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Magster en Historia del Tiempo Presente

Escuela de Graduados - Facultad de Filosofa y Humanidades


Universidad Austral de Chile

Informe de Lectura Mundializacin Estado y Mercado


Profesora: Dra. Karen Alfaro Monsalve. Estudiante: Yerko Monje H.

1. Introduccin

El avance y agudizacin del capitalismo, especialmente bajo su expresin


neoliberal (caracterizado por su expansin internacional y transnacional) es un
problema fundamental y transversal para la comprensin de las dinmicas
sociales, polticas, culturales y econmicas que se gestan en la actualidad.
Paralelamente, es comn en un nivel acadmico (tanto como el cotidiano)
escuchar alusiones a la globalizacin, como un concepto aglutinador de las
transformaciones y expresiones propias de la sociedad contempornea, pensando
en caractersticas como la interconexin econmica y en telecomunicaciones o
debates frente a la idea de una cultura global.

A pesar de lo anterior, la idea de globalizacin si bien se utiliza de forma


constante, ha quedado anclado en una dimensin relacionada a las
transformaciones culturales, profundizndose en las dinmicas conectadas al
mundo de la comunicacin y homogeneizacin de identidades. Ello, ha generado
que el concepto de globalizacin quede anclado en un presentismo que entiende
este proceso como algo propio y caracterstico de la sociedad contempornea
(Fazio, 2007), planteando la errada hiptesis de que los fenmenos de
interconexin internacional son algo reciente. Tomando en cuenta esta
perspectiva, se hace necesario indagar en una dimensin histrica mucho ms
profunda, que entienda procesos como la globalizacin, en un marco de
agudizacin de un sistema internacional que desde hace varios siglos se
encuentra profundamente conectado; y para ello nos resulta ms interesante el
concepto de mundializacin.

El concepto de mundializacin puede ser entendido como un fenmeno en


el largo plazo, especialmente vinculado a los procesos de transformacin y
acumulacin de capital; tal como lo comprenderemos en el presente informe. A
pesar de la larga duracin del fenmeno, se debe considerar su agudizacin
durante la segunda mitad del siglo XIX y que se ha prolongado hasta la actualidad
(Giddens, 1994; Amin, 2001; Fazio, 2008), con particularidades, especialmente a
un nivel cultural que se insertan en el debate de la globalizacin. Sin embargo, al
ser an un tema de debate, se hace necesario su profundizacin en torno a
lecturas y las posiciones que giren en torno al proceso de mundializacin.

El presente informe tiene como objetivo identificar las principales


caractersticas del fenmeno de mundializacin en un marco de debate en torno al
capital y capitalismo; por otro lado, busca debatir en torno a las posibilidades de
reflexin que otorga el concepto de mundializacin en relacin a la especializacin
y desterritorializacin productiva. Para ello se utilizar literatura de dos autores
claves para el debate en torno a la mundializacin; el primer de ellos es Samir
Amn autor de La nueva organizacin capitalista mundial vista desde el Sur,
sobre todo a travs de la introduccin denominada Mundializacin y Acumulacin
Capitalista y se ha transformado en lectura obligada para este debate. El segundo
texto que revisaremos es la reciente obra del terico David Harvey, titulado
Diecisiete contradicciones y el fin del Capitalismo, que se ha transformado en
lectura obligada para las discusiones que planteamos en este informe, sobre todo
pensando en la construccin de alternativas al capitalismo, en vista a las crisis que
se gestan en la actualidad. De esta forma, en vista a lo bosquejado anteriormente,
se construir el texto.

2. Mundializacin del Capital: anlisis y principales transformaciones.

Cuando hablamos del proceso de mundializacin, el debate es amplio y


abierto, por lo tanto, es complejo delimitar slo una aproximacin. Durante las
ltimas dcadas, el proceso de mundializacin se ha caracterizado por una
profunda integracin e interdependencia entre diferentes latitudes del mundo,
as como una acelerada circulacin de ideas, tecnologas, bienes, personales y
sobre todo capitales, que es de especial inters para las reflexiones que
presentaremos en los siguientes pasajes. Siguiendo con esta primera
caracterizacin, segn lo planteado por Sklair (2003), la mundializacin ha
generado tambin un cambio de escalas, ya que ms all de un nivel nacional-
estatal, lo que prima hoy es un anlisis a nivel planetario (especialmente a un
nivel de discusiones de Capital); y es en esta dimensin donde se desenvuelven
las economas y las sociedades. Todo ello, ha aportado a la enorme
complejizacin de la sociedad en la actualidad, donde la
internacionalizacin/transnacionalizacin son caractersticas fundamentales de la
economa.

Segn Giddens (1994) la mundializacin se debe comprender como una


intensificacin de las relaciones sociales y conexiones de zonas que
tradicionalmente se encontraban aisladas; sin embargo, los resultados de esas
conexiones, bajo ningn caso son similares en todas las latitudes; todo es parte de
un proceso mayor que puede detenerse, debilitarse o retrotraerse. Esto se
relaciona bastante con la propuesta de Wallerstein (2001) que reflexiona en torno
a la idea de un capitalismo perifrico, donde evidencia las diferencias que
presenta el sistema capitalista entre los pases centrales y los perifricos, debate
en el que tambin se instalar la propuesta de Harvey (2014), eso s, en un
anlisis que instala en su centro al capital y no necesariamente al capitalismo.

Por lo tanto, debemos comprender que el debate en torno a la


mundializacin del capital es bastante fructfero desde distintas vertientes, donde
inclusive con la teora de la dependencia encontramos discusiones y perspectivas
relevantes para la comprensin del sistema econmico mundial y la forma en que
Amrica Latina se incorpor a este capitalismo trasnacional. Con este ejemplo,
queremos evidenciar la compleja tarea de definir este concepto, intentando
profundizar las caractersticas y debates presentados por Samir Amn y David
Harvey, quienes son representantes de un pensamiento crtico al modelo que,
desde una raz marxista, otorga diferentes lecturas y aportan al debate, pensando
en la construccin de alternativas, que un punto en comn para ellos; y bastante
interesante en vista a la utilidad prctica que tiene la construccin y difusin de
conocimiento.

A continuacin, a partir de las lecturas entregadas por los autores,


presentaremos los principales debates de sus propuestas. Samir Amn y Pablo
Gonzlez Casanova; tal como expresan en el texto, buscan evidenciar las
relaciones complejas que vinculan la acumulacin de capital, en escalas
nacionales, con la expansin mundializada del capitalismo. Bajo esa premisa,
indican que,

La importancia de este trabajo reside en el hecho de que ofrece un anlisis


sistemtico de las relaciones entre la acumulacin a escala mundial y la
acumulacin en los segmentos nacionales que componen el sistema. Tales
anlisis escasean: las visiones dominantes del sistema mundial se reducen,
por lo general, al anlisis de la acumulacin en el centro del sistema; mientras
que las visiones que ataen a la periferia vienen, en el mejor de los casos, a
decorar el cuadro con unos cuantos complementos1.

Frente a esa lectura tambin tienen una propuesta que podramos


considerar de carcter epistemolgico, en torno a las lecturas que se pueden
generar de la mundializacin, ya que proponen una visin desde el Sur, lo que
permitira corregir la deformacin occidentalocntrica dominante2. A partir de esa
posicin, es que los autores comienzan a desarrollar una lectura del ciclo posterior
a la Segunda Guerra Mundial, donde identifican una remodelacin del sistema
capitalista internacional (con pases centrales y perifricos) que, a partir de
crecimientos industriales, comenzaron a ser catalogados como primer, segundo y
tercer mundo, donde incluso se puede hablar de un cuarto.

La caracterizacin del sistema de posguerra (1945-1992), segn lo


planteado por Amn y Gonzlez (2013) se caracterizado por tres pilares
fundamentales en los cuales descansaba; el fordismo en el occidente capitalista,
el sovietismo en los pases del Este y el desarrollismo en el Tercer Mundo. Los
autores sealan que cada uno de los pilares defina un orden social y poltico para
cada una de las regiones concernidas, y un cierto equilibrio en las relaciones entre
ellas, tanto en el plano econmico como en el poltico ideolgico3, sin embargo,
se fueron erosionando gradualmente, hasta que se hundieron uno detrs del otro.
Desde ese momento, los autores proponen que el mundo ha entrado en un
periodo de turbulencias y reestructuraciones, en torno a principios que eran
cualitativamente nuevos (tomando en cuenta que el libro fue publicado en 1995).

1 Amn, S. y Gonzlez Casanova, P (dirs.), 2013. La nueva organizacin capitalista mundial vista desde el sur,
vol. I. Barcelona: Antrophos Editorial. P.11.
2 dem.
3 Ibd. P. 13.
En este punto, entienden el ciclo de posguerra como un momento de transicin
hacia un nuevo sistema, del cual se deben identificar sus rasgos esenciales,
sistemas de su regulacin y las tendencias motrices de la dinmica de su
desarrollo; de los cuales identifican algunas preguntas de discusin clave, como
las siguientes;

a) La Industrializacin en el Tercer Mundo esboza una expansin geogrfica


del capitalismo, que difumina progresivamente la polarizacin
centros/periferias?, o bien, Est llamada la polarizacin a reproducirse
revistiendo formas nuevas? Y entonces Cules son estas?

b) En estas condiciones La <<cuartomundizacin>> de las regiones del


Tercer Mundo que no entraron a la industrializacin, es a su vez slo un
retraso en la expansin homogeneizante del capitalismo a escala mundial,
debido en gran medida a factores internos propios de las sociedades
consideradas? O bien, Expresa esta <<cuartomundizacin>> las leyes
profundas por las cuales la polarizacin diferencia las periferias y margina
algunas de ellas?

c) La erosin de la eficacia del Estado-nacional impone otro sistema de


gestin poltica del sistema capitalista en las escalas nacionales y mundiales?,
Se est en vas de construccin de tal sistema? Y, Cules seran sus
rasgos y leyes de funcionamiento?4

En la respuesta a esas preguntas es donde se articulan los principales puntos de


su propuesta, combinando el anlisis de las leyes que rigen la acumulacin de
capital con las respuestas polticas e ideolgicas de los componentes de las
sociedades y los desafos que la lgica de expansin del capitalismo conlleva.
Para Samir Amn (2013) la industrializacin del Tercer Mundo no pondr un
trmino a la polarizacin, pero generar mecanismos de transferencia a otros
planos, comandados por monopolios financieros, tecnolgicos, culturales y
militares de los que se benefician finalmente los centros; y por otro lado indican
que el Cuarto Mundo queda excluido de la industrializacin en esta etapa, donde
el sistema social en su mayora queda constituido por poblacin que entienden
como un ejrcito de reserva que rene a los pobres marginales y masas
campesinas. En vista a eso, sugiere que las contradicciones del capitalismo no
generaran un nuevo orden ms bien un caos catastrfico.

Sin afn de querer realizar un acabo resumen de lo propuesto por los


autores, en vista al debate en torno a la mundializacin nos parece interesante
destacar algunos puntos interesantes presentados en el apartado Elementos para
una teora general de la regulacin capitalista, donde seala que;

El capitalismo como todo sistema viviente, est fundado en un conjunto de


contradicciones; que rebasa sin cesar desde que existe histricamente, sin
desde luego suprimirlas. La hechura de las fuerzas sociales, de los
mecanismos y de las instituciones que permiten superar algunas de sus

4
Ibd. P. 19.
contradicciones, constituye para un lugar y un tiempo particulares lo que se
puede llamar un modelo concreto de su <<regulacin>>.5

Referente al estudio de la mundializacin, el autor seala que, si bien las


teoras de la regulacin han generado una importante contribucin en torno a la
especificidad del capitalismo fordista, es insuficiente y limitada ya que
desmenuzan con lupa al capitalismo fordiano, dejando de lado otras regiones
que no necesariamente se desarrollan en el centro del capitalismo (como puede
ser el estudio de Amrica Latina, por ejemplo).

Por tanto, la propuesta de Amn y Gonzlez (2013) seala que el modo de


produccin capitalista est definido por una contradiccin de naturaleza esencial,
la que opone Capital y Trabajo, a condicin de dar a estos dos conceptos el
contenido que Marx les infiri.

El trabajo es el del individuo libre, obligado a vender lo que es su nica


riqueza, su fuerza de trabajo; el capital es la relacin social que permite a una
clase social en particular (la burguesa) apropiarse del trabajo muerto
cristalizado en los medios de produccin importantes, sin los cuales la
produccin moderna resulta inconcebible. () As pues, lo que
contrariamente sostiene el discurso laudatorio del capitalismo, no es el
estancamiento lo que causa problemas sino su contrario, el crecimiento
prodigioso llevado a cabo por el sistema a pesar de esta tendencia
inmanente al estancamiento.6

Considerando esta pretensin de crecimiento desmedido, en que el mismo autor


considera catico el avance del capital, es que genera una pregunta importante
relacionada con quin ser el vencedor de este conflicto . Es por ello que el autor
entiende la mundializacin como parte del imperialismo, que no es slo una
etapa del capitalismo, ms bien es inherente a su expansin, y por eso debe
ser entendida en el largo plazo, tal como reflexiona Harvey (2014).

En consideracin a esta nueva etapa de la mundializacin, el autor


identifica algunos de los nuevos desafos en torno al concepto, entendiendo que
esta mundializacin no es un hecho de la historia moderna que puede borrarse
mediante un repliegue autrquico y culturalista, que ciertamente resulta ilusorio,
sino tambin es un hecho positivo, como un progreso de la historia, debido a
que este proceso no puede ser entendido como un fin de la historia. Frente a ello
indica que el socialismo permite comprender por qu esta mundializacin
capitalista permanece trunca, genera y reproduce la polarizacin, profundizndola
en cada etapa7, y por tanto, tiene el deber de proponer otra visin de la
mundializacin, con el propsito de completarla para darle un carcter humano y
de autntica universalidad. Todo ello, pronunciado a partir de su tesis principal, en
torno a que la nueva industrializacin de ciertas regiones de la periferia y el retraso

5 Ibd. P. 13.
6 Ibd. P. 24-25.
7 Ibd. P. 45.
de aquellas que an no la experimentan, no borrar la polarizacin, que es
inherente al capitalismo como sistema realmente existente, y ese es el gran
desafo para el socialismo.

Como una reflexin para conectar los planteamientos de estos autores con
el de Harvey (2014), el texto de Amn y Gonzlez (2013) se plantea primero como
una gran hiptesis y estudio general sobre la mundializacin, considerando su
fecha de publicacin en 1995. Ante esta ptica se aclara una posicin mucho ms
orientada al establecimiento de hiptesis, ms que argumentar o evidenciar el
contexto neoliberal en torno a la mundializacin, y eso es comprensible, si se tiene
en cuenta la etapa temprana de este fenmeno; por ello se entiende aun la
confianza en los proyectos de carcter socialista, a pesar de haber experimentado
las mayores crisis durante estas pocas, lo que evidencia la lnea de pensamiento
marxista de este autor, que entra fcilmente en dilogo con propuestas ms
recientes como la de David Harvey (2014), quien de cierta forma recoge el testigo
entregado por este estudio, y entrega una aproximacin a las contradicciones
del neoliberalismo a partir de evidencias empricas, que lo acercan mucho
ms a una lectura histrica del proceso de mundializacin del capital, que
finalmente es su preocupacin central.

A continuacin, siguiendo con este debate, revisaremos las principales


propuestas de trabajo presentadas por Harvey (2014) en torno a la mundializacin
del capital, a partir de las contradicciones que presenta el neoliberalismo, tal como
aproximaron el algn pasaje Amn y Gonzlez (2013).

David Harvey en 17 contradicciones y el Fin del Capitalismo propone


un texto que lejos de un afn exclusivamente terico (que por cierto cumple con
creces) aporta a una necesaria hoja de ruta para la resistencia y lucha de clases
en el siglo XXI, a travs de un lenguaje claro, profundamente histrico y situado.
En este texto se comprenden las contradicciones del capital como lneas
dinmicas que ordenan estructuralmente a las sociedades capitalistas, en
aspectos sociales, econmicos y culturales8. Frente a esta lnea, Isidro Lpez del
Observatorio Metropolitano de Madrid seala:

Esas contradicciones, que David Harvey clasifica en fundamentales,


cambiantes y peligrosas, son las que configuran el presente de nuestras
sociedades y las que marcan el horizonte de su transformacin, en tanto que
las dinmicas del capital son las que rigen los macrocomportamientos de las
distintas subestructuras que configuran su reproduccin. En su opinin, los
movimientos sociales y las fuerzas polticas que luchan por construir un
mundo no organizado por la barbarie y la catstrofe solo pueden alcanzar

8 Es interesante relacionada a ese punto, la siguiente idea de Harvey No son slo las elites capitalistas y sus
aclitos acadmicos e intelectuales los que parecen incapaces de romper de manera radical con su pasado o
de concretar una salida viable de la intolerable crisis de bajo crecimiento, estancamiento, desempleo elevado
y prdida de la soberana del Estado ante el poder de los propietarios de los bonos de deuda pblica. Las
fuerzas de la izquierda tradicional (partidos polticos y sindicatos) son claramente incapaces de organizar una
oposicin slida contra el poder del capital. Ibd. P. 14.
unas condiciones mnimas de eficacia si parten de un diagnstico certero de
cules son las fuerzas que conforman el estado actual de las cosas.9

Con el propsito de destacar los principales debates en torno a la


mundializacin del capital que nos presenta el autor, es que presentaremos
algunos de los aspectos que son esenciales para la comprensin de su propuesta
y no analizaremos una por una las contradicciones. El autor profundiza en las
contradicciones del capital y no del capitalismo, pensando en el momento de
crisis que vive el sistema en la actualidad, entendindolas como momentos de
transformacin en los que el capital suele reinventarse a s mismo y transformarse
en algo diferente; y ese algo diferente puede ser mejor o peor para la gente por
mucho que estabilice la reproduccin del capital. Pero las crisis son tambin
momentos de peligro cuando la reproduccin del capital se ve amenazada por las
contradicciones subyacentes10. Bajo esa idea, es que el autor en un marco de
mundializacin, deja en evidencia las mscaras de fetichizacin (especialmente
cuando debate en torno al valor de uso y valor de cambio), donde utiliza el poder
de la abstraccin para construir un modelo de cmo funciona el motor econmico
del capitalismo y por tanto deja en evidencia caractersticas fundamentales que
han sido ampliamente estudiadas, como la mercantilizacin de distintos
aspectos de la vida (los servicios bsicos y derechos sociales por ejemplo) as
como el rgimen de privatizacin y de acumulacin por desposesin, que es
caracterstico de la mundializacin del capital bajo una impronta de carcter
neoliberal. En fin, le interesa comprender las dinmicas del capital como motor
del capitalismo, para entender por qu funciona como lo hace y por qu podra
tambalearse y detenerse y a veces parece estar a punto del colapso11.

Un aspecto crucial en el anlisis de las contradicciones que presenta el


autor, es la comprensin del valor de uso y valor de cambio, para la comprensin
de los fenmenos de compra y venta en el mercado, donde aspectos como la
precarizacin del trabajo y la especulacin (inmobiliaria, por ejemplo) toman
sentido. Referente a ese punto, el autor seala:

La diferencia entre ambas formas del valor es significativa, y en la medida en


que a menudo se enfrentan una con otra constituye una contradiccin que
puede dar lugar ocasionalmente a una crisis. Los valores de uso son
infinitamente variados (incluso para el mismo artculo), mientras que el valor
de cambio (en condiciones normales) es uniforme y cualitativamente idntico
(un dlar es un dlar, e incluso cuando es un euro tiene un tipo de cambio
conocido con el dlar)12

A partir de esa distincin, es donde comprender que una de los aspectos


fundamentales en torno a la mundializacin del capital est dado en los debates
en torno al valor de uso y de cambio. Esto se expresa en aspectos tan

9 Isidro Lpez Marxismo Crtico (En lnea)


10 Harvey, D. 2014. Diecisiete contradicciones y el fin del capitalismo. Madrid. Traficantes de sueos. P. 19.
11 Ibd. P. 25.
12 Ibd. P. 31.
interesantes como el dinero y su relacin con el trabajo social, dnde no
necesariamente representa ese trabajo social creativo y pasa a constituirse como
un capital ficticio, que circula y se transforma. Es aqu donde entra el valor de
uso y valor de cambio ya que, por ejemplo, en el caso del mercado de la
vivienda, una casa ya no slo representa un valor en cuanto morada de una
familia, ms bien toma un valor de cambio en el sentido que se transforma en una
inversin y pasa a ser un capital que se invierte y tiene como uso la potencial
generacin de ms riquezas y no necesariamente ese uso primero. Este es un
rasgo caracterstico de la mundializacin del capital, y es a lo que nos referamos
anteriormente como mercantilizacin de diferentes aspectos de la vida.13

La idea presentada anteriormente nos permite comprender la generacin de


un debate construido entre lo pblico y privado (Estado y Mercado) que acta
como el gran motor de fuertes discusiones ideolgicas y polticas. En ese punto
entra en otra disputa, que tambin se relaciona con lo planteado por Amn y
Gonzlez (2013) en torno a la riqueza social-comn y su apropiacin por parte de
privados y plantea una extraordinaria tesis para la comprensin de la
mundializacin del capital, sealando que:

Es estpido tratar de entender el mundo del capital sin tener en cuenta los
crteles de la droga, los traficantes de armas y las diversas mafias y otras
formas criminales de organizacin que desempean un papel tan significativo
en el comercio mundial. Es imposible dejar de lado como excrecencias
accidentales ese vasto conjunto de prcticas depredadoras tan fcilmente
reconocibles en el reciente crac del mercado inmobiliario en Estados Unidos
(junto con las recientes revelaciones de sistemtica defraudacin bancaria
como la falsificacin de las valoraciones de activos en las carteras de los
bancos, blanqueo de dinero, pirmides de Ponzi, manipulacin de los tipos
de inters y dems hallazgos de la ingeniera financiera).14

Bajo esa premisa es que el autor comprende las cadenas de desposesin,


especialmente en el valor producido por el trabajo social ms que la produccin,
en una cadena de desposesin que nutre y sostiene la apropiacin y
acumulacin de grandes porciones de la riqueza. Es ah donde, a partir de
una argumentacin histrica, seala que en la medida en que la poltica neoliberal
ha desmantelado durante las ltimas dcadas muchas de las protecciones
creadas con tanto esfuerzo en el periodo anterior, nos vemos cada vez ms
expuestos a los peores rasgos de esa fbrica satnica que el capital liberado a
sus propias fuerzas crea inevitablemente15. Desde ello entiende la desposesin
en torno a aspectos tan importantes como el mercado de la tierra, el trabajo, la

13 Frente a este debate, no hay que perder de vista una de las propuestas ms importantes presentadas por el
autor; La contradiccin entre valor de uso y valor de cambio se desborda y tiene profundos efectos sobre las
relaciones entre el poder estatal centralizado y el libre ejercicio de los derechos de propiedad privada
individuales y descentralizados. La nica cuestin interesante al respecto es hasta dnde llegar el Estado y
hasta qu punto puede recurrir en su intervencin a la coercin ms que a la construccin de un consenso
(proceso que desgraciadamente implica el cultivo del nacionalismo). En cualquier caso, para ejercer tales
funciones el Estado debe tener el monopolio del uso legal de la violencia Ibd. P. 58.
14 Ibd. P. 65-66.
15 Ibd. P. 68.
vivienda social, en una transicin a la primaca de la propiedad privada, donde
inclusive se desplaza la armona entre hombre y naturaleza, con dinmicas de
carcter extractivistas, por ejemplo. El problema central est en que todo eso
parece estar tan inserto en el orden natural e inconmovible creado por la
burguesa que parece no slo comprensible sino inevitable que las empresas
puedan dominar la vida social en esferas de la actividad social y cultural donde no
tendra por qu ser as16. El valor de cambio pasa a ser el amo, mientras que el
valor de uso queda anclado en la dimensin del esclavo.

Ello ha generado que el trabajo social pase a estar alienado a las


actividades de sobrevivencia y potencial de liberacin tal como aprontaba Hegel
con la Dialctica del amo y esclavo. El trabajo, en un marco de mundializacin,
se entiende exclusivamente en torno a la produccin de mercancas con valor de
cambio, dnde la realizacin de esta actividad en trminos estrictamente
productivos genera una reafirmacin de poder por parte de una clase
dominante, que a fin de cuentas se transforma en un dominio del capital.

Lo anterior, fueron slo algunos aspectos que consideramos importantes en


la obra de David Harvey para la comprensin de la mundializacin del capital que,
coincidentemente, es tema de nuestro inters investigativo particular. Ahora bien,
antes de finalizar este informe hay un punto que nos parece primordial en la
propuesta de David Harvey que se relaciona en torno a la comprensin del
capital como cosa/proceso. El autor indica que no hay por qu entenderlo como
una discusin binaria, ms bien puede expresarse de ambas formas, aadiendo
que la dualidad proceso-cosa no es exclusiva del capital, sino que en mi opinin
es una condicin universal de la existencia en la naturaleza, y dado que los seres
humanos forman parte de sta, es una condicin universal de la actividad y de la
vida social en todos los modos de produccin17. Ante ello, es interesante
comprender el capital como un movimiento y a la vez cosa en cuanto posesin,
ya que permite dar cierta posibilidad de dinmica histrica, abriendo el debate y
cerrando la posibilidad de entender este fenmeno histrico como algo
clausurado, de la misma forma que trabajaron Amn y Gonzlez (2013). Frente a
esa misma idea de movimiento y dinmica histrica, es que David Harvey seala
una de las contradicciones ms importantes dentro de su propuesta:

La escasez de demanda agregada efectiva en el mercado (a diferencia de la


demanda social de valores de uso por parte de una poblacin necesitada)
crea un serio obstculo para la continuidad de la acumulacin de capital, que
provoca una cada de los beneficios. La capacidad de consumo de la clase
obrera es un componente significativo de esa demanda efectiva. El
capitalismo, como formacin social, se ve perpetuamente atrapado en esa
contradiccin. Puede tratar de maximizar las condiciones para la produccin
de plusvalor, pero con ello amenaza la capacidad para realizar ese plusvalor
en el mercado, o mantener una demanda efectiva alta en el mismo dando

16
Ibd. P. 72.
17
Ibd. P. 83
poder a los trabajadores, pero con ello amenaza la posibilidad de crear
plusvalor en el lugar de produccin.18

Finalmente, propone la inversin de la relacin entre produccin y


realizacin indicando que, si bien esto parece un objetivo demasiado ambicioso,
sera til recordar que los gobiernos socialdemcratas en Europa (en particular en
Escandinavia) reorientaron su economa hacia la gestin por el lado de la
demanda desde la dcada de 1960, como forma de estabilizar el capitalismo. Al
hacerlo acometieron en parte aunque quiz a regaadientes esa inversin de la
relacin produccin-realizacin imprescindible si se pretende pasar a una
economa no capitalista19.

La invitacin que nos plantean los autores es la construccin de un camino


alternativo por medio de un estudio acucioso y responsable de los fenmenos que
se gestan en la actualidad; evidenciando las principales caractersticas de este
mundo mundializado y destacando en el anlisis a los posibles sujetos que
pueden ser responsables de un cambio histrico, como la clase trabajadora.
Desde la historia creemos que se pueden hacer muchos aportes desde esta
dimensin, tal como revisaremos a continuacin.

3. Reflexiones en torno a la territorializacin productiva en un marco de


mundializacin del capital.

Uno de los aspectos ms interesantes en este marco de discusin en torno


a la mundializacin del capital son los relacionados al factor territorial,
especialmente en torno al avance del cariz internacional y transnacional del
sistema capitalista, al que le otorgamos puntual tratamiento a partir de la
propuesta de Amn y Gonzlez (2013). El avance del capitalismo en su aspecto
transnacional y neoliberal, ha generado profundas agudizaciones y
contradicciones en torno a la incorporacin de territorios como el de Amrica
Latina a las dinmicas econmicas internacionales, tomando en cuenta que
histricamente este ha sido un territorio que se ha incorporado de forma precaria y
en funcin a los intereses de acumulacin de capital, aspectos que podemos situar
desde la matriz de invasin colonial.

Ahora bien, la situacin chilena en un marco de comprensin


latinoamericana del conflicto, grafica de buena forma las complejidades en torno a
la conformacin de un mercado mundial, donde el territorio deja de pensarse en
funcin de las comunidades que lo habitan y se entiende slo como un factor
productivo, donde adquiere importancia en la medida que se incorpora a la divisin
internacional que ha generado el capitalismo y las dinmicas del capital. Es por
ello que proponemos una reflexin en lnea a lo que entendemos como una re-
funcionalizacin sobre los territorios a partir de la intervencin neoliberal. En
relacin a este problema, la propuesta de Machado y Merino (2015) en torno a la

18 Ibd. P. 91
19 Ibd. P. 94
naturaleza americana del extractivismo y la geopoltica del capital, entrega
bastantes luces para complementar la propuesta entregada por Harvey (2014)
sobre todo dando especial atencin a las contradicciones del capitalismo. Frente a
ello Machado y Merino sealan:

Reconociendo que la explotacin de la naturaleza americana est en los


cimientos mismos del capitalismo de occidente como modelo civilizatorio
pretendido universalmente-, nos parece clave tomarla como vector estratgico
para indagar en perspectiva crtica de la crisis de dicha civilizacin, erigida a
fuerza de conquista(s), saqueo(s) y colonizacin(es). Origen de ese patrn
(imperial) de relacionamiento con el mundo, hoy, como hace cinco siglos atrs,
la naturaleza americana, aparece, una vez ms, ante el pensamiento
hegemnico global y antes las elites dominantes de la regin, como un
espacio subalterno que puede ser explotado, arrasado, reconfigurado, segn
las necesidades de los regmenes de acumulacin vigentes.20

Esta idea nos hace sentido con lo propuesto por David Harvey (2014) en
torno a la acumulacin por desposesin como una de las mayores
caractersticas del ncleo del capital. La mercantilizacin de las diferentes
dimensiones de la vida, hasta los ms profundos estratos subjetivos, tambin es
parte de la mundializacin del capital, donde las lgicas de consumo en un marco
cultural que, si podemos entender como globalizado, ha generado profundas
transformaciones en un territorio que se integra de forma precaria al sistema
capitalista internacional. Esta idea queda mejor reflejada en la siguiente reflexin
de Machado:

En el siglo XXI, el capital ha creado un mundo donde comprar barato y


vender caro se ha vuelto el mundo. Ha creado, en definitiva, una sociedad de
drones, donde matamos sin ver, destruimos sin sentir. La crisis ecolgico-
civilizatoria es, entonces, crisis de la tierra y crisis de los cuerpos; es crisis de
sentido, ya que somos incapaces de sentir lo que nos est pasando y somos
incapaces de responder sobre el sentido de nuestra experiencia. Nuestros
sentidos estn completamente enajenados. La (aparentemente) ilimitada
mercantilizacin de la vida ha llevado a cegarnos; ha avanzado destruyendo
los capilares ms delicados de nuestra sensibilidad vital; ha ido conquistando
y colonizando los sustratos motivaciones ms profundos de la subjetividad
en consecuencia, nos hemos ido convirtiendo cada vez ms, en una especie
peligrosa: peligrosamente insensible ante el dolor, el sufrimiento, la
devastacin de la vida.21

La cita anterior refleja los alcances del fenmeno que hemos entendido
como acumulacin por desposesin. Ahora, importante tambin resulta destacar
que la escala y nivel de acumulacin se genera de una forma avasalladora, en la
cual reflexiones como las aportadas por autores que hemos revisado se
transforman en un especial refugio crtico para la construccin de investigaciones
20 Machado, H. Merino, R. 2015. Presentacin Naturaleza Americana. Extractivismo y geopoltica del capital.
Actuel Marx Intervenciones. (19). P. 8-9.
21 Machado, H. 2015. Crtica a la Razn Progresista. Una mirada marxista sobre el extractivismo/colonialismo.

Extractivismo y geopoltica del capital. Actuel Marx Intervenciones. (19). P. 141


que evidencien estos fenmenos. Frente a ello, hay un concepto que tambin nos
resulta de especial utilidad para profundizar el anlisis de nuestras lecturas y es el
de extractivismo como una de las formas de acumulacin de capital, que hace
especial atencin a la experiencia histrica de Amrica Latina en torno a la
devastacin y saqueo que se ha producido desde la etapa colonial. Tal como
indica Acosta (2016) el extractivismo es un concepto que ayuda a explicar el
saqueo, acumulacin, concentracin y devastacin (neo) colonial, as como la
evolucin del capitalismo moderno e incluso las ideas de desarrollo y
subdesarrollo como dos caras de un mismo proceso. Si bien el extractivismo
comenz a fraguarse hace ms de 500 aos, ni ste ni los procesos de conquista
y colonizacin concluyeron al finalizar la dominacin europea22, por ello es que
habla de un neo-extractivismo, concepto que es perfectamente compatible y
atingente a los debates que hemos presentado, pensando en la dependencia
extractivista en el siglo XXI.

Finalmente, lo que queremos dejar en evidencia es la importancia de la


reflexin en torno a la mundializacin de capital, en el escenario que se gesta
actualmente sobre distintos territorios en el mundo, especialmente en Amrica
Latina. Lejos de acabarse, este es un fenmeno que se regenera entre crisis, a
pesar del caos neoliberal que planteaban Amn y Gonzlez (2013), y da cuenta de
un proceso que an se agudiza y presenta contradicciones que son necesarias de
estudiar para la generacin de caminos alternativos tal como indicaba Harvey
(2014). Es en esta clave en que situamos un rea de incipiente investigacin
terica e historiogrfica para el Sur de Chile, donde evidentemente dinmicas
extractivistas como la establecida en la Industria Forestal o Salmonicultura dan
cuenta de estas contradicciones y efectos en distintas dimensiones de la vida
tanto a nivel social, poltico, econmico y cultural. A fin de cuentas, esta es una
discusin que an est abierta, como plantea Harvey (2014).

4. Consideraciones Finales.

La mundializacin del capital debe entenderse como un fenmeno en el


largo plazo con expresiones contemporneas que son necesarias de dilucidar e
investigar sobre todo desde la historiografa y ciencias sociales. Su propsito es el
de colocar entre parntesis el delirio neoliberal en torno a la hiperacumulacin y
lgicas de consumo, pensando en que ese conocimiento se trasforme en una
herramienta para la construccin de alternativas, que pueden venir desde el
socialismo como plantea Amn y Gonzlez (2013) hasta nuevas reflexiones como
apronta Harvey (2014).

Uno de los aspectos ms interesantes, actualmente, est dado en la


profunda reflexin histrica que presentan los autores. En ocasiones, los anlisis
en torno a la agudizacin de las contradicciones en el capitalismo, pecan de un
presentismo que no sita histricamente al conflicto en el largo plazo, dando a

22 Acosta, A. 2016. Las dependencias del extractivismo. Aporte para un debate incompleto. Actuel Marx
Intervenciones (20) P. 124.
entender que los fenmenos que se gestan en la actualidad son nuevos y por lo
tanto las herramientas tericas tambin deben serlo. Lejos de concordar con ello,
las propuestas entregadas por Samir Amn y David Harvey reflexionan con un
profundo sentido histrico en el cual, a partir de una raz marxista (teora crtica
antineoliberal), construyen propuestas y relecturas tericas acordes a fenmenos
que se despliegan en la sociedad contempornea, siendo este uno de los
aspectos ms interesantes obtenidas de estas lecturas.

Continuando con el punto anterior, en vista a los aportes entregados


previamente tambin nos parece interesante el contrapunto de los autores en
torno a lecturas de la teora de la regulacin y la teora del valor. Esas distintas
perspectivas de trabajo (ac sealamos su estudio, no necesariamente la
adscripcin de los autores a esas corrientes) dejan en evidencia problemticas tan
fundamentales como el rol del Estado en un marco de mundializacin y
globalizacin, la divisin internacional del trabajo en una economa mundo, as
como las lgicas de hiperacumulacin y privatizacin de recursos.

Finalmente, consideramos que desde la historiografa se puede recoger esa


posicin crtica y aportar con investigaciones que evidencien las implicancias y
contradicciones de la mundializacin del capital a un nivel del habitar social. Es en
el nivel de las vivencias sociales, del sufrimiento humano, donde se pueden
generar importantes aportes para evidenciar desde una perspectiva socio-
territorial estos fenmenos que en ocasiones parecen tan lejanos. Es aqu donde
conceptos tericos como el habitar, poder y territorio pasan a tener una
operatividad absoluta y por lo tanto queda al pendiente una reflexin mayor en esa
direccin, determinando la dialctica/luchas generadas en el espacio, donde
finalmente debemos comprender que la mundializacin de capital, por ms terica
que parezca, es un fenmeno que tiene expresiones en el da a da.
5. Referencias Bibliogrficas.

Acosta, A. 2016. Las dependencias del extractivismo. Aporte para un debate incompleto.
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