lugar de concentracin a parroquias cercanas geogrficamente.
e.
Las prximas a realizarse se van mudando de Parroquia, y son convocadas y organizadas por los NAM
parroquiales segn sea el eje que corresponda. Las nuevas parroquias que se sumen se irn uniendo a un
Eje Parroquial existente o van creando otro nuevo.
b.
En estas cayapas o campaas se puede invitar e incorporar a hermanos catlicos que an no hayan tenido
participacin en el Proyecto Vuelve a Casa; pero conviene, previamente, prepararles.

153. a. Hora Santa en Familia. Cada Unidad Misionera se congrega junto a los vecinos y miembros de sus familias,
a una Hora Santa semanal para orar por las misiones y las necesidades de su comunidad.
b.
Vivimos el compromiso sagrado de hacerla en el lugar donde podamos y en nuestros hogares; pues de la
intimidad, de la comunicacin, y de la relacin con Dios, pende cada paso, cada logro, cada fruto, y cada
victoria ante toda prueba y dificultad que se nos presente. Permanecemos en ntima unin con Cristo y nos
50
 apoyamos en su gracia para superar las pruebas que nos sobrevendrn y que intentarn apartarnos de la
Misin.
c.
En esa hora de oracin se puede hacer: el Santo Rosario, la Lectio Divina, oraciones espontaneas, salmodiar
a partir de versculos bblicos, hacer la Coronilla de la Misericordia, la Liturgia de las Horas, Novenas,
devociones varias. Ms crece la comunicacin y la comunin con Dios si cada MFC adquiere constancia en la
Santa Misa diaria.
d.
Podemos elegir las que deseemos, pero procuremos que no falte el Santo Rosario.
e.
Vivimos profundamente la fraternidad misionera pidiendo la proteccin de Dios sobre el Papa Francisco, y
por el ms lejano y annimo de todos los Misioneros. Oramos por quienes nos piden oracin; por aquellos a
quienes evangelizamos y por aquellos que nos acompaan al evangelizar.
f.
Hacemos una oracin muy especial por la conversin y el regreso a Casa de nuestros hermanos esperados;
sobre todo, de quienes los dirigen.

154. a. Una Hora Santa diaria. Todos quienes se unen a la obra misionera Hospitalitos de la Fe han de hacer
diariamente una Hora Santa, preferiblemente, temprano en la maana. Vivimos as en ntima unin con
Dios fortaleciendo nuestra fe y sosteniendo su vida misionera de ese tiempo de oracin. Nos mantenemos
vigilantes para permanecer de pie y fieles ante nuestros compromisos misioneros, cuando arrecien
situaciones adversas y pruebas difciles que nunca faltarn.
b.
Aunque hacemos una Hora Santa juntos, en las Unidades y en las Clulas Misioneras, cada MFC est en el
deber y la necesidad de hacer la suya propia, a solas, en el momento del da que nos sea ms adecuado. Es
de comprender que una sola hora santa en la semana es insuficiente para lograr una vida en ntima unin
con Dios, y adems, que es conveniente educarnos en la conciencia de que la vida en oracin es una
necesidad y una responsabilidad personal de cada misionero, consigo mismo y con toda la Iglesia.
c.
Encomendamos a cada misionero iniciar esta Hora Santa siempre con el Santo Rosario, pausado, pidindole
a la Virgen Mara que le lleve a lo ms profundo del corazn de Cristo y le preserve siempre pura la fe. Ella
nos ayudar a vencer todas las tentaciones que nos intenten apartar de la Misin y del camino a la
Salvacin.

155. a. Concentracin Misionera Vuelve a Casa. Es una iniciativa para congregar a las personas que van siendo
abordadas durante las jornadas de evangelizacin que se hacen en las Bases Misioneras. Se realizan para
reforzar lo que ensearon en las visitas casa a casa, y para motivarles al regreso a la Iglesia Catlica.
b.
No son una simple reunin. Se trata de impregnar de elementos motivacionales y de una iniciacin a la vida
de comunin, la convocatoria y la participacin de las personas invitadas mediante recursos como: la
msica, el teatro, la danza, la predicacin en vivo, presentacin de testimonios, el uso de videos, entre
otros. Se busca sembrar impacto y hacer sentir en el lugar la presencia de la Iglesia Catlica evangelizando.
c.
Pudiera hacerse organizando una Eucarista, o tambin, al estilo de una noche cultural elaborando un
programa con los detalles anteriores.
d.
Debe favorecerse hacer esta actividad en lugares pblicos para realizarlas y ayudarse del uso de
amplificacin de sonido para mayor incidencia en la zona.
e.
Una intencin de esta estrategia es promover la motivacin y la participacin de los nios y los jvenes, y de
que de alguna manera alcance a ellos las dos medicinas del Proyecto Vuelve a Casa: darles a conocer a
Cristo y congregar el rebao disperso.
f.
Es sta una valiossima oportunidad para gravar en video testimonios, predicaciones, canciones, obras de
teatro, entre otros, editarlos, y subirlos a Internet para publicarlos en youtube, por ejemplo. De hacerlo,
recomendamos hacerlos llegar al servicio de audiovisuales en HOSPITALITOSDELAFE.COM.

156. a. La convocatoria a los vecinos: Las Unidades Misioneras se hacen ayudar de los mismos vecinos de las
Bases Misioneras difundiendo, por cada familia, una pequea hoja o tarjeta de invitacin que contenga la
informacin ms importante. Por ejemplo:
51
 b)
Esta invitacin puede ser difundida en carteles grandes y fijados en lugares donde ms circulen las personas
que viven las Base Misionera.

OTROS SERVICIOS EN LOS TERRITORIOS DE MISIN

157. a. Auxiliar en el dolor a los hermanos que sufren: Auxiliar en el dolor y ante las dificultades a los hermanos
que sufren all en su Territorio de Misin, es un compromiso que adquirimos todos en esta Misin y es la
labor en la que ms debemos ocuparnos. Por haber descuidado esa puerta que hemos dejado abierta y
abandonada, el lobo ha entrado y le ha arrebatado a la Iglesia de Cristo muchsimas de sus ovejas23.
b.
Esta labor, aunque se puede y se debe implementar durante la primera etapa del proyecto, est propuesta
en este Instructivo, como la principal labor a desarrollar en cada Base Misionera apenas se comience la
segunda etapa: la siembra de Clulas Misioneras.
c.
Las Unidades y las Clulas Misioneras toman como compromiso principal estar siempre cerca de las familias
o de las personas que atraviesan por algn trance amargo o una tribulacin muy difcil de sobrellevar. All
les llevan el consuelo de la cercana, de la ayuda fraterna, de la fuerza de la oracin y el auxilio en la fe a
travs de medicinas tomadas de la Palabra de Dios.
d.
Para esta labor recomendamos estos pasos:
Una primera visita exploratoria a la persona o familia para conocer la realidad que vive.
En nuestra propia casa o reunidos en la Clula buscamos en la Biblia uno o dos pasajes bblicos que
puedan servir de auxilio espiritual para la persona o familia que queremos ayudar.
Leemos y meditamos el texto bblico y hacemos oracin para orar por la persona o familia y para pedir
de Dios el auxilio y la asistencia del Espritu Santo.
Una segunda visita a la persona o familia en dificultades para llevarle con la Biblia el auxilio espiritual de
la Palabra de Dios y ofrecerle orar por ellos.

23
Cf. Ibid.
52
 En la medida de las posibilidades ayudarle a solventar o aliviar la carga en la situacin que atraviesa.
Invitarle a ingresar a una Clula Misionera y/o a la Santa Misa para poner en manos de Dios la situacin
que est viviendo. En la medida de las posibilidades obsequiarle un libro de Hospitalitos de la Fe.

158. Estudio del libro Hospitalitos de la Fe: Se nutren mutuamente de lo que cada uno, y juntos, han ido leyendo
del Instructivo y de la Gua Bblica.

159. Ofrecer tutoras y estudios bblicos de la fe catlica: sobre todo para llegarle all en el Territorio de
Misin a quienes corren peligro de ser separados de la Iglesia Catlica, o para hermanos esperados
que acepten la invitacin de recibir este estudio para aclarar dudas con la ayuda de la misma Biblia y
el apoyo del libro Hospitalitos de la Fe.
Cabe recuperar y recomendar lo valioso que puede ser el apostolado de ofrecer en los Territorios de Misin
el servicio de los TUTORES BBLICOS. Por esa estrategia son muchas las almas que se pueden ganar para Cristo
(Ver: IM, 142).

160. a. Rosarios y novenarios de auxilio en la fe: Esta estrategia se une a reforzar la anterior de ayudar a las
personas y familias en sus problemas. Este es un modelo, de Santo Rosario, que mantiene las oraciones,
misterios y estructura tradicional pero iluminado en su inicio, intermedios, y al final, con notas de
orientacin y ayuda bblica espiritual para consolar y fortalecer a personas o familias que pasan por
momentos difciles y para aclarar dudas a muchos que ignoran la fe catlica y, desconocindola, la adversan.
b.
Est hecho para para facilitar que los catlicos estemos cerca de nuestros hermanos en momentos difciles y
no dejar que algunas personas, valindose de estos momentos de mucha necesidad, los envuelvan para
separarlos de la Iglesia. Puedes descargarlo yendo a misionhf.blogspot.com, imprimirlo y compartirlo.

161. Asesoras misioneras a distancia: Los MFC pueden, una vez capacitados al finalizar el conocimiento del
Instructivo Misionero y de haber avanzado significativamente con la Gua Bblica, asesorar a personas que
no sean de su Territorio de Misin para que ellas mismas, en su respectivas comunidades donde viven,
puedan dar inicio y desarrollar el Proyecto Vuelve a Casa. Para esto, les facilita un libro Hospitalito de la Fe
y les hace visitas espordicas para darles seguimiento y apoyo.

162. a. Abordaje de espacios pblicos: Son jornadas de uno o varios das donde en conjunto, dentro o fuera de
sus Territorios de Misin, las Unidades y Clulas Misioneras, salen a la calle al encuentro directo con la
gente en las paradas y/o unidades de transporte pblico, hospitales, crceles, centros comerciales; en fin,
en los sitios donde conocen que hay mayor circulacin de gente.
b.
Les llevan medicinas de la fe catlica en pequeas pldoras sacadas de alguno de los temas del libro
Hospitalito de la Fe. El tiempo por cada entrega ha de ser breve: Resume tu discurso, di mucho en poco; s
como quien sabe, y al mismo tiempo calla (Eclo 32,8)24.
c.
Se busca como estrategia dejar impacto en las personas, dejar sembrada la inquietud y alcanzar al mayor
nmero posible de almas con el mensaje a llevar. Se les ha de entregar en la mano una GOTA CATLICA (Ver:
IM, 237) con la misma informacin que se les dio en la enseanza y con la que ellos mismos se acerquen a
buscar ms de esta misin en Internet mediante el siguiente enlace que all mismo en la publicacin se les
debe sugerir visitar: misionhf.blogspot.com y Facebook.com/hospitalitosdelafe
d.
A diferencia de las Cayapas o Campaas Misioneras, esta actividad puede movilizarse hacia fuera de
los Territorios de Misin, y se contempla como estrategia para aplicarla luego de la segunda etapa del
Proyecto. Damos prioridad en la primera etapa a centrar las energas y el tiempo de los MFC en ablandar el
duro y difcil terreno de cada Territorio de Misin. Luego de empezar y de avanzada la segunda etapa, y de
llegar al fruto de tener las Comunidades Eclesiales de Base, ese objetivo ya ha sido logrado

24
Francisco, Evangelii Gaudium, 156.
53
 significativamente; lo que posibilita pensar en abrirse a llevar ese servicio misionero hacia otros lugares
forneos.

163. a. Congresos Misioneros: Son muy oportunos para que los MFC, y todos los que lo deseen, puedan
retroalimentarse del aprendizaje que han logrado con el correr del tiempo, a medida que avancen, o luego
de haber finalizado los Mdulos del Proyecto Vuelve a Casa. Se prestan tambin para abrir espacios de
actualizacin o puesta al da sobre temas de la fe catlica, o de formacin misionera, que nutran el
crecimiento en Dios de todas las personas interesadas en participar, sea que estn o no involucrados
dentro del Proyecto Vuelve a Casa.
b.
Se organizan siempre que lo vean oportuno, al menos uno cada tres aos, o antes de ser posible. La
ocasin de la fecha onomstica de San Ignacio de Antioqua, cada 17 de octubre, puede ser una propicia
oportunidad para hacerlos en torno a esos das del ao.
c.
Los responsables de convocarlos y organizarlos son los directores nacionales, diocesanos y/o parroquiales
con sus respectivos NAM; y servirn para fortalecer la profundidad y la expansin de la obra misionera.
d.
La realizacin eventual de esta iniciativa va dirigida a los MFC o, de manera abierta, para toda la
comunidad; y pueden encontrar en estos Congresos una excelente ventana de evangelizacin. Pueden
denominarse, tambin: FOROS DE ACTUALIZACIN EN LA FE; o, FOROS DE ACTUALIZACIN MISIONERA.
e.
Para estos Congresos, pueden promover los recursos humanos ms cualificados de la propia comunidad, o
tambin, traerlos de otros lugares.

AUXILIO EN LA FE PARA QUIEN EST PENSANDO EN ABANDONAR LA IGLESIA CATLICA

164. Necesitamos confiar en Dios y en la Iglesia con mucha firmeza. Sabemos que no todo es color de rosas y
que, cuando se trabaja en la Iglesia, uno tiene que pasar muchos momentos amargos. Les invito a
reflexionar este breve dilogo:
_. ANDRS: En la Iglesia suceden muchas cosas que a muchos; y a m, personalmente, me decepcionan.
_. CARLOS: Pero, la Iglesia Catlica es Santa.
_. ANDRS: Cmo me vas a decir que es santa? T como que no has visto lo que yo he visto. De santa no
tiene nada. Tienes muy poco tiempo de catlico, verdad?
_. CARLOS: Disculpa, hermano, pero yo no tengo que ver lo que t has visto, ni tampoco or lo que t oyes.
Yo slo tengo que ver y or lo que Cristo ha establecido. La Iglesia Catlica es santa porque el que la fund
es santo; y Cristo es Santo, y la Iglesia est animada y dirigida por el Espritu Santo. Y, de ella, Cristo dijo,
despus de fundar su Iglesia, en Mt 16,18: Y las puertas del infierno no prevalecern sobre ella. Tal vez,
esto te explique por qu, luego de ms de dos mil aos de tantos pecadores que la Iglesia ha tenido,
vigorosa y creciendo. Ella es obra de Dios en manos de hombres.
_. ANDRS: Sinceramente, Carlos. No lo haba visto de esa manera. Y gracias por hacerme ver las cosas con
claridad y sacarme de las tinieblas.

165. a. Dijo el Seor: Sed mansos como las palomas y astutos como las serpientes (Mt 10,16): Cuando te
sobrevengan tribulaciones y pruebas dolorosas en la vida debes ir con mucho cuidado. Reconoce que en
momentos as, Satans anda al acecho y ataca fuertemente para que demos pasos en falso en nuestra
relacin con Dios; y busca el lado de nuestras debilidades y de los errores humanos para tentarnos a tomar
decisiones equivocadas que ms adelante nos van a perjudicar.
b.
Quin no sabe, acaso, que mientras los catlicos gozan de estabilidad humana, no les llegan casi ofertas
de ayuda y auxilio de los miembros de alguna doctrina o religin contraria a su propia fe? Pero, apenas les
sobrevienen las tormentas y los problemas, le caen de pronto por todas partes abordndoles toda clase
de argumentos religiosos infundados. Acerca de ellos, te digo: recibe la ayuda material que te den, pero s
firme en la fe; no te dejes manipular, ni permitas que se aprovechen de tu momento de crisis o de

54
 necesidad, ya que el bien se debe hacer sin importar a qu culto o creencia religiosa pertenecen las
personas.
c.
Recuerda, si sufres de desconocimiento de las bases bblicas de Iglesia Catlica, que no se aprovechen de
esa debilidad que tienes. En momentos de enfermedad, de escasez econmica, de crisis, no se debe
violentar la creencia de un ser humano; y para ellos ese ser su principal objetivo. Espera en Dios, que su
amor por ti no tardar en manifestarse. S fiel a Dios, utiliza el cinturn de seguridad de sus mandatos, y de
estudiar y conocer bien la sana doctrina de la fe con el apoyo de la Gua Bblica.

166. a. La ignorancia en la fe es la principal causa de los mayores errores que se cometen en la vida cristiana:
Si sientes la necesidad de separarte de la Iglesia, no permitas que nada ciegue tu mente y te lleve a tomar
una decisin subjetiva, influenciado por alguna situacin personal que te impulsa.
b.
Qu catlico en sus aos de pertenencia a la Iglesia, ha verificado si la doctrina que la Iglesia predica y
ensea est o no est en la Biblia? La gran mayora se queda solamente con las cosas que se ven, o con
lo que de ella dicen sus enemigos y adversarios. Un buen juez no escucha slo a quien acusa para emitir
su sentencia. Tambin oye a quien es acusado. Debemos, por lo tanto, escuchar tambin lo que en
defensa propia dice la Iglesia a la que por aos ha pertenecido.
c.
Si dices que es el Espritu Santo el que te gua a separarte de la Iglesia; crees realmente que el mismo
Espritu Santo caera en contradicciones impulsando a los catlicos a traicionar la mismsima Iglesia que
l asiste desde que Cristo sopl sobre ella y le dijo: Reciban el Espritu Santo? (Jn 20,22) Debes
reconocer humildemente que ests a un paso de cometer una grave equivocacin: expones tu alma a
perder la salvacin, y te estaras yendo de una Iglesia que realmente desconoces.
d.
Haz de caer en cuenta que perteneces a una Iglesia que tiene ms de dos mil aos de historia. Tan
antigua, que llega hasta el mismo Cristo que personalmente la fund; y que piensas irte a una fundada
por hombres apenas hace unos meses, unos aos o unas dcadas atrs. Qu error tan grande, verdad?

167. a. Investiga el verdadero origen de la Iglesia Catlica y de los lugares de culto que no son catlicos.
Descubrirs que los lugares de culto separados de la Iglesia Catlica, slo son reconocidos por leyes
civiles hechas por polticos que a menudo se rebelan contra Dios y que son organizaciones fundadas por
hombres. En la Iglesia Catlica, en cambio, llegars hasta Cristo como fundador.
b.
Sera un paso en falso muy costoso para tu propia alma y salvacin que fueras a uno de esos grupos que no
se ramificaron sino que nacieron de una ruptura o apostasa. Te hablarn muy hermoso de Cristo; pero
pronto te van a separar y a oponer a las junturas y ligamentos (cf. Ef 4, 14-16; Col 2, 18-19) que Cristo dej
para darle unidad, cohesin de Cuerpo y crecimiento a toda su Iglesia: los Sacramentos y de la roca sobre la
cual Cristo edific su Iglesia: Pedro y sus sucesores, los Papas y los obispos.

168. a. Ser firme en la fe: Al atravesar un momento muy difcil en la vida debemos ir despacio y no precipitarnos en
las decisiones. Y, ante quienes nos ofrezcan muchas novedades y parasos espirituales, y al mismo tiempo nos
siembren distancia y duda hacia una Iglesia que realmente conocemos poco en sus bases y fundamentos, no
nos vayamos de una vez a seguirles.
b.
Has de ser muy prudente. La ignorancia, respecto a las bases y fuentes de tu propia Iglesia, son tu lado dbil; y
es por all donde puedes llegar a cometer el grave tropiezo de la apostasa. Por ese camino caers fcilmente
en el engao de quienes llaman a la luz tinieblas y las tinieblas luz. Busca, urgentemente, algn libro impreso, o
por Internet, sobre apologtica catlica, y profundiza sin resentimientos en el corazn. Eso te ayudar a un
buen discernimiento en la fe.

169. Documntate con la Biblia y la historia en la mano. Examina lo que te dicen y tambin lo que t Iglesia
Catlica te dice. Te recomiendo leer y meditar: Jer 23, 32; 29, 8-9; Mt 7,15-23; 24, 23-25; 1Tim 4, 1-7; 2Tim 4,
2-4. Anda con cuidado; pues no todos los que te hablen de Dios con una Biblia en la mano vienen de Dios.
Recordemos que Satans utiliz la Biblia para atacar a Cristo en el desierto en las tentaciones. Sabes bien que
55
 abundan los falsos pastores y se han multiplicado muchas falsas iglesias, y pueda que sea esa la opcin que
esto lo que te ests encontrando.

170. a. Afrrate fuertemente a la Palabra de Dios y a la oracin, deja que sea Dios, y no las embestidas y
coletazos de los sentimientos y situaciones humanas que ests atravesando, las que decidan por ti.
Muchos, como el rey Salomn, se han apartado de Dios por unirse con personas de otros cultos y de otras
religiones, en situaciones de compromiso como: el noviazgo, el matrimonio, por conseguir o no perder un
puesto de trabajo, tal vez por evitar dificultades o por asegurarse la estabilidad social.
b.
Todas stas son necesidades humanas legtimas; pero son tambin, para muchos cristianos, causa de
tropiezo en su comunin con Dios si no abrimos bien los ojos. Los cristianos debemos mirar siempre hacia
el horizonte humano sin olvidar que somos, sobre todo, ciudadanos del cielo y que, por lo tanto, nuestra
mirada debemos mantenerla siempre dirigida hacia Dios.

1 7 1 . S paciente y abre bien los ojos. Espera en el Seor! Busca ayuda con alguien de confianza que viva
entregado en los caminos de Dios, y pdele un buen consejo. Hacerlo con dos o tres es mejor. As
dijo Jesucristo: con dos personas el testimonio es vlido (Jn 8,17). Si dos o ms que no se hayan
puesto de acuerdo te dicen lo mismo, eso es verdad, y puedes seguir dicho consejo. Pero abre bien los
ojos, y asegrate de que ese alguien te hable de parte de Dios, y no que sea justamente el instrumento
utilizado por el enemigo de tu salvacin para hacerte tropezar y dar un paso en falso en la vida.

a.
172. Quieres una seal para reconocer cuando alguien te habla de parte del Diablo y no de parte de
Dios? Te pondr a dudar de todo lo que te ha unido a Dios desde tus antepasados; y no con slidas
bases, sino con medias verdades, muchas de ellas inexistentes en la Biblia. Te dir, por ejemplo, que
SLO LA BIBLIA BASTA, pero eso no sale en ninguna parte de la Biblia (Ver: GB, 65-66). Te inventarn,
falsamente, que Mara no es ninguna virgen o que las imgenes cristianas son demonios.
b.
No aceptes que te intenten hacer dudar de lo que no posees suficiente informacin. Levanta mucha
sospecha, que alguien te resuelva necesidades econmicas o te saque de un vicio (cf. Lc 4, 1-13; Rm 16,
17-18), si la intencin que tiene tras esa ayuda es que reniegues del Bautismo y de la Iglesia Catlica, y
que vivas luego para enfrentarla.
c.
Ten claro que todos los milagros son prodigios, pero que no todos los prodigios son milagros. Pueden haber
falso milagros, y de eso nos hace claras advertencias la Sagrada Escritura (cf. Mt 7, 15-23; 24,23-25; Mc
13,21-23; 2Te 2,1-17; 2Pe 2,1-17). Seducido por el beneficio no te dars cuenta del tropiezo. Acuda pronto
a la oracin y a la Palabra de Dios, y no a tus impulsos o a lo primero que se te cruce en el camino; s
prudente. Recuerda, que todo lo que ocurre acontece para bien de los que buscan a Dios con sincero
corazn (cf. Rm 8,28).

173. a. Las sombras humanas de la Iglesia no te separen del camino: Los errores propios y ajenos educan, y de
ellos se aprende; no siempre son motivos para irse, son ms bien muy buenas razones para
permanecer, pues son una seal de que hay mucho por hacer en la Iglesia.
b.
Al que se piensa ir porque en la Iglesia Catlica todo lo ve mal, que no se haga el justo. Abra la Biblia y lea
Ag 1, 3-11. Es un enorme anti testimonio y algo muy anti cristiano abandonar la Iglesia Catlica por las
grietas de sus paredes y los derrumbes de su techo, con la excusa de que las paredes y el techo de alguna
otra congregacin son supuestamente perfectos y paradisacos. Es ms, cuando la propia vida de quien
piensa irse de la Iglesia Catlica, puede tal vez mucho ms daado, que el techo de toda la Iglesia a la que
acusa de pecadora con su dedo.

174. a. Honestidad con Cristo y consigo mismo. Evitar actuar por capricho personal: Pregntate: Oh
Jesucristo, dnde me pides estar y qu me pides hacer? En qu te puedo servir?

56
 b.
Cristo te est llamando para levantar la Iglesia en esa comunidad donde vives; para sanarla, reconstruirla,
fortalecerla y cuidar en ella a los ms frgiles y dbiles en la fe.
c.
Justo y honrado ante Dios es quien se queda a reconstruir una comunidad cristiana cada, y no aquel
que, vindola cada, la abandona para buscar o fundar otra que sea supuestamente santa y exenta de
errores. Antes de ir a hacer eso, debe primero mirar su vida en un espejo.

175. a. Quien est sin pecado que lance la primera piedra (Jn 8,7). Como ser humano muchas cosas te
preocupan y te duelen. Puede suceder alguna vez que la decepcin o la desilusin afecten a un cristiano, a
causa del anti testimonio de algn hermano o de algn ministro de la Iglesia.
b.
Seamos justos y objetivos al razonar: la Iglesia es obra de Dios en manos de hombres, y est compuesta por
humanos; y, como tal, es de esperar que en sus miembros no todo sea perfecto. Todava ms. En la
iglesia o lugar de culto a donde cualquiera decida irse, las cosas no son diferentes; all tambin son
humanos y, como en toda familia, los problemas y los momentos difciles tambin estn a la orden del da.
c.
A Dios no se le sirve en solitario, aislados; se le sigue y se le ha de servir siempre en comunidad, con
hermanos; y siempre donde hay humanos hay dificultades, sea donde sea que vayas, dentro y fuera de la
Iglesia Catlica. No es, yndote de la Iglesia, como los problemas van a desaparecer de tu vida o de la
Iglesia; sera un paso en falso que estaras dando. No es, yndose a la calle, como se repara una casa; es
necesario estar dentro de ella para poder hacerlo.

176. a. Repite una y otra vez esta bella oracin del salmista: T conoces, oh Dios, mi torpeza, no se te ocultan
mis ofensas. Que, por m, no queden defraudados los que esperan en ti, Yahv Sebaot! Que, por m, no
queden confundidos los que te buscan, Dios de Israel! Pues por ti soporto el insulto, la vergenza cubre mi
semblante; a mis hermanos, resulto un extrao, un desconocido a los hijos de mi madre; pues el celo por tu
Casa me devora, y si te insultan sufro el insulto (Sal 69, 6-10).
b.
Recuerda, que el propio Jesucristo advirti a sus discpulos que seran zarandeados fuertemente en la fe
por Satans (cf. Lc 22, 31-32) y que, para que superaran esas pruebas, estuvieran unidos a Pedro. El Papa
jams est solo. l goza de la promesa que Jesucristo le hizo: Yo orar por ti, Pedro. A l fue a quien
Jesucristo le confi que se encargara de sostener en la fe a quienes son sacudidos dentro de la Iglesia.
Muri en Roma en el ao 67 d. C, pero detrs de l, de manera ininterrumpida, han llegado hasta nosotros
sus sucesores legtimos para acompaarnos y confirmar en la fe a las ovejas de Cristo de cada generacin.

177. a. Protgete de los dolos: Satans seduce con los poderes y bienes de este mundo para evadir y quitar de
la vista de los humanos los bienes del cielo: Por lo que no se ve no se pregunta!
b.
Muchos han quedado ya vendados, y corren precipitados con el afn de obtener slo los bienes terrenales,
el prestigio y el confort. Desaparece, de la vista, la preocupacin por seguir fielmente los mandatos de Dios
que son su mayor proteccin y su auxilio para vivir; y se pregona, falsamente, la idea de que sus mandatos
y la Iglesia Catlica son enemigos del bienestar y el progreso del ser humano. Pero, la mentira siempre sale
a relucir, y el mentiroso al final queda al descubierto: los problemas en este mundo lejos de solucionarse
se multiplican. Como dice la Palabra: Si el Seor no construye la casa en vano se cansan los albailes
(Sal 127,1); o tambin: todo el que no recoge conmigo desparrama (Lc 11,23); o esta otra: la piedra que
desecharon los constructores era la piedra angular (Mt 21,42).

178. a. Cbrete de bendiciones obedeciendo los mandatos de Dios: El cristiano verdadero no toma los mandatos
de Dios como un adorno para ponerlos en la pared de su casa, sino como un cinturn de seguridad para
su vida cotidiana; slo son tiles si se viven. Justamente, porque no son practicados, muchos los sienten
incluso como un estorbo y una amenaza para su propia libertad y felicidad. El desprecio predomina casi
siempre cuando de ellos se habla.
b.
El buen cristiano sabe bien que para obtener los bienes terrenos debe primero comenzar por obtener los
del cielo; que sin buscar primero el pan que baja del cielo no ser seguro que pueda encontrar de manera
57
 estable el pan que brota de la tierra (cf. Jn 6,27). La desmedida obsesin por los bienes terrenales, ha
oscurecido y ocultado a la vista de los hombres los verdaderos bienes que le otorgan alegra y paz
perdurables: el servicio, el perdn, el conocer, seguir y anunciar a Jesucristo.

QUIERES SER CATLICO(A) Y BUSCAS ORIENTACIN?

179. a. Cristo dijo: Habr ms alegra en el cielo por un solo pecador que vuelve a Dios que por noventa y
nueve justos que no tienen necesidad de convertirse (Lc 15,7) Cmo ser la alegra que a Cristo le dar
aquel hermano que, como el hijo prdigo, retorne a la Iglesia que Cristo fund para darle la vida eterna? Ha
valido, y valdr la pena, todo lo que tenga que suceder con tal de estar en plena comunin con Cristo y
gozar de la plenitud de los medios para la salvacin que en esta Iglesia Cristo le va a dar.
b.
Debes llenarte de gran regocijo; pues es el mismo Cristo quien te recibe y abraza con inmensa alegra por
el milagro que est aconteciendo en tu vida. Al hacerse catlico(a) ests entrando a una nueva relacin en
plenitud con Cristo, para comenzar a gozar de todas las bendiciones de las que antes careca porque las
desconoca y por ello no las valor suficientemente y las rechazaba.

180. a. Tambin debes prepararle para la realidad que se va a encontrar. En estos momentos de tu vida
ser incisivo el ataque que va a recibir de Satans para hacerle desistir de la decisin de entrar a la Iglesia
Catlica. Le har multiplicar ante sus ojos, infinidad de sombras y puntos dbiles de anti testimonios de los
miembros de la Iglesia Catlica para llevarle a la decepcin, al desencanto, a retroceder.
b.
Debes mantenerte firme y siempre fiel en el camino que emprendiste de convertirte en un verdadero
cristiano; esto es, seguir fielmente lo que Cristo hizo, lo que Cristo dijo, lo que Cristo estableci; y no lo que
los miembros de la Iglesia hacen o dicen.

181. a. Es necesario que retire de su mente todo sentimiento de culpa por lo que en el pasado hayas hecho o
dicho contra la Iglesia; ya que cuanto dijiste o hiciste contra la Iglesia Catlica, tal vez ocurri por
desconocimiento y muy convencido de que hacia lo que agradaba a Dios. Dios es infinitamente
misericordioso, y no quiere la muerte del pecador, sino que cambie de conducta y viva (Ez 18, 23).
b.
Lo siguiente que has de hacer es presentarte ante el sacerdote ms cercano para que pueda proceder a los
pasos siguientes establecidos para su plena comunin con la Iglesia. Son ellos los ms indicados para
atender y realizar lo que sea necesario segn lo establecido en el RICA (RITUAL DE LA INICIACIN
CRISTIANA DE ADULTOS (RICA)).

Test: SOY CATLICO O PROTESTANTE?

182. Presentacin: Este recurso es recomendado aplicarlo en las Unidades y en las Clulas Misioneras en las
primeras sesiones de la Escuela Intensiva de Formacin. Es til, tambin, para cualquier miembro de la
Iglesia Catlica que desee darle respuesta a la pregunta: Soy catlico o protestante?

a.
183. Actividad: Para responder a la pregunta planteada, hacemos a continuacin, con todos los participantes
un DIAGNSTICO de nuestra fe; de manera semejante a un hospital, en el que a las personas se les hace una
serie de exmenes para determinar su estado real de salud. En este caso, se busca saber y verificar: Es
verdad que soy catlico y que no soy protestante? Tendr mi fe, alguna afeccin o presencia de doctrinas
protestantes? Estoy realmente en comunin con la Iglesia?
b.
Para el diagnstico, cada participante toma una hoja en blanco, la divide en dos columnas trazando en el
centro una lnea vertical. Al lado izquierdo, en la parte superior, escribe la palabra CATLICO y a la
derecha, la palabra PROTESTANTE.
c.
Abajo encontrars algunas expresiones o dichos que contienen notas muy caractersticas de las doctrinas
protestantes. Por cada afirmacin irs marcando una X segn sea tu caso. Si t compartes esa afirmacin,
58
 debes colocar la X en la columna donde dice PROTESTANTE. Si no ests de acuerdo con esa afirmacin,
entonces marcars la X en la columna CATLICO (a).
d.
Si en el pasado llegaste a pensar segn algunas de estas afirmaciones, pon tu X en la columna
Protestante, y al lado escribes la palabra SANADO.

Soy catlico, pero no creo en el pecado original. Los nios no nacen con pecado.
Soy catlico, pero no estoy de acuerdo en que bauticen a los nios. Tienen que dejar que sean adultos, y
que ellos crean y elijan.
Soy Catlico, pero no creo en religin. Eso no hace falta.
Soy Catlico, pero no me confieso con un pecador como yo. Yo me confieso, y me arrepiento
directamente con Dios.
Soy catlico, pero no necesito ir a misas para salvarme o para ser un buen cristiano.
Soy catlico, pero no veo sino un simple pedazo de pan blanco. Eso es apenas un smbolo. All no est
Jesucristo..
Yo soy catlico, pero no creo en los curas. Eso, de los sacerdotes, es un invento que no est en la Biblia y
fueron ellos los que mataron a Cristo.
Yo soy catlico, y no estoy de acuerdo, y no acepto, el matrimonio por la Iglesia. Eso ya est superado.
Eso era para otras pocas.
Yo soy catlico, pero no creo en la Iglesia. Solamente, Cristo y la Biblia son suficientes.
Yo soy catlico, pero no creo en los santos. Yo no le pido a ellos. Yo le pido directamente a Cristo.
Yo soy catlico, pero no necesito de imgenes y de ir a procesiones, o de prenderle velas a los santos,
para poderme relacionar con Dios. Eso es idolatra.
Yo soy catlico, y no creo en el Purgatorio. Eso no existe. Fue un invento de los curas para que la gente
vaya a misa
Yo soy catlico y no creo que Jesucristo es Dios.
Yo soy catlico y no creo en la resurreccin. Yo creo en la reencarnacin.
Yo soy catlico y no creo que Mara haya sido virgen. No tengo ningn problema que haya tenido ms
hijos con Jos.

184. a. Anlisis de respuestas: El facilitador va hacindoles caer en cuenta, con estos ejemplos concretos, de una
situacin muy delicada dentro de la Iglesia; y es que una inmensa parte de los protestantes hacen vida
dentro de la Iglesia Catlica, que todava estn dentro, que an no se han enterado de esto, y que an no
les ha llegado la hora para irse, porque esa hora y ese da se va madurando poco a poco.
Hace tiempo que las alarmas y la emergencia deberan de haberse activado; hay muchsima gente
desasistida, y tambin la hay indiferente, sin enterarse de cmo el protestantismo tiene, desde hace rato,
nido dentro de la Iglesia. Empezando por m mismo como caso a toma en cuenta; me crea sacerdote
catlico radical, y resulta que era un protestante escondido. Pero, la cruda realidad, es que muchos
descalificarn esto que leen y me llamarn exagerado.
b.
Caigamos en cuenta que si un pastor protestante nos escuchara con modos de pensar como los ya
mencionados en la lista anterior, nos podra decir: Qu haces t, diciendo que eres catlico, si piensas y
crees igual que nosotros?, si eres uno de los nuestros?
c.
Los CATLICOS PROTESTANTES existen en abundancia d entro de la misma Iglesia Catlica, y pueden estar
entre aquellos que con mucha vehemencia dicen pblicamente que son 100% catlicos. Con el ejercicio
anterior, vamos tomando conciencia de que las fisuras, las fracturas, el divorcio, la separacin con la fe
catlica son reales en muchos de sus miembros; pero duermen guardadas muy silenciosamente por
dentro, de manera semejante a un cncer maligno ya avanzado, que crece escondido y un da agarra de
sorpresa afectando tanto a la persona que lo lleva dentro como a sus familiares y sus seres ms cercanos.

59
 d.
Muchos catlicos podemos estar llevando a ese protestante oculto muy por dentro de nuestras vidas;
repito, an sin saberlo. Por eso, los regresos a Casa a medida que ms catlicos van bebiendo de los
nutrientes de la apologtica catlica, son incontables.

Captulo VIII:
SIEMBRA DE CLULAS MISIONERAS
2DA ETAPA DEL PROYECTO VUELVE A CASA
INTRODUCCIN

185. Estructura del proceso: al igual que la primera etapa, la siembra de Clulas Misioneras la realizaremos por
mdulos; slo que en este caso en lugar de cinco, lo haremos el cuatro. El quinto o ltimo mdulo,
corresponder a la tercera y ltima etapa del Proyecto Vuelve a Casa, el nacimiento de Comunidades
Eclesiales de Base.

PROPEDUTICO

a.
186. Preparacin del material gua. Cada Unidad Misionera ha de elaborar una presentacin con lo ms
relevante de sta y de la ltima etapa del Proyecto Vuelve a Casa, el nacimiento de las Comunidades
Eclesiales de Base, para motivar a la poblacin de las Bases Misioneras a emprender dichas metas. Podra
ser en trptico desplegable, en power point, en video o en otro medio didctico que les parezca y que se les
haga fcil elaborar.
b.
Es recomendable mostrar previamente estos recursos didcticos a la autoridad eclesistica local para pedir
su parecer, recomendaciones, observaciones y su aprobacin para proceder a su aplicacin.

a.
187. Preparacin de las Unidades Misioneras. El NAM debe convocar a las Unidades Misioneras para darles
las orientaciones a seguir para iniciar la siembra de las Clulas Misioneras dentro de sus Territorios de
Misin. Pueden elaborar su propia agenda preparatoria. En este Instructivo les proponemos realizar las
siguientes:
b.
ENCUENTRO DE COMUNIN MISIONERA. Para presentarles en lneas generales el contenido y la planificacin de
las dos etapas que an estn por implementar. Mediante mesas de trabajo y plenarias, revisan a fondo su
contenido y hacen los respectivos ajustes para luego presentarlo y someterlo a aprobacin por mayora de
los miembros de la Unidades Misioneras presentes.
b.
RETIROS ESPIRITUALES. Dirigido a renovar la consagracin misionera de cada uno de los MFC de las Unidades
Misioneras. Se propone hacerlo en torno a la cita bblica: Aqu estoy Seor para hacer tu voluntad (Sal
39,8)
c.
ASAMBLEA DE BASES MISIONERAS. Las Unidades Misioneras, una vez finalizado el quinto mdulo de la primera
etapa, y de haber recibido el propedutico, hacen un recorrido por las Bases Misioneras realizando
asambleas con los habitantes para presentarles formalmente la invitacin y el camino para pasar a la
segunda y tercera etapa del Proyecto Vuelve a Casa. Para mostrarles cmo es el recorrido de pasos a dar, se
les podra hacer un resumen de lo ms destacado del presente captulo.
d.
A continuacin, el itinerario que recorren las Bases Misioneras para iniciar sus Clulas Misioneras y alcanzar
la meta de llegar a ser Comunidades Eclesiales de Base. Su avance se va dando a medida que transcurren los
mdulos

188. a. La coordinacin y animacin de los procesos en esta segunda etapa del Proyecto: Las Unidades
Misioneras cambiarn de rol a partir de la segunda etapa del Proyecto Vuelve a Casa. Ellas comienzan a
trasladar progresivamente, a manos de las Clulas Misioneras que irn fundando con la poblacin que vive
en las diversas Bases Misioneras de su respectivo Territorio de Misin, el servicio de animacin y
coordinacin de las actividades del proyecto. Ahora, el rol de las Unidades Misioneras ser de asesora, y
60
 centrarn sus objetivos en iniciar Clulas Misioneras constituidas tambin de uno a cinco miembros cada
una, y acompaarlas hasta que lleguen a multiplicarse y convertirse en Comunidades Eclesiales de Base.
b.
A medida que transcurre el proceso las Unidades Misioneras deben ir poco a poco delegando todo y
saliendo de escena para que las Clulas Misioneras ocupen el espacio de protagonismo misionero que ellas
antes ocupaban dentro del Territorio de Misin. Luego de lograr que una Clula Misionera entre en
funcionamiento, retiran de su programa de Expedicin Vuelve a Casa las Bases Misioneras donde ellas se
encuentren ubicadas, para continuarla en aquellas donde an no hayan logrado esa meta.
c.
Antes de partir hacia otras Bases Misioneras, las Unidades Misioneras les dejan alimento y organizacin a
las Clulas Misioneras para que se sigan reuniendo y nutriendo por su cuenta. Esto lo hacen con la Gua
Bblica y el Instructivo Misionero del libro Hospitalitos de la Fe.
d.
A las Unidades Misioneras les espera, al dejar las Clulas Misioneras en plena capacidad de autonoma y de
funcionamiento, la posibilidad de abrirse hacia nuevos horizontes misioneros en pro de consolidar este
mismo Proyecto, o de desarrollar otras Lneas de Expansin Misionera de la Red Hospitalitos de la Fe.
e.
Para el acompaamiento, la comunicacin y la comunin de todas las Clulas Misioneras y de las
Comunidades Eclesiales de Base que a futuro de ellas nacern, se contar con toda la estructura
organizacional que las Unidades Misioneras construyeron a nivel parroquial durante la primera etapa.

POR QU CLULAS Y NO GRUPOS?

189. a. Qu son las Clulas Misioneras? Son pequeas comunidades vivas, integradas por MFC constituidos en
no ms de cinco personas (un Gua de Clula y cuatro integrantes) que se multiplican mediante junturas y
ligamentos (cf. Col 2,18-19; Ef 4,14-16) que las unen entre s y se constituyen en comunin con la Iglesia
Universal.
b.
Se constituyen en Red y en pequeas clulas organizadas, para poderse multiplicar, propagar, generar
sentido de pertenencia e incorporar a todos los bautizados en la obra misionera de sumar y convocar a
otros, de buscarlos, acompaarlos, unirles ms a Cristo. Se interrelacionan en red para reconstituir el tejido
de la fe catlica en el mismo ambiente donde viven; para formarse y auxiliar en la fe catlica a sus ms
prximos; para llevarles a la comunin plena con Cristo.

190. a. Si lo que ms vemos en la Iglesia Catlica son grupos, por qu esta Misin habla de formar clulas y no de
formar grupos?; Por qu esa diferencia? Es un viraje de mtodo y de horizonte que se le ofrece a la Iglesia,
como un aporte misionero en pro de su renovacin y de acudir con respuestas efectivas a la urgente
necesidad de acercarnos como buenos samaritanos a auxiliar en la fe al pueblo de Dios.
b.
Podra explicarse de esta forma la razn del por qu los GRUPOS son el modo ms comn de asociacin en las
parroquias catlicas: al mermar la adhesin de la gente a la Iglesia Catlica en muchos barrios,
urbanizaciones, edificios, zonas campesinas, etc., los pocos catlicos comprometidos que van quedando no
encuentran dentro de su propia casa, entre sus propios vecinos y en sus ambientes diarios de convivencia,
una comunidad de hermanos catlicos con quienes compartir su fe. El secularismo, la invasin de credos y
religiones adversas a fe catlica; ms el fuerte crecimiento de la brujera y la hechicera, han minado el
modo de pensar de muchsima gente a la que han separado de la Iglesia.
c.
Para poder vivir su fe, a muchos no les ha quedado otra salida, que trasladarse a algn templo y meterse en
algn grupo para intentar all encontrar esa comunidad de fe que necesitan para remediar su soledad en la
fe. As, la mayora ha ido contribuyendo con el abandono de la presencia de la Iglesia Catlica fuera de los
templos y de los salones parroquiales. Es muy grave que sigamos desarrollando acciones y mtodos que
refuercen la enfermedad que la Iglesia sufre.
d.
Optamos por CLULAS, porque habla de renovacin en la Iglesia. GRUPOS, en cambio, habla de siempre se
ha hecho as. Muchos podran decir: Anda y podrs ver en los grupos lo que va quedando de catlicos. Ya
los dems se fueron a otros cultos o a vivir sin Dios.

61
 e.
El GRUPO puede estar significando hoy lo que va quedando de residuo de los catlicos ms comprometidos;
CLULAS habla de un giro de estos catlicos que se convierten y transforman sus vidas, que trazan su
horizonte hacia afuera de los templos y salones parroquiales.
f.
CLULAS habla de un organismo vivo que tiende a reproducirse y dar vida. GRUPO habla de un determinado
nmero de personas que tiende a recogerse, a replegarse, a mirarse, al ensimismamiento. Es un modelo
desgastado que justamente est llevando a muchos catlicos a refugiarse en los salones de su parroquia y a
ausentarse de los mismos lugares donde la gente vive.
g.
No eran GRUPOS justamente lo que los primeros cristianos formaban para vivir su fe y transmitirla, era en
pequeas comunidades, (a las que hoy pudiramos denominar CLULAS) reunidas en casas de familia donde
ellos se encontraban y se multiplicaban.
h.
O los grupos cambian su estrategia, o tendern progresivamente a la desaparicin. El secularismo y la
desertificacin en la fe, est arropando cada vez ms a los templos.
i.
Las Clulas Misioneras Hospitalitos de Fe no son una mera estrategia o actividad equivalente a ir de casa en
casa evangelizando o a repartir volantes en la calle en un da cualquiera durante el ao. Lo segundo, puede
ser un fogonazo tipo operativo y quedar en el tiempo como un saludo a la bandera, un fuego artificial que
alumbra en la noche y se apaga de repente sin generar procesos, involucracin y acompaamiento de las
partes que interactan. Estamos hablando, no de una actividad o de un movimiento laical nuevo; sino de un
proceso de transformacin que toca las bases y que genera cambios estructurales dentro de la Iglesia; un
cambio que involucra, que da participacin a la gente y que aporta en la tarea impostergable de renovar la
Iglesia desde el mismo pueblo de Dios.

191. a. Qu pasara si no se asume el modelo de Clulas y se contina con el modelo de grupos? Si no se

formaran nuevas clulas sino que en una misma clula se reciben a todas las nuevas ovejas que quieran
recoger, sta se inflara de debilidades y amenazas internas que atentaran en corto tiempo contra su salud,
su crecimiento y su vigor misionero.
b.
Cualquiera que sea su gua sentira sobre sus hombros una pesada carga, ms que una cruz. Probablemente
la integraran miembros que viven lejos y que estarn faltando a menudo a las actividades de la Escuela
Intensiva de Formacin como a las netamente misioneras por motivos de horario, inseguridad, distancia,
etc.
c.
Las dificultades para reunirse en una casa de familia y que estn todos presentes y constantes se
multiplicarn.
d.
Dificultara el pastoreo personalizado hacia cada participante por parte de sus guas, y generara relaciones
muy desiguales entre sus miembros: mientras unos hacen todo otros no harn nada.
e.
Para ser miembro activo de una Clula la persona ha de vivir en la misma Base Misionera donde funciona la
Clula. Quienes viven fuera del permetro de aquella Base Misionera pueden asistir en calidad de invitados,
como visitantes; o, incluso, como vivencia de escuela o aprendizaje para que en su propia comunidad
desarrolle el Proyecto Vuelve a Casa.

192. a. Por qu elegimos el modelo de Clulas Misioneras en Red? Nos constituimos en nmeros pequeos de
miembros para dar nfasis y facilitar el encuentro persona a persona en la evangelizacin, sin que importe
mucho el lugar. En cualquier casa de familia se pueden conseguir cinco sillas para congregarse.
b.
Elegimos el modelo de clulas para que al recoger nuevas ovejas no queden a la deriva o en el peligro del
aislamiento en medio de grupos numerosos donde pasan desapercibidos los que se ausentan, los que se
sienten mal, los que poco participan o poco son tomados en cuenta. Las clulas, al estar formada por cinco
miembros, aseguran el acompaamiento recproco, la centralidad en el valor de las personas que la
integran. En una Clulas se sabe rpido cuando uno de sus miembros atraviesa por alegras, penas,
dificultades o urgencias.

62
 CRISTO LAS UNE Y LAS MULTIPLICA

193. Cmo las conduce el Seor y las impulsa el Espritu Santo? A travs de la oracin, de la unin ntima entre
los miembros de la Clulas y Dios. Esto lo viven a travs de la Hora Santa que realizan diaria (solos) y
semanalmente (juntos) (Ver: IM, 153-154) y de la permanente accin misionera de evangelizacin y
pastoreo en sus respectivos lugares de misin; todo esto siempre en comunin y en obediencia pastoral
con la autoridad eclesistica local.

194. Las Clulas Misioneras viven unidas a Cristo

a.
CRISTO ES EL NCLEO QUE DA ORIGEN, VIDA Y RAZN DE SER A LOS MFC, a cada Clula, a cada Red, a toda la RCMHF
y a toda la Iglesia Universal en su conjunto. Todos, a su vez, nos unimos al Ncleo principal, que es Cristo,
quien en persona anima y dirige esa unidad. El discpulo no se une a Cristo, a la manera como a l le guste
o le plazca; eso lo descalificara automticamente del discipulado. Los discpulos se unen a Cristo de la
manera como Cristo les ensea y les manda a que se unan con l.
b.
NUESTRA UNIN CON EL NCLEO ES MEDIANTE JUNTURAS Y LIGAMENTOS25 (cf. Col 2,18-19; Ef 4, 14-16) dispuestos por
el mismo Cristo para consumar y establecer nuestra ntima comunin con l. Nos da vida eterna, y nos
mantiene unidos a l, siendo l mismo quien nos une a su Cuerpo y nos rescata del pecado (en el
Bautismo); quien se convierte en nuestra comida (en la Eucarista); quien nos perdona los pecados (en la
Confesin); quien nos enva el Espritu Santo (en la Confirmacin); quien nos sana de nuestras dolencias (en
la Uncin de los Enfermos); y quien nos enva a perpetuar el mandamiento del servicio y del amor (en el
Orden Sacerdotal y el Matrimonio).
c.
L MISMO EST PRESENTE EN CADA UNO DE LOS SACRAMENTOS UNINDONOS A L, y lo hace segn l mismo lo dispuso,
mediante aquellos a quienes l mismo elige, prepara y enva a administrar todos estos medios de
Salvacin: los Obispos, Sacerdotes y Diconos. Jesucristo mismo revel, que nuestra comunin con l,
necesariamente deba pasar a travs de la roca y las columnas sobre las cuales l edific su Iglesia: Pedro,
los dems Apstoles (cf. Mt 16,17-18; Lc 22,31-32; Jn 10,1-4; 21,15-15); y aquellos, que en sucesin
legtima, serian para cada generacin y cada poca, sus embajadores y ministros para dispensar al pueblo
de Dios los verdes pastos para todas las ovejas de su rebao (cf. Lc 10,16; Jn 13,20).

d.

25
Conc Ecum Vat II, Const. dogm. Dei Verbum, sobre la divina revelacin I, 7-8.
63
 e.
LOS LIGAMENTOS ESPIRITUALES NOS LLEGAN POR MEDIO DE JUNTURAS VISIBLES, de modo que a nosotros, que nos
guiamos por nuestros sentidos, se nos hiciera ms fcil poderlos encontrar y tener la certeza y garanta de
haberlos recibido. Estas son las junturas y ligamentos visibles, establecidos por l, y anunciados en las
Escrituras y en la Tradicin de la Iglesia, para que nos administren y nunca nos falten los medios dados por
l para nuestra salvacin y vida eterna: EL SACERDOCIO y LA IGLESIA por l fundada.
f.
Al ser parte viva de una Clula, de un movimiento de apostolado, de un equipo de Catequistas, de un
Grupo Juvenil, de una Comunidad Eclesial de Base, etc., tenemos la certeza de estar dentro de la trabazn
de esos ligamentos que le dan cohesin y crecimiento al cuerpo de Cristo formado por todos los bautizados
(Rm 12,4-5; 1Cor 12,13. 26-27; Col 1, 18).
g.
La expresin viva de esta unidad con el Ncleo para cada una de las Clulas es y reside en su comunin con
su respectivo Ncleo de Animacin Misionera; y, de ste, con sus correspondientes autoridades
eclesisticas.

EXHORTACIN EVANGELII GAUDIUM Y CLULAS MISIONERAS

195. a. Nos inspiramos en la Exhortacin Evangelii Gaudium, del Papa Francisco. Porque, entre otros motivos,
contiene mucha consonancia con la iluminadora orientacin del numeral veinticuatro (24) de la
Exhortacin del Papa Francisco EVANGELII GAUDIUM (El Gozo del Evangelio).
b.
PRIMEREAMOS al retornar a los orgenes de nuestra fe cristiana cuando la Iglesia Catlica se propagaba de
persona a persona y se congregaban en casas de familia, formando primero en la fidelidad a la sana
doctrina heredada desde los Apstoles y luego en la vocacin misionera que Cristo le encomend a cada
uno de los bautizados. Vivimos as nuestra vocacin misionera: MFC AUXILIANDO A LOS HIJOS DE DIOS EN LA FE.
No pretendemos llevar a la gente inmediatamente a los Sacramentos. Limpiando primero el terreno de la
fe y preparamos el camino para que la misma gente vaya a los Sacramentos por iniciativa propia. Las
primeras comunidades cristianas se reunan en casas de familia, una persona ganaba a otra para Cristo y as
se iban multiplicando26 (cf. Hch 2,46; 6,7; 20,20-21; Rm 16,5-11; 1Cor 16,19; Col 4,14-15; Filem 1,1-3). Las
Clulas permiten el pastoreo persona a persona. El mismo Jesucristo desarroll su ministerio a travs del
contacto con la gente, sin la limitacin de un recinto, como lo ensea Mc 6,34.

c.
INVOLUCRAMOS a otros cuando se suma al Proyecto Vuelve a Casa una nueva Unidad Misionera, cuando se
activa una nueva Base Misionera, una nueva Clula, un nuevo NAM parroquial, diocesano o nacional;
cuando los miembros de dichas Clulas se distribuyen internamente responsabilidades en los servicios que
las hacen funcionar; cuando cada MFC comunica a otro lo que ha aprendido de la formacin recibida.
d.
ACOMPAAMOS a las personas porque el funcionamiento de la Red posibilita que cada quien pueda ser
guiado por otro mientras que al mismo tiempo tenga la tarea de estar guiando y pastoreando a otros. En
cada Clula todos tienen una tarea de servicio, una responsabilidad por atender. De este modo, el
acompaamiento se hace recproco.

26
Pablo VI, Evangelii Nuntiandi, 46
64
 e.
FRUCTIFICAMOS cuando en las personas se sana la duda, la confusin, la soledad, la inseguridad en la fe;
cuando se les devuelve a las personas la confianza en la Iglesia Catlica y despierta la sed de volver a los
Sacramentos y a los dems medios que esta Iglesia le da para su salvacin. Tambin fructificamos cuando
cada MFC ha ganado para su Clula una nueva persona o cuando da nacimiento a una nueva Clula
Misionera o a una nueva CEB.
f.
FESTEJAMOS cuando viendo los frutos que se producen sentimos la alegra se servirle a Dios y esta alegra la
manifestamos acercndonos a compartirla en la oracin con los hermanos de la Clula y en la comunidad
parroquial a la que cada quien pertenece.
g.
Al llegar al punto de su maduracin las Clulas, nos abrimos al llamado misionero de emprender el camino
de SALIR DE NOSOTROS MISMOS para INVOLUCRAR a otros, ACOMPAARLES en nuevas Clulas, esperar
pacientemente los FRUTOS y poder glorificar a Dios FESTEJANDO la alegra y el gozo de cada logro, cada
regreso, cada adhesin plena a Cristo de una nueva oveja para el Reino de los Cielos.
h.
Una referencia muy importante del Magisterio de la Iglesia y la Sagrada Escritura, de donde se fundamenta
esta etapa del proyecto misionero, es la siguiente: Como respuesta a las exigencias de la evangelizacin,
junto con las Comunidades Eclesiales de Base, hay otras formas vlidas de pequeas comunidades, e
incluso, redes de comunidades, de movimientos, grupos de vida, de oracin y de reflexin de la Palabra de
Dios (Documento de Aparecida, 180). Esta oportuna e iluminadora orientacin la convertimos en
instrumento estratgico para canalizar nuestra actual y urgente necesidad de crear nuevos modelos de
participacin para una Iglesia pueblo de Dios evangelizada y evangelizadora.

ORGANIZACIN Y FUNCIONAMIENTO

196. a. Cundo puede comenzar una Base Misionera a dar pasos hacia la Clula Misionera? De una expedicin
a otra, a las personas de las Bases Misioneras que deseen reunirse para hacer estudios bblicos de la fe
catlica, las Unidades Misioneras les asignan la lectura de los mismos captulos que se estn profundizando
durante el mdulo en curso (Ver: IM, N 143-144); y deben delegar, en los mismos miembros de la Base
Misionera esta labor. La idea es ayudarles a que logren caminar solos. No hacerlo es introducir en las futuras
Clulas un factor de debilidad y una amenaza de fracaso.
b.
Desde el comienzo de la primera etapa del proyecto, las Unidades Misioneras van monitoreando las Bases
Misioneras para detectar cules de ellas van adquiriendo el perfil para ofrecerles la meta de ser Clulas. No
para darles enseguida el paso de fundarlas como Clula, sino para ir incorporando progresivamente
elementos que las preparen hacia esa meta. No es despus de fundar la Clula que se van a organizar y que
van a vivir y a funcionar como tal; sino que durante el tiempo de participacin en la Base Misionera, van
poco a poco, y progresivamente, avanzando en adquirir dicha fisonoma y organizacin. Cuando ven que ya
han reunido los requisitos, es, entonces, cuando proceden a dar el paso a fundar la Clula, mediante una
celebracin especial que han de organizar en cada lugar (Ver: IM, 122-131).
c.
El paso formal de instalacin de la Clula Misionera ha de hacerse luego, al entrar en curso la segunda etapa
del Proyecto. Las mismas personas de las Bases Misioneras, durante la primera etapa, han de centrarse en
ayudar a la Unidad Misionera a limpiar y preparar el terreno de la fe del rea poblacional que le
corresponde a su Base Misionera, de manera que no se altere el normal desarrollo de la planificacin del
proyecto. Sin embargo, pueden, por propia iniciativa, reunirse semanalmente, o cuando as lo deseen, para

65
 nutrirse ms slidamente en las bases de la fe catlica; garantizando, de esta manera, ms adelante, una
segunda y tercera etapa exitosas con excelentes frutos.
d.
Los avances y la atencin de las inquietudes que van emergiendo las van atendiendo al retornar en el
recorrido de la siguiente Expedicin.

197. a. Cundo se congregan? Al encontrarse cada una de ellas, y unas con otras, se retroalimentan y
fortalecen toda la Red misionera Hospitalitos de la Fe. Por ese motivo, han de cuidar, con esmero, su
presencia activa en:
b.
Reunirse semanalmente para su programa de trabajo: formacin accin.
c.
Vivir los Sacramentos con su comunidad cristiana parroquial.
d.
En los encuentros dispuestos para fortalecer la comunin, la comunicacin y el acompaamiento entre las
fuerzas vivas de Hospitalitos de la Fe.
e.
Celebrar por todo lo alto, cada 17 de Octubre de cada ao, la fiesta en honor a San Ignacio de Antioqua.

198. a. La fundacin de una nueva Clula: Antes de pasar a ser Clula, los candidatos deben fijarse a s mismos
un tiempo prudencial de prueba examinando si renen las condiciones necesarias para ello (Ver: IM, 199). El
paso a Clula Misionera se da por aprobacin del NAM Parroquial, a quien deben dirigir una carta cuando
consideren que ya renen el perfil adecuado para avanzar hacia ese objetivo y, en la misma, exponen las
motivaciones y las razones por las cuales hacen la solicitud. Luego de entregada la carta esperan la
respuesta, y de ser aprobada la peticin, fijan en mutuo acuerdo una fecha para hacer el acto de instalacin
de la Clula, preferiblemente, en una de las casas de su misma Base Misionera.
b.
En el prximo numeral del Instructivo se tiene disponible un listado de indicadores que les puede ayudar
para examinar evaluar si ya estn listos para dar el paso a tener su Clula Misionera.
c.
Invitan a todos los vecinos de la Base Misionera y de los alrededores a compartir la instalacin de la Clula
segn el modelo de envo presente en el numeral 222 al 230 del Instructivo Misionero.
d.
Esta celebracin puede presidirla -sera lo mejor- el prroco de la comunidad, o el mismo Gua respectivo de
la Unidad Misionera que sembr dicha Clula.

199. a. Indicadores para aprobar la fundacin de una Clula Misionera. Las Bases Misioneras han de vivir un
perodo de formacin especial una vez que deciden dar el paso de optar a ser una Clula Misionera. Los
siguientes requisitos deben tenerlos ya desarrollados y estables para la fecha cuando soliciten al NAM ser
aprobados como Clula.
b.
Ya se han organizado internamente como Clula en los servicios que se requieren para su funcionamiento
(Ver: IM, 201).
c.
Haber realizado el Censo de Exploracin, segn lo indicado en el Instructivo Misionero (Ver: IM, 205).
d.
La mayora de los miembros de la Base Misionera deben estar al da en la Escuela Intensiva de Formacin de
Hospitalitos de la Fe.
e.
Han aprendido (con experiencia) a auxiliar en la Fe a las personas.
f.
Ya hicieron su registro de documentacin (Ver: IM, 111-116).
g.
Sus integrantes tienen vida de oracin, y ya se han unido a toda la red misionera Hospitalitos de la Fe
haciendo cada uno de ellos diaria y personalmente; una Hora Santa; y juntos semanalmente, una Hora
Santa en familia (Ver: IM, 153-154).
h.
Los MFC de las Unidades Misioneras no han de tomar responsabilidades internas en los servicios de las
Clulas Misioneras, ya que deben atender la Expedicin Vuelve a Casa y las otras posibles Clulas que irn
naciendo en las otras Bases Misioneras.
i.
Pueden ser parte de las Clulas personas que an no estn solventes en los Sacramentos. Recordemos que
Hospitalitos de la Fe no es para llevar Sacramentos a sus miembros, sino para llegarles al corazn, ayudarles
a sanar su fe, y motivarlos a que ellos mismos, en el tiempo de Dios, sean los que acudan a recibirlos. De

66
 ellos, si se exige, reunir los rasgos de perfil aqu mencionados, que deben tenerse en cuenta para el
momento de la eleccin de los miembros de una Clula.
j.
Si son menos de cinco MFC, deben esperar a completar los cinco miembros, cada uno con el perfil aqu
indicado; mejor an, si esperan un poco ms hasta que el nmero sea mayor a cinco y hacen una eleccin
de los cinco con mejor perfil de preparacin.
k.
Si pasan de cinco personas, deben esperar y centrarse en formar la Clula madre, de la que ms adelante se
derivarn otras. Es primordial garantizar que la primera de las Clulas tenga slidas bases para que pueda
generar luego Clulas sanas y fecundas.

200. Eleccin de los miembros de una Clula: Para la eleccin, recomendamos esta modalidad.
a.
Leer el perfil a tomar en cuenta de los miembros de una Clula, mencionados en los indicadores del anterior
numeral.
b.
Los voluntarios interesados en ser miembros de la clula han de presentar ante sus hermanos reunidos, lo
ms relevante del tiempo llevan en la Misin Hospitalitos de la Fe, su tiempo y su servicio en la Iglesia, y la
motivacin que les lleva a querer ser parte de la Clula.
c.
Terminadas las presentaciones, cada miembro de la Base Misionera escribe en un papel cinco nombres de
entre la lista de los voluntarios presentados. Eso debe hacerse guardando la reserva de cada quien para
escoger las postulaciones. Nadie debe influenciar el voto de otras personas. Los miembros de las Unidades
Misioneras deben abstenerse de votar y mantenerse imparciales en el proceso.
d.
Se hace lectura y el conteo pblico de los resultados de la votacin. Los cinco con mayor puntaje quedan
elegidos como los miembros de la Clula
e.
Los electos deben organizarse internamente distribuyndose los roles de servicios para su funcionamiento:
Gua (formacin), secretariado, tesorera, logstica, oracin (Ver: IM, 201).
f.
Los no elegidos continuarn asistiendo de modo normal a la Base Misionera junto a los miembros de la
Clula, preparan juntos la celebracin para la fundacin de la Clula, y esperan al momento cuando los
miembros de la Clula vean que estn preparados para dar nacimiento a una nueva Clula, segn el
procedimiento que en el numeral 202 se indica para incorporar ms personas a las Clulas.
g.
La ceremonia de fundacin de una Clula ha de realizarse dentro del marco de una celebracin de la Palabra
o eucarstica, segn sea la posibilidad. Es all cuando se hace oficial el nacimiento una nueva Clula
Misionera.

201. a. Cmo se organizan dentro de cada Clula? Se organizan a la manera de los miembros de nuestros
cuerpos. Cada miembro recibe y cada miembro le aporta vida a toda la Clula prestando algn servicio de
manera desinteresada.
b.
Les inspira esta comparacin: as como las piezas de un vehculo desarrollan ms fuerza actuando en
sistema y no aisladas; del mismo modo, la capacidad evangelizadora de los MFC se elevar ms si actan
tambin en sistema integrando sus fuerzas a travs de constituir una Clula Misionera, y no aislndose cada
quien por separado. En Hospitalitos de la Fe surge una muy oportuna respuesta vocacional para muchos
que an no han encontrado su lugar de servicio a Dios dentro de sus parroquias.
c.
GUA: Garante de la formacin de los MFC de su Unidad con la Gua Bblica y en los cuatro componentes de
formacin del MFC presentes en el Instructivo Misionero. Acompaa a los nuevos miembros; convoca,
preside las actividades de la Clula, y es enlace de comunin con la comunidad parroquial.
d.
SECRETARIADO: Lleva el CUADERNO MISIONERO de la Clula (actas, memorias, organizacin, archivo de
actividades, experiencias, crecimiento). Una vez al ao elabora el INFORME DE GESTIN MISIONERA donde
recoge lo ms relevante de su Clula durante el ao. Lo entrega a su respectivo prroco o a quien l indique
(Ver: IM, 220-221). Ser el asistente para sustituir el Gua cuando ste no pueda estar presente donde tenga
un compromiso que atender.
e.
Aqu es donde se va a concretar tu amor y tu mejor aporte por esta Misin y por la obra de Dios. Al ser
perseverante en hacerlo vers multiplicar, con el paso de los aos, los frutos de tu siembra misionera:
67
 realizar, por Cristo y para Cristo, y por la salvacin de las almas, un trabajo cualificado, dando siempre
testimonio concreto de comunin con los pastores de la Iglesia, y no actuando al margen de ellos. Es
oportuno e iluminador guiarnos por lo que nos dice la Palabra en Mt 25, 21: <<El Seor le dijo: Bien, siervo
bueno y fiel!; en lo poco has sido fiel, al frente de lo mucho te pondr; entra en el gozo de tu Seor>>. Sobre
su modo de hacerlo y lo que se hace con ellos, observa el numeral 220 del Instructivo.
El esquema y otros
f.
LOGSTICA: Organiza lo relacionado a las cosas prcticas en las actividades que realizan: ambientacin,
movimientos, traslado, insumos, alimentacin, entre oros.
g.
ORACIN: Organizar, animar y motivar la vida de oracin dentro de la Clula y el auxilio en la Palabra y la
oracin. Vela por organizar y guiar los servicios de oracin a personas o familias en situacin de dolor o
dificultad; especialmente llevndoles el servicio del Rosario o del novenario de Auxilio en la Fe cuando se
trate de una casa que est de luto por algn familiar o un vecino fallecido (Ver: IM, 160).
h.
TESORERA: Recibe y administra los fondos de ahorros de la Clula.
i.
SERVICIO DE LA MISERICORDIA: Todos los cinco miembros comparten, por igual, el servicio o ministerio de la
misericordia o auxilio en la fe a personas que sufren momentos difciles. Es el apostolado del que ms se
ocupan.
j.
Las Unidades Misioneras y los NAM toman de aqu su modelo de organizacin , de modo que las Clulas
Misioneras desde sus primeros pasos lo van adquiriendo, no slo del Instructivo Misionero, sino del
testimonio de quienes les evangelizan.

202. a. Cmo se reproducen y renuevan las Clulas Misioneras? Llegadas a su maduracin, las Clulas dan
nacimiento a otras Clulas. La primera Clula de una Base Misionera ser la CLULA MADRE, y de ella
nacern y se nutrirn las otras nuevas Clulas, a la que les daremos el nombre de CLULAS DERIVADAS; y se
llamarn as, progresivamente, de manera escalonada, segn se vayan derivando unas de otras.
Avanzados en su caminar, cuando cada Clula madre vea el momento oportuno, procede a iniciar el
nacimiento de una nueva Clula.
b.
El nacimiento de una clula no se improvisa. Se va preparando con mucho esmero y compromiso el envo de
dos de sus miembros, dentro del marco de una celebracin especial donde invocan el Espritu Santo para los
dos MFC salientes. Estos debern salir de la Clula para fundar una nueva Clula Misionera y funcionarn
segn aprendieron en la clula donde se formaron. As se procede de manera escalonada en las clulas
derivadas para generar el efecto red y el garantizar en cada Clula su renovacin peridica.
c.
Cada envo dejar dos espacios disponibles para que cada Clula reciba dos nuevos miembros. Eso les
beneficiar abundantemente, ya que los dos lugares que van quedando vacos se convierten en dos
espacios de oportunidad para activar la bsqueda de dos nuevos miembros que traern nuevos dones,
bendiciones, fuerzas, oxigenacin.
d.
La persona Gua de la primera Clula madre se llamar COORDINADOR (A) DE RED DE CLULAS. Y el trmino
GUA quedar para los MFC que estn al frente de las nuevas Clulas que se van reproduciendo.
e.
El Coordinador de los Guas de las Clulas derivadas no est solo. Ser acompaado y ayudado por los
dems hermanos miembros de la Clula madre a la cual pertenece. Del mismo modo van procediendo en
cascada, de una clula derivada a otra; lo que generar un efecto de RED y de corresponsabilidad fraterna
en la Misin de acompaar, hacer seguimiento, nutrir, pastorear, etc.
f.
Cada Clula debe organizarse internamente y distribuirse roles segn se recomienda en este instructivo
(Ver: IM 201).
g.
Deben tener siempre activadas las actividades misioneras y formativas propias de las Clulas (Ver: IM, 157
al 163).

203. Cmo planifican? Puedes guiarte de este sencillo esquema de ayuda:

QU PASA? QU SUCEDE? Identificar la accin evangelizadora que se planea desarrollar.
DNDE? Determinamos el lugar donde se va a desarrollar la accin evangelizadora.
68
 CUNDO? En qu momento la vamos a comenzar /ejecutar.
CMO? Cmo vamos a desarrollarla.
CON QU? Con qu recursos o insumos la vamos a realizar.
POR QU? Qu fundamentacin o aval le da la Biblia, la Tradicin o el Magisterio de la Iglesia a lo que
se va a realizar.
PARA QU? Para qu vamos a implementar el proyecto escogido. Qu finalidad tiene.
Otros elementos que surjan en el camino pueden ser tomados en cuenta.

204. a. Qu hacen? Comienzan su labor realizando un CENSO DE EXPLORACIN en el permetro correspondiente a

su Base misionera. El instrumento de apoyo para hacerlo lo encontraremos en el prximo numeral. Luego
de realizado y analizado el censo, su labor se despliega en dos reas de trabajo:
b.
HACER LA EIF HF TAL COMO LA DESARROLLARON LAS UNIDADES MISIONERAS durante la primera etapa del
proyecto. Mdulo a mdulo van reunindose en sus propias casas de familia y entre ellos eligen sus
propios facilitadores, que irn preparando anticipadamente los temas y los van exponiendo en las sesiones
durante el tiempo que el calendario estipule para ello. Para cada mdulo deben incluir tambin la
formacin sobre los contenidos propios a este captulo sobre todo lo concerniente a las Clulas Misioneras
y las Comunidades Eclesiales de Base.
c.
EVANGELIZAR Y AUXILIAR EN LA FE A SUS VECINOS DE SU BASE MISIONERA La labor de cada Clula Misionera se
centra en el rea de las veinte casas de su propia Base Misionera, ya que el rea de las otras Bases
Misioneras estar confiado a las Clulas Misioneras vecinas y a la coordinacin y pastoreo de sus
correspondientes Unidades Misioneras.
d.
Esto conlleva a un cambio en la labor misionera del Proyecto Vuelve a Casa. Una vez fundada una Clula
Misionera, sta se ocupa de la labor evangelizadora del rea de las veinte casas correspondientes a su Base
Misionera, apoyndose para ello de las estrategias indicadas en el captulo seis de este Instructivo, muy
especialmente, a la labor de atender, ayudar o compartir con las personas y/o familias que estn pasando
por momentos difciles o de celebracin.

205. a. El comienzo de su labor: el CENSO DE EXPLORACIN. Han de entrar en contacto y comunicacin con la
poblacin que vive en el rea de las veinte casas que le corresponden a su Base Misionera, para conocer su
realidad, sus necesidades, sus potencialidades, sus limitaciones; y, a partir de all, emprender acciones de
evangelizacin que sean eficaces y fructferas. Su actividad de inicio ser la aplicacin del CENSO DE
EXPLORACIN. Pueden guiarse del siguiente modelo.
b.
Elaboran una hoja de trabajo para que recojan la informacin. Ofrecemos un modelo que te puede servir de
referencia, haciendo las adaptaciones necesarias que cada lugar amerite.

c.
DATOS PARA ELABORAR EL CENSO:
Membrete de la Dicesis o Parroquia.
Presentacin: Red Catlica Misionera Hospitalitos de la Fe: labor de la Iglesia Catlica para llevar a tu
comunidad el auxilio en la fe a los hijos de Dios.
Ttulo: 'Diagnstico pastoral'
En adelante debe dejarse el necesario espacio en blanco para llenar la informacin:
Familia: (Datos de la familia, nombre de quien est al frente de la casa, direccin).
Cuntos integrantes componen la familia?
Qu opinin le merece la fe catlica?
Eres bautizado? En qu Iglesia?
Crees en el Sacramento de la Confesin y de la Reconciliacin?
Qu significa para ti ese Sacramento?
Asistes a la misa dominical? Qu importancia tiene para ti?
Crees que en la hostia consagrada est presente realmente el cuerpo y la sangre de Jesucristo?
69
 Asistes o has asistido a otros cultos o creencias religiosas que no son catlicas?
Qu problemas conoces en la comunidad que la Iglesia Catlica pueda orientar?
Crees que slo leyendo la Biblia te puedes salvar y que no necesitas ir con frecuencia a la Misa?
Qu opinas de la fe sin obras?
Te gustara recibir enseanza de la fe catlica en tu propia casa o aqu entre los mismos vecinos?

ATENCIN: mientras entrevistas a las personas no puedes introducir comentarios a manera de influir en sus
respuestas. Esto puede contaminar el diagnstico. Debe limitarse muy estrictamente a hacer el cuestionario
y a copiar en la hoja del censo las respuestas que libremente den las personas.

Analiza los resultados: con la informacin del Censo elaboras una FODA: Fortalezas (F); Oportunidades
(O); Debilidades (D); y Amenazas (A) presentes en tu Territorio de Misin.

ACOMPAAMIENTO Y COORDINACIN

206. a. Test para revisar la salud de una Clula Misionera. Este instrumento puede ser aplicado en las Clulas
Misioneras toda vez que lo deseen, y sirve para detectar su estado de salud peridicamente; de manera
que, a tiempo, y no tarde, se puedan aplicar los correctivos y medidas que ayuden a sanar las debilidades, a
precisar el horizonte y los procesos, a neutralizar las amenazas y a potenciar sus fortalezas y oportunidades.
b.
CUESTIONARIO: El facilitador les va leyendo los indicadores y cada uno va tomando nota de sus respectivas
respuestas:
1.-
La Clula la constituyen personas que viven dentro del territorio de la misma Base Misionera y no con
quienes vivan fuera de ella, de manera que no necesitan vehculo, ni caminar mucho, para asistir a sus
reuniones y actividades?
2.-
Hay entendimiento, amistad, clidas relaciones de convivencia y vida comunitaria entre los miembros
de la Clula?
3.-
Estn constituidas con cinco miembros y tienen distribuidos los servicios: gua, secretariado, logstica,
oracin y tesorera?
4.-
Los servicios mencionados los ocupan personas que viven en la misma Base Misionera y no los MFC de
la Unidad Misionera que lleva adelante la Expedicin?
5.-
El Gua dirige la formacin y vela por el pastoreo de los miembros de su Clula?; Coordina y facilita
que los MFC del secretariado, logstica, oracin y tesorera estn cada uno haciendo su parte?
6.-
Han realizado el censo o lo estn llevando a cabo, siguiendo las orientaciones que se les has dado en el
Instructivo?
7.-
Salen juntos, y personalmente, a realizar las actividades misioneras que como Clula se le
encomiendan: auxilio en la fe, vencer la inseguridad y el temor de abordar personas, entre otras?
8.-
Se renen como Clula, una vez a la semana para hacer la Hora Santa en Familia y, una vez por
semana, al menos, para profundizar y nutrirse mutuamente con los recursos disponibles en el libro sede
de Hospitalitos de la Fe u otros subsidios formativos de la Iglesia Catlica?
9.-
Cada MFC de tu Clula realiza diariamente la Hora Santa y hace todos los das la oracin del Santo
Rosario?
10.-
Cada MFC ha comenzado a leer ya la vida de uno de los Santos Patronos: San Francisco de Ass o de
San Francisco de Sales?

c.
PROCEDIMIENTO: Las diez preguntas deben responderlas con las slabas S o NO. Se ha de entregar, a cada
uno, una hoja con las preguntas ya escritas; o tambin, se le pueden mostrar en una pantalla grande
mediante un proyector video beam, de manera que slo tengan que escribir sus respuestas de acuerdo con
los nmeros de cada pregunta.

70
 d.
RESULTADOS: Si hay ms de cinco respuestas en positivo, la clula est viva y saludable; lo que da
proyecciones a una muy prometedora Comunidad Eclesial de Base luego que se multiplique en otras
clulas. Es seal que en estas Clulas ha habido un S firme en la respuesta vocacional al llamado de Dios y
un evidente sentido de responsabilidad y pertenencia con la RCM-HF.
e.
Si hay ms de cinco respuestas en negativo, la Clula y el nivel personal de aprendizaje de sus integrantes
est muy por debajo de lo esperado. Los resultados van a ser muy dbiles; no habr CEB saludable y en
poco tiempo se extinguir; o tal vez, ni llegue a nacer. Deben considerar aplicar, o una medida de
emergencia y de reaccin para levantar la Clula, o tambin, la medida de dar por cerrada la Clula.
f.
La salud de la Clula se refleja en estar al da en estos indicadores. La no solvencia en los mismos, avisa que
la Clula, as en las condiciones en las que se encuentra, no va a prosperar, y deben evaluar su continuidad.
En el caso tal de suspender una Clula sus miembros pueden seguir en las actividades de las Bases
Misioneras vecinas, o de la suya propia, si an permanece activada la Expedicin Vuelve a Casa. Han de
responder y notificar a su coordinador del NAM si van a continuar con su Clula o si la cierran.

207. a. Cmo reciben acompaamiento? Cada MFC vela por buscar y proveerse de acompaamiento estando
siempre conectado a estos medios de ayuda:
b.
La propia COMUNIDAD cristiana parroquial (la ms importante).
c.
DOCUMENTOS de apoyo: a) La Biblia; b) El libro Hospitalito de la Fe (Gua Bblica e Instructivo Misionero); c)
Catecismo de la Iglesia Catlica.
d.
En FACEBOOK: <facebook.com/hospitalitosdelafe> (marcar: ME GUSTA)
e.
En GOOGLE: a) <misionhf.blogspot.com>; b) <gotacatolica.blogspot.com>; c) <misionerosdelafe.blogspot.
com>.
f.
Por TELFONO: A travs de la RED TELEFNICA CATLICA HOSPITALITOS DE LA FE. Punto de contacto: en los blog de
Google mencionados.
g.
La CLULA MISIONERA: Ella misma es un medio de acompaamiento para cada MFC y para cada hermano
esperado que vayan recuperando.
h.
OTROS: Captulos Nacionales (Ver: IM, 230-231), Misiones Mar Adentro (Ver: IM, 228), Congresos
Misioneros (Ver: IM, 163), Retiros, etc.

Captulo IX:
NACIMIENTO DE COMUNIDADES ECLESIALES DE BASE
3RA ETAPA DEL PROYECTO

DE CLULA MISIONERA A COMUNIDAD ECLESIAL DE BASE

208. a. Signos e indicadores de transicin. Los integrantes de la Clula manifiestan con profunda conviccin su
necesidad de recibir los Sacramentos para alcanzar una vida en comunin con Dios en plenitud dentro de la
Iglesia Catlica.
b.
Han alcanzado estabilidad y avivamiento en el apostolado con las actividades de evangelizacin que en el
Instructivo se les recomienda, o de otras surgidas de la creatividad pastoral de sus miembros, siempre y
cuando no las separe de sus objetivos.
c.
La clula madre cuenta ya con tres o ms clulas derivadas, y todas ellas entre s viven en comunin de fe,
dentro de ellas y con los pastores y la vida de la Iglesia parroquial a la que pertenecen.
d.
Los miembros de la Clula madre anhelan llegar a ser una CEB, y lo logran cuando muestre signos de
maduracin, estabilidad y permanencia en el tiempo. Algunos indicadores para detectar que han llegado ya
al momento para dar ese paso pueden ser:
e.
La Clula ha dado nacimiento a dos Clulas ms y entre ellas hay comunin y unidad; entre s y con la
Iglesia. Cuando apenas ha generado una Clula ms, lo tomamos como transicin. La estabilidad y

71
 consolidacin es ms firme cuando ha dado vida a una tercera Clula y sta ltima tambin se encuentra
saludable.
f.
Las tres Clulas viven con avivamiento su apostolado misionero, siguiendo la organizacin y el
funcionamiento que se indican en el Instructivo Misionero.

209. a. Cmo y cundo comienzan a ser Comunidades Eclesiales de Base? Es necesaria la previa aprobacin del
prroco correspondiente y de su Consejo Pastoral, previa recomendacin del NAM. No daremos
indicaciones en esta materia; ya que debe proceder segn disposiciones de cada iglesia particular y
tomando en cuenta las posibilidades y condiciones propias de cada lugar.
b.
Lo ideal sera que la fundacin de cada CEB y la presentacin de las Clulas Misioneras que la integran, se
realice dentro de una celebracin eucarstica, bien sea en el templo parroquial, en la misma comunidad
donde viven, o bien, donde las circunstancias lo recomienden.

LABOR DE LAS COMUNIDADES ECLESIALES DE BASE

210. Compenetrados con Cristo y celosos por las salvacin de las almas. En todo cuanto hagan deben sentirse y
dar testimonio de vida en Cristo y en comunin eclesial con la parroquia a la que pertenecen. Se consagran
da a da a ser obreros incansables para hacer crecer la Iglesia de Cristo siempre dentro del camino de las
lneas pastorales de la Parroquia y Dicesis en la que se encuentran.

211. a. Vivir en Cristo a travs de los Sacramentos: El paso logrado es el inicio de una participacin ms activa y
plena de las Clulas Misioneras en la vida de la Iglesia. Siendo que muchos de sus miembros ya han
conocido y abrazado la fe catlica con profundidad y gozo, muchos estn ya dispuestos al llamado de Dios
de recibirle y participar en los Sacramentos.
b.
Todos ellos estn unidos e incorporados al Cuerpo de Cristo, mediante el eterno y santo vnculo del
Sacramento del BAUTISMO.
c.
Confirman su comunin con l y le piden los llene del Espritu Santo recibiendo y renovando continuamente
el Sacramento de la CONFIRMACIN.
d.
Agradecidos de su sacrificio redentor en la cruz, acuden al Sacramento de la COMUNIN y dejan que sea el
mismo Cristo quien con su cuerpo y su sangre los alimente y les provea de vida eterna. Cada uno, al
comulgar, entrega a Cristo su cuerpo y su propia voluntad para que, en adelante, Jesucristo tome sus vidas y
llegue a los ms necesitados del amor de Dios en sus hogares, sus hermanos de la Iglesia, en los lugares de
trabajo, espacios pblicos, instituciones, etc.
e.
No queriendo ms nunca alejarse de Cristo, cada vez que por el pecado sienten que se lastima esa
comunin con l, acuden a su misericordia en el Sacramento de la CONFESIN y nuevamente, movidos por su
gracia, se levantan y perseveran en la fidelidad a su amor en la obediencia a sus mandatos.
f.
Cuando uno de los hermanos se enferma, sus hermanos le procuran la asistencia de Cristo sanador a travs
del Sacramento de la UNCIN DE LOS ENFERMOS.
g.
La gratitud a Dios les lleva a ofrendar a Dios sus vidas para cooperar con l en la construccin de su Reino
donde l los enve; unos en la vocacin a la VIDA MATRIMONIAL, otros al SACERDOCIO o a la VIDA RELIGIOSA.

212. Trabajan para reconstruir la unidad en la Iglesia de Cristo: para ello emprenden y renuevan, de acuerdo a
las necesidades de cada lugar y de cada generacin, respuestas efectivas a estas dos grandes necesidades:
CONOCER A CRISTO Y SEGUIRLE JUNTOS EN FRATERNIDAD. Estn siempre en primera lnea disponibles al llamado de la
Iglesia a evangelizar o a cooperar en tareas que tengan como fin hacer crecer la obra de Dios.

213. a. Las nuevas CEBs se unen a la labor evangelizadora de la Iglesia: all donde viven, generan tejidos de
comunin con Cristo organizando servicios para que muchas ovejas alejadas y dispersas encuentren a Cristo
buen pastor en las acciones pastorales que la Iglesia les ofrece. En las CEBs podra organizarse la catequesis
72
 sacramental, celebraciones litrgicas, pastoral social, pastoral de la salud, pastoral familiar, pastoral juvenil,
pastoral bblica, Infancia Misionera, entre otros.
b.
Las Clulas que pasen a CEBs se articulan e integran formalmente, a travs de sus respectivos rganos de
enlace, a las instancias parroquiales centrales. De este modo le dan descanso de peso al NAM para que
contine con fuerza y vigor crecimiento del Proyecto 'Vuelve a Casa'.

214. a. Continan y fortalecen el Proyecto Vuelve a Casa. El paso de Clula Misionera a CEB no es una suspensin
del apostolado que venan realizando en las anteriores etapas del proyecto. Todo lo contrario. La
experiencia acumulada y creciente son una especie de diamante que descubrieron y que, luego de mucho
trabajo y sacrificio, lo estn viendo brillar.
b.
Es injusto y una gran prdida, que dejen de realizar labores misioneras como la Expedicin Vuelve a Casa, el
auxilio a personas que sufren, el ofrecer estudios bblicos personalizados y en espacios o lugares pblicos.
Ahora ms que antes pueden realizar con mayor eficacia, xito y fecundidad, para la mayor gloria de Dios y
el bien de muchas almas. Se les encomienda el promover y asesorar este mismo Proyecto en otras
comunidades.
c.
Veinte o ms aos haciendo pasteles hacen que los pasteles sean cada vez mejores; as tambin ir
sucediendo con las labores misioneras que Hospitalitos de la Fe recomienda a los MFC que a ella se van
sumando.

Captulo X:
ACOMPAAMIENTO Y CONTINUIDAD
EVALUACIN Y SEGUIMIENTO

COMUNICACIN Y COMUNIN EN LA MISIN

215. a. Necesarias durante los Mdulos del Proyecto y despus de ellos. De la activacin permanente de estas
estrategias depende la salud del Proyecto; y es sumamente necesario tenerlas puesta en marcha desde el
primero de los Mdulos.
b.
El NAM es el principal responsable del acompaamiento de las Unidades Misioneras durante los perodos
intermedios que van de un Mdulo a otro. El facilitador de los Mdulos le brinda la asesora y la autoridad
eclesistica local vela por el pastoreo ayudndoles a que desempeen sus tareas.
c.
El NAM de organizar un calendario de actividades con nutricin de seguimiento, acompaamiento y
comunin, para el pastoreo y la animacin de las Unidades Misioneras, de modo que estn como carbones
encendidos, siempre vivas y al da en la ejecucin de los pasos del Proyecto.
d.
Los miembros del NAM han de distribuirse las Unidades Misioneras existentes, y de acuerdo a esta
delegacin, cada uno de ellos coordina y desarrolla la planificacin elaborada.
e.
Cada Unidad Misionera es responsable de brindarle estas mismas herramientas a sus Bases Misioneras. De
no hacerlo, el Proyecto no surgir y muy pronto morir en sus propias manos.
f.
Una vez que nacen las Comunidades Eclesiales de Base en las cuatro Bases Misioneras de cada Territorio de
Misin, las Unidades Misioneras se retiran y las Comunidades Eclesiales de Base con su respectivo NAM
toman la coordinacin de todo.
g.
Las actividades que se le recomiendan son:
Encuentros de Seguimiento y Planificacin (Ver: IM, 229).
Horas Santas, para fortalecer la vida en Cristo de cada uno de los MFC (Ver: IM, 153-154).
Cayapas o Campaas Misioneras (Ver: IM, 152).
Encuentros de Comunin Misionera (Ver: IM, 219-221).
Ejercicios para adquirir seguridad y confianza enseando la fe catlica (Ver: IM, 137 al 139).
Crear redes sociales entre los participantes del Proyecto. (Ver: IM, 231 al 233; 235).

73
216. La vida en Dios, el primero y ms necesario de los acompaamientos. Muchas respuestas las
encontraremos estando de rodillas ante el Santsimo o en la fortaleza de nuestra vida de oracin diaria.
De all viene la gran necesidad de hacer todos los das la Hora Santa.

217. El libro Hospitalitos de la Fe. El libro reduce la necesidad de estar convocando reuniones o cursos para dar
instrucciones, formacin bblica, etc. All debemos mirar, buscar y recibir, cada uno de nosotros, la
respuesta a muchas urgencias que tengamos; como tambin. Este libro ser como un amigo que nos
acompaa para llevarnos a la Palabra de Dios y al encuentro con Cristo nuestro principal gua.

a.
218. Todos necesitamos, y todos somos responsables de dar acompaamiento. Acompaars y hars
seguimiento a toda persona a quien evangelizas y con las que evangelizas. Esto lo llevamos a cabo en cada
servicio que desempeamos y en cualquier emprendimiento misionero que hacemos.
b.
Cada quien es acompaado y pastoreado por otros desde un tronco primero de direccin a nivel general de
la Red: JESUCRISTO; y cada quien tiene, a su vez, un grupo de hermanos de los que se hace responsable de
acompaar. Jess no slo llam a sus apstoles; el los asumi. Les demostr que les importaba, que los
amaba; as, el evangelizador debe mirar y relacionarse con aquellos que evangeliza.
c.
En el Proyecto Vuelve a Casa, en la Red Telefnica, y otras iniciativas de Hospitalitos de la fe, este
acompaamiento est hecho de modo popular y a la medida de la gente sencilla para que ninguna persona
se asuste y se aleje por temor.

ENCUENTROS DE COMUNIN MISIONERA

219. a. Finalidad de estos encuentros: Son jornadas de un da, o ms, si lo desean; y se realizan al finalizar el
perodo de expedicin misionera de cada mdulo, como estrategia para evaluar y programar, para recoger
los logros, detectar las fallas cometidas, tomar control de las debilidades encontradas, de las amenazas
circundantes, y tomar las decisiones que mejoren la calidad del proyecto en los siguientes mdulos.
b.
Durante los perodos intermedios a los talleres de los Mdulos, el NAM puede tambin reunir a las
Unidades Misioneras y organizar esta actividad para ayudarles a consolidar la comunin de procedimientos
y el crecimiento de cada proyecto particular. All dialogan, interactan, circulan en mesas de trabajo y en
plenarias el planteamiento de situaciones a resolver, de dificultades a solucionar, de logros a socializar, de
dudas a aclarar, de iniciativas a consultar, entre otros.
c.
Adems de los fines anteriormente mencionados, estos encuentros facilitan y favorecen el
acompaamiento, la comunicacin y la comunin tanto vertical como horizontal entre los misioneros;
pudiendo ellos, de este modo, retroalimentarse mutuamente con la experiencia misionera de hermanos de
otras Territorios de Misin. Cuando digo vertical, refiero a la lnea de pastoreo entre un misionero y
aquellas personas con quienes tiene alguna responsabilidad de asesora y coordinacin; y, utilizo el adjetivo
horizontal, para indicar el pastoreo de corresponsabilidad, fraterno, y mutuo entre los participantes
dentro de dentro y de fuera de cada equipo organizado dentro del Proyecto Vuelve a Casa. Decir
acompaamiento horizontal, es decir tambin: todos somos responsables de todos.
d.
El proyecto tambin ha de abrirse para todos los que deseen ir a compartir y enriquecerse con las
experiencias y los frutos misioneros que en cada parroquia se van logrando en el pasar de los aos. Las
personas que no sean parte del Proyecto Vuelve a Casa tambin pueden asistir como observadores para
conocer el Proyecto, y tal vez, promoverlo en sus lugares de origen.
e.
Se harn tambin por ejes parroquiales y los organizan rotativamente entre las parroquias de cada eje (Ver:
IM, 152-d).
f.
Los organizadores sern los NAM pertenecientes a cada respectivo eje parroquial.

220. a. Tarea y agenda de estos encuentros. Su principal objetivo y tarea es generar la informacin para que cada
nivel de participantes elabore su respectivo Informe de Gestin Misionera y lo entregue luego, tanto a su
74
 correspondiente autoridad eclesistica local, como tambin a su respectivo nivel superior de coordinacin
dentro de la Misin Hospitalitos de la Fe. El propsito de esta directriz es garantizar la comunicacin e
informacin continua de los procesos entre las partes responsables dentro del Proyecto.
b.
ELABORAR EL INFORME DE GESTIN MISIONERA: Todos, en Hospitalitos de la Fe, debemos velar con celo por su
comunin con los pastores de la Iglesia; pues, de all deriva, necesariamente, nuestra comunin plena con
Cristo (Ver: GB, 68 y 69). En eso nos ayudar inmensamente, la elaboracin y la entrega intachable, una vez
cada semestre, finalizando cada mdulo, del Informe de Gestin Misionera a la autoridad eclesistica local
que nos corresponde. El informe debe contener:
Logros alcanzados;
Fallas y dificultades encontradas;
Prximas metas para corregir las fallas, y solucionar las dificultades encontradas.

221. La programacin de estos encuentros. Son necesarios para cada nivel de participacin dentro el Proyecto:
a.
DE LA LABOR DE LOS NAM: Se ha de realizar, al menos un encuentro cada seis meses, entre los miembros del
NAM de parroquias de una misma Dicesis y su nivel superior de animacin dentro del Proyecto Vuelve a
Casa.
b.
DE LA LABOR DE LAS UNIDADES MISIONERAS: Los miembros de cada NAM y sus respectivas Unidades Misioneras
que coordinan, han de tener estos encuentros. Deben hacerlo ms peridicamente y de la manera ms
cercana posible a sus propios ambientes de apostolado.
c.
DE LA LABOR DE LAS CLULAS MISIONERAS: luego de la segunda etapa, tanto el NAM como las Unidades
Misioneras, organizan estos mismos encuentros para las Unidades Misioneras, y van, progresivamente,
delegando su funcionamiento en manos de los Guas de las Clulas y de los miembros del NAM. Este ltimo
debe instalarse, en su momento oportuno, con miembros todos surgidos de entre los Guas de las Clulas
Misioneras.
d.
DE LAS FECHAS Y EL LUGAR: no se han de programar vez por vez, sino anual o bienalmente; levantando, por
escrito, un calendario donde estn claramente programados.
e.
El lugar de estos encuentros es rotativo entre las experiencias de proyectos en desarrollo.
f.
Hacen el seguimiento de los procesos en desarrollo y velan que estn saludables los factores que son vitales
para el presente y futuro de la Misin: la comunin, la comunicacin y el acompaamiento.
g.
Los convoca y preside cada MFC en su respectivo mbito donde tiene personas que Dios le la confiado
pastorear.

RECURSO DE AYUDA PARA REVISIN DE PROYECTOS

222. Introduccin: este instrumento slo busca facilitar la iniciativa de motivar a los miembros del NAM a realizar
eventualmente, durante los Encuentros de Comunin Misionera, una revisin de los proyectos para
detectar y hacer ajustes necesarios; de modo que, desde la experiencia, todos van aprendiendo y aportando
en aportar calidad a la obra misionera.

223. De las Unidades Misioneras: Los miembros del NAM que coordinan Territorios de Misin, presentan el
estado de sus Unidades Misioneras:
Cuntos y cules Territorios de Misin estn activados?
Si cuentan con Zonas de Misin y sus respectivas Delegaciones Misioneras las dan a conocer.

224. a. De los Territorios de Misin: El monitoreo de las experiencias es compartido en mesas de trabajo (en caso
de ser muchas las Unidades Misioneras) para favorecer que unos proyectos sirvan de recurso e iluminacin
para fortalecer y ayudar dando luces a otros.
b.
Puede hacerse una sola plenaria si son pocos los proyectos en desarrollo.

75
 c.
Las Unidades Misioneras que han logrado poner en marcha la Expedicin Vuelve a Casa, o la Siembra de las
Clulas, o el nacimiento de CEBs, dan a conocer cmo fue su organizacin y su desarrollo. Hacen una breve
descripcin de su proyecto.
d.
Los MFC que lo deseen pueden compartir testimonios de bendiciones alcanzadas en las Bases Misioneras y
el cambio que ha trado a sus vidas.
e.
Presentacin de limitaciones e inconvenientes encontrados.
f.
Los MFC intercambian recomendaciones a partir de sus propias experiencias en sus Territorios de Misin
para solucionar esas dificultades encontradas.

TRANSICIN EN EL NAM: DE LAS UNIDADES MISIONERAS A LAS CLULAS MISIONERAS.

225. Introduccin: un signo visible del xito del Proyecto Vuelve a Casa ser ver llegar a las Clulas Misioneras
reproducirse hasta lograr ser CEBs y constituir, entre los coordinadores de stas, su correspondiente NAM.

226. a. Actividades a realizar: Llegado este momento, el NAM saliente (formado por coordinadores de Unidades
Misioneras) y el NAM entrante (formado por Coordinadores de Comunidades Eclesiales de Base), organizan
y realizan los Encuentros de Seguimiento y Planificacin que consideren convenientes para que acuerden
los procedimientos para hacer la entrega del NAM.
b.
Los miembros del NAM saliente, junto a los dems Guas y miembros de las Unidades Misioneras, organizan,
a su vez, sus propios Encuentros de Comunin Misionera, para crear mesas de dilogo para el intercambio
de inquietudes vocacionales y la articulacin de talentos que desemboquen en el comienzo de nuevos
proyectos misioneros nacidos como fruto de su experiencia y aprendizaje logrados durante el Proyecto
Vuelve a Casa. De igual modo, tambin establecen un programa de actividades para darle cauce a los
nuevos proyectos a desarrollar.

OTRAS ESTRATEGIAS

a.
227. Retiros Espirituales. A partir del numeral 117 y hasta el 121, se ofrece un recurso de apoyo para realizar
un Retiro Espiritual que puede ayudar tanto a las Unidades como a las Clulas a emprender su participacin
plena en el Proyecto Vuelve a Casa.
b.
Queda a criterio y libertad de cada lugar, el tema y la metodologa de retiros espirituales que en adelante
deseen utilizar.

228. a. Misiones Mar Adentro. Los MFC, desde la coordinacin de los NAM parroquiales o diocesanos,
organizarn cada ao o cuando lo vean posible y oportuno, durante el perodo de vacaciones escolares, o
bien, durante cualquier otra fecha una semana de misiones en alguna comunidad fuera de sus Territorios
de Misin, donde ms presencia de denominaciones protestantes o de brujera exista.
b.
En tales experiencias, es necesaria la fidelidad a la espiritualidad de Hospitalitos de la Fe; en cuanto que la
apologtica no es para salir a golpear personas, sino para llevrsela, con la caridad y la verdad, como
medicinas de primeros auxilios. De hecho, toda actividad de Hospitalitos de la Fe tiene como norte dirigirse
preferencialmente al pueblo catlico y a toda otra persona dispuesta al dilogo, a la comunicacin.
c.
Las llamamos Mar Adentro, para indicar la respuesta al llamado de la Iglesia a dejar la orilla del confort, del
conformismo y el pasivismo; y de ir aguas adentro en las ciudades y zonas rurales e interurbanas, a
pastorear el rebao disperso para llevarles el ofrecimiento del Proyecto Vuelve a Casa y dems
herramientas evangelizadoras de la Red Catlica Misionera Hospitalitos de la Fe.
d.
Las actividades que se recomiendan podran ser: cayapas misioneras, abordajes de espacios pblicos,
charlas, talleres grupales, concentraciones pblicas, entre otros.
e.
Para esta actividad misionera recomendamos utilizar como himno la cancin MISIONEROS (Ver: IM, 50-a).

76
229. a. Encuentros de Seguimiento y Planificacin. La principal FINALIDAD de esta estrategia es la de cuidar la
unidad y el crecimiento en conjunto de todos los MFC del Proyecto Vuelve a Casa en sus diversos niveles de
servicio y animacin misionera. Para ello planifican y organizan todo cuanto contribuya a aportarle
acompaamiento, comunin y seguimiento a todo el Proyecto. Hacen el seguimiento de los procesos en
desarrollo y velan que estn saludables los factores que son vitales para el presente y futuro de la Misin: la
comunin, la comunicacin y el acompaamiento.
b.
LOS CONVOCA Y PRESIDE: cada MFC en su respectivo mbito donde tiene equipos misioneros que Dios le la
confiado pastorear.
c.
DE LOS ASUNTOS A TRABAJAR: Fijan el calendario de las actividades en conjunto dentro de los Territorios de
Misin a fin de sincronizar las agendas locales y asegurar la participacin de todos en los eventos donde se
convoca y se necesita de la presencia de todos; esto es, por ejemplo: las cayapas o campaas misioneras;
el abordaje de espacios pblicos; Concentraciones Misioneras Vuelve a Casa; Retiros Espirituales;
Encuentros de Comunin Misionera; Misiones Mar Adentro; y los mismos Encuentros de Seguimiento y
Planificacin. Pueden incluirse otros eventos provenientes de compromisos derivados a la comunin y
sentido de pertenencia con la Iglesia local.
d.
DE LA LABOR DE LOS NAM: Se ha de realizar, al menos un encuentro cada seis meses, entre los miembros del
NAM de parroquias de una misma Dicesis y su nivel superior de animacin dentro del Proyecto Vuelve a
Casa.
e.
DE LA LABOR DE LAS UNIDADES MISIONERAS: Los miembros de cada NAM y sus respectivas Unidades Misioneras
que coordinan, han de incluir siempre estos encuentros en su programacin.
f.
DEL LUGAR: Es rotativo entre las experiencias de proyectos en desarrollo. Deben hacerlo en lugares lo ms
cercanos posibles a donde tienen su residencia las personas a participar.
g.
LAS FECHAS: No se han de programar vez por vez, sino anual o bienalmente; levantando, por escrito, un
calendario donde estn claramente programados.

230. a. Captulos Nacionales: Se realizan cada dos o tres aos a nivel nacional, para evaluar y tomar las decisiones
que determinan el desarrollo y la adecuacin del Instructivo de la Misin a los nuevos tiempos y escenarios.
b.
Son convocados y organizados, en cada pas, por el Director Nacional de la Misin en conjunto con los
Directores Diocesanos; ellos irn definiendo los niveles de participacin segn como lo ameriten y
recomienden los tiempos y las circunstancias.
c.
Los Captulos Nacionales siguen con atencin el devenir, la organizacin y el seguimiento de los avances que
surjan de ellos, pues all se definir el rumbo que la Misin ir tomando en el futuro.

231. Captulos Internacionales. Su programacin y objetivo lo fijan los mismos directores nacionales junto al
director mundial de Hospitalitos de la Fe, una vez que ya se cuente con ellos en dos o ms pases. En lneas
generales buscan la misma finalidad que los captulos nacionales, pero en el plano internacional.

EL INTERNET NOS UNE

232. Crear grupos en redes sociales entre los participantes del Proyecto. (Ver: IM, 207). Esta iniciativa
contribuye a tener clima de familia, comunicacin, comunin, etc. Podran hacerlo a travs de WhatsApp,
Facebook, Instagram, entre otros.

233. a. Otros medios de acompaamiento. Hospitalitos de la Fe pone a tu disposicin otros servicios de

apoyo. Puedes conocerlos y ayudarte de ellos. Son valiosos recursos con los que cuentan todos los
miembros de la Misin desde cualquier lugar donde se encuentren, siempre que puedan acceder a
Internet. Con ellos se nutre la unidad de la Misin y se ayuda a todos los misioneros en sus proyectos de
evangelizacin. Han surgido de la iniciativa de varios misioneros y se irn fortaleciendo y diversificando con
el devenir del tiempo. Estos son:
77
 b.
FACEBOOK.COM/HOSPITALITOSDELAFE: Es el sitio oficial de animacin de esta Misin, desde donde se
difunden diariamente insumos de auxilio en la fe que alimentan y renuevan el servicio de
acompaamiento a los MFC. Tambin se nutre desde este lugar la unidad de toda la Misin y el acceso
rpido de todos los interesados con la animacin central de la Misin.
c.
HOSPITALITOSDELAFE.COM : Es el sitio principal de Hospitalitos de la Fe en la Web. All se tendr tambin la
disponibilidad tanto del Instructivo Misionero, como de la Gua Bblica y otros recursos que del fruto de la
vida misionera se vayan elaborando.
d.
MISINHF.BLOGSPOT.COM: Es el sitio oficial para facilitar recursos, servicios de informacin, de
acompaamiento y de apoyo a la labor de los MFC sea cual sea el lugar donde stos se encuentren. A este
sitio son vinculados, mediante enlaces, los dems sitios de misin que se van incorporando, especialmente
en Facebook y en Google. Desde aqu, se da acceso a otros proyectos de evangelizacin RCM-HF como
son: Gota Catlica, Juegos Didcticos, Videos y Canta tu fe catlica.
e.
RED TELEFNICA CATLICA HOSPITALITOS DE LA FE: mediante la red social WhatsApp, se puede ofrecer a los MFC
el servicio de la nutricin en la fe y de la fraternidad misionera.

234. Otros espacios: su comunin, comunicacin y acompaamiento con Hospitalitos de la Fe a nivel nacional
ser participando, a travs de Delegados que oportunamente elegirn, en los CAPTULOS NACIONALES y en las
MISIONES MAR ADENTRO (Ver: IM, 228).

SERVICIO DE DOCUMENTACIN

235. a. Sistematizar la experiencia misionera es darle memoria histrica. Todos los MFC somos coparticipes de
documentar la experiencia que se va teniendo; y as cada quien contribuye aportando profundidad y
fortaleza a toda la Misin en todas partes. Nos guiamos por estas orientaciones:
b.
Este servicio estar presente y siempre activo en todos los niveles y lugares donde se encuentre en la Red,
siendo los responsables de llevarla a cabo, los MFC que desempeen el servicio del Secretariado dentro de
las Clulas y los NAM.
c.
Al comenzar los primeros pasos dentro del Proyecto Vuelve a Casa todas las Unidades Misioneras y los NAM
se registran. Los detalles los encontraremos en los numerales 114 116 del Instructivo.
A cada Clula Misionera y NAM: su CUADERNO DE MISIN (Ver: IM, 201) y su INFORME DE GESTIN MISIONERA (Ver:
IM, 220-221). El primero, es para el archivo y la memoria histrica de la Misin; y el segundo, se entrega al
servicio de secretariado de su respectivo Ncleo de Animacin, dos veces por ao.
d.
Los NAM tienen la responsabilidad de elaborar y entregar a su respectiva autoridad eclesistica inmediata
este Informe, dos veces al ao. Donde no exista an el NAM, las Unidades Misioneras lo entregan
directamente a su prroco.
e. Ser labor del Director General de la Misin, con la ayuda del servicio de documentacin de la Misin,

elaborar el Informe de Gestin que se le entregar de modo sistemtico al Rector General. Se recomienda
hacerlo semestralmente, tal como se ha venido haciendo.

Captulo VI:
OTROS PROYECTOS Y SERVICIOS DE LA MISIN

RED TELEFNICA CATLICA

236. a. Presentacin: Son MFC de Hospitalitos de la Fe auxiliando a los hijos de Dios en la fe, en este caso, por
medio de la aplicacin WhatsApp y otras redes en las que decidan incursionar. Est presente en casi todos
los pases de Amrica y en otros Continentes.
b.
OBJETIVO: generar una red de auxilio en la fe catlica difundiendo tres publicaciones semanales, llamadas
MEDICINAS PARA LA FE, por medio de WhatsApp y otras redes sociales, hacindolas llegar a todos los rincones
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 de cada pas, preparando con esto, tambin, el camino de REGRESO A CASA para muchos hermanos que se
han separado de la Iglesia Catlica.
c.
ORGANIZACIN: los participantes se inician siendo RECEPTORES DE RED, recibiendo las medicinas para la fe y
compartindola en los GRUPOS DE ORACIN Y FRATERNIDAD (GOF) que funcionan en el mismo WhatsApp. Luego
de conocer el manual y adherirse a los objetivos de la Red, pasan a ser GUAS DE RED, para difundir las
Medicinas para la Fe y administrar los GOF, donde, a su vez, acompaan a los Receptores de Red. Varios de
estos Guas de Red, los ms identificados con el proyecto, se incorporan al tercer nivel de participacin:
GENERADORES DE RED. Estos ltimos forman parte de la estructura organizacional del proyecto, y prestan un
servicio voluntario ad honorem para impulsar, cuidar, hacer funcionar y crecer la plataforma organizativa
sobre la cual descansa toda la Red.
d.
ESTRATEGIA MISIONERA: con las Medicinas para la Fe se da respuesta para sanar la herida de la necesidad del
conocimiento de Cristo que sufre el pueblo de Dios; y con los Grupos de Oracin y Fraternidad, se atiende
la urgente necesidad de convocar y relacionar de nuevo a las ovejas del pueblo de Dios unas con otras,
generando amistad, fraternidad, ayudas mutuas; y motivacin misionera para incorporarlas a la misin de
auxiliar en la fe a otros hermanos.
e.
PARA MS INFORMACIN Y CONTACTOS: visita el enlace de la Red Telefnica disponible en nuestro sitio de
Internet: hospitalitosdelafe.com y en misionhf.blogspot.com.

GOTA CATLICA

237. a. Presentacin: es una respuesta alternativa de la RCM-HF que busca generar una ola creciente de
produccin y distribucin en la calle, de pequeos volantes de fe catlica para que el pueblo catlico moje
y nutra su fe, y tenga suficientes Gotas para intercambiarlas con los hermanos esperados cuando ellos les
den sus acostumbrados Tratados o publicaciones proselitistas.
b.
ESTRATEGIA: Quienes sepan algo de diseo grfico para multimedia o imprenta, toman de la Gua Bblica o
de fuentes autorizadas por la Iglesia, notas de la fe catlica para luego reproducirlas y distribuirlas en sitios
pblicos. En el diseo, han de colocar el logo de Gota Catlica y las direcciones en internet:
misionhf.blogspot.com y gotacatolica.blogspot.com. Ya se tienen elaborados una gran cantidad de estos
volantes y se pueden conseguir en la direccin de internet que acabas de leer.
c.
DISTRIBUCIN: Los mismos MFC son los primeros promotores y difusores de este recurso, ya que es
justamente una herramienta que la RCM-HF ofrece para ayudarles en sus actividades misioneras.
d.
LE IDENTIFICA COMO SLOGAN MISIONERO ESTE MENSAJE: De Gota en Gota formamos UNA LLUVIA. Y, con una
lluvia de Gotas podemos MOJAR UNA CIUDAD, hasta volverla: CIUDAD CATLICA.
e.
PRECAUCIONES A TENER EN CUENTA: Todos los diseos deben, necesariamente, difundir la sana doctrina, por
lo que cada persona que elabore Gotas Catlicas deber ser muy cuidadosa con el contenido de lo que
publica. Por ello se le pide, a quienes elaboren volantes tipo impresos o multimedia, que para su
seguridad, contra denuncias de plagio o de desviacin de la fe catlica, tomen los contenidos de la Gua
Bblica o de fuentes que tengan la debida aprobacin eclesistica. Y, siempre que se tome de manera
ntegra textos de otro autor, se ha de informar en una nota a pie de pgina de dnde fue tomada dicha
informacin.

JUEGOS DIDCTICOS HOSPITALITOS DE LA FE:

238. a. Presentacin: Son juegos didcticos aptos para nios, jvenes o adultos. Las personas interesadas en este
recurso, pueden comunicarse con sus creadores a travs del sitio web que la Misin ha diseado para este
servicio en misionhf.blogspot.com. Desde esta pgina se hace el enlace a su sitio especfico de servicios en
Internet.
b.
COORDINACIN, FINANCIAMIENTO Y DISTRIBUCIN: Este proyecto ser puesto en oferta a alguna editorial que est
interesada en adquirir sus derechos de publicacin; y los ingresos devengados por este concepto, se
79
 invertirn en subsidiar el costo final del libro sede de la misin y de la publicacin impresa de las Gotas
Catlicas.
c.
PRECAUCIONES A TENER EN CUENTA: Cada uno de los juegos ha de contar con aprobacin eclesistica y con su
respectivo depsito legal antes de su reproduccin; esto, para garantizar la proteccin de autora y la
sana doctrina en cada uno de sus contenidos.

OTROS PROYECTOS

239. Centro Audiovisual. Es el rea encargada de dirigir, coordinar, supervisar el material o recurso que permite
de manera audiovisual llevar a todos aquellos hermanos tanto esperados como a los que forman parte del
ser Iglesia Catlica, la Palabra de Dios. Dicho material comprende diversas imgenes y videos que hacen
posible esta labor evangelizadora. Este servicio misionero naci del seno de la Red Telefnica Catlica
Hospitalitos de la Fe, que funciona en WhatsApp.

240. Aulas virtuales. Mediante esta modalidad se irn desarrollando, por iniciativa de los mismos MFC,
proyectos de expansin de la obra misionera Hospitalitos de la Fe a travs del Internet. Esta puede ser una
excelente ventana misionera para las Unidades Misioneras que hayan culminado su Proyecto Vuelve a Casa
(Ver: IM, 225 226).

241. Otros proyectos: La inspiracin y la presencia del Espritu Santo conduciendo esta Misin seguir suscitando
otras herramientas misioneras con el devenir del tiempo. Oportunamente, se irn desarrollando las
estrategias que tales proyectos ameriten para su elaboracin y divulgacin.

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