Qu ciudadanos construye la didctica museogrfica?

La escuela y el museo encuentran relacin como transmisores de la herencia

compartida como compatriotas, incorporando a las nuevas generaciones de individuos a la
comunidad de valores y deseos que representa el patrimonio nacional. En la reproduccin
social de la nacin, el recorrido histrico-cultural que brindan los museos abiertos a la
comunidad educativa produce al ciudadano y su escenografa representando un ideal con la
seleccin de esas muestras, produciendo el sentido con que se piensa qu es ser argentino y
qu es no serlo. Del amplio espectro de diversidad cultural y hechos del pasado que
constituyeron a nuestra sociedad, slo un rango limitado proporciona una secuencia lineal y
bidimensional sobre el tiempo y el espacio enseado sobre lo nacional.

Con el fin de liberar la mirada de los ciudadanos del futuro fuera del cors
ideolgico con que el sujeto ideal de la argentinidad desidentifica a los sujetos y sus
conductas que no entran en esa seleccin, proponemos plantear el ejercicio activo de la
mirada en la visita al museo como actividad pedaggica. El principal obstculo de la actitud
pedaggica de mirar consiste en la zona de confort de los saberes que implican la
materialidad de los objetos que se visitan en el museo. La mirada pasiva es la que no
confronta su saber en su mirada de las obras, dejando a los objetos sin indagar el sentido
histrico y cultural de lo visto.

As, la patrimonializacin ensea a discontinuar las identidades que la

comunidad nacional busca eliminar, idealizando el valor de la historia y la cultura para no
asumir el gasto que genera la manera improductiva de pensar la relacin con la alteridad,
puesto que de lo contrario sera caer de la ilusoria realidad y no darse cuenta del engao que
conduce el orden de valoraciones sociales basado en la idea de posesin.

En este sentido de lo pedaggico del patrimonio cultural es incapaz contestar a

por qu la superficialidad se promueve en las identidades asociadas a la nacin argentina
desde miradas consumistas sobre la cultura. En definitiva, este sentido en las identidades
promueve el desarrollo a cualquier costo social y por sobre el respeto a las subjetividades que
habitan y habitaron este territorio, buscando concentrar el espacio social de la produccin de
contenidos educativos subordinada a polticas econmicas sobre el conocimiento y la
activacin patrimonial.