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Introduo
O objetivo deste artigo proporcionar trs ferramentas para que um leitor leigo consiga realizar o
desafio lanado por Deus de observar as Escrituras. As ferramentas so: leitura, interpretao e
aplicao. A tarefa de leitura do texto bblico, por mais incrvel que parea, tem sido cada vez deixada
de lado em muitos projetos de interpretao.
Fala-se muito ou l-se muito acerca do texto sagrado, mas dificilmente encontramos projetos que
efetivamente incentivam e auxiliam na leitura do texto bblico. Falando de interpretao, no seria
um exagero dizer que tudo o que a mente humana l ou v submetido a algum tipo de
interpretao. Ela as vezes so conscientes e inconscientes, como na leitura de um aviso indicado
desembarque no aeroporto; em outros casos especficos, como na leitura de um texto bblico, a
tarefa de ler e interpretar requer disciplina e estratgias que no acontecem inconscientemente, mas
so habilidades que precisam ser desenvolvidas. Diante destes fatos, iremos ajud-lo com
ferramentas interpretativas para um melhor aproveitamento na leitura e estudo bblico.
Estudar a Bblia nunca foi uma tarefa fcil. Enganam-se os que pensam que os cristos do AT e NT
liam os textos bblicos e entendiam perfeitamente o seu sentido, aplicao e relevncia para o seu
contexto. H vrios exemplos que poderiam ser apresentados para defender esta posio, mas
apenas um ser suficiente, o caso do profeta Daniel.
Deus se revela aos seus profetas por meio de vises e sonhos. Mais especificamente, os profetas
podiam ter inmeras vises em um nico sonho, conforme lemos em Daniel 7.1: Daniel teve um
sonho e vises enquanto estava deitado em sua cama. Mesmo sendo um profeta, Daniel no
entendeu exatamente o sentido daquelas vises que ele estava recebendo.
Porm, isso no significa que a linguagem utilizada por Deus era cheia de problemticas, enigmas e
mistrios que somente uma pessoa altamente qualificada poderia entender. Sabe por que? Porque
Daniel era essa pessoa, algum com sabedoria acima da mdia dos seus contemporneos.
Mesmo assim, a Palavra de Deus dirigida a ele por meio dos sonhos e vises no eram perfeita ou
imediatamente compreensveis. Se isso aconteceu com o profeta Daniel, por que no seria para ns
leitores contemporneos da Bblia?
A finalidade deste estudo visa alcanar essa compreenso que no acontece automtica e de modo
fcil, mas requer um esforo e estratgias que auxiliem nessa direo. Uma das expectativas com
respeito a este estudo que ao estudar a Bblia de modo indutivo possa despertar o interesse nos
leitores da Bblia por um significado mais relevante para suas vidas.
Narrador:
1. Apresenta a Histria;
2. Tem a ltima palavra;
3. Est fora da cena.
Personagem:
1. Encena a histria;
2. Opinio provisria;
3. Est dentro da cena.
Assunto:
O narrador apresenta os personagens sempre na terceira pessoa do singular alm de emitir opinies
conclusivas sobre o que est ocorrendo na cena. O narrador na maioria das narrativas bblicas parece
ser onisciente, pois capaz de ver aes que foram realizadas em segredo, de ouvir conversas que
aconteceram a portas fechadas, parece estar bem familiarizado com as cogitaes mais ntimas do
personagem, sendo capaz de descrev-las a ns. No caso dos textos bblicos, esta oniscincia do
narrador se deve ao fato de ele ser inspirado. Logo, o narrador sempre ter a palavra final acerca dos
eventos e dificuldades apresentados na narrativa.
A resposta dessa primeira pergunta interpretativa ser, em grande parte, um substantivo comum ou
prprio. O personagem geralmente uma pessoa e raramente um objeto ou um local. Uma regra
geral: sempre que o pronome pessoal aparece, indispensvel que a interpretao identifique quem
o personagem em questo. Se em algum momento, ocorre palavras do discurso de algum sem a
sua identificao inicial, o contexto imediato anterior ou posterior, o contexto todo, ir nos informar
que o personagem e o responsvel pelas palavras ditas no trecho lido.
Em alguns casos o personagem o narrador, que apresenta o discurso de algum personagem, por
exemplo: Tendo o Senhor falado ou O Senhor disse. Outro caso seria do narrador o
responsvel pelo discurso, mencionando algumas pessoas, elas so consideradas apenas como o
assunto e no como personagem.
J o pronome pessoal na primeira pessoa do plural NS, gera um desafio maior ao leitor, pois
levanta perguntas como: quantas e quais so as pessoas apontadas pelo pronome pessoal no plural?
A resposta est em ler o contexto anterior e posterior para descobrir as personagens do texto.
A segunda tarefa no trabalho de leitura interpretativa das Escrituras visa a identificar o assunto, isto
, o que est acontecendo, aconteceu ou acontecer na narrativa. A identificao do assunto estar
relacionada a um verbo ou uma ao verbal: algum realizou alguma coisa ou sofreu a ao de algo
que foi feito.
Passo 1: Alguma coisa foi feita, dita ou pensada por algum ou para algum
Possibilidades: Imagina a figura de uma me com o seu filho e ao lado uma rvore. As
possibilidades de uma figura como essa comunicar so inmeras, mas vamos nos deter em apenas
trs: (a) Uma me est passeando com o filho no parque; (b) Um policial encontrou uma criana
perdida no parque; (c) Disse a me: Filho, esta rvore foi plantada no dia em que eu nasci.
Inicialmente, sempre bom identificar os verbos nas oraes principais, pois eles nos do uma tima
indicao do que o texto est tratando. Mas, nos textos poticos comum o leitor perder de vista
o assunto que est sendo dito por conta do inmeras figuras e paralelismos utilizados. Uma boa dica
para descobrir o assunto iniciar o trabalho redigindo um paralelismo entre os verbos utilizados
naquele trecho e os personagens.
No caso dos verbos que esto ligados a perguntas, a ateno a mesma, ou seja, o quem
relacionado com as perguntas fundamental para indicar quais perguntas merecem nossa ateno.
As perguntas so conectores valiosos que nos sinalizam a relao entre as partes de uma narrativa.
POR QU? Identificando o Motivo
A terceira tarefa no trabalho de leitura interpretativa das Escrituras visa a identificar o motivo por
que os personagens disseram ou fizeram alguma coisa. Esta a tarefa mais rdua de toda a
interpretao. Isso se d pelo fato de ser o conjunto das duas primeiras perguntas, e a dificuldade de
identificar as primeiras perguntas comprometero a identificao desta terceira pergunta
interpretativa.
Para aumentar o nvel de dificuldade, nem todos os textos esto interessados em justificar o motivo
por detrs das aes realizadas, e quando existe esta possibilidade de verificar os motivos,
precisamos respeitar a inteno original do autor e no investir tempo tentando encontrar outras
razes.
A identificao desta terceira tarefa interpretativa deve ser orientada pela ao principal realizada
pelo personagem e no por aes secundrias. Assim, investigar o motivo das aes sempre uma
tarefa complexa; ele envolve boa percepo dos fatos e o modo como eles so apresentados.
H um risco a que precisamos estar atentos, o de usar uma explicao oferecida pelo texto
(porque, pois, j que, etc) para justificar mais do que o autor planejou explicar, ou seja, cada uma
destas partculas explicativas possui uma abrangncia limitada e definida, que iremos classificar
como micro ou macro.
Porque MACRO Abrangncia ilimitada dentro do livro, nvel conclusivo definitivo e superior a
porque MICRO.
Pois MICRO Abrangncia limitada, nvel conclusivo inferior ao por que MACRO.
Mas como saber se realmente o texto no est interessado em oferecer os motivos? Algumas dicas
importantes:
(1). A ausncia de partculas porque, pois, por isso, etc., no uma concluso para afirmar que o
texto no busca explicar os motivos. H casos quando o autor no usa estas partculas, mas
apresenta a razo ou razes para o que foi dito ou feito.
(2). O motivo MACRO sempre ocorre numa frequncia bem menor e mais comum aparecer no
incio ou final de um livro.
(4). O motivo MICRO geralmente dito por um dos personagens na narrativa e sua abrangncia
limita-se em um pargrafo.
(5). Quando o autor utiliza o PORQUE, o motivo sempre vem depois; quando ele utiliza POR ISSO, o
motivo geralmente aparece antes.
(6) O que determina a razo apresentada em um texto se foi satisfatria ou no, no est na
expectativa criada pelo leitor e sim na inteno original do autor do texto. Nossa grande dificuldade
est em identificar se o MOTIVO tem a ver com o leitor e no com o texto, pois muitas vezes criamos
expectativas que vo alm daquilo que o texto foi originalmente escrito para responder.
QUANDO? Identificando o Tempo ou poca
H inmeras maneiras criativas de situar os eventos nas Escrituras de modo a produzir um impacto
maior na leitura e interpretao das Escrituras. A informao do tempo nem sempre est presente na
narrativa lida, mas por meio de outros textos do cnon ou at mesmo por meio de literatura extra
bblica.
Nomes pessoais, referncias geogrficas, nomes de cidades ou povos, referncia a algum evento da
histria da redeno, uso de expresses naqueles dias, at o dia de hoje.
A quinta tarefa no trabalho de leitura interpretativa das Escrituras visa a identificar o local dos
eventos bem como o local onde o texto foi escrito. A identificao do local tambm requer uma
diferenciao entre o local do evento e o local onde o texto, descrevendo o evento, foi escrito. Ainda
que a identificao do local seja pouco descrito que as outras perguntas interpretativas, algumas
vezes ela se torna crucial.
Da mesma forma que a identificao do tempo nem sempre est ligado a uma data especfica, a
identificao do local tambm no precisa ser uma referncia a cidade ou regio. \
Concluso
As perguntas interpretativas (perguntas chaves) nos auxiliam a focar naquilo que central para a
mensagem original, antes de iniciarmos nossas investigaes pessoais no texto. Mais do que isso, elas
podem at prestar um grande auxlio em nosso interesse, pessoal no texto, j que elas organizam as
ideias dentro de uma lgica que permite muitas aplicaes.