Arte gay

Conhea o yaoi, mang que celebra o amor entre homens

por Joo Marinho

2/7/2004

Poucos lugares no mundo fascinam tanto os ocidentais como o Japo, pas do Extremo
Oriente que est entre os que mais intercmbio mantm com o povo do lado de c.

Alm de bugigangas tecnolgicas, invenes culturais autenticamente japonesas, como

os mangs e os animes, esto a para quem quiser ver, movimentando milhes de
dlares entre produes, souvenires e brinquedos.

Brinquedos, certamente mas, no Japo, mangs e animes esto longe de ser apenas
"coisa de criana". H trabalhos para todos os gostos e idades, inclusive aqueles que
abordam relaes entre pessoas do mesmo sexo.

Da xilogravura a Osamu Tesuka

Mang como os japoneses chamam um tipo de produo equivalente aos quadrinhos
(comics) ocidentais, cujos trabalhos geralmente so reunidos em um tipo de gibi, a
revista de mang. No Brasil, essa expresso pouco popular, e usamos "mang" para
nos referirmos tanto aos desenhos quanto s revistas.

H, no entanto, diferenas importantes entre as produes ocidental e japonesa. Os

mangs costumam ser impressos em preto e branco e so lidos da direita para a
esquerda. Alm disso, em vez de trazerem histrias completas a cada edio, como
normalmente fazemos em nossas HQs, o costume que, em cada nmero, seja
publicado um captulo ou episdio de uma srie, o que obriga a acompanhar a revista.
De vez em quando, so editadas antologias, com todos os episdios de uma
determinada histria.

O mang que conhecemos uma obra do sculo 20 e deve sua existncia a Osamu
Tesuka (1928-1989). Foi ele que lanou, em 1947, o que considerado o primeiro
mang moderno, a saga Nova Ilha do Tesouro (New Treasure Island), publicada na
forma de um livro.

Em 1951, Tesuka criou Tetsuwan Atom, um menino-rob que se tornou to importante

para os japoneses quanto Mickey Mouse para os norte-americanos e que, no exterior,
foi rebatizado de Astro Boy.

Sua obra importante porque influenciou toda a produo posterior, ao introduzir

conceitos cinematogrficos e causar mudanas expressivas nos traos dos desenhos,
como, por exemplo, os olhos grandes e caractersticos dos personagens inspirados,
vejam s, exatamente nos da Disney, em especial o Mickey.

A origem do mang, porm, bem mais antiga. O Japo j tinha uma longa tradio de
contar histrias por meio de desenhos, que, em muitos casos, evoluram para formas
apuradas de arte, como o ukyo-e, um tipo de xilogravura que influenciou os pintores
impressionistas franceses.
O termo "mang" foi criado em 1815 por Katsuhika Hokusai (1760-1849), ele mesmo
um artista de ukyo-e, mas o exemplar mais antigo j encontrado, o Tobae Sankokushi, de
Oka Shumboka, data de 1702 (!).

Etimologicamente, a palavra pode ser aplicada tanto a histrias em quadrinhos quanto a

cartuns e caricaturas, mas, na poca de Hokusai, o que hoje entenderamos por mang
era feito apenas por homens e se limitava a retratar mulheres como objetos sexuais.

Foram os ocidentais que causaram uma mudana de rumos. Tudo comeou com um tal
General Perry, que comeou a estimular mulheres a se envolverem com a arte. J em
1862, uma iniciativa do ingls Charles Wirgman resultou na Japan Puch, uma revista
em estilo britnico para estrangeiros que viviam na regio de Yokohama, logo traduzida
para o japons. Vinte anos depois, George Bigot, outro europeu que vivia por aqueles
lados, publicava algumas colees de imagens e lanava o jornal Tobae, que satirizava o
governo.

Finalmente, no incio do sculo 20, as comic strips, histrias em quadrinhos publicadas

nos jornais do Ocidente, repercutiram no Japo. Os balezinhos com textos e as
histrias lineares eram ferramentas de acesso fcil para a populao, e no demorou at
que cartunistas japoneses populares, como Rakiten Kitazawa e Ippei Okamoto,
produzissem suas prprias histrias seriadas em jornais.

Essas interferncias abriram o leque de temas tratados pelos mangs e ajudaram a

definir a esttica moderna, preparando o terreno para Osamu Tesuka.

Homossexualidade em revista
Em linhas gerais, histrias que envolvem o amor entre dois homens ou duas mulheres
surgiram nos mangs e, por algum tempo, subsistiram apenas nesse segmento. A
princpio, h basicamente quatro tipos de publicao que tratam dessas temticas: yaoi,
shounen-ai, yuri e shoujo-ai.

"Shounen" significa "menino", "jovem" ou "rapaz". Os animes e mangs do tipo

shounen so aqueles primordialmente direcionados para o pblico masculino jovem e
costumam envolver luta ou competio. Cavaleiros do Zodaco, Dragon Ball Z e
Digimon so produes shounen.

"Ai" significa "amor". Inicialmente, shounen-ai designava revistas direcionadas ao

pblico masculino jovem com relaes homossexuais masculinas. Os namoros, que
ocorriam entre personagens muito bonitos (chamados de bishounen "bi": "bonito";
"shounen": "rapaz", "menino"), eram pouco explcitos em termos sexuais.

"Shoujo" "menina", "moa" ou "mulher jovem". So shoujo os mangs e animes para

o pblico feminino jovem, como a srie Sailor Moon. O shoujo-ai semelhante ao
shounen-ai, com as diferenas do pblico-alvo e dos casais, aqui representados por
mulheres.

J yaoi e yuri so as produes com contedo homossexual mais adulto e explcito. O

yuri aborda as relaes entre mulheres, e o yaoi, as relaes entre homens. Como um
homem e gay que vos escreve, este artigo ficar restrito ao yaoi e lano aqui o desafio
de uma menina escrever mais extensamente sobre o yuri.

Origens do yaoi
Hoje, o yaoi j no restrito aos mangs e d as caras em outras reas. Segundo informa
Illyana Paula, presidente do YUJO Anime e Mang Clube, de meados da dcada de
1990 para c, a produo de yaoi em animes j se tornou relativamente comum no
Japo. Claro que, comparado produo de animes do tipo shounen ou shoujo, que,
segundo Paula, atinge cerca de 30 sries por ano, o nmero de animes yaoi de fato
nfimo.

Entretanto, so lanados, em mdia, de cinco a oito ttulos por ano diretamente no

mercado de vdeos/DVD, o que j expressivo. Ademais, quatro sries yaoi j passaram
na tev japonesa at o momento a mais famosa foi Gravitation , e, hoje em dia, j
existem at games com essa temtica!

No entanto, se quisermos entender como chegamos at aqui, temos de olhar a produo

em papel e voltar ao final da dcada de 1950, quando as mulheres comearam a se
tornar autoras proeminentes.

Nos anos 70, duas artistas, Moto Hagio e Keiko Takemiya, acumularam considervel
influncia, e, graas a ambas, os mangs shoujo comearam a explorar histrias
envolvendo relaes homoerticas entre rapazes.

Duas obras so particularmente importantes: Toma No Shinzo (1974), de Hagio, e Kaze

To Ki No Uta (1976), de Takemiya que, em ingls, recebeu o nome de The Song of the
Wind and the Trees (A Cano do Vento e das rvores).

Em parte, essas autoras foram influenciadas por artistas europeus. Toma No Shinzo (O
Corao de Thomas), por exemplo, comea narrando o suicdio de um jovem de 14
anos apaixonado por um colega de escola mais velho e foi inspirado no filme francs
Les Amitis Particulieres, de Jean Delannoy (1964). O filme, por sua vez, foi rodado a
partir do livro de mesmo nome, publicado pelo escritor Roger Peyrefitte em 1944.

No entanto, o yaoi tambm tem razes autenticamente japonesas. O relacionamento

amoroso e sexual entre antigos samurais, por exemplo, era comum e seguia os ideais de
nobreza e coragem dos guerreiros e de educao e iniciao do pupilo mais jovem pelo
mestre mais velho. A prtica recebia o nome de wakashudo, ou, abreviadamente, shudo.

Parte desse imaginrio foi absorvida. Aliadas s cenas calientes do yaoi h muito amor,
romantismo e todo o ideal nobre que cercava as relaes homossexuais entre os antigos
guerreiros. No s pornografia.

The Song of the Wind and the Trees foi importante por trazer tona as primeiras cenas
trridas e explcitas. A histria trata das complexas razes por trs da promiscuidade de
um jovem, Gilbert Cocteau.

O termo "yaoi", porm, s surgiu alguns anos depois, em 1979, quando um grupo de
artistas amadores criou um doujinshi (fan fiction ou fanzine japons) intitulado Rappori
Yaoi Tokushu Gou. Ainda hoje, muitas produes yaoi mantm como caracterstica
marcante o fato de ser um doujinshi, o que significa que os personagens so
emprestados de outras produes: animes, games, ou mesmo outros mangs.

preciso apenas esclarecer que, no Japo, a expresso "yaoi" no mais to usada.

que l mudaram tanto a denominao de alguns estilos quanto o significado de certas
palavras. Hoje, por exemplo, "shounen-ai" quer dizer "pedfilo" e, em termos estritos,
nunca houve uma palavra consensual para designar os mangs homoerticos com
personagens inditos.

Os japoneses preferiram, ento, cunhar um outro termo, que vem do ingls: Boys' Love
ou BL, que engloba todos os tipos de arte com contedo homoertico entre personagens
masculinos, normalmente feito e lido por mulheres.

Isso mesmo. Pode soar curioso, mas yaoi e similares so, antes de tudo, coisa de mulher.
Tanto que hoje o BL considerado uma extenso ou subgnero do shoujo (histrias
feitas para meninas) ou do josei (para mulheres mais velhas). Se voc for ao Japo,
prefira a designao "BL" a qualquer outra. Vale destacar, no entanto, que esse tipo de
produo tambm tem se popularizado entre os rapazes do lado de c do mundo.

No Japo, a primeira revista mensal dedicada arte homoertica do mang, tanto

amadora quanto profissional, foi criada em 1978, com o nome de June.

Caractersticas do yaoi
No Ocidente, a denominao "yaoi" tambm continua popular, e esse tipo de produo
tem diferenciais importantes. Um deles, j mencionado, o fato de ser comum tomar
emprestados personagens de outras obras.

No preciso haver uma conotao (homos)sexual na relao entre os personagens

originais e pouco importa o universo do qual eles vieram. Qualquer dupla pode virar um
casal, simplesmente pelo prazer de ver os dois juntos. Outra caracterstica, tambm j
citada, a importncia do amor, do romantismo e da nobreza de sentimentos.

Os yaois tambm so naturalmente avessos a polmicas e defesas ideolgicas. O que

importa a fantasia, a diverso, de maneira que at o flerte com temas mais
"espinhosos", como incesto e pedofilia, ocorre sem crises.

Em suma, em termos estritos, no para se levar o yaoi "to a srio". Mesmo os casais
de homens escapam de definies. Em muitas histrias, eles sequer so mencionados
como homossexuais, embora obviamente o sejam.

Esse "descompromisso" pode ser lido na frase que originou a palavra "yaoi": "yama
nashi, ochi nashi, imi nashi", que significa "sem clmax, sem significado, sem
resoluo".

Inicialmente, ela se referia ao contedo do doujinshi Rappori Yaoi Tokushu Gou, aquele
de 1979, que trazia cenas e episdios sem uma estruturao tradicional, mas depois
mudou de sentido.

O yaoi tambm valoriza muito a beleza dos traos e dos personagens, que so sempre do
tipo bishounen (jovens e bonitos). Os desenhos so suaves e requintados. Por isso,
muitos heris, ao serem emprestados, so redesenhados.

Por fim, uma outra caracterstica que chama a ateno no yaoi a rigidez da diviso
entre ativos e passivos. O ativo chamado de seme, palavra que vem do verbo japons
"semeru" ("atacar"). O passivo o uke, de "ukeru" ("receber").

No h espao para "reflexivos" ou versteis: seme seme; uke uke e essa diferena
resvala na altura: o ativo sempre mais alto que o passivo, embora haja quem
argumente que essa regra j est ultrapassada. Ento, t.