LA CULTURA EN EL SISTEMA POLTICO PERUANO

1. INTRODUCCIN

El Estado posee un organismo perteneciente al Poder Ejecutivo, cuya

funcin es encargarse del cuidado de los Patrimonios Culturales de la
Nacin, de la Gestin Cultural, las Industrias Culturales, de la creacin y
renovacin de la Cultura Contempornea y la convivencia en la Pluralidad
tnica y cultural de la Nacin; En otras palabras, encargarse principalmente
del rea cultural, ejercer las funciones y objetivos de estas para lograr una
mayor concientizacin en lo que respecta a Identidad Cultural Peruana.
Este organismo es el Ministerio de Cultura, creado en setiembre del 2010,
con el fin de dirigir el amplio sector cultural mediante el funcionamiento,
ejecucin y supervisin de la Poltica Nacional a travs de dos vice-
ministerios que regulan en sus distintas reas programticas de accin: el
Vice-Ministro de Interculturalidad y el Vice-Ministro de Patrimonio Cultural e
Industrias Culturales.

Sin embargo, en un estudio realizado a nivel latinoamericano durante los

ltimos 10 aos, se comprob que el pas que posee cultura social
autoritaria, es decir, un orden sin libertad, aparte de ilegitimidad en el
sistema democrtico, es Per. Como consecuencia, la educacin se ha ido
deteriorando con el pasar de los aos y esto ha provocado que no se haya
dado una solucin efectiva para erradicar al autoritarismo como cultura
social. La educacin ciudadana influye en la educacin pblica de manera
negativa y por ende, el sistema democrtico se empieza a poner cada vez
ms frgil. Asimismo sucede con el institucionalismo. El estado actual de la
cultura ciudadana y de la legitimidad del sistema democrtico en el Per es
deplorable. Y si comparamos estos fenmenos con los otros pases de la
regin el panorama es bastante preocupante.

Es por ello que la existencia del Ministerio de Cultura implica reconocer la

importancia del papel que debe desempear la cultura en las polticas de
Estado como elemento integrador de la sociedad y generador de desarrollo
y de cambio, orientado al fortalecimiento de la democracia con activa
participacin de una ciudadana inspirada en valores fundamentales que
conlleven a la convivencia pacfica y a la integracin nacional, afirma el
Ministerio de Cultura (2016). A continuacin se detallar el impulso de la
cultura en el sistema poltico de nuestro pas.
2. DESARROLLO

Probablemente, tanto el concepto de cultura en general como el concepto

que le da la mayora de las personas, es uno de los temas que se ha
debatido a lo largo de los aos, tanto en el terreno de la antropologa, con la
que tiene una relacin eterna, pasando por las otras ciencias sociales,
como en el de la ciencia jurdica, espacios donde la cultura se ha movido
enfrentando los ms polmicos debates y teoras. Haberle (1998) seala
que debemos comprender el concepto de cultura de una forma diferenciada
y disciplinada, que distingue entre los polos variables y los mltiples niveles
existentes. Es decir, se trata de un punto de vista ms resolutivo. Una visin
dinmica de la cultura, que en virtud de ese carcter cambia dentro de la
sociedad, siendo un elemento o concepto en el que adems confluyen
diversos aspectos diferenciados y diferenciantes, que implican una revisin
constante de lo que consideramos cultura y de su rol dentro del desarrollo
social, poltico, econmico o cultural. Entonces, la cultura es un elemento
ms del Estado, y son las constituciones en su totalidad, y no solo en el
apartado dedicado a los derechos culturales, donde se demuestra el
aspecto cultural en el que los Estados se desenvuelven o buscan
desarrollarse.

En el mbito jurdico, especialmente en el Derecho Constitucional, Tanaka

(2007) afirma que cerca de la dcada del 50, la democracia como rgimen
poltico se expanda por diversas regiones del mundo, y con ella apareca
tambin la preocupacin por conocer en qu contextos la democracia iba a
encontrar un suelo frtil que permitiera su consolidacin, y qu tipo de
obstculos tendra que superar.
3. CONCLUSIN

Caetano (2003) seala que hay que trabajar en torno a algunos temas
referidos a la poltica cultural en Latinoamrica: en primer lugar, la
necesidad de realizar estudios con una base emprica respecto a los temas
de cultura. En segundo lugar, en los intentos por intervenir hace falta
trabajar desde una perspectiva acumulativa, pensando en el mediano y
largo plazo, lo cual implica, aceptar la existencia de estudios previos. En
tercer lugar, plantea que hay necesidad de generar polticas culturales
activas, con impulsos reformadores con una fuerte reivindicacin del
espacio de la poltica. Finalmente, sugiere la necesidad de trabajar
poniendo nfasis en la flexibilidad e innovacin.

Manrique (2016) da nfasis en la postura anterior fijndolo desde el punto

de vista general: La cultura es fundamental para la poltica porque es en
ella donde se construyen los sujetos sociales y polticos y estos son los
protagonistas de la historia. Por eso cualquier gran proyecto nacional no
puede desentenderse de ella.
4. REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

1. Ministerio de Cultura (2013 - 2016). Lineamientos de Poltica Cultural

Versin Preliminar. Lima, Per.

2. Grimaldo, M. (2006). Identidad y Poltica Cultural en el Per. Escuela

Profesional de Psicologa Universidad de San Martn de Porres.

3. Caetano, G. (2003). Polticas culturales y desarrollo social. Algunas

notas para revisar conceptos. En: Pensar Iberoamrica. Revista de
Cultura. No. 4. Recuperado el 30 de abril de: www. campus-
oei.org/pensariberoamerica/c04a01.html

4. Manrique, N. (2016). Cultura y Poltica. Extrado de:

http://larepublica.pe/impresa/opinion/738162-cultura-y-politica

5. Haberle, P. (1998). Proteccin constitucional y universal de los bienes

culturales: un anlisis comparativo. En Revista Espaola de Derecho
Constitucional, n 54, ao 18. Madrid, septiembre/diciembre, pp. 11-38.

6.