Romero Reforma universitaria

El movimiento fue obra de un grupo juvenil que se sinti a s mismo como expresin de
una nueva generacin y poseedor de una nueva sensibilidad. Su primera irrupcin se
produjo en Crdoba, cuya universidad mantena porfiadamente algunos rasgos de la
universidad colonial, y en la que era ms fuerte que en la de Buenos Aires o la Plata la
gravitacin de las familias de la oligarqua tradicional y de las fuerzas clericales.
En Crdoba se cre un movimiento catlico para defender la tradicin, conocido con el
nombre de Corda Frates, bajo cuya inspiracin se organiz un congreso de estudiantes
catlicos en julio de 1917. Finalidad: procurar que los cargos directivos en las facultades y
en los consejos superiores de las universidades sean ocupados por profesores adictos a la
tendencia catlica para llegar a la libertad de enseanza universitaria. Este movimiento
suscito una enconada polmica, que se agudiz en el clima poltico, social e intelectual que
se haba comenzado a formar desde 1916 y que culmin al comenzar el curso acadmico de
1918.
Los estudiantes de Crdoba pretendan desalojar de las posiciones directivas y de las
ctedras a quienes tradicionalmente las detestaban. Confluan nuevas corrientes de ideas en
el campo de la teora y en el de la accin poltica, el movimiento cordobs se extendi a
otras universidades del pas.
El movimiento de reforma universitaria fue un fenmeno complejo en el que se
entremezclaron distintas y difusas aspiraciones y tendencias. Los grupos juveniles se
insubordinaban contra sus maestros, se levantaban contra la generacin sus padres, contra
la tradicin, contra el ambiente que predominaba en el pas y que pareca coartar sus
posibilidades futuras. El movimiento revesta los caracteres de una verdadera revolucin.
En lo que coincidan todos, y constituyo el punto de partida de la insurreccin estudiantil,
fue en la incapacidad de los profesores, su insolvencia intelectual, su tendencia dogmtica,
su indiferencia frente a los problemas nuevos de la vida y de la cultura. Enjuicio el rgimen
del profesorado, una casta que detentaba las ctedras universitarias y los cargos directivos
como si los poseyeran por derecho divino. Pero en cuanto al movimiento fue cobrando
volumen descubrieron que todo eso no bastaba. Eran las estructuras, los mtodos y la
orientacin de la universidad lo que ya pareca insuficiente e insatisfactorio. La concepcin
autoritaria que la presidia: los rectores y los decanos inasequibles, los textos dogmticos,
las reglamentaciones rgidas. El manifiesto reformista del 21 de junio de 1918 hablaba de la
opresin clerical, de la tirana de una secta religiosa, de la advocacin de la Compaa de
Jess, bajo la cual se realizaban ciertos actos.
El conflicto cordobs entre la juventud liberal y el movimiento catlico revelaba la medula
del problema. Era un conflicto generacional, un movimiento de insurreccin contra el
pasado. Pasado era la tradicin dogmtica, autoritaria y esclerosada de los profesores de
Crdoba. Pero pasado era tambin la tradicin cartaginesa y la filosofa positivista.
Para superar el pasado, la juventud se crea no solo imprescindible como fuerza social
renovadora sino tambin suficientemente eficaz como para torcer el curso de las cosas. Por
eso quiso intervenir en el gobierno de la universidad: porque estaba segura de que era ms
madura que los hombres maduros para adoptar decisiones fundamentales; y por eso no
vaci en aceptar las responsabilidades de la direccin de la vida universitaria, al tiempo que
las reclamaba tambin en otros ordenes de la vida nacional.
El movimiento se mostr en sus primeros momentos contradictorios en algunos aspectos.
El movimiento juvenil de la reforma universitaria no pudo sustraerse a cierto sentimiento
de superioridad que lo mostr como nacido de una nueva elite del espritu. Una elite que se
senta cargada de responsabilidades y que descubra hora a hora los problemas que traa
consigo la renovacin de ideas que persegua.
Naci una nueva inquietud en relacin con los fenmenos de cambio social que se
producan en el pas y en el mundo entero. La universidad se sinti desde entonces
vanguardia de todos los movimientos progresistas.
Si la reforma universitaria exceda en mucho los lmites de una reforma educacional, la
preocupacin especifica por esta ltima se advirti especialmente en el campo de la
enseanza primaria y secundaria. Fueron sobre todos los pedagogos europeos Decroly,
Ferriere, Gentile, Montessori, los que inspiraron una preocupacin ms intensa en el pas.
Comenz a publicarse como suplemente de la revista educacional La Obra una entrega
mensual titulada Nueva Era. Los maestros argentinos conocieron por primera vez los
nombres de los grandes reformadores contemporneos de la educacin y donde se
difundieron las nuevas tcnicas.