CORDN SAGRADO

Yajopavta o el cordn sagrado es entregado durante la ceremonia de iniciacin del Gyatr.

Ese es el smbolo de pureza. Te recuerda de tu responsabilidad de meditar y mantener esa
pureza. Mantiene lejos al mal y aleja los malos espritus. Es por la iniciacin de Gyatri-mantra
y la ceremonia del cordn sagrado que una persona es tratado como un dos veces nacido
(Dvija). Que significa que se obtiene el derecho de estudiar las revelaciones (Vedas). El cordn
sagrado es el smbolo de transformacin del hombre. Te recuerda que deberas llevar una vida
sagrada.

Hay tres hilos en el yajopavta o cordn sagrado. Los tres hilos simbolizan a Brahm, Visnu y
Siva (Trinidad Sagrada). Tambin simboliza muchas tradas tales como Mahsarasvat,
Mahlaksm y Mahkl; las tres cualidades de la naturaleza conocidas como sattva, rajas y
tamas; pasado, presente y futuro; los tres estados como estado despierto, sueo y sueo
profundo; los cuerpos como denso, sutil y causal, las tres dimensiones conocidas como el cielo
(svarga), tierra (martyaloka) y las regiones del inframundo (ptl); las tres letras de Om, A, U y
M.; los tres pies de Gyatr, en otras palabras Tat savitur varenyam bhargo devasya dhmahi,
Dhiyo yo nah pacodayt.

El nudo principal en el cordn es conocido como Brahmagranthi o el nudo de Brahm. Este

nudo protege nuestro cuerpo de la enfermedad y las vibraciones malignas.

El significado ms importante de los tres hilos son los id, pingal y suhsumn nds, a travs
de los cuales la energa kundalini se manifiesta como prna o consciencia. Ya que este cordn
sagrado es el smbolo del sacrificio del ego, es conocido como el cordn de sacrificio o
yajopavta.

Si alguien se muere en casa o si un nio nace, entonces, como rito puruficatorio, se tiene que
sacar el cordn viejo y vestir uno nuevo. Como regla, el cordn sagrado debe ser cambiado una
vez en cuatro meses. El amo de casa debera siempre vestir dos cordones sagrados.
Brahmacris deberan vestir uno solo.

Cuando se ha de vestir un cordn nuevo, los siguientes mantras han de ser cantados durante el
acto de canto.

Yajopavtam ity asya mantrasya Parabrahma

Rsih, tristup chandah, Paramtam devat, upavta-dhrane viniyogah/

Para el cordn sagrado, El Dios Supremo es el sabio; Tristup es la mtrica. Paramtm o la

consciencia todo permeante es la deidad presidiente; tal es la afirmacin.

Om Yajopavtam paramam pavitram Prajpater yat sahajam purastt/

yusvam agryam pratimuca subhram yajopavtam balam astu tejah//

Om este cordn (sacrificial) sagrado es supremamente purificante, nacido, en la antigedad,

con Prajpati (el Dios Bahm). Que este cordn sagrado me confiera mxima longevidad, fuerza
y radiancia.

Luego de vestir el cordn nuevo, el viejo debe ser quitado. Para eso, el siguiente mantra ha de
ser cantado mientras se descarta el viejo cordn sagrado.

Upavitam bhinnatantantum jirnam kasmala dusitam/

Visrjjmi jale brahma- vasrco drghayur astu me//

Estoy desechando en el agua ese cordn sagrado que es viejo e impurificado. Que la radiancia
de Brahman y una larga vida sean mas.

Si reflexionamos sobre las implicancias del gayatri y conocemos sus correctas

combinaciones, vemos que el hombre es un diseo modelado por las 24 silabas del gayatri.

El cuerpo, la mente y el alma del ser humano, responden a este modelo sagrado; y esta
conexin entre lo fsico, mental y espiritual permite que el practicante se vuelva una persona
capaz de reconocer a Dios en su alma, con su mente y con su cuerpo. Esta vivencia es de tal
naturaleza que el corazn es un canto embelesado capaz de subir hacia altsimas realidades
espirituales. Cuando esto ocurre, el cuerpo es una flauta hueca, capaz de hacer descender
sobre los mundos materiales grados crecientes de santidad y logra unificar lo alto con lo bajo,
santificando y sanando las dolencias.