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Maru Aguzzi
Diseo grfico y editorial
Agustn Estrada
Reproduccin fotogrfica
ISBN: en trmite
13 Introduccin
La presencia de la Revolucin Mexicana en el cine
lvaro Vzquez Mantecn
29 1Viaje triunfal
Cine silente de la Revolucin
ngel Miquel
Reconstruir el cine documental en el archivo de Salvador Toscano
David Wood
49 2Caudillos
Los caudillos revolucionarios en el cine eran seis: Pancho Villa
Eduardo de la Vega
Caudillos (videoinstalacin) Nicols Echevarra
73 3Enemigos
Plvora, fusiles y sogas
Carlos Arturo Flores Villela
Contenido
Cine y Revolucin
La historia que conocemos de la Revolucin Mexicana es, en buena medida, la que nos
ha contado el cine en los ms de 250 largometrajes, nacionales y extranjeros, que exis-
ten a la fecha sobre el tema. A partir de este fascinante y creciente cuerpo de historias
cinematogrficas, los mexicanos hemos creado un imaginario bastante heterogneo so-
bre la Revolucin. Lase la palabra heterogneo no con un sentido peyorativo sino
como un epteto que refiere a la diversidad de historias sobre la Revolucin que han
sido narradas por el cine.
En este imaginario cohabitan, por ejemplo, el deslumbrante general Francisco Vi-
lla interpretado por Domingo Soler en Vmonos con Pancho Villa! (1935), de Fernando
de Fuentes, con el perseguido y herido Pancho Villa que encarna Alejandro Calva en
Chicogrande (2010), de Felipe Cazals. Dos facetas divergentes de un mismo personaje
histrico, en dos momentos clave de su vida. Sirva de paso este ejemplo para sealar
que el cine es uno de los ms poderosos creadores de referentes culturales.
Durante cien aos, numerosos cineastas han abordado el tema de la Revolucin
Mexicana de manera recurrente y desde los ms diversos ngulos y perspectivas. Y
precisamente el objetivo central de la exposicin Cine y Revolucin, apoyada por el
Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (CONACULTA), a travs del Instituto
Mexicano de Cinematografa (IMCINE), fue el compilar, analizar y mostrar la multi-
plicidad de imgenes que ha generado el cine sobre el movimiento armado que inici
hace un siglo en Mxico.
El resultado, digmoslo sin ambages, fue ampliamente satisfactorio. Por ello es jus-
to reconocer el profesionalismo y entusiasmo de todas las personas e instituciones in-
volucradas en la organizacin de este magnfico proyecto, mismo que se pudo apreciar
en una locacin tan majestuosa como lo es el Antiguo Colegio de San Ildefonso.
La riqueza de esta magna exposicin queda ahora registrada en este volumen co-
editado por la Cineteca Nacional y el IMCINE, dos dependencias del CONACULTA
que estn trabajando bajo un esquema de colaboracin, con objetivos en comn y un
mismo rumbo dentro del proyecto cultural del siglo XXI mexicano.
Esta obra, profusamente ilustrada, rene imgenes emblemticas del cine sobre la
Revolucin Mexicana, muchas de ellas inditas en una publicacin impresa, as como
ensayos que invitan al anlisis y la reflexin. En ella, el imaginario heterogneo que el
cine ha concebido sobre la Revolucin a lo largo de cien aos, se materializa y convier-
te en un elemento clave para la comprensin del Mxico contemporneo.
Consuelo Sizar
Presidente
Consejo Nacional para la Cultura y las Artes
Presentaciones 7
El oficio de la memoria
El cine y la Revolucin Mexicana son los dos temas que se entreveran en este libro, en una
rica inercia que, en cien aos, se ha decantado en cientos de pelculas que tratan esa gesta
histrica con diferentes grados de profundidad y pertinencia.
El cine fue el instrumento que permiti el registro directo de la lucha armada y sus cau-
dillos, gracias al oficio y la intuicin de los primeros cineastas como Salvador Toscano, los
hermanos Alva o Jess H. Abitia. Ms tarde, cuando comenz el desarrollo de la industria
cinematogrfica nacional, en los aos treinta, la Revolucin provey a los cineastas de temas,
personajes, ambientes y pretextos para mirarla desde distintos ngulos: como el eje dramtico
de algunos clsicos como Vmonos con Pancho Villa! (1935) de Fernando de Fuentes; o como el
escenario pico de apasionados romances al estilo de Enamorada (1946), de Emilio Fernndez.
La investigacin que sustenta este libro, as como la exposicin Cine y Revolucin, am-
bas producidas por el Instituto Mexicano de Cinematografa, describen una extensa filmo-
grafa que comprende aquellos largometrajes donde el tema principal es la Revolucin y
sus protagonistas, pero tambin otros en donde existe una conexin sutil o tangencial con
la gesta revolucionaria, sus escenarios, sus personajes y paisajes.
De esta forma, se encuentran interpretaciones rigurosas y reflexivas sobre ese momento
histrico, como El compadre Mendoza (Fernando de Fuentes, 1933) o La soldadera (Jos Bolaos,
1964) pero tambin filmes donde se identifica algn componente menos evidente para el an-
lisis, como el nmero musical de una escena onrica donde Anglica Mara y Alberto Vzquez
cantan en un campamento revolucionario, en la comedia juvenil Me quiero casar (Julin Soler,
1967); o la decodificacin pardica del machismo a travs de la lente de la mujer contempornea
en Entre Pancho Villa y una mujer desnuda (Sabina Berman e Isabelle Tardan , 1996). Asimismo, se
incluyen ciertas pelculas que poseen breves apuntes sobre la Revolucin que los investigadores
han tomado en cuenta para su estudio, como Ro Escondido (Emilio Fernndez, 1947).
El corpus de este libro alcanza pelculas de todos los gneros y pocas, de cineastas de varia-
das generaciones y con puntos de vista contrastantes. Son cintas que se refieren narrativamen-
te al periodo que va del final del Porfiriato hasta la Guerra Cristera (1926-1929). Un nmero
considerable, casi la mitad, son pelculas de la poca silente que ya no existen o se encuentran
perdidas, pero que fueron exhibidas alguna vez y consignadas por diferentes especialistas a lo
largo del tiempo.
Pero de la magnfica tarea que tanto para la exposicin como para este libro empren-
dieron especialistas investigadores de la historia de nuestro cine, se desprende sobre todo
una conclusin inevitable: el registro de gran parte del cine de la Revolucin da cuenta de
su efmera y frgil existencia. Por ello es que son urgentes e inaplazables las labores de pre-
servacin del cine como patrimonio y memoria colectiva. El rescate y la conservacin son
tareas prioritarias para el IMCINE, as como para las instituciones y entidades afines que
tambin participan en este libro, como la Cineteca Nacional, la Filmoteca de la UNAM, la
Fundacin Carmen Toscano y la Fundacin Televisa.
Ojal que la revisin de estas pelculas y el tema de la Revolucin motive la reflexin sobre los
vasos comunicantes entre la historia de nuestro cine y la gesta revolucionaria de 1910; y que, por
otro lado, aliente la consolidacin de una cultura del rescate y la conservacin del patrimonio ci-
nematogrfico. Garantizar su preservacin en las mejores condiciones para el disfrute de las gene-
raciones por venir, ser sin duda la mejor manera de corresponder a las enseanzas de la historia.
Marina Stavenhagen
Directora
Instituto Mexicano de Cinematografa
Presentaciones 9
Cine y Revolucin, memoria impresa
Presentaciones 11
Introduccin
Introduccin 14
Aspecto general de la sala de introduccin en el Antiguo Colegio de San Ildefonso.
Introduccin 15
Introduccin 16
La presencia de la Revolucin Mexicana en el cine.
Apuntes hacia un anlisis historiogrfico.
lvaro Vzquez Mantecn*
Introduccin 17
Introduccin 18
Filmar la Revolucin
Para cuando estall la Revolucin Mexicana haba en el pas varios cineastas (como
los hermanos Alva, Enrique Rosas y el ingeniero Salvador Toscano entre otros) que
a lo largo de la primera dcada del siglo haban aprendido el oficio del cine y de su
distribucin. Estos pioneros haban buscado satisfacer a su pblico a travs de vis-
tas que mostraban paisajes del pas y del extranjero, as como los actos oficiales que
cubran al lado de los camargrafos de fotos fijas. El inicio de la insurreccin armada
no tard en llamar la atencin de algunos, que se desplazaron al lugar de los hechos a
registrar los efectos de los combates y la fisonoma de los nuevos caudillos. En las pri-
meras pelculas sobre la Revolucin se observa cmo los camargrafos continan el
oficio aprendido pocos aos antes: toman diversos aspectos del lugar al que aluden en
su reportaje, siguen con atencin a los nuevos caudillos, registran la entrada de tropas
a diversas ciudades tomadas por los rebeldes. Pero tambin es cierto que se percibe
una paulatina transformacin del oficio. Por ejemplo, cada vez ms se aventuran a
registrar las acciones militares. Si bien al principio la Revolucin era presentada ni-
camente a travs de sus efectos (las paredes con seales de metralla, calles desoladas)
comienza a intentarse un registro de la accin en directo. Las imgenes de la batalla
de Bachimba entre rebeldes orozquistas y tropas federales (julio de 1912), a pesar de
las escenas prediseadas y posadas ya muestran la intencin de mostrar al pblico
la crudeza del combate. Algo semejante ocurre en las tomas sobre la Decena Trgica
(febrero de 1913), en donde las imgenes de los francotiradores que posan sonrientes
hacia la cmara se alternan con algunas imgenes del combate real.
As, los camargrafos intentan satisfacer la curiosidad del pblico, a la vez que reali-
zan innovaciones en su prctica profesional. Una prctica que cada vez ms involucra
la militancia. Es el caso de la cercana de Toscano con el antirreeleccionismo, o la de
Jess H. Abitia con el obregonismo. En Memorias de un mexicano (1950) Carmen Tosca-
no recoge unas tomas de un reportaje sobre un da del presidente Carranza en el Cas-
tillo de Chapultepec. Mientras el espectador se sorprende de ver al caudillo sonriendo
beatficamente a la cmara entre sus rosales, tambin se constata la cercana de los
camargrafos con el poder.
No muy distintas de aquellas primeras tomas realizadas por la cmara Lumire (tam-
bin en Chapultepec) que mostraban a Porfirio Daz a caballo en el bosque de ahue-
huetes. Nuevos rostros, viejas prcticas. Pero lo nuevo es que la Revolucin se haba
Programa del Gran convertido en espectculo gracias al cine, y es curioso que en aquellos aos slo por
Cinematgrafo excepcin se filman historias de ficcin. Y la excepcin sera El automvil gris (1919)
Lumiere, 20 de de Enrique Rosas y otros, que cuenta las tropelas de un grupo de bandoleros que se
marzo de 1898. hacen pasar por soldados carrancistas en la Ciudad de Mxico. Sin embargo, los rea-
Coleccin: Fundacin lizadores no pueden resistir la tentacin de incluir las escenas reales del fusilamiento
Toscano. de algunos integrantes de la banda al final de la pelcula.
Introduccin 19
II. La Revolucin se convierte en historia
Llama la atencin que en los aos veinte la incipiente industria
del cine mudo mexicana no haya filmado historias de ficcin que
directamente abordaran el tema de la Revolucin. Su tratamien-
to sigui en manos de los camargrafos que la documentaron en
su momento y que por aquellos aos trataron de darle una nueva
salida a su material exhibindolo como sntesis histricas.
Introduccin 20
En la pgina III. Entre la exaltacin, la crtica y el desencanto
anterior, programa En 1930 la visita del cineasta sovitico Sergei Eisenstein a Mxico conmocion al am-
de exhibicin de biente cultural de la poca por la relacin estrecha que estableci con artistas e inte-
1935 de Historias lectuales. Aunque la pelcula que vino a filmar (Qu viva Mxico!) qued inconclusa,
de la Revolucin fue el producto del dilogo que Eisenstein estableci con los creadores del pas, que
Mexicana (S. por aquellos aos estaban enfrascados en un debate sobre la importancia de la Revo-
Toscano, 1927). lucin. Y es que aunque algunos artistas haban consignado sus vivencias al calor del
Coleccin: Fundacin combate (la escritura temprana de Los de abajo de Mariano Azuela, o la serie de Los
Toscano ahorcados del pintor Francisco Goitia), las grandes obras literarias, pictricas y por
A la derecha, supuesto tambin flmicas sobre la Revolucin seran hechas entre las dcadas de los
hermanos Alva veinte y los treinta. Uno de los episodios de la pelcula de Eisenstein, Magueyes, funda-
durante un ra la manera de tratar a la Revolucin desde una narrativa de cine de ficcin: sobre el
almuerzo, ca. relato de la explotacin desmedida y los abusos a los campesinos en las haciendas del
1920. altiplano se explican las causas de la lucha armada.
Coleccin Archivo
Casasola, Fototeca El tema tena resonancia con lneas argumentales que previamente haban explorado
Nacional INAH cineastas mexicanos como Miguel Contreras Torres en pelculas como En la hacienda
En esta pgina, (1922). En ella se detallaba el enfrentamiento entre un caporal y un patrn abusivo,
Stills de Qu viva pero todava faltaba el ingrediente revolucionario.
Mxico! (Serguei
Einsenstein, 1931). La consolidacin de la industria cinematogrfica en Mxico despus de la filmacin
Isabel Villaseor, de Santa en 1931 abrira la posibilidad para filmar historias sobre la Revolucin que
Julio Saldvar, incursionaran desde la ficcin en un terreno que la literatura y la pintura mexicana
Martn Hernndez. de aquellos aos tambin exploraban con avidez. Destaca la triloga revolucionaria
de Fernando de Fuentes. En El compadre Mendoza (1933) De Fuentes y Juan Bustillo
Oro retoman un cuento de Mauricio Magdaleno sobre un hacendado acomodaticio
que cambia de bando y traiciona a su amigo zapatista. La adaptacin cinematogrfica
se convertira en una de las primeras exaltaciones del zapatismo, que en su momento
haba sido una de las facciones ms denostadas por la clase media de la capital. Pero
tanto en el cuento (hay que recordar que Magdaleno haba militado en el movimiento
vasconcelista de 1929) como en la pelcula subyace una fuerte crtica al rgimen triun-
fante en la medida que lo hace beneficiario y producto de la traicin.
Introduccin 21
Antonio R. Frausto En Vmonos con Pancho Villa! (1935) De Fuentes trabaja con otro novelista, Rafael F.
y Ramn Vallarino. Muoz (quien incluso aparece como actor en la pelcula) para hacer un fresco del
Still de Vmonos villismo que a travs de la historia de un grupo de amigos, los Leones de San Pablo,
con Pancho Villa! exalta la participacin popular en la lucha armada. Pero De Fuentes se limita a adap-
(1935). Coleccin: tar la primera parte de la novela de Muoz y termina la pelcula poco antes de que
Fundacin Televisa Villa emprenda la toma de Zacatecas. Es un momento climtico tanto de la pelcula
como de la historia cuando uno de los personajes, interpretado por Antonio R. Fraus-
to, deserta de la lucha al haber recibido la orden de quemar el cuerpo de uno de sus
compaeros para evitar la propagacin de una epidemia entre la tropa: Quemarlo?
quemarlo vivo? pero se han vuelto ustedes locos? Este es el pago a un soldado de la
Revolucin? Este es un ejrcito de hombres o una tropa de perros?.
En las pelculas de Fernando de Fuentes, como en otras de los aos treinta, comienza
a construirse una gesta heroica que tambin contiene una visin crtica que est muy
cercana a la distancia que las clases media y alta del pas sentan por aquellos aos
Introduccin 22
Fotomontaje de
Vino el remolino y
nos alevant (Juan
Bustillo Oro, 1949)
Coleccin: Filmoteca de
la UNAM
Fotomontaje de
Vmonos con
Pancho Villa!
(Fernando de
Fuentes, 1935).
Coleccin: Filmoteca de
la UNAM
Introduccin 23
En la labor de enaltecer a la Revolucin se Cartel de La
raya en el folclor. Se construyen parejas Cucaracha (Ismael
arquetpicas que producen imgenes em- Rodrguez, 1958).
blemticas, como la de Pedro Armendriz Coleccin: IMCINE
y Mara Flix en el final de Enamorada, en En la pgina
donde la muchacha rica del pueblo re- siguiente, Lynn
nuncia a su forma de vida para seguir a su Tillet. Still de Reed,
enamorado como una soldadera ms, todo Mxico insurgente
en un contraluz lleno de nubes cortesa de (Paul Leduc, 1970).
Gabriel Figueroa. O bien, los productores Foto: Martin
y el director se permiten licencias poticas, LaSalle. Coleccin:
como las tropas zapatistas que, muy lejos Filmoteca de la UNAM
del desgarriate comn de la movilizacin de
tropas que hubiera sido filmada la dcada
anterior, abandonan el pueblo de Cholu-
la marchando ordenada y marcialmente,
como un anticipo del ejrcito regular en
que se convertiran aos despus. Son im-
genes que aportan poco al conocimiento
histrico, pero mucho al gran cine y que
operan de la misma manera que un mo-
numento: emblemas destinados a la per-
petuacin de un imaginario en la memoria.
Introduccin 24
VI. Revisionismo flmico
La dcada de los sesenta inicia con un intento de renovacin por parte de la industria
al filmar La sombra del caudillo (1960) de Julio Bracho. A pesar de estar inspirada en una
obra literaria ya reconocida como clsica de un Martn Luis Guzmn que ya haba reci-
bido un Premio Nacional de Ciencias y Artes, la cinta es censurada por el rgimen, que
no parece acostumbrarse a una referencia flmica a la Revolucin que no sea folclori-
zante. La crtica implcita al ejrcito y al militarismo triunfante en los aos veinte hace
que la pelcula sea enlatada por dcadas. Temerosos, los productores regresan al redil.
En Juana Gallo, la superproduccin de 1961 de Miguel Zacaras, se muestran de nue-
vo los tpicos formulados en las dcadas anteriores (balazos, cantinas, fusilamientos,
amoros entre mujeres y hombres bragados, ametralladoras lazadas), pero no ini-
cian la pelcula sin curarse en salud: Respetuosamente expresamos nuestro profundo
agradecimiento por su generoso y patritico apoyo a la realizacin de esta pelcula al C.
Presidente de la Repblica Lic. Don Adolfo Lpez Mateos, con letras grandotas, antes
que nada, no vaya a ser que a algn funcionario menor se le ocurra censurarla.
Introduccin 25
Sin embargo, ya no es tiempo para oficialismos. La corriente
historiogrfica que puso en cuestin a la historia de bronce so-
bre la Revolucin Mexicana, iniciada en la academia con la pu-
blicacin de Zapata, de John Womack (1969), tiene en los aos
sesenta un correlato cinematogrfico con las pelculas que quie-
ren hacer un cine distinto al que la industria ha realizado en
dcadas anteriores. En este sentido destacan La soldadera (1966)
de Jos Bolaos y Reed, Mxico insurgente (1970) de Paul Leduc.
En la primera se hace un relato cinematogrfico alejado de toda
pica en donde se narran los sucesos de la Revolucin desde
el punto de vista femenino en la historia de una mujer (pro-
tagonizada por Silvia Pinal) que es arrastrada por la lucha de
un bando a otro para producir imgenes desoladoras. Bolaos,
quien curiosamente haba sido argumentista de La Cucaracha,
hace una pelcula que va precisamente en sentido contrario. Es
como si el cine se hubiera propuesto deconstruir los smbolos
que haba elaborado a lo largo de su historia. Ese parece ser
tambin el sentido de la secuencia onrica de La Generala (1970)
de Juan Ibez, en donde aparece una Mara Flix como un ser
mtico y monstruoso, en una exacerbacin de los rasgos que el
mismo cine le haba otorgado. En Reed, Mxico insurgente, Le-
duc propone una impresionante lectura de la Revolucin desde
abajo, siguiendo el relato del periodista norteamericano, para
mostrar sentimientos humanos simples, como el simple miedo
que impulsa a un hombre a correr en el campo de batalla en un
largusimo plano secuencia, que la pica cinematogrfica ante-
rior no haba podido mostrar.
En esta pgina,
VII. La revolucin (del cine independiente) hecha gobierno cartel de Reed,
Muchas de las propuestas de los jvenes cineastas que buscaban la renovacin del Mxico insurgente
cine fueron atendidas en los aos setenta por la produccin de cine estatal. Aunque (Paul Leduc, 1970).
haba sido una produccin independiente, el presidente Echeverra promocion a Coleccin: IMCINE
Reed, Mxico insurgente en alguna visita a un pas extranjero. En trminos generales, En la pgina
los cineastas que haban pugnado por un cine independiente en los aos sesenta en- siguiente, cartel
contraron en el Estado una oportunidad para filmar grandes producciones de tema de El principio
social, donde las grandes producciones histricas ocupaban un lugar destacado. Des- (Gonzalo Martnez
de ah se hicieron ambientaciones fastuosas sobre las causas de la Revolucin (El prin- Ortega, 1972).
cipio, 1972, Gonzalo Martnez; o Cananea, 1976, de Marcela Fernndez Violante) as Coleccin: Fundacin
como diversos aspectos de la lucha armada (La Casta Divina, 1976, de Julin Pastor; Televisa
Cuartelazo, 1976, de Alberto Isaac). Tambin se vuelven a filmar historias que ya an-
tes haban sido llevadas a la pantalla: Servando Gonzlez dirige en 1976 una nueva
versin de Los de abajo, que actualiza a aquella dirigida en 1939 por Chano Urueta. In-
cluso una fuerte crtica a los polticos acomodaticios pueblerinos, que segn la suerte
cambian de bando e ideologa resabio de El compadre Mendoza en Las fuerzas vivas
(1975) de Luis Alcoriza.
Introduccin 26
rrista, aunque con un enfoque histrico
que hasta el momento no se haba visto
en el cine mexicano. Aunque la llegada a
la presidencia de Jos Lpez Portillo des-
mantela parcialmente el auge del cine de
produccin estatal, deja una costosa su-
perproduccin que rebas con mucho las
pretensiones del rgimen anterior: Cam-
panas rojas (1981) de Sergei Bondarchuk,
con una inversin conjunta con la Unin
Sovitica que repasa la vida de John Reed
en las revoluciones rusa y mexicana.
VIII. Eplogo
Para finales de los aos setenta y prin-
cipios de los ochenta, la Revolucin se
agota como emblema de legitimidad de
los regmenes pristas. Jos Lpez Porti-
llo sola decir de s mismo que era el l-
timo gobierno de la Revolucin. Todava
Miguel de la Madrid esboza un discurso
pblico que alude a la lucha armada de
1910, aunque es notorio que el trmi-
no pierde la fuerza que haba tenido en
aos anteriores. Algo similar sucede en
el cine. Ya no hay superproducciones que
recreen una pica revolucionaria. Lo que
queda es el contexto para historias ntimas, como Como agua para chocolate (1991) de
Alfonso Arau, o el seguimiento de cmo se forma el oficio de un cinefotgrafo en El
cometa (1997) de Marise Sistach y Jos Buil. O bien, un referente para un ejercicio
de deconstruccin de la identidad nacional: en Entre Pancho Villa y una mujer desnuda
(1995) de Sabina Berman e Isabelle Tardn, la Revolucin queda reducida a un mode-
lo para ejercer el machismo, o bien un smbolo tan vaco como el monumento ante el
cual Arturo Ros llora su vacuidad. O ms recientemente, en Zapata, el sueo del hroe
(2003) de Alfonso Arau, la historia slo es un referente para una recreacin onrica
sobre una figura mitolgica.
El otro elemento nuevo que refleja los nuevos tiempos polticos y el ascenso de la
derecha en el pas, son las producciones sobre la otra Revolucin, la Guerra Cristera,
tradicionalmente desdeada por el cine nacional. En 2007 aparece la cinta Padre Pro,
de Miguel Rico Tavera, de Loyola Producciones, que recrea la vida y muerte del sacer-
dote y activista catlico en los aos veinte, y en 2009 Desierto adentro, de Rodrigo Pla.
La historia como territorio en disputa. Lo cierto es que a cien aos de distancia, la in-
mensa cantidad de pelculas filmadas sobre el tema nos llevan a pensar que el tema est
muy lejos de ser agotado. A estas alturas del partido, la Revolucin se ha convertido en
un espejo en que las distintas generaciones de mexicanos buscan claves para explicar
su identidad. Algo que hace pensar en que todava habr muchas por venir. >>
Introduccin 27
1
Viaje triunfal
Aspecto general de la sala Viaje triunfal en el Antiguo Colegio de San Ildefonso.
Viaje triunfal 30
Viaje triunfal 31
Viaje triunfal 32
Cine silente de la Revolucin
ngel Miquel
La imagen oficial
Cuando en noviembre de 1910 Francisco I. Madero llam a levantarse en armas contra
el gobierno de Porfirio Daz, el cine llevaba alrededor de quince aos de desarrollo.
Algunos de los pequeos negocios constituidos a fines del siglo XIX haban logrado
mantenerse e incluso crecer moderadamente. Ayudaba a esto que adems de exhibir
de manera itinerante grupos de pelculas extranjeras cortas, los empresarios hubie-
ran empezado a hacer sus propias cintas, que resultaban de inters para el pblico por
retratar fiestas populares, costumbres tpicas, consecuencias de desastres naturales y
breves retratos en movimiento de personajes clebres. Muchos de los temas de esas
filmaciones que durante las primeras dos dcadas de desarrollo del cine fueron de-
nominadas vistas fueron de hecho adoptados de la tradicin fotogrfica encarnada
en las tarjetas postales; otros, se impusieron por la necesidad de ofrecer registros de
acontecimientos destacados. Gracias a esto, exhibidores como Salvador Toscano, En-
rique Rosas y los hermanos Guillermo, Salvador y Eduardo Alva fueron incorporados
a los contingentes de fotgrafos y periodistas que acompaaban a diferentes actores
polticos para dar cuenta de viajes, inauguraciones y festejos. Durante fines del Por-
firiato el cine adquiri as en parte un carcter informativo, que dio lugar a pelculas
documentales de longitud cada vez mayor hasta llegar a producciones cercanas al lar-
gometraje como La entrevista Daz-Taft (hermanos Alva, 1909) o Fiestas del Centenario
de la Independencia (Toscano, 1910). Los fragmentos que sobreviven de estas cintas, as
como los programas que las anunciaban, revelan que estaban editadas en un orden
cronolgico que permita al pblico comprenderlas fcilmente y compararlas con la
informacin previa de los mismos acontecimientos aparecida en diarios y revistas.
Los cineastas de principios de siglo mostraron con detalle la figura del presidente
Daz y los actos pblicos encabezados por l. En ese sentido difundieron de manera
acrtica la imagen que el rgimen daba de s mismo, asumiendo que la cmara retrataba
objetivamente los acontecimientos relevantes del momento lo que subrayaban las to-
mas directas de la realidad, por lo comn hechas con una cmara fija que encuadraba
las escenas en planos generales. Sin embargo, haba un hecho que delataba la identifi-
cacin de los cineastas con una clase media que no deseaba enemistarse con el poder:
sus vistas no mostraron acontecimientos que hubieran podido inducir una imagen
negativa del gobierno, como las huelgas de Ro Blanco y Cananea, ni las condiciones
de miseria que haban orillado, por ejemplo, a las actividades y proclamas antigobier-
nistas del movimiento encabezado por el pensador anarquista Ricardo Flores Magn.
Fue hasta el surgimiento del movimiento revolucionario de Madero cuando algu-
nos cineastas se dieron cuenta de que era posible dar noticias trascendentes que no
coincidieran con el punto de vista gubernamental. Esto fue posibilitado por la enorme
Programa de las popularidad y el xito militar del maderismo, que en alrededor de seis meses logr la
Celebraciones del renuncia y la salida al exilio del viejo don Porfirio. Los principales documentalistas
Centenario de la activos no slo dieron cuenta de algunos episodios noticiosos de esa Revolucin, sino
Independencia. que tambin se sumaron al equipo de Madero para hacer propaganda de las eleccio-
Coleccin: Fundacin nes en que fue electo presidente y, ms adelante, para difundir logros de su gobierno.
Toscano En este sentido continuaron con la tradicin, y el cine que retrat durante dos aos a
Viaje triunfal 33
Madero fue muy parecido al que lo haba hecho con Daz la d-
cada previa, tanto en trminos formales (tomas directas, planos
generales, cmara fija) como en los de la sumisin informativa
a los mandatos del poder. Esto ltimo se revel, por ejemplo,
en la pelcula Revolucin madero-orozquista (Antonio Ocaas,
1912), en la que se daba una versin gubernamental de la re-
vuelta de Pascual Orozco contra el Estado. Hubo sin embargo
una diferencia significativa: mientras que Daz haba permitido
la difusin de su imagen sin patrocinarla directamente, Madero
contrat a cineastas para hacer propaganda, a veces encubierta
bajo un ropaje noticioso. Esto significaba que haba llegado la
poca en la que los mandatarios estaran tan atentos a su ima-
gen en movimiento como lo haban estado antes a la propagan-
da pictrica, fotogrfica o escrita. Haba surgido el cine oficial.
Existen registros de unas cuantas cintas de medio o largo
metraje producidas entre 1911 y 1912, pero no sobrevivieron
hasta nuestros das tal y como fueron editadas y exhibidas.
Fragmentos de varias fueron incluidos en pelculas posteriores
y con algunos de stos, as como con tomas de archivo e infor-
macin procedente de programas de exhibicin y otras fuentes,
se intent recientemente la reconstruccin de una de esas cin-
tas: La toma de Ciudad Jurez y el viaje del hroe de la Revolucin,
don Francisco I. Madero (Toscano y Ocaas, 1911). Este documen-
tal, que por cierto fue uno de los primeros que retrat aconte-
cimientos revolucionarios, est compuesto por dos secuencias.
La primera registra el campamento maderista, los preparativos
de los revolucionarios para asaltar la ciudad, las consecuencias
de los combates y la firma de los tratados de paz entre los re-
presentantes del gobierno y los de la Revolucin. La segunda
narra el viaje de Madero desde Piedras Negras hasta la capital,
recorrido en el que el prcer fue vitoreado en las distintas po-
blaciones tocadas por el tren, hasta llegar a Mxico, donde lo
recibi una entusiasta multitud. La cinta contaba as aconteci-
mientos muy importantes en la historia reciente del pas, pero
tambin era un claro ejemplo de un cine oficial centrado en la
persona del hroe, cuya figura sobresala al contraponerse pri-
mero a sus enemigos, a los cuales venca, y despus al pueblo,
que lo aclamaba.
Propaganda de guerra
La Decena Trgica es decir, los diez das de guerra en la ciudad de Mxico origi-
nados tras una nueva revuelta militar contra el gobierno, que culminaron con la
muerte del presidente Madero, la usurpacin del poder por Victoriano Huerta y la
Revolucin constitucionalista contra ste encabezada por Venustiano Carranza,
marc un viraje del cine documental mexicano, pues a partir de entonces se abri la
posibilidad de un registro abiertamente partidario de la guerra. Algunos cineastas
fueron contratados por Huerta para continuar con la corriente oficial; otros opta-
ron por Carranza y el constitucionalismo, y otros ms, al escindirse posteriormente
Viaje triunfal 34
En la pgina este movimiento, hicieron pelculas de
anterior, fotogramas propaganda para lvaro Obregn, Pa-
del General Porfirio blo Gonzlez y otros caudillos. Tambin
Daz y Francisco I. hubo crnicas visuales del bando revo-
Madero. Coleccin: lucionario encabezado por Emiliano Za-
Fundacin Toscano pata (aunque hechas sobre todo por sus
En esta pgina, enemigos), mientras que el carismtico Pancho Villa y sus fuerzas recibieron el inte-
a la izquierda, rs del poderoso cine norteamericano, tanto documental como de ficcin.
Salvador Toscano Esta diversidad de puntos de vista desmoron la perspectiva nica caracterstica
Barragn a del cine oficial. Adems, los documentales mexicanos de guerra no trataron sobre una
principios del sola Revolucin. El concepto utilizado designaba cualquier revuelta contra el Estado,
siglo XX. Coleccin: y por eso algunos revolucionarios triunfaban en las pelculas sobre las fuerzas del go-
Fundacin Toscano bierno, mientras que otros eran derrotados por stas. Las cintas ilustraban antagonis-
A la derecha, mos ubicados en el pasado reciente, en puntos geogrficos bien delimitados, y se resol-
programa de van por lo general a favor del bando del que se haca propaganda. Destacaban en ellas
exhibicin de la dos grupos temticos: los enfrentamientos militares y las manifestaciones de victoria,
pelcula documental stas mostradas al final de las cintas con la entrada de las fuerzas triunfantes a una
Decena trgica en ciudad conquistada, en medio de grandes manifestaciones de apoyo popular. Estos do-
Mxico (S. Toscano cumentales no tenan intenciones de agitacin o de adoctrinamiento; su propsito era
1913) Coleccin: mostrar la victoria de un bando o, ms an, de un caudillo, del que no se distinguan
Fundacin Toscano principios, programas o ideas polticas; slo excepcionalmente se mostraron por eso
logros sociales como el reparto a campesinos de tierras expropiadas a las haciendas.
En la Unin Sovitica, que haba tenido otra revolucin de enorme trascendencia
social, se dio una reflexin sobre el lenguaje del cine que mostr, entre otras muchas
cosas, la dependencia de la informacin contenida en las tomas del contexto en que
se ubican. En Mxico no hubo una teorizacin semejante, pero los documentales de
guerra hicieron evidente, por su diversidad, la falaz pretensin de registrar objeti-
vamente de la realidad. En esas cintas haba tomas directas que adquiran sentido
despus de un interttulo que las adjetivaba, o al incluirse en un contexto narrativo
que las haca significar una u otra cosa. As, la pelcula Sangre hermana (1914) pre-
Viaje triunfal 35
sentaba la crueldad y la barbarie de los seguidores de Zapata
con imgenes documentales sin duda parecidas a las que con-
formaban Revolucin zapatista (1914), que evidenciaba la cruel-
dad y la barbarie de los enemigos federales.
Algunos cineastas, seguramente influenciados por los avan-
ces estilsticos de obras contemporneas como El nacimiento de
una nacin (D. W. Griffith, 1914), dieron a sus escenas diversidad
formal, aliento pico y, a veces, gran longitud. Por otra parte, el
problema de armar historias documentales de acontecimientos
difciles de fotografiar orillaron a que en algunos casos se rom-
piera la tradicin documental apegada al registro directo de
los acontecimientos, y se incluyeran escenas actuadas (es decir,
falsos documentales) de fusilamientos, escaramuzas y batallas.
Aunque debe decirse que a pesar del peligro que implicaba el re-
gistro de la guerra, y de los difciles traslados de un lugar a otro
con cmaras, tripis y rollos de pelcula, por lo general los cineas-
tas reflejaron fiel y oportunamente los episodios de las luchas re-
Fotogramas de volucionarias. Todo esto se sabe por escenas aisladas, pues al igual que las cintas del
Francisco Villa y periodo anterior, ninguno de los documentales largos de guerra producidos entre 1913 y
Emiliano Zapata. 1916 ha llegado hasta nuestros das en su estado original.
Coleccin: Fundacin
Toscano Compilaciones
Derecha, fotografa Una de las principales repercusiones de los acontecimientos revolucionarios de Mxi-
de Jess H. Abitia co sobre el cine fue la creacin del gnero documental de compilacin histrica. ste
filmando en 1914. naci para dar cuenta de procesos de mayor duracin que la abarcada por los do-
Coleccin: Perla Ciuk cumentales informativos o propagandsticos, centrados en la descripcin de acon-
tecimientos puntuales. Abitia, Toscano y los hermanos Alva conservaban sus viejas
pelculas documentales y con la llegada de conmemoraciones y muertes de caudillos,
ensayaron distintas combinaciones de las escenas que tenan, a las que agregaban,
para completar la narracin de episodios importantes, tomas filmadas por otros ci-
Viaje triunfal 36
neastas que compraban o intercambiaban en el mercado de pelculas. As, los cineas-
tas mostraron en sus documentales de compilacin histrica acontecimientos del pa-
sado, cubriendo un periodo ms o menos amplio con escenas organizadas en forma
cronolgica. Por lo general las cintas se presentaban como descripciones de etapas
concluidas, lo que permita que no se las identificara con las efmeras producciones
de actualidades ni con las de propaganda.
Hubo dos subgneros en las cintas de compilacin histrica. Uno fue el de las bio-
grafas, al que pertenecieron Emiliano Zapata en vida y muerte (Rosas, 1919), Francisco
Villa como guerrillero hasta su trgica muerte en Parral (Toscano, 1923) y lvaro Obregn
(Abitia, 1928). Hechos para capitalizar el acontecimiento noticioso de la muerte de un
caudillo, estos documentales contaban su vida y sus hazaas, lo que en principio posi-
bilitaba que tuvieran periodos cclicos de exhibiciones asociados a las conmemoracio-
nes de la figura tratada. Esa profundidad temporal las diferenciaba de cintas noticiosas
sobre otras personalidades clebres como Los funerales de Amado Nervo (Toscano, 1919),
La cada de Carranza (Rosas, 1920) o La despedida de Rodolfo Gaona (Rafael Trujillo, 1923).
El segundo subgnero fue el de las historias de la Revolucin. En realidad ste haba Fotomontajes
surgido como una derivacin de las pelculas informativas al editarse obras a las que de Historia de
se agregaban cada vez ms escenas de lo que en realidad eran procesos que an no ter- la Revolucin
minaban. Historia completa de la Revolucin (Toscano, 1912), Revolucin madero-orozquista Mexicana (S.
(Toscano, 1912) y Documentacin nacional histrica (Rosas, 1916), contenan escenas de Toscano, 1927)
acontecimientos ocurridos en un par de aos. El subgnero fue amplindose hasta dar Coleccin: Fundacin
lugar a crnicas de procesos ms largos como las hechas en Historia completa de la Revo- Toscano
lucin de 1910 a 1915 (Toscano, 1915), Reconstruccin nacional (Compaa Cinematogrfica
Queretana, 1917), La campaa constitucionalista (Abitia, 1919) e Historia de la Revolucin
de 1910 a 1920 (Toscano, 1920). Aunque estas cintas incorporaban ya una perspectiva
histrica definida al describir sucesos ocurridos en distintos lugares a lo largo de ms
de un lustro, an se identificaban con un bando, y evolucionaban narrativamente, como
los documentales de guerra, contando la tensin entre fuerzas victoriosas y derrotadas.
Otra cosa suceda en el documental silente de compilacin ms ambicioso y lo-
grado, Historia completa de la Revolucin Mexicana (Toscano, 1927), que mostraba casi
veinticinco aos de sucesos de la vida social y la poltica protagonizados por distintos
Viaje triunfal 37
actores en la extensin de prcticamente todo el territorio nacional. El aprovecha- Fotomontaje de
miento de materiales antiguos propio de las pelculas de compilacin lleg en esta Memorias de un
cinta a su grado ms alto. Incorporaba escenas desde poco antes de la vuelta del siglo mexicano (Carmen
hasta la toma de posesin del presidente Plutarco Elas Calles en 1924, organizadas Toscano, 1950)
cronolgicamente en una narracin que conduca casi hasta el presente. Se incluan Coleccin: Fundacin
tomas de reportajes informativos, cintas propagandsticas e incluso pelculas de com- Toscano
pilacin previas. Aunque no pertenecan a un solo camargrafo, las tomas incluidas
eran estrictamente documentales, pues Toscano conserv siempre el prurito de no
utilizar escenas actuadas con el fin de lograr verosimilitud narrativa. Por eso la cin-
ta se anunciaba as: El ms preciado documento histrico nacional, Tomada en el
teatro de los verdicos acontecimientos, La ms fiel y verdica recopilacin de los
sucesos guerreros que nos han conmovido.
La Historia completa de la Revolucin Mexicana de 1927 ya no era una obra de propa-
ganda que mostrara la superioridad militar de un bando sobre otros. Por el contrario,
se otorgaba ms o menos el mismo grado de legitimidad a las acciones de todos los
protagonistas, para intentar ofrecer una visin imparcial del pasado reciente. De esta
manera, las revoluciones regionales de las pelculas de guerra se convertan en la Re-
volucin Mexicana, es decir, en un solo movimiento colectivo de alcance nacional. Tal
vez Toscano pretendi dar en esta cinta una especie de nueva versin oficial, nica y
omnicomprensiva de los acontecimientos, lo que se explicara por su eventual partici-
pacin como actor adems de testigo de los procesos que contaba, y tambin por
la necesidad colectiva de comprender el pasado reciente y de ubicar a sus protagonis-
tas e instituciones en espacios visibles de reconocimiento.
En cualquier caso, este recuento no partidario de una etapa en la vida poltica y
social del pas slo fue posible cuando, a diez aos de la firma de la constitucin de 1917,
se hubieron apaciguado las luchas ms violentas entre los grupos que se disputaban el
poder. Sin dejar de existir violentas pugnas que culminaron con el asesinato del presi-
Viaje triunfal 38
Fotomontaje de
Epopeyas de la
Revolucin (Gustavo
Carrero, 1963)
Coleccin: Fundacin
Toscano
dente electo lvaro Obregn en julio de 1928, haba en el pas un clima social de mayor
tranquilidad que en los aos precedentes, y esto permita una visin ms desapegada
del pasado inmediato.
Los autores de pelculas de compilacin histrica seguramente tuvieron modelos ex-
tranjeros con los cuales dialogar. stos bien pudieron haber sido las pelculas relativas a
la Primera Guerra Mundial, exhibidas en gran nmero en Mxico entre 1914 y 1919. Al-
gunas de ellas, como El gran conflicto europeo (1915), Poder militar francs (Francia, 1917), La
respuesta americana (1918), Bajo las cuatro banderas (1918) y Anales de la guerra (1918), eran de
compilacin histrica. Es probable que esas producciones sugirieran a Toscano, Rosas, los
Alva y Abitia formas de encuadrar, editar y contar sus historias combinando imgenes
e interttulos. Aunque hay que decir que la idea misma de hacer cintas de compilacin
surgi en los mexicanos antes de la Primera Guerra Mundial, determinada por exigencias
narrativas propias, lo que significa que stos deben contarse entre los pioneros del gnero
en el mundo.
No han llegado a nuestros das obras de este gnero tal y como fueron exhibi-
das originalmente, ni en su vertiente biogrfica ni en la del de las historias de la
Revolucin. Sin embargo, la trascendencia de los acontecimientos que registraban
permiti que ms adelante se hicieran dos nuevas cintas de compilacin, esta vez
siguiendo los usos del cine sonoro: Memorias de un mexicano (Carmen Toscano, 1950),
basndose en materiales filmados o coleccionados por Salvador Toscano, y Epopeyas
de la Revolucin (Gustavo Carrero, 1961), sobre filmaciones de Jess H. Abitia. Estas
pelculas establecieron una continuidad temtica, estilstica e ideolgica con las pro-
puestas silentes de varios lustros antes posibilitando el reconocimiento del gnero
mexicano de compilacin histrica. Al mismo tiempo, mostraron que la conserva-
cin de la memoria filmada de los principales acontecimientos en la vida pblica de
las primeras tres dcadas del siglo segua siendo relevante y teniendo inters para
amplios grupos de la sociedad.
Viaje triunfal 39
Cine de ficcin
Las primeras empresas dedicadas a producir cine de argumento nacieron en Mxico
entre 1916 y 1917, una vez concluida la etapa ms violenta de la Revolucin, pero en las
pelculas surgidas de ellas rara vez se intent representar los acontecimientos por los
que el pas acababa de pasar. Una de las razones de esto fue, seguramente, la necesi-
dad de cineastas y pblico de hacer a un lado los recuerdos, con frecuencia dolorosos,
del largo periodo de la guerra; otra razn fue que el cine documental haba hecho el
registro de las luchas revolucionarias de manera tan fidedigna y poderosa, que para
una industria pobre como la mexicana hubiera sido casi imposible competir con l
desde el terreno de la ficcin. Lo cierto es que para la nueva generacin de cineastas
la Revolucin que acababa de ocurrir prcticamente no fue una fuente de inspiracin.
De cualquier modo, se tocaron tangencialmente temas revolucionarios en Juan Solda-
do (Secretara de Guerra y Marina, 1920), Alas abiertas (Luis Lezama, 1921), Llamas de re-
belin (Adolfo Quezada, 1922), Raza de bronce (Guillermo Calles, 1927) y El coloso de mrmol
Viaje triunfal 40
(Manuel R. Ojeda, 1928). Ninguna de estas pelculas ha llegado hasta el presente, pues de En la pgina
la misma manera que los documentales, el cine de ficcin silente mexicano desapareci anterior, Juan Canals,
casi por completo. Por eso es una verdadera fortuna que sobreviva El automvil gris, en Miguel ngel
su momento considerada como una de las producciones locales ms destacadas de este Ferriz, Enrique
grupo. Filmada por Enrique Rosas en 1919, la pelcula recrea la historia real de una ban- Cantalaba,
da de ladrones que inici sus actividades en la ciudad de Mxico en 1915, durante el breve Francisco Pesado,
gobierno de la Convencin. El mtodo seguido por este grupo de asaltantes era acudir a Carlos E. Gonzlez,
una residencia disfrazados de militares y con una falsa orden de cateo. Una vez que se les ngel Esquivel,
franqueaban las puertas, robaban el dinero, las joyas y los objetos de valor que encontra- Manuel de los Ros,
ban, sometiendo y vejando a quienes se resistan al atraco. Despus, los bandidos huan Valentn Asper.
en un automvil gris. Cuando los constitucionalistas retomaron la ciudad de Mxico, los Still de El automvil
asaltos continuaron. Como vestan de militares estaba en juego el honor del ejrcito, por gris (Enrique Rosas,
lo que se design al general Pablo Gonzlez para hacerse cargo de la situacin. Las gestio- 1919) Coleccin:
nes de ste rindieron fruto. Los asaltos cesaron y en menos de tres meses fueron captura- Filmoteca de la UNAM
dos dieciocho miembros de la banda. Se conden a muerte a diez de ellos, conmutndose En esta pgina,
a ltimo momento la pena a cuatro de ellos, y fusilndose a los otros seis. Enrique Rosas, detalle y stills de
quien haca propaganda cinematogrfica para Pablo Gonzlez, film ese fusilamiento. El automvil gris
Rosas aprovech su cercana a los protagonistas del drama para hacer El automvil (Enrique Rosas,
gris. La pelcula era de ficcin, pero su experiencia como documentalista lo llev a utilizar 1919).
recursos como contratar al polica que logr la captura de la banda para interpretarse a s A la derecha,
mismo, e incluir las tomas del fusilamiento real de los delincuentes. Puesto que se trata de Enrique Rosas.
una cinta de policas y ladrones, no puede englobarse en el subgnero de pelculas de la Coleccin: Filmoteca
Revolucin surgido posteriormente y caracterizado, entre otros elementos, por escenas de la UNAM
con batallas, trenes, cantinas, canciones en vivaques y amores de hroes con soldaderas,
pero la cinta de Rosas incorpor como tema central una de las historias surgidas en el pe-
riodo revolucionario y puede considerarse por eso como una de las pocas obras de ficcin
que en tiempos del cine silente desafiaron la negativa tcita de aludir a los acontecimien-
tos que haban transformado al pas en las dcadas precedentes. La propuesta, de hecho,
result atractiva y El automvil gris tuvo xito de pblico, lo que permiti, entre otros fac-
tores, que llegara hasta nuestros das (aunque no en su versin original sino en una copia
a la que dcadas despus se suprimieron escenas e interttulos y se agreg una banda de
sonido). Sin embargo, su atinada mezcla de ficcin y realidad no hizo escuela, y hubo que
esperar hasta el surgimiento del cine sonoro en los aos treinta para que los realizadores
mexicanos recrearan otras historias revolucionarias con verosimilitud, emocin y arte. >>
Viaje triunfal 41
Reconstruir el cine documental
en el archivo de Salvador Toscano
David M. J. Wood1
1
Este texto integra informacin proporcionada en el Informe del armado de la pelcula La toma de Ciudad
Jurez y el viaje del hroe de la Revolucin, don Francisco I. Madero (Salvador Toscano, 1911) entregado por ngel
Miquel al Proyecto Cine y Revolucin, Instituto Mexicano de Cinematografa, 2010.
2
De los Reyes, Cine y sociedad, vol.1, 1981.
3
El camargrafo Boleslas Matuszewski fue tal vez el primer defensor de la preservacin cinematogrfica por
razones histricas y didcticas: vase Matuszewski, A New Source of History, 1995.
4
Para una recopilacin de trabajos contemporneos sobre la pelcula de nitrato, utilizada en casi toda la pro-
duccin comercial hasta c.1950, vase Smither (ed.), This Film is Dangerous, 2002.
Viaje triunfal 42
la Fundacin Carmen Toscano en el Estado de Mxico. La mayora de este material,
sin embargo, consiste en fragmentos: pocas pelculas filmadas antes de o durante la
Revolucin sobreviven en la forma en la cual fueron editadas y exhibidas en su poca.5
Dos investigaciones realizadas en el marco del proyecto Cine y Revolucin nos
acercan a una mejor comprensin de dos filmes documentales de la Revolucin rea-
lizados por Salvador Toscano. Adems de ser camargrafo, exhibidor, empresario y
pionero del cine en Mxico, Toscano era coleccionista y, en cierto sentido, el primer
archivista flmico del pas.6 Durante los aos de la Revolucin y la dcada siguiente
fue juntando todo el material que pudo sobre los ms destacados eventos polticos que
viva el pas, y lo iba integrando a extensos documentales histricos que narraban los
grandes acontecimientos de las primeras dcadas del siglo veinte en Mxico. Gracias
al acervo que result de este trabajo, se pudieron realizar trabajos de reconstruccin y
de recuperacin de dos pelculas que revelan mucho sobre cmo los pblicos durante
y poco despus de la Revolucin vivieron el conflicto en las salas de cine: La toma de
Ciudad Jurez y el viaje del hroe de la Revolucin D. Francisco I. Madero (1911) y Los ltimos
treinta aos de Mxico (c. 1930).
Viaje triunfal 43
En esta pgina, Cuando se exhibi en 1911, La toma de Ciudad Jurez consisti en cinco partes,9
fotogramas de por lo cual se puede deducir que su duracin aproximada sera de 83 minutos.10 El
Francisco I. equipo de Miquel no busc restaurar la pelcula es decir, restituirla a la forma ori-
Madero. ginal en la cual se hubiera exhibido en su poca, debido a la falta de informacin
Coleccin Fundacin detallada y de material existente que hubieran permitido tal labor. Ms bien, el prop-
Toscano sito del trabajo fue el de reconstruir la pelcula parcialmente en base a la informacin
En la pgina y el material disponibles en el archivo de la Fundacin Carmen Toscano. La pelcula
siguiente, fotograma reconstruida tiene una duracin de algo ms de 25 minutos.
de Venustiano Gracias a la supervivencia en un estado casi ntegro de la pelcula anterior de Toscano
Carranza. Inauguracin del trfico internacional de Tehuantepec (Salvador Toscano, 1907, mencionada
Coleccin Fundacin arriba), se pudo observar la gran semejanza entre la estructura de los documentales de
Toscano Toscano y el orden de las escenas enumeradas en detalle en los carteles que anunciaban
las exhibiciones pblicas de las pelculas.11 Por lo tanto, la reconstruccin se estructur
siguiendo el orden de escenas enumeradas en el cartel que anuncia la exhibicin de La toma
de Ciudad Jurez en el Saln Variedades el 15 de julio de 1911.12 Sin embargo, cada una de
estas escenas estuvo compuesta por varios planos: los carteles y programas no detallan ni
el nmero de planos en cada escena, ni su orden ni duracin. Por ello el equipo de recons-
truccin se bas en criterios de narracin flmica para determinar estos detalles estructu-
rales. Adicionalmente, el equipo se vio obligado a eliminar algunas escenas indicadas en el
cartel debido a la imposibilidad de identificar correctamente las tomas, o siquiera de ubicar
el pietaje correspondiente en el archivo. Adicionalmente, durante el proceso de edicin se
reubicaron algunas tomas de acuerdo a criterios histricos y de narrativa cinematogrfica.
La edicin se llev a cabo utilizando pietaje ya digitalizado por la Fundacin Tos-
cano para proyectos anteriores, mientras que los interttulos no incluidos en el ma-
terial previamente digitalizado fueron producidos en base a unos modelos hallados
en el guin de Los ltimos treinta aos de Mxico: pelcula compilada por Toscano pos-
teriormente y objeto del segundo proyecto realizado en este marco (vase la seccin
siguiente). Mientras tanto, otros dos integrantes del equipo Fernando del Moral y
Ramn Aupart se encargaron de buscar materiales de La toma de Ciudad Jurez en
9
Para una enumeracin detallada de los contenidos de cada parte, vase Miquel, Acercamientos, 2005, pp.137-140.
Cada parte consistira en un rollo de aproximadamente mil pies de longitud.
10
El clculo se hace a base de una velocidad de proyeccin de 16 cuadros por segundo, aunque en la poca la
velocidad de proyeccin no era uniforme. Para una tabla de longitudes, velocidades de proyeccin y duraciones,
vase Cherchi Usai, Silent, 2000, pp.170-74.
11
Para los carteles, vase Archivo Histrico Cinematogrfico (AHC), Fundacin Carmen Toscano, Coleccin de
Carteles. Muchos de ellos estn digitalizados en el CD-ROM Salvador Toscano y su coleccin de carteles (Mxico,
Fundacin Carmen Toscano, 2003).
12
Estos textos fueron utilizados para redactar los interttulos en la reconstruccin. Algunos textos demasiado
largos fueron glosados.
Viaje triunfal 44
el Archivo Toscano en Los Barandales, Ocoyoacac, Estado de Mxico. Sin embargo, la
falta de infraestructura y de presupuesto imposibilit un nuevo transfer de este pieta-
je que hubiera permitido la produccin de la reconstruccin en 35mm.
La reconstruccin, pues, constituye un valioso acercamiento a La toma de Ciudad
Jurez, aunque los inevitables ajustes, alteraciones y omisiones que se le hicieron
impiden la formulacin de conclusiones detalladas en cuanto a la estructura y el ritmo
de edicin de esta pelcula clave en el desarrollo de la narrativa cinematogrfica mexi-
cana. An as, la reconstruccin transmite con eficacia la gran vitalidad y dinamismo
del filme de Toscano, as como su identificacin con la estrategia meditica de Madero.
El cartel de exhibicin mencionado se jacta de que estas vistas fueron tomadas con
autorizacin del Sr. Madero a bordo de su tren especial en el cual hizo tambin su viaje
el enviado de esta empresa. Son las nicas autnticas. Al emprender su viaje triunfal,
Madero se sirvi de la infraestructura ferroviaria para hacer sentir el impulso impa-
rable del maderismo en todos los lugares que atravesaba rumbo a la capital. Al filmar-
lo y editarlo, Toscano y Ocaas se sirvieron del movimiento del propio tren para re-
saltar el dinamismo de sus imgenes, que pueden leerse como metforas del proceso
poltico que atestiguan. La autenticidad de las mismas, de la cual hace gala el cartel
de exhibicin, tambin seala la preocupacin y el rigor histricos de Toscano, lo cual
se evidencia en otra reconstruccin emprendida en el marco de este proyecto.
13
Miquel, Acercamientos, 2005, pp.140-163. La autora de esta ltima pelcula es incierta, pero la cercana de las es-
cenas enumeradas en el cartel sugiere que es la continuacin del proyecto de Toscano; AHC, Coleccin de Carteles.
Viaje triunfal 45
Romanov, 1927), estuvieron entre los primeros en editar pelculas histricas reciclan-
do este tipo de pietaje.15 Pero las compilaciones de Toscano (y de algunos de sus com-
petidores) demuestran que en el Mxico revolucionario y posrevolucionario ya se
haban hecho experimentos parecidos aunque con otra lgica que las pelculas de
Shub desde varios aos antes.16
Es muy probable que Salvador Toscano no hubiera conservado copias completas
de cada una de sus compilaciones: lo que importaba no era la forma de cada arreglo
de por s, sino las imgenes que contenan (algunas filmadas por l o sus socios; otras
compradas a sus competidores), que luego podran ser recicladas otra vez para edi-
ciones futuras. No sabemos con seguridad qu fue de las copias de exhibicin de sus
ltimas compilaciones en los aos treinta. Pero lo que s se puede afirmar sin lugar a
dudas es que estas compilaciones de Toscano padre formaron la base del documental
de Toscano hija, que si bien se diferencia de las Historias completas en su estilo de su
narracin, en su relativa brevedad (menos de dos horas; algunas de las compilaciones
de su padre duraban muchas horas ms) y en su uso del sonido sincronizado (todos
los filmes de Salvador eran silentes), tiene una estructura casi idntica a la de sus an-
tecesores. La conservacin del acervo a lo largo de las ltimas seis o siete dcadas, y lo
que sabemos de la estructura de las Historias completas de Salvador Toscano, se deben
en gran medida al trabajo de catalogacin y de preservacin que emprendi Carmen
Toscano durante los aos cuarenta.
En 2008 se encontr en el Archivo Toscano el guin de una compilacin titulada Los
ltimos treinta aos de Mxico, que trae como subttulo Narracin cinematogrfica compilada y
arreglada por Salvador Toscano Barragn. Consiste en ms de quinientas tarjetas de ndice
numeradas, cada una con un texto escrito a mquina que narra una escena de la historia de
las primeras tres dcadas del siglo veinte mexicano, y la mayora con varios fotogramas ad-
heridos con esquineros que ilustran la escena correspondiente. Se trata del guin de com-
pilacin que form la columna vertebral de las compilaciones de Toscano padre en los aos
veinte y treinta, pero tambin fue la base desde la cual Toscano hija catalog y organiz el
material para su propio documental en 1950. Proporciona una visin sin precedentes del
estilo narrativo de las compilaciones de don Salvador; y si bien muchos de los fotogramas
contienen imgenes ya conocidas de sobra en Memorias de un mexicano, otros ms imge-
nes filmadas y tambin interttulos proporcionan un sugerente destello de escenas que
no han visto la luz del da en muchas dcadas. Una buena parte de las imgenes estn
entintadas en diversos tonos de rojo, naranja, amarillo, azul o verde, sugiriendo la amplia
gama de colores en la cual los pblicos posrevolucionarios hubieran presenciado estas es-
14
Leyda, Films, 1964.
15
Leyda, Films, 1964; Chanan, Politics, 2007.
16
Copias incompletas de La historia de la Revolucin Mexicana (Julio Lamadrid, 1928) se conservan en la Biblio-
teca del Congreso, Washington, y en el Imperial War Museum, Londres.
Viaje triunfal 46
Detalles del libro cenas a diferencia del blanco y negro que comnmente asociamos con el documental de
Fragmentos: la Revolucin. Este segundo proyecto, a cargo de un equipo conformado por Pablo Ortiz
Narracin Monasterio, Claudia Garay Molina y David Wood, consisti en rescatar y digitalizar este
Cinematogrfica guin, y despus, en seleccionar y divulgar partes de l en la forma de un libro.17
compilada y El trabajo inicial consisti en ordenar las tarjetas numricamente y digitalizarlas en
arreglada por su forma original. A continuacin se desprendi cada fotograma cuidadosamente de su
Salvador Toscano tarjeta correspondiente, se digitaliz y, por razones de preservacin, se guard en una
1900 1930. guarda separada de las tarjetas, cuya acidez podra acelerar la descomposicin del mate-
rial; al mismo tiempo se fue elaborando una base de datos para mantener la correspon-
dencia entre las tarjetas y los fotogramas. Lo que fue surgiendo fue un palimpsesto de
narraciones: el material contena interttulos de diversas compilaciones de Toscano, pero
tambin de otros cineastas tales como los hermanos Alva; tambin contena copias de fo-
togramas sacados por Carmen Toscano en los aos cuarenta. Los textos mecanografiados
en las tarjetas, que describen la Revolucin Mexicana y sus protagonistas con analogas
de la mitologa griega y romana, de la Biblia y de la Revolucin francesa, establecen una
distancia narrativa con los eventos ubicando a la Revolucin en un tiempo y espacio mti-
co, pero tambin demuestran diversas actitudes ideolgicas hacia estos personajes que se
remontan a distintos momentos histricos de la Revolucin y de la posrevolucin.18
Una segunda serie de tarjetas encontradas junto con el guin constituye un catlogo
que elabor Carmen Toscano durante los aos cuarenta para ubicar y ordenar las dis-
tintas tomas en el acervo flmico. No sabemos a ciencia cierta si los fotogramas fueron
adheridos a las dos series de tarjetas por el propio Salvador Toscano y por su hija Carmen
mientras pasaba a limpio con la mayor fidelidad posible la obra de su padre; pero sin
lugar a dudas el guin, tal como sobrevive, ofrece un ndice invaluable de la minuciosa
labor que estuvo detrs de las compilaciones de los dos Toscano. Tambin deja muchas
preguntas por investigar tarea ya facilitada por su digitalizacin. Quines realizaron las
pelculas cuyos interttulos siguen sin identificar? Quedan otra huellas de ellas o stas
son las nicas que sobreviven? Precisamente qu funcin narrativa tenan los textos en
las tarjetas que a veces coinciden total o parcialmente con los interttulos, pero a veces
difieren radicalmente? Se vean en la pantalla, o se lean en voz alta? Una exhibicin de
lo que tal vez fue la ltima compilacin de Toscano en 1936 se anuncia como narrada en
espaol con efectos de sonido: estos textos pueden haberse ledo para acompaar las
imgenes en esta y en otras funciones? Y en cuanto a los vivaces colores de algunos foto-
gramas: quin los entint, cundo y con qu motivos narrativos, emotivos o efectistas?
Lo que demuestra y traza con elocuencia el guin de Los ltimos treinta aos es
la paulatina transicin de Salvador Toscano de periodista y propagandista audiovisual
a historiador cinematogrfico,19 cuyas convicciones constitucionalistas se fueron mati-
zando pero nunca desaparecieron del todo, siempre incrustadas en los cimientos de sus
compilaciones. Estas dos reconstrucciones de su archivo no pueden restaurar sus obras
a su estado original, pero nos acercan a la elocuencia con la cual se contaban los sucesos
y la historia de la Revolucin Mexicana mediante la imagen en movimiento. Revelan
cmo los fragmentos pueden cobrar vida; y en vista de la gran cantidad de material en
el archivo que queda por investigarse, slo son la punta del iceberg. >>
17
Ortiz Monasterio et. al., Fragmentos, 2010.
18
Para un anlisis detallado, vase mi ensayo Revolucin, compilacin, conmemoracin: Salvador Toscano y
la construccin de caminos en el Mxico posrevolucionario, de prxima publicacin en Aurelio de los Reyes
y David Wood (coords.), Cine mudo en Iberoamrica: naciones, narraciones, centenarios.
19
Vase Miquel, Historias completas, 2010.
Viaje triunfal 47
2
Caudillos
Caudillos 50
Aspecto general de la sala La sombra del caudillo en el Antiguo Colegio de San Ildefonso.
Caudillos 51
Caudillos 52
Los caudillos revolucionarios
en el cine eran seis: Pancho Villa
Eduardo de la Vega Alfaro*
A manera de prlogo
Si durante los ltimos aos de la dictadura porfiriana los cineastas mexicanos se
dedicaron a exaltar la figura de Don Porfirio como una especie de Padre benefactor
y moderno, al estallar el movimiento revolucionario de 1910-1917 esos mismos pio-
neros comenzaron a seguir a los diversos caudillos surgidos a lo largo de aquel
proceso histrico. Con ello se sentaron las bases de todo un concepto flmico en el que,
haciendo eco a la llamada Historia de bronce, convertida en memoria oficial por
quienes triunfaron en aquel conflicto, prevaleci la idea de dotar al caudillo del rango
de prcer y nueva figura patriarcal. Con el transcurso del tiempo tal concepto se fue
matizando, sobre todo por lo que respecta a la figura de Francisco Villa.
En la mayora de documentales y en pelculas de ficcin, tanto mexicanas como
extranjeras, Francisco I. Madero aparece como un personaje vulnerable que, pre-
sionado por las circunstancias polticas, terminar aniquilado en medio de la trai-
cin y el caos revolucionario que finalmente lo derroc. Tal cualidad se puede apre-
ciar de forma contundente en las casi siempre breves aparciones que el Apstol
de la democracia tuvo en las pelculas de ficcin Viva Villa! (Jack Conway-Howard
Hawks, 1935), La mujer de todos (Julio Bracho, 1946), Viva Zapata! (Elia Kazan, 1951),
As era Pancho Villa (Ismael Rodrguez, 1957), Villa! (James B. Clark, 1958), Villa Ri-
des! (Buzz Kulik, 1968), Emiliano Zapata (Felipe Cazals, 1970), Vals sin fin (Rubn
Broido, 1971) y La muerte de Pancho Villa (Mario Hernndez, 1973) o en los docu-
mentales de montaje Memorias de una mexicano (Carmen Toscano, 1950), Epopeyas
de la Revolucin (Gustavo Carrero, 1961) y Ronda revolucionaria (Carmen Toscano,
1976). Un filme documental ms o menos reciente, Revolucin esprita (Alejandro
Fernndez Solsona, 2005) enfoca el caso de Madero con mayor seriedad a partir de
los antecedentes y vnculos del hroe coahuilense con los movimientos espiritistas
de fines del siglo XIX y el influjo que estos tuvieron en su concepto del cambio
poltico y social.
En contraste con el Apstol de la democracia, Victoriano Huerta resulta el villa-
no por antonomasia al que se suele enfatizar sus capacidades traicioneras, su alco-
holismo enferemizo y sus tendencias sdicas, dignas de todo militar de alto ran-
go Aunque en rigor no haya sido un caudillo, y menos de carcrter revolucionario,
el Huerta cinematogrfico siempre suele ser la brutal nmesis de Madero, Villa y
Zapata; as lo demuestran cintas como Viva Zapata!. El Centauro del Norte (Ramn Pe-
reda, 1960), Villa rides!, Emiliano Zapata, Zapata, el sueo del hroe (Alfonso Arau, 2003)
y, sobre todo, Cuartelazo (Alberto Isaac, 1976), cinta en la que El Chacal, bien in-
Cartel de La tepretado por Bruno Rey, sintetizaba todas las formas de felona y corrupcin que
sombra de Pancho florecieron durante la Decena trgica.
Villa (Miguel De muy contadas apariciones en pantalla, a Venustiano Carranza se le ha mostrado
Contreras Torres, como hombre hasta cierto punto conciliador y respetuoso de las leyes: as se le muestra
1932) Coleccin:
Fundacin Televisa *
Profesor investigador adscrito al Departamento de Sociologa de la Universidad de Guadalajara.
Caudillos 53
Recepcin en la en una secuencia de Reed Mxico Insurgente (Paul Leduc, 1970), y en otra de Cuartelazo.
capital a Francisco Tampoco deja de ser significativo que lvaro Obregn y Plutarco Elas Calles no hayan
I. Madero. Coleccin: sido personajes cinematogrficos relevantes, con la salvedad del excepcional caso de
Fundacin Toscano La sombra del caudillo (Julio Bracho, 1960), cinta en la que ambos caudillos son ma-
A la derecha, gistralmente retratados (con otros nombres) en el momento histrico en que ya se
Carlos Bracho, haban convertido en los hombres fuertes de la poltica en nuestro pas. En cintas al
actor, y Hctor estilo de La muerte de Pancho Villa, Obregn es un mero personaje episdico y al prin-
Ortega. Still de cipio de Padre Pro (Miguel Rico Tavera, 2007) los dos militares sonorenses discuten
Vals sin fin (Rubn la situacin poltica emanada de las decisiones de la jerarqua catlica, lo que marca la
Broido, 1971) pauta para elaborar la respuesta estratgica del gobierno federal.
Coleccin Filmoteca de Por su parte, las pelculas mexicanas de ficcin dedicadas a resaltar la vida y obra
la UNAM del Cadillo del sur (Emiliano Zapata, Zapata en Chinameca Mario Hernndez, 1988
y Zapata, el sueo del hroe) hicieron evidente una cortedad de miras en su respectiva
aproximacin al lder de la faccin ms representativa de la gesta emprendida por el
campesinado mexicano en pro de su derecho a la tierra y libertad. Y pese a que com-
parte las mismas caractersticas de los mencionados filmes, un producto hollywooden-
se como el Viva Zapata! de Kazan tuvo el mrito de darle cierto relieve internacional a
la figura del hroe nacido en Anenecuilco, quien qued convertido en sutil vehculo
para intentar proponer algunas ideas de izquierda en el contexto de la Guerra Fra y
de su expresin ms cabal a travs del opobioso Comit de Actividades Antinorteame-
ricanas. En fechas ms o menos recientes, documentales como Testimonios zapatistas
(Adolfo Garca Videla, 1986), Los ltimos zapatistas (Francesco Taboada Tabone, 1999)
o Los zapatos de Zapata (Luciano Larobina, 2002) se han abocado ms al registro hist-
rico y la herencia del movimiento zapatista que a exaltar la figura de su lder.
Caudillos 54
1.
De todos los caudillos que produjo la Revolucin Mexicana, Pancho Villa qued con-
vertido en la figura ms legendaria de una lucha por la justicia social que an no
termina. A ello contribuyeron tanto sus races hondamente populares como su pe-
culiar carisma, pero tambin el hecho de haber comandado a la famosa Divisin del
Norte, que en algn momento fue el ejrcito ms poderoso, ms heterogneo y mejor
organizado durante la fase ms cruenta del conflicto iniciado en 1910. As, la vida y
la leyenda de Villa han dado lugar a una gran cantidad de textos histricos y de otros Patricia Aspillaga
productos culturales entre los que no podan faltar filmes de muchos tipos y naciona- y Antonio Aguilar.
lidades. Pero, para los fines que persigue este ensayo, basta que nos concentremos en Still de Emiliano
clasificar y comentar la diversidad de imgenes que han sido difundidas a travs de Zapata (Felipe
una serie de pelculas mexicanas de ficcin. Cazals,1970)
Las primeras cintas que registraron la imagen documental de Villa parecen haber Coleccin: Fundacin
sido aquellas en que apareci formando parte de la dirigencia militar del movimiento Televisa
encabezado por Francisco I. Madero durante el primer semestre de 1911. Incorporado A la derecha,
al movimiento maderista en marzo de dicho ao, Villa fue visto en la tercera parte del Gina Moret. Still
documental Insurreccin en Mxico. De acuerdo con los datos encontrados por Aurelio de Pafnucio Santo
de los Reyes, en un momento de esa cinta el futuro lder de la Divisin del Norte se vio (Rafael Corkidi,
en pantalla dando rdenes a sus tropas al igual que lo hacan Pascual Orozco y Jos 1977) Coleccin:
Garibaldi hijo.1 Luego de ese momento y hasta su asesinato ocurrido en Parral, Chi- IMCINE
huahua, el Centauro del Norte apareci en diversas pelculas, la mayora de ellas de
carcter documental, tanto mexicanas como extranjeras. Y es muy posible que ttulos
como Francisco Villa o Historia autntica de Francisco Villa y su trgica muerte en Parral
(Salvador Toscano y Antonio F. Ocaas, 1923) y Francisco Villa, verdadera historia de
Francisco Villa (filmada por los sucesores de Enrique Rosas, 1923), etc., hayan sido las
primeras pelculas mexicanas que, so pretexto del su deceso, ofrecieron una imagen
legendaria del caudillo duranguense.
Luego del triunfo definitivo de la faccin constitucionalista, desde 1917 se vena
incrementando el nmero de pelculas de largometraje con un propsito de desarrollo
industrial. Paralelamente, el cine estadounidense comenz a desplazar al italiano en
1
De los Reyes, Filmografa, 1986, p. 66
Caudillos 55
la preferencia de los espectadores mexicanos. La firma de los
Tratados de Bucareli en septiembre 1923, en los que, a cambio
de reconocimiento oficial y pertrechos militares, el gobierno
encabezado por lvaro Obregn se comprometi de manera
implcita a abrir an ms el mercado nacional a los productos
procedentes de los Estados Unidos, parece haber sido el factor
que contribuy al pleno dominio de las pelculas estadouniden-
ses en las pantallas de la Repblica mexicana2, fenmeno que
a su vez determin el fracaso de los intentos por desarrollar un
sector nacional de la produccin flmica. Tal situacin, tpica
de una condicin de subdesarrollo, slo comenzara a modifi-
carse con el advenimiento de los sistemas que permitieron la
incorporacin del sonido a la imagen, lo cual no evit que el cine producido en los
Estados Unidos se consolidara, desde entonces a la fecha, como el modelo hegem-
nico a escala mundial.
Despus de un tiempo en el que la figura de Villa pareci haber sido olvidada en
el medio flmico mexicano, en 1928 se realiza una pelcula un tanto inslita: El Robin
Hood mexicano o El Robin Hood de Mxico. Gracias a las noticias que sobre ella diera el
diario La Opinin de Los ngeles, California, se sabe que fue producida y dirigida por
el empresario chihuahuense Antonio Fernndez y protagonizada por Chano Urue-
ta, en el papel de Villa joven, y Pedro Valenzuela como Villa adulto. La obra duraba
aproximadamente 50 minutos, y se hicieron de ella versiones con interttulos en in-
gls y espaol. Su estreno formal fue sealado para el jueves 12 de julio de ese mismo
ao y todo indica que era la parte inicial de un ambicioso trptico. Por el ttulo del
nico episodio filmado se puede inferir que el proyecto de Antonio Fernndez iba
a dar la imagen de Villa ms acorde a la leyenda del bandido generoso que robaba
a los ricos para dar a los pobres, misma que ya para entonces se haba consolidado
en el imaginario colectivo. Y pese a sus magros resultados econmicos, a la cinta de
Fernndez le cabe el mrito de haber sido la primera obra flmica mexicana de ficcin
en torno a Villa.
Dos aos despus de la realizacin y difusin de El Robin Hood mexicano, un par
de entusiastas distribuidores y exhibidores, Flix y Edmundo Padilla, comenzaron a
exhibir en la frontera norte del pas otra cinta inslita: La venganza de Pancho Villa, de
una hora de duracin, obra recuperada gracias a la labor de investigacin emprendida
2
A partir de 1924 y hasta 1929 el porcentaje de pelculas hechas en Hollywood estrenadas en la ciudad de
Mxico ascendi a promedios de cerca del 90% anual. (Amador, Cartelera, 1986, pp. 466-469.
Caudillos 56
por el documentalista Gregorio Rocha.3
En su mayora integrado por fragmentos
de documentales de la ms diversa pro-
cedencia y de pelculas estadounidenses
en las que se haba hecho escarnio y deni-
gracin de la figura del clebre guerrille-
ro duranguense, el filme promovido por
lo hermanos Padilla termin convertido
en un modelo de cine nacionalista que
exaltaba las hazaas del protagonista al
grado de ubicarlo como uno de los h-
roes de la Historia de Mxico, con lo que,
acaso sin proponrselo, los realizadores
hicieron eco a la versin oficial de la Re-
En la pgina volucin Mexicana que comenz a extenderse tras la conformacin del Partido Na-
anterior a la cional Revolucionario, fundado en marzo de 1929 a iniciativa de Plutarco Elas Calles,
izquierda, sello de uno de los principales involucrados en el asesinato de Villa.4 Segn esa nueva versin
la Empresa Padilla. oficial, todos los grandes caudillos revolucionarios haban hecho sus aportaciones al
Coleccin: Edmundo triunfo definitivo de la Revolucin Mexicana, que, despus de muchas vicisitudes, por
Padilla. Cortesa: fin lograba cosechar la paz y la prosperidad en beneficio de todos los sectores del pas.
Gregorio Rocha
A la derecha, Flix 2.
y Edmundo Padilla. El Robin Hood mexicano y La venganza de Pancho Villa se pueden contar entre las ltimas
Coleccin: Edmundo pelculas mexicanas de largometraje que carecieron de sonido integrado a la imagen.
Padilla. Cortesa: Para entonces, la moda (y la necesidad econmica) haban comenzado a imponer el
Gregorio Rocha uso de sistemas sonoros, lo que a su vez provoc una breve etapa de crisis en el seno
En esta pgina de Hollywood, debido al problema que representaba la barrera idiomtica. Dicha cri-
Pancho Lpez, sis abri una coyuntura para que en pases como Mxico se vislumbrara la posibilidad
transformado de desarrollar el sector de la produccin cinematogrfica pero eso slo era posible con
en Pancho el financiamiento de pelculas con sonido. No es casual que hacia 1929 diera comienzo
Villa, combate la inversin de capital en cintas mexicanas con esas caractersticas; una de ellas, Re-
a Obregn en volucin (La sombra de Pancho Villa, 1932), producida, escrita, dirigida y protagonizada
Celaya. Fotograma por Miguel Contreras Torres, ofreci la primera imagen del caudillo revolucionario en
de La venganza de esa nueva etapa del cine nacional. Pero esa imagen result no slo breve (aparte del
Pancho Villa uso de algunos stock-shots documentales del Villa autntico, el personaje interpretado
(Flix y Edmundo por un actor ignoto slo apareca en una secuencia para ordenar a sus subalternos que
Padilla, 1929) se prepararan para una importante batalla), sino poco significativa hacia el interior
Coleccin: Edmundo de una trama dedicada a exaltar los mritos y virtudes del protagonista que, deficien-
Padilla. Cortesa: temente interpretado por Contreras Torres, se converta en revolucionario ms por
Gregorio Rocha circunstancias familiares y amorosas que debido a convicciones ideolgicas.
A partir de Revolucin (La sombra de Pancho Villa), la figura del Centauro del Norte
se incorpora de forma definitiva a la galera de hroes y mitos flmicos propuestos por
la cinematografa mexicana. As, entre 1935 y 2009, ya como protagonista o personaje
3
La copia rescatada por Rocha incluye slo cuatro crditos: director artstico: Lauro Camperos; fotografa:
Innez (sic) Zaragoza; ttulos: Sr. Bautista Ordaz; campo escnico: alrededores de Torren. Se infiere que los dos
primeros filmaron la secuencia final, referida al asesinato de Villa, que al parecer fueron los nicos materiales
realizados exprofesso para la pelcula compilada y difundida por los hermanos Padilla.
4
Banjamin, Revolucin, 2003, pp. 190-194
Caudillos 57
secundario y de refuerzo, Villa ha sido representado en alrededor de 35 pelculas mexi- Still de El tesoro
canas de largometraje, hecho que lo convierte, con mucho, en el caudillo revolucionario de Pancho Villa
ms evocado y retratado en el cine nacional. Un primer desglose de esa filmografa reve- (Arcady Boytler,
la que, en trminos generales y con diversos matices, la imagen de Villa ha servido para 1935) Coleccin:
reciclar y reforzar la mitologa que sobre la Revolucin Mexicana se estructur y con- CIEC, Universidad
solid durante la dcada de los treinta del siglo XX, en plena correspondencia con una de Guadalajara
ideologa oficial, de corte ms o menos liberal, que sustent al Estado surgido del mo-
vimiento enmarcado entre 1910 y 1917. En contraste con la historiografa escrita, donde
la figura de Villa, independientemente de su sustento documental, se ha prestado a las
ms intensas polmicas, el cine mexicano ha fabricado una imagen del caudillo que re-
salta sus aristas legendarias y sus componentes mticos, siempre, o casi siempre, en be-
neficio de la retrica oficial. Por lo dems, y as lo ha sealado puntualmente su bigrafo
Fiedrich Katz, Villa mismo se encarg de producir y difundir sus propios mitos5, mis-
Caudillos 58
Still de El compadre
Mendoza
(Fernando de
Fuentes, 1933)
Foto: Agustn Jimnez.
Coleccin Mara Jimnez.
5
Katz apunta que el caudillo duranguense estaba enamorado de sus propios mitos e hizo cuanto pudo para
bordar sobre ellos. Por otra parte, no existe uno solo, sino toda una serie Katz apunta que el caudillo duran-
guense estaba enamorado de sus propios mitos e hizo cuanto pudo para bordar sobre ellos. Por otra parte, no
existe uno solo, sino toda una serie de mitos en torno a Villa y su movimiento: los que se expresan en las cancio-
nes populares, el que urdieron los vencedores, que durante muchos aos presentaron una historiografa oficial
hostil sobre l, y el de Hollywood, a su vez muy contradictorio, para nombrar slo unos cuantos. Esos mitos
contaminan muchos de los miles de artculos y memorias escritas en torno a Villa. (Katz, Pancho, 1998, p. 9)
Caudillos 59
Pedro Armendriz
y actores. Foto
coloreada a mano
de gran formato de
Pancho Villa vuelve
(Miguel Contreras
Torres, 1949)
Coleccin: Filmoteca
de la UNAM
Caudillos 60
Caudillos 61
En esta pgina,
Rodolfo Acosta,
Esther Fernndez
y Leo Carrillo.
Fotomontaje de
Pancho Villa Returns
(Miguel Contreras
Torres, 1949)
Coleccin Acervo
cinematogrfico de
CINEMAS LUMIERE norteos que deciden unirse a las huestes villistas para encontrar sentido a sus vidas.
En la pgina Magistralmente encarnado por Domingo Soler, el Villa de la cinta representa, por una
siguiente, arriba vez en mucho tiempo, el sentido trgico y contradictorio que corresponde a los hroes
a la izquierda, que nunca pierden su dimensin humana. Esas y otras cualidades hicieron de Vmo-
fotomontaje de nos con Pancho Villa uno de los grandes clsicos del cine mexicano que todava reclama
El secreto de (y sin duda amerita) un anlisis ms rico y profundo.
Pancho Villa (Rafael En 1937, Pedro Valenzuela, que como lo apuntamos antes ya haba interpretado
Baledn, 1954) a Villa en El Robin Hood mexicano, hizo una nueva aparicin como el caudillo duran-
Coleccin: IMCINE; guense para El derecho y el deber, comedia ranchera con tintes revolucionarios produ-
en el medio, cida, dirigida y protagonizada por Juan Orol. En este caso, el papel de Valenzuela se
fotomontaje de El ci a dar la imagen de un Villa adusto que obliga al protagonista a unirse a sus filas a
siete leguas (Ral cambio de haberle salvado la vida frente al pelotn de fusilamiento.
de Anda, 1955) Para entonces, el cine mexicano comenzaba a penetrar en el gusto de los pblicos
Coleccin Filmoteca de habla hispana y se posicionaba como una de las industrias flmicas ms fuertes a
de la UNAM;abajo, escala mundial. Hacia fines de la dcada de los treinta, el aumento en los volmenes de
fotomontaje de produccin permiti, entre otras cosas, la realizacin de dos pelculas que explotaron
Estampida (Ral la figura de Villa: La justicia de Pancho Villa (El gaucho Mgica, 1938), dirigida por Guz
de Anda, 1958). guila y Guillermo Calles, y Con los Dorados de Villa (1939) por Ral de Anda, otrora uno
Coleccin: Filmoteca de los intrpretes principales de Vmonos con Pancho Villa. En ambas cintas, el Centauro
de la UNAM; a la del Norte fue caracterizado por Luis lvarez, actor al que se le hizo propaganda por su
derecha, Pedro supuesto gran parecido con el Villa real. Escrita y protagonizada por el actor argen-
Armendriz y tino Vicente Padula, La justicia de Pancho Villa (El gaucho Mgica) ofreci una imagen un
Enrique del Castillo. tanto contradictoria del gran caudillo. En un primer momento, Villa confunde a Mgica
Still de As era con un italiano que quiere asesinarlo e, implacable, ordena su fusilamiento. Aclarado el
Pancho Villa (Ismael enredo, el lder de la Divisin del Norte se encarga de pedir al protagonista que abando-
Rodrguez, 1957) ne sus intenciones de incorporarse a la lucha revolucionaria para consagrarse a jugar
Coleccin: Filmoteca el ms importante papel de padre de familia. Esa imagen de Villa como justiciero y pro-
de la UNAM tector de la tradicional familia monogmica era lo ms inverosmil de esta especie de
Caudillos 62
comedia musical que, con el propsito de gratificar a los mercados latinoamericanos, de
paso renda homenaje al folclore de pases como Argentina, Colombia, Per, Ecuador,
Panam y Mxico. Por su parte, en el filme de De Anda el personaje de Villa haca al-
gunas apariciones para mostrar su particular sentido de la amistad y la justicia ante las
contrariedades amorosas causadas por una bella joven entre varios de los integrantes
de su tropa de elite. A travs de pelculas al estilo de La justicia de Pancho Villa y Con los
Dorados de Villa, la figura del polmico militar duranguense comenzaba a prestarse a
las visiones ms superficiales y anecdticas sobre el movimiento villista y sus reper-
cusiones histricas.
3.
Si la dcada de los cuarenta del siglo pasado se corresponde con la llamada poca de
oro del cine mexicano, es de llamar la atencin que de las no pocas pelculas nacionales
que ubicaron su trama en el periodo revolucionario, slo tres se dedicaran a tratar de
recuperar el significado de Pancho Villa, lo que hace sospechar que para la mayora
de los cineastas mexicanos la figura del caudillo debi resultar un tanto cuanto incmo-
da. El hecho es que Si Adelita se fuera con otro, producida en 1948 por Fernando de Fuen-
tes y Jess Grovas bajo la direccin del ya mencionado Chano Urueta, retom a Villa
(Jos Elas Moreno) para convertirlo en un tipo simptico al que pareca no faltarle el
suficiente carisma para seducir a cuanta mujer se atravesara en su camino. En este caso
habra que destacar la colaboracin en los dilogos de Rafael Felipe Muoz, lo que no
salvaba a la cinta de regodearse en el melodrama convencional.
En 1949, ao en que la industria flmica mexicana produjo 108 largometrajes, Mi-
guel Contreras Torres por fin pudo rendir su anhelado homenaje al lder del villismo.
Para ello escribi, produjo y dirigi Pancho Villa vuelve, que hizo en dos versiones si-
multneas, una en espaol, protagonizada por Pedro Armendriz, y la otra en ingls
con el ttulo de Pancho Villa Returns, cuyo rol principal se asign al actor californiano
Leo Carrillo. A diferencia de la cinta de Chano Urueta, las obras de Contreras Torres
contaron con mayor cuidado en la produccin pero tampoco se escaparon de susten-
tar su trama en situaciones anecdticas aunque, eso s, se les intent conferir un tono
trgico muy al estilo de Flor Silvestre (1943), la obra maestra de la dupla integrada por
Emilio Fernndez y Gabriel Figueroa, con desgarrador fusilamiento al final.
Caudillos 63
Mientras ms lejana quedaba en el
tiempo la figura histrica de Pancho Villa,
el cine mexicano comenz a permitirse
otras licencias para con el otrora jefe de la
Divisin del Norte. Durante los cincuen-
ta, periodo en el que la industria flmica
mexicana produce volmenes de alrede-
dor de 100 largometrajes por ao, Villa se
vuelve pretexto para todo tipo de pelcu-
las que slo parecen obedecer a criterios
mercantiles. Pero, curiosamente, todas
las cintas que abracan temas relacionados
con el Centauro del Norte se concentran
entre 1954 y 1958. En El tesoro de Pancho
Villa (homnima de la que Arcady Boytler
realiz en 1935) y El secreto de Pancho Vi-
lla, dptico financiado por Luis Manrique
en 1954 y dirigido por Rafael Baledn, el
caudillo fue interpretado por Vctor Al-
cocer para jugar el papel de comparsa de
La Sombra (Fernando Oss), un luchador
enmascarado preocupado por el orden y la justicia.
Hacia principios de 1955, Vctor Alcocer reiter su representacin del cuadillo du-
ranguense para una cinta hipotticamente ms ambiciosa: El Siete Leguas o El caballo
de Pancho Villa, producida y dirigida por Ral de Anda con base en el popular corrido
revolucionario de Graciela Olmos. Clasificada por el periodista Rafael Solana como la
primera cinta mexicana a colores de la nueva serie profesional, considerando a todas
las anteriores como aisladas, como meros experimentos6, El Siete Leguas era un ejem-
plo de las estrategias comerciales de la industria flmica mexicana frente a la cada vez
ms avasallante competencia de la televisin. En este caso, con el empleo de nuevas
formas de color se intentaba atraer a un pblico de clase media cada vez ms reacio a Arriba, fotomontaje
aceptar la baja calidad de las cintas nacionales. de El centauro
Otro popular corrido revolucionario, de autor desconocido, marc la pauta para la del norte (Ramn
realizacin de Las tres pelonas (1957), cinta patrocinada por la empresa Filmex con direc- Pereda, 1960)
cin de Ren Cardona, en la que Villa, ahora interpretado por Jos Chvez Trowe, apa- Coleccin: Filmoteca
reca en muy pocas ocasiones, una de ellas para visitar en El Paso, Texas, a dos de sus de la UNAM; abajo,
correligionarios y solicitar a uno de ellos el aprovisionamiento de armas para el general fotograma de
Toms Urbina. Pancho Villa.
Hacia fines de 1957 dio inicio el rodaje de As era Pancho Villa (Cuentos de Pancho Coleccin: Fundacin
Villa), primera parte de una triloga financiada y dirigida por Ismael Rodrguez y fil- Toscano
mada totalmente en Eastmancolor, misma que se completara con Pancho Villa y La
Valentina y Cuando Viva Villa! es la muerte, ambas de 1958. Integrada por 21 episodios,
dicha triloga se asumi como el ms digno homenaje que la industria flmica mexi-
cana poda rendir a la vida y obra del guerrillero. Sin embargo, al principio de As era
Pancho Villa un letrero adverta: Esta pelcula es apenas un puado de ancdotas en
las que el pueblo ha puesto su gratitud y su justicia para Pancho Villa. Yo he querido
6
Solana, Rafael, diario Exclsior, Mxico D. F., 10 de diciembre de 1955.
Caudillos 64
creerlas como si fueran verdad y las voy a contar a mi manera. Ismael Rodrguez. Antonio Aguilar. Still
Tal justificacin sonaba, pues, a la tpica cura en salud ya que el cineasta no se haca de La muerte de
responsable de tomar la debida distancia de los hechos histricos, sino de servirse de Pancho Villa (Mario
un determinado cmulo de leyendas populares para erigir su muy personal monu- Hernndez, 1973)
mento cinematogrfico a la memoria de Villa. Bajo la direccin de Rodrguez, Pedro Coleccin: Filmoteca de
Armendriz, intrprete de Villa, pareci recobrar el mpetu puesto en su actuacin la UNAM
para Pancho Villa vuelve y logr crear un personaje que pareca hecho a la medida de
las pretensiones ms inmediatas del realizador, que en esos momentos buscaba recu-
perar parte de su prestigio perdido.
Durante mayo de 1958, Ral de Anda volvi a escribir, financiar y dirigir una cinta
cuya trama evocaba en un momento la parte mtica de la lucha villista con todo y su
lder, de nueva cuenta interpretado brevemente por Jos Chvez Trowe. Estampida, uno
de los westerns mexicanos ambientados en la Revolucin, tambin dejaba ver de mane-
ra fugaz al torvo Victoriano Huerta (Joaqun Roche), quien, tras echarse unos tragos
de alcohol, ordenaba la muerte del Centauro del Norte, pero ese tipo de remembranzas
histricas, por llamarlas de alguna manera, poco o nada alteraban el sentido de una
trama que terminaba exaltando a un par de vaqueros norteos (Luis Aguilar y Agustn
de Anda), que cruzaban la frontera de ida y vuelta y se aventuraban en territorio apa-
che para cumplir una peligrosa misin en pro de la causa comandada por Villa.
4.
Durante la dcada de los sesenta, la crisis padecida por la industria flmica mexicana
como efecto de la competencia de la televisin y la prdida de mercados en el exterior se
acentuara todava ms. En 1960, al conmemorarse el cincuenta aniversario de la Revo-
lucin Mexicana, varias pelculas nacionales situaron sus respectivas tramas en dicho
periodo histrico. Una de ellas fue El Centauro del Norte, concebida, producida, dirigida y
protagonizada por el veterano Ramn Pereda. En esta obra muy menor, Villa era inter-
pretado de nuevo por Jos Elas Moreno pero, ya perdida toda proporcin, el personaje
histrico pareca ms el simple comparsa de una deficiente comedia musical, que el
medio para intentar hacer una reflexin seria a propsito del caudillo de Durango.
Caudillos 65
En 1965, Ren Cardona es encargado de realizar Caballo prieto azabache (La tumba de En la pgina
Villa), cinta inspirada en un corrido popularizado por el tambin actor Antonio Aguilar. siguiente, de
Postrado ante la tumba del clebre militar, el protagonista recordaba la vieja amistad izquierda a
que los haba unido y de esta manera se justificaba una grotesca trama en la que el cau- derecha, de arriba
dillo, encarnado por Ral Chato Padilla, ya ni siquiera pareca extrado de la Historia a abajo: Antonio
sino de la ms perturbada fantasa popular. Acaso lo nico rescatable de la cinta era la Aguilar. Still de
buena representacin del asesinato de Villa y sus colaboradores, esta s bastante apega- La muerte de
da a los hechos descritos por la prensa. Pancho Villa (Mario
El triunfo en taquilla alcanzado por Caballo prieto azabache (La tumba de Villa), pa- Hernndez,
reci contribuir a la realizacin de una nueva saga de pelculas que, filmadas entre 1973) Coleccin:
1966 y 1968, evocaron la figura del Centauro de Norte. No por casualidad, la primera Filmoteca de la UNAM
de ellas fue Mi caballo prieto rebelde, dirigida en 1966 por Arturo Martnez con Alfredo Pedro Armendriz.
Gutirrez como un Pancho Villa que de nuevo se mostraba como el tpico caudillo Still de As era
justiciero capaz de mandar fusilar a un gachupn dedicado a acaparar alimentos, pero Pancho Villa (Ismael
siempre en plan de personaje complementario de una trama simplona y previsible. Rodrguez,
Un claro intento por revindicar la memoria del Centauro del Norte se dej sentir en 1957) Coleccin:
Un dorado de Pancho Villa (1966), producida, escrita, dirigida y protagonizada por Emilio Filmoteca de la UNAM
Fernndez, otrora el cineasta mexicano de mayor prestigio a escala internacional. En un Ral Chato Padilla.
afn por dotar a su pelcula de una concrecin histrica, Fernndez contrat a Trinidad Still de Caballo
Villa, uno de los tantos hijos del caudillo, para que hiciera el papel del comandante de prieto azabache
la Divisin del Norte. Pero el paso de los aos haba sido implacable con el estilo de Fer- (Ren Cardona,
nndez, lo que se tradujo en un colosal fracaso esttico y comercial. La pelcula arran- 1965) Coleccin:
caba con Pancho Villa licenciando a sus tropas porque la Revolucin ya haba cumplido Filmoteca de la UNAM
con la tarea que el pueblo le haba encomendado y el personaje slo apareca en otra Eraclio Zepeda y
ocasin ms cultivando la tierra en la hacienda de Canutillo para terminar declarando Claudio Obregn.
su decepcin ante las nuevas circunstancias polticas. Eso hubiera sido suficiente para Still de Reed
dejar asentado que el ideario villista haba sido traicionado por los gobiernos surgidos Mxico Insurgente
de la revuelta; sin embargo, la incapacidad histrinica de Trinidad Villa se encargaba (Paul Leduc,
de dar al traste con cualquier posibilidad de verosimilitud dramtica al tiempo que el 1970) Foto: Martin
relato en s acumulaba todo tipo de desplantes egocntricos y demaggicos. LaSalle. Coleccin:
Tras muchos debates, en 1967 el Estado mexicano le otorg a Villa el rango for- CIEC, Universidad de
mal de prcer de la Patria por lo que su nombre qued grabado con letras de oro Guadalajara
en el recinto de la Cmara de Diputados. La industria flmica mexicana no dej pa- Antonio Banderas.
sar la oportunidad para dedicar al caudillo dos pelculas de carcter conmemora- Detalle del cartel
tivo, mismas que vinieron a confirmar que el viejo y anquilosado cine nacional ya de And Starring
slo poda hacer de esa figura un pretexto para la mistificacin y la demagogia. No Pancho Villa as
fue por azar que ambas cintas, filmadas con tan slo dos meses de diferencia, hayan Himself (Bruce
recurrido a Jos Elas Moreno como intrprete idneo de Villa. Y es que dicho ac- Beresford,
tor pareca prestarse ms para reciclar la imagen bonachona, justiciera, machista, 2004).
caritativa y sentimental de quien fuera jefe supremo de las tropas villistas. Realiza- Wallace Beery
da por Alfonso Corona Blake, El centauro Pancho Villa bordaba de nuevo sobre los y actrices. Still de
lugares comunes a propsito del hroe revolucionario, que en no pocos momentos Viva Villa! (Jack
pareca todo menos un combatiente preocupado por el sentido que poda y deba Conway y Howard
cobrar su lucha contra la reaccin huertista. Por su parte, La guerrillera de Villa, diri- Hawks, 1934)
gida por Miguel Morayta, aprovech su carcter de coproduccin hispanomexicana Foto: James Manatt.
para dejar ver que el clebre cuadillo era del todo incapaz de perder los estribos por Coleccin: Fundacin
una guapa tonadillera espaola (Carmen Sevilla) que simpatiza con su causa, lo que Televisa
daba la pauta para que la cinta fuera puntuada por ejemplos del folclore de ambos
Caudillos 66
Gloria Marn y Jos pases y resultara una sucesin de momentos cursis y hasta grotescos. Y de nuevo
Elas Moreno. en tono de sainete con tintes revolucionarios, al principio de La marcha de Zacatecas,
Still de Si Adelita dirigida en 1968 por Ral de Anda hijo, poda verse a Pancho Villa (interpretado de
se fuera con otro nuevo por Vctor Alcocer, bastante pasado de kilos), embelezado ante el biplano que
(Chano Urueta, le haba sido obsequiado para ayudar al triunfo de su causa, lo que daba pie a una
1948) Coleccin: escena carente de gracia y sentido satrico.
Fundacin Televisa En 1970, ltimo ao del gobierno de Gustavo Daz Ordaz, se conmemor el 60 Ani-
Domingo Soler. versario del inicio de la Revolucin Mexicana. De nueva cuenta, el afn por celebrar pro-
Still de Vmonos pici que se filmaran cuatro pelculas referidas a ese episodio histrico. Tres de ellas, Emi-
con Pancho Villa! liano Zapata, de Felipe Cazals; La generala, de Juan Ibez, y Reed Mxico insurgente, de Paul
(Fernando de Fuentes, Leduc, fueron filmadas por integrantes de una nueva generacin de cineastas que, desde
1935). Coleccin: principios de la dcada de los sesentas pugnaba por renovar la anquilosada industria fl-
Fundacin Televisa mica mexicana en un irreversible proceso de cambio, no slo generacional, sino tambin
Yul Brynner. esttico y an conceptual. Habr que decir que en Emiliano Zapata y Reed Mxico insurgente
Still de Villa Rides! la imagen de Villa fue utilizada con criterios muy diversos: en la primera de ellas, carac-
(Buzz Kulik, 1968) terizado por David Reynoso, el caudillo de Durango se entrevista brevemente con Zapata
Coleccin: Fundacin (Antonio Aguilar, productor y protagonista de la cinta) y Eulalio Gutirrez (Armando
Televisa Acosta) en uno de los momentos ms importantes del gobierno provisional emanado de
Caudillos 67
Fernando Mena,
Claudio Brook,
Alejandro
Mrquez. Still de
El corresponsal
(Ivn Lipkies, 1991)
Coleccin: Ivn Lipkies
5.
Pasemos por alto la insignificancia de Visita al pasado (1979), psima cinta para pblico
infantil dirigida por Ren Cardona, en la que un nio extraviado en el tnel del tiempo
se topaba con el joven Francisco Villa (Miguel ngel Rodrguez) y le anunciaba que
iba a ser un destacado revolucionario, y mejor hagamos referencia ms precisa a La
madrugada (Corrido de la muerte y atroz asesinato del general Francisco Villa), filme inde-
pendiente del dramaturgo Ludwik Margules realizado en 1980 a partir de una puesta
Caudillos 68
Damin en escena de la obra teatral de Juan To-
Alczar. Still de var. Como parte del registro de las auda-
Chicogrande cias formales propuestas por el drama,
(Felipe Cazals, Villa era interpretado por un joven ac-
2010) Foto: Eniac tor, Rogelio Luvano, cuya fisonoma no
Martnez/Creando Films guardaba ninguna similitud con la icono-
grafa del caudillo; incluso, la intimidad
de ste ltimo era mostrada sin afanes
trgicos a priori. Lo que importaba en-
tonces eran las representaciones crticas
a partir de hechos histricos y persona-
les, cuestiones que la cinta de Margules
(cuyo principal objetivo era testimoniar
para la posteridad el sentido y estilo de
la puesta en escena) consiguieron en muy
buen nivel. Por vez primera en la historia
del cine mexicano apareci un retrato de
la mentalidad y las motivaciones de los
asesinos de Villa, as como del contexto
poltico y los mecanismos de poder que
hicieron posible el magnicidio. En otras palabras, la obra flmica de Margules result
la respuesta ms inmediata y contundente a los desvaros de La muerte de Pancho Villa.
Pero, tambin en 1980, el decadente cine industrial reiter la imagen de Villa como
caudillo bonachn y justiciero en la breve interpretacin que de l hizo otra vez David
Reynoso, ahora para Juan Charrasqueado y Gabino Barrera (su verdadera historia), espe-
cie de chilli-western, comedia ranchera y melodrama revolucionario dirigido por Rafael
Villaseor Kuri para lucimiento del cantante Vicente Fernndez. Ese tipo de limitada
perspectiva se mantendra en las dems cintas filmadas en la dcada de los ochenta
y que incluyeron al caudillo como personaje, no necesariamente principal: Campanas
rojas (1981), paquidrmica coproduccin sovitico-mexicana realizada por Sergei Bon-
darchuck sobre la experiencia de John Reed durante la Revolucin (es decir, el mismo
tema del ya mencionado filme de Paul Leduc de 1970); Guerrillero del norte (1982), de
Francisco Guerrero, y Rosendo Fierro, el correo de Villa (1984), de Tito Novaro. En la pri-
mera, el Villa de nuevo interpretado por Eraclio Zepeda quedaba reducido a comparsa
de las opacas aventuras del clebre periodista estadounidense. La trama de la segunda,
situada durante uno de los momentos de la rebelin encabezada por Madero en el norte
del pas, marcaba la pauta para que el cineasta chihuahuense Gonzalo Martnez Ortega
encarnara brevemente al caudillo en la poca de su trnsito de bandolero a jefe militar
del movimiento maderista. Y el mismo Martnez Ortega interpret a Villa en la cinta
restante, pero ahora le tocaba jugar un papel ms nimio an que el anterior: al principio
de la cinta solicitaba a uno de sus compadres fungir como emisario para llevarle un
importante mensaje al mismsimo Emiliano Zapata, tras lo cual la cinta se regodeaba en
el lugar comn del herosmo como mera frmula.
Hacia principios de la dcada de los noventa otra pelcula realizada al margen de
la industria logr recuperar una imagen de Villa menos estereotipada y elemental. Fil-
mada en 1991 a manera de tesis para egresar de la London International Film School,
El corresponsal (By Our Own Correspondent), escrita y dirigida por Alejandro Ivn Lipkies
Velasco, se inspir en un desconcertante hecho histrico: el asesinato perpetrado en fe-
Caudillos 69
brero de 1914 por Pancho Villa (o por Rodolfo Fierro o algn otro villista, nunca se supo
la verdad), contra William Benton, un adinerado sbdito britnico afn a la corrupta
y explotadora oligarqua chihuahuense.7 En base a una estructura de contrapuntos al
estilo de El ciudadano Kane (Citizen Kane, 1940), de Orson Welles, la trama haca posible
que el personaje del caudillo duranguense, bien interpretado por Alonso Echnove, de-
jara en claro su ideario poltico y su concepto de la Revolucin Mexicana en el momento
que su carrera militar iba en auge.
Al ao siguiente de filmada la cinta de Lipkies, Mario Hernndez dirige La sangre de
un valiente (El hombre de hierro), produccin de Antonio Aguilar a partir del guin que
Ricardo Garibay haba escrito para Chicogrande, proyecto que Felipe Cazals se aprestaba
a dirigir en locaciones de Sonora a partir de julio de 1977 pero que fuera interrumpido de
manera abrupta por rdenes de Margarita Lpez Portillo, entonces Jefa de la Direccin
General de Radio, Televisin y Cinematografa de la Secretara de Gobernacin. Todo in-
dica que en la elaboracin de dicho guin, Garibay se haba inspirado en la segunda parte
de Vmonos con Pancho Villa, aquella en la que Tiburcio Maya (que en la cinta de Hernn-
dez fue interpretado por Jos Aguilar) se revelaba como fiel protector del Centauro del
Norte durante la Expedicin punitiva encabezada por el general Pershing tras el asalto
villista a Columbus. Antonio Aguilar volvi a asignarse el ahora breve papel de Villa,
quien, para salvar el pellejo, deba permanecer escondido en las cuevas de la serrana
de Durango y Chihuahua mientras Tiburcio Maya buscaba un mdico para salvarle una
pierna gangrenada. Pero, al igual que en La muerte de Pancho Villa, todo pareca un simple
pretexto para que Aguilar diera rienda suelta a su megalomana como productor flmico.
Por el contrario de ese tipo de vanas divagaciones, en la tragicomedia Entre Pancho
Villa y una mujer desnuda (1995), realizada por Sabina Berman e Isabel Tardn durante una
de las peores pocas en la historia de la produccin flmica nacional, la arquetpica figura
del caudillo, encarnado magistralmente por Jess Ochoa, sintetiza, de una vez por todas,
el machismo mexicano sumergido en el inconsciente colectivo. Basada en la pieza teatral
homnima de Berman, la pelcula haca una premeditada y feroz stira no tanto del Villa
histrico sino de una de las tantas facetas de su arraigado mito, y en ello radicaba su prin-
cipal aunque no nico mrito. Por fin el cine mexicano se atreva a utilizar la mitologa del
militar duranguense para volverse en contra de ella misma por va de todos los recursos
cmicos y satricos al alcance, incluida la abierta parodia del ultra machista episodio de
Canasta de cuentos mexicanos (Julio Bracho, 1955) que protagonizara Pedro Armendriz.
Finalmente, durante la primera dcada de este nuevo siglo las apariciones flmicas del
Centauro del Norte han sido escasas pero no por ello menos importantes de destacar. Za-
pata, el sueo del hroe (2003), de Alfonso Arau, hizo del actor Luis Enrique Parra un Villa
episdico que en un momento del filme contrastaba su popularidad con la del Caudillo del
Sur (Alejandro Fernndez) como parte del encuentro de ambos revolucionarios durante la
toma de la ciudad de Mxico. El caso restante es el Villa interpretado por Alejandro Calva
para Chicogrande, cinta realizada por Felipe Cazals el ao pasado en locaciones de Durango
sobre el mismo guin hecho en 1977 por Ricardo Garibay. La imagen de Villa promovida
en el por dems brillante filme de Cazals tiene poca densidad dramtica y su intrprete se
siente inadecuado para el papel, lo cual no deja de ser paradjico ya que la obra en su con-
junto es, entre otras cosas, una abierta exaltacin al villismo como la forma ms aguerrida
de la lucha antiimperialista surgida a lo largo y ancho de la Revolucin Mexicana. >>
7
Los detalles ms importantes de ese caso estn sintetizados en las pginas 374 a 379 del volumen 1 de la ya citada
biografa del clebre caudillo escrita por Friedrich Katz. No hay que olvidar que justo por esa misma poca Villa
estaba plenamente involucrado en la realizacin de The Life of General Villa, la cinta financiada por la Mutual.
Caudillos 70
Caudillos (videoinstalacin)
Por Nicols Echevarra
Caudillos 71
3
Enemigos
Enemigos 74
Aspecto general de la sala Enemigos en el Antiguo Colegio de San Ildefonso.
Enemigos 75
Enemigos 76
Plvora, fusiles y sogas
Carlos Arturo Flores Villela
Tres son las fuentes fundamentales que constituyen el entramado de las pelculas de
ficcin sobre la Revolucin Mexicana en los primeros aos del desarrollo de la indus-
tria cinematogrfica mexicana: Los documentales tomados por diversos camargra-
fos al lado de las fuerzas combatientes, junto con las fotografas tomadas por ellos
mismos y otros fotgrafos; la literatura sobre el proceso armado y el arte desarrollado
desde la misma poca del conflicto. Una fuente ms, pero que tomara mayor relevan-
cia posteriormente, son los corridos que relatan las hazaas de un caudillo o de un
hecho en particular.
De la primera vertiente, los materiales que se preservan hasta nuestros das son
los que conserva el Archivo Salvador Toscano, conformado por las pelculas tomadas
por el propio ingeniero, su operador Antonio Ocaas y, en buena medida, con materia-
les que el ingeniero adquiri de otros camargrafos con el objeto de armar las varias
versiones que hizo de su Historia de la Revolucin Mexicana mismas que iban siguiendo
el desarrollo de los acontecimientos que se sucedan en el pas. Los materiales del ca-
margrafo oficial de ejrcito del Noroeste, al mando del general lvaro Obregn, Jess
Hermenegildo Abitia con los que se arm Epopeyas de la Revolucin y los materiales que
preserva la Filmoteca de la UNAM, en su mayora tomados por los hermanos Alva.
Con base en las pelculas existentes en el Archivo del ingeniero Salvador Toscano,
su hija Carmen realiz, en 1950, Memorias de un Mexicano con lo que dio nueva vida
a esas cintas, pero al costo de recortar secuencias que su padre tena ordenadas de
modo diferente. En el caso de los materiales de Jess H. Abitia un incendi destruy
buena parte de sus filmaciones. Gran amigo de Obregn, a la primera edicin de sus
cintas le puso el mismo nombre del libro en que el caudillo sonorense relata su vida
de armas Ocho mil kilmetros en campaa y obsequiada al famoso manco. En 1960 con
motivo del cincuentenario de la Revolucin, Abitia record el obsequio y su hijo se
dirigi a la viuda, que desempolv los diez rollos de pelcula de nitrato en proceso de
descomposicin. Lo lav, restaur, con trabajos lo copi, edit y arm Epopeyas de la
Revolucin Mexicana ofrecida en venta al gobierno. La pelcula la compr la Secretara
de la Defensa, quien no satisfecha con la versin carrancista de Abitia, cambi el texto
y la reedit para estrenarla con el mismo nombre.1 La Filmoteca contina con su la-
bor de preservacin de los materiales de los hermanos Alva y ha tenido la generosidad
de cederlos a quien se lo ha solicitado
Hace algunos aos, Fernando del Moral Gonzlez, rescat escenas de la Revolu-
cin filmadas por el camargrafo neoleons Eustasio Montoya. Y ms recientemente
el trabajo de Gregorio Rocha, Los rollos perdidos de Pancho Villa (2004) con base en el
archivo familiar de Edmundo Padilla, demuestra, por increble que parezca, que to-
dava es posible realizar hallazgos de filmes sobre el proceso revolucionario que vivi
Fotograma de hace un siglo nuestro pas2.
cadveres.
1
De los Reyes; Cine y sociedad, 1983, p. 16.
Coleccin: Fundacin 2
Existen ms materiales en archivos particulares, pero no se encuentran debidamente clasificados y algunos
Toscano estn en riesgo de perderse.
Enemigos 77
La segunda fuente de inspiracin de la filmografa sobre la Revolucin Mexicana
fue la literatura. sta aport los argumentos de las que pueden considerarse algunos
de los mejores relatos cinematogrficos del tema: El compadre Mendoza (Fernando de
Fuentes, 1933) sobre el cuento homnimo de Mauricio Magdaleno; Vmonos con Pan-
cho Villa (Fernando de Fuentes, 1935) sobre la novela de Rafael F. Muoz; Los de abajo
(con dos versiones, la de 1939 a cargo de Chano Urueta, y la de Servando Gonzlez de
1976), sobre la novela homnima de Mariano Azuela; Flor Silvestre (Emilio Fernndez,
1943) sobre la novela Sucedi ayer de Fernando Robles; La Negra Angustias (Matilde
Landeta, 1949) sobre la obra de Francisco Rojas Gonzlez; La sombra del caudillo (Julio
Bracho, 1959) con base en el texto de Martn Luis Guzmn y Reed. Mxico insurgente
(Paul Leduc, 1970) con base en las crnicas del periodista norteamericano.
De estas obras salieron muchas de las mejores escenas del cine de temtica revo-
lucionaria. Existen tambin otras obras que sin referir su argumento a un texto lite-
rario, sin duda, se basan en alguno, como de Enamorada (Emilio Fernndez, 1946) con
argumento de Iigo de Martino y el propio Emilio Fernndez, con claras huellas de la
Fierecilla domada de Shakespeare, como bien lo seal Emilio Garca Riera.3
Mauricio Magdaleno se convirti en parte fundamental del cine realizado por
Emilio Fernndez y Gabriel Figueroa, de hecho formaron el tro de lo que en algn
tiempo se llam la escuela cinematogrfica mexicana. Rafael F. Muoz no slo es el
3
Garca Riera, Historia documental, vol. 4, 1993, p. 60.
Enemigos 78
En la pgina autor de la novela Vmonos con Pancho Villa, tambin actu en la pelcula como uno
anterior arriba, de los seis Leones de San Pablo: Martn Espinosa. En contraposicin a estos autores,
fotos y video Mariano Azuela se quejara de que no fue invitado a colaborar ms estrechamente
del asesinato de con el cine mexicano: Ninguna de mis novelas me ha dado la satisfaccin y el regocijo
Zapata en la sala que Los de abajo en la pantalla. Es la nica ocasin en que he visto los personajes que
Enemigos; abajo, he imaginado convertidos en hombres y mujeres de carne y hueso...Esa cinta tiene
Raoul Walsh algunos errores muy fciles de corregir, si se hubiese tenido la gentileza de invitarme
y Mae Marsh, a su filmacin, pero jams he tenido esas suerte en cuanta versin se ha hecho de mis
Fotograma de The libros. Por ejemplo, no se habra incurrido en la idea grotesca de vestir a los revolu-
Life of General cionarios, rancheros del sur de Jalisco, con la indumentaria de los cowboys texanos...
Villa (Wiliam Miguel ngel Ferriz caracteriz en forma irreprochable el difcil papel del protagonis-
Christy Cabanne ta, Demetrio Macas...Slo tuve una gran pena que lamentar: la caricatura que Isabela
y Raoul Walsh, Corona hizo de la Pintada.4
1914) Coleccin: La tercera fuente es el arte, en particular, la pintura. El pintor que quizs vivi con
Gregorio Rocha mayor intensidad el conflicto armado fue Francisco Goitia. En 1914, al regresar de sus
En esta pgina, estudios en Europa, el zacatecano se encontr no slo con una de las etapas ms agu-
Antonio R. Frausto. das del proceso revolucionario, sino con las fuerzas de la Divisin del Norte que esta-
El compadre ban preparando el asalto a Zacatecas. Segn Antonio Luna Arroyo5, Goitia termin
Mendoza al lado del general Felipe ngeles, que lo tom como su asistente, y segn l, le ayud
(Fernando de en la redaccin de su parte de guerra sobre la batalla que dio fin al rgimen Huertista.
Fuentes, 1933) En cualquier caso, Goitia no plasm en el lienzo alguna gran hazaa militar, lo que
Foto: Agustn Jimnez. retrat fue lo terrible de la muerte. Se dedic a pintar una serie de ahorcados que dan
Coleccin Mara fe de lo dicho.
Jimnez. El otro gran pintor que plasm el horror de los aos de la lucha armada fue Jos
Clemente Orozco. En una serie de dibujos que l mismo bautiz como los horrores.
A estos dos se suman, como es de todos conocido, David Alfaro Siqueiros y Diego
Rivera, quien durante buena parte del conflicto armado vivi en Pars.
4
Azuela, Obras completas, 1984, pp. 239-240.
5
Luna, Goitia, 1987, p. 195.
Enemigos 79
El cineasta que tom como referencia la plstica nacionalista fue el sovitico Sergei M. En esta pgina, a
Eisenstein, quien junt con Grigory Alexandrov y el camargrafo Eduar Tiss, arribaron la izquierda, Pelea
a Mxico en los primeros das de diciembre de 1930. Es tambin muy conocida la razn de Jinetes grabado
del viaje a Mxico de los soviticos para hacer una pelcula financiada por el escritor nor- de Leopoldo
teamericano Upton Sinclair.6 En el momento de su llegada a nuestro pas no exista una Mndez. Coleccin:
industria cinematogrfica, y era limitado el acceso a las pelculas que se haban realizado Taller de la Grfica
en el pas. De esta manera, sin referencias flmicas nacionales en las cuales apoyarse, Popular
Eisenstein tomara como principales elementos visuales a los ms diversos y avanzados A la derecha,
ejemplos de las artes plsticas mexicanas: el grabado de temas populares cultivado por fotomontaje de El
Posadas, el sobrio paisajismo de Velasco y las respectivas obras murales de Rivera, Jos Centauro Pancho
Clemente Orozco (1883-1949), David Alfaro Siqueiros (1896-1974) y algunos ms.7 Villa (Alfonso
En el caso de nuestro pas, quien mejor retomara la leccin Eisensteiniana de buscar Corona Blake,
inspiracin en la plstica nacionalista de los grandes muralistas fue el cinefotgrafo Ga- 1967) Coleccin:
briel Figueroa, en sus Memorias nos narra lo siguiente sobre sus fuentes de inspiracin Filmoteca UNAM
en la filmacin de Flor Silvestre (Emilio Fernndez, 1943): Para la fotografa me inspir En la pgina
mucho en la obra de los grandes pintores y grabadores, especialmente, de Jos Guadalu- siguiente, a la
pe Posada. Tom muchos de sus bocetos: los fusilamientos, cmo formaban el pelotn, izquierda, Pedro
cmo ponan la pala y el pico, etc. Tambin us algo de Diego Rivera y otro poco de Jos Armendriz. Still de
Clemente Orozco, tena gran inters en incorporar la plstica mexicana a mi trabajo.8 La rebelin de los
Con el paso del tiempo, tambin la pintura, el grabado y la literatura establecieron un colgados (Emilio
dilogo con el cine mexicano, es decir, se dio un proceso de mutua retroalimentacin. Fernndez y Alfredo
Prueba de ello lo encontramos en la narracin de Figueroa de la siguiente ancdota: B. Crevenna,
1954) Foto: Othon
Ya terminada la pelcula, la proyectamos en una funcin especial con Argumedo. Coleccin:
todos los pintores y amigos de Dolores que tenan inters en ver lo que Filmoteca de la UNAM
haba estado haciendo. A mi me toc (esas casualidades!) estar sentado A la derecha, El
junto a Jos Clemente Orozco. Hay una escena del exterior de un velo- castigo del preso
rio en que se ve una puerta al fondo, algunos cirios, algunas personas. o La tortura del
Cuando sali esa parte, Orozco se enderez un poco como reconociendo preso 1930). D.R.
Jos Clemente Orozco
/ SOMAAP / Mxico,
6
En El nacimiento de Que viva Mxico!, Mxico, DF, UNAM, Instituto de Investigaciones Estticas, 2006, Aure-
lio de los Reyes da una crnica detallada de los avatares de los soviticos para llegar al pas, as de cmo fue el 2010
proceso para realizar la pelcula.
7
De la Vega, Del muro, 1997, pp. 37-38.
8
Figueroa, Memorias, 2005, p. 49.
Enemigos 80
alguna paternidad en eso, y le dije:
Maestro, soy un ladrn honrado. Eso es copia de la acuarela que usted
tiene que se llama El rquiem.
Pues s, algo reconoc, pero me ha llamado la atencin la perspectiva,
y sobre todo la transparencia que esto tiene, que no llega un fondo y se
detiene, sino que sigue. Necesita usted invitarme a verlo trabajar para
ver cmo logra la perspectiva...Ya luego Diego Rivera, Orozco y El Cha-
maco Covarrubias iban al set seguido.
En la parte final del texto ya citado de Eduardo de la Vega seala como David Alfaro
Siqueiros experiment, pensando en la cinematografa, en cmo dotar de mayor mo-
vimiento a sus obras, en proceso que De la Vega llama de la imagen flmica al muro.10
Con relacin al grabado se invit, muy probablemente por iniciativa de Figueroa,
a Leopoldo Mndez a realizar varios trabajos para el cine, para los ttulos de las pel-
culas. El proceso era el siguiente: l vea las pelculas para despus hacer, en una in-
terpretacin personal, los extraordinarios grabados que usbamos como fondo de los
ttulos de nuestras pelculas. Primero apareca el grabado y, despus de un momento,
aparecan sobre l los crditos de la cinta. Trabaj en Ro Escondido, Pueblerina, La rosa
blanca, La rebelin de los colgados.11
De estas tres fuentes se nutre el retrato de la crueldad, la violencia y la muerte en
el cine de ficcin sobre la Revolucin Mexicana.
9
Ibid., pp. 49-50.
10
De la Vega, Del muro, 1997, pp. 111-112.
11
Mndez realizaba ms grabados en torno al tema de la pelcula de los que eran utilizados en los ttulos
(Figueroa, Memorias, 2005, pp. 143-144).
Enemigos 81
Arriba, Luis Aceves
Castaeda y Jaime
Fernndez. Still
de La rebelin
de los colgados
(Emilio Fernndez
y Alfredo B.
Crevenna, 1954)
Foto: Othon Argumedo.
Coleccin: Filmoteca
de la UNAM; abajo,
interttulos y
fotogramas de Jess
Salas y cadver
de Francisco Villa.
Coleccin: Fundacin
Toscano
Enemigos 82
Luis Aguilar y La crueldad
Fernando Oss. La violencia en la vida cotidiana se manifiesta con mayor claridad en las escenas de cruel-
Still de El correo dad que aparecen en varias pelculas sobre el tema de la Revolucin o de las condiciones
del Norte (Zacaras que la hicieron estallar. La cota a este respecto la marc Eisenstein en Qu viva Mxico!
Gmez Urquiza, en la escena en que se castiga a los peones: son enterrados y las patas de los caballos del
1960) Coleccin: hacendado y de sus amigos patean las cabezas de los indgenas. Esto ocurre en el episodio
Filmoteca de la UNAM Magueyes, pues el director sovitico impresionado por la obra de los muralistas mexicanos,
en particular la de Orozco, en donde esta planta resulta un elemento central, filma este
episodio en la hacienda pulquera de Tetlapayac, quedando dicha planta definitivamente
incorporada al imaginario de las pelculas sobre la Revolucin. Ejemplo de esto es la
muerte de Martn Espinoza (Rafael F. Muoz) en Vmonos con Pancho Villa, que ocurre
sobre un maguey; y el castigo a Felipe Rojano (Pedro Armendriz) en La Escondida es atn-
dolo a un maguey.
No ser sino hasta la aparicin de La rebelin de los colgados (Emilio Fernndez y Alfre-
do B. Crevenna, 1954) en que la violencia alcanza niveles similares a los de Eisenstein.12
12
Para Ayala Blanco, esta cinta y Rosauro Castro (Roberto Gavaldn, 1950) son esforzadas aproximaciones al
tema de la violencia desde un punto de vista social. (Ayala, Aventura, 1979, p. 165.
Enemigos 83
Incluso alcanza a los nios, como se aprecia en la escena en que Flix Montellano (Carlos
Lpez Moctezuma) le corta la oreja a un nio pequeo. Quizs esto se deba a la presencia
en la fotografa de Gabriel Figueroa, pues es muy probable que la inspiracin para la
forma en que aparecen los colgados sea la obra de Siqueiros El castigo del preso13. En esta
cinta el vaciar los ojos como castigo, establece una pauta que ser retomada en El correo
del norte (Zacaras Gmez Urquiza, 1960) y El ojo de vidrio (Ren Cardona Jr., 1967).
Tambin es cierto que conforme se avanza en el tiempo, los mrgenes de los visible
y decible se amplan, y este tipo de escenas as como los desnudos femeninos ya no
encuentran tantos obstculos en la censura como antes.14
Lo anterior, sumado a que en los aos setenta el cine mexicano retom como tema
el conflicto religioso de 1926-1929, la llamada Guerra Cristera, en la que ambos bandos
hicieron derroche de salvajismo, provocan que tengan ms presencia las escenas de
crueldad. Sirvan de ejemplo La guerra santa (Carlos Enrique Taboada, 1977); De todos
modos Juan te llamas (Marcela Fernndez Violante, 1974); as como la escena de viola-
cin en El principio de Gonzalo Martnez.
Las batallas
Independientemente de si se trate de un filme documental o uno de ficcin, las esce-
nas de combate tienen el papel de entronizar a los caudillos militares y/o populares. Y creo
que esto es vlido, incluso, en el caso de Francisco I. Madero. Las imgenes de ste
levemente herido despus de la batalla de Ciudad Jurez le darn, sin ser realmente
13
Realizada en Taxco, lugar donde se hallaba preso el muralista y en donde recibi la visita de Eisenstein. De
la Vega, Del muro, 1997, p. 52.
14
Sirvan como ejemplo las versiones de Los de abajo.
Enemigos 84
un caudillo militar, la constancia de haber participado en el combate que determina En la pgina
la cada del poder de Porfirio Daz. As, su viaje triunfal, como los camargrafos de la anterior, still de
poca lo llamaron, se convierte en el largo desfile del triunfo del caudillo. Cielito lindo
Son las cintas documentales sobre los hechos de Ciudad Jurez las que dan realce a (Roberto OQuigley,
la figura de Pascual Orozco, como el jefe militar que triunfa, al menos as hace constar la 1936) Coleccin:
cinta Asalto y toma de Ciudad Jurez de los Hermanos Alva en su ltima parte: El pueblo Filmoteca de la UNAM
entusiasmado hasta el delirio aclama al vencedor, Pascual Orozco.15 Lo mismo sucede en En esta pgina,
Revolucin orozquista,16 en donde en su primera parte se resalta la imagen de Orozco y en Luis Aguilar. Still
la segunda y tercera la del general Victoriano Huerta, pues no hay que olvidar que en ese de Estampida (Ral
momento, Huerta defiende al gobierno legtimamente constituido, de Francisco I. Madero. de Anda, 1958)
La labor de Abitia cumple la misma funcin para la figura de Obregn.17 Por ms Coleccin: IMCINE
desestructuradas que estn las imgenes que componen Epopeyas de la Revolucin, la ma-
yora de estas filmaciones fueron para elevar a Obregn a la mxima posicin del pas.
Los camargrafos norteamericanos de la Mutual hacen lo propio con la figura de
Pancho Villa al filmar en plena Revolucin The Life of General Villa, curiosamente para
el ciudadano norteamericano, quien mantendr su fascinacin sobre el personaje
cuando el asalto a Columbus pase a la historia, por lo que no es raro que la primera
pelcula sonora hecha por los norteamericanos sobre la Revolucin fuera Viva Villa!
(Jack Conway, 1934).
15
Jablonska, Revolucin, 1997, p. 34.
16
Ibid., pp. 45-47
17
Resalta como un elemento, obtuso dira Barthes, que la breve presencia de Abitia y su esposa en Epopeyas
de la Revolucin est acompaada por un cuadro de Francisco Villa, cuando su trabajo, como camargrafo y
fotgrafo, fue hecho para ensalzar la figura de su amigo de la infancia lvaro Obregn.
Enemigos 85
Sofa lvarez La batalla, real y flmica, resalta la figura de aqul que, gracias a su capacidad,
y Luis Lpez habilidad, sagacidad y astucia, obtiene la victoria militar. Este es el proceso que narra
Somoza. Still la pelcula de Alberto Mariscal El caudillo (1967). Valentn Zamora (Luis Aguilar) vive
de Sentenciado ajeno a lo que sucede a su alrededor, hasta que los azares del destino lo llevan preso
a muerte (Victor junto con un grupo de revolucionarios cuando lo que l buscaba era tan solo recupe-
Urrucha, 1950) rar su rifle. Las mujeres del pueblo inician el rescate de los revolucionarios, en esto
Coleccin: Filmoteca destaca la puntera de Valentn. Los revolucionarios que son acompaados por Valen-
de la UNAM tn encuentran a las tropas del coronel Vargas (Emilio Fernndez). Al escuchar a ste,
Valentn comprende que se pelea por algo ms que matar soldados federales. Ser su
valenta en el combate como su astucia en el mismo y su sensibilidad en el trato con
los pobladores lo que harn que stos y su propia tropa, le den trato de general y lo re-
conozcan como caudillo, al grado que el mismo coronel Vargas se ponga sus rdenes.
Este uso de las escenas de combate para resaltar la figura del militar vencedor, se-
guir incluso cuando la cinematografa nacional convierta en banal el tema, las breves
escenas de combates que aparecen en pelculas como La Cucaracha (Ismael Rodrguez,
1958), Los hermanos muerte (Rafael Baledn, 1964), Juan Colorado (Miguel Zacaras,
1965) y Lucio Vzquez (Ren Cardona, 1966), por citar algunos ejemplos, son para de-
jar asentada la importancia del caudillo militar. La cabalgata de tropas en La negra
Angustias (Matilde Landeta, 1949), en donde mediante ttulos se van presentando los
Enemigos 86
lugares en que se combate sirve de parfrasis, precisamente, de los combates que le Antonio Aguilar. Still
dan valor al papel de Angustias como coronela. y cartel de Gabino
En cualquier caso lo importante a destacar de las escenas de batalla en las pelcu- Barrrera (Ren
las de ficcin es el hecho de que ponen en juego la forma en qu se enfrenta a la muer- Cardona,1964)
te. Se acude a ella con valenta, o se busca la forma de esquivar el combate y alejarse de Coleccin: Filmoteca
la posibilidad, incluso, de que una bala perdida acabe con la vida. Estas dos actitudes de la UNAM
quedaron retratadas en Vmonos con Pancho Villa (Fernando de Fuentes, 1935) y Los de
abajo (Chano Urueta, 1939).
En el cine de ficcin de la Revolucin realizado en Mxico, rara vez volver a verse al
protagonista morir en el campo de batalla. Las muertes que aparecen son de elementos
de las tropas, federales o revolucionarias y, en su momento, constitucionalistas o conven-
cionistas. En estos fallecimientos, la muerte aparece por el estallido de una bomba, por la
rfaga de alguna ametralladora, por los disparos de fusil. Son muertes que reciben poco
tiempo en pantalla. Y aqu se da un contraste con los casos en que se trata de la muerte de
un caballo que para el protagonista es importante. La muerte del caballo recibe ms aten-
cin, ms tiempo en pantalla que la que reciben los decesos de los soldados. Es el caso de
Gabino Barrera (Ren Cardona y Alberto Mariscal, 1964), en donde la cmara realiza un
acercamiento a Gabino Barrera (Antonio Aguilar) quien en plena batalla llora la muerte
de su cuaco. Esta importancia se incrementa cuando el ttulo de la pelcula hace clara
Enemigos 87
referencia al nombre del cuadrpedo. Tales los casos de Caballo prieto azabache (La tumba
de Villa) (Ren Cardona, 1965) y de Mi caballo prieto Rebelde (Arturo Martnez, 1966). En
ambas cintas la vida del protagonista es salvada por el potro al precio de la suya. En la
primera de ellas, Jess Aguilar (Antonio Aguilar) va a ser fusilado montado en su precia-
do prieto azabache, pero escapa brincando sobre el pelotn de fusilamiento; sin embargo,
el caballo est herido mortalmente. Jess lo llora como si el que estuviera muriendo fuera
su hijo delante de Villa y sus oficiales. En la segunda cinta, ocurre una situacin similar:
Valentn Romero (Joaqun Cordero) a punto de ser fusilado llama a silbidos a su caballo
prieto Rebelde, que igual que el de la cinta anterior, es quien recibe los disparos dirigidos
al jinete y muere. En ambos filmes, Villa perdona a los hombres.
Para que la muerte asuma un valor ms dramtico, los hroes de la ficcin o los
caudillos la enfrentan en la batalla, pero no la reciben ah. Para ellos est el paredn,
el ahorcamiento, la traicin, como veremos ms adelante. El caso que aparecera como
excepcin es el de Pedro Infante en Las mujeres de mi general (Ismael Rodrguez, 1950).
En la escena final, ante un combate que ya sabemos perdido, pues las tropas al mando
del general Juan Zepeda (Infante) se encuentran sin parque, vemos cmo enfrenta a
la muerte las tropas federales han quebrado el ltimo punto de resistencia de las
fuerzas revolucionarias y se dirigen hacia el cuartel donde est el general, a car-
cajadas junto a Lupe (Lilia Prado), su compaera. Sin embargo, no vemos la muerte
de ambos, pues la palabra fin aparece sobre los ltimos tiros de la ametralladora que
opera Zepeda.
Por esto adquieren relevancia las muertes de los Leones de San Pablo en Vmonos
con Pancho Villa! porque no slo ponen de manifiesto la valenta que se requera en el
proceso armado sino que ocurren en funcin de la imagen del caudillo: Los mviles ini-
Enemigos 88
ciales se olvidan en el fragor de la batalla.
El sentido de la accin blica se advierte
desdibujado. Existen nicamente el ene-
migo y las rdenes superiores, los despla-
zamientos masivos y la toma de ciudades
fortificadas. Arrasar, asestar un nuevo y
definitivo golpe, es lo que cuenta. Avan-
zar, incrementar el poder del caudillo;
avanzar, mermar las fuerzas del enemigo;
avanzar y nunca rajarse ante el peligro.18
Cuando se busca darle mayor dra-
matismo al combate se hace a travs de
la lucha cuerpo a cuerpo como ocurre en
El Centauro Pancho Villa (Alfonso Corona
En la pgina Blake, 1967) en donde se retoma para la escena un grabado hecho por Leopoldo Mn-
anterior, still de dez para Pueblerina (Pelea de jinetes).
Vino el remolino y
nos alevant (Juan La fiesta de las balas
Bustillo Oro, De los senderos de la ficcin literaria proviene la idea de la fiesta de las balas. En El
1949) Foto: Isaas guila y la serpiente Martn Luis Guzmn describe pormenorizadamente el aniquila-
Corona. Coleccin: miento de 300 prisioneros orozquistas hecho por el lugarteniente de Villa, Rodolfo
Fundacin Televisa Fierro. Paco Ignacio Taibo II en su biografa narrativa sobre Pancho Villa seala que
En esta pgina, de acuerdo con testimonios los ejecutores fueron Fierro y el coronel Pablo C. Seez y
fotomontaje de que slo pudieron vaciar sus pistolas en una ocasin, lograron matar a unos 10 o 12
Tierra de hombres prisioneros.19 Lo cierto es que la literatura prevaleci sobre la historia y la narracin
(Ismael Rodrguez, de Martn Luis Guzmn es la que ha definido a la fiesta de las balas. Sin embargo, sta
1956) Foto: Othon no se reduce slo al ajusticiamiento de los derrotados en batalla o por venganzas. Se ex-
Argumedo. Coleccin: tiende, de hecho, a la parte festiva de la Revolucin: los desfiles de las tropas triunfan-
Filmoteca de la UNAM tes y el consiguiente baile de la tropa, los festejos en las cantinas y los saqueos corres-
pondientes hacia la clase acomodada y las consecuencias funestas de todo este jolgorio.
El final de los desfiles da paso al baile y al festejo en la cantina. Lugar este ltimo
que no est clausurado para las hembras bragadas como La negra Angustias o la Pin-
tada, que entran en l con la misma desenvoltura de un Demetrio Macas y su Estado
Mayor. El baile de los revolucionarios tambin fue llevado al lienzo por Francisco Goi-
tia. La escena donde Luis Cervantes y Sols platican, en la segunda versin de Los de
abajo, tiene como trasfondo un baile que pareciera tener como referencia en cuadro
pintado por Goitia durante la Revolucin. A su vez, Jos Clemente Orozco realiz tres
dibujos a pluma y tinta negra titulados La Cucaracha. En el primero plasm un alegre
desfile y en el tercero un baile revolucionario.
Las escenas de cantina tienen lugar durante los tiempos muertos entre los com-
bates La Bandida (Roberto Rodrguez, 1962) es un ejemplo llevado al extremo. La
trama consiste en la pelea por los favores de Mara Mendoza conocida como La Ban-
dida (Mara Flix) entre el villista Roberto Herrera (Pedro Armendriz) y el zapatista
Epigmenio Gmez (Emilio Fernndez) en un periodo que va poco despus del triunfo
de Madero hasta su muerte; as toda la accin transcurre entre el burdel, la cantina
18
Ayala, Aventura, 1979, p. 30. Subrayado mo.
19
Taibo II, Pancho Villa, 2006, pp. 210-211.
Enemigos 89
y el palenque. Y as como dan paso a la diversin, dan pie tambin a la aparicin de
las muertes absurdas. Arriba ya mencionamos la absurda forma de morir de Melitn
Botello en Vmonos con Pancho Villa. En La Bandida ocurre algo similar: despus de un
juego de ruleta rusa entre Herrera y Gmez, en el que los dos resultan ilesos, Anselmo
(Ignacio Lpez Tarso), el ayudante personal de Herrera, con risa nerviosa juega con
la pistola y cae fulminado por el tiro que se haba trabado. En Los de abajo (1976), el
Gero Margarito (Marciano Martn) cada que se embriaga juega a suicidarse o a jugar
disparando sobre las copas que coloca en la cabeza de los meseros. Este personaje
termina, efectivamente, suicidndose
Otra forma de muerte sin sentido son los duelos que protagonizan Armendriz y el In-
dio Fernndez por Mara Flix. El primero tiene lugar en La Cucaracha entre los coroneles
villistas Martn Razo (Armendriz) y Antonio Zeta (El Indio) que se repite en La Bandida
entre Herrera y Gmez. En ambos es el personaje de Emilio Fernndez el sobreviviente.
De la parranda en las cantinas y palenques, la fiesta de las balas sigue su recorri-
do haciendo irrupcin en la vida cotidiana. As como durante la dictadura la polica
A la izquierda, El allanaba hogares en busca de propaganda Vino el remolino y nos alevant y provocaba
ahorcado D.R. Jos la desgracia y la dispersin de las familias. Los revolucionarios no sentan el menor
Clemente Orozco / empacho en hacer sus avances en las casas de las familias acomodadas de las ciuda-
SOMAAP / Mxico, des que tomaban, apoderndose incluso de las propias casas, donde el destrozo era la
2010 seal del remolino revolucionario, por ejemplo, las dos versiones de Los de abajo con la
A la derecha, introduccin en el comedor de la yegua que se avanz La Pintada (Isabela Corona en
Salvador Chava 1939, y Gloria Mestre en 1976); y el jaripeo de un novillo en Juana Gallo.
Flores y Luis Aguilar. Por otro lado, cuando se impone la supersticin o la tontera el desenlace es la
Still de La mscara muerte. En Vmonos con Pancho Villa uno de los convidados al festejo en la cantina des-
de la muerte cubre que son 13 a la mesa y eso es de mala suerte, y deciden tirar una pistola al aire,
(Zacaras Gmez pues segn la conseja que corre entre ellos el tiro le tocar al ms miedoso de los pre-
Urquiza, 1960) sentes. Melitn Botello (Manuel Tams) queda herido y ante las protestas de un par de
Coleccin: Filmoteca de borrachos que piden repetir la locura hasta que alguien muera, Melitn saca su pistola
la UNAM y se pega un tiro, todo con tal de demostrar cmo muere un Len de San Pablo.
Enemigos 90
Arriba, Tambin la
tierra tiene hambre
grabado de
Leopoldo Mndez.
Coleccin: Taller de la
Grfica Popular.
Abajo, still de
Emiliano Zapata
(Felipe Cazals,
1970) Coleccin:
IMCINE
Las ejecuciones
Los fusilamientos de enemigos era algo
que ocurra en pleno campo de batalla
como demuestran los soldados fusilados
que aparecen entre las primeras escenas
de Epopeyas de la Revolucin de Abitia. En
el cine de ficcin, el proceso de fusilamien-
to adquiere un gran sentido dramtico. En
Un da de vida (Emilio Fernndez, 1950)
toda la trama de la pelcula se sustenta en
el hecho de en dos das va a ser fusilado
el coronel Lucio Reyes (Roberto Caedo).
Todas las acciones de la cinta giran en
torno a ese hecho fatal. Arriba ya hemos
mencionado la influencia de Jos Guada-
lupe Posada sobre Gabriel Figueroa en
este tipo de escenas. Pero tambin, como en otros casos, se cont con la participacin de
Leopoldo Mndez en las grabados que aparecen con los ttulos de la cinta.
En Mxico una de las pocas ficciones que sobreviven de la poca del cine mudo es
El automvil gris (Enrique Rosas, 1919), que narra los robos de una famosa banda de
ladrones y extorsionadores que oper en la capital en 1915, en la que supuestamente
estuvo involucrado el general Pablo Gonzlez. Al final de la cinta los miembros de la
banda son fusilados, pero este ajusticiamiento no es una ficcin, no es una re- cons-
truccin de hechos, sino que es una escena original, tomada por el propio Enrique
Rosas, cuando parte de la banda fue de esa manera aniquilada.
El inicio de As era Pancho Villa (Ismael Rodrguez, 1957) es una breve escena que
ilustra, precisamente, el inicio de la fiesta de las balas. Pancho Villa ha ordenado el
fusilamiento masivo de prisioneros, que pese a su brevedad rescata lo que suceda
despus de las batallas, como lo demuestra la escena de los prisioneros fusilados en
Epopeyas de la Revolucin sealada arriba.
Enemigos 91
En esta pgina,
still de La sombra
de Pancho Villa
(Miguel Contreras
Torres, 1932)
Coleccin: Filmoteca de
la UNAM
En la pgina
siguiente, Andrs
Garca en still de El
principio (Gonzalo
Martnez Ortega,
1972) Coleccin:
Filmoteca de la UNAM
Las ejecuciones con armas de fuego no slo se daban ante un pelotn, tambin, como
lo ejemplifica Felipe Cazals en Emiliano Zapata (1970) se representan a campo abierto.
Por otro lado, la iconografa de los ahorcados que aparecen en las cintas de tema
revolucionario debe mucho a los trabajos de los pintores Francisco Goitia y Jos Cle-
mente Orozco. El primero con su Paisaje de Zacatecas con ahorcados II, al parecer hecha
cuando an militaba en las tropas de la Divisin del Norte y, por tanto, en una poca
cercana a la batalla llevada a cabo en esa ciudad. El segundo con El ahorcado (1925) en
donde se presenta una imagen que era comn durante la Revolucin: los colgados de
los postes telegrficos y rboles a la vera de los caminos. Una imagen de esta natura-
leza aparece en La mscara de la muerte (Zacaras Gmez Urquiza, 1960) cuando Luis
Torres y Salvador Delgadillo (Luis Aguilar y Salvador Chava Flores) pasan por un
camino rural. En un contexto diferente en El escapulario (Servando Gonzlez, 1967),
Pedro (Enrique Lizalde), se encuentra a un grupo de ahorcados cuando va camino de
visitar a su novia.
A diferencia de los fusilamientos, en el caso de los ahorcados hay un mayor sentido de
venganza y escarmiento. Los fusilados son inmediatamente enterrados en Flor Silvestre,
Jos Luis Castro ms que tener un paredn tras de s, lo que tiene es su tumba ya abierta,
lista para recibir su cadver. En cambio los ahorcados pueden permanecer das o semanas
sin tener sepultura. Los dos elementos que hemos mencionado quedan de manifiesto en la
secuencia de ahorcamiento de los hermanos Ziga en Lluvia roja (Ren Cardona, 1949). El
coronel Enrique Montero (Jorge Negrete), como represalia por el asesinato de su jefe, el ge-
neral Medina (Miguel ngel Ferriz) y de su mejor amigo, el capitn Gerardo Ruiz (Rodolfo
Landa), cuelga a los cinco hermanos, incluyendo al todava adolescente Rolando Ziga
(un joven Narciso Busquets). En Juana Gallo, Mara Flix se incorpora a la Revolucin para
vengar a su padre y su novio ahorcados por el coronel huertista Ordez (No Murayama).
Un tipo particular de ejecucin lo constituye la traicin. La primera cinta y, quizs,
la mejor que muestra este elemento es la filmada en 1933 por Fernando de Fuentes El
compadre Mendoza. El general Felipe Nieto (Antonio R. Frausto en una de sus mejores
interpretaciones) imagen interpsita de Emiliano Zapata, sucumbe ante la emboscada
que le ha preparado su compadre, Rosalo Mendoza (Alfredo del Diestro) en conjuncin
con el coronel carrancista Bernldez (Joaqun Busquets).
Este tema volver a presentarse, sin jams llegar a alcanzar la profundidad y compleji-
dad con que lo expuso De Fuentes en El Compadre Mendoza, cada vez que se filme la muerte
de dos de los principales caudillos de la Revolucin: Emiliano Zapata y Pancho Villa.
Enemigos 92
En el caso del primero, el carcter artero y alevoso de la accin queda de manifies-
to desde la pelcula de Elia Kazn Viva Zapata! (1952) en la que el personaje de Guajar-
do recibe con un beso en la mejilla al caudillo sureo. A excepcin del beso, la escena
de la muerte de Zapata (Marlon Brando) se repetir casi igual en el filme Felipe Cazals,
Emiliano Zapata (1970), nada ms que ahora con la interpretacin de Antonio Aguilar.
En Lucio Vzquez (Ren Cardona, 1966) la desconfianza de los hombres cercanos a Za-
pata (Jaime Fernndez), que casi estn seguros de que va a ser traicionado, no basta para
disuadir a ste de asistir a la cita con Guajardo. En Zapata en Chinameca (1988) ocurre una
situacin similar la sospecha de la traicin no impide que el caudillo acuda a la cita mortal.
La contundencia y conciencia de este hecho: la emboscada traicionera en que muere
Zapata es quizs la razn de la tarda aparicin de este caudillo en el cine. Aurelio de los
Reyes seala como un mrito de La negra Angustias, el que esta pelcula sea una defensa
del zapatismo y, por tanto de Zapata, en una poca en que estaba proscrita del cine la
imagen del guerrillero.20
20
De los Reyes, De la china, 2007, p. 184.
Enemigos 93
El otro caso es el de la muerte de Francisco Villa. Sin que se pueda decir contundente-
mente que se trat de una traicin, si ha quedado registrada como una trampa. Al menos
as lo expone Ismael Rodrguez en Cuando Viva Villa! es la muerte en donde Mauricio Garcs
interpreta a un periodista que le saca declaraciones comprometedoras al caudillo de la Di-
visin del Norte; as como Manuel Arvide interpreta al coronel Quiones, quien es el per-
sonaje que pone a tiro y da la seal a los asesinos para acabar con la vida de Pancho Villa.
La fama del militar norteo sea quizs la razn de que la muerte que ms veces ha
sido representada en el cine que trata sobre le Revolucin sea la suya. Desde la primera
versin muda de Edmundo Padilla rescatada por Gregorio Rocha en sus rollos perdidos,
hasta la que interpreta Antonio Banderas, la forma en que es asesinado Villa deja en los
espectadores el sabor de boca de que se trat de una traicin.
En 1959, Julio Bracho realiza una pelcula en que la traicin vuelve aparecer con
la misma importancia que en El compadre Mendoza, al adaptar para la pantalla la obra
homnima de Martn Luis Guzmn: La sombra del caudillo. En esta cinta la lucha por la
sucesin presidencial, por suceder en el Castillo de Chapultepec al Caudillo (Miguel
ngel Ferriz) entre los generales Ignacio Aguirre (Tito Junco) e Hilario Jimnez (Igna-
cio Lpez Tarso) est marcada por la traicin que sufre el primero de stos por quienes
crea correligionarios suyos, as como por la del caudillo.
Tiene razn Juan Villoro al decir que la Revolucin Mexicana es la familia post
mortem que une a los caudillos que quisieron matarse en vida.21
21
Villoro, Revolucin , 2009, p. 21.
Enemigos 94
En la pgina
anterior, Fosa
comn D.R. Jos
Clemente Orozco /
SOMAAP / Mxico,
2010
En esta pgina, Luis
Aguilar, Isabel Soto
la Marina, Julio
Alemn, Norma
Lazareno. Still de
El sargento Prez
(Arturo Martnez,
1971) Coleccin:
Filmoteca de la UNAM
sinato de los caudillos, en particular, Francisco Villa y Emiliano Zapata. En este ltimo
caso, la imagen del cadver de Emiliano Zapata representado por Antonio Aguilar en
la pelcula de Cazals, retoma literalmente las imgenes del ingeniero Salvador Toscano.
As como las fotos del asesinato de Pancho Villa dieron pie a las mltiples representa-
ciones cinematogrficas de la muerte de este caudillo que, en su momento tambin fue
representado por Antonio Aguilar (La muerte de Pancho Villa, Mario Hernndez, 1974).
La representacin de dolor y la piedad que provoca la presencia de la muerte le
sirven a Gabriel Figueroa para reproducir el Rquiem de Jos Clemente Orozco en una
escena de Flor Silvestre. Esta influencia de los muralistas en Figueroa quedar nueva-
mente de manifiesto en la secuencia de velorio de un pen en La Escondida con una
composicin ms dinmica, hay varios cortes y diferentes ngulos de tomas, pero no
deja de estar en deuda con la plstica de los muralistas.
Es tal el peso de este dolor que hasta en una comedia como el Sargento Prez (Arturo
Martnez, 1971), el coronel Manuel Fuentes (Luis Aguilar) y el sargento Prez (Julio Ale-
mn), acompaan respetuosamente a Clara y Pamela (Norma Lazareno e Isabel Soto)
en el entierro de la hermana de la primera.
Por su parte el documental de la Revolucin Mexicana se encarg de filmar el en-
tierro de los principales caudillos: Desde el modesto entierro de Francisco I. Madero
en el panten Francs de La Piedad, hasta el gran despliegue de recursos, incluido
el vuelo de aviones militares, en homenaje al cadver del caudillo sonorense lvaro
Obregn en su viaje final a su tierra natal; pasando por el entierro que sus compae-
ros campesinos dieron a Emiliano Zapata, as como el que tuvo el caudillo constitucio-
nalista Venustiano Carranza.
El nico caudillo cuyo entierro no fue filmado, quizs por ocurrir a gran distancia
de la ciudad de Mxico, fue el del Centauro Pancho Villa; aunque el cine de ficcin sobre
la Revolucin lo ha reivindicado, al convertirlo en el personaje revolucionario que ms
veces ha sido interpretado en la pantalla. >>
Enemigos 95
4
Vino el remolino y nos alevant
Vino el remolino y nos alevant 98
Aspecto general de la sala Vino el remolino y nos alevant en el Antiguo Colegio de San Ildefonso.
Es posible comprender al cine como una lente para mirar la Revolucin Mexicana, un
gran angular que se acerca y se aleja, hace close ups o planos generales para capturar
el vrtigo de la lucha. El cine ha sido una de las frmulas ms efectivas para que ese
episodio de la Historia fuera asimilado por varias generaciones de mexicanos, incluso
por encima de los libros de texto o la enseanza en las aulas. Pero es verdad, tambin,
que el cine transforma, distorsiona y manipula los hechos, como sucede con la mirada
a travs de un gran angular.
El cine invent una Revolucin diferente a la historia oficial, aunque en aquel se
hacen evocaciones de los sucesos determinantes y del sentir popular en torno a algn
personaje destacado e, incluso, alrededor de los smbolos de la gesta. En estas inter-
pretaciones cinematogrficas perviven los gustos y las tendencias ideolgicas de los
directores y argumentistas, cuyas miradas se extienden a la pantalla con versiones
manipuladas de la Historia para construir una narrativa ad hoc.
Algunas evocaciones reiteradas en el cine de la Revolucin son las historias que
transforman en lo ntimo a cada individuo, en el contexto de un pas que es movido en
contingentes de gran escala, en tropas y columnas militares que se desplazan por todo
su territorio, y que a su paso devastan los campos, las poblaciones y los hogares y, en
un plano filosfico, remueven el sentido de la vida. La Revolucin viene arrasndolo
todo. Esto ya se lo llev el demonio, dice en un dilogo el actor Salvador Quiroz en
Flor Silvestre (Emilio Fernndez, 1943), como tambin transmite la sensacin de un
cuestionamiento existencial el estribillo de la cancin-tema de Vino el remolino y nos
alevant (Juan Bustillo Oro, 1950): Hagamos de cuenta que fuimos basura / vino el
remolino y nos alevant / y al mismo tiempo de andar en la altura / el mismo viento
nos desapart.
El concepto del movimiento es uno de los atributos inherentes al cine con tema
revolucionario, en cuyas tramas los protagonistas deciden sumarse a la rebelin o
bien se ven obligados, por la leva u otro motivo, a emprender un viaje enrolados en los
diversos ejrcitos con el fin de escapar de la destruccin o la injusticia. En este pano-
rama, el cine incorpora dos elementos que contienen particulares cargas simblicas
y narrativas: el ferrocarril y el caballo; el primero como un producto de la revolucin
industrial que le dio una nueva dimensin al desplazamiento terrestre, desarrollado
con especial atencin durante el Porfiriato; el segundo, aparece como el medio de lo-
comocin tradicional, sobre todo en el entorno rural.
Por otro lado, el cine de la Revolucin integra otros elementos vinculados a la idea
Fotografa de de movimiento, como las comunicaciones la prensa, el telfono, el telgrafo, el cine,
obregonistas la fotografa as como los nuevos transportes los automviles y los aviones que,
y locomotora, en su conjunto, dan realce al desarrollo tecnolgico en esa coyuntura histrica, pero
Coleccin: Archivo que igual sirven como catalizadores para agilizar las tramas y desahogar las elipsis de
Casasola, Fototeca tiempo, en un contexto en que es fundamental ser ms rpido que el enemigo, tanto
Nacional INAH en el campo de batalla como en la propaganda.
1
Relea, Francesc. La Revolucin Mexicana se hizo en tren. Entrevista: escritura y testimonio. Elena Ponia-
towska, Diario El Pas, 14 de enero de 2006, Madrid.
El tren de fuego
El tren resulta un smbolo de la fuerza colectiva que pone a los individuos en insospe-
chadas encrucijadas. En diversas pelculas, estas referencias son expresadas a travs
de largos desplazamientos, a veces tambin a caballo o incluso a pie. De la misma
forma, hay abundantes alusiones en la literatura y la msica popular de la Revolu-
2
Portal, Proceso, 1980, p.31.
3
Al respecto, vale la pena citar a Octavio Paz, quien refiere en El laberinto de la soledad: La nocin mtica de
una edad de oro interviene aqu: hubo una vez, en alguna parte del mundo y en algn momento de la Historia
un estado social que permita al hombre expresarse y realizarse. Esa edad prefigura y profetiza la nueva que el
revolucionario se propone crear. Casi siempre la utopa supone la previa existencia, en un pasado remoto, de
una (edad de oro) que justifica y hace viable la accin revolucionaria (Paz, Laberinto, 1993).
4
Obregn, Ocho, 1980. vol I. Pp. 33 y 34.
La Revolucin se retrata como una Odisea limitada por el sueo del triunfo y el deseo
de volver a casa. Los personajes encarnan esta dicotoma, porque el viaje los ha transfor-
mado para siempre: los hombres pasan de ser peones a caudillos, o las mujeres, de cam-
pesinas a generalas o, las ms de las veces, a prostitutas, pues el cambio es degradante.
5
Romero, Apuntes, vol II, 1972, p. 61.
ms parecido a un techo hogareo. En el filme Con los Dorados de Villa (1939), se repiten
estos ambientes como una constante con la que se busca, segn el historiador Emilio
Garca Riera6, usar el tren como mbito e instrumento, en una trama alrededor de
tres Dorados de Villa (Pedro Armendriz, Emilio Fernndez y Domingo Soler) que
se disputan el amor de una mujer (Susana Cora). En varios momentos, la realizacin
utiliza el interior de los carros como un ambiente de hogar, donde los personajes con-
versan y cantan, mientras cocinan o llevan a cabo sus actividades rutinarias.
Entre batalla y batalla, entre plaza y plaza, el revolucionario suele hacer su rutina coti-
diana en los vagones y su derredor. Y los cineastas, guionistas y escengrafos construyen
estos espacios para darle una textura autntica a sus relatos. Ah los soldados realizan
su vida civil y ociosa. Decoran los vagones como si fuera un hogar de verdad, le ponen
macetas, prenden los comales para calentar la comida, toman la siesta a la sombra de los
carros. Con lo que pueden, improvisan un hogar trashumante en el que ms vale sentirse
lo ms cmodo posible y afianzarse a l con fuerza, como ltimo resquicio de una vida
posible. En La soldadera, Lzara el personaje de Silvia Pinal se resiste a abandonar el
vagn que ha adornado como la casa que anhela, pues tiene que dejarlo para que suban
los caballos.
6
Garca Riera, Historia, 1993.
7
Gonzlez, Caballo, 2001, p. 103
8
Ibid, p. 97
Francisco Alvarez, respectivamente. Como la mquina de Alvarez se accident durante un vuelo de prctica
Fotografa de Villa en las afueras de Torren, realmente slo el avin de Worden lleg a participar en combate en alguna medida
Rides! (Buzz Kulik, (Taylor, Cuerpo, 1997)
10
Mariano Azuela dedica una mencin sigificativa a los bombarderos areos en su novela Los de Abajo Ah,
1968) Coleccin: los airoplanos! Abajo, as de cerquita, no sabe usted qu son; parecen canoas, parecen chalupas; pero que
Fundacin Televisa comienzan a subir, amigo, y es un ruidazo que lo aturde (Azuela, Abajo, 1960, p. 69.)
Los caones y los coches para pasear en los desfiles se asocian con los
Arriba, fotograma triufadores. Los caballos, con los derrotados. No es casual que Adolfo
de camiones Gilly haya dedicado un elocuente estudio a las monturas del general
transportados por Felipe ngeles ni que la ms clebre yegua de la contienda, Siete Le-
tren. Coleccin: guas, haya pertenecido al perdedor Francisco Villa. El esplendor visual
Fundacin Toscano de la Revolucin pertenece a un cdigo rural, la ltima oportunidad
Abajo, fotograma del campo mexicano. En consecuencia, la parte derrotada se asocia con
de polticos en los usos de esa zona, la planicie marcada por las herraduras que no
automvil. Coleccin: trajeron suerte. 11
Fundacin Toscano
11
Villoro, Revolucin, 2009, p. 19.
12
Eduardo de la Vega en este mismo libro consigna a los actores que han interpretado a Villa en diversas pel-
culas. El primero que lo encarn fue el legendario Raoul Walsh, en una produccin estadounidense desapa-
recida que llev el ttulo de The Life of Villa (1912) y que es el tema de la pelcula para televisin And Starring
Pancho Villa as Himself (Bruce Beresford, 2003), donde Antonio Banderas aparece como el Centauro del Norte.
13
Orellana, Revisin, 1994, p. 59
14
La bola es slo la forma peyorativa con que el enemigo llama a la Revolucin; como fue peyorativo llamar
La Chinaca a la guerra de Reforma o de Tres aos; as como lo fue llamar a la Revolucin Mexicana la bola, la
revolufia y otras formas, para negarla y despojarla del carcter de Revolucin. (Rabasa, Bola, 1999)
Elisa Miller
Cineasta egresada del Centro de Capacitacin Cinematogrfica. Gan la Palma de Oro en el Fes-
tival de Cannes por su cortometraje Ver llover (2006)
1910 es una obra sonora basada en dilogos de pelculas sobre la Revolucin Mexica-
na. Pequeos extractos sonoros de una gran cantidad de filmes sobre este tema tejen
una narracin indita no tanto sobre los hechos, sino sobre el significado de la Re-
volucin. Utilizando una sencilla partitura de sonidos electroacsticos como soporte
musical, los breves dilogos y parlamentos van llevando al escucha por un recorrido
dinmico en donde la reflexin histrica va de la mano con una experiencia ldica del
sonido. El significado de las palabras es tan importante como la intencin dramtica
con la que son enunciadas por los actores; la palabra se convierte en msica y la m-
sica en narracin.
Dada la abundancia de dilogos y parlamentos a los cuales se tuvo acceso despus
de una investigacin exhaustiva de las pelculas, fueron enormes las posibilidades de
escoger entre diferentes alternativas. Al final, el material seleccionado para la pieza fue
aquel que, para el autor, tena una mayor
resonancia con la realidad del Mxico de
hoy. As, a pesar de que los dilogos per-
tenecen a pelculas que hacen referencia
al Mxico de principios del siglo XX, uno
puede trasladar muchas de esas frases al
Mxico actual y recoger resonancias a ve-
ces sorprendentes y a veces tristes.
Un aspecto muy importante de la
pieza es el hecho de que su recorrido se
realiza a travs de un pasadizo en oscu-
ridad total que el visitante puede cruzar
mediante un pasamanos. A lo largo de
este recorrido se encuentran doce boci-
nas suspendidas del techo (a una altura
aprximada de 2.20 metros) de tal ma-
nera que el sonido siempre cae sobre el
visitante. El sonido nunca se escucha si-
multneamente en las doce bocinas sino
que se mueve lentamente de bocina en
bocina en la direccin del trayecto.
La oscuridad total no slo contribuye a que la percepcin sonora sea ms rica
sino que fuerza a olvidarse momentneamente del sentido que ms usan los seres
humanos en general: la visin. Y tambin, paradjicamente, esta experiencia priva al
espectador del soporte original de los sonidos en los que est basada la pieza: el cine,
fenmeno eminentemente visual pero con una importante riqueza sonora.
Cinefotgrafos
A partir de la divisin interna en oficios de la produccin cinematogrfica, el director
de la pelcula, entre sus diversas tareas, asumi la responsabilidad de generar todos
los componentes visuales del filme, apoyado en el cinefotgrafo, quien se ocupaba de
aspectos tcnicos en torno a la calidad de la imagen en trminos de contraste, color y
composicin. Por la propia naturaleza de su actividad, ste ltimo mantena estrecho
contacto con otros miembros del staff, particularmente con el director de arte (esce-
ngrafo o decorador artstico), pues ambos definan con el director la atmsfera de la
pelcula, la gama cromtica de un filme, el tono. Fundamental resultaba la cercana
con los maquillistas, vestuaristas, laboratoristas y actores, ya que si bien el cinefot-
grafo no interfera en la interpretacin de los mismos, s sugera e incluso precisaba
sus movimientos en aras de un mejor desempeo, ensayaba con ellos y les marcaba
por dnde tenan que desplazarse en el set.
El cinefotgrafo tambin opinaba sobre el tono del maquillaje o el color del ves-
tuario, para balancear su iluminacin, as como vigilaba que el micrfono no se me-
tiera en el rea de visin y deba poseer una memoria privilegiada para guardar en su
mente la contnuidad de la luz, ya que las escenas se rodaban salteadas. Adems, se
encargaba de los efectos y trucos visuales como las disolvencias o sobreimpresiones,
cuidaba el proceso de revelado, verificaba la primera copia y la siguiente, lo que le
otorgaba una situacin influyente en el equipo.
En la era silente fue comn filmar tanto al aire libre en escenarios preexistentes,
como en el interior del estudio de cine con escenografas construidas. Esta segunda
opcin permita apartarse de la luz natural y manejarla, desarrollando as un proyecto
Hoja de contactos lumnico no confrontado con la realidad. El director de origen argentino Ernesto Vol-
de Pedro Pramo rtah trabaj as en 1919, acompaado en la cmara por el ex fotorreportero Ezequiel
(Carlos Velo, Carrasco, en La banda del automvil (o La dama enlutada). El argumento estaba basa-
1966) Coleccin:
Fundacin Televisa 1
Bordwell, Cine clsico, 1997.
2
El Heraldo de Mxico, 7 de septiembre de 1919 (Ramrez, Crnica, 1989, p. 115).
3
De la Vega, Del muro, 1997, p. 38.
4
Ibid, p. 43
5
Por ser la obra de stos muy estudiada no la abordaremos aqu. Un completo anlisis de las aportaciones de
la mancuerna y en particular del trabajo de Figueroa puede verse en los artculos de Claudia Arroyo y de Jos
Antonio Rodrguez, en Luna Crnea 32 (Arroyo, Conciencia, 2008, y Rodrguez, Modernas, 2008).
6
El Ilustrado nm.841, 22 de junio de 1933. Archivo Reyna Ochoa.
7
La Nouvelle Vague francesa coincide con la factura de las pelculas de la serie B, hechas con medios limitados
que determinan los diseos de iluminacin, para poderse proyectar tanto en el cine como en la televisin. Este
hecho influir en las cinematografas occidentales para terminar con la iluminacin academizada del estudio
clsico. Algunos dispositivos lumnicos utilizados para las transmisiones en vivo filmadas para la televisin,
como los photofloods o las lmparas incandescentes de tungsteno, se adaptan al cine, sustituyndose los pesa-
dos reflectores por lmparas porttiles.
8
La mayora de las cintas mencionadas aqu se filmaron en locaciones, pero cuando el presupuesto no lo per-
mita, esto haba de resolverse con el back projection: una fotografa de fondo o filmacin en movimiento que
permita situar a los artistas en cualquier escenario sin salir del set, otorgndole a la pelcula un fuerte sabor
realista y que era realizada por los fotgrafos de fijas.
9
Tun, Entre fotos, 2002, p. 33.
13
Del Castillo, Rodrigo Moya, 2007, pp. 20-21
14
Vase la fotogalera de ese rodaje en Toma, Revista Mexicana de Cine, nm. 10, julio de 2010.
15
Almodvar, Hable con ella, 2007, p.8.
16
Jacques Aumont y David Bordwell, entre otros.
17
Francisco Daz de Len, citado por Rafael Barajas (el Fisgn) (Leopoldo Mndez, Mxico, 2002, p.47.
18
El boceto original fue localizado en uno de los lbumes diseados y recopilados por el actor y cantante Fer-
nando Fernndez, resguardados por la Filmoteca de la UNAM.
19
Agradezco a Selva Hernndez sus comentarios al respecto.
Para Eduardo Grner, el arte es una de las formas en que las sociedades han represen-
tado y simbolizado una memoria histrica, una manera de reconocer cmo se piensa
y se define una sociedad histrica y socialmente hablando1. As, el arte en todas sus
manifestaciones, adems de cumplir con una funcin esttica, cumple con una funcin
didctico-poltica, es decir, que sirve para modelizar al individuo y sus acciones en la so-
ciedad: unas veces de forma explcita, casi panfletaria; y otras, de forma no-consciente.
El cine no queda exento de esta tendencia y se ha convertido, al igual que la narra-
tiva, en un medio privilegiado para estudiar a la sociedad que lo produce: sus ideo-
logas, sus saberes, sus aspiraciones, sus creencias, su visin del mundo y su rol que
asigna a cada uno de sus agentes dentro de la sociedad, en funcin de su sexo, su clase
social, su raza, su edad, su actividad laboral, etc.
En este trabajo, presentamos un anlisis de la influencia del cine de la Revolucin
Mexicana en la construccin de los roles de gnero; es decir, en la construccin de una
masculinidad y una feminidad legitimadas por discursos y acciones especficas, atribui-
das a uno u otro sexo. Nuestras reflexiones se basan en la teora de que todo discurso
(entendiendo por discurso cualquier sistema comunicante puesto en marcha) juega un
papel importantsimo en la transmisin persuasiva y en la legitimacin de ideologas,
valores y saberes; y sirve al mantenimiento, refuerzo o modificacin del orden social y,
por tanto, del papel que juegan los individuos en l y cmo se construyen como sujetos2.
Asimismo, asumimos en todo momento que el gnero, o el rol de gnero, es una
categora construida social, cultural e histricamente, que involucra las relaciones en-
tre los sexos y al interior de los sexos. Por ello, es importante diferenciar los diferentes
perodos histrico-sociales en los que los textos cinematogrficos son realizados; y si
son varones o mujeres quienes los dirigen. Tanto en unos como en otras, necesaria-
mente pesan los valores, creencias, normas y prcticas, smbolos y representacio-
nes acerca de la manera en que deben comportarse como hombres y mujeres3.
Nuestro corpus de trabajo est constituido por una treintena de filmes que se encla-
van en lo que se designa como cine de la Revolucin. Para poder hacer una exposicin
ms clara de cmo van cambiando las representaciones de gnero en la cinematografa
nacional, hemos hecho tres cortes temporales que ms o menos corresponden a perio-
dos socioculturales, marcados fuertemente por las condiciones histrico-polticas del
Mxico posrevolucionario: el cine de los 30; de los 40 y 50 (que corresponde perfecta-
mente con la llamada poca de Oro del cine mexicano); y, de los 60 en adelante.
De manera similar a lo que sucede con la narrativa y el teatro, el cine de la Revolucin
atiende a una perspectiva temtica, y no esttica. En otras palabras, se trata de pelculas
inspiradas en las acciones militares y populares, as como en los cambios polticos y sociales,
que trajo consigo la Revolucin en sus diferentes etapas4. Encontramos, en cambio, un sin-
nmero de propuestas visuales y narrativas en las que el cine de autor es la nica posibilidad
Cartel de Si Adelita de encontrar cierta homogeneidad, como sera el caso del cine de Emilio El Indio Fernndez.
se fuera con otro
(Chano Urueta, 1
Grner, Sitio, 2001, pp 17-18
2
Martn, Orden social 1996- 1997, pp. 2-3
1948) Coleccin: 3
Fernndez, Protagonismo, 2000, p. 14
IMCINE 4
Prada, Narrativa, 2007, y Castro, Novela, 1960
5
El macho es la quintaesencia de la imagen viril del Mxico posrevolucionario, encarnada en el charro, imagen
que circulara ampliamente en las pelculas, las artes grficas, la msica popular y la literatura. (Mora, Cine-
machismo, 2006, p. 2).
6
Sergio de la Mora menciona que el catolicismo y los valores de la familia patriarcal jugaron un papel tan im-
portante como las pelculas mexicanas y la cultura popular en la conformacin de una educacin sentimental
y, por supuesto, en la configuracin de los roles de gnero (Ibid, p. xiii).
7
Monsivis. Notas, 1988, p. 1449.
8
El personaje de Adela, en claro referente a la mtica Adelita, esa moza popular entre la tropa, que ade-
ms de ser bonita era valiente, como inmortaliz la cancin de Julin S. Reyes (Crnica, 1966-1968, vol. 4, p.
150), ser explotado continuamente en el cine de la revolucin. Aparece en La sombra de Pancho Villa (1932),
La Adelita (1937); Almas rebeldes (1937) Con los Dorados de Villa (1938) y en Si Adelita se fuera con otro (1948). Lo
mismo sucedi con la Valentina, muy probablemente por Valentina Ramrez, guerrillera que form parte de
las fuerzas revolucionarias al mando de Obregn e Iturbe, que tomaron Culiacn en 1913 (Crnica, vol. 3, p.
237), y que aparece en La sombra de Pancho Villa (1932); La Valentina (1938); As es mi tierra (1937); Pancho Villa y
la Valentina (1958) y en La Valentina (1965).
9
Dice el General Navarro a los tres amigos: Ustedes tres se quieren como hermanos, verdad?. A lo que
Domingo (Domingo Soler) y Pedro (Pedro Armendriz) contestan: S, mi general.
10
Ayala, Aventura, 1968, p.64
11
Garca Riera puntualiza que se trataba de mantener por una eternidad las mismas estrellas famosas, los
mismo directores prestigiosos, los mismos sistemas financieros y sindicales y las mismas convenciones tem-
ticas (Garca Riera, Cuando, 1988, pp.19-20)
Las mujeres que cumplen con los ideales de feminidad, van a estar definidas por
los valores de la decencia sexual, la abnegacin y la entereza; por una resistencia, un es-
toicismo y una serenidad ante las adversidades que las convierten en ejemplos a seguir.
Recordemos a Adelita (Esther Fernndez), en la pelcula del mismo nombre, que sigue
en secreto a su amado a la lucha armada, siendo ejemplo de valenta y justicia para los
varones; o a Esperanza en Flor Silvestre, quien sabe sacrificarse por el bien de la causa o
por el bien del amado; o, para no seguir con la enumeracin, a Adela Maldonado, en Si
Adelita se fuera con otro, quien tras ser abandonada por Pancho Portillo que cree que lo
engaa con Pancho Villa sabr ser leal a su amado y a la causa, y sabr soportar todo
para seguirlo, incluso embarazada, hasta el triunfo de la Revolucin.
Por el otro lado, tenemos la representacin de las mujeres transgresoras de los
roles aceptados, en este caso, una especie de soldadera-prostituta, la encontramos
por primera vez en el personaje de La Pintada (Isabela Corona) en Los de abajo (1940).
La Pintada cumple con todos los rasgos de la doble representacin: trae vestido de
charra, cananas y pistola, a la manera de las soldadera; masca chicle descaradamente,
es ruidosa, desinhibida, insinuante y con una sexualidad agresiva, como mujer de vida
galante. Podra decirse que inaugura las caracterstica de un estereotipo que ser recu-
rrente en obras posteriores: la Cucaracha (Mara Flix), de caractersticas similares a
las de la pintada, pero con una fuerte carga de masculinizacin; o Jesusita (Maria Elena
Marqus) en As era Pancho Villa; y un sinnmero de personajes de ambientacin, fun-
giendo como soldaderas-prostitutas: bailando, besndose, tocndose impdicamente
en escenarios grotescos y desolados. A partir de los 60, el destape sexual del cine na-
cional exagerar la depravacin de estos personajes, mostrndolos, incluso, desnudos
14
Doremos, Culture, 2001, p.129
Reflexin final
Las estrellas del cine nacional sirvieron para vehicular los ideales femeninos y masculinos,
en otras palabras, fueron los conos a emular en cuanto al ser hombre y mujer en Mxico.
A travs del cine y sus actores y actrices, el Estado acu las identidades de gnero, acordes
con las aspiraciones de la nueva nacin posrevolucionaria, y segn el sesgo de los gobiernos
en turno: Cardenismo (1934-1940), con su poltica nacionalista y socialista; el gobierno de
vila Camacho (1940-1946), con su idea de la unidad nacional usando como arma la alfa-
betizacin15; la industrializacin eufrica del alemanismo (1946-1952), contando como punto
importante a resaltar la inclusin del derecho al voto de la mujer en 1953; y el desgaste poste-
rior del discurso gubernamental en el que la Revolucin triunfalista slo se vuelve un acicate
para el descontento nacional, harto de la corrupcin, la crisis econmica y la represin.
Como ya vislumbraba Adolfo de la Huerta en esa recomendacin que hizo a Emi-
lio El Indio Fernandez el cine es el instrumento ms eficaz que ha inventado el hom-
bre para expresarse () Haga usted cine nuestro as podr expresar sus ideas de tal
modo que llegue a miles de personas. No tendr ningn arma superior a sta. Ningn
mensaje tendr ms difusin.16 >>
15
Enrique Surez Gaona menciona que el lema que cada uno ensee a uno, ejemplifica claramente la inten-
cin de convertirlo en otra arma para el logro, a travs de todos los medios, de la unidad nacional (Sarez,
Legitimacin, 1987, p. 85)
16
Reyes, Trece, 1974, p. 22
Desde la segunda dcada del siglo XX hasta la actualidad, el cine mexicano, ya sea
documental o de ficcin, ha contribuido a la construccin de imaginarios sobre la Re-
volucin Mexicana. Entre los aos 30 y los aos 70, se produjo una cantidad con-
siderable de filmes de ficcin que tomaron como tema la Revolucin y que fueron
constituyendo un gnero flmico denominado por los crticos como el Cine de la Re-
volucin Mexicana. Estos filmes fueron expresando distintas concepciones sobre el
periodo histrico en cuestin. En trminos generales, se puede decir que si en los aos
30 hubo una tendencia que expres una visin pesimista sobre la Revolucin, en los
aos 40 y 50 predomin un discurso celebratorio, y en los aos 60 y 70 emergi una
mirada desencantada.
Estas concepciones estuvieron en cierto sentido orientadas por la naturaleza del
proceso de construccin y consolidacin del Estado post-revolucionario, que incluy
la alineacin del gobierno cardenista hacia la izquierda en los aos 30, el viraje con-
servador de los regmenes de los aos 40 y la crisis del Estado prista en los aos 60
y 70. Las condiciones de produccin del cine tambin constituyeron un factor que in-
tervino en la orientacin de ciertos discursos, marcando una diferencia entre un cine
ms independiente y otro ms inserto en las dinmicas de una industria patrocinada
por el Estado.
En muchos de los filmes de la Revolucin, el amor romntico aparece como un
tema importante. Las vicisitudes amorosas de los personajes protagonistas suelen
estar muy presentes y, en ocasiones, incluso resultan ser determinantes en el desa-
rrollo de la narrativa. El amor romntico ha sido percibido por algunos crticos como
un tema que banaliza la representacin de la Revolucin en este gnero flmico, ya
que, segn su perspectiva, este tema opaca la dimensin poltica de la historia y, por
tanto, distrae al espectador de lo verdaderamente importante. Este ensayo, sin em-
bargo, propone una lectura distinta del amor romntico en el cine de la Revolucin,
al considerarlo como un aspecto integral de este discurso flmico y ficcional sobre la
historia que, en vez de banalizar lo poltico, tiene implicaciones discursivas propias
y, en diversos casos, funciona como un elemento sintomtico de la concepcin sobre
la Revolucin expresada por los filmes. En ese sentido, se puede observar, en general,
Mara Flix. Still una correlacin entre el devenir de la pareja amorosa y la concepcin histrica del
de Ro Escondido filme, de tal manera que la formacin exitosa de la pareja funciona como signo de
(Emilio Fernndez, una visin celebratoria del evento histrico en cuestin, mientras que el fracaso o
1947) Coleccin: desintegracin de la pareja suele formar parte de una perspectiva ms bien pesimista
Fundacin Televisa y desencantada sobre dicho evento.
1
Doremus, Social, 2001
2
Monsivis, Notas, 1981; y Garca Riera, Breve, 1998) En esta pgina,
Jorge Negrete y
Esperanza Baur.
Still de La Valentina
(Martn de Lucenay,
1938) Coleccin:
Fundacin Televisa
En la siguiente
pgina, a la
izquierda, Pedro
Infante y Blanca
Estela Pavn. Still
de La mujer que
yo perd (Roberto
Rodrguez, 1949)
Coleccin: Fundacin
Televisa
A la derecha, cartel
de La mujer que
yo perd (Roberto
Rodrguez, 1949)
Coleccin: Fundacin
Televisa
Por su parte, La Cucaracha (Ismael Rodrguez, 1958) har menos nfasis que La
Escondida en las causas de la Revolucin y se concentrar ms en expresar un discurso
sobre los roles de gnero, por medio de figuras clave del sistema de estrella de la poca
de Oro. Las vicisitudes del coronel villista Zeta, quien desplaza a los carrancistas del
mando de un pueblo, servirn para construir al lder revolucionario como cono de la
masculinidad. Esto se pone de manifiesto en la puesta en escena, tanto en el duelo en
que Zeta vence a su rival Valentn Razo (Pedro Armendriz), como en la supremaca
del mismo coronel villista sobre la mujer, tanto en la versin enrgica y masculini-
zada de la lder revolucionaria La Cucaracha (Mara Flix) como en la figura dbil y
sumisa de Isabel (Dolores del Ro), una mujer pudiente que se ve obligada a unirse al
levantamiento.
El cine de la Revolucin de los aos 50 da cuenta tambin de cmo la moral tradi-
cional de los aos 40 se fue quedando atrs, abrindose el espacio para una represen-
tacin ms rica y compleja del erotismo y del sexo, si bien sta se encontraba enmarca-
da por la cultura patriarcal. La vida romntica y sexualmente invisible de Esperanza
y Jos Luis en Flor Silvestre es reemplazada en la dcada siguiente por relaciones de
pareja con encuentros erticos donde el hombre somete fsicamente a la mujer, como
en las escenas de los filmes recin descritos donde Gabriela y La Cucaracha (ambas
interpretadas por Mara Flix) son golpeadas y luego seducidas por Felipe (Pedro Ar-
mendriz) y el Coronel Zeta (Emilio Fernndez), respectivamente.
En el cine de la Revolucin de fines de los aos 50 y de los aos 60 surge tambin
una serie de filmes centrados en la figura de lderes masculinos y femeninos, interpre-
tados por las figuras ms emblemticas del sistema de estrella nacional de entonces.
Mientras escuchamos a esta voz en off se nos muestran imgenes de campos culti-
vados, de la Ciudad Universitaria recin construida en el sur del Distrito Federal, as
como planos panormicos de carreteras, presas, fbricas y de la capital del pas, para
derivar, por ltimo, en planos del rostro de Juana Gallo (Mara Flix) emocionada,
mientras dirige a un grupo de revolucionarios a caballo.
5
Vzquez Mantecn, Encuadre, 2010, pp. 26-34.
6
Deleuze, Cinema, 1986.
Reflexin final
Entre las tendencias discursivas principales del cine de la Revolucin encontramos
entonces un momento de pesimismo en los aos 30, seguido por un periodo de cele-
bracin en las dcadas de los aos 40 y 50, para continuar con la mirada desencanta-
da de los aos 60 y 70. Es importante mencionar que buena parte del cine pesimista
de los aos 30 y 60-70 est basada en la Novela de la Revolucin, un gnero que com-
prende un amplio conjunto de obras producidas desde los inicios de la guerra civil
hasta principios de los aos 60, que, de acuerdo con Carlos Monsivis, comparten un
arduo pesimismo respecto a los alcances positivos de la transformacin nacional7.
Como hemos visto, en el cine de los aos 30 y aos 60-70 el desencanto se expresa
en el tema del amor romntico, lo cual sucede tambin en la Novela de la Revolucin,
ya sea en la imposibilidad de formacin de la pareja (Los de Abajo, Mariano Azuela),
en su desintegracin (El luto humano, Jos Revueltas) o en la ausencia de una pareja
armnica y slida (Pedro Pramo, Juan Rulfo).
En el cine de la Revolucin, el amor romntico aparece como un tema impor-
tante que, en vez de banalizar la dimensin poltica de la historia, le otorga un cau-
ce narrativo de acuerdo con las necesidades discursivas propias de cada filme. En
7
Monsivis, Notas , 1981, p.1446.
8
Hall, Work, 1997.
Hollywood trat el tpico a lo largo de muchas dcadas: una de las pelculas inaugurales
fue The Life of General Villa (1914), financiada por la Mutual Film Corporation, una em-
presa de banqueros de Wall Street. A cargo de la produccin se encontraba nada menos
que el pionero de la gramtica cinematogrfica, David W. Griffith. La cinta mezclaba
elementos de ficcin y documental; se haba firmado un contrato de exclusividad con el
mismo Villa para filmar algunas de sus batallas y a cambio el revolucionario recibira
un porcentaje de la explotacin comercial de la pelcula. Un furgn completo fue acon-
dicionado para la Mutual en el tren de la Divisin del Norte tras la firma del contrato
para rodar las hazaas del Centauro del Norte.1 Una de las batallas fue la de Ojinaga, de
la que se ha sealado se retras en su ejecucin debido a que se solicit que la filmacin
se pudiera efectuar con luz diurna para que fuera mejor enfocada. Al Villa joven lo in-
terpretaba Raoul Walsh, quien, en sus memorias, se adjudica la realizacin total de la
pelcula, sin reconocer al director Christy Cabanne. La cinta, hoy leyenda y de la que se
conservan slo fragmentos, es un testimonio de la sagacidad de Villa con respecto a la
construccin de su imagen a travs de este poderoso medio, el cinematgrafo.
Wallace Beery. Still Pero esta no fue la nica produccin norteamericana de la poca: mltiples noticie-
de Viva Villa! (Jack ros, reportajes y pelculas de ficcin se produjeron durante el levantamiento armado
Conway y Howard
Hawks, 1934). 1
Delgadillo, Mirada, 2000.
2
Orellana, Mirada 1999 y Reyes, Con Villa, 1992.
3
Maciel, Bandolero, 2000.
4
Un calificativo entrecomillado polmico, de mi parte. Sabida fue la posicin republicana y de derecha que
mantuvo John Ford casi toda su vida. Su catolicismo le anim a filmar sta, por lo dems formidable pelcula,
para denunciar las persecuciones religiosas, en este caso del Estado mexicano surgido de la Revolucin.
5
Rosenstone, Pasado, 1997, p. 169.
6
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Jess Murcilago Velzquez. F Alfredo Uribe. Junco, Ernesto Jurez, Jos ngel Espinosa Unidos; 91 min.
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Suertes, humores y pequeas historias de la Julio Bracho, Arturo Beristin, Irene Azuela,
Independencia y la Revolucin. Cortos animados del Mara Rojo, Salvador Snchez, Mario
Bicentenario / La mano, la pistola y los bigotes de Zaragoza, Anglica Aragn. P Compaa
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Rafael Navarro Beltrn (narrador), Carlos Garca. E Oscar Figueroa. M Fernando
Lara (voz). P IMCINE, CANIETI. Animacin; Corona Murcof. R Damin Alczar, Daniel
Mxico; 1.30 min. Martnez, Juan Manuel Bernal, Patricia Reyes
Suertes, humores y pequeas historias de la Spindola, Bruno Bichir, Lisa Owen, Alejandro
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2009. D Luis Tllez. P IMCINE, CANIETI. Lupano Leyva; 2010. D Felipe de Jess Gmez
Animacin; Mxico; 1.30 min. Torrres. F Javier Morn. E Felipe Gmez. M
Suertes, humores y pequeas historias de la Alfonso Figueroa. R Roberto Sosa, Gerardo
Independencia y la Revolucin. Cortos animados Taracena, ngeles Cruz, Mario Zaragoza,
del Bicentenario / Los calzones del General; 2009. Rubn Cristiani, Alejandro Felipe, Horacio
D Karla Castaeda. E Csar O.G. Valdez. M Garca Rojas. P IMCINE. Ficcin; Mxico;
Juan Pablo Miramontes, Alejandro Romero. 14.30 min.
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Lara, Mauricio Cedeo, Javer Lacroix (voces). Gutirrez. R Mark Hernndez Mosqueda,
P IMCINE, CANIETI Maya Zapata, Germn Robles, Alejandro
Animacin; Mxico; 1.30 min. Tomassi, Orlando Moguel. P Lob Films.
Suertes, humores y pequeas historias de la Ficcin, Mxico
Independencia y la Revolucin. Cortos animados Revolucin de Juan Escopeta, La; 2010. D Jorge
del Bicentenario / Los colgados y Francisco Estrada. M Jorge Calleja. R Julieta Egurrola,
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Valdez. M Juan Pablo Miramontes, Alejandro Blanca Guerra, Pedro Plasencia, Carlos
Romero. R Rafael Navarro Beltrn (narrador), Cobos, Milo Covelo. Ficcin; Mxico; 90 min.
Javier Castaedo Castaeda, Daniela Cristiada; 2011. D Dean Wright. G Dean
Gonzlez Castaeda, Claudia Caballero, Wright. F Eduardo Martnez Solares. E Jim
Mauricio Cedeo (voces). P IMCINE, May. R Andy Garca, Eva Longoria Parker,
CANIETI. Animacin; Mxico; 1.30 min. Nestor Carbonell, Bruce Greenwood, Bruce
Suertes, humores y pequeas historias de la McGill, Adrin Alonso. P NewLand Films.
Independencia y la Revolucin. Cortos animados Ficcin; Estados Unidos
Consuelo Sizar
Presidente
Coordinacin
Pablo Ortiz Monasterio, Hugo Lara, Rossana Barro, Aurelie Semichon,
Adriana Garca, Alejandro Hernndez, Arturo Condado, Irene Trujano,
Emmanuel Guerrero
Investigacin
lvaro Vzquez Mantecn, Eduardo de la Vega, ngel Miquel, David Wood,
Octavio Moreno Toscano, Carlos Arturo Flores Villela , Hugo Lara Chvez,
Elisa Lozano, Claudia Arroyo, Alicia Vargas, Ral Miranda Lpez, Francisco
Montellano, Gregorio Rocha
Produccin Audiovisual
Elisa Miller, Nicols Echeverra, Sylvie Manuel, Renn Bendersky, Ignacio
Merino, Armando Snchez, Mara Calle Guerrero, Omar Guzmn, Alejandra
Olivares, Agustn Estrada, Jorge Moreno Crdenas, Antonio Fernndez Ros,
Ignacio Soriano, Miguel Mndez Cant
EXPOSICIN CINE Y REVOLUCIN
IMCINE
Marina Stavenhagen
Judith Bonfil
Virginia Camacho
Cuauhtmoc Carmona
Ulises Gonzlez
Cristina Prado
Rodrigo Soto
Hugo Villa
Erika Villavicencio
FUNDACIN TELEVISA
Claudio X. Gonzlez
Mauricio Maill
Fernanda Monterde
FILMOTECA DE LA UNAM
Guadalupe Ferrer
Francisco Gaytn
Francisco Ohem
Carmen Carrara
FONOTECA NACIONAL
lvaro Hegewisch
PROYECTO CINE Y REVOLUCIN
Agradecimientos
Marco Antonio Acastenco, David Agrasnchez, Rogelio Agrasnchez,
Alejandro Altamirano, Paula Astorga Riestra, Ramn Aupart, Edgardo Barona,
Lutz Becker, Jos Buil, Vicente Cceres, Nahn Calleros, Perla Ciuk, Rosario
Corts Coln, Danuta de la Garza, Arturo de la Rosa, Fernando del Moral,
Nouredine Essadi, Pablo Fernndez, Gabriel Figueroa Flores, Susan Flaherty,
Leticia Fontanals, Gustavo Fuentes, Claudia Garay Molina, Fernando Garca,
Isaac Garca Venegas, Daniel Goldaracena, Fernando Gou, Romain Greco,
Bernd Hausberger, Ana Gabriela Hera Covarrubias, Mara Jimnez, Diego
Lpez Rivera, Lorenza Manrique, Eniac Martnez, Fernando Mndez, Csar
Moheno, Mnica Montes, Paula Morn, Raffaele Moro, Alejandra Moya,
Pablo Moya, Rodrigo Moya, Fernando Muoz Castillo, Benjamn Muratalla,
Paul Leduc, Fernando Osorio, Teo Paredones, Ernesto Pealoza, Ricardo Prez
Montfort, Marie Claire Petit, Gregorio Rocha Valverde, Jos Antonio Rodrguez,
Antonia Rojas, Bertha Romero, Dborah Silberer, Maryse Sistach, Andrs Sols,
Salvador Soto, Tony Wakefield,
INSTITUCIONES Y MUSEOS