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Captulo 6
La epistemologa despus de Kuhn
El giro historicista iniciado por Kuhn, continuado por Feyerabend, Lakatos, Laudan,
entre otros, han introducido importantes consecuencias, en los estudios sobre
metodologa cientfica. A partir de la segunda guerra mundial se ha producido un
cambio profundo de la propia actividad cientfica, hasta el punto, que a finales del
siglo XX, se distingue entre ciencia, tecnologa y tecnociencia. Las diversas
revoluciones cientficas, a la par que la crisis de fundamentos que suscitaron, fueron
el motor que provoco la aparicin de la filosofa de la ciencia como disciplina
especfica, as tambin la revolucin tecnocientifica de la segunda mitad del siglo XX
ha generado nuevas disciplinas, tendencias e ideas, que suelen agruparse en lo que
genricamente se denomina estudios sobre ciencia y tecnologa.
La historia de la ciencia se ha revitalizado y ha generado importantes aportaciones.
La sociologa de la ciencia se ha renovado por completo y se ha transformado por la
emergencia de la sociologa del conocimiento cientfico (Cap. 8). La psicologa de la
ciencia, se comienza a vincular con la ciencia cognitiva. En sntesis, si a principios
del siglo solo los ep9istemiologos y los historiadores se ocupaban de reflexionar
sobre la ciencia, a finales de centuria hay mltiples profesionales que se aglutinan en
los estudios de las Ciencia y la Tecnologa.
Como consecuencia la filosofa de la ciencia ha dejado de tener una tendencia, que
aglutine las investigaciones filosficas. Muchos filsofos de las ciencias investigan en
colaboracin con otros profesionales, sin que haya una tendencia dominante.
La filosofa empirista del conocimiento cientfico y la filosofa de la ciencia, no dejan
de existir tras el giro historicista. El programa estructural en filosofa de la ciencia,
la tendencia ms vigorosa en este sentido. En estos casos las antiguas tesis de
empirismo lgico se dan por superadas, y se incorpora las tesis de Kuhn,
manteniendo el rigor analtico y la defensa de la racionalidad que caracterizaron la
concepcin heredada. El programa estructural coincide en muchos aspectos bsicos
con la semntica de las teoras cientficas.
Una tercera corriente de inters que mantiene algunos vnculos con la filosofa
estndar de la ciencia, es la concepcin representacional, que ha propuesto una
teora general de las representaciones cientficas, dentro de la cual son interpretadas
las representaciones lingsticas y enunciativas de las teoras cientficas. Algunas
propuestas estn ligadas al programa estructural, y tambin a las corrientes
cognitivas en filosofa de la ciencia. (6.5)
El ultimo apartado resume las tesis centrales de la epistemologa naturalizada,
desarrollada en las ideas de Quine.
La filosofa de la ciencia posterior a Kuhn ha afrontado diversos problemas (cap. 9),
tambin se observaran reflexiones englobadas bajo el ttulo de filosofa de la
actividad cientfica.
Lo que lo que se encuentra en comn en todos estos autores, es la insistencia en que
la filosofa de la ciencia tiene al conocimiento cientfico como su principal objeto de
ECHEVERRIA
INTR. A LA MET. DE LA CIENCIKA
RESUMEN
estudio, las cuales difieren de las corrientes que se trataran en los ltimos captulos
que se centran en la actividad cientfica.
LA CONCEPCION SEMANTICA
Desde un punto de vista cronolgico, la concepcin semntica se remonta a los aos 60, con
la escuela de Stanford, quienes tuvieron la idea de renunciar a una axiomatizacin formal de
las teoras cientficas, conformndose con una axiomatizacin informal, basada en la teora
del conjunto. As como una estructura matemtica es definida mediante una serie de
axiomas que deben ser satisfechos para algo que sea un grupo, as tambin las teoras
cientficas empricas son estructuras conceptuales abstractas definibles mediante una serie
de axiomas, que luego son satisfechos o no por los sistemas empricos.