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Durante el ltimo tercio del siglo XIX las potencias europeas y algunas
extraeuropeas (USA y ms tarde Japn) desarrollaron una poltica de expansin
colonial acelerada que ya vena gestndose desde comienzos de siglo. Esta
nueva fase del colonialismo, que recibe la denominacin
deimperialismo, tenda a la formacin de grandes imperios y constituy una
constante fuente de conflictos que desembocaron en la 1 Guerra
Mundial.
Colonialismo e imperialismo
Para algunos autores ambos trminos son sinnimos, otros aprecian
diferencias entre ellos:
El colonialismo
Suele aludir a las primeras fases de la expansin europea, durante lossiglos
XVI, XVII y XVIII. Las metrpolis controlaron una serie de territorios,
explotados econmicamente, que alentaron relaciones de subordinacin con
los pueblos autctonos de la zona, a los que impusieron sus estructuras y
formas de vida. Se impuls el control de rutas, lugares estratgicos y la
creacin de zonas de influencia, pero no qued claramente establecida una
conducta de conquista continua y sistematizada.
El imperialismo
A diferencia del anterior, tiene fuertes connotaciones nacionalistas: los
estados que lo practicaron pretendan la conquista sistemtica de la mayor
cantidad posible de territorios con el objetivo de alcanzar el rango de
potencias mundiales. No buscaban tanto la transformacin cultural de estas
zonas como su control poltico, econmico y militar. Este proceso adquiri
nitidez en el ltimo tercio del siglo XIX.
Presentacin
DEFINICIN DE C AP IT A LIS MO
capital; el trabajador, por su parte, cumple con su labor para recibir una
bienes. Cabe sealar que ningn Estado socialista mantuvo estas ideas a
regulan todos los dems elementos que lo forman, tales como la libertad de
de la competencia.
Si nos guiamos por lo afirmado por Ayn Rand, una de las intelectuales ms
nico sistema econmico que podra ayudar a que el ser humano se desarrollara
Cabe resaltar que el capitalismo ha sido criticado desde distintas corrientes del
del ser humano como una mercanca ms. La propia contradiccin del sistema
error, cabe sealar las grandes fallas que presenta, como aumento del
cambiar las condiciones del intercambio de bienes y servicios, las bases del
al mercado econmico
Lee todo en: Definicin de capitalismo - Qu es, Significado y
Concepto http://definicion.de/capitalismo/#ixzz4BVeQ9o6T
CAPITALISMO
Sistema de organizacin econmica caracterizado por la propiedad privada de los medios
el principio del mximo beneficio olucro es el norte y gua de todas las decisiones
el proletariado. El triunfo de la burguesa sobre la nobleza supuso el final de una poca (el
Antiguo Rgimen) caracterizada por el poder de las monarquas absolutas, los privilegios de
El gran desarrollo del sistema capitalista o rgimen econmico de mercado no hubiera sido
posible de no contar con una forma jurdica de empresa ad hoc. Nos referimos a lasociedad
annima, cuyo nacimiento hay que situarlo en las florecientes repblicas comerciales del
todo las de gran tamao o dimensin, revisten la forma jurdica de sociedad annima,
Rgimen fundado en la disociacin entre los propietarios de los medios de produccin y los
Qu es el imperialismo?
... Pero hay otra forma de colonizacin: aquella que sirve a los pueblos
que tienen exceso de capitales o de productos. Esta es la forma moderna,
actual, la ms extendida y fecunda... Las colonias son, para los pases
ricos, un lugar ventajoso de colocacin de capitales... hay un segundo
punto, un segundo orden de ideas que debo abordar, lo ms rpidamente
posible: es el aspecto humanitario y civilizador de la cuestin... Es
necesario decir abiertamente que las razas tienen un deber respecto de
las inferiores... porque hay un deber hacia ellas: el de civilizarlas...
CAUSAS ECONOMICAS:
Los estados europeos necesitan conseguir materias primas para su
produccin industrial y nuevos mercados para vender sus productos.
Las potencias imperialistas tienden a obligar a sus colonias a
comerciar en forma exclusiva con su metrpoli.
CAUSAS DEMOGRFICAS:
CAUSAS POLITICAS:
CAUSAS IDELOGICAS:
Y ahora aqu estamos. Somos sus inferiores. Ellos nos sedujeron con
pequeos regalos, ellos nos dieron a comer cosas buenas pero
ahora ya han cambiado de tono ahora nos someten a su opresin.
(En: Antonio Fernndez, Historia del Mundo Contemporneo, Edit.
Vicens Vives)
POLTICA EXTERIOR DE EEUU
ACTIVIDAD
Leer
ms: http://historiaciclobasicolacoronilla.webnode.es/tercero/imperialis
mo/
El Imperio britnico
Fue el ms extenso de todos, comenz a
formarse en el siglo XVIII, pero alcanz la
madurez durante el largo reinado de
Victoria(1837-1901), impulsado por la accin de
sus ministros Disraeli y Chamberlain. Hasta
entonces haba controlado
Victoria I
fundamentalmenteterritorios costeros o islas
con claras aspiraciones comerciales o
estratgicas. Algunos de ellos haban
pertenecido a Francia, Holanda o Espaa: El
Cabo en el Sur de frica, la isla de Ceiln en el
ndico, Malta y Corf en el Mediterrneo,
Gibraltar y Santa Elena en el Atlntico, etc. La
derrota de Napolen reforz su posicin Joseph Chamberlain
dominante.
Asia
La constitucin del imperio britnico en Asia fue temprana, en 1885 ya se ha
completado. La India fue sin duda el dominio ms importante. Se trataba de
una colonia de explotacin administrada desde 1777 por laCompaa de las
Indias Orientales. Se convirti en la principal suministradora de materias
primas (algodn, yute, t, etc.). Constituida en el eje del imperio, la construccin
del canal del Suez agiliz de manera notable las relaciones con la metrpoli.
Para mantenerla protegida de los territorios coloniales de otras potencias Gran
Bretaa cre en torno a ella una serie de estados tapn, como Beluchistn (en
el actual Pakistn) oAfganistn.
A raz de la sublevacin de los cipayos, soldados indios al servicio de Gran Bretaa,
la Corona tom directamente el gobierno de la India que haba estado dirigido
por la citada Ca. de las Indias Orientales.
Mediterrneo
En el control una serie de colonias que jalonaban el camino hacia la India
una vez abierto el Canal de Suez. Desde Gibraltar se sucedieronMalta y Suez.
Pronto intervino en Egipto que, aunque conserv nominalmente su
independencia, en realidad fue controlado por franceses y britnicos.
frica
En frica avanz desde el sur (El Cabo) intentando enlazar con el
Sudn. Cecil Rhodes se anexion los territorios que llevan su
nombre(Rodesia), hoy repartidos entre Zimbabwe y Zambia.
En esta progresin hacia el norte chocar
con los bers, pobladores de origen
holands establecidos
en Transvaal yOrange as como con la
poblacin zul a la que venci en 1879.
Con esta conquista impidi
que Portugal pudiera progresar de Oeste
a Este y unir sus colonias de Angola y Soldados bers
Mozambique.
Esta expansin se complet con la incorporacin de Nigeria, parte
deSomalia (1884), Kenia y Uganda.
En el control del valle del Nilo choc contra la otra gran potencia
imperialista de frica: Francia.
Una vez alejado el peligro de una guerra
entre ambas potencias tras el "Incidente de
Fachoda" (en Sudn), el Imperio Britnico se
adueo de una de las reas ms ricas de
frica: el sur, prdigo en oro y diamantes; y
el valle del Nilo(Egipto y Sudn), con sus
frtiles cultivos de algodn. Su control le
Caricatura de C. Rhodes
permiti adems proteger las principales
rutas que conducan a la India.
Oceana
Nueva Zelanda fue convertida en colonia
britnica en 1841 quedando su poblacin
indgena, los maores, bajo la soberana de la
metrpoli. Australia fue utilizada durante gran
parte del siglo XIX como prisin donde eran
destinados determinados convictos. Wakefield
Amrica
Canad redonde este imperio universal. Fue convertida
endominio en 1867 sindole otorgado un amplio grado de
autonoma. Honduras, Jamaica oGuayana constituyeron
asimismo posesiones britnicas.
Lluvia, vapor y velocidad, el cuadro de Turner expuesto en 1844, al inicio de la era del ferrocarril.
Hace mil aos, en el occidente de Europa, se inicia una lentsima recuperacin econmica y
cultural. A partir de las pequeas comunidades aldeanas aisladas de las pocas ms
obscuras de la edad media, empiezan a recomponerse diminutos y dbiles imperios.
Aquitania, Bretaa, Inglaterra, Borgoa, Sajonia, Bohemia... no son sino sociedades de muy
bajo nivel de desarrollocultural y econmico si las comparamos con los imperios asiticos
de su tiempo. Las psimas comunicaciones fluviales y terrestres prolongan durante siglos el
lento proceso de aglutinamiento y reconstruccin del acervo cultural.
En gran parte su desarrollo se debe a las aportaciones culturales del exterior.
Algunos libros romanos y griegos son recuperados a partir de las versiones rabes. Del
lejano imperio Chino empiezan a llegar nuevas tcnicas productivas textiles y grficas.
Una de esas tcnicas importadas de China, la impresin mecnica sobre papel con
tipografa mvil, adaptada y popularizada por Gutemberg, tiene unas consecuencias
sociales y econmicas revolucionarias. El abaratamiento de los libros por la imprenta y el
papel permite la transmisin y acumulacin de conocimientos de forma masiva. Hasta
entonces tena muy poco sentido aprender a leer y escribir cuando poseer un libro era un
lujo accesible a muy pocos. Slo los clrigos, una clase burocrtica que se reproduce a s
misma, tena acceso a grandes bibliotecas y son contratados por los gobiernos para actuar
como secretarios, cronistas o contables. A partir de Gutemberg empieza a ser til al
ciudadano comn aprender a leer.
El que los pequeos comerciantes y artesanos tengan acceso a un medio barato de
transmisin de informaciones es un fenmeno completamente nuevo sin parangn en
la historia universal. Es coherente que esa nueva posibilidad de comunicacin y
acumulacin de conocimientos conduzca a un sistema
econmico completamente nuevo y diferente de los anteriores. Un gran nmero de
ciudadanos particulares pueden acumular conocimientos y aplicarlos a sus actividades
empresariales. Es lo que Karl Marx llam la burguesa, una nueva clase social culta, no
sacerdotal, no aristocrtica, sino procedente de los pequeos artesanos y comerciantes. Una
clase innovadora que aplica sus conocimientos al desarrollo de nuevas tcnicas
y mtodos de produccin.
En el siglo XIX, como consecuencia del desarrollo de nuevos mtodos de comunicacin
y transporte los cambios empiezan a acelerarse an ms. La mquina de vapor se aplica a
los ferrocarriles y a los buques. Con el siguiente siglo llegan los automviles y los aviones.
Bell pone en marcha el telfono. Marconi, la radio. Los imperios europeos pueden recibir
informaciones y enviar tropas rpidamente a cualquier parte del mundo. El
nuevo sistema econmico se expande e impone en todo el globo.
Tambin por primera vez hay un esfuerzo por analizar y comprender su funcionamiento y
controlar su evolucin. La ciencia econmica actual apunta al mecanismo de
determinacin de precios en mercados libres como la clave del sistema capitalista. Es por
ello que recibe tambin el nombre de sistema de economa de mercado. Este curso est
dedicado a explicar los conocimientos actuales sobre el funcionamiento
y medios de control del sistema de economa de mercado.
Para ver el grfico seleccione la opcin "Descargar" del men superior
El modo de produccin capitalista se da entre el siglo XVI al presente y es el primer modo
que se ha extendido en todo el planeta.
El feudalismo dio cambios importantes en la produccin y productividad.
Los modos de produccin estn en manos de unos cuantos.
La caracterstica central de este modo de produccin es que sus relaciones de produccin se
sustentan en la propiedad privada por parte del capitalista, de los medios de produccin
exclusivamente. El trabajador es propietario de su capacidad de trabajo, es formalmente
libre y puede venderla a quien le ofrezca a cambio un salario para poder vivir en
esta sociedad de mercado.
Las actividades econmicas fundamentales son la industria, el comercio, la banca y
los servicios. Las relaciones entre los hombres son tambin de explotacin, pero sutilmente
disfrazados de la libertad del trabajador para vender su fuerza de trabajo al mejor patrn.
En realidad el salario ofrecido a cambio del trabajo esta determinado no por la voluntad del
patrn, sino deljuego de la oferta y la demanda de esta mercanca humana que es el obrero.
Partes: 1, 2
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Comentarios
1. Introduccin
2. El Imperialismo
3. Conclusin
4. Bibliografa
5. Anexos
Introduccin
El imperialismo es la dominacin poltica de un Estado sobre varios otros para establecer una hegemona
poltica, econmica, cultural, por lo que la expansin de Europa en ultramar produjo nuevas rivalidades
entre las grandes potencias y difundi la idea de que el equilibrio de poder haba de considerarse como
una cuestin mundial y no solamente limitada a Europa. La civilizacin europea, con sus ideas
de competenciaeconmica, energa, eficacia prctica, explotacin, patriotismo, poder y nacionalismo,
cay sobre Asia y frica. Pero con ello llev tambin, quiz involuntariamente, otra serie de ideas que
haba heredado de la Revolucin Francesa y de sus precursores del siglo S.XVIII.
El siguiente trabajo explica como durante el transcurso de los siglos, el imperialismo se ha ido acentuando
da a da en el mundo desde el imperio de Asoka en la India hasta el presente siglo, vindose los pases
de Europa en contacto con culturas primitivas y exticas, y stas ejercieron a su vez un profundo efecto
sobre la sensibilidad europea. A principios del siglo xx, el arte de frica, por ejemplo, contribuy a la
revolucin pictrica europea iniciada por Pablo Picasso hacia 1907. Al mismo tiempo, la ciencia de
la antropologa se desarroll rpidamente cuando la colonizacin convirti
la observacin de sociedades poco conocidas en algo, a la vez, practicables y de creciente importancia
para gobiernos y administradores.
La expansin imperialista ha recibido diferentes explicaciones; y quiz ninguna sea capaz, por s sola, de
dar cuenta de desarrollos que variaran convenientemente segn las distintas partes del mundo. La
explicacin ms completa es la que atribuye el movimiento imperialista a presiones econmicas. Este
punto de vista fue expuesto por el ingls J. A. Hobson y algunos pensadores socialistas de Alemania y
Austria; pero adquiri su forma ms popular e influyente en un panfleto escrito por Lenin en 1916: El
imperialismo, fase superior del capitalismo. Segn Lenin, con el desarrollo industrial de Europa y la
progresiva concentracin del capital debida a la creacin de trusts y cariis y al papel cada vez ms
importante de los bancos en la financiacin de todo tipo de empresas industriales y comerciales, a los
financieros les resultaba cada vez ms difcil invertir su dinero de modo provechoso.
El mercado europeo estaba saturado y, en consecuencia, era esencial hallar nuevos campos
de inversin en ultramar. Esta necesidad, segn Lenin, forz a las potencias europeas a repartirse el
mundo en una pugna por conquistar nuevos mercados industriales y nuevas zonas en las que invertir. El
resultado fue una agudizacin de la rivalidad entre las potencias que haca inevitable la guerra.
Los grupos de presineconmica ya fuesen financieros en busca de nuevos campos de inversin, o
comerciantes que buscaban nuevas salidas para sus mercancas y nuevas fuentes de materias primas
desempearon un papel considerable a la hora de persuadir a los gobiernos de Europa para que se
embarcaran en la expansin colonial.
Hubo, con todo, otros mviles, adems de los econmicos, que contribuyeron al movimiento imperialista.
El impulso de realizar descubrimientos cientficos y de explorar territorios desconocidos ayud a abrir
frica. El deseo de los misioneros cristianos convertir a los paganos les llev a establecer centros de
influencia europea en partes remotas del mundo y una vez comenzado el movimiento imperialista, ste
fue capaz de generar gener su propio impulso a travs del mundo.
El Imperialismo
El imperialismo es la dominacin poltica de un Estado sobre varios otros para establecer una hegemona
poltica, econmica, cultural, muchos ejemplos existen en el transcurso de los siglos: el imperio de Asoka
en la India, que se extendi desde Afganistn hasta Indonesia; Hasta el siglo XIX, Asoka era simplemente
un nombre ms en las geneologas inventadas de los reyes indios del periodo budista, varios eruditos
europeos de la poca tambin tradujeron relatos budistas de la literatura india. Estos relatos mostraban
las doctrinas budistas, as como las historias y biografas legendarias de la doctrina. En estas fuentes
budistas procedentes de Ceiln, Tbet y China presentes en relatos como el Divia avadana, el Ashoka
avadana, el Maj vamsha y otros, apareca la figura de un gran rey Asoka. A causa de la existencia de
varias historias de este tipo consideradas de poco rigor histrico, ya que se crean procedentes de
la cultura popular, se tom a la figura de Asoka como legendaria y no se le dio credibilidad. (Ver anexo 1)
La historia habitualmente lo describa como a un prncipe cruel que asesin a sus hermanos para
ascender al trono, pero que tras su sangrienta conquista de Kalinga (en la costa este de la India,
actualmente en el estado de Orissa), Asoka se convirti en un budista pacifista, y contribuy a la difusin
del budismo, reinando desde ese momento de una manera justa y pacfica. H. G. Wells, (1989) La historia
del mundo nos explica:
Tal fue Ashoka, el ms grande de los reyes. l fue de lejos un avanzado a su poca. No dej ni un
prncipe ni una organizacin de hombres para continuar su trabajo, y a un siglo de su muerte los grandes
das de su reino se haban convertido en un recuerdo glorioso en una India descompuesta y decadente.
La interpretacin que se hizo en un primer momento es precisamente la que H. G. Wells muestra en este
fragmento: que Asoka haba sido un avanzado a su tiempo y un gran devoto del budismo, y por eso
haban fracasado sus sucesores. Se acept la historia que se empieza con Asoka descrito como un
guerrero sanguinario, ya que muchas fuentes budistas lo describen as. Segn el Ashoka avadana,
Ashoka construy una prisin donde se dedicaba a torturar a los presos. En el mismo texto se nos cuenta
cmo intent torturar a un monje budista que pareca inmune al sufrimiento. Asoka, impresionado, se
convirti al budismo, destruy la prisin y se propuso construir 84.000 stupas budistas por todo el imperio.
Otras fuentes afirman que fue despus de las devastadoras consecuencias de su guerra en Kalinga,
durante el octavo ao de su reinado, se sinti tan culpable que est lo llev a convertirse al budismo,
influido segn las fuentes por su esposa o concubina Dev. Desde ese momento se dedic a propagar la
poltica del dhamma budista por su imperio y envi misioneros a lugares lejanos, tales como la isla de
Ceiln, convertida por su hija Sanghamita y su hijo (o hermano) Mahinda, citados solamente en las
crnicas cingalesas, e ignorados en las inscripciones indias que no mencionan ms que a tres de sus
hijos: Tuara, Kunala y Yalauka. Desde entonces, defendi una poltica pacfica emitiendo una serie de
edictos dirigidos al pueblo. Un reinado que conoci una poltica oficial de a-jims ("no violencia"), llegando
a construir hospitales para animales y restaurar las carreteras principales de la India, convirtindose
tambin Asoka probablemente en el gran difusor del vegetarianismo en el pas.
As pues, los estudios de los siglos XIX y primera mitad del XX y otros posteriores basndose en estas
fuentes, describen su conversn al budismo como una iluminacin. Pas de ser Chanda Asoka
(Ashoka el Cruel) a ser Dhamma Asoka (Ashoka el Piadoso). El monarca que ampli la capital, Pataliputra
(la actual Patna), hizo construir un palacio al estilo persa y convoc el Tercer Concilio Budista (233 a. C. o
243 a. C.).
Ashoka, histricamente, fue un ferviente propagandista del budismo, pero no necesariamente por motivos
pos. Hay toda una linea de historiadores, como la especialista Romila Thapar o Edward D'Cruz que
consideran el dhamma de Ashoka como una religin para ser utilizada como smbolo de una nueva
unidad imperial y una fuerza cohesionadora para unir los variados y heterogneos elementos de un
imperio. O sea, que Ashoka utiliz el budismo para la consolidacin poltica y econmica de su gobierno.
Y es que los edictos de Ashoka y los textos budistas no terminan de coincidir con la imagen proyectada.
El budismo permita a Ashoka una nueva poltica social bien definida, acorde al mismo tiempo con los
intereses de la sociedad de la poca, ya que la poblacin no se opona a las nuevas ideas budistas y las
nuevas clases comerciales (interesadas en las nuevas tendencias) le apoyaran, beneficiando a Ashoka
ya que no tuvo el apoyo de los ortodoxos al inicio de su reinado. As, el budismo dej de estar
perseguido.Tras el reino iluminado de Asoka, la reforma del imperio Maurya fue aprovechada por los
invasores, y pronto cay en declive y se fragment en multitud de principados. Hasta la colonizacin
britnica (cerca de 2000 aos ms tarde), nunca una parte tan grande de un subcontinente estuvo unida
bajo un mismo gobierno.
Otro ejemplo importante dentro del imperialismo, fue el imperio romano sobre el Mediterrneo y Europa
central; en el que los clsicos dieron el nombre de brbaros a todos los extranjeros de las regiones
fronterizas con el Imperio romano, y con los que lucharon, si bien se limita la consideracin a los que,
ocupando en Europa las regiones al Norte del imperio, invadieron ste, apoderndose de su parte
occidental. Estos pueblos formaban cuatro grupos:
1- El de cultura turco-mongola: como los varos y hunos.
2- 2- El de cultura eslava: como los vendas, en lo que hoy es Polonia.
3- 3- El de cultura irania: los srmatas, entre el Danubio y el Tisza, y los alanos, a orillas del mar Negro.
4- 4- El de cultura germnica: como los godos, francos, vndalos, burgundios y otros.
Durante la decadencia del Imperio romano, fueron muchos los pueblos brbaros (extranjeros) que,
aprovechando las disidencias internas, se aproximaron a sus fronteras y se establecieron en ellas,
presionando en forma permanente para entrar. Los brbaros lograron penetrar lentamente entre los siglos
I y IV, y establecerse en el interior, hasta que, finalmente, empujados por otros pueblos, lo hicieron en
forma violenta. Los germanos eran indoeuropeos, como los griegos y latinos. En ellos las aficiones
guerreras se muestran en grado sumo, al par que el trabajo se considera como menos digno.
Haba hombres privilegiados, nobles y plebeyos, existiendo tambin la esclavitud. La patria potestad tena
un concepto bastante anlogo, en lo absoluto, al de los romanos. Aunque lo general era la monogamia,
la poligamia aparece admitida entre los nobles. Entre los pueblos germanos invasores encontramos a
los godos, divididos en visigodos en Occidente y los ostrogodos en Oriente. Los francos, los suevos,
los burgundios, los anglos, los sajones y los jutos, los vndalos, los frisones, los alanos (iranios) y
los alamanes constituan el resto de los pueblos.
Salvo estos casos aislados, la mayora eran respetuosos de la cultura romana, y fusionaron las
costumbres romanas con las propias. La aristocracia germana comenz a utilizar como su idioma el latn,
que luego ¨-modificado- dio lugar a las lenguas romances. La religin, que hubiera podido ser un
elemento conflictivo en la relacin de los invasores con los pueblos autctonos, se transform en un factor
de unidad, al aceptar la mayora de los reyes brbaros la religin catlica.
Los visigodos abandonaron el arrianismo, religin cristiana no reconocida por la Iglesia Catlica, para
aceptar esta ltima en el siglo VI, en Hispania, bajo el reinado de Recaredo. Los francos rechazaron el
paganismo a fines del siglo V, durante el reinado Clodoveo I. As la Iglesia Catlica, lejos de debilitarse,
cobr un inmenso poder. La sociedad Se adopt la ley escrita, segn la modalidad romana, ya que ellos
se regan por el derecho consuetudinario (costumbres). Los germanos aceptaron el sistema de
la personalidad de la ley, por la cual cada uno deba ser juzgado por sus propias leyes. Los romanos,
carecan de normas, ya que Roma ya no exista, y por eso, tuvieron que redactarse las que los regiran en
lo sucesivo.
Teodorico, rey de los ostrogodos, redact la primera coleccin de leyes, en el ao 500, conocida como
el Edicto de Teodorico, para godos y romanos, siendo una excepcin al referido principio de personalidad
de las leyes. Estaba compuesta de 154 artculos basados en resmenes de fuentes romanas. Despus de
los siglos dorados del Imperio romano (periodo denominado Pax Romana, siglos I al II), comenz un
deterioro en las instituciones del Imperio, particularmente la del propio Emperador. Fue as como tras las
malas administraciones de la Dinasta de los Severos, en particular la de Heliogbalo, y tras la muerte del
ltimo de ellos, Alejandro Severo, el Imperio cay en un estado de ingobernabilidad al cual se le
denomina crisis del siglo III.
Entre el 238 y el 285 pasaron 19 emperadores, los cuales incapaces de tomar las riendas del gobierno y
actuar de manera concorde con el Senado terminaron por situar a Roma en una verdadera crisis
institucional. Durante este mismo perodo comenz la llamada invasin pacfica, en la cual varias tribus
brbaras se situaron, en un principio, en los limes del Imperio debido a la falta de disciplina por parte del
ejrcito, adems de la ingobernabilidad producida en el poder central, incapaz de actuar en contra de esta
situacin. Por otro lado, las guerras civiles arruinaron al Imperio, el desorden interno no slo acab con
la industria y el comercio, sino que debilit a tal punto las defensas de las fronteras imperiales, que
privadas de la vigilancia de antao, se convirtieron en puertas francas por donde penetraron las tribus
brbaras.
Tras una breve estabilizacin del Imperio, en manos de algunos emperadores fuertes
como Diocleciano, Constantino I el Grande y Teodosio I, el Imperio se dividi definitivamente a la muerte
de este ltimo, dejndole a Flavio Honorio el sector de Occidente, con capital en Roma, y a Arcadio el
sector Oriental, con capital en Constantinopla.
el imperio inca en el centro del continente americano; El imperio Inca, fue un gran imperio y una cultura
avanzada en el continente americano, antes de su descubrimiento por parte de los europeos. En lneas
generales, el Imperio se extenda desde el norte del Ecuador a la parte central de Chile y desde los Andes
hasta la costa. Los Incas fueron una tribu Peruana, que se cree, hablaba el Quechua y mitolgicamente
hablando ellos procedan del Sur y fueron depositados en la llamada Cuenca de Cuzco, en donde
quedaron primitivamente confinados. Aparentemente los Incas extendieron su dominio por tribus vecinas
alrededor del ao 1100 AC. Sin embargo, el Imperio Inca alcanz su mximo esplendor en el siglo XV.
A pesar de toda su grandeza el Imperio Incaico escasamente existi ms de un siglo. Con anterioridad al
ao 1430 los Incas gobernaron solo el Valle del Cuzco. Ellos haban entablado una guerra con
los Chankas por algn tiempo, pero finalmente los derrotaron en una gran victoria en 1430. Esto marc el
comienzo de una gran expansin militar. El Imperio Incaico conquist e incorpor la mayora de las
culturas en el rea que se extenda desde el sur de Colombia hasta el centro de Chile. Los Incas
impusieron su modo de vida sobre las gentes que conquistaron. Para el tiempo que los espaoles
llegaron la mayora del rea de los Andes, haba sido totalmente controlado bajo las leyes de los Incas.
Los Incas desarrollaron una economa basada en una intensiva construccin de hileras de terrazas en las
montaas, en las que consiguieron una maestra en el arte hidrulico y de irrigacin de las aguas. Su
civilizacin se congreg tanto en centros urbanos como en redes de caminos, lo que hoy en da se
pueden denominar carreteras. Tuvieron una administracin eficiente, y consiguieron la maestra en artes
como en el refinamiento de metales trabajados, arquitectura eficaz y sobria, una artesana singular en las
telas y su posterior acabado, una extraordinaria mano de obra en la alfarera, y en fin, en otras diversas
artes. La conquista Espaola signific el fin del Imperio Inca en 1532.
Como dato anecdtico y curioso, pero digno de tener en cuenta, el imperio de los incas, contaba con
cierto tipo de organizacin policial, sus miembros se llamaban tucuyricu, (el que todo lo ve).
Los tucuyricus, velaban por el orden y el cumplimiento de las leyes del soberano; estaban apoyados por
los michues, que actuaban como consejeros, inspectores y pesquisidores. (Ver anexo 2).
Otro imperio que sirve de ejemplo para el desarrollo del imperialismo fue; el imperio de Carlomagno en
Europa; el cual nace e en los albores del siglo VIII, el merovingio Regnum Francorum se encontraba en
plena decadencia, dividido en tres partes (Austrasia, Neustria y Borgoa) y gobernado, de facto, por los
mayordomos de palacio. Uno de ellos, Pipino, de Austrasia, destron a Childerico III (743-751) y se
coron rey en Soissons, por aclamacin popular. Pipino, hijo de Carlos Martel, busc la base jurdica para
ello en la figura del Papa Zacaras, obligado por las circunstancias a buscar un aliado fuerte frente al
empuje de los lombardos en la pennsula italiana. Con l naca, as, una nueva dinasta que tratara de
fortalecer su poder con el apoyo papal. A cambio, se iba a erigir en la protectora de la Iglesia romana.
En el plano poltico y militar, Pipino obtuvo importantes victorias contra los musulmanes y consigui
sofocar una sublevacin en Aquitania, a la vez que cre los Estados Pontificios. A su muerte, en 768,
dividi su reino entre sus dos hijos, Carlos y Carlomn
Quin fue Carlomagno?
La muerte en 771 de este ltimo permiti que Carlos, el futuro Carlomagno (771-814), reunificara
nuevamente el reino, que constaba ya de Neustria, Austrasia, Aquitania, Borgoa y Provenza, y
comenzara una larga campaa de expansin de sus fronteras. Para ello, emprendi sucesivas campaas
militares: someti a los lombardos y se nombr en 774 "Rex Francorum et Longobardorum", acab en 796
con el reino de los varos, cristianiz tras treinta aos de luchas a los sajones y frisones, pero se vio
frenado por los musulmanes al otro lado de los Pirineos en su intento por llegar hasta el Ebro. (Ver anexo
3)
Los sucesores de Carlomagno
A Carlomagno le sucedi su hijo Luis el Piadoso o en latn Ludovico Pio (814-840) que era ya rey de
Aquitania y haba conquistado Barcelona en 801, estableciendo el lmite de la Marca Hispnica. Sin
embargo, como emperador hizo bien poco por la expansin del Imperio; entusiasta de la cultura y
profundamente religioso, entreg a la Iglesia el tesoro acumulado por su padre.
El movimiento artstico sigui floreciente gracias a algunos importantes centros culturales como Metz,
Tours o Reims. Sin embargo, a finales de su reinado se encontr con el levantamiento de sus hijos
mayores, Lotario, Pipino y Luis, entre quienes haba repartido el Imperio y que se opusieron a la posterior
inclusin de Carlos, el menor. Tras la muerte de Pipino, por el Tratado de Verdn (843) quedaba dividido
finalmente entre los tres restantes: Lotario I recibi las tierras centrales (Lotaringia), Luis el Germnico la
parte oriental y Carlos el Calvo se quedaba con el reino de los francos occidentales.
La disgregacin del Imperio se vio acentuada en 855, con la muerte de Lotario, quien reparti el reino de
Lotaringia entre sus hijos Carlos I, Lotario II y Luis II. No obstante, los dos primeros duraron poco, con lo
que Luis II pasaba a ser el nuevo heredero del reino de su padre en 869, a lo que se oponan sus tos Luis
el Germnico y Carlos el Calvo. Este ltimo se hizo coronar rpidamente rey de la Lotaringia, pero al final
se vio obligado a aceptar su divisin entre ambos por el Tratado de Meersen.
Durante estos ltimos aos, los restos del Imperio Carolingio se encontraron con un nuevo peligro, las
incursiones vikingas que comenzaron a asolar sus tierras, pero en el campo cultural se alcanz un nuevo
florecimiento de las artes, impulsadas por el mecenazgo imperial, fundamentalmente de Carlos el Calvo.
Decadencia del Imperio Carolingio
Tras los nietos de Carlomagno, sus sucesores ya no fueron capaces de conservar la estabilidad imperial,
y poco a poco se fue perdiendo la unidad poltica que se haba conseguido con el mantenimiento de un
frreo control en manos del emperador. Las nuevas presiones externas obligaron a Carlos a reconocer,
mediante la capitular de Quierzy la posibilidad de que los grandes funcionarios carolingios pudieran
transmitir susderechos territoriales a sus hijos, de forma que iban a aparecer grandes principados de tipo
hereditario que marcaran el nacimiento del feudalismo.
Pese a todo, los sucesores de la dinasta carolingia consiguieron mantenerse hasta el siglo X: en el
bloque oriental, a la muerte de Luis el Nio en 911 fue elegido rey Conrado de Franconia y, tras l,
Enrique I, fundador de la dinasta otoniana; mientras, en Occidente llegaron hasta 987, ao en que fueron
sustituidos por los Capetos.
Otro imperio fue El de Espaa tras la conquista La Conquista de Amrica considerado uno de los ms
importantes por ser el proceso histrico por el que se impuso el dominio europeo en el Nuevo Mundo
despus edel contcto entreEuropa y Amrica en 1942.
Este proceso comprende la exploracin, la invasin y ocupacin europea de territorios ya habitados por
los indgenas la conquista permiti el establecimiento de regmenes coloniales en Amrica, as como el
atropellamiento, abusos y arbitrariedades por parte de los espaoles hacia a los indgenas. A los
europeos, la conquista les permiti asegurar bienes materiales que tuvieron un papel fundamental en
la acumulacin originaria que fue la base del desarrollo del capitalismo en los siglos siguientes,
principalmente en los Pases Bajos, Gran Bretaa y Francia. La Conquista de Amrica fue un proceso
permanente, dado que algunas sociedades indgenas opusieron una gran resistencia o bien, nunca fueron
sujetas a los europeos.
Espaa fue la potencia europea que lleg a conquistar la mayor parte de Amrica. En parte, esto se debi
a que el descubrimiento del nuevo continente para los europeos fue realizado con el apoyo de la Corona
de Castilla y la de Aragn. Cristbal Coln dio parte del hallazgo a Juan II de Portugal en 1493, al volver
de su primera expedicin. Esto gener una serie de negociaciones entre Espaa y Portugal que se
resolvieron mediante la intervencin del papa Alejandro VI, que por una bula declar legtima la posesin
espaola de todas las tierras encontradas ms all de cien leguas al oeste de las islas Azores
Con una ligera modificacin posterior, esta bula reparti en el papel el continente entre Espaa y
Portugal, sin embargo otras potencias europeas se sumaron a la conquista y colonizacin en Amrica.
Entre ellas se encuentran Francia, Gran Bretaa, los Pases Bajos, Rusia y Dinamarca. Tambin se
formaron pequeas colonias escandinavas en la costa oriental de lo que actualmente son los Estados
Unidos. Los pueblos americanos presentaron resistencia a la ocupacin de los europeos, sin embargo, se
hallaban en desventaja. La tecnologa blica de los recin llegados era ms avanzada y mortfera que la
tecnologa indgena.
Los europeos conocan la fundicin, la plvora y contaban con caballos y vehculos de guerra. Los
americanos contaban con una tecnologa ltica y carecan de animales de carga, pero eran superiores en
nmero y en conocimiento del terreno. Las enfermedades que los europeos llevaron a Amrica para las
cuales los indgenas carecan de defensas cobraron miles de vidas y fueron un factor que pes en contra
de las sociedades americanas, que en medio de la guerra tambin enfrentaron el desastre
epidemiolgico. La historia de la Conquista de Amrica ha sido relatada principalmente desde el punto de
vista de los europeos. Salvo en el caso de los mesoamericanos, los pueblos indgenas desconocan
la escritura, de modo que los registros de los hechos desde la perspectiva indgena consisten
principalmente en relatos recuperados algunos aos despus por los propios europeos. Se cuenta con
ellos en los casos de Nueva Espaa, el Per y Yucatn. . (ver anexo 4)
Los gobiernos coloniales, organizaron las economas de las sociedades americanas bajo su dominio
dentro de un sistema de comercio mundial, con el fin de que proveyeran metales preciosos y materias
primas a las economas de Europa, hasta conformar el mercantilismo, como poltica para el desarrollo de
las naciones europeas. Sin embargo, el proceso de gestin se llev a cabo por un mecanismo de
concesiones privadas que, debido a su independencia no terminaba de agradar a Felipe II, que termin
cortando las cabezas a todos los conquistadores espaoles, excepto a Hernn Corts, que renunci al
poder y a la autoridad retornando a Espaa a vivir del dinero que consigui.
En 1495, los reyes catlicos prohibieron la esclavitud de los nativos, pero Inglaterra y otras potencias
impusieron sistemas de trabajo servil para los indgenas,14 y un extendido rgimen esclavista (propio de
las civilizaciones americanas, asiticas, europeas y africanas), que se aliment del secuestro de personas
enfrica y su traslado forzoso a Amrica. Sin embargo, en 1548, el papa Paulo III confirm el derecho a
tener esclavos, incluso por los miembros de la iglesia, aunque tambin afirm que: los indigenas, no lo
eran y tenan derecho a ser libres, y a liberarse. De hecho, tanto los papas como los reyes de Espaa, se
oponan a reducir a los nativos a la esclavitud. (ver anexo 5)
No obstante, hubo otras instituciones que proveyeron la mano de obra nativa necesitada por los
colonos; yanaconazgo y encomienda, aunque los abusos practicados hicieron mella en algunas
conciencias cristianas dando lugar a la importacin de esclavos negros de frica, en las colonias de
Espaa, se estableci un sistema de castas que impona un rol social, luego de la Conquista de Amrica,
algunas de las constituciones de las naciones que se independizaron abolieron la esclavitud, siguiendo el
ejemplo de Estados Unidos y Francia, otras constituciones como la de Argentina promovan la ocupacin
de europeos en los territorios poblados por indgenas. En otros pases americanos, como el Reino
de Brasil y Estados Unidos, la esclavitud continu hasta la segunda mitad del siglo XIX.
Culturalmente, la conquista de Amrica impuso las caractersticas de la civilizacin europea, imponiendo
el uso de lenguas europeas, principalmente del idioma, el ingls, el portugus y el francs, extendiendo
la escritura y la economa mercantil, convirtiendo a la poblacin al cristianismo (en el sector ibrico ese
proceso se produjo a travs de lo que se denomin evangelizacin, derivada de la misin de salvacin de
los indgenas que el papa Alejandro VI impuso a las monarquas ibricas ) muchas veces con variadas
formas de sincretismo en las que persisten las religiones precolombinas y africanas, y la erradicacin
del canibalismo.
Otro de los aspectos de la colonizacin trata los sacrificios humanos en las culturas americanas que los
practicaban, como por ejemplo los chichimecas, quienes tambin solan imponer a sus conquistados un
sistema similar al feudal.18 Las culturas europeas y americanas adoptaron mutuamente los adelantos
tcnicos desarrollados por cada una, durante miles de aos de desarrollo de sus respectivas civilizaciones
y culturas.
La conquista europea se realiz a partir de enclaves urbanos y no penetr o fue rechazada, en amplias
reas del continente que no posean el grado de civilizacin de Aztecas o Incas as, varios pueblos
originarios mantuvieron el dominio sobre vastos territorios hasta finales del siglo XVIII o del siglo XIX,
cuando sufrieron una nueva ola de conquista por parte de los estados americanos independizados:
la patagonia, la llanura pampeana, el gran chaco, el mato grosso, la regin amaznica, la regin
amaznica, la regin del darien, las grandes llanuras del oeste Norteamericano y Alaska entre otras,
permanecieron bajo el dominio de naciones como
los Mapuche, Het, Ranquel, Wich, Qom Algonquina, Hopi, Comanche, Inuit y muchos otros.
Algunos pueblos indgenas, llamados en el siglo XIX salvajes por los gobiernos nacionales de algunos
pases como Argentina, Brasil, Estados Unidos, Uruguay, Chile, y tambin llamados indios por algunas
personas en algunos pases Argentina o Brasil padecieron acciones de guerra por parte de esos estados
nacionales independientes de Amrica y sus fuerzas armadas a lo largo del siglo XIX y XX, lo que ha sido
denunciado como genocidio, en tanto sus gobiernos lo han considerado como "accin civilizatoria" o
"pacificadora". En la Conquista de Amrica, algunos estados independientes americanos, como Argentina,
Chile y Estados Unidos, tambin llevaron adelante acciones tendientes a ocupar territorios de indgenas
en variados estadios de desarrollo; algunos estudiosos sostienen que en dichas acciones estos pases
llevaron adelante polticasde limpieza tnica y de genocidio, pero otros lo niegan.
Fotografa de la Masacre de Wounded Knee
En la Conquista, en el siglo XIX y siglo XX, algunos estados americanos, como Argentina, Chile y Estados
Unidos, tambin realizaron acciones de exploracin, apropiacin y conquista que implicaron
la ocupacin del territorio de algunos pueblos indgenas de desigual desarrollo cultural. Tambin en
el siglo XX, otras naciones americanas impulsaron polticas racistas contra indgenas, afroamericanos y
sus descendientes como reflejo de la doctrina racista biolgica pseudocientfica europea. Algunas
personas y estudiosos sostienen que en dichas acciones estos pases llevaron adelante polticas
de limpieza tnica y de genocidio, pero otras personas y estudiosos lo niegan.
Si bien es clara la fecha de inicio de la Conquista de Amrica (1492), la fecha de finalizacin es menos
clara. En el caso espaol, en la dcada del 70 del siglo XVI un decreto del rey Felipe II prohibi los actos
de conquista, denominndose a partir de entonces los actos llevados adelante por los espaoles con la
palabra pacificacin. Ms all de las cuestiones terminolgicas se puede decir que la Conquista Europea
de Amrica termin con el proceso generalizado de emancipacin iniciado por la independencia
estadounidense en 1776 y creacin de naciones independientes y soberanas en Amrica que se extendi
a lo largo de los siglos XIX y XX. La ltima nacin en independizarse de una potencia europea
fue Belice en 1981, restando an algunos pocos enclaves coloniales. (Ver anexo 6)
Pese a ello los procesos de conquista de pueblos originarios continuaron en los pases ya independizados
de Europa. Ejemplos de ello son la llamada c por parte de los Estados Unidos, y las
denominadas Conquista del Desierto y Pacificacin de la Araucana en Argentina y Chile, mediante las
cuales se conquistaron las tierras y se someti al pueblo Mapuche. Incluso hacia finales del siglo XX en
pases como Colombia, Venezuela, Brasil y Per se registraban casos de colonos blancos que
desposean a los pueblos aborgenes de sus territorios de manera violenta o por medio de negocios no
claros.
Entre las consecuencias a resaltar sobre la Conquista de Amrica estn:
Desaparicin de los sistemas polticos y organizativos de los pueblos amerindios.
Prdida definitiva de su soberana.
Desaparicin de numerosas lenguas autctonas y casi extincin de otras. Las lenguas indo americanas
pasaron a un segundo plano y se impusieron definitivamente los idiomas europeos.
Destruccin de las obras culturales de los pueblos originarios (textos, obras de arte, religiones, templos,
ciudades, obras artesanales, monumentos, caminos, memoria, etc.).
Inferiorizacin y desprecio por las culturas originarias.
Inferiorizacin y desconocimiento de la naturaleza humana de los pueblos originarios al ser reducidos a la
categora de "encomendados" sometidos a colonizadores europeos, en el caso de la conquista espaola.
En el caso de otras experiencias coloniales tambin fueron en muchos casos desconocidos como seres
humanos con los mismos derechos que los europeos.
La esclavitud: aunque algunos pueblos aborgenes practicaban la esclavitud, los conquistadores
establecieron la misma de manera generalizada. Para ello fueron secuestradas alrededor de 15 a 60
millones de personas en frica de la cuales solo unas 10 millones llegaron con vida a Amrica para ser
reducidos a la condicin de esclavos.
Muchas culturas del Nuevo Mundo se conservaron y aumentaron la poblacin aunque tambin muchas
culturas indgenas desaparecieron debido en ocasiones a enfermedades que eran llevadas por los
europeos y que eran desconocidas para ellos, y en otras a las conquistas europeas.
La Conquista de Amrica abri nuevas vas de comunicacin y transporte, sobre todo martimas entre
Europa y Amrica, as como entre distintos puntos de Europa y de Amrica entre s. Ello llev a la
creacin de decenas de puertos ocenicos y fluviales en el continente americano. El trazado de esas vas
estuvo influido en gran medida por razones mercantiles, relacionadas con los bienes que los
colonizadores extraan en Amrica para ser llevados a Europa, principalmente oro, plata y alimentos, as
como la exportacin de manufacturas desde Europa y esclavos desde frica hacia Amrica.
El colapso demogrfico tras la llegada de los Europeos
Durante la conquista de Amrica se produjo un colapso demogrfico de la poblacin indgena. Las
razones del mismo se encuentran en debate, distinguindose las corrientes que lo atribuyen a un efecto
no deseado de enfermedades epidmicas tradas por los colonizadores europeos, de aquellas que
sostienen que se trat de un genocidio, como se explico anteriormente, originado en el trato dado a los
indgenas, de estos actos da fe la Federacin Pijao en Colombia. (Ver anexo8).
Para algunos autores el factor decisivo en la derrota de las civilizaciones americanas fue
la introduccin de enfermedades e infecciones inexistentes en Amrica hasta ese momento, para las que
los pueblos originarios carecan de defensas biolgicas adecuadas. El investigador estadounidense H. F.
Dobyns ha calculado que un 95% de la poblacin total de Amrica muri en los primeros 130 aos
despus de la llegada de Coln. Por su parte, Cook y Borak, de la Universidad de Berkeley, establecieron
luego de dcadas de investigacin, que la poblacin en Mxico disminuy de 25,2 millones en 1518 a 700
mil personas en 1623, menos del 3% de la poblacin original. En 1492 Espaa y Portugal juntos no
superaban los 10 millones de personas.
Este estudio de Cook y Borak, no obstante, ha recibido crticas, algunas de las cuales tienden a
contradecir lo que se afirma en l, el colapso demogrfico de la poblacin original de Amrica fue, segn
algunos autores, la causa esencial de su derrota militar como ocurri a los Ambiguesen Colombia. Steven
Katz ha dicho al respecto: el de la Francia de Napolen, El 9 de noviembre de 1799 (18 Brumario segn el
calendario republicano), un joven general, Napolen Bonaparte, protagoniz un golpe de estado en
Francia y accedi al poder, clausurando definitivamente la Revolucin Francesa e iniciando el Consulado.
En los inicios del Consulado, Napolen comparti el poder con otros dos cnsules (triunvirato), pero en
1802 se declar cnsul nico y vitalicio. El Consulado se dot de una nueva Constitucin que estableca
un ejecutivo fuerte, limitaba el sufragio a los ms ricos y anulaba la Declaracin de Derechos. En esos
aos, Napolen acab con las protestas populares y reprimi el jacobinismo y las tendencias
democrticas. Tambin integr a los realistas en el rgimen con medidas como el retorno de los
emigrados y el restablecimiento del culto catlico a travs de un Concordato. Napolen fue
progresivamente acumulando el poder en sus manos hasta que en 1804 se hizo coronar emperador.
Una vez establecido un frreo control sobre el orden pblico, Napolen abord la creacin de nuevas
instituciones y una serie de reformas que consolidasen los principios de 1791. En primer lugar, elabor
un Cdigo Civil (1804), un Cdigo de Comercio (1807) y un Cdigo Penal (1810) que sancionaban
la igualdad ante la ley, el derecho de propiedad, la libertad individual, de conciencia y de trabajo, y el libre
acceso a los cargos pblicos. En segundo lugar, realiz una centralizacin administrativa, mediante
prefectos, representantes del jefe del estado en los departamentos que se encargaban de aplicar las
disposiciones del gobierno. Finalmente, desarroll la enseanza pblica y la uniformizacin lingstica.
La accin exterior fue el otro gran componente de la etapa napolenica. Tras su coronacin como
emperador y la estabilizacin en el interior, Napolen emprendi una poltica de conquistas y consigui
dominar Europa desde el ro Elba hasta la Pennsula Ibrica. Pretenda crear un imperio con el centro en
Francia e implantar las instituciones revolucionarias en los territorios ocupados, quebrando as los
regmenes absolutistas. Su condicin de invasor, el uso de la fuerza y la explotacin econmica de los
territorios conquistados generaron fuertes resistencias, no slo por parte del absolutismo sino tambin de
liberales que oponan un sentimiento nacionalista al ocupante.
El dominio francs sobre Europa alcanz su cnit en 1812. A partir de ese momento, el fracaso en Rusia,
las dificultades en Espaa y la formacin de una gran coalicin europea (1813) provocaron el declive de
Napolen. La ocupacin de Pars por las fuerzas coaligadas, en 1814, comport la destitucin de
Bonaparte y el restablecimiento de los Borbones, en la persona de Luis XVIII. Napolen fue confinado en
la isla de Elba, pero el descontento popular tras la restauracin del absolutismo favoreci su efmero
retorno ("Cien das"). Fue definitivamente derrotado por las potencias coaligadas en la batalla de
Waterloo (1815) y confinado en la isla de Santa Elena.
Segn la teora de Karl Marx el comunismo resulta una etapa superadora del rgimen
capitalista. Marx a travs del estudio de la historia afirma que las sociedades se
encuentran en constante lucha entre clases, donde siempre se alcanza una etapa nueva,
por ejemplo de un rgimen feudal se alcanza uno capitalista y luego se debera alcanzar
un orden socialista. Como mtodo de estudio para alcanzar dicho resultado utiliza
la dialctica, es decir que propone una tesis, una anttesis y una resolucin en un tercer
plano llamada sntesis
Por otro lado Marx afirma que el estado es una herramienta que utiliza la clase
burguesa para poder dominar al proletariado. Por ello la clase oprimida debe tomar
el control del estado, etapa a la cual Karl llama la dictadura del proletariado, y
hacer uso del mismo para eliminar las clases sociales. De este modo el ente
estatal perdera su finalidad, dominar a una clase, extinguindose de manera
prcticamente natural. Una vez extinguido el estado, segn la teora, debe
implantarse una organizacin planificado en los planos econmicos, sociales y
polticos, con el fin de obtener el bien comn.
Algunos de los pases que han inspirado sus polticas en la teora marxista, son
Cuba, con Fidel Castro y Ernesto el che Guevara, la Unin Sovitica de Lenin
Stalin y Trotsky, la Repblica Popular de China con Mao Tse-Tung, entre muchos
otros ejemplos que podran ser mencionados.
Existen a su vez dos grandes corrientes que encuentran su origen en la misma
teora, por un lado:
Conceptos Relacionados:
Capitalismo
Plusvala
Marxismo
Comunismo
Capital
Conciencia social
Fascista
Sociologa
Qu es el Capitalismo
Fuente: http://concepto.de/socialismo/#ixzz4BVgF7Z7v
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Mejor respuesta: Adam Smith, David Ricardo, (tratado sobre la riqueza de las naciones)
liberales, keynes, m parecen que son los mas importantes y socialiostas primero owen, el
conde de saint simon que son socialistas utopicos y los socialistas cientificos Karl Marx y
Federico Engels (sus escritos principales El capital, el manifisto del partido comunista)
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Del capitalismo Augusto Pinochet y del socialismo Robert Owen, Henri de Saint-Simon, Charles
Fourier y tienne Cabet
Fuente(s):yo mismo
Plusvala
Karl Marx revolucion casi todos los mbitos dentro de los cuales trabaj. Tanto la
economa como la poltica e incluso la filosofa sufrieron un punto de inflexin
luego de las ideas introducidas por este pensador, junto a su
compaero Engels. Sin embargo, debemos considerar la obra de Marx como una
totalidad, ya que toda su teora est destinada a la toma de consciencia del
proletariado, ya que la escisin de la teora con la prctica es uno de los puntos
ms criticados por la teora marxista.
(Plusvala)
La teora liberal entiende que dos hombres se encuentran en el mercado para
intercambiar bienes, pero lo curioso de la sociedad capitalista es que la fuerza de
trabajo se presenta como una mercanca ms. Esto es una parte de lo que se
conoce como fetichismo de la mercanca, donde el carcter real del trabajo se
presenta como un objeto ms en el mercado, mientras que las mercancas se
presentan objetivizadas, es decir, despojadas de su carcter histrico, no como el
resultado del accionar de los hombres, sino como objetos en s.
Como vimos, tenemos personas que poseen los medios de produccin y otros que
slo poseen su fuerza de trabajo. Esto genera la divisin de clases conocida
como burgueses y proletarios. La burguesa utiliza al proletariado, pagndole
un salario bsico suficiente para su subsistencia para que trabaje dentro del
sistema productivo. El trabajador se presenta alienado (retomando este concepto
que Marx usa de Hegel) o separado de los medios de produccin, y se ve forzado
a vender su fuerza de trabajo. Como vemos, el proletariado necesita del burgus
para subsistir, ya que no posee los medios para subsistir por s solo.
Entendemos por valor de uso a aquel valor que hace referencia a la capacidad de
satisfacer una necesidad, independientemente de su valor econmico.
Por su parte, el valor de cambio refiere al valor que obtiene un determinado
producto en el mercado, independientemente de su capacidad de satisfacer una
necesidad (ya sea algo material como comer, o algo relacionado a lo intelectual o
espiritual, como puede ser un espectculo, por ejemplo).
Fuente: http://concepto.de/plusvalia/#ixzz4BVhl1Ms1
Marxismo
Si bien esto tiene ciertos matices que hay que tener en cuenta, el marxismo ha
influenciado de una manera notable generaciones enteras de polticos e
intelectuales que denuncian las consecuencias negativas del capitalismo y bogan
por una sociedad sin clases.
La alienacin
En las Tesis sobre Feerbach, Marx muestra su postura frente a las dos teoras
fuertes del momento:
Materialismo: Marx destaca que han sabido tomar la realidad como fuente de la
verdad y no con conceptos filosficos abstractos. Sin embargo, falla al tomar al
sujeto como pasivo frente al devenir histrico.
Neohegelianos: su error es el inverso puesto que entienden la realidad como un
movimiento dialctico, pero slo tratan con conceptos abstractos, en palabras de
Marx: oponen frases contra otras frases.
La plusvala
Esto llevara a una dictadura del proletariado en el Estado, para luego ser
disuelto. Esto es uno de los puntos ms debatidos por el marxismo, ya que cuando
lleg al poder en la URSS o en Cuba, el Estado no slo no se disolvi, sino que
tom proporciones descomunales.
Luego de la cada del muro de Berln y el fin de la Guerra Fra, con la disolucin
del bloque comunista, las ideas de Marx cayeron en desuso.
Este ltimo tiempo distintos intelectuales han rescatado la teora marxista como
herramienta crtica ms que como poltica revolucionaria debido a las
recurrentes crisis del sistema capitalista.
Fuente: http://concepto.de/marxismo/#ixzz4BVhvpGNG
Comunismo
Doctrina comunista
Las obras de Marx y Engels haban sido tomadas tanto como doctrina como
programa revolucionario y poltico. Luego de la toma del poder por Lenin en 1917,
el comunismo manifest su liderazgo poltico con la Internacional Comunista.
Hasta ese entonces las bases marxistas estaban intactas, luego de las
aportaciones de Lenin, se crea un apartado de la doctrina
llamado leninismo. Estas aportaciones incluan la del imperialismo como una
fase superior al capitalismo y la necesidad de un partido de vanguardia que
funcionara como herramienta para liderar la revolucin.
Basados en el criterio leninista, era muy comn ver la creacin alrededor del
mundo de instituciones y partidos comunistas que deberan tomar el lugar de la
vanguardia del proletariado para representar sus intereses de clase. En las
repblicas populares no existe ms que un partido y en l se defienden los
intereses del proletariado y el campesinado por igual. La conduccin ideolgica
sera nicamente comunista y los asuntos econmicos estaran muy bien
planificados.
Segunda Internacional
Tercera Internacional
Una vez que la Segunda Internacional se desarma, los grupos socialistas que se
haban manifestado en contra de la guerra convocaron dos conferencias: la de
Zimmerwald en 1915 y la de Kienthal en 1916. Estas conferencias son
consideradas como races directas de la Tercera Internacional, que fue fundada en
1919 en la ciudad de Petrogrado. Esta fuerte iniciativa se debe al Partido
Comunista de la Unin Sovitica. Esta fase de la organizacin ve en su interior
los conflictos entre trotskistas y estalinistas. Finalmente, los trotskistas se
separan de la Tercera Internacional luego de la llegada de Hitler al poder en
Alemania. Ms adelante en el ao 1943 s
Fuente: http://concepto.de/comunismo/#ixzz4BVi6U4h0
Dictadura
Una dictadura es un sistema o rgimen de gobierno mediante el cual una
persona (o un grupo pequeo de stas) gobierna de manera absoluta y
arbitraria, sin ningn tipo de restriccin a la hora de tomar decisiones.
Qu es una dictadura
La palabra dictadura tiene su raz etimolgica en el participio latino dictus, que
significa decir o indicar. Por su parte, el sufijo -ura hace referencia al resultado
concreto de algo. De esta manera, dictadura significa el resultado de lo que una
persona dice o indica. El sufijo -or hace referencia al agente, formndose as la
palabra dictador.
(Dictadura en Argentina.)
Los grandes movimientos son caractersticos del siglo que termin hace un poco
ms de una dcada. El descontento social reinaba en muchos casos,
el nacionalismo era moneda corriente y todo era el caldo de cultivo perfecto para
que lderes carismticos emergieran de entre la muchedumbre (Lenin, Hitler, por
poner algunos ejemplos). Ahora bien, las experiencias traumticas del fascismo
italiano, el nazismo alemn e incluso el comunismo de Stalin, forzaron a una nueva
distincin dentro de las dictaduras: el totalitarismo.
Totalitarismos
El totalitarismo es un tipo particular de dictadura en el cual todas las expresiones
culturales polticas y sociales se remiten a un lder, representante de un partido,
cargado generalmente de fuertes ideas nacionalistas y un gran sesgo ideolgico.
Fuente: http://concepto.de/dictadura/#ixzz4BVitYuQP